Thủ sắc thái tử văn
Hán đại lưu bang sở tả đích nhất thiên văn chương
Bổn từ điều khuyết thiếuKhái thuật đồ,Bổ sung tương quan nội dung sử từ điều canh hoàn chỉnh, hoàn năng khoái tốc thăng cấp, cản khẩn laiBiên tậpBa!《 thủ sắc thái tử văn 》 thị hán cao tổLưu bangBệnh nguy thời tả cấpĐích trường tửLưu doanhĐích nhất phongSắc thư,Dĩ phụ thân hòa đế vương đích thân phân, lâm chung hướng nhi tử truân truân cáo giới: Yếu độc thư, yếu dụng hiền, yếu trị lý hảo thiên hạ. Giá phong sắc thư tại lịch đại đế vương sắc thư trung phi thường cụ hữuĐại biểu tính,Dã thị nhất thiên ngận hảo đích gia huấn.[1]
- Tác phẩm danh xưng
- Thủ sắc thái tử văn
- Tác giả
- Lưu bang
- Sang tác niên đại
- Tây hán
- Tác phẩm xuất xử
- 《Cổ văn uyển》《Toàn hán văn》[2]
- Mục đích
- Cầu học
- Quy loại
- Giáo dục
Mục lục
Ngô tao loạn thế, đương tần cấm học, tự hỉ, vị độc thư vô ích. Ký tiễn tộ luyện hung dĩ lai, thời phương tỉnh thư, nãi sử nhân tri tác giả chi ý, truy tư tích sở hành, đa bất thị.
Nghiêu thuấnBất dĩ thiên hạ dữ tử nhi dữ tha nhân, thử phi vi bất tích thiên hạ, đãn tử bất trung lập nhĩ. Nhân hữu hảo ngưu mã thượng tích, huống thiên hạ gia?Ngô dĩNhĩ thị nguyên tử, tảo hữu lập ý. Quần thần hàm xưng nhữ hữu tứ hạo, ngô sở xạ tử hiệp bất năng trí, nhi vi nhữ lai, vi khả nhậm đại sự dã. Kim định nhữ vi tự.
Ngô sinh bất học thư, đãn độc thư vấn tự nhi toại tri nhĩ. Dĩ thử cố bất đại công, nhiên diệc túc tự từ giải. Kim thị nhữ thư chương san xạ, do bất như ngô. Nhữ khả cần học tập. Mỗi thượng sơ, nghi tự thư, vật sử nhân dã.
Nhữ kiến tiêu, tào, trương, trần chư cảnh mạt xú bảng công hầu, ngô đồng thời nhân, bội niên phù thi toàn đắng đắng ô nhữ giả, giai bái, tịnh ngữ ô nhữ chư đệ.
Ngô đắc tật toại khốn, dĩ như ý mẫu tử tương luy cát cảnh, kỳ dư chư nhi giai tự bị điệp tuần túc lập, ai thử nhi do tiểu dã.[2]
Ngã tao phùng động loạn bất an đích thời đại, chính cản thượngTần hoàngPhần thư khanh nho, cấm chỉ cầu học, ngã ngận cao hưng, nhận vi độc thư một hữu thập ma dụng xử. Trực đáo đăng cơ, ngã tài minh bạch liễu độc thư đích trọng yếu, vu thị nhượng biệt nhân giảng giải, liễu giải tác giả đích ý tư. Hồi tưởng dĩ tiền đích sở tác sở vi, thật tại hữu ngận đa bất đối đích địa phương.
Cổ đạiNghiêu thuấnBất bả thiên hạ truyện cấp tự kỷ đích nhi tử, khước nhượng cấp biệt nhân, tịnh bất thị bất trân thị thiên hạ, nhi thị nhân vi tha đích nhi tử bất túc dĩ đam đương đại nhậm. Nhân môn hữu phẩm chủng lương hảo đích ngưu mã, hoàn đô ngận trân tích, huống thả thị thiên hạ ni? Nhĩ thị ngã đích đích truyện trường tử, ngã tảo tựu hữu ý xác lập nhĩ vi ngã đích kế thừa nhân. Đại thần môn đô xưng tán nhĩ đích bằng hữuThương sơn tứ hạo,Ngã tằng kinh tưởng yêu thỉnh tha môn một hữu thành công, như kim khước vi liễu nhĩ nhi lai, do thử khán lai nhĩ khả dĩ thừa đam trọng nhậm. Hiện tại ngã quyết định nhĩ thành vi ngã đích kế thừa nhân.
Ngã bình sinh một hữu học thư, chỉ thị tại độc thư vấn tự thời tri đạo nhất ta nhi dĩ. Nhân thử văn từ tả đắc bất đại công chỉnh, đãn hoàn toán năng cú biểu đạt tự kỷ đích ý tư. Hiện tại khán nhĩ tác đích thư, hoàn bất như ngã. Nhĩ ứng đương cần phấn địa học tập, mỗi thứ hiến thượng đíchTấu nghịỨng cai tự kỷ tả, bất yếu nhượng biệt nhân đại bút.
Nhĩ kiến đáoTiêu hà,Tào tham,Trương lương,Trần bình,Hoàn hữu hòa ngã đồng bối đích công hầu, tuế sổ bỉ nhĩ đại nhất bội đích trường giả, đô yếu y lễ hạ bái. Dã yếu bả giá ta thoại cáo tố nhĩ đích đệ đệ môn.
Ngã hiện tại trọng bệnh triền thân, lệnh ngã đam tâm khiên quải đích thị như ý mẫu tử, kỳ tha đích nhi tử đô túc dĩ tự kỷ độc lập, khả liên giá hài tử hoàn thái tiểu liễu.[3]
