Thu tàng
0Hữu dụng +1
0

Phương tương thị

[fāng xiāng shì]
Cựu thời dân gian phổ biến tín ngưỡng đích thần chỉ
Triển khai2 cá đồng danh từ điều
Phương tương thị thị cựu thời dân gian phổ biến tín ngưỡng đích thần chỉ, vi khu dịch tị tà đích thần. ThịChu lễQuy định đích tư mã đích hạ chúc, tối cao quan giai viHạ đại phu.Chưởng mông hùng bì, hoàng kim tứ mục, huyền y chu thường, chấp qua dương thuẫn vi quốc gia khu dịch. Táng lễ thời, phương tương thị tắc khuPhương lương.Cung đình lí, phương tương thị khu dịch đích nghi thức khiếuĐại na,Đường triều thành vi viQuân lễChi nhất, lệ chúc thái bặc chúc.
Trung văn danh
Phương tương thị
Thượng cấp quan viên
Tư mã
Lai nguyên
Chu lễ
Hàm nghĩa
Khu dịch tị tà đích thần

Từ ngữ giải thích

Bá báo
Biên tập
Quan danh. 《Chu lễ》 vị hạ quan tư mã sở chúc hữu phương tương thị, thiết cuồng phu tứ nhân, phương tương, viện thôi cựu chú vị hệ phóng tưởng khả úy phố chi mạo. Sở vị “Phóng tưởng”, phảng phật tưởng tượng chi ý. 《 chu lễ · hạ quan · phương tương thị 》: “Phương tương thị chưởng: Mông hùng bì, hoàng kim tứ mục, huyền y chu thường, chấp qua dương thuẫn, soái bách lệ lệ nhi thời na, dĩ tác thất khu dịch .”Trịnh huyềnViết: “Mông, mạo dã. Mạo hùng bì giả, dĩ kinh khuDịch lệChi quỷ, như kim kỳ đầu dã. Thời nan, tứ thời tác phương tương thị dĩ nan khước hung ác dã.”
Phương tương thị, thượng cổMô mẫuHồng xu anh nhã điếm chi hậu.Hoàng đếTuần hành thiên hạ, kỳ thê vong vu đạo. Hoàng đế lệnh mô mẫu giam hộ, quy đà nhuận lập vi phương tương thị. 《Sử ký》 tại giá lí, phó quỹ kỷ phương tương thị đích ý tư thị “Úy biện đoạn khái lệ phạ chi mạo” đích ý tư.[1]Tích chuyên húc thị hữu tam tử, tử nhi vi dịch quỷ: Nhất cư giang thủy, vi ngược quỷ; nhất cư nhược thủy, vi võng lượng quỷ; nhất cư nhân cung thất, thiện kinh nhân tiểu nhi, vi tiểu quỷ. Ô thị chính tuế, mệnh phương tương thị soái tứ na dĩ khu dịch quỷ.[2]Án 《Phong tục thông》 giải: Phương lương tựu thị võng tượng, tức võng lượng.
Khổng tửViết: “Tứ thời hành yên, bách vật sinh yên.” Hán nhân nhận vi “Khí” thị vạn vật chi bổn nguyên. 《 nguyệt lệnh · mạnh xuân chi nguyệt 》: “Thiên khí hạ hàng, địa khí thượng đằng, thiên địa hòa đồng, thảo mộc manh động.” Thiên tử tại lập xuân,Lập hạ,Lập thu, lập đông chi thời yếu nghênh khí phân biệt vu đông giao, nam giao, tây giao, bắc giao. Tương ứng đích, thiên tử tắc yếu tạiQuý xuânTất xuân khí, trọng thu ngự thu khí, quý đông tống hàn khí. Phủ tắc “Trọng xuânHành thu lệnh, tắc kỳ quốc đại thủy, hàn khí tổng chí, khấu nhung lai chinh. Hành đông lệnh, tắc dương khí bất thắng, mạch nãi bất thục, dânĐa tươngLược. Hành hạ lệnh, tắc quốc nãi đại hạn, noãn khí tảo lai, trùng minh vi hại.…… Quý xuân hành đông lệnh, tắc hàn khí thời phát, thảo mộc giai túc, quốc hữu đại khủng. Hành hạ lệnh, tắc dân đa tật dịch, thời vũ bất hàng, sơn lâm bất thu. Hành thu lệnh, tắc thiên đa trầm âm, dâm vũ tảo hàng, binh cách tịnh khởi.…… Mạnh thu hành đông lệnh, tắc âm khí đại thắng,Giới trùngBại cốc, nhung binh nãi lai. Hành xuân lệnh, tắc kỳ quốc nãi hạn, hàn chiến địa dương khí phục hoàn,Ngũ cốcVô thật. Hành hạ lệnh, tắc quốc đa hỏa tai, hàn nhiệt bất tiết, dân đaNgược tật.”Vu thị nhu yếuĐại naDĩ khu dịch, bả di tồn đích cựu khí niện trừ càn tịnh, khả vị “Trục tẫn âm khí vi binh tuần văn dương đạo dã”.[3]

