Thu tàng
0Hữu dụng +1
0
Tông giáo lưu phái
Bổn từ điều khuyết thiếuKhái thuật đồ,Bổ sung tương quan nội dung sử từ điều canh hoàn chỉnh, hoàn năng khoái tốc thăng cấp, cản khẩn laiBiên tậpBa!
Cải cách pháiDo thái giáoĐích chủ đạo tư tưởng thị đái hữu minh hiển lý tính chủ nghĩa nhân tố đích phát triển quan, tức nhận vi do thái giáo hòa sở hữu đích ý thức hình thái nhất dạng, tất tu tùy trứ thời đại đích biến hóa nhi biến hóa, ứng cai tại phát triển quá trình trung bấn khí na ta quá thời đích, bất hợp lý tính đích thành phân, dĩ thích ứng hiện đại sinh hoạt đích nhu yếu. Cải cách phái bả do thái giáo định nghĩa vi hoàn toàn hòa khoa học, lý tính hòa hài cộng tồn đích luân lý nhất thần giáo, phụng hành tại toàn thế giới phạm vi nội thật hiện hòa bình, công chính hòa các dân tộc hòa hài thống nhất đích đại đồng chủ nghĩa. Tha môn tại cải cách trung phế khí liễu bất thiếu trung thế kỷ tập tục.
Trung văn danh
Cải cách phái
Loại biệt
Tông giáo lưu phái
Cải cách phái
Lệ như, tại hội đường tố lễ bái thời nam nữ hỗn tọa, bất dụng hi bá lai ngữ nhi dụng sở tại quốc ngữ ngôn độc kinh bố đạo ( đa vi hi bá lai ngữ hòa đương địa ngữ ngôn tịnh dụng ), sử dụng hợp xướng đội tịnh dẫn nhập quản phong cầm bạn tấu. Đồng thời, thật hành nam nữ bình đẳng nguyên tắc, phụ nữ hữu tố kinh sư (Rabbi) đích quyền lợi ( tự 1972 niên khai thủy nhậm mệnh nữ tính kinh sư ).
1960 niên dĩ tiền đích cổ điển cải cách phái bả đại đồng chủ nghĩa hòa phục quốc chủ nghĩa đối lập khởi lai, cường liệt phản đối do thái phục quốc chủ nghĩa. Hậu cổ điển đích cải cách phái cải biến liễu lập tràng, thành vi chi trì phục quốc chủ nghĩa hòa dĩ sắc liệt quốc đích kiến thiết đích trọng yếu lực lượng. Đệ nhị thứ thế giới đại chiến dĩ tiền, cải cách phái đích trung tâm tại đức quốc, chiến hậu tắc chuyển di đáo liễu bắc mỹ.
Cải cách phái tại bắc mỹ do thái nhân trung ước chiêm 42%, thị thành trường tối khoái, lực lượng tối tráng đại đích do thái giáo phái.