Thôi lý,La tập họcChỉ tư duy đích cơ bổn hình thức chi nhất, thị do nhất cá hoặc kỉ cá dĩ tri đích phán đoạn ( tiền đề ) thôi xuất tân phán đoạn ( kết luận ) đích quá trình, hữuTrực tiếp thôi lý,Gian tiếp thôi lý đẳng ( kiến 《Hiện đại hán ngữ từ điển ( đệ 6 bản )》 đệ 1323 hiệt ).
- Trung văn danh
- Thôi lý
- Ngoại văn danh
- Reasoning
- Bính âm
- tuī lǐ
- Ứng dụng lĩnh vực
- La tập học,Triết học,Tâm lý học,Nhân công trí năng
- Mục đích
- Sản sinh tân phán đoạn ( kết luận )
- La tập loại hình
- Hình thức la tập
Thôi cách giao cảnh tuân điệu tuân lý( anh văn: Reasoning ) thị “Sử dụng lý trí tòng mỗ ta tiền đề ( Premises ) sản sinh kết luận” đích hành động. Dĩ hạ tam chủng thôi lý thị chúc vu triết học, la tập, tâm lý học hòa nhân công trí năng đẳng học môn sở cảm hưng thú đích lĩnh vực.
Cơ bổn giải thích
1. [Exa luyến tịch tịch cảnh mine and put in order]: Thôi cứu chỉnh lý.
Từ thú quá đản, ý chỉ vu khoát, thôi lý trần tích, hận vi phồn nhũng. ——Nam triều lương· tiêu khỉ 《 thập di ký 》
2. [Speculate]: Thông quá đối nhất chủ đề hoặc tài liêu đích tái tam khảo tra, nhi thả thông thường bất kinh thật nghiệm chứng minh hoặc dẫn nhập tân tư liêu nhi dẫn thân xuất khái niệm hoặc lý luận.
3. [Inference; Reasoning]:La tập họcDanh từ. Thông quá nhất cá hoặc kỉ cá bị nhận vi thị chính xác đích trần thuật, thanh minh hoặc phán đoạn đạt đáo lánh nhất chân lý đích hành động, nhi giá chân lý bị tương tín thị tòng tiền diện đích trần thuật, thanh minh hoặc phán đoạn trung đắc xuất đíchTrực tiếp thôi lý.
Tường tế giải thích
1. Tôn trọng lý thiếu cự nghĩa.
Nhạc thuyết hánLưu hướng《 liệt nữ truyện · lỗ nghĩa cô tỷ 》: “Tề quânCông lỗ, nghĩa cô hữu tiết, kiến quânTẩu sơn,Khí tử bão chất. Tề tương vấn chi, hiền kỳ thôi lý. Hào phụ vi nghĩa, tề binh toại chỉ.” Đường thôi thực 《Tương dương tảo thu ký sầm thị lang》 thi: “Thể đạo đồ thôi lý, phòng thân chung muội vi.” TốngChu huy《Thanh ba tạp chí》 quyển tam: “Nhạc thiên bất ưu, tri mệnh dã; thôi lý an thường, ủy mệnh dã.”
2. Thôi đam tuân bạt cứu chỉnh lý.
Nam triều lươngTiêu khỉ《〈 thập di ký 〉 tự biện xác 》: “Từ thú quá đản, ý chỉ vu khoát, thôi lý trần tích, hận vi phồn nhũng.”
3. La tập học danh từ. Tòng dĩ tri đích tiền đề thôi xuất chỉnh khẳng hộ tân đích kết luận.
Lương khải siêu《 trung quốc học thuật tư tưởng biến thiên chi đại thế 》 đệ tam chương đệ nhị tiết: “Danh gia ngôn giả, kỳ phồn trọng bác tạp tự bắc học, kỳ thôi lý thục quỷ tự nam học.”Vương tây ngạn《 bệnh nhân 》: “Trừu tượng đích tư tác hòa bằng không đích thôi lý, chỉ hữu cân thật tếSinh hoạt tươngĐối chiếu, tài năng hiển xuất tha đích không hư vô dụng.”
Thôi lýNhu yếu chú ý đích thị: Như quả bất năng khảo sát mỗ loại sự vật đích toàn bộ đối tượng, nhi chỉ căn cư bộ phân đối tượng tác xuất đích thôi lý, bất nhất định hoàn toàn khả kháo.
Tư duy hình thứcThị nhân môn tiến hành tư duy hoạt động thời đối đặc định đối tượng tiến hành phản ánh đích cơ bổn phương thức, tức khái niệm, phán đoạn, thôi lý. Tư duy đích cơ bổn quy luật thị chỉ tư duy hình thức tự thân đích các cá tổ thành bộ phân đích tương hỗ quan hệ đích quy luật, tức dụng khái niệm tổ thành phán đoạn, dụng phán đoạn tổ thành thôi lý đích quy luật. Tha hữu 4 điều: TứcĐồng nhất luật,Mâu thuẫn luật,Bài trung luậtHòaSung túc lý do luật.Giản đan đíchLa tập phương phápThị chỉ, tại nhận thức sự vật đích giản đan tính chất hòa quan hệ đích quá trình trung, vận dụng tư duy hình thức hữu quan đích nhất ta la tập phương pháp, thông quá giá ta phương pháp khứ hình thành minh xác đích khái niệm, tác xuất kháp đương đích phán đoạn hòa tiến hành hợp hồ la tập đích thôi lý.
Học tậpHình thức la tậpTri thức, khả dĩ chỉ đạo ngã môn chính xác tiến hành tư duy, chuẩn xác, hữu điều lý địa biểu đạt tư tưởng; khả dĩ bang trợ ngã môn vận dụng ngữ ngôn, đề cao thính, thuyết, độc, tả đích năng lực; khả dĩ dụng lai kiểm tra hòa phát hiệnLa tập thác ngộ,Biện biệt thị phi. Đồng thời, học tập hình thức la tập hoàn hữu lợi vu chưởng ác các khoa tri thức, hữu trợ vu tương lai tòng sự các hạng công tác.
Á lí sĩ đa đứcĐích công cụ luận thị hình thức la tập phát triển đích cơ sở, khả dĩ thuyết một hữu công cụ luận tựu một hữu hình thức la tập.
Trung quốc tiên tần
Chiêm hà,Chiến quốc thờiĐạo gia,Triết học gia. Kế thừaDương chuĐích “Vi ngã” tư tưởng, nhận vi “Trọng sinh” tất nhiên “Khinh lợi”, phản đối túng dục tự tứ đích hành vi.Đạo gia tư tưởng.ThiệnThuật sổ,Truyện thuyết tọa vu gia trung, năng tri môn ngoại ngưu chiMao sắcCập dĩBạch bốKhỏa giác.Hàn phi tửTằng phê bình tha tọa tại phòng tử lí văn ngưu minh nhi thôi trắc kỳ hình trạng, thị “Vô duyên nhi vọng ý độ” đích ngu xuẩn hành vi. 《 lữ thị xuân thu · trọng ngôn 》 tằng đề đáo tha: “Thánh nhân thính vu vô thanh, thị vu vô hình, chiêm hà,Điền tử phương,Lão đamThị dã.” Chiêm hà thị cá thiện trường thôi lý đích tiên tần tư tưởng gia, kỳ “Bất xuất hộ,Tri thiên hạ”ĐíchThôi lý năng lựcBỉ lão tử hoàn lược thắng nhất trù. NhiHàn phi tửCường điều quan sát, biếm đê thôi lý, nhân nhi cố ý bả chiêm hà sửu hóa.
Chiêm hà thị kế tục dương chu,Tử hoa tửHậu hựu nhất vịDương chu học pháiĐích đại biểu nhân vật, kỳ học thuyết tịnh bất thị thiển bạc giản đan đích “Tự tư tự lợi”. Tha môn đối lão tử đíchTư tưởng giaDĩ phát triển, chỉ tại thông quá đối cá thể đích tự ngã hoàn thiện tiến nhi đạt đáo xã hội đích chỉnh thể hòa hài. Tha môn “Quý sinh”,“Toàn sinh” đích quan điểm, đối sảo hậu đíchTrang chuNgận hữu khải phát.
Truyện thống đíchLa tập hệ thốngThật tế thượng tác đích thịĐan điều thôi lý,Gia tiến hệ thống đích tân tri thức ( tín niệm ) tất tu dữ dĩ hữu đích tri thức ( tín niệm ) tương nhất trí, bất dẫn khởi mâu thuẫn. Sở dĩ, tùy trứVận hành thời gianĐích thôi di, hệ thống nội hàm đích tri thức hữu tăng vô giảm, giá tựu thị sở vị đíchĐan điều tính.Đan điều tính đích ưu điểm tại vu:
( 1 ) gia nhập tân mệnh đề thời bất nhu thẩm tra dữ hệ thống nguyên hữu tri thức đíchTương dung tính,Nhân vi giá ta tân mệnh đề chỉ năng thị dĩ hữu tri thức đích la tập thôi lý kết quả, bất khả năng dẫn khởi mâu thuẫn. Hoán ngôn chi, gia nhập đích tân mệnh đề tất định thị vĩnh chân đích.
( 2 ) bất nhu yếu ký ức thôi đạo quá trình. Nhân vi thôi đạo đích kết luận vĩnh viễn bất hội thất bại, bất tồn tạiSự hậu thẩm traThôi đạo quá trình đích nhu cầu vấn đề.
Giá lưỡng điểm sửĐịnh lý chứng minhKỹ thuật năng giản đan nhi hữu hiệu địa ứng dụng. Đãn chúng sở chu tri,Chân thật thế giớiSung xích liễuBất hoàn toàn tín tứcHòa bất đoạn biến hóa đích trạng huống, tại giải quyếtPhục tạp vấn đềĐích quá trình trung, dã yếu cầu bất đoạn ứng dụng tịnh bất bảo chứng chính xác đích giả thiết. Tức sử đối vu nhất cá giác giản đan đíchVấn đề cầu giảiNhậm vụ, dã thường thường nan dĩ trảo đáo nhất tổ nhất trí tính đích la tập công thức lai biểu kỳ, tựu thị trảo đáo, dã bất năngBảo chứng tạiBiến hóa đích thế giới trung bảo trì nhất trí tính. Sở dĩ, phóng khoan truyện thống la tập hệ thống đích hạn chế đáo duẫn hứa bao hàm giả thiết thị tất yếu đích. Giả thiết khả tác vi thôi lý đích y cư, đãn tại thôi lý quá trình trung, tùy trứTân sự vậtĐích xuất hiện, khả năng đáo đầu lai hội phát hiện nguyên tiên sở tác đích giả thiết bất chính xác, ứng dư san trừ, tòng nhi tạo thành thôi lý đích phi đan điều tính; tức tân tri thức ( sự thật ) đích gia nhập hội dẫn khởi dĩ hữu tri thức ( giả thiết dĩ cập cơ vu giả thiết đích thôi lý kết quả ) đích san trừ. Do thử, truyện thống đích định lý chứng minh hòa la tập diễn dịch kỹ thuật tựu bất tái thích dụng, tất tu khai thác diện hướngPhi đan điều thôi lýĐích khái niệm, phương pháp hòa kỹ thuật.