Thuyết minh

Bá báo
Biên tập
Cuồng phu, một hữu tước đích võ sĩ. Tứ nhân thân phiHùng bì,Đầu sáoDiện cụ, thượng hữu hoàng kim chú thành đích tứ mục, thượng y huyền sắc, hạ thườngChu sắc,Chấp qua cử thuẫn, suất lĩnh chúng lệ, khu trục dịch quỷ tinh quái.

Hình tượng

Bá báo
Biên tập
Trừ liễuQuan phụcHình tượng dĩ ngoại,Hán họa tượng thạchTrung đích phương tương thị thông thường thị giá dạng nhất chủng hình tượng: Nhân thân thú túc, tự hùng phi hùng, sanh mục trương khẩu, xích thân lỏa thể, hạ tồn, tác bôn tẩu tróc nã trạng, thị mộ thất trung đả quỷ đầu mục đích tượng chinh.

Đại na

Bá báo
Biên tập
Đại na lễ nghi
Căn cưGiáp cốt vănCập 《Chu lễ》《Lễ ký》, đại na khả dĩ truy tố đáoThương chuĐích cung đình na tế. 《Nguyệt lệnh》 viết: “Quý xuân chi nguyệt, mệnh quốc nan ( âm na, hạ đồng ), cửu môn trách nhương dĩ tất xuân khí.Trọng thuChi nguyệt, thiên tử nãi nan, dĩ đạt thu khí. Quý đông chi nguyệt, mệnh hữu tư đại nan bàng trách.” Trịnh huyền viết: “Quý xuân chi nguyệt, nhật hành lịch mão, mão hữu đại lăng tích thi chi khí, khí dật tắc lệ quỷ tùy nhi xuất hành, mệnh phương tương thị soái bách lệ tác thất, khu dịch dĩ trục chi. Trọng thu chi nguyệt, túc trực mão tất, mão tất diệc đắc đại lăng tích thi chi khí; quý đông chi nguyệt,Nhật lịchHư nguy, hữu phần mộ tứTư chiKhí, giai vi lệ quỷ tùyCường âmTương xuất hại nhân dã.” Trần hạo viết: “Xuân giả âm khí chi chung, cố trách nhương dĩ chung tất lệ khí dã. Quý xuân mệnh quốc na dĩ tất xuân khí, trọng thu độc ngôn thiên tử nan giả, thử vi trừ quá thời chiDương thử.Dương giả quân tượng, cố chư hầu dĩ hạ bất đắc nan dã. Quý xuân duy quốc gia chi nan, trọng thu duy thiên tử chi nan, quý đông tắc hạ cập thứ nhân, hựu dĩ âm khí cực thịnh, cố vân đại nan dã. Bàng trách vị tứ phương chi môn giai phi trách kỳ sinh dĩ nhương trừ âm khí, bất đãn như quý xuân chi cửu môn trách nhương nhi dĩ.”[4]Hùng thị dẫn 《 thạch thị tinh kinh 》: “Đại lăng nhập tinh, tại vị bắc, chủ tử tang.”[5]Dã tựu thị thuyết, quý xuân đích thời hầu hựu đại lăng tích thi chi khí, dữ dân vi lệ, phương tương thị tắc gia gia hộ hộ khu trục, quỷ kiến thử diện mục hung uy, tự tri khủng phố đào tẩu.Khổng tửĐối thử phi thường kinh khủng, khủng đối thất thần hữu sở bất lợi, sở dĩ mỗi đáo hương lí nhân khu na tựu triều phục nhi lập, thần thái nghiêm túc, nội tâm đối thất thần hoài trứ kính ngưỡng, sử kỳ hữu sở y phụ. Hán triều đại na quý xuân hành vu quốc trung, trọng thu hành vu cung cấm, duy quý đông vị chi đại na tắc thông thượng hạ hành chi dã.

