Văn hối các
Thanh đại 《 tứ khố toàn thư 》 thất tọa hoàng gia tàng thư lâu chi nhất
Văn hối các, vị vu giang tô tỉnh dương châu thị phong nhạc thượng nhai thiên ninh tự bàng, thị thanh đại thất đại tàng thư lâu chi nhất. Tòng càn long tứ thập ngũ niên ( 1780 ) kiến thành, đáo hàm phong tứ niên ( 1854 niên ) thái bình quân công nhập dương châu, văn hối các cập kỳ tàng thư nhất khởi hủy vu chiến hỏa chi trung. 2022 niên tại nguyên chỉ bàng trọng kiến, 2023 niên đối ngoại khai phóng.[1]
Văn hối các nhất danh ngự thư lâu, nguyên tại dương châu thiên ninh tự tây viên. Căn cư 《 dương châu họa phảng lục 》 ký tái, thiên ninh tự tây viên nhất xưng ngự hoa viên, chính điện khiếu tố đại quan đường, thất đại tàng thư lâu chi nhất đích văn hối các tựu tại đại quan đường bàng.
Các trung tàng hữu 《 cổ kim đồ thư tập thành 》 dữ 《 tứ khố toàn thư 》, do càn long đế khâm tứ “Văn hối các” chi danh cập “Đông bích lưu huy” chi ngạch.
Lịch sử thượng đích văn hối các, thị nhất tọa tam tằng lâu kiến trúc, lương trụ thượng thải hội thư quyển đồ án. Các đích nhất lâu đương trung tàng 《 cổ kim đồ thư tập thành 》, lưỡng trắc tàng 《 tứ khố toàn thư 》 đích kinh bộ thư tịch, nhị lâu tàng sử bộ thư tịch, tam lâu tàng tử bộ, tập bộ thư tịch.[2]
Phục kiến hậu đích văn hối các, nhị lâu, tam lâu tàng hữu nguyên đại nguyên sắc nguyên dạng văn tân các ảnh ấn bản 《 tứ khố toàn thư 》, bao hàm thư giá 128 cá, thư hàm 6144 cá, thư tịch 36000 dư sách. Tam lâu bãi phóng 89 cá thư giá, trần liệt “Kinh, sử, tử” bộ đích thư tịch. Nhi nhị lâu bãi phóng 39 cá thư giá, trần liệt “Tập” bộ thư tịch. Nhất lâu tích vi “Văn hối các lịch sử văn hóa triển trần”.[3]
2023 niên 4 nguyệt 19 nhật, dương châu văn lữ tân địa tiêu văn hối các phục kiến hoàn thành tịnh chính thức đối ngoại khai phóng, các nội thu tàng 《 tứ khố toàn thư 》, dương châu tái hiện “Thư các hợp nhất” thắng cảnh.[11]
- Trung văn danh
- Văn hối các
- Tính chất
- Tàng thư lâu
- Thiết lập thời gian
- 1780[1]
- Thu thư chủng sổ
- 2500
Phục kiến hậu đích văn hối các chủ thể kiến trúc tôn trọng lịch sử nguyên mạo, phảng chiếu thiên nhất các kiến trúc quy chế, diện khoát lục gian, minh nhị ám tam, ngạnh sơn đồng ngõa. Viên lâm bộ phân chủ yếu do "Ngũ đình nhất lang" tổ thành, viên lâm phong cách dĩ tôn trọng lịch sử kiến trúc nguyên mạo, phục nguyên cổ tịch nguyên đồ bố cục, triển hiện dương châu văn hóa để uẩn, kết sái khổn hồng hợp hiện đại công năng nhu cầu. Kinh điều nghiên tra duyệt tương quan tư liêu, tại cổ tịch 《 hồng tuyết nhân duyên đồ ký 》 nguyên đồ trung, văn hối các tiền đình hữu “Ngự bi đình”, tây trắc hữu “Phẩm tự đình”, hậu uyển thúc đài hữu thiên viên địa phương đình, hiết sơn đình, lục giác đình. 《 thích danh 》 trung thuyết: “Đình, đình dã, diệc nhân sở đình tập dã.” Đình đích công năng thị “Đình”, tức cung nhân hưu khế. Chuyên gia giới thiệu, đình, lang kí thị du lãm văn hối các lộ tuyến thượng đích nhất cá cá mỹ đích “Hưu chỉ phù”, dã thị nhất cá cá “Quan cảnh điểm”, đình thị cảnh quan, lang khởi đáo liên tiếp hòa phân cách không gian đích tác dụng, tại cấu cảnh thượng, hựu sử đắc viên lâm giá nhất chỉnh bộ “Nhạc chương” hiển đắc ức dương đốn tỏa, trương trì hữu trí, thành vi tự nhiên dữ nhân văn cảnh quan trung đích nhất chủng ưu mỹ đích “Toàn luật”.[7]
