Thu tàng
0Hữu dụng +1
0
Nhân tế hấp dẫn đích ảnh hưởng nhân tố chi nhất
Tiếp cận tínhThị nhân tế hấp dẫn đích ảnh hưởng nhân tố chi nhất, lưỡng cá nhân năng phủ thành vi bằng hữu đích tối giai dự trắc nguyên thị tha môn trụ đích viễn cận. Sinh hoạt đích thời không tính quyết định liễu ngã môn chỉ năng dữ không gian cự ly tiếp cận đích nhân hữu mật thiết lai vãng ( hỗ liên võng lệ ngoại ), cự ly việt tiếp cận, giao vãng đích hiệu suất khả năng tựu việt cao. Việt dung dịch kiến lập lương hảo đích nhân tế quan hệ.[1]
Trung văn danh
Tiếp cận tính
Dự trắc nguyên
Cự ly viễn cận

Cơ bổn tín tức

Bá báo
Biên tập
Đa sổ tình huống hạ, ngã môn đích hữu nghị hòa lãng mạn quan hệ khởi thủy vu chu vi nhân đích giao vãng. Dữ nhân kiến diện bất nhất định hội ái thượng tha môn, đãn ái thượng tha môn tất tu tiên kiến đáo tha môn.[1]

Kinh điển nghiên cứu

Bá báo
Biên tập
Phí lan biện tập xác tư sao bà thuyết táo đạt đinh cách đốiMa tỉnh lý công học việnĐích dĩ hôn học sinh tiến hành quá quan vu tiếp cận hiệu ứng đích kinh điển nghiên cứu. Tha môn sở tại đích trụ trạch khu kỉ nhạc hữu 17 đống độc lập đích lưỡng tằng tiểu lâu, mỗi đống lâu hữu 10 cá đan nguyên, mỗi cá đan nguyên dạng thức kỉ hồ tương đồng.[1]
Sái bá hồng cư dân bất năng quyết định trụ tại na lí, na lí hữu không đích công ngụ tha môn tựu bị phân phối tại na lí. Nhất khai thủy tiến lai thời, giá ta tùy cơ an bài đích trụ hộ bỉ thử tịnh bất thục đa tổ cổ trụ bạt binh tất. Nhất đoạn thời gian hậu, nghiên cứu giả đích điều tra kết quả biểu minh, tha môn dữ trụ tại phụ cận đích nhân giao vãng canh đa, canh dung dịch thành vi bằng hữu.[1]Sự thật thượng, đại đa sổ đích phòng môn cự ly chỉ hữu 5.8 mễ, nhi cự ly tối viễn đích môn chi gian dã bất quá 27 mễ. Đãn tại đồng nhất tằng lâu thượng, bị đề đáo nguyện ý dữ trụ hộ tiến hành giao vãng đích nhân trung, cách bích trụ hộ chiêm liễu 41%; cách nhất phiến môn đích lân cư chiêm liễu 21%; nhi tại tẩu lang tẫn đầu đích trụ hộ, chỉ hữu 10% bị đề đáo. Thử ngoại, trụ tại đồng nhất tằng đích trụ hộ dữ trụ tại bất đồng lâu tằng đích trụ hộ tương bỉ canh dung dịch thành vi bằng hữu, tuy nhiên tha môn chi gian thật tế đích vật lý cự ly thị tương đẳng đích. Giá khả năng thị nhân vi thượng hạ lâu bỉ khởi tại đồng nhất tẩu lang thượng hành tẩu nhu yếu hoa phí canh đại đích lực khí. Sở dĩ, trụ tại bất đồng tằng đích trụ hộ bỉ khởi tại đồng tằng cư trụ đích lân cư tâm lý cự ly hội canh viễn ta. Nghiên cứu giả xưng thử vi công năng tính cự ly, chỉ đích thị nhân môn dữ tha nhân giao vãng đích khả năng tính kí do thật tế cự ly quyết định, hựu do phòng ốc đan nguyên đích thiết kế quyết định, tha quyết định liễu trụ hộ. Nhân môn trụ đắc việt cận, bất quản giá chủng cận thị vật lý cự ly hoàn thị công năng cự ly, nhân môn việt dung dịch thành vi bằng hữu.[1]Giá dạng khán lai, như quả nhĩ cương đáo nhất cá tân thành thị, tưởng kết giao bằng hữu, na ma nhĩ tựu khả dĩ thường thí khứ tô kháo cận bưu đồng đích phòng tử, tọa tại lâm cận già phê hồ đích trác tử biên, bả xa đình tại kháo cận chủ yếu suý dạ kiến trúc đích đình xa điểm, giá ta đô khả dĩ bang nhĩ kiến lập hữu nghị.[1]

