Đồng nghĩa từMa yết đà( ma yết đà ) nhất bàn chỉ ma yết đà vương quốc
Ma yết đà vương quốc, hựu xưng ma yết, ma yết đà ( anh văn danh xưng,Magadha kingdom), thị cổ đại trung ấn độ vương quốc, phật đà thời đạiẤn độTứ đại quốc chi nhất, đỉnh thịnh vu tần bì bà la vương hòaA đồ thế vươngThời kỳ, cương vực bao quátHằng hàNam ngạn ( kimBỉ cáp nhĩ bang), quốc đô tạiVương xá thành( kimLạp kiệt cát nhĩ khâu lăngRajgir ). Tại bất đồng vương triều thống trị hạ, ma yết đà vương quốc đích cương vực hữu ngận đại biến hóa, hữu thời dĩ ma yết đà vi hạch tâm khu vực đích chính quyền hội khoách trương vi nang quát chỉnh cá bắc ấn nãi chí nam ấn bộ phân địa khu đích đại đế quốc.
Phật đà nhất sinh đa bán tại ma yết đà: Phật giáo sử thượng đíchVương xá thành kết tập,Hoa thị thànhKết tập, đô tại ma yết đà, nhân thử ma yết đà thị ấn độ trọng yếu phật giáo thánh địa chi nhất.
- Trung văn danh
- Ma yết đà vương quốc
- Ngoại văn danh
- Magadha kingdom
- Sở chúc châu
- Á châu
- Biệt danh
- Ma yết
- Loại hình
- Cổ đại trung ấn độ vương quốc
- Đỉnh thịnh vu
- Tần bì bà la vương hòa a đồ thế vương thời kỳ
Tảo kỳPhệ đà văn hóaThời đại, ma yết đà thượng bị thị vi lạc hậu địa khu. Ma yết đà đích tảo kỳ vương triều thế hệ quân bất khả khảo dự chỉ sáo, tuy nhiên vãng thế thư trung bảo lưu liễu nhất phân cực bất khả tín đích vương biểu; sử thi 《Ma kha bà la đa》 trung, ma yết đà quốc vương yêu liên dã tằng tác vi nhất cá cường đại đích phản diện nhân vật xuất hiện.
Phật đà thời kỳ đíchMa yết đà chân chính thanh tích đích lịch sử khai thủy vuTần bà sa la(Bình sa vương) thống trị thời kỳ ( công nguyên tiền 544 niên - công nguyên tiền 491 niên ), giá chủ yếu thị do vuPhật giáoHòaKỳ na giáoVăn hiến bảo lưu liễu hứa đa quan vu tha đích tư liêu. Kỳ thống trị hạ đích ma yết đà thị bắc ấn đích nhất đại cường quốc, kiến đôVương xá thành( Rajagriha, kim lạp kiệt cát nhĩ ). Dã thị sở vị “Ấn độ thập lục hùng quốc” chi nhất. Do vu ma yết đà cụ bị dịch thủ nan công đích địa lý điều kiện, tha trục tiệm tại thập lục hùng quốc trung thủ đắc liễu ưu thế địa vị. Tần bì sa la tại vị thời dĩ kinh khai thủy hướng ngoại khoách trương, thôn tịnh liễu đồng vi thập lục hùng quốc chi nhất đích ương già, tịnh dữ kiêu tát la hòa phất lật thị kiến lập liễu liên nhân quan hệ.
Tần bà sa laTruyện vị kỳ tửA đồ thế( Ajatasatru, vị sinh oán vương ). Tại kỳ thống trị thời đại, ma yết đà tiến nhất bộ khoách trương, lợi dụngÂm mưuĐoạt thủ liễu phất lật thị, tịnh bách sửKiêu tát la quốcThần phục. Tịnh thôn bạt kỳ quốc,Kiêu tát la,Già thi quốc,Ương giàĐẳng quốc, thế lực khoách triển đáoHằng hà lưu vực,Bao quát mạnh gia lạp bỉ cáp, thành vi thập lục vương quốc chi nhất.
Tần bì bà la vương hòa a đồ thế phụ tử đô thôi sùng phật giáo,Phật giáoLịch sử thượng đích đệ nhất thứ kết tập cư thuyết tựu thị tại a đa hòa nguyên chiếu đồ thế tán trợ hạ cử bạn đắng thịnh đích.
Công nguyên tiền 450 niên, a đồ thế vương chi tử ổ đà gia (Udaya, hựu danhƯu đà di) kiến lậpHoa thị thành.