Giá thị do tam cá tứ giác đình tổ thành đích ‘ phẩm ’ tự hình đình, thủ danh vi ‘ ánh tuyết ’‘ nang huỳnh ’‘ tạc bích ’, dẫn tự cổ nhân cần phấn độc thư đích điển cố ‘ nang huỳnh ánh tuyết ’ hòa ‘ tạc bích tá quang ’.” Chuyên gia giới thiệu, phẩm tự đình vị vu chỉnh cá viên lâm tối trung tâm đích vị trí, thị toàn viên đích thị giác tiêu điểm. Phẩm tự đình thị thủy trung đình, thị cổ hí đài, thị viên trung tạ, thị dương châu lưỡng tọa kinh điển viên lâm kiến trúc —— sấu tây hồ ngũ đình kiều hòa hà viên thủy tâm đình đích kết hợp. Văn hối các đích phẩm tự đình thị căn cư cổ tịch ký tái khôi phục kiến thiết đích.[7]
Văn hối các chi phẩm tự đình
Văn hối các chi phẩm tự đìnhNgự bi đình, tọa bắc triều nam, lâm thủy nhi thiết, bát giác trọng diêm, tại đình trung đẳng cấp tối cao. Ngự bi đình nội lập nhất hán bạch ngọc thạch ngự bi, chính diện bi tham nãi ngạch vi “Thượng dụ”, bi văn thải dụng càn long tương 《 tứ khố toàn thư 》 trữ tàng vu văn hối các đích dụ chỉ, bà đoan dao bối diện bi ngạch vi “Ngự chế”, bi văn vi càn long vi văn hối các đề đích tứ thủ ngự chế thi: 《 văn hối các 》《 tái đề văn hối các 》《 văn hối các · điệp canh tử vận 》《 mệnh ban bố tứ khố toàn thư, thời hứa nguyện độc trung bí giả sao lục vô cận, thi dĩ chí sự 》.[7]
Văn hối các chi ngự bi đình
Văn hối các chi ngự bi đìnhTại phẩm tự đình đích tây nam giác, hoàn hữu nhất cá đình tử tạo hình bỉ giác độc đặc, thượng diện thị viên hình đỉnh, hạ diện thị phương hình đình, giá tựu thị “Thiên viên địa phương đình”. Thiên viên địa phương đình, đồng thời dã thị thị liên tiếp địa hạ xa khố đích quan quang điện thê đình. Mệnh danh “Đại thành đình”, lai tự càn long hoàng đế ngự chế thi 《 văn hối các · điệp canh tử vận 》: “Thiên ninh biệt quán thư lâu tủng, hướng dĩ đồ thư tập đại thành.” Tại cổ đại, nhân môn nhận vi thiên vi viên hình, địa vi phương hình, thường cảnh thừa dĩ viên dụ thiên, dĩ phương dụ địa. Đại thành đình tương hiện đại cương kết cấu điện thê dữ truyện thống mộc kết cấu viên đình kết hợp tại nhất khởi, thể hiện liễu trung quốc cổ đại kiến trúc nghệ thuật đích tinh hoa, đoan trang, hùng vĩ, biệt cụ nhất cách.[7]
Văn hối các chi đại thành đình
Văn hối các chi đại thành đìnhHiết sơn đình danh “Lăng vân đình”, dẫn tự càn long hoàng đế ngự chế thi 《 tái đề văn hối các 》 “Vạn quyển đồ thư tập thành bộ, ban lai cao các trữ lăng vân.” Lăng vân đình dữ trường lang kết hợp, hình thành văn hối các viên lâm bắc trắc đích phân giới tuyến, kỳ ốc đỉnh phiến hình đích hồ diện hình trạng dữ trì ngạn tương hiệp điều, điển nhã trung thấu trứ nhu mỹ, sung mãn thi tình họa ý.[7]