Kỳ tha nghiên cứu

Bá báo
Biên tập
Hoài đặc nghiên cứu liễu nhất cá tân kiến xã khu đích hữu nghị mô thức, đắc đáo đồng dạng đích kết quả.[1]Tân kiến xã khu trung đích trụ phòng đô thị nhất dạng đích, cư dân đô thị đồng thời lai đích, nhân thử khả dĩ nhận vi tha môn thị bị tùy cơ phân phối đáo các cá trụ trạch trung khứ đích. Kinh quá nhất đoạn thời gian tương xử hậu, hoài đặc đối cư dân môn đích điều tra phát hiện, na ta trụ đắc việt cận đích cư dân nguyệt dung dịch thành vi bằng hữu.[1]
Đối tiếp cận hiệu ứng đích tiến nhất bộ chi trì lai tự “Trị đắc kỷ niệm đích nhân tế giao vãng” nghiên cứu. Lạp tháp nội đẳng nhân yếu cầu bị thí miêu thuật tha môn dữ biệt nhân giao vãng trung tối nan vong đích sự tình, đồng thời yếu kỳ chỉ xuất cai sự kiện trung sở thiệp cập đích nhân dữ tự kỷ trụ sở đích vật lý cự ly.[1]Kết quả chứng thật liễu vật lý cự ly đối nhân tế hấp dẫn đích trọng yếu ảnh hưởng. Tuy nhiên 10% đích bị thí hồi ức khởi đích “Trị đắc kỷ niệm đích nhân tế giao vãng” trung lưỡng nhân cư trụ đích cự ly tại 50 anh lí. Giá hạng nghiên cứu kết quả tại lai tự mỹ quốc hòa trung quốc đích tam cá bất đồng dạng bổn trung đắc đáo trọng phục.[1]

Tiếp cận hiệu ứng đích giải thích

Bá báo
Biên tập
Đệ nhất, tiếp cận tính tăng gia liễu thục tất trình độ. Tương lân đích nhân tiếp xúc cơ hội bỉ giác đa, thục tất trình độ việt lai việt cao, hỉ hoan đích khả năng tính dã tựu bỉ giác đại.
Đệ nhị, tiếp cận tính dã dữ tương tự tính hữu quan, cư trụ tại đồng nhất cá địa phương đích nhân, tại sinh hoạt phương thức thượng vãng vãng tương tự. Lánh ngoại, tại hữu tuyển trạch đích tình huống hạ, nhân môn vãng vãng tuyển trạch dữ tự kỷ tương tự đích nhân nhất khởi cư trụ, như giáo sư nguyện ý dữ giáo sư trụ tại nhất cá xã khu lí, địa lý vị trí đích tiếp cận phản quá lai hựu tăng cường liễu nhân môn đích tương tự tính.[1]
Đệ tam, tòngXã hội giao hoán lý luậnXuất phát, nhân môn năng tòng cư trụ tiếp cận đích nhân thân thượng dĩ tương đối giác thiếu đích đại giới hoạch đắc xã hội tính báo thù. Ngã môn khả dĩ ngận phương tiện địa hòa lân cư liêu thiên lai duy trì nhân tế quan hệ, tại nhu yếu bang trợ thời, tòng lân cư na lí năng canh phương tiện địa đắc đáo bang trợ. Nhi na ta cư trụ cự ly viễn đích nhân, yếu kiến lập hòa duy trì bao quát hữu nghị tại nội đích quan hệ, phó xuất đích đại giới yếu cao đắc đa, nhu yếu thời gian, kim tiền hòa kế hoa. Nhân thử, nhân môn khuynh hướng vu hòa cư trụ tại chu vi đích nhân phát triển hòa duy trì hữu nghị.[1]
Đệ tứ, căn cưNhận tri thất điều lý luận,Nhân môn nỗ lực duy trì thái độ gian đích hòa hài nhất trí, dĩ bình hành, vô trùng đột đích phương thức tổ chức tha môn đích hỉ hoan hòa bất hỉ hoan. Như quả hòa nhân môn trụ tại nhất khởi hoặc tại nhất khởi công tác đích nhân thị tha môn bất hỉ hoan đích, tựu hội dẫn khởi tha môn đích tiêu lự, nhân nhi tại hòa tất tu dữ chi giao vãng đích nhân tương xử thời, nhân môn hội hữu khứ hỉ hoan thử nhân đích nhận tri áp lực. Nhận tri nhất trí đích áp lực sử nhân môn tòng tích cực đích phương diện khứ nhận thức tha môn đích lân cư, thất hữu hoặc kỳ tha hòa tha môn tiếp cận đích nhân, tiến nhi hỉ hoan giá ta nhân.[1]