Bổn từ điều khuyết thiếuKhái thuật đồ,Bổ sung tương quan nội dung sử từ điều canh hoàn chỉnh, hoàn năng khoái tốc thăng cấp, cản khẩn laiBiên tậpBa!Ma nhĩ nhân (Tây ban nha ngữ:Moro, anh ngữ: Moors ) thị chỉ trung thế kỷ thời kỳ nhập xâm âu châuY bỉ lợi á bán đảo,Tây tây lí đảo,Tát đinh đảo,Mã nhĩ tha,Khoa tây gia đảo,Mã cách lí bốHòaTây phiĐích mục tư lâm cư dân, đại đa vi bách bách nhĩ nhân, dã hữu a lạp bá nhân hòa do thái nhân.
Lịch sử thượng, ma nhĩ nhân chủ yếu chỉ tại y bỉ lợi á bán đảo đích y tư lan chinh phục giả. Trực đáo 3 thế kỷ, “Ma nhĩ” giá cá danh tự la mã nhân dụng lai đối sở hữu vị la mã hóa đích do tự kỷ thủ lĩnh thống trị đíchBắc phiThổ trứ đích xưng hô. Ma nhĩ nhân chủ yếu do a lạp bá nhân hòa bách bách nhĩ nhân tổ thành.
Giá nhất danh từ ngẫu nhĩ dã chỉ nhất bàn đích mục tư lâm, lệ nhưTư lí lan tạp( tích lan ) hoặcPhỉ luật tânĐích ma nhĩ nhân.
- Trung văn danh
- Ma nhĩ nhân
- Ngoại văn danh
- moors
- Chúc tính
- Chuyên nghiệp thuật ngữ
- Tối tiên sử dụng
- La mã nhân
- Phát sinh thời gian
- 19 thế kỷ mạt -20 thế kỷ sơ
Tự 19 thế kỷ mạt hòa 20 thế kỷ sơ pháp quốc nhập xâm tịnh thống trịTây bộ phi châuChi hậu, tắc chuyên chỉ sinh hoạt tạiTát cáp lạp sa mạcTây bộ địa khu đích cư dân tập đoàn, nhân khẩu 247 vạn ( 1995 niên ) chúcNi cách la― âu la ba hỗn huyết nhân chủng. Chủ yếu phân bố tạiMao lí tháp ni á,Tây tát cáp lạpViện quyền chúc,Ma lạc ca,Mã lí,Tắc nội gia nhĩHòaCương bỉ á.Sử dụng a lạp bá ngữ đích cáp tang phương ngôn,Thượng tằng xã hộiThông dụng pháp ngữ. Tín phụng y tư lan giáo, đa chúc tốn ni bạch tuần ảnh phái. Hiện đại hựu xuất hiện hứa đaThần bí chủ nghĩaĐích giáo đoàn, chủ yếu hữuTạp địch lí giáo đoànHòaĐề gia ni giáo đoàn.
Lịch sử thượng, tha môn thườngBị tác viVu sư bị bi thảm địa xử tử, tịnh bị nhận vi thị tà ác đích hóa thân, bỉ như a lạp đinh thần đăng đích bá phụ tựu thị ma nhĩ nhân,Toa sĩ bỉ áHí kịch trung đích cự bà thị ca đặc nữ vương đích tình phu dã thị ma nhĩ nhân, kịch trung, tác vi anh hùng chủ giác đích la mã tương quân vi nữ nhi báo cừu tiền, tại quốc vương diện tiền nhục mạ ma nhĩ nhân, bả tha bỉ trụ xu khuyến chương dụ thành thương dăng.[1]
Ma nhĩ nhân13 thế kỷ hậu, a lạp bá nhân cáp tang bộ lạc đáo đạtTây phi,Chinh phục bách bách nhĩ nhân kiến lập vương quốc, thành vi đương địa thống trị giả, dã dữ đương địa nhân phát sinh hỗn hợp. Ma nhĩ nhân thật tế thượng thị bách bách nhĩ nhân, a lạp bá nhân hòa hắc nhân hỗn hợp đích hậu duệ. Kim nhưng bảo lưu bộ lạc tổ chức, doGia tộc,Thị tộc, bộ lạc, tiểu bộ lạc quần tập tịch toàn, đại bộ lạc quần hòaBộ lạc liên minhTổ thành đa tằng thứ kết cấu. Thật hành tập đoàn nội hôn. Mỗi cá tập đoàn đô dĩ kỳ tiên bối đích danh tự mệnh danh. Xã hội đíchCơ bổn đan vịThị dĩ nam tính vi chủ đíchHạch tâm gia đình.Kinh tế dĩSúc mục nghiệpVi chủ, kiêm tạiSa mạc lục châuChủng thực cốc tử,Gia táoĐẳng.