Văn hối các chi lăng vân đình
Văn hối các chi lăng vân đìnhTại bắc trắc đích giả sơn thượng, chính tại kiến thiết nhất tọa lục giác đình, thủ danh “Sùng kinh đình”, dẫn tự càn long hoàng đế ngự chế thi 《 văn hối các 》 “Hoàng tổ sùng kinh huấn, đồ cước lạt bái thư tập đại thành.” Đình lập sơn gian, tiểu xảo linh lung, nhu uyển vô hạn. Trạm tại đình tử lí, bạch thiên khả phủ khám viên trung mỹ cảnh, biệt hữu nhất phiên chỉ tụng binh phong thải; vãn thượng tại thử chỉ cự tịch táo đăng cao thưởng nguyệt, canh thị ý cảnh thâm viễn.[7]
Văn hối các chi sùng kinh đình
Văn hối các chi sùng kinh đìnhVăn hối các trường lang danh viết “Phẩm phương lang”. Tây nhập khẩu đề “Thư sơn hữu kính”, đông xuất khẩu đề “Học hải vô nhai”. Phẩm phương tức phẩm vị thư hương khí tức, lang toàn trường 95 mễ, nam bắc phân lưu, hàm sơn hoàn thủy, khúc chiết hồi hoàn, bả các cá đan nguyên đích kiến trúc tương liên tiếp, hình thành liễu nhất cá tư thái các dị, phong cách hiệp điều, nam bắc quán thông đích thải sắc đoạn đái. Đồng thời khởi đáo phân cát không gian đích tác dụng, đông tây hướng trường lang tương toàn viên phân thành bắc “Sơn uyển” hòa nam “Thủy uyển”.[7]
Văn hối các chi phẩm phương lang
Văn hối các chi phẩm phương lang“Cố nhân tây từ hoàng hạc lâu, yên hoa tam nguyệt hạ dương châu”, “Thùy tri trúc tây lộ, ca xuy thị dương châu”, “Duy hữu hà biên suy dương liễu, thiền thanh tống biệt đáo dương châu”…… Duyên trứ văn hối các nhất lâu đông trắc đích lâu thê khả tiến nhập phụ nhất lâu, tường diện thượng tả trứ quan vu dương châu đích thi cú.
Hạ đáo phụ nhất lâu tức khả khán đáo mãn tường đích dương châu cổ tịch tuyến trang thư hòa dương châu lịch sử, văn hóa, lữ du đẳng tương quan thư tịch, tại phụ nhất tằng tây nam bộ thiết hữu hỉ mã lạp nhã thính thư tường, thải dụng định hướng phát thanh kỹ thuật cập hữu thanh minh tín phiến đẳng hình thức, thính dương châu dữ tứ khố toàn thư, tịnh tương phi di triển kỳ khu xuyên sáp vu thử, thủ não kết hợp thể nghiệm dương châu phi di; phụ nhất tằng đông bộ thiết hữu văn hối các đặc sắc IP thủy ba, vi văn hối các đa nghiệp thái kinh doanh phú năng; trung khu vi đa công năng khu vực, cai khu vực đề cung đa môi thể triển kỳ, khả dĩ thật hiện nghiên học hoạt động, văn hóa giao lưu, văn hóa diễn dịch, độc thư thiêm thụ đẳng đa chủng hình thức đích xã hội đoàn thể hoạt động.[5]
Văn hối các phụ nhất lâu tương bị đả tạo thành “Tối dương châu” đích thư điếm, thị dân hòa du khách khả dĩ thông quá thanh quang điện đẳng nhất thể hóa đích hình thức thính thư, tảo mã thính quốc học kinh điển, liễu giải hòa phiên duyệt bộ phân tứ khố toàn thư.[5]
Càn long nhị thập nhị niên, vi nghênh tiếp càn long hoàng đế đệ nhị thứ nam tuần, dương châu địa phương quan viên vu thiên ninh tự tây chi thượng thôn cựu chỉ doanh kiến ngự hoa viên, tức hoàng đế hành cung, tập xưng tây viên, ngự hoa viên đích chính điện danh đại quan đường. Càn long tứ thập tam niên, tại đại quan đường chi bàng tái kiến ngự thư lâu nhất tọa, tức văn hối các.[10]