Ngận thiếu hữu giá dạng tín tức hệ thống, tạiXử lý quá trìnhTrung ủng hữu sở nhu đích nhất thiết tín tức. Tại khuyết phạp tín tức thời, nhất cá hữu hiệu đích tác pháp tựu thị căn cư dĩ hữu tín tức hòa kinh nghiệm tác hữu ích đích sai trắc, chỉ yếu bất phát hiện phản diện đích chứng cư. Cấu tạo giá ta sai trắc đích quá trình xưng vi khuyết tỉnh thôi lý. Lệ như, tại mỹ quốc đệ nhất thứ ứng yêu khứBằng hữu giaTác khách, ứng đái lễ vật, đãn bất liễu giải bằng hữu hỉ hoan thập ma dạng đích lễ vật, giá thời khả dĩ căn cư thường thức tiến hành sai trắc, như: Tiên hoa tổng thị thụ hoan nghênh đích.Thật tiễn chứng minh,Căn cư thường thức hành sự vãng vãng chính xác. Đãn thường thức bất đẳng vu chân lý, hữu khả năng tại mỗ ta đặc thù tình huống hạ xuất thác, tẫn quản khả năng tính giác tiểu. Lệ như đương nhĩ đái trứ tiên hoa đáo bằng hữu gia, khả năng phát hiện chủ nhân do vu đối hoa quá mẫn, kiến liễu trực đả phún đế, hiển nhiên giá thời thường thức xuất liễu thác, nhược nhĩ đái trứ bị dụng lễ phẩm đích thoại, tựu ứng lập tức cải tống bị dụng lễ phẩm.
Thượng thuật lệ tử chúc vu nhất chủng thường kiến đích khuyết tỉnh thôi lý. Tối hữu khả năng đích tuyển trạch. Ý chỉ, nhược dĩ tri tại nhất tổ khả tuyển sự vật trung tất hữu nhất cá vi chân, tắc tại khuyết phạpHoàn toàn tín tứcĐích tình huống hạ, ứng cai tuyển trạch tối hữu khả năng đích nhất cá. Như nhân vi đại đa sổ nhân hỉ hoan hoa, sở dĩ hội bằng hữu nhất bàn thủ tuyển tống hoa. Lánh nhất chủng trọng yếu loại hình đích khuyết tỉnh thôi lý thị hạn chế ( Circumscription ), kỳ tương mãn túc mỗ đặc tính đích đối tượng, hạn chế vi cận thị tòng cơ bổn tín niệm khả dĩ thôi đạo xuất mãn túc đích na ta đối tượng. Lệ như, thiết tưởng đương tiền đích nhậm vụ thị hoa thuyền độ hà, hứa đa bất lợi đích điều kiện: Khuyết thiếuThuyền tưởng,Thuyền lậu, thuyền các thiển tại nê sa trung đẳng, đô hội trở chỉ hoa thuyền độ hà đích thành công. Như quả ngã môn tử tế khảo lự thật tế thượng kỉ hồBất khả năng phát sinhĐích sở hữu bất lợi nhân tố hòa kỳ giải quyết bạn pháp, khởi bất thị kỷ nhân ưu thiên, vĩnh viễn dã bất năng thật thi hoa thuyền độ hà? Chính xác đích tố pháp thị chỉ tu khảo lự thật tế thượng minh hiển tồn tại đích bất lợi điều kiện tức khả, kỳ dư đích chỉ đương bất tồn tại. Chỉ hữu giá dạng, ngã môn tài khả năng khoái tốc quyết định thị phủ lợi dụng thuyền hòa chẩm dạng lợi dụng thuyền. Lệ như, ngã môn phát hiện thuyền lậu, đãn bất nghiêm trọng, tựu hội quyết định thải dụng nhất định đích thố thi đổ lậu, tịnh lập tức dụng kỳ độ hà. Tổng chi, hạn chế thôi lý bả ứng khảo lự đích nhân tố hạn chế tại dịch vu thanh tích chứng minh đích phạm vi nội. Tại thượng lệ trung, một hữu trực tiếp đích chứng cư chỉ kỳ thuyền bất năng dụng, tựu khả thị vi thuyền khả dụng.
Nhượng ngã môn lai quan sát khuyết tỉnh thôi lý đích nhất cá tinh xác đích hình thức định nghĩa.
Thiết:
y—x vi giả thời tài vi chân đích mỗ kết luận;
Tắc khả dĩ tương khuyết tỉnh thôi lý định nghĩa vi dĩ hạ tam chủng:
Định nghĩa 1: Nhược bất tri đạo tồn tại x, tắc hữu kết luận y;
Định nghĩa 2: Nhược bất năng chứng minh x, tắc hữu kết luận y;
Định nghĩa 3: Nhược bất năng tại mỗ cá cấp định đích thời gian kỳ hạn nội chứng minh x, tắc hữu kết luận y.
Giá tam cá định nghĩa hối tổng khởi lai ý chỉ: Nhược vô x vi chân đích tích tượng, tắc nhận vi y thị chân. Chú ý, giá tam cá định nghĩa nhất cá bỉ nhất cá canh phóng tùng kỳ thích dụng phạm vi. TòngKế toán cơ thật hiệnĐích giác độ, sở vị "Tri đạo" ý chỉ tín niệm x hiển thức tồn trữ vuTri thức khố( tín niệm sổ cư khố ); giá thái hiệp nghĩa liễu, nhân vi tri thức khố chỉ tồn trữ thế giới miêu thuật đích cực tiểu bộ phân, kỳ dư tất tu tòng dĩ tri bộ phân thôi xuất. Đệ nhị cá định nghĩa tương thích dụng phạm vi phóng tùng đáo x năng phủ bị chứng minh; di hám đích thị, x năng phủ bị chứng minh tịnh bất thị la tập hệ thống bảo chứng khả phán định đích. Vi liễu phòng chỉ chứng minh vô hưu chỉ địa tiến hành hạ khứ, đệ tam cá định nghĩa cấp chứng minh hoa phí đích thời gian quy định liễu duẫn hứa đích kỳ hạn.
Nhu yếu phi đan điều thôi lý đích lý do khả dĩ quy nạp vi dĩ hạ tam cá phương diện:
( 1 )Bất hoàn toàn tín tứcĐích xuất hiện yếu cầu khuyết tỉnh thôi lý. Chính như thượng diện sở thuật, khuyết tỉnh thôi lý thị phi đan điều thôi lý đích điển hình biểu hiện.
( 2 ) nhất cá bất đoạn biến hóa đích thế giới tất tu dụng biến hóa đích tri thức khố gia dĩ miêu thuật. Thế giới thị bất đoạn biến hóa đích, tức sử năng hoạch đắc quan vuVấn đề cầu giảiĐích toàn bộ tri thức, dã bất năng trì cửu; đương nhiên biến hóa cận thiệp cập cục bộ sự vật, kỳ tha đích bất biến, giá tựu thị sở vị đích khuông giá vấn đề ( Frame Problem ). Giải quyết đích bạn pháp thị thủ tiêu na ta dĩ kinh biến đắc bất tinh xác đích tri thức, đại chi dĩ lánh nhất ta canh tinh xác đích tri thức. Giá tựu thị thuyết, tại tăng gia la tập ngữ cú đáo tri thức khố đích đồng thời dã san trừ nguyên hữu đích ngữ cú, tòng nhi đạo trí phi đan điều thôi lý.
( 3 ) sản sinh nhất cá vấn đề đích hoàn toàn giải đáp hoặc hứa yếu cầu quan vu bộ phân giải đáp đích tạm thời tính giả thiết. Hữu ta vấn đề cầu giải hệ thống tuy nhiên bất tồn tại thượng thuật lưỡng phương diện vấn đề, đãn vi liễu xúc tiến cầu giải, vãng vãng dã nhu yếu gia tiến nhất ta giả thiết tác vi thí tham tính đích bộ phân giải đáp. Giá ta giả thiết khả năng bất chính xác, nhu yếu tại dĩ hậu phát hiện thời gia dĩ tu cải hoặc san trừ, tòng nhi hình thành phi đan điều thôi lý.
Tác vi đệ tam loại nhu cầu đích lệ tử, nhượng ngã môn lai quan sát nhất cá vi tam cá mang nhân an bài hội nghị thời gian đích vấn đề cầu giải nhậm vụ. Giải quyết thử vấn đề thập phân giản đan, khả dĩ tiên giả thiết hội nghị tại mỗ cá cụ thể nhật kỳ cử hành, bỉ như tinh kỳ tam, tịnh tương thử giả thiết tác vi bộ phân giải đáp tồn trữ vu tri thức khố; nhiên hậu tái tra giá nhất thiên tam nhân thị phủ hữu tương dung đích hội nghị tham dữ thời gian, nhược xuất hiện trùng đột, tắc thủ tiêu thử giả thiết, cải dụng lánh nhất thiên tác vi giả thiết đích hội nghị nhật kỳ, giá hiển nhiên thị nhất cá phi đan điều thôi lý, khả dụng đái hồi tố đích thụ sưu tác lai xử lý ( đồ 7.2 ). Chỉnh cá sưu tác quá trình khả thị vi nhất cá ước thúc mãn túcVấn đề cầu giải,Nhu yếu mãn túc đích ước thúc hữu lưỡng cá: Hội nghị cử hành thời tam cá mang nhân đô hữu không, hội nghị cử hành thời cụ hữu khả dụng đích hội nghị thất. Vấn đề đích cầu giải khả tòng quyết định hội nghị cử hành nhật kỳ khai thủy, do vu bất tồn tại mỗ thiên tối hảo đích lý do, khả tùy cơ quyết định tinh kỳ tam. Nhiên hậu kiểm tra tiền nhất cá ước thúc năng phủ mãn túc, kết quả phát hiện tam cá mang nhân mỗi thiên hạ ngọ lưỡng điểm quân hữu thời gian tham gia hội nghị. Tái kiểm tra hậu nhất cá ước thúc năng phủ mãn túc, bất xảo đắc ngận, tinh kỳ tam hạ ngọ lưỡng điểm vô hội nghị thất khả cung sử dụng. Do thử, thôi lý thất bại, hồi tố đáo tuyển nhật kỳ đíchQuyết sách điểm,Tịnh triệt tiêu tinh kỳ tam cử hành hội nghị đích giả thiết hòa bộ phân giải đáp "Hạ ngọ lưỡng điểm hữu thời gian". Kế nhi tác tân giả thiết "Hội nghị vu tinh kỳ nhị cử hành", tái trọng tân thôi lý, kết quả thành công.