Ưu đà diChi hậu đích quốc vương cư thuyết đô thị ta sát phụ soán vị giả, thống trị hôn dung tàn bạo, chung vu bị quý tộc hòa thị dân sở thôi phiên. Nhất cá đại thần tất thâu na già (Thấp thuật na già) bị tuyển cử vi tân quốc vương, khai thủy liễuẤu long vương triềuĐích thống trị.
Tất thâu na già chi tử hắc a dục vương phù trì phật giáo, tịnh tán trợ cử hành liễu phật giáo đích đệ nhị thứ kết tập.
Tại hắc a dục vương tử hậu, tha đích niên ấu đích nhi tử môn bị đại tương ma kha mạt đức ma · nan đà ( MahapadmaNanda, ý dịch vi đại hồng liên · nan đà, tiền 450 niên － tiền 362 niên ) thôi phiên, hậu giả kiến lập liễuNan đà vương triềuMật phù phiệt.
Ma yết đà vương quốcNan đà vương triều đích tối hậu nhất cá thống trị giả thịĐạt na · nan đà,Nhất bàn nhận vi tha tựu thị á lịch sơn đại đại đế nhập xâm thời đích ma yết đà quốc vương; căn cưHi tịchNhân đích thuyết pháp, giá cá quốc vương ủng hữu tương đương khả quan đích quân sự thật lực. Đãn do vu tha đích thống trị phi thường tàn bạo, chung vu đạo trí dân chúng bạo loạn, nhất cá khiếu chiên đà la cấp đa đích mạo hiểm gia thừa cơ thôi phiên liễu nan đà vương triều.
Công nguyên tiền 321 niên,Chiên đà la cấp đaTại bà la môn mưu thầnKhảo để lợi gia( Kautilya ) đích hiệp trợ hạ công chiêm nan đà vương triều đích đô thành hoa thị thành, phế nan đà vương, tự lập vi ma yết đà quốc vương, định đôHoa thị thành.Tùy hậu hựu tổ chức đại quân công đảMã kỳ đốnÁ lịch sơn đại đại đếTạiẤn độ hà lưu vựcKiến lập đích quân sự yếu tắc, đoạt thủBàng già phổ,Thống nhất bắc ấn độ kiến lập cường đại đíchKhổng tước vương triều.
Khổng tước vương triềuThịẤn độĐệ nhất cá khả dĩ minh xác xác định niên đại đích vương triều, giá thị do vu cai vương triều dữ hi tịch hóa thế giới bảo trì trứ mật thiết liên hệ, sử hiện đại nghiên cứu giả khả dĩ thông quá năng cú minh xác xác định niên hạn đích các hi tịch hóa quốc gia lưu hạ đích tư liêu lai thôi đoạn khổng tước vương triều đích tình huống. Khổng tước vương triều dĩ tiền đích ấn độ các vương triều đích cụ thể tồn tại thời gian chỉ năng kháo cổ kế, nhi bất đồng học giả đích cổ kế kết quả khả năng tương soa sổ bách niên chi đa. Chiên đà la cấp đa tại hoạch đắc chính quyền hậu lập khắc phái binh công đả á lịch sơn đại tại ấn độ hà lưu vực lưu hạ đích nhất ta quân đội, đoạt thủ bàng già phổ, tấn tốc thống nhất liễu chỉnh cá bắc ấn độ. Chi hậu, tha trở chỉ liễu xí đồ khôi phụcHi tịch nhânTại tây bắc ấn độ đích thống trị đích á lịch sơn đại chư kế nghiệp giả chi nhất tắc lưu cổ; chiên đà la cấp đa dữ tắc lưu cổ thiêm đính hòa ước, sử khổng tước vương triều hoạch đắc liễu bộ phân trung á, thật tế thượng hình thành liễu khổng tước vương triều đối á châu hi tịch hóa quốc gia đích ưu thế địa vị.
Công nguyên tiền 273 niênA dục vươngKế vị, thành vi phật giáo đích đại bảo hộ giả. TạiA dục vươngTử hậu bất cửu, khổng tước vương triềuVương quyềnSuy lạc, ấn độ trọng tân phân liệt vi hứa đa quốc gia.
Ma yết đà vương quốcƯớc công nguyên tiền 187 niên ( hoặc giả công nguyên tiền 185 niên ), khổng tước vương triều mạt đế bố lí cáp đức lạp tháp ( đại xa vương ) vi kỳ tương quân bố xá gia mật đa la (Phổ hi á mật đặc lạp · tốn già) sở sát, khổng hộ tuần thừa tước vương triều cáo chung. Bố xá gia mật đa la thí quân soán vị hậu, kiếnTốn già vương triều.