Hán đại cung đình

Hán đại đích trừ tịch đại na dĩ thập nhị nguyệtTịch tếTiền nhất nhật vi kỳ. “Tiên tịch nhất nhật, đại na, vị chi trục dịch. Kỳ nghi: Tuyển trung hoàng môn tử đệ niên thập tuế dĩ thượng, thập nhị dĩ hạ, bách nhị thập nhân vi侲 tử.Giai xích trách tạo chế, chấp đại thiển. Phương tương thị hoàng kim tứ mục, mông hùng bì, huyền y chu thường, chấp qua dương thuẫn.Thập nhị thúHữu y mao giác. Trung hoàng môn hành chi,Nhũng tòng phó xạTương chi, dĩ trục ác quỷ vu cấm trung. Dạ lậu thượng thủy, triều thần hội, thị trung, thượng thư, ngự sử,Yết giả,Hổ bí,Vũ lâm lang tươngChấp sự, giai xích trách bệ vệ. Thừa dư ngự tiền điện.Hoàng môn lệnhTấu viết: “侲 tử bị, thỉnh trục dịch.” Vu thị trung hoàng môn xướng, 侲 tử hòa, viết: “Giáp tác thực tạp, khưu vị thực hổ, hùng bá thực mị, đằng giản thực bất tường, lãm chư thực cữu, bá kỳ thực mộng, cường lương, tổ minh cộng thực trách tử ký sinh, ủy tùy thực quan, thác đoạn thực cự,Cùng kỳ,Đằng cănCộng thực cổ. Phàm sử thập nhị thần truy ác hung, hách nữ khu, lạp nữ càn, tiết giải nữ nhục, trừu nữ phế tràng. Nữ bất cấp khứ, hậu giả vi lương!” Nhân tác phương tương dữ thập nhị thú chí. 嚾 hô, chu biến tiền hậu tỉnh tam quá, trì cự hỏa, tống dịch xuất đoan môn; môn ngoại sô kỵ truyện cự xuất cung, tư mãKhuyết mônMôn ngoại ngũ doanh kỵ sĩ truyện hỏa khí lạc thủy trung. Bách quan quan phủ các dĩ mộc diện thú năng vi na nhân sư cật, thiết đào ngạnh,Úc 櫑,Vĩ giao tất, chấp sự bệ giả bãi. Vĩ kích,Đào trượngDĩ tứ công, khanh, tương quân, đặc hầu, chư hầu vân.”[6]
Trương hànhĐông kinh phú》: “Nhĩ nãi tốt tuế đại na, khu trừ quần lệ, phương tương bỉnh việt, vu hịch thao 茢. 侲 tử vạn đồng, đan thủ huyền chế. Đào hồ cức thỉ, sở phát vô nghiệt. Phi lịch vũ tán, cương đản tất tễ. Hoàng hỏa trì nhi tinh lưu, trục xích dịch vu tứ duệ. Nhiên hậu lăng thiên trì, tuyệtPhi lương.Sao si mị, trác 獝 cuồng. Trảm uy xà, não phương lương. Tù canh phụ vu thanh linh, nịch nữ bạt vu thần hoàng tàn quỳ hu dữ võng tượng, ế dã trọng nhi tiêm du quang. Bát linh vi chi chấn triệp, huống kỵ cổ dữTất phương.Độ sóc tác ngạnh, thủ dĩÚc lũy.Thần đồPhó yên, đối thao tác vĩ. Mục sát khu tưu, tư chấp di quỷ. Kinh thất mật thanh, võng hữu bất vĩ.”