Tùy trứ thời đại đích phát triển, nhân loại tại các cá hành nghiệp đích văn hóa hòa tư bổn luy kế, thôi lý giá cá từ đích ý nghĩa dã tại trục tiệm địa bị khoách đại hóa. Dã hứa tại hiện hữu đíchVõng lạc luận đànTrung phát hiện ngã môn dĩ kinh bất tái củ kết vu “Thôi lý” giá cá từ đích nội tại ý nghĩa, đãn thị, tại thời đại đích tác dụng hạ, hữu việt lai việt đa đích học giả tại giá thượng diệnHạ công phu.Thôi lý đích học thuật hàm nghĩa, tứcHọc thuật thôi lý.Lai tự vu giá cá từ đích căn bổn —— tha thị lý tính thế giới đích sản vật, thị cực phù hợp khoa học đích nhất chủng tượng chinh, bất đái nhất ti huyễn tưởng, bất đái nhất điểmNghệ thuật cảm.Tha sở yếu cầu đích cực nghiêm mật đíchLa tập tính,Bị học giả môn phụng vi thị đái động thế giới phát triển tối hữu lợi đích thủ đoạn.
( 1 ) sự kiện tất định hữu kỳ nguyên nhân, sự kiện bối hậu tất định hữu kỳ chân tương. Giá thị võng lạc luận đàn thượng sở truyện xuất lai đích nhất cú bất khả nghịch đích học thuật tính ngôn ngữ. Hữu học giả đái hữu giá dạng đích quan điểm, đối lịch sử thượng mỗ cá sự kiện tiến hành phân tích, bất đan đan thị đan thuần đích liễu giải giá cá sự kiện bối hậu đích cố sự, tha môn phân tích đích thị, tại thập ma tình huống hạ, phát sinh liễu giá dạng đích lịch sử sự kiện. Bỉ như,Đệ nhất thứ thế giới đại chiếnĐíchĐạo hỏa tác,Chúng sở chu tri,Tát lạp nhiệt oa sự kiện.Học giả môn nghiên cứu đích trọng điểm bất thị giá cá sự kiện sản sinh liễu thập ma ảnh hưởng ( giá ta tảo dĩ hữu lịch sử học giả tại kỳ trung ), nhi thị, giá cá sự kiện bằng trứ thập ma điều kiện, hựu nhân vi nhất ta thập ma lâm thời đích cải biến, gia thượng na ta nhân đích nhất ta thập ma dạng đích quyết định, thành vi liễuThế giới đại chiếnĐích đạo hỏa tác. Tịnh thả, tha môn tại bất đoạn phân tích trứ, giá cá sự kiện, thị phủ hữu khả dĩ bị thế hoán đích tất yếu. Tương giá dạng đíchPhân tích thủ đoạnVận dụng đáo kim thiên. Ngã môn khả dĩ dĩ giá dạng đích học thuật tư duy đối giá cá sự kiện thường thí “Thôi lý”, tất định năng đắc đáo canh đa nhĩ dĩ tiền một hữu phát hiện đích đáp án.
( 2 ) thông quá thôi lý học thuật tính tư duy, thậm chí khả dĩ xác định nhân loại vị lai phát triển đích minh tế. Giá dạng đích ngữ cú, đại gia hội nhận vi giá nan đạo tựu thị truyện thuyết trung na bất kháo phổ đích dự ngôn kỹ thuật? Đãn hồi cố tiền ngôn, học giả môn sở tưởng yếu liễu giải đích, khả bất thị thập ma mã nhã nhân na chủng hàm hồChi ngôn.Giản đan nhất cá lệ tử thuyết minh, giả thiết ngã môn kim thiên, thừa thượng liễu nhất lượng phi pháp vận hành đíchTrường đồ khí xa.Na ma học giả môn dã hứa tựu hội giá dạng phân tích, tiên hành liễu giải trường đồ khí xa đích lộ tuyến, nhiên hậu liễu giải địa lý trạng huống, liễu giải tư cơ đích nhật thường khai xa tập quán, liễu giải tư cơ đích khai xa thủy bình thị cá thập ma khái niệm, liễu giải đáo vận hành công tư đích chủng chủng minh tế, liễu giải cai xa thừa khách đích thân thể hoặcVăn hóa tố chất,Liễu giải đáo xuất phát thời gian đẳng đẳng nhất hệ liệt tương quan sổ cư chi hậu. Tha môn hoặc hứa tựu năng cú dĩ 100% khẳng định đích ngữ khí thuyết xuất, ngã môn trung đích thùy, hội tại khí xa khai đáo na cá vị trí xuất hiệnVựng xaHiện tượng, hoặc giả ngã môn trung đích thùy hội yếu cầu tại bán đồ trung đình xa tiểu tiện, diệc hoặc giả thừa khách trung gian, hội hữu thùy đột nhiên vựng đảo, hoặc hứa hội đắc xuất, đương ngã môn hành tiến đáo mỗ cá vị trí thời, sơn lộ hội băng tháp, hoặc hứa thị đương khí xa hành tiến đáo mỗ cá cự ly thời, tư cơ hội đột nhiên phản qua, tạo thành nguy hại. Hoặc giả, tha môn hội phân tích xuất canh đa ngã sở một hữu giới thiệu đích khả năng, tịnh thả, tại mỗ chủng trình độ thượng, giá dạng đích phân tích tương hội tinh chuẩn đáo đẳng đồng vu sự thật đích địa bộ.
Thôi lý thị nhất cá đại hạng mục. Tha hoặc đa hoặc thiếu đích bao hàm liễu: Văn hóa, quân sự, tông giáo, khoa kỹ, tâm lý, y học, lịch sử đẳng. Thậm chí thị thuyết, giá dạng giản đan đích lưỡng cá tự, tại học thuật thượng, khả năng bao hàm liễu chỉnh cá nhân loại thế giới dĩ kinh, hoặc chính tại, hoặc tạm vị phát sinh đích mỗi nhất cá sự kiện, mỗi nhất cá tế tiết. Ngã môn khả năng hội tại chi tiền đích tiếp xúc trung, thuyết xuất chân tương chỉ hữu nhất cá giá cú thoại, đãn thị, đương giá dạng đích học thuật ý nghĩa biến đích canh vi trọng yếu chi hậu, vị lai đích mỗ thiên, ngã môn dã hứa hội cải khẩu ngôn thuyết: Chân tương hoàn vị phát sinh.
Thôi lý thị do nhất cá hoặc kỉ cá dĩ tri đích phán đoạn thôi xuất nhất cá tân đích phán đoạn đíchTư duy hình thức.Lệ như “Khách quan quy luậtTổng thị bất dĩ nhân môn đích ý chí vi chuyển di đích,Kinh tế quy luậtThị khách quan quy luật, sở dĩ, kinh tế quy luật thị bất dĩ nhân môn đích ý chí vi chuyển di đích”, giá đoạn thoại tựu thị nhất cá thôi lý. Kỳ trung “Khách quan quy luật tổng thị bất dĩ nhân môn đích ý chí vi chuyển di đích”, “Kinh tế quy luật thị khách quan quy luật” thị lưỡng cá dĩ tri đích phán đoạn, tòng giá lưỡng cá phán đoạn thôi xuất “Kinh tế quy luật thị bất dĩ nhân môn đích ý chí vi chuyển di đích” giá dạng nhất cá tân đích phán đoạn. Nhậm hà nhất cá thôi lý đô bao hàm dĩ tri phán đoạn, tân đích phán đoạn hòa nhất định đíchThôi lý hình thức.Tác vi thôi lý đích dĩ tri phán đoạn khiếu tiền đề, căn cư tiền đề thôi xuất tân đích phán đoạn khiếu kết luận. Tiền đề dữ kết luận đích quan hệ thị lý do dữ thôi đoạn, nguyên nhân dữ kết quả đích quan hệ.
Thôi lý dữ khái niệm, phán đoạn nhất dạng, đồng ngữ ngôn mật thiết liên hệ tại nhất khởi, thôi lý đích ngữ ngôn hình thức vi biểu kỳNhân quả quan hệĐíchPhục cúHoặc cụ hữu nhân quả quan hệ đíchCú quần.
Thường dụng “Nhân vi…… Sở dĩ……” “Do vu…… Nhân nhi……” “Nhân thử”, “Do thử khả kiến”, “Chi sở dĩ…… Thị nhân vi……” Đẳng tác vi thôi lý đíchHệ từ.
Bất khả năng phạm tội thôi lý bỉ táiTham dữ phương pháp
Vô nhu báo danh. TạiVị hoàn toàn trinh thamLuận đàn chú sách nâm sở nhu yếuDụng vu tham dữ bỉ tái đích ID( cai ID đồng thời viKý phânID ), tại mỗi nhất hồi hợp đích đáp án đề giao thiếp nội, dĩ nặc danh đích phương thức cân thiếp đề giao đáp án tức khả. Đáp án đề giao thiếp thị dĩ cân thiếp ẩn tàng đích phương thức phát phóng đích,Tham tái giảĐích hồi thiếp nội dung đô hội tự động ẩn tàng vi cận tác giả khả kiến, như nhược tại đề giao hậu nhu yếu tu cải nội dung, tham tái giả dụng phát thiếp ID đối thiếp tử tiến hành biên tập tức khả.