Dương châu văn hối các tuyển chỉ tại thiên ninh tự, tịnh phi tùy ý vi chi, nhi thị dữ thiên ninh tự hậu trọng đích lịch sử để uẩn, bắc hộ thành hà nhất đái nùng úc đích thị tỉnh phong vị hòa văn hóa phân vi, vưu kỳ thị tác vi càn long hoàng đế hành cung đích sùng cao địa vị tức tức tương quan. Thiên ninh tự lịch sử du cửu, khang hi lịch thứ nam tuần thời, đa du lịch thiên ninh tự, ngự đề “Tiêu nhàn” “Hạo nguyệt thiền tâm” “Ký hoài lan trúc” “Bàn nhược diệu nguyên” đẳng biển ngạch cập “Thiền tâm trừng thủy nguyệt, pháp cổ tụ ngư long” “Châu lâm xuân nhật vĩnh, bích tự hảo phong đa” đẳng doanh liên, tịnh lưu hạ 《 hạnh thiên ninh tự 》 ngũ luật thi nhị thủ. Khang hi tứ thập tứ niên đệ ngũ thứ nam tuần thời, hựu mệnh lưỡng hoài tuần diêm ngự sử tào dần tại thiên ninh tự thiết lập dương châu thi cục, tổ chức giáo khan đường thi cự trứ 《 toàn đường thi 》, cận dụng liễu nhất niên đa điểm thời gian, giá bộ tại điêu bản khắc thư sử hòa văn học sử thượng sản sinh trọng đại ảnh hưởng đích điển tịch tựu tại dương châu đản sinh liễu. Thanh đại thiên ninh tự cập càn long nhị thập cửu niên lưỡng hoài diêm thương quyên tư tân kiến đích trọng ninh tự, thị dương châu đích phật giáo thánh địa, dã thị văn hóa cao địa, khổng thượng nhậm, trịnh bản kiều, triệu dực, ngô tích kỳ đẳng danh sĩ đô tằng lai thử ngụ cư hoặc du lịch, dương châu đương địa đích văn nhân canh thị kinh thường quang cố lưu liên, lưu hạ liễu đại lượng thi tác.[10]
Càn long nam tuần, đối khang hi tuần hạnh quá đích địa phương vưu kỳ cách ngoại thùy thanh. Càn long nhị thập nhị niên, vi nghênh tiếp càn long hoàng đế đệ nhị thứ nam tuần, dương châu địa phương quan viên vu thiên ninh tự tây chi thượng thôn cựu chỉ doanh kiến ngự hoa viên, tức hoàng đế hành cung, tập xưng tây viên, kiến trúc phú lệ đường hoàng, điểm chuế hoa thảo thủy thạch, kỳ thịnh “Vi giang hoài chi quan”. Thử hậu càn long tằng kỉ thứ trú tất hành cung, tịnh lưu hạ chuyên vịnh thiên ninh tự đích thi tác thập dư thủ, thịnh tán “Thiên ninh môn ngoại thiên ninh tự, tối cổ hoa cung quan quảng lăng”. Ngự hoa viên đích chính điện danh đại quan đường, giá thị hành cung nội nhất xử giác đại đích kiến trúc, càn long nhị thập thất niên đệ tam thứ nam tuần thời tằng ngự đề “Đại quan đường” ngạch. “Đại quan” ngụ ý vi tráng quan, mỹ hảo, tống huy tông tằng dụng tác niên hào, nam vọng qua châu, khả kiến kiến vu minh vạn lịch niên gian đích danh thắng đại quan lâu. Càn long tứ thập tam niên, tại đại quan đường chi bàng tái kiến ngự thư lâu nhất tọa, tức văn hối các, ban tàng khang hi thời biên toản, ung chính thời dụng đồng hoạt tự ấn chế đích 《 cổ kim đồ thư tập thành 》 nhất bộ. Càn long tại sở tác 《 văn hối các 》 thi trung xưng: “Quy nghĩ phạm gia chế, công nhân thương chúng kình.” Thuyết minh văn hối các thị