Đường đại cung đình

Đường đại khu na đích tràng diện canh gia hoành đại. 《Nhạc phủ tạp lục》 tái: “Dụng phương tương tứ nhân, đái quan cập diện cụ, hoàng kim tứ mục, y hùng cừu, chấp qua, dương thuẫn, khẩu tác “Na, na” chi thanh, dĩ trừ trục dã. Hữu thập nhị nhân, giai chu phát, y bạch họa y. Các chấp ma tiên, biện ma vi chi, trường sổ xích, chấn chi thanh thậm lệ. Nãi hô thần danh, kỳ hữu giáp tác, thực giả; khưu vị, thực hổ giả; đằng giản, thực bất tường giả; lãm chư, thực cữu giả; tổ minh, cường lương, cộng thực lịch tử ký khảo giả; đằng căn, thực cổ giả đẳng. 侲 tử ngũ bách, tiểu nhi vi chi, y chu điệp, tố nhu, đái diện cụ, dĩ hối nhật vu tử thần điện tiền na, trương cung huyền nhạc. Thái thường khanh cậpThiếu khanhÁp nhạc chính đáo tứ các môn, thừa tịnh thái nhạcThự lệnh,Cổ xuy thự lệnh,Hiệp luật langTịnh áp nhạc tại điện tiền. Sự tiền thập nhật, thái thường khanh tịnh chư quan vu bổn tự tiên duyệt na, tịnh biến duyệt chư nhạc. Kỳ nhật,Đại yếnTam ngũ thự quan, kỳ triều liêu gia giai thượng bằng quan chi, bách tính diệc nhập khán, pha vị tráng quan dã. Thái thường khanh thượng thử.Tuế trừTiền nhất nhật, vu hữu kim ngô long vĩ đạo hạ trọng duyệt, tức bất dụng nhạc dã. Ngự lâu thời, vu kim kê can hạ đả xá cổ nhất diện, chinh nhất diện, dĩ ngũ thập nhân, xướng sắc thập hạ, cổ nhất hạ, chinh dĩ thiên hạ.” Chu đại chí hán đại, đại na giai huyền y chu thường, đường đại tắc y bạch y nhi họa chi, phi chu phát, hựu dĩ ma tiên chấn hưởng chế tạo khí phân. Chấn tử tức 侲 tử, 侲 tử dã yếu sái đậu đả quỷ.
“Tuyển nhân niên thập nhị dĩ thượng, thập lục dĩ hạ vi侲 tử,Giả diện, xích bốKhố điệp.Nhị thập tứ nhân vi nhất đội, lục nhân vi liệt. Chấp sự thập nhị nhân, xích trách, xích y, ma tiên. Công nhân nhị thập nhị nhân, kỳ nhất nhân phương tương thị, giả diện, hoàng kim tứ mục, mông hùng bì, hắc y, chu thường, hữu chấp thuẫn; kỳ nhất nhân vi xướng soái, giả diện, bì y, chấp bổng; cổ, giác các thập, hợp vi nhất đội. Đội biệtCổ xuy lệnhNhất nhân,Thái bặc lệnhNhất nhân, các giam sở bộ; vu sư nhị nhân. Dĩ trục ác quỷ vu cấm trung. Hữu tư dự bị mỗi môn hùng kê cập tửu, nghĩ ô cung thành chính môn, hoàng thành chư môn trách nhương, thiết tế.Thái chúcNhất nhân,Trai langTam nhân, hữu giáo vi, các ô hoàng thành trung môn ngoại chi hữu. Tiền nhất nhật chi tịch, na giả phó tập sở, cụ kỳ khí phục dĩ đãi sự. Kỳ nhật vị minh,Chư vệY thời khắc lặc sở bộ,Truân mônLiệt trượng, cận trượng nhập trần ô giai. Cổ xuy lệnh soái na giả các tập ô cung môn ngoại. Nội thị nghệ hoàng đế sở ngự điện tiền tấu “侲 tử bị, thỉnh trục dịch”. Xuất, mệnh tự bá lục nhân, phân dẫn na giả ô trường nhạc môn, vĩnh an môn dĩ nhập, chí tả hữu thượng các, cổ táo dĩ tiến. Phương tương thị chấp qua dương thuẫn xướng, 侲 tử hòa, viết: “Giáp tác thực tạp, khưu vị thực hổ, hùng bá thực mị, đằng giản thực bất tường, lãm chư thực cữu, bá kỳ thực mộng, cường lương, tổ minh cộng thực trách tử ký sinh, ủy tùy thực quan, thác đoạn thực cự, cùng kỳ, đằng căn cộng thực cổ, phàm sử nhất thập nhị thần truy ác hung, hách nhữ khu, lạp nhữ càn, tiết giải nhữ nhục, trừu nhữ phế tràng, nhữ bất cấp khứ, hậu giả vi lương.” Chu hô cật, tiền hậu cổ táo nhi xuất, chư đội các xu thuận thiên môn dĩ xuất, phân nghệ chư thành môn, xuất quách nhi chỉ.”[7]
Thái bặc lệnh tắc vu “Tuế quý đông chi hối, soái 侲 tử nhập cung trung đường tặng đại na. Tặng, tống dã, đường trung vũ 侲 tử, dĩ tống bất tường dã.”[8]