Quy tắc
Bỉ tái thải thủ3 thiên 1 hồi hợp đích phương thức,Tức 2 thiên đáp đề 1 thiên hưu tức. Mỗi hồi hợp mê đề phát bố hậu, tham tái giả đối mê đề tiến hành thôi lý tịnh tại đáp đề thời gian nội đề giao đáp án. Bình ủy đối các tham tái giả đích đáp án tiến hành bình phân, mỗi hồi hợp mãn phân 10 phân, tối hậu dĩ tích phân hình thức kế toán đắc phân. Duẫn hứaTổ đội( nhân sổ bất siêu quá 3 nhân ),Tổ đội hậu tất tu dĩ đội ngũ ID đề giao đáp án.Tham tái đội ngũ tất tu đáo đoàn đội đăng ký thiếp đăng ký đội viên danh đan, vị đăng ký đội ngũ đương khí quyền xử lý. Bỉ tái kỳ gian thỉnh vật tạiQQ quầnNội hoặc nhậm hà công chúng môi thể công khai thảo luận bỉ tái đề mục, thỉnh đại gia tự giác tịnh giam đốc.
Tuyển đề hòa đầu cảo
Mê đề yếu cầu vi nguyên sang, thủ phát, tự sổ 5000～10000 tự vi nghi. Hạn truyện thống mê đề, tức thôi lý nội dung bao quát phạm nhân, thủ pháp, động cơ đẳng đích mê đề. Hàm mật mã thôi lý,Dự cáo hàmThôi lý, sinh tích cập chuyên nghiệpTính tri thứcQuá cường đích thôi lý đích tương quan mê đề bất tại đầu cảo chi liệt. Do chinh tập đề mục trung tuyển xuất 10 thiên giác hảo đích mê đề tác vi bỉ tái đề mục ( phát xuất thời khả năng hội lược hữu cải động ), kế phân thời xuất đề giả án mãn phân 10 phân kế. Tái hậu doMê đề tác giả ngoại đích tiền thập danh tham tái giả,Dĩ bấtCông khai đầu phiếuĐích phương thức bình tuyển tối giai mê đề. Đại tái hướng sở hữuThôi lý ái hảo giảChinh tập thôi lý bỉ tái sở dụng mê đề, hoan nghênh đầu cảo.
Bình phân hòa bình ủy
Vi bảo chứngCông bình tính,Bỉ tái bình ủy chí thiếu 2 nhân hoặc dĩ thượng, thủ bình ủy bình phân tổng hòa đíchBình quân sổTác vi tham tái giả đích tối hậu đắc phân ( tiểu sổ vị sổ tứ xá ngũ nhập ). Đồng thời vi xác bảo bỉ tái thấu minh độ hòa công bình tính, đáp đề tiệt chỉ hậu sở hữu tham tái giả đích đáp án đô hội dĩ nặc danh hình thức công bố, bình ủy nặc danh bình phân. Kỳ gian hoan nghênh đại gia giam đốc bỉ tái tiến trình hòa bình ủy bình phân công tác.
Võng lạc thôi lý luận đànBối khắc nhai thôi lý học việnĐích “Bối khắc nhaiBôi thôi lý đại tái” thị chủ lưu thôi lý đại tái chi nhất.
Tham tái phương thức
Tổ đội / đan nhân / chinh cảo
- Mỗi đội nhân sổ tối đa 3 nhân. Tổ đội giả thỉnh vụ tất đáo chuyên môn đích tổ đội báo danh thiếp tiến hành đăng ký, phủ tắc tương án đan nhân tham tái kế toán.
- Đan nhân tham tái giả chỉ nhu tại đáp đề thiếp hồi thiếp tiến hành đáp đề tức thị tác tham tái, bất nhu yếu lánh ngoại báo danh.
- Đại tái chi trì đầu cảo.
Đáp đề
- Do chủ bạn phương tại đại tái bản khối phát bố đề mục, tham tái giả vu chỉ định thời gian nội tại bổn đề đáp đề thiếp trung dĩ nặc danh hình thức trực tiếp hồi phục đề giao đáp án.
- Nâm đích đáp án tương tự động nặc danh hòa ẩn tàng, chỉ hữu nâm hòa quản lý viên năng khán đáo.
- Nhược yếu tu cải đáp án chỉ yếu đối thiếp tử tiến hành biên tập tức khả, đa thứ đề giao tương chỉ thủ tối hậu nhất thứ tác vi hữu hiệu hồi đáp.
- Duẫn hứa trung đồ gia nhập bỉ tái, tức tiện nâm đệ nhất đề vị tham dữ dã khả dĩ tại đệ nhị, tam…… Đề thời gia nhập.
- Mê đề tiệt chỉ hậu mê đề đáp án hội tại đề mục thiếp công khai, đáp đề thiếp dã tương khai phóng thiếp nội hồi phục cung đại gia giao lưu thảo luận.
Bình phân
- Mỗi đạo đề mục mãn phân 20 phân, đề mục tác giả dĩ mãn phân kế toán.
- Do lưỡng danh bình ủy tiến hành bình phân, phân sổ tiểu sổ điểm bảo lưu nhất vị. Bình ủy tương bất tham dữ mê đề hồi đáp.
Tham tái tu tri
- Tham tái giả nhu tại học viện thành công chú sách trướng hào hậu, phương khả tham dữ bổn thứ bỉ tái.
- Vi liễu công bình khởi kiến, tại đề mục đáp đề kỳ gian thỉnh bất yếu tại nhậm hà công khai địa điểm ( như QQ quần, luận đàn ) thảo luận đề mục.
- Tổ đội giả tại đại tái khai thủy hậu bất đắc tùy ý canh hoán đội viên hoặc gia nhập tân đội viên, trung đồ gia nhập đại tái thả thượng vị đáp đề đích đội ngũ trừ ngoại. Nhược phát hiện vi quy thủ tiêu bỉ tái tư cách.
- Đại tái kỳ gian nghiêm cấm đối đề mục tiến hành nhậm hà hình thức đích chuyển tái, đại tái kết thúc hậu nhược nhu chuyển tái đề mục thỉnh vụ tất liên hệ tác giả hòa chủ bạn phương.
- Chủ bạn phương đối bổn thứ đại tái bảo lưu tối chung giải thích quyền.
- Như đối quy tắc hữu nhậm hà nghi vấn, kiến nghị, ý kiến thỉnh hồi thiếp hoặc liên hệ danh trinh tham tiểu phẩm.
Thôi lý án thôi lý quá trình đích tư duy phương hướng hoa phân, chủ yếu hữu diễn dịch thôi lý, quy nạp thôi lý hòaLoại bỉ thôi lý.
( anh ngữ: Deductive reasoning )
2. Giả ngôn thôi lý
3. Khẳng định thức
4. Phủ định thức
5. Tuyển ngôn thôi lý
6. Khẳng định phủ định thức
7. Phủ định khẳng định thức
Tha thị do đặc thù đích tiền đề thôi xuất phổ biến tính kết luận đích thôi lý.
Quy nạp thôi lý hữu dĩ hạ kỉ chủng loại hình:
Tha thị tòng đặc thù tính tiền đề thôi xuất đặc thù tính kết luận đích nhất chủng thôi lý, dã tựu thị tòng nhất cá đối tượng đích chúc tính thôi xuất lánh nhất đối tượng dã khả năng cụ hữu giá chúc tính.
- Tam đoạn diễn dịch pháp
Do nhất cá cộng đồng khái niệm liên hệ trứ đích lưỡng cáTính chất phán đoạnTác tiền đề, thôi xuất lánh nhất cá tính chất phán đoạn tác kết luận đíchThôi lý phương pháp.
- Liên ngôn phân giải pháp
DoLiên ngôn phán đoạnĐích chân trị, thôi xuất nhất cá chi phán đoạn chân trị đíchLiên ngôn thôi lýHình thức đích nhất chủng tư duy thôi lý phương pháp.
- Liên tỏa thôi đạo pháp
Tại nhất cáChứng minh quá trìnhTrung, hoặc nhất cá bỉ giác phục tạp đích thôi lý quá trình trung, tương tiền nhất cá thôi lý đích kết luận tác vi hậu nhất cá thôi lý đích tiền đề, nhất bộ tiếp nhất bộ địa thôi đạo, trực đáo bả nhu yếu đích kết luận thôi xuất lai.
- Tổng hợp quy nạp pháp
Dĩ đại lượng cá biệt tri thức vi tiền đề khái quát xuất nhất cá nhất bàn tính kết luận đích thôi lý phương pháp.
- Quy mậu phản bác pháp
Tòng nhất cá mệnh đề đích hoang mậu kết luận, luận chứng kỳ bất năng thành lập đíchTư duy phương pháp.Phân vi:Ngạnh hán phái,Xã hội phái,Huyền nghi phái,Bổn cách phái,Biến cách phái.
Chỉ nhậm hà thiệp cập thôi lý phạm vi đích tác phẩm, thị trinh tham tác phẩm đích nhất chủng.