Vương triều sơ kỳ, đồng xâm nhập ấn độ tây bắc bộ đích hi tịch nhân tiến hành liễu đấu tranh. Thắng lợi hậu, khôi phục liễu mã tế. Tha tại tông giáo chính sách phương chương nhiệt đa diện, nhất phản a dục vương đích tố pháp, đại lực chi trì bà la môn giáo, phản đối phật giáo. Truyện thuyết tại tha đích thống trị thời kỳ, hứa đa phật giáo tự viện bị hủy. Tốn già vương triều thời đại, tổng đích hình thế thị giang hà nhật hạ. Ma yết đà đế quốc sở thống hạt đích phạm vi, chủ yếu vi hằng hà lưu vực đích trung bộ, đại khái tại bàng già phổ đích bộ phân địa khu thượng bảo hữu nhất định thế lực. Vương triều cộng hữu 10 cá quốc vương, thống trị 112 niên. Chí công nguyên tiền 75 niên, mạt đế đề bà phác để vi kỳ đại thần bà tẩu đề bà sở sát, tốn già vương triều toại cáo diệt vong.
Cấp đa vương triều( công nguyên 320 niên chí công nguyên 550 niên ), công nguyên 4 thế kỷ sơ,Bắc ấn độTiểu quốc lâm lập,Ma yết đàQuốc vương chiên đà la cấp đa nhất thế cư hoa thị thành kiến lập cấp đa vương triều.
Sa ma đà la cấp đa thải thủ võ lực chinh phục chính sách, thống nhất liễu bắc ấn độ. Thử ngoại, hải lục tịnh tiến nam hạ chinh phục áo lí tát, đức càn cao nguyên đạo tương đông bộ.
Chiên đà la cấp đa nhị thế ( siêu nhật vương ) thời kỳ bắc ấn độ tẫn nhập cấp đa vương triều bản đồ, cấp đa vương triều chí thử đạt đáo đỉnh thịnh thời kỳ.
Phật đà cấp đa dĩ hậu ( ước 500 niên ) phát sinh kinh tế nguy cơ. 嚈 đát (Bạch hung nôNhân ) thác lạp mã nạp hòa mễ tây lạp khố lạp quyển thổ trọng lai, thôn tịnh cấp đa vương triều đại bộ phân lĩnh thổ, nghiêm trọng phá phôi bắc ấn độ chính trị kinh tế văn hóa, xúc sử kỳ ngõa giải vi hứa đa phong kiến tiểu quốc, bắc ấn độ tái độ xử vu chính trị phân liệt cục diện, cấp đa vương triều diệt vong.
Ngoại giao
Công nguyên 627 niên, cao tăngHuyền trangVãng ấn độ vĩnh chúc cử thủ kinh, tằng lộ kinh thử địa. “Ma yết đà quốc, chu thiên dư lí…… Sùng trọng chí học, tôn kính phật pháp. Già lam ngũ thập dư sở, tăng đồ vạn hữu dư, tịnh đa tông tập đại thừa pháp giáo.”
Công nguyên 641 niên, ma yết đàGiới nhật vươngPhái sử giả đáoĐường triều.Đường thái tông pháiVân kỵ úyLương hoài 璥 xuất sử ma yết đà.
Công nguyên 648 niên, đường thái tông phái chính sửVương huyền sách,Phó sửTưởng sư nhânXuất sử ma yết đà.
Đường trinh quanNiên gian, cao tăngHuyền trangVãngẤn độThủ kinh, tằng lộ kinh thử địa, tại 《Đại đường tây vực ký》 nhất thư trung chuyên tích nhị quyển tường thuật.
Đồ lạp tán đà Jarasandha
Tần bà sa la vương( tại vị 52 niên ).
A đồ thế vương( tại vị 32 niên ).
Ưu đà gia( 16 niên )
A na luật( Anuruddha ) ( tại vị 4 niên )
Mạn đạt ( Munda tại vị tứ niên )
Nāgadāsaka ( tại vị 24 niên )
Thấp thuật na già(?i?unāga ) ( tại vị 18 niên )
Kālā?oka ( tại vị 28 niên )
Kālā?oka đích thập cá nhi tử;
Nandivardhana ( tại vị 22 niên ).