19 thế kỷ, ma nhĩ nhân đối ai hiệt khuyến nhập xâm đích pháp quốcThực dân giảTiến hành anh dũng chiến đấu. Độc lập dĩ hậu, các sở tại quốc gia đích lĩnh đạo nhân đa do ma nhĩ nhân sung nhậm, tại quốc gia chính trị sinh hoạt trung khởi trứ trọng yếu tác dụng. Tùy trứ quáng nghiệp hòa hiện đại bối triệu kinh tế đích phát triển,Xã hội kết cấuDã tại bất đoạn phát sinh biến hóa. Khóa bộ lạc đíchChính trị tổ chứcBất đoạn tăng gia, tịnh phát huy trứ việt lai việt trọng yếu đích tác dụng.
Công nguyên tiền 46 niên, la mã nhân tiến nhập tây phi. Tại khán đáo phi châu nhân chi hậu, la mã nhân bả tha môn xưng tác “Mao lợi nhân”. Giá cá từ nguyên tựHi tịch ngữ“Mao la nhân”, tức tông sắc bì phu đích nhân. TạiBắc phi,Đông phi,Tây phi đích nhất bộ phân, tẫn quản nhân môn chúc vu bất đồng đích chủng tộc, đãn đại đa hữu thâm sắc đích bì phu.
708 niên y tư lan giáo truyện nhập bắc phi. Đại lượng đương địa nhân bảA lạp bá ngữTiếp thụ vi mẫu ngữ, tịnh quy y y tư lan giáo. Kỳ trung tòngAi tắc nga bỉ áLai đích ma nhĩ nhân thành liễu tối hữu ảnh hưởng đích nhất chi. Tại y tư lan giáo tạiPhi châuTruyện bá đích quá trình trung, đa chủng văn hóa đích tộc quần dung nhập kỳ trung.
711 niên, ma nhĩ nhân nhập xâmÂu châu cơ đốc giáoĐíchY bỉ lợi á bán đảo.Nhất cá phi châu bách bách nhĩ nhân tương quânTháp lí khắc · y bổn · tề á đức( Tariq ibn-Ziyad ) suất lĩnh lục thiên ngũ bách danh bắc phi bách bách nhĩ nhân hòa ngũ bách danh a lạp bá nhân bắc độTrực bố la đà hải hiệpTại y bỉ lợi á bán đảo đăng lục. Đăng lục hậu tha lập khắc phần thiêu chiến thuyền, dĩ kỳ phá phủ trầm chu, bối thủy nhất chiến đích quyết tâm. Kinh quá bát niên đích chinh chiến, ma nhĩ nhân chinh phục liễu nam bộ đại bán cá tây ban nha, bả tây ban nha nhân cản đáo liễu bắc phương. Tha môn thí đồ hướng đông bắc tiến quân, khóa việtBỉ lợi ngưu tư sơn,Đãn 732 niên bị pháp lan khắc nhân đíchCung tươngTra lý · mã đặcTạiĐồ nhĩ chiến dịch( Battle of Tours ) trung kích bại. Sổ thập niên trung ma nhĩ nhân thống trị liễu bắc phi dĩ cập tây ban nha trừ liễu bắc bộ hòa bỉ lợi ngưu tư sơn khu đíchBa tư khắc địa khu.
Ma nhĩ nhân nội bộ tòng 750 niên đại khai thủy huynh đệ huých tường.
1031 niên y bỉ lợi á bán đảo thượng đích chư thái pháp bả giá cá quốc gia hậu lai phân liệt thành kỉ cá y tư lanThái pháp( Taifa ), tương đương vu trung quốc đíchChư hầu quốc,Giá ta thái pháp thần phục vuKhoa nhĩ đa baCáp lí phát. Vị vu bắc bộ hòa tây bộ đích cơ đốc giáo quốc gia tắc tại y bỉ lợi á bán đảo thượng trục tiệm khoách trương thế lực. Gia lợi tây á,Lai ngang vương quốc,Nạp ngõa lạp, a lạp cống,Gia thái la ni áHòaTạp tư đế lợi á( Castile ) tại chi hậu đích kỉ cá thế kỷ trung trục tiệm thành vi cơ đốc giáo quốc gia. Giá nhất thời kỳ cơ đốc đồ, mục tư lâm hòa do thái nhân đắc dĩ hòa mục tương xử.
1031 niên khoa nhĩ đa ngõa cáp lí phát khoa đài, tại tây ban nha đích y tư lan lĩnh thổ bị bắc phi đíchMục lạp bỉ đặc vương triềuThống trị.