Trứ danh đích tác phẩm hữu:
Động mạn
《 thần thông tiểu trinh tham 》 ( nguyên danh: Q.E.D. Chứng minh chung liễu )
《 nhân hình thảo chỉ · khôi lỗi sư tả cận 》
《CLAMP trinh tham học viện 》
《 đạn hoàn luận phá 》
《Lương cung xuân nhật đích ưu úc》 ( phân biệt thị 【09 cô đảo chứng hầu quần ( tiền biên ) 】【TV06】【10 cô đảo chứng hầu quần ( hậu biên ) 】【TV08】 thiệp cập thôi lý nội dung. )
《GOSICK》
《another》
Tiểu thuyết
A gia toa · khắc lí tư đế( thôi lý nữ vương ) hệ liệt 《 đông phương khoái xa mưu sát án 》《 ni la hà thượng đích thảm án 》《 la kiệt nghi án 》《Vô nhân sinh hoàn》 đẳng
Kha nam · đạo nhĩPhi phúc nhĩ ma tư hệ liệt 《 đái kim biểu đích nam nhân 》 đẳng
Ngải lặc lí khuê nhân hệ liệt 《 ai cập thập tự giá chi mê 》《Hi tịch quan tài chi mê》《Trung quốc quất tử chi mê》 đẳng
Giang hộ xuyên loạn bộ hệ liệt 《D pha sát nhân án 》 đẳng
Mật thất chi vương tạp nhĩ
《 thất tông tội 》
《007》
《 phi thường hiềm nghi nhân 》
Nhật bổn thư hệ:
《Thập giác quán sát nhân dự cáo》《 thủy xa quán huyễn ảnh 》《Mê cung quán đích dụ hoặc》《 nhân ngẫu quán chi mê 》《Chung biểu quán u linh》《Hắc miêu quán thủ ký》《Hắc ám quán bất tử truyện thuyết》《 kinh ngạc quán sát nhân sự kiện 》《Đông đông điếu kiều trụy lạc》《 mật thất sát nhân du hí 》《 mật thất vương quốc 》《 hắc tử quán sát nhân sự kiện 》《 não tủy địa ngục 》《 song khúc tuyến sát nhân 》《Anh đích quyển sáo》《 hồng lâu mộng sát nhân sự kiện 》《 trì đại tây khẩu công viên 》《Toàn bộ thành vi F》《 dị tưởng thiên khai 》《Thất cá chứng nhân》《Thiên sử đích thương ngân》《 chung điểm sát nhân sự kiện 》《 cổ điển bộ hệ liệt 》《 hiềm nghi nhân X đích hiến thân 》
《 phúc nhĩ ma tư 》Thôi lý thị nhất kiện ngận nghiêm túc đích sự tình, kỳ trung bao quát kỉ cá chủ yếu đích đại phân loại, khoa học lý luận tính thôi lý, án kiện trinh phá thôi lý,Thường thức tínhThôi lý, ứng dụng tính thôi lý, đẳng đẳng.
Minh vương tinhĐích phát hiện tiện thị khoa học lý luận tính thôi lý đích kết quả,Phi điểnDoQuan trạng bệnh độcDẫn khởi giá nhất nhận thức dã thịKhoa học thôi lýĐích kết quả, giá ta tựu tồn tại vu ngã môn đích chu vi, nhi bất thị nhân đích tưởng tượng trung.
Cấp nhĩ tuyến tác1+1=2,1+2=3, thỉnh vấn nhĩ đích thôi lý kết quả thị thập ma? Thỉnh chú ý, giá thịThôi lý đềBất thịSổ học đề.
Chính xác đích thôi lý đáp án thị 1+1+1=3.
Như quả nhĩ đích thôi lý kết quả thị 2-1=1 hoặc giả 3-2=1, na ma nhĩ tịnh bất liễu giải thôi lý đích cơ bổn phương pháp, tuyến tác trung chỉ cấp xuất liễuGia hào,Nhĩ đáp án trung đíchGiảm hàoThị nhĩ thường thức tính đích ức đoạn.
Kỳ tha đích đáp án dã thị nhất dạng thác ngộ, chân chính đích thôi lý tuy nhiên hữu vô sổ đích khả năng tính, đãn thị kết luận chỉ hữu nhất cá, giá dã đại biểu trứ thôi lý biểu tượng đích tùng tán hòa thật chất đích nghiêm cẩn.
Dĩ thường thức giả thiết tuyến tác tiện thị thôi lý quá trình trung tối thường kiến đích thác ngộ chi nhất, nhi phô thiên cái địa đích nguyên sang thôi lý đề khước đại bộ phân thị giá cá dạng tử, tình tiết trung cố ý chế tạo tuyến tác khuyết thất, nhiên hậu nhượng độc giả khứ sai giá bộ phân tuyến tác, giá chỉ thịSai mê du hí,Bất thị thôi lý du hí.
Yếu tri đạo, thôi lý du hí bất thị giá ma giản đan đích, khán quá 《 phúc nhĩ ma tư 》 đích nhân đô tri đạo, tác giảKha nam · đạo nhĩTịnh một hữu nhượng phúc nhĩ ma tư khứ phá đương thời ảnh hưởng cực đại đích ác ma kiệt khắc liên hoàn sát nhân án, vi thập ma?
Nhân vi 《Phúc nhĩ ma tư tham án hệ liệt》 tất cánh chỉ thị tiểu thuyết, tiểu thuyết trung đích bộ phân án kiện thôi lý quá trình tuy nhiên tương đương nghiêm cẩn, thậm chí đạt đáo liễu dĩ giả loạn chân đích địa bộ. Đãn thị nhưng nhiên ngận nan ứng dụng tại hiện thật trung, bất quá giá dã thị tha hấp dẫn nhân đích sở tại, kỳ trung đích hứa đa đặc dị đích phương pháp xác thật trị đắc ngã môn học tập.
Tiểu thuyết tất cánh thị tiểu thuyết, ngạnh bả tiểu thuyết trung đích thôi lý hòa chân thật đích thôi lý hỗn vi nhất đàm, na tiện thị đại thác đặc thác liễu. Như quả ngạnh yếu bả tiểu thuyết đích tình tiết sáo dụng tại thôi lý đề đích tuyến tác trung, na thuần túy tựu thị tại chỉ thượng họa liễu nhất trương bính, nhiên hậu ngạnh thuyết tha khả dĩ cật.
Tả thôi lý cố sự một hữu quan hệ, chỉ yếu hấp dẫn nhân tựu khả dĩ liễu, đãn thị tả thôi lý đề, tựu tất tu yếu đối độc giả phụ trách, dã tất tu đối tự kỷ phụ trách.
Kỳ thật thôi lý tựu tại ngã môn thân biên, tựu tượng phúc nhĩ ma tư kháo nhất cá nhân đích ngoại biểu tựu khả dĩ tri đạo giá cá nhân đích hứa đa sự tình, bỉ như nhĩQQThượng tân gia liễu nhất vị bằng hữu, như quả nhĩ căn cư hòa tha liêu thiên hoạch đắc đích tuyến tác, khứ thôi lý tha đích chân thật thân phân, chân thật niên linh, chân thật chức nghiệp đẳng đẳng, dã thị ngận hữu nhạc thú đích.
Khái niệm
Sở vị sự vật đích chúc tính, tựu thị sự vật cụ hữu đích các chủng tính chất, quan hệ. Như sự vật đích hình trạng, nhan sắc, thể tích, dung tích, động tác, tốc độ, dĩ cập hòa kỳ tha sự vật tương bỉ nhi biểu hiện xuất đích đại tiểu, thượng hạ, tả hữu, khinh trọng, áp bách, phản kháng đẳng đẳng, đô thị cai sự vật đích chúc tính. Lệ như, nhân hữu ngũ quan, tứ chi; hữu nam nữ chi biệt, lão thiếu chi phân. Giá ta đô thị nhân cụ hữu đích tính chất. Thử ngoại nhân dữ nhân chi gian, nhân hữu kỳ tha sự vật chi gian hoàn tồn hữu ngận đa quan hệ, như phụ tử, bằng hữu; nhận thức, hỉ hoan đẳng đẳng. Nhân đích giá ta tính chất hòa quan hệ tựu thị nhân đích chúc tính.
Sự vật dữ chúc tính thị bất khả phân ly đích. Nhậm hà sự vật đô hữu tha đích chúc tính, nhi nhậm hà chúc tính hựu đô y tồn vu nhất định đích sự vật. Thoát lyCụ thể sự vậtĐích chúc tính thị bất tồn tại đích.
Tại sự vật cụ hữu đích hứa đa chúc tính trung, hữu đích thị bổn chất chúc tính, hữu ta thịPhi bổn chất chúc tính.Sở vị bổn chất chúc tính, tựu thị cai loại sự vật độc hữu đích, tất nhiên cụ hữu đích, nhân nhi dã thị năng cú dữ biệt đích sự vật khu biệt khai lai đích na ta chúc tính. Lệ như, nhân cụ hữu đích hứa đa chúc tính trung, tha độc hữu đích, tất nhiên cụ hữu đích, tịnh thả dã thị năng dữ kỳ tha động vật khu biệt khai lai đích chúc tính thị: Năng lao động, năng tư duy, hội thuyết thoại, hữuXã hội tínhĐẳng, giá dạng nhất ta chúc tính quyết định liễu nhân chi sở vị thành vi nhân nhi khu biệt vu kỳ tha đích động vật. Sở dĩ, giá ta chúc tính tựu thị nhân giá loại sự vật đích bổn chất chúc tính. Chí vu nhân đích kỳ tha chúc tính, như khẩu tị, nhãn nhĩ, tứ chi, cao ải, tính biệt đẳng, tắc thị nhân đích phi bổn chất chúc tính.
Khu biệt sự vật đích bổn chất chúc tính dữ phi bổn chất chúc tính, giá thị hình thành khái niệm đích quan kiện. Nhân môn chỉ hữu tạiCảm tính tài liêuĐích cơ sở thượng, tá trợ vu phân tích, tổng hợp, bỉ giác, trừu tượng, khái quát đẳng la tập phương pháp, xá khí sự vật đích phi bổn chất chúc tính, trừu thủ kỳ bổn chất chúc tính, tịnh phản ánh đáo nhân đích đầu não trung, tài hình thành liễu khái niệm. Dĩ “Thương phẩm” giá cá khái niệm đích hình thành lai thuyết, tựu thị thủ tiên tại các chủng vật phẩm chi gian phân tích, bỉ giác tha môn đích chúc tính, tòng trung phiết khai phi bổn chất chúc tính, bả kỳ tác vi giao hoán nhi sinh sản đíchLao động sản phẩmĐích bổn chất chúc tính trừu tượng xuất lai, nhiên hậu, tái bả giá cá bổn chất chúc tính khoách đại đáo sở hữu cụ hữu giá chủng bổn chất chúc tính đích vật phẩm thượng khứ, giá dạng tựu sản sinh liễu “Thương phẩm” giá cá khái niệm.
Khái niệm đồng ngữ từ hữu trứ mật thiết đích liên hệ. Khái niệm thị ngữ từ đích tư tưởng nội dung, ngữ từ thị khái niệm đích ngữ ngôn biểu hiện hình thức. Khái niệm đích sản sinh hòa tồn tại đô ly bất khai ngữ từ, bất y lại vu ngữ từ đích xích lỏa lỏa đích khái niệm thị một hữu đích.
Khái niệm đồng ngữ từ tuy hữu mật thiết đích liên hệ, đãn thị, nhị giả hựu bất thị nhất hồi sự. Khái niệm thị phản ánhKhách quan sự vậtĐích tư duy hình thức, thị la tập học nghiên cứu đích đối tượng, nhi ngữ từ tắc thị biểu đạt khái niệm đích ngữ âm hoặc ngữ hình, thị ngữ ngôn học nghiên cứu đích đối tượng. Cụ thể lai thuyết, tha môn hoàn hữu như hạ khu biệt:
1. Nhậm hà khái niệm đô yếu dụng ngữ từ biểu đạt, đãn tịnh bất thị sở hữu đích ngữ từ đô biểu đạt khái niệm. Nhất bàn lai thuyết,Thật từNhư danh từ, động từ, hình dung từ,Lượng từĐẳng đô thị biểu đạt khái niệm đích.
Hư từNhư giới từ,Trợ từ,Thán từĐẳng bất biểu đạt khái niệm. Đãn thị, hư từ trung đích liên từ như “Hoặc giả”, “Như quả…… Na ma……”, “Bất cận…… Nhi thả……” Đẳng phân biệt biểu đạt liễu tuyển trạch quan hệ, điều kiện quan hệ, tịnh tồn quan hệ, tại la tập thượng hữu đặc thù đích ý nghĩa, nhân nhi giá loại hư từ dã khiếu khái niệm, tịnh thả xưng chi vi la tập khái niệm.
2. Đồng nhất cá khái niệm khả dĩ dụng bất đồng đích ngữ từ lai biểu đạt. Ngữ pháp trung đích đồng nghĩa tựu thị giá dạng. Lệ như “Y sinh” dữ “Đại phu”, “Điện động cơ” dữ “Mã đạt”, “Tử hình” dữ “Cực hình” đẳng đẳng, kỳ trung mỗi nhất đối ngữ từ đô bất đồng, biểu đạt đích khước thị đồng nhất cá khái niệm.
3. Đồng nhất cá ngữ từ tại bất đồng đích tình huống hạ, khả dĩ biểu đạt bất đồng đích khái niệm, ngữ pháp trung đíchĐa nghĩa từTựu thị giá dạng. Lệ như: “Vận động” giá cá ngữ từ, kí khả dĩ chỉ thể dục vận động, hựu khả dĩ chỉ vật thể vận chuyển, hoàn khả dĩ dụng lai chỉ chính trị hoạt động.
Khái niệm đích nội hàm cập ngoại diên
Khái niệm đích nội hàm tựu thị khái niệm sở phản ánh đích na loại hình niên cảm sự vật đích bổn chất chúc tính, dã tựu thị giá cá khái niệm đíchThật chất hàm nghĩa;Khái niệm đích ngoại diên tựu thị cụ hữu khái niệm sở phản ánh đích bổn chất chúc tính đích na ta đối tượng; dã tựu thị giá cá khái niệm đíchThích dụng phạm vi.Khái niệm đích nội hàm, chỉ đích thị giá cá khái niệm phản ánh đích đối tượng “Thị thập ma”; nhi khái niệm đích ngoại diên, tắc thị chỉ giá cá khái niệm phản ánh đích đối tượng “Hữu na ta”. Lệ như, “Nhân” giá cá khái niệm đích nội hàm tựu thị năng lao động, năng tư duy, hội thuyết thoại, hữu xã hội tính đẳng. Tha đích ngoại diên tựu thị trương tam,Lý tứĐẳng cổ kim trung ngoại đích nhất thiết nhân. “Quốc gia” giá cá khái niệm đích nội hàm thị: Giai cấp đấu tranh bất khả điều hòa đích sản vật, giai cấp đồng chí đích bạo lực công cụ; tha đích ngoại diên tựu thị trung quốc, nhật bổn đẳng cổ kim trung ngoại đích nhất thiết quốc gia.
Đãn hữu nhất điểm tất tu chú ý, bất yếu bả khái niệm đích nội hàm, ngoại diên dữ sự vật đích bổn chất chúc tính, sổ lượng phạm vi hỗn vi nhất đàm. Tha môn nhị giả đích quan hệ thị phản ánh giả dữ bị phản ánh giả đích quan hệ. Sự vật đích bổn chất chúc tính hòa đối tượng đích sổ lượng phạm vi thịKhách quan tồn tạiĐích, giá ta sự vật đích bổn chất chúc tính hòa đối tượng đích sổ lượng phạm vi, hựu chỉ hữu bị nhân môn nhận thức chi hậu, tài thành vi khái niệm đích nội hàm hòa ngoại diên, phủ tắc tựu bất hội thành vi khái niệm đích nội hàm hòa ngoại diên.
Đại gia tri đạo, chính xác tư duy thủ tiên tất tu khái niệm minh xác. Sở vị khái niệm minh xác, tựu thị chỉ khái niệm đích nội hàm, ngoại diên yếu minh xác, minh xác liễu nhất cá khái niệm phản ánh đích bổn chất chúc tính thị thập ma, liễu giải liễu tha sở chỉ đích na ta đối tượng, giá tài đàm đắc thượng chưởng ác liễu mỗ cá khái niệm. Lệ như, ngã môn yếu chưởng ácHình sự tố tụng phápTrung quan vu khái niệm đích nội hàm cập ngoại diên “Chứng cư” giá cá khái niệm, tựu yếu liễu giải kỳ nội hàm, ngoại diên thị thập ma? Chỉ hữu đổng đắc liễu tha đích nội hàm thị chỉ: “Chứng minh án kiện chân thật tình huống đích nhất thiết sự thật”, tha đích ngoại diên bao hàm hữu: Vật chứng,Thư chứng;Chứng nhân chứng ngôn;Bị hại nhân trần thuật;Bị cáo nhân cung thuậtHòa biên giới; kiên định kết luận; khám nghiệm,Kiểm tra bút lụcĐẳng lục chủng. Chỉ hữu chưởng ác liễu “Chứng cư” đích nội hàm dữ ngoại diên thời, tài thuyết đắc thượng minh xác liễu “Chứng cư” giá cá khái niệm.
Phản thôi lý
Sở vị đích phản thôi lý, tựu thị xảo hợp.
Ngã tằng kinh thính nhân giá ma thuyết quá, thôi lý tối phạ đích, tựu thị xảo hợp, xảo hợp vi phản nhất thiết la tập quy luật, đãn hữu ta thời hầu căn bổn một hữu la tập quy luật.
Tằng kinh khán quá kim điền nhất đích nữ vương phong đích án tử, na cá mật thất tựu thị tại nhất hệ liệt xảo hợp hạ hoàn thành đích, sở dĩ kỉ hồ vô giải khả kích.
Xảo hợp đích bất đoạn đích tổ thành, tựu tổ hợp thành liễu phản thôi lý, giá tựu thị ngã đích khán pháp.
Giả thiết, nhất cá gian điệp dữ lánh nhất cá gian điệp tương ngộ
Song phương đô thị chúc vu bất đồng đích thế lực, thị địch đối, đãn thị kim thiên tha môn xảo hợp địa tại nhất khởi liễu
Na kỳ trung nhất cá gian điệp tựu hội tưởng liễu, chẩm ma kim thiên giá ma xảo?
Đương nhiên, tiền đề tựu thị giá dạng tưởng đích giá cá gian điệp tịnh bất tri đạo đối phương đích thân phân
Giá cá giá dạng tưởng đích gian điệp tại nhất cá ngận thiên tích đích địa phương
Nhiên hậu ngộ kiến liễu giá cá tha nhận thức đích nhân,
Đãn thị tha bất tri đạo giá cá nhân thân phân,
Na giá cá thời hầu giá cá xảo hợp tựu bất năng dụng thôi lý liễu
Nhân vi giá chủng xảo hợp căn bổn một bạn pháp thôi lý
Giá tựu thị ngã thuyết đích xảo hợp tựu thị phản thôi lý đích nhất điểm y cư
Sở dĩ giá cá thời hầu tha chỉ năng tương tín xảo hợp
Thôi lý hoàn toàn một bạn pháp tiến hành
Ngã sở thuyết đích tựu thị phản thôi lý bất chỉ nhất cá xảo hợp
Án chiếu thượng diện đích lệ tử lai thuyết hảo liễu
Thủ tiên, thị giá cá gian điệp ngộ kiến liễu đối phương chính hảo thị tại giá cá gian điệp yếu khứ đích địa phương ngộ kiến liễu đối phương
Giá thời hầu tựu hữu nhị cá xảo hợp
Nhất, tựu thị giá cá gian điệp ngộ kiến liễu đối phương
Nhị, tựu thị giá cá gian điệp chính hảo thị tại yếu khứ đích địa phương ngộ kiến liễu đối phương
Tuy nhiên ngận nhiễu, đãn thị khước thị sự thật, giá tựu thị nhị cá xảo hợp
Thuyết bạch liễu, tựu thị ngộ kiến liễu đối phương, chính hảo hựu thị đồng nhất cá địa phương
Giá tựu thị ngã tưởng thuyết đích phản thôi lý, dã thị ngã giá ma nhận vi đích căn cư
Na khả năng đại gia tựu hội vấn liễu, năng bất năng dụng tại án kiện lí,
Bỉ như thuyết nhất cá án tử, thập ma dạng đích án tử toán phản thôi lý?
Kỳ thật chân đích ngận nan thuyết thanh sở, nhân vi ngã sở liễu giải đích giá cá,
Thị hoàn toàn đích xảo hợp, một hữu la tập quy luật đích
Dã tựu thị la tập quy luật tại thượng diện giản trực tựu thị phế vật
Ngã căn bổn trảo bất đáo nhậm hà đầu tự
Giá tựu thị ngã đích khán pháp phản thôi lý, phản đích bất thị biệt đích, kháp kháp thị y kháo la tập quy luật đích thôi lý
Giá tựu thị ngã đích ý tư
Vi thập ma yếu tại tiền diện gia thượng phản tự?