Tống đại trừ tịch

Nam tốngHoàng gia “Cấm trung dĩTịch nguyệt nhị thập tứNhật vi tiểu tiết dạ, tam thập nhật vi đại tiết dạ, trình nữ đồng khu na, trang lục đinh, lục giáp, lục thần chi loại.”[9]“Thập nhị nguyệt bát viết vi tịch viết. Ngạn ngữ: “Tịch cổ minh, xuân thảo sinh.”Thôn nhân tịnh kíchTế yêu cổ,Đái hồ đầu, cập tác kim cương lực sĩ dĩ trục dịch.” Dân gian khu na gia nhập liễu nhiên phóng bạo trúc đích phương thức. “Chính nguyệt nhất viết thị tam nguyên chi viết dã. 《Xuân thu》 vị chi đoan nguyệt. Kê minh nhi khởi, tiên vu đình tiền bạo trúc, dĩ tíchSơn taoÁc quỷ.”[10]

Minh đại trừ tịch

“Trừ tịch trục trừ, tục vu thị tịch cụ sinh lễ, trát thảo thuyền, liệtChỉ mã,Trần hỏa cự, gia trường đốc chi, biến các phòng thất khu hô nộ hống, như xích khiển trạng, vị chi trục quỷ, tức cổ na ý dã.”[11]

Phương tương thị trang thúc

Bá báo
Biên tập
“Phương tương chi sĩ mông huyền y chu thường, chủ tác thất trung ẩu dịch, hào chi vi cuồng phu.” “Phương tương thị cuồng phu sở phục huyền y chu thường, tả hữu đồng sắc, bất đắc vi thiên y dã.”[12]

Phương tương thị dữ táng lễ

Bá báo
Biên tập
Như ngộ đại tang, cử hành táng lễ, dã do phương tương thị xuất mã, suất lĩnh chúng thần thú, dĩ thượng thuật đồng dạng đích phương pháp tại mộ địa khu cản nhất chủng khiếu "Phương lương"( tứcVõng lượng) đích "Hảo thực nhân can não" đích lệ quỷ. Tống táng thời đả quỷ hữu chuyên chế đích tứ mã lạp xa; đả mộ thất đích quỷ tựu thị tiên nhập mộ thất, dụng qua tại mộ thất tứ giác cản đả.
Chu lễ》: ‘ phương tương thị táng nhật nhập khoách, khu võng tượng. ’ võng tượng hảo cật vong giả can não, nhân gia bất năng thường lệnh phương tương lập vu mộ trắc dĩ cấm ngự chi. “Nhân gia bất năng thường lệnh phương tương lập ô mộ trắc, nhiVõng tượngÚy hổ dữ bách, cố mộ tiền lập hổ dữ bách. Hoặc thuyếtTần mục côngThời, trần thương nhân quật địa đắc vật nhược dương, tương hiến chi, đạo phùng nhị đồng tử, vị viết: 『 thử danh vị 蝹, thường tại địa trung thực tử nhân não. Nhược sát chi, dĩ bách đông nam chi chủy kỳ thủ. 』 do thị mộ trắc giai thụ bách.”[13]

Phương tương thị dữ na vũ

Bá báo
Biên tập
Nhật bổn bình an thần cung truy na thức
Phương tương thị thị trung quốc cổ đại na tế ( nhất chủng khu quỷ vu thuật nghi thức ) đích chủ trì giả. TạiViễn cổ thời đại,Nguyên thủy tiên dân đối vu nhân loại tự thân đích tật bệnh,Ôn dịchHòa tử vong sung mãn trứ mê hoặc hòa úy cụ, dĩ vi thị mỗ chủng lệQuỷ tácTúy. Mỗi ngộ thử sự, tiện yếu cử hành long trọng đích nghi thức: Điểm nhiên hỏa chúc, đái trứ khủng phố đích như đồng "Thao thiết"( truyện thuyết trung nhất chủng tham lam hung tàn đích mãnh thú ) diện cụ, khiêu trứ dũng mãnh kích liệt đích vũ đạo, chủy lí bất trụ địa phát xuất" na "," na "Đích nột hảm thanh, dĩ hách thối lệ quỷ, giá chủng khu quỷ nghi thức tựu khiếu" na ". Phương tương thị tựu thị" na tế "Đích tư nghi quan.
Hậu nhân bả đái trứ diện cụ đích phương tương thị hình tượng trực tiếp nhận vi thị phương tương thị bổn nhân đích hình tượng, như kim đíchNa hí diện cụTrung, đại bộ phân đô thị dĩ phương tương thị tác vi nguyên hình.