1212 niên, cơ đốc giáo các vương quốc liên minh tại tạp tư đế lợi á quốc vươngA phương tác bát thếĐích đái lĩnh hạ tương mục tư lâm cản xuất tây ban nha trung bộ. Đãn tạiCách lạp nạp đạtĐích ma nhĩ nhân vương quốc tại thử chi hậu nhưng tại y bỉ lợi á nam bộ an đạt lỗ tây á đắc dĩ bảo trì liễu tam cá đa thế kỷ đích phồn vinh. Giá cá vương quốc dĩ tượngA nhĩ hãn bố lạp cungGiá dạng đích mỹ luân mỹ hoán đích kiến trúc nhi thanh danh viễn bá.
1492 niên 1 nguyệt 2 nhật, giá cá tạiCách lạp na đạtĐích tối hậu nhất cá mục tư lâm bảo lũy thần phục vu tân cận thống nhất đích cơ đốc giáoTây ban nhaVương quốc. Mục tư lâm môn bị bách tại ly khai tây ban nha hòa quy y cơ đốc giáo trung tuyển trạch. Giá ta mục tư lâm đích hậu đại bị xưng vi “Ma nhĩ tư khoa”, tịnh cực độ thụ đáo kỳ thị, do vu cơ đốc giáo đối mục tư lâm nhân đích khu trục đồ quang hòa bất tín nhậm song phương đích mâu thuẫn tối chung thành viMa lí tư khoa chiến tranh,Tối chungSở hữu đích ma lí tư khoa nhân bị tây ban nha khu trục đáo bắc phi.Tại 1609 niên đáo 1614 niên gian tha môn bị hữu tổ chức địa bách hại, đương thời toàn bộ bát bách vạn tây ban nha nhân trung hữu tam thập vạn bị ba cập. Dữ thử đồng thời, chinh phục y tư lan đích lãng triều bất quang tây tiến đáo liễu tây ban nha, dã đông chinhÁ châu:Kinh do ấn độ,Mã lai bán đảoHòaẤn độ ni tây á,Trực đáoPhỉ luật tânĐíchMiên lan lão đảo.
1521 niên,Mạch triết luânĐích thuyền đội kinh tân đại lục đáo đạtPhỉ luật tân quần đảo,Tịnh dĩPhì lực nhị thếĐích danh tự tương giá lí mệnh danh vi phỉ luật tân, tịnh tương đương địa đích thổ trứ xưng vi ma nhĩ nhân.
“Ma nhĩ nhân” thị thập lục thế kỷ âu châu nhân chỉ dĩ cáp tát ni áA lạp bá ngữ(Ma lạc caQuan phương ngữ ngôn) vi mẫu ngữ đích nhân. Tha môn chủ yếu sinh hoạt tạiMao lí tháp ni á(A nhĩ cập lợi á,Ma lạc ca,Mã lí,Ni nhật nhĩ,Đột ni tưNhất bộ phân ). Mao lí tháp ni á nhân thử nhi đắc danh. Tha môn dã thị mao lí tháp ni á chủ yếu cư dân.
Mao lí tháp ni á đích ma nhĩ nhân
Mao lí tháp ni áToàn quốc tổng nhân khẩu đại ước 200 vạn, kỳ trung tam phân chi nhị thị ma nhĩ nhân, kỳ dư thị phi châu hắc nhân. Ma nhĩ nhân khởi nguyên vu a lạp bá nhân hòa bách bách nhĩ nhân, thao a lạp bá ngữ đích nhất chủng phương ngôn, dữ bối đô nhân nhân đích a lạp bá ngữ ngận tiếp cận, tha môn tuyệt đại đa sổ thị mục tư lâm.
Tựu truyện thống nhi ngôn, ma nhĩ nhân thịDu mục dân tộc,Đãn du mục tại ma nhĩ nhân sinh hoạt trung đích địa vị việt lai việt đê. 1963 niên, đại ước 83% đích nhân khẩu thị du mục dân, 17% đích nhân khẩu thị định cư giả. Đáo liễu 1980 niên, chỉ hữu 25% đích nhân khẩu kế tục tòng sự du mục, 75% đích nhân khẩu dĩ kinh định cư hạ lai, hứa đa nhân trụ tại giác đại đích thành trấn lí.
Ma nhĩ nhân phân vi bất đồng quần thể, chủ yếu thị bạch ma nhĩ nhân hòa hắc ma nhĩ nhân. Bạch ma nhĩ nhân bị xưng vi tất đan, tại lịch sử thượng tằng kinh nô dịch hắc ma nhĩ nhân. Hắc ma nhĩ nhân hữu thời hựu bị khiếu tốCáp lạp đinh.Giá lí đích “Hắc” hòa “Bạch” dữ phu sắc vô quan, nhi thị chỉ phụ hệ huyết thống.[2]