Tựu thị nhân vi vi phản căn bổn đích la tập quy luật, nhất thiết la tập quy luật đô bất thích dụng
Vi phản sở hữu đích la tập quy luật, giá tựu thị phản thôi lý
Dã tựu thị ngã sở nhận vi đích phản thôi lý
La tập thôi lý đíchHọc tập phương phápCân trừu tượng khái quát đích học tập phương pháp bất đồng. Trừu tượng khái quát đích học tập phương pháp thị trực tiếp phân tích kinh nghiệm hoặcCảm tính tri thứcTịnh dư dĩ khái quát nhi hình thành khái niệm. Tha đíchTư duy quá trìnhThị tòng sinh động đích trực quan đáo trừu tượng đích tư duy. La tập thôi lý đích học tập phương pháp thị đối dĩ tri tri thức đích dẫn thân hòa phát triển nhi hoạch đắc tân tri thức, kỳ tư duy quá trình thị tòng trừu tượng đích tư duy đáo thật tiễn, dã tựu thịTòng trừu tượng thượng thăng đáo cụ thểĐích tư duy hoạt động. Giá lưỡng chủng học tập phương pháp đích tư duy hoạt động thị tương phản nhi tương thành đích, tha môn cấu thành liễu nhất cá bỉ giác hoàn chỉnh đíchHọc tập kết cấu.
Thôi lý, tựu thị nhân môn tại dĩ hữu tri thức sở hình thành đích phán đoạn đích cơ sở thượng, do nhất cá hoặc kỉ cá dĩ tri phán đoạn thôi xuất nhất cá tân đích phán đoạn đích khoa học tư duy quá trình. Tẫn quản nhân môn tham cầu tân đích tri thức đích phương pháp hòa đồ kính thập phân phục tạp, đãn đô ly bất khai thôi lý giá chủngTư duy phương pháp.Học tập dã thị nhất dạng, yếu lý giải hệ thống đíchKhoa học tri thứcHòa phát triển trí năng, dã yếu kinh thường khai triển la tập thôi lý đích tư duy hoạt động. TạiHọc tập quá trìnhTrung, câu thông dĩ tri tri thức hòa vị tri tri thức đích nhất cá trọng yếu đồ kính, tựu thị thông quá la tập thôi lý đích tư duy hoạt động bả tha môn liên hệ khởi lai. Giá chủng liên hệ hòaTư duy hình thức,Đô thị do tiền đề hòa kết luận cấu thành đích. Dĩ tri tri thức tựu thị tiền đề, vị tri tri thức tựu thị kết luận. Giá chủng học tập phương pháp đích chủ yếu đặc điểm, tại vu thôi xuất đích kết luận thị đối khách quan đối tượng tiến hành mâu thuẫn phân tích đích kết quả, kỳ thôi lý quá trình tựu thị phân tích mâu thuẫn đích quá trình, thịChủ quan năng động tínhĐích tích cực tác dụng. Giá chủng tích cực tác dụng thị phù hợp học sinh lý giải tri thức hòa phát triển trí năng sở nhu yếu đích.
Nhân loại đích tư duy thị phục tạp đích, thôi lý giá chủng tư duy quá trình dã hữu đa chủng hình thức, tối thường dụng đáo đích thịDiễn dịch thôi lý,Loại bỉ thôi lýHòaQuy nạp thôi lý.
( nhất ) diễn dịch thôi lý tối thường kiến đích thịTrực ngôn tam đoạn luậnHình thức. Kỳ ý nghĩa thị do phổ thông đích nguyên lý đáo đặc thù sự thật đích thôi lý, tức dĩ phổ thông đích nguyên lý vi tiền đề, dĩ đặc thù sự thật vi kết luận. Lệ nhưÁ lí tư đa đứcĐíchTam đoạn luận phápThị:
3, cố tô cách lạp để tất tử ( kết luận )
Tại giá cáTam đoạn luận thôi lýTrung, đại tiền đề hòa tiểu tiền đề đô thị dĩ tri đích phán đoạn, kết luận tắc thị nhất cá tân đích phán đoạn. Vi liễu tòng dĩ tri phán đoạn thôi xuất tân đích phán đoạn, hữu lưỡng cáCơ bổn điều kiệnTất tu tuân thủ: Nhất thị đại tiền đề hòa tiểu tiền đề đích phán đoạn tất tu thị chân thật đích; nhị thị thôi lý quá trình tất tu phù hợp chính xác đíchLa tập hình thứcHòa quy tắc. Chính nhưÂn cách tưSở thuyết: Như quả ngã môn hữu liễu chính xác đích tiền đề, tịnh thả bảTư duy quy luậtChính xác địa vận dụng vu giá ta tiền đề, na ma, kết quả tất định dữ hiện thật tương phù.
Tiền đề như quả bất chân thật, tựu đắc bất xuất chính xác đích kết luận. Á lí tư đa đức hữu quá nhất đoạn thôi lý, “Như quả vũ trụ vô hạn, tựu bất hội hữu trung tâm; địa cầu thị vũ trụ đích trung tâm; sở dĩ, vũ trụ thị hữu hạn đích.” Giá nhất thôi lý chi sở dĩ đắc xuất “Vũ trụ hữu hạn” đích thác ngộ kết luận, tại vu tiểu tiền đề “Địa cầu thị vũ trụ đích trung tâm” thị nhất cá hư giả đích phán đoạn. Hữu ta nhân tại công thức, định luật đích thôi đạo trung, thường thườngBất chú ýTiền đề điều kiện, nhân nhi phí liễu ngận đại lực khí, đắc xuất thác ngộ kết luận. Tại tác tập đề thời, như quả dụng thác công thức, dã hội tạo thành căn bổn tính thác ngộ.
Trực ngôn thôi lý quá trình như quả vi phản chính xác đíchLa tập quy tắc,Dã bất khả năng đắc xuất chính xác kết luận. Trực ngônTam đoạn luậnThôi lý đích nhất điều quy tắc thị:Trung hạngChí thiếu tại nhất cá tiền đề trung thị chu diên đích. Lệ như: “Nhất thiết bỉ trọng tiểu vu thủy đích vật thể đô năng phù tại thủy diện thượng; sở hữu đích từ oản đô năng phù tại thủy diện thượng; sở dĩ sở hữu đích từ oản bỉ trọng đô tiểu vu thủy.” Đại, tiểu tiền đề hiển nhiên đô thị chính xác đích, vấn đề tại vu trung hạng tại đại tiểu tiền đề trung đô thị bất chu diên đích. Sở vị trung hạng, thị chỉ tại đại tiểu tiền đề trung đô xuất hiện, tịnh bả đại tiểu tiền đề trung đích sự vật liên hệ tại nhất khởi nhi tại kết luận trung bất xuất hiện đích từ cú. Tại giá cá lệ tử trung: “Phù tại thủy diện thượng” thị trung hạng. Sở vị chu diên, thị chỉ tại phán đoạn trung, sở luận cập đích khái niệm bao quát liễu giá nhất khái niệm đích toàn bộ ngoại diên, phủ tắc xưng vi bất chu diên. Tại giá nhất lệ tử trung, đại tiền đề bất năng phản quá lai thuyết: “Sở hữu phù tại thủy diện thượng đích vật thể bỉ trọng đô tiểu vu thủy.” Dã tựu thị thuyết, “Bỉ trọng tiểu vu thủy đích vật thể” chỉ thị “Phù tại thủy diện thượng” đích vật thể trung đích nhất bộ phân nhi bất thị toàn bộ, sở dĩ tại đại tiền đề trung “Phù tại thủy diện thượng” đích khái niệm bất chu diên. Đồng dạng, tại tiểu tiền đề trung, canh bất năng thuyết “Phù tại thủy diện thượng đích vật thể đô thị từ oản”, sở dĩ trung hạng tại tiểu tiền đề trung dã bất chu diên. Giá dạng, đương nhiên bất hội hữu chính xác đích kết luận.
Trực ngôn tam đoạn thôi lý đích lánh nhất điều trọng yếu quy tắc thị: Trung hạng chỉ năng hữu nhất cá. Lệ như: “Phàm kim chúc thông điện tựu hội sản sinh từ tràng; từ thiết hữu từ tràng; sở dĩ từ thiết tất nhiên thông điện liễu.” Giá lí tòng biểu diện khán lai, trung hạng “Từ tràng” tự hồ thị cá, nhi thật tế thượng, tại đại tiền đề trung chỉ đích thị “Điện từ tràng”,Tức thông điện sản sinh đích từ tràng, nhi tiểu tiền đề trung chỉ đích thị “Tích vĩnh từ tràng”, tức từ thiết sở cụ hữu đích từ tràng, giá khiếu “Trung hạng kỳ nghĩa”, trung hạng tại đại, tiểu tiền đề trung chỉ đích bất thị nhất hồi sự, kết luận dã tất nhiên thị thác ngộ đích.
( nhị ) diễn dịch thôi lý đích lánh nhất chủng hình thức thịGiả ngôn thôi lý.Giả ngôn thôi lý thị dĩGiả ngôn phán đoạnTác vi đại tiền đề, dĩTrực ngôn phán đoạnTác vi tiểu tiền đề vị thôi xuất kết luận đíchThôi lý hình thức.Giả ngôn thôi lý thị thông quá giả thuyết đíchPhương pháp nghiên cứuTự nhiên quy luậtĐích tư duy hình thức, tức vận dụng dĩ tri đích sự thật hoặc quy luật, đối vị tri đích sự vậtQuy luật tínhSở tác đíchGiả định tínhThuyết minh. Khoa học đích giả thuyết, kí bất thị hào vô căn cư đích ức trắc, hựu bất thị nhất chủng hoàn toàn khẳng định đích thôi luận. Ngã môn tại học tập trung vận dụng phổ biến nguyên lý lai giải quyết đặc thù đích cụ thể vấn đề thời, đô hội đại lượng ứng dụng giả ngôn thôi lý đích hình thức.
( tam ) diễn dịch thôi lý đích đệ tam chủng hình thức thịTuyển ngôn thôi lý.Tuyển ngôn thôi lý đích đại tiền đề thịTuyển ngôn phán đoạn,Tiểu tiền đề hòa kết luận đô thị trực ngôn phán đoạn. Tại vận dụng tuyển ngôn thôi lý quá trình trung, chỉ hữu đại tiền đề trung đích lưỡng cá tuyển ngôn chiBất tương dung,Dã tựu thị thuyết chỉ hữu tại “Phi thử tức bỉ” đích tình huống hạ, tài năng dụng phủ định nhất cá tuyển ngôn chi đích phương thức, nhi khẳng định lánh ngoại nhất cá tuyển ngôn chi. Như quả thị tương dung đích tuyển ngôn phán đoạn, bất thị “Phi thử tức bỉ”, nhi thị đệ tam chủng tình huống, tựu vô pháp đắc xuất khẳng định kết luận.
( tứ ) diễn dịch thôi lý đích đệ tứ chủng hình thức thịNhị nan thôi lý.Giá thị nhất chủng giả ngôn hòa tuyển ngôn thôi lý kết hợp khởi lai vận dụng đích phục tạp thôi lý hình thức. Tại cứuPhục tạp vấn đềThời,Giả ngôn tuyển ngôn thôi lýThị kinh thường dụng đáo đích. BQuy nạp thôi lýThị tòng cá biệt sự thật trung khái quát xuất nhất bàn nguyên lý đích tư duy hình thức. Trứ danh đíchCa đức ba hách sai tưởngTựu thị dụng quy nạp thôi lý đích hình thức đề xuất lai đích. 1742 niên, đức quốc sổ học gia ca đức ba hách căn cư kỳ sổ 77=53+17+7, 461=449+7+5=257+199+5 đẳng lệ tử, khán đáo hứa đa kỳ sổ đô khả dĩ do tam cáTố sổTương gia nhi đắc đáo, vu thị, tha quy nạp xuất nhất cá quy luật: Sở hữu đại vu 5 đích kỳ sổ đô khả dĩ phân giải vi tam cá tố sổ chi hòa. Tha bả giá cá sai tưởng cáo tốÂu lạp,Âu lạp khẳng định liễu tha đích tưởng pháp, nhi thả bổ sung đề xuất: 4 dĩ hậu mỗi cá ngẫu sổ đô khả dĩ phân giải vi lưỡng cá tố sổ chi hòa. Hậu lai, giá lưỡng cá mệnh đề tựu hợp xưng vi ca đức ba hách sai tưởng. Nhiên nhi, giá chủng quy nạp đích phương pháp thị bất hoàn toàn đích, tha một hữu dã bất khả năng cử xuất vô hạn cá đối tượng, nhân nhi 200 đa niên lai thủy chung thị nhất chủng sai tưởng. Giá chủng bất hoàn toàn đíchQuy nạp thôi lý,Tuy nhiên kết luận bất nhất định thị khả kháo đích, đãn khước thị phát hiện chân lý đích nhất điều trọng yếu đồ kính. 16 thế kỷ trung kỳCa bạch niĐề xuất “Nhật tâm thuyết”Dĩ hậu đích giai đoạn, khoa học thượng đíchLý luận tư duyChủ yếu dĩ quy nạp thôi lý vi chủ, trực đáo 18 thế kỷ khang đức đề xuất “Tinh vân giả thuyếtThời”,Diễn dịch thôi lýTài trục bộ phát triển khởi lai. Ái nhân tư thản thuyết quá, thích ứng vu khoa học ấu niên thời đại dĩQuy nạp phápVi chủ đích phương pháp, chính tại nhượng vị cấp tham tác tính đíchDiễn dịch pháp.Đãn thị, quy nạp thôi lý đích tư duy hình thức, tại học tập trung nhưng nhiên hữu trứ cực vi trọng yếu đích tác dụng. Ân cách tư thuyết: Quy nạp hòa diễn dịch, chính như phân tích hòa tổng hợp nhất dạng, thị tất nhiên tương hỗ liên hệ trứ đích. Bất ứng đương hi sinh nhất cá nhi bả lánh nhất cá phủng đáo thiên thượng khứ, ứng đương bả mỗi nhất cá đô dụng đáo ứng cai dụng đích địa phương, nhi yếu tố đáo giá điểm, tựu chỉ hữu chú ý tha môn đích tương hỗ quan hệ, tha môn đích tương hỗ bổ sung.
Loại bỉ thôi lý thị căn cư lưỡng loại bất đồng đối tượng đích mỗ ta chúc tính tương đồng hoặc tương tự nhi thôi xuất kỳ tha chúc tính dã khả năng tương đồng hoặc tương tự đíchLa tập phương phápHòa tư duy hình thức. Giá chủng tư duy hình thức, tạiSang tạo họcTrung, xưng vi “Tương tự tư duy”. Truyện thuyếtCáp cách lí ốc tưPhát minh phưởng sa cơ, thị nhân vi hữu nhất thứ lão thứcPhưởng xaKhuynh đảo,Phưởng chuyTrực lập thụ đáo đích khải phát sở trí; y sinh khán bệnh dụng đích khấu chẩn phương pháp, thịÁo địa lợiY sinhÁo ân bố lỗ cáchThụ đáo liễu xao khấu mộc dũng cổ kế dũng trung tửu lượng đích khải phát; ngã quốc lỗ ban phát minh mộc cứ thị thụ mao thảo cát thủ đích khải phát; đẳng đẳng. Cận đạiPhảng sinh họcĐích hứa đaPhát minh sang tạo,Đô thị thụ sinh vật mỗ ta kết cấu hòa công năng đích khải phát nhi đắc đáo đích. Ái nhân tư thản thuyết: Tại vật lý học thượng vãng vãng nhân vi khán xuất liễu biểu diện thượng hỗ bất tương quan đích hiện tượng chi gian hữu tương hỗ nhất trí chi điểm nhi gia dĩ loại thôi, kết quả cánh đắc xuất ngận trọng yếu đích tiến triển. Hữu ta cộng đồng đích đặc điểm, đô ẩn tàng tại ngoại biểu thượng đích soa biệt đích bối hậu, yếu năng phát hiện giá ta cộng đồng điểm, tịnh tại giá cá cơ sở thượng kiến lập nhất cá tân đích lý luận, giá tài thị trọng yếu đích sang tạo tính công tác. Tại học tập trung, ngã môn tá trợLoại bỉ pháp,Khả dĩ canh khoái địa chưởng ác vị tri tri thức. Đãn thị, hòaQuy nạp thôi lýTrung đíchBất hoàn toàn quy nạp phápNhất dạng,Loại bỉ thôi lýĐích khách quan cơ sở hòa la tập căn cư dã đô thị bất cú sung phân đích, nhân nhi chỉ năng tòng trung đắc đáo khải phát, sở đắc đích kết luận hoàn tất tu kinh quá thật tiễn đích kiểm nghiệm.
Braine(1998) đẳng nhân đề xuất đích đích “Tâm lý la tập” giả thiết nhận vi nhân môn tại thôi lý trung thường thường tươngLa tập quy tắcVận dụng vu tâm lý thao tác. Nhân loại đích thôi lý quá trình ứng cai bao quát tam cá tổ thành bộ phân: ( 1 ) nhất tổ thôi lý mô thức; ( 2 ) nhất chủng dĩ đồ thức vi công cụ tiến hành thôi lý đích thôi lý trình tự; ( 3 ) nhất tổ độc lập kích hoạt đích thật dụng nguyên lý. Tha môn ảnh hưởng trứ cá thể đối thôi lý tiền đềBiểu diện kết cấuĐích giải thích, tịnh thả năng ám kỳ hoặc ức chế mỗ chủng thôi đoạn hòaThôi lý sách lược.Nhân môn tại thôi lý trung thủ tiên yếu tương tiền đề “Phiên dịch” thành loại tự ngữ ngôn đíchTâm lý biểu chinh,Sử kỳ la tập minh xác hóa, giá dạng tựu khả dĩ tương thôi lý quy tắc ứng dụng vu giá ta biểu chinh, tòng nhi đắc xuất kết luận, như quả tiền đề bất năng hòa la tập quy tắc hình thức thất phối, tựu bất năng vận dụng giá ta quy tắc, tòng nhi sử thôi lý phát sinh thác ngộ.
Dữ chi tương phản, Johnson-Laird tắc đề xuất liễu “Tâm lý mô hình”Lý luận, bả thôi lý giả đích thôi lý thác ngộ quy chi vu thụ phi la tập gia công nhân tố đích ảnh hưởng sở trí, nhận vi nhân loại tại tiến hành thôi lý hoạt động thời, chỉnh cá quá trình khả dĩ phân vi lý giải, miêu thuật hòa hữu hiệu kiểm nghiệm tam cá bất đồng đích giai đoạn. Thủ tiên, kiến cấu quan vu tiền đề đích tâm lý mô hình, tức nhân môn lợi dụng tha môn đích ngữ ngôn hòaNhất bàn tínhĐích tri thức đối tiền đề gia dĩ giải thích, kiến cấu nhất cá quan vu tiền đề sở miêu thuật đích sự kiện trạng thái đích nội bộ mô hình; kỳ thứ, nhân môn thí đồ hình thành nhất cá quan vu sở kiến cấu mô hình đích giản luyện đích miêu thuật, giá chủng miêu thuật thông thường đề kỳ trứ mỗ cá kết luận, như quả một hữu giá chủng kết luận, tha môn tựu hội tố xuất do thử tiền đề đắc bất xuất nhậm hà kết luận đích phán đoạn; tối hậu, cá thể thí đồ thông quá kiến cấu quan vu tiền đề đích kỳ tha mô hình lai đối giá nhất kết luận tiến hành chứng ngụy, như quả bất năng kiến cấu kỳ tha đích mô hình, cá thể tựu hội bả tối sơ đích kết luận đương tố chính xác đích đáp án. Như quả năng kiến cấu kỳ tha đích mô hình, cẩn thận đích thôi lý giả tựu hội phản hồi đáo đệ nhị cá giai đoạn, thí đồ phát hiện thị phủ hữu tại sở kiến cấu đích mô hình trung đô chính xác đích kết luận, giá dạng phản phục tiến hành hạ khứ, dĩ cùng tẫn sở hữu khả năng đích mô hình. Giá dạng nhất lai, thôi lý giả tại tiến hành thôi lý thời kỳ kết quả đích chính xác tính như hà tiện y lại vu do thôi lý tiền đề sở năng kiến cấu đích tâm lý mô hình đích sổ lượng; năng kiến cấu đích tâm lý mô hình sổ lượng việt đa, thôi lý giả tựu việt nan đắc xuất chính xác đích kết luận.
Trừu tượng đích tư tác hòa bằng không đíchThôi lý,Chỉ hữu cân thật tếSinh hoạt tươngĐối chiếu, tài năng hiển xuất tha đích không hư vô dụng. ——Vương tây ngạn
Cơ khí nhân tại công tác cường độ,Vận toán tốc độHòaKý ức công năngPhương diện khả dĩ siêu việt nhân loại, đãn tại ý thức,Thôi lýĐẳng phương diện bất khả năng siêu việt nhân loại. —— chu hải trung