Nhật bổn truy na thức

Bá báo
Biên tập
Nhật bổn cát điền thần xã khu na thức
Tại cổ đại nhật bổn, mỗi niên đích thập nhị nguyệtTế đôHữu truy na nghi thức. Chí kim, nhật bổn truyện thống tiết nhật "Tiết phân" ( mỗi niên nhị nguyệt tam nhật; ), nhưng dĩ truy na vi chủ yếu nội dung. Tự miếu na dữ thần xã na đích xuất hiện, khả năng vãn ô cung na. Tự miếu na tạiTu chính hội( chính nguyệt ) hòa tu nhị hội ( nhị nguyệt ) cử hành, chúc phật giáo dữ truy na đích kết hợp. Thần xã na tắc thị nhật bổn bổn thổThần đạo giáoDữ na đích kết hợp. Nhật bổn đích na, “Kinh quá trường kỳ đích phát triển diễn biến, kết hợp các địa dân tục truyện thống, xuất hiện liễu hứa đa truy na phẩm chủng hòa bất thiếu danh xưng, như truy na hội, truy na thức.Hậu thể hồ thiên hoàng( ngự cực phàm nhị thập nhị niên, tương đương vu nguyên nhân tôngDiên hữuLục niên chí nguyên thuận tông chí nguyên ngũ niên, công nguyên 1319 ― 1339 niên ) soạn 《 kiến võ niên trung hành sự 》 "Thập nhị nguyệt" điều viết: Truy na, đại xá nhân liêu trang quỷ,Âm dương liêuTrìTế vănChí nam điện biên độc chi, thượng dĩ hạ truy chi. Nghiêm thượng nhân giai lập ngự sát thượng, dĩ đào cung lô thỉ xạ chi. "Thổ ngưu" tại trung quốc đích 《Lễ ký》 trung tảo hữu ký tái, tha thị khu tà chú thuật đích nhất chủng phương pháp. Tại nhật bổn vu đại hàn tiền tịch, vi liễu khu tán ôn dịch,Âm dương sưTại cung thành các môn tiền thụ lập nê tố ngưu tượng.

Truyện thuyết

Bá báo
Biên tập
Lâm xuyên quậnTrần thần đích gia lí ngận phú dụ.Vĩnh sơNguyên niên ( công nguyên 107 niên ), trần thần tọa tại thư phòng trung, tha trụ trạch nội hữu nhất huề cân trúc, bạch thiên hốt nhiên khán kiến nhất cá nhân, trường nhất trượng đa, diện khổng tượng khu dịch tích tà đích thần tượng phương tương, tòng cân trúc lâm trung tẩu xuất lai, kính trực đối trần thần thuyết: “Ngã tại nhĩ gia trung hảo đa niên liễu, nhĩ nhất trực bất tri đạo, kim thiên yếu ly khai nhĩ liễu, ứng cai nhượng nhĩ tri đạo ngã.” Giá nhân tẩu liễu nhất nguyệt tả hữu đích mỗ nhất thiên, trần gia bị đại hỏa thiêu liễu, nô tì nhất hạ tử đô bị thiêu tử liễu. Bất đáo nhất niên, trần gia tiện phi thường bần cùng liễu.
Nguyên văn:
Lâm xuyênTrần thần gia đại phú, vĩnh sơ nguyên niên, thần tại trai trung tọa, kỳ trạch nội hữu nhất đinh cân trúc, bạch nhật hốt kiến nhất nhân, trường trượng dư, diện như “Phương tương,” tòng trúc trung xuất. Kính ngữ trần thần: “Ngã tại gia đa niên, nhữ bất tri; kim từ nhữ khứ, đương lệnh nhữ tri chi.” Khứ nhất nguyệt hứa nhật, gