Thu tàng
0Hữu dụng +1
0

Chính giáo hợp nhất chế độ

Chính quyền hòa giáo quyền hợp nhị vi nhất đích chính trị chế độ
Đồng nghĩa từChính giáo hợp nhất( chính giáo hợp nhất ) nhất bàn chỉ chính giáo hợp nhất chế độ
Chính giáo hợp nhất chế độ ( Caesaropapism ) thị chỉChính quyềnHòa giáo quyềnHợp nhị vi nhấtĐích chính trị chế độ.
Trung văn danh
Chính giáo hợp nhất chế độ
Ngoại văn danh
Caesaropapism
Chính trị chế độ
Tông giáoDữ chính trị khẩn mật kết hợp
Cơ bổn đặc điểm
Quốc gia nguyên thủHòaTông giáoLĩnh tụ đồng vi nhất nhân
Điển hình lệ tử
Phạn đế cương,Y lãng[1-2]
Biểu hiện hình thức
Thần quyềnQuốc độ,Chính quyềnQuốc độ

Hiệp nghĩa khái niệm

Bá báo
Biên tập
Quốc gia nguyên thủHòa tông giáo lĩnh tụ đồng vi nhất nhân,Chính quyềnHòa giáo quyền do nhất nhân chấp chưởng; quốc giaPháp luậtTông giáo giáo nghĩaVi y cư,Tông giáoGiáo nghĩa thị xử lý nhất thiết dân gian sự vụ đích chuẩn tắc.

Thể chế hình thức

Bá báo
Biên tập
Chính giáo hợp nhất thị chỉ chính trị lĩnh tụ đồng hàn thường đính nhiệt khổn mật kỉ thời kiêm vi tông giáo lĩnh tụ, hoặc giả tông giáo lĩnh tụ đồng thời kiêm vi chính trị lĩnh chúc thiêm toàn tụ, bả chính quyền hòa giáo quyền hợp nhị vi nhất đíchChính trị chế độ.Chính giáo hợp nhất đích xã hội, điếm cục chủ yếu hữu lưỡng chủng biểu hiện hình thức định phù thịnh:
1 thần quyền quốc độ ( Theocracy ), tức tông giáo lĩnh tụ dữ quốc gia nguyên thủ đồng vi nhất nhân, giáo quyền hòa chính quyền do nhất nhân chấp chưởng, tông giáo lĩnh tụ hành sử trứ tông giáo hòa thế tục lưỡng phương diện đích quản lý chức năng. Quốc gia pháp luật dĩ tông giáo giáo nghĩa vi y cư,Tông giáoGiáo nghĩa thị xử lý nhất thiết dân gian sự vụ đích chuẩn tắc. Lệ như: Phạn đế cương,Chính thống cáp lí phátThời kỳ đíchA lạp bá thế giới,Y lãng đẳng.
2 chính quyền quốc độ ( Caesaropapism ), tức quốc gia nguyên thủ lĩnh đạo nhất thiết, hành sử trứThế tụcHòa tông giáo song phương diện đích quản lý chức năng. Quốc gia sung phân vận dụng tông giáo vi chính trị phục vụ, quốc gia bất cận chưởng quản thế tục quyền lực, nhi thả dã sử giáo hội sự vụ thành vi quốc gia sự vụ đích nhất bộ phân. Như:Đông la mã đế quốcA cử lạt,Sa hoàng nga quốcHãn phiến.
Lịch sử thượng y tư lanThế giới tông giáoLĩnh tụ “Cáp lí phát”Tại uy mã á ( dã xưng ngũ mạch diệp ) vương triều thế tập hậu bị đại phúc độ thế tục hóa, thất khứ liễu tông giáo lĩnh tụ nhuận kỷ đích thần thánh sắc thải.

Phát triển lịch sử

Bá báo
Biên tập
Chính giáo hợp nhất chế độ tại trung quốc đông hán mạt kỳ hán trungTrương lỗ,Trung thế kỷ thời kỳBái chiêm đình đế quốc,A lạp bá đế quốc,Cổ đại ấn độ,Hanh lợi bát thếThời đại đích anh quốc đẳng quốc gia hoặc địa khu thật hành quá. Đương thời thống trị giả vi liễu duy hộ hòa gia cường tự kỷ đích chính trị thống trị, nhu yếu lợi dụng tông giáo; hoặc thị tông giáo thủ lĩnh vi liễu khoách đại ảnh hưởng, tranh đoạt thế lực, dã nhu yếu dữ thống trị giả đích liên hợp. Chưởng ác giáo quyền dữ chưởng ác chính quyền đích lưỡng đại tập đoàn kí bỉ thử tranh đoạt quyền thế, hựu tương hỗ y lại hòa lợi dụng. Âu châu lịch sử thượng tằng xuất hiện quá tông giáo khống chế chính quyền hoặc do quân chủ đam nhậm giáo chủ đích cục diện, như anh quốc quốc vương hanh lợi bát thế kiến lậpAnh quốcQuốc giáo, tịnh quy địnhAnh quốc quốc vươngVi tông giáo lĩnh tụ; bái chiêm đình giáo hội thủy chung một hữu bãi thoát hoàng đế đích khống chế;Nga quốc sa hoàngY phàm tứ thếLạm dụng quyền lực càn dự giáo hội sự vụ. Chính giáo hợp nhất chế độ thị tông giáo hòa chính trị kết hợp tối mật thiết đích hình thức. Cận đại dân chủ cách mệnh hòa chư đa tư tưởng khải mông vận động dĩ hậu, toàn cầu tuyệt đại đa sổ quốc gia thật hànhChính giáo phân lyChính sách, tương kếPhế trừChính giáo hợp nhất chế độ.

Hiện tồn quốc gia

Bá báo
Biên tập

Quốc gia khái thuật

Hiện tồn quốc gia:Phạn đế cương, y lãng[1-2]
Phạn đế cươngChúc vu thiên chủ giáo chính giáo hợp nhất quốc gia, dĩ quân chủ ( giáo tông ) vi tông giáo lĩnh tụ hòa quốc gia nguyên thủ.[1]
Y lãngTự 1979 niênY tư lan cách mệnhHậu kiến lập y tư lan giáo chính giáo hợp nhất cộng hòa chế chính thể, đồng thời tồn tại tối cao lĩnh tụ ( thần quyền lĩnh tụ hòa thế tục lĩnh tụ ) hòa tổng thống ( tuyển cử sản sinh, chưởng quản hành chính sự vụ ), hiến pháp quy định thần quyền thống trị cao vu nhất thiết. 1989 niên 4 nguyệt đối hiến pháp tiến hành bộ phân tu cải, đột xuất cường điều y tư lan tín ngưỡng, thể chế, giáo quy, cộng hòa chế cập tối cao lĩnh tụ đích tuyệt đối quyền lực bất dung canh cải.[2]
Đãn tịnh phi sở hữu mục tư lâm quốc gia đô thi hành chính giáo hợp nhất, nhưSa đặc a lạp báBất thiết lập hiến pháp nhi dĩ tông giáo giáo nghĩa vi quốc gia pháp luật chủ thể, đãn quốc gia nguyên thủ ( quốc vương ) tịnh phi tông giáo lĩnh tụ, nhân thử chúc vu y tư lan giáo quân chủ chuyên chế thể chế;Ai cậpHòaY lạp khắcĐíchQuốc gia nguyên thủ(Tổng thống) tịnh phi tông giáo lĩnh tụ, phân biệt chúc tổng thống cộng hòa chế hòaNghị hội cộng hòa chế.

Hiện nhậm lĩnh tụ