phảng chiếu phạm thị thiên nhất các hình chế, do dương châu chúng diêm thương trù tư kiến thành. Tha hựu thuyết: “《 tứ khố toàn thư 》 phồn trọng, bất năng phân trữ các xử, cố chỉ tứ 《 đồ thư tập thành 》 nhất bộ.” Hậu lai cải biến chủ ý, tái tứ 《 tứ khố toàn thư 》 nhất bộ, dĩ trần liệt 《 đồ thư tập thành 》 sở dư đích không cách lai quỹ tàng. Càn long tứ thập thất niên thất nguyệt, tha tại thượng dụ trung giản yếu thuyết minh nguyên nhân đạo: “Nhân tư giang chiết vi nhân văn uyên tẩu, duẫn nghi quảng bố lưu truyện, dĩ quang văn trị.” Càn long hoàn vi văn hối các ngự đề “Đông bích lưu huy” biển ngạch. Minh nhân lưu tung 《 thu hưng 》 thi cú vân: “Minh nguyệt tại đông bích, lưu huy đương tỉnh đồng.” Đại khái tựu thị “Đông bích lưu huy” nhất từ đích lai lịch. Càn long lưu đề đại quan đường, văn hối các đích thi tác bất thiếu, vi thiên ninh tự sở đề ngạch, liên canh đa, như “Hoài nam lệ chúc” “Tỉnh phương thiết giáo” “Sở vĩ ngô đầu khai họa cảnh, lâm quang điểu ngữ nhập ngâm hiên” “Thương đỉnh chu 彜 tự điển trọng, hạm ba uyển thụ tương phân phương” đẳng, hiển kỳ liễu tha đối thiên ninh tự đích đặc biệt hỉ ái.[10]
Văn hối các sở xử vị trí ưu việt, hoàn cảnh nhã trí, nhân viên lai vãng phương tiện. Kỳ đông bắc bất viễn xử, trọng ninh tự chi đông hữu đông viên, vi đại diêm thương giang xuân sở kiến, đương sơ dã thị vi liễu cung càn long thần du. Nhập môn tiền hậu tả hữu giai hữu thiên kiều tương thông, càn long ngự đề kỳ trung kỉ xử kiến trúc ngạch viết “Hi xuân đường” “Phủ giám đường” “Lang hiên tòng”. Xuất đông viên môn, tức vi lánh nhất danh thắng mai hoa lĩnh.
Văn hối các, văn tông các giai do lưỡng hoài diêm vận tư kinh quản. Diêm vận sử lấn tuyển địa phương học giả cụ thể phụ trách quản lý các trung sự vụ, sơ xưng điển thư quan, hựu xưng đổng sự, lánh hữu giáo thư nhất chức, bị sính quản lý văn hối các tàng thư đích đa thị bão học chi sĩ.
Càn long đối vu 《 tứ khố toàn thư 》 cực vi trọng thị, giang chiết tam các kiến thành dĩ hậu, tha hựu vu càn long tứ thập cửu niên tam nguyệt đặc phát dụ chỉ, cường điều nghĩ ban phát đích tam bộ tứ khố thư, “Nguyên dĩ gia huệ sĩ lâm, tỉ đắc tựu cận sao lục truyện quan, dụng quang văn trị”, yếu cầu “Tương lai toàn thư thiện thuân, phân trữ tam các hậu, như hữu nguyện độc trung bí thư giả, hứa kỳ lục tục lĩnh xuất, quảng vi truyện tả”, chỉ nhu ủy phái chuyên môn nhân viên thỏa gia quản lý tức khả, minh xác yếu cầu quản lý giả vi nhập các độc thư nhân đề cung tiện lợi, duẫn hứa độc giả đăng ký dĩ hậu đáo các nội sao duyệt tàng thư, đãn bất năng tư tự huề đái xuất các, dĩ miễn sảo hữu di thất. Văn hối các đích kiến lập, bất cận hữu lợi vu địa phương hảo học chi sĩ nhập các độc thư, dĩ quảng kiến văn, sao thư giáo thư, dĩ trị học vấn, đồng thời đối vu địa phương độc thư phong khí đích hàm dưỡng dĩ cập học thuật văn hóa đích phát triển đô đại hữu bì ích. Nguyễn nguyên tại 《 chiết giang khắc tứ khố thư đề yếu cung bạt 》 trung thuyết: “Mỗi kiến giang hoài nhân sĩ chiêm duyệt nhị các ( văn hối, văn tông ), cảm ân bị giáo, hân hạnh nan danh.” Thanh mạt lưỡng giang tổng đốc đoan phương tại 《 sang kiến đồ thư quán triệp 》 trung thuyết: “Giang chiết địa phương kiến lập văn tông, văn hối, văn lan tam các, tẫn xuất tứ khố chi tàng, dĩ huệ đông nam nhân sĩ, nhi dương châu, trấn giang đắc kỳ nhị, do thị giang tả học phong, quan miện toàn quốc.”[10]
Văn hối các, văn tông các giai do lưỡng hoài diêm vận tư kinh quản, căn cư càn long đích thuyết pháp: “Trấn giang cự dương châu thậm cận, khả dĩ bất thời vãng lai.” Diêm vận sử lấn tuyển địa phương học giả cụ thể phụ trách quản lý các trung sự vụ, sơ xưng điển thư quan, hựu xưng đổng sự, lánh hữu giáo thư nhất chức, bị sính quản lý văn hối các tàng thư đích đa thị bão học chi sĩ. Tối sơ do nghi chinh nhân tạ sĩ tùng sung văn hối các điển thư quan, đồng thời sính giang đô uông trung sung văn tông các điển thư quán. Tạ sĩ tùng tự tâm như, hào dụng chu, lễ bộ tả thị lang tạ dung sinh chi tử, lân khánh văn trung đề đáo đích đổng sự tạ khuê vi tạ sĩ tùng chi tôn, nhân thử hậu lai lưỡng hoài diêm vận sử phương tuấn di tằng xưng “Tạ thị thế chưởng văn hối các thư”. Kế nhậm giả vi quách thượng văn, tự hà phong, giang đô huyện nhân, 《 dương châu họa phảng lục 》 xưng kỳ “Thiếu dĩ bút mặc du công khanh gian, phương bá diên chi quản lý văn hối các sở trữ thư tịch. Kỳ nhân ái tác thi, hảo tân khách”. Gia khánh thập tam niên, hấp huyện danh sĩ bao thế thần ngụ cư dương châu, thụ diêm vận sử đức khánh chi sính, “Sử tư văn hối các bí thư”. Đạo quang mạt niên, nghi chinh tịch thư pháp gia, triện khắc gia ngô hi tái tằng thụ vận sử đồng liêm ủy phái, “Phân điển văn hối các bí thư”. Thử ngoại, mỗi niên diêm vận sử hoàn yếu ủy phái địa phương thân sĩ thập dư nhân, phụ trách tàng thư đích tá thu, kiểm điểm, bộc sái đẳng sự nghi.[10]
Đạo quang nhị thập niên tam nguyệt, 《 hồng tuyết nhân duyên đồ ký 》 tác giả, thời nhậm giang nam hà đạo tổng đốc đích lân khánh tại lưỡng hoài diêm vận quan viên bồi đồng hạ, lai đáo văn hối các phóng thư. Cư kỳ sở soạn 《 văn hối độc thư 》 nhất văn giới thiệu, đương thời “Đình tạ bán tựu khuynh lạc, các thượng hoàn hảo”, các hạ bích thủy hoàn nhiễu, thị vi phòng hỏa thố thi, “Hà tiền kiến ngự bi đình, duyên trì điệp thạch vi sơn, linh lung yểu điệu, danh hoa gia thụ, yểm ánh tu lang”. Đổng sự tạ khuê trình thượng thư mục, “Đắc sao bổn 《 mãn châu tế thiên tế thần điển lễ 》《 cứu hoang thư 》《 ngao ba đồ 》《 phạt giao bộ hoàng khảo 》《 tự tư 》 đẳng thư, chúc mịch thư thủ đại sao”.[10]
2008 niên, dương châu thị chính hiệp nhất phân 《 quan vu phục kiến văn hối các đích đề án 》, do vương hổ hoa, tiền ngọc vinh, triệu xương trí, chúc đình linh, tiền tiểu bình, thành quốc bình, lý mộng tinh, nhậm kiệt, vi minh hoa đẳng cửu danh đồng chí liên danh đề giao cấp thị chính phủ. Nhất phân đề án 9 vị ủy viên thiêm danh, kỳ trung hữu 6 vị chính hiệp phó chủ tịch, sang hạ liễu hữu quan phương diện đích lịch sử kỷ lục. Giá dã thị quan vu văn hối các phục kiến đích đệ nhất phân đề án.[8]
Thử hậu, dương châu thị chính hiệp vi nhiễu văn hối các phục kiến đích khóa đề, sung phân phát huy chính hiệp đề án tại hiệp thương dân chủ trung đích trọng yếu tác dụng, trì tục tiến hành liễu kiến ngôn. 2011 niên, 2012 niên, tái thứ đề giao liễu 《 quan vu phục kiến dương châu văn hối các đích đề án 》. Đương thời, 《 dương châu vãn báo 》《 kim lăng vãn báo 》 báo đạo phân biệt đề vi 《 dương châu năng phủ phục kiến văn hối các 》《 phục kiến tằng tàng hữu 〈 tứ khố toàn thư 〉 đích văn hối các 》.[8]
Trọng kiến văn hối các nhất sự, trừ liễu đề giao chính hiệp chính thức đề án dĩ ngoại, hoàn thông quá các chủng đồ kính biểu đạt bách tính đích hô thanh, bao quát tại toàn quốc khan vật soạn tả văn chương, cấp thị ủy chủ yếu lĩnh đạo đồng chí tả tín hòa tại toàn thị chính hiệp đại hội phát ngôn đẳng đẳng.[8]
Đệ nhất thứ đề án hậu, dương châu thị chính phủ dĩ minh xác văn hối các đích phục kiến do dương tử giang tập đoàn phụ trách, do chính hiệp quảng phiếm chinh cầu xã hội các giới đích ý kiến hòa kiến nghị, lực tranh tảo nhật kiến thành.”[8]
2012 niên 10 nguyệt, vi minh hoa ủy viên kiến nghị gia khoái phục kiến văn hối các đích tiến trình, tịnh kiến nghị “Văn hối các đích ngoại quan tẫn khả năng tiếp cận lịch sử, kỳ hình chế khả tham khảo 《 lưỡng hoài diêm pháp chí 》 hòa 《 hồng tuyết nhân duyên đồ ký 》 trung đích văn hối các đồ, cập hàng châu văn lan các, trấn giang văn tông các”. Tạ chính nghĩa dĩ cập thời nhậm thị chính hiệp chủ tịch đích hồng cẩm hoa đối thử tín đô tác liễu phê kỳ, an bài thị chính hiệp khai triển điều nghiên. Tiếp hạ lai, thời nhậm dương châu thị chính hiệp phó chủ tịch vương khắc thắng, suất đội tiền vãng trấn giang, tham quan khảo sát phục kiến đích văn tông các, tịnh đối phục kiến văn hối các đích nghị đề tiến hành liễu nghiên thảo. Thử thứ điều nghiên hậu, chính hiệp giáo văn vệ thể ủy viên hội căn cư nghiên thảo ý kiến hình thành liễu 《 quan vu trấn giang thị văn tông các phục kiến khảo sát tình huống cập dương châu văn hối các phục kiến đích tư khảo hòa kiến nghị 》, thượng trình thị ủy, thị chính phủ.[8]
2019 niên dương châu chủ yếu lĩnh đạo tạ chính nghĩa, trần dương nhất hành hiện tràng khảo sát liễu tây viên phạn điếm, hữu hảo hội quán, dã xuân, phong nhạc thượng nhai dĩ cập phụ cận đích tương quan văn hóa di sản điểm, vi nhiễu văn hối các đích phục kiến hòa phong nhạc thượng nhai đích đề thăng đả tạo, tiến hành liễu tử tế nghiên cứu. Thâm hóa đối văn hối các kiến thiết trọng yếu tính đích nhận thức, yếu tương văn hối các kiến thành nhất cá tiêu chí tính, linh hồn tính, thống lĩnh tính đích văn hóa nội hàm hậu trọng đích kiến trúc, đả tạo xuất nhất cá tân đích văn hóa cao địa; phương án thiết kế kí yếu thống trù khảo lự văn hối các đan thể kiến trúc cập kỳ chu biên đại hoàn cảnh, hựu ứng tại tuân tuần lịch sử văn hóa truyện thừa đích cơ sở thượng, tại cao độ, công năng hòa thiết thi đẳng phương diện dữ đương đại tương kết hợp, hoàn yếu hệ thống khảo lự tàng thư, duyệt độc, triển kỳ hòa văn hóa nghiên cứu đẳng công năng, bao quát tương kỳ đả tạo vi dương châu điển tịch nghiên cứu trung tâm.[8]
2019 niên 7 nguyệt 31 nhật, tạ chính nghĩa tại thị chính hiệp 2019 niên đệ 33 kỳ “Xã tình dân ý” 《 quan vu phục kiến văn hối các đích kiến nghị 》 thượng phê kỳ: “Kiến nghị ngận hữu ý nghĩa, giới trị hòa thao tác tính.” Chí thử, lịch thời thập đa niên đích phục kiến văn hối các đích đề án kiến nghị, chung vu đắc đáo liễu chân thiết đích thải nạp hòa lạc thật, phục kiến hạng mục tiến nhập thật chất tính đích thao tác giai đoạn.[8]
2022 niên 5 nguyệt văn hối các phục kiến công trình chung vu động công.[4]
Văn hối các vị vu giang tô tỉnh dương châu thị phong nhạc thượng nhai dữ bắc môn ngoại đại nhai giao hối xử[9]
Văn hối các
Thiên ninh tự đích chung thanh tại bắc hộ thành hà bạn phiêu đãng, tố thuyết trứ dương châu bắc môn ngoại đích lịch sử phong hoa.
Bắc hộ thành hà, vị vu sấu tây hồ cảnh khu dữ minh thanh cổ thành giao hội xử, đông khởi tiện ích môn áp trạm, tây chí sấu tây hồ bồn cảnh viên, toàn trường 2.6 công lí, xuyến khởi cổ vãng kim lai dương châu thành đích thị tỉnh dữ phồn hoa. “Song ninh cổ vận” nhập tuyển dương châu “Vận hà thập nhị cảnh”, nhi bắc hộ thành hà khu vực tựu thị “Song ninh cổ vận” tối tinh hoa chi sở tại, giá lí hữu lịch sử đích hậu trọng, văn nhân đích mặc hương. Như kim đích “Song ninh” phiến khu, trừ văn hối các ngoại, dã xuân chính đả tạo dương châu tối đại đích hộ ngoại viên lâm xan ẩm bình đài, hồng viên dĩ “Tiên thứ nguyên” đích hình tượng hoa lệ chuyển thân…… Giá lí chính thành vi thị dân du khách đả tạp đích nhiệt môn địa điểm.[6]
Họa phảng thừa xuân phá hiểu yên, mãn thành ti quản phất du tiền. Bắc hộ thành hà thượng đích họa phảng tòng ngự mã đầu xuất phát, hướng tây khả lộ quá dã xuân trà xã, bồn cảnh viên, trực đạt sấu tây hồ, nhất lộ cảm thụ thành thị đích thi tình họa ý.[6]
Chu nhất bế quán, pháp định tiết giả nhật trừ ngoại;[9]
Chu nhị chí chu nhật 9:00~17:00, 16:30 quan chúng đình chỉ nhập tràng.
Thất đại tàng thư lâu trung,Văn uyên cácĐích tàng thư hậu quyĐài bắc cố cung bác vật việnThu tàng,Văn nguyên cácVu hàm phong niên gian bịAnh pháp liên quânTúng hỏa phần hủy,Văn tân cácĐích tàng thư hiện quyBắc kinh đồ thư quánThu tàng,Văn tố cácĐích tàng thư hiện chúcLiêu ninh tỉnh đồ thư quán,Văn tông cácVu hàm phong niên gian hủy vu thái bình quân binh hỏa,Văn lan cácThị “Nam tam các” trung cận tồn đích nhất các, kỳ tàng thư hiện chúcChiết giang tỉnh đồ thư quán.
Dương châu văn hối các tắc kiến vu càn long tứ thập ngũ niên ( 1780 ), hủy vu hàm phong tứ niên ( 1854 ), tồn thế cận thất thập dư niên, tại thất đại tàng thư lâu trung thọ mệnh tối đoản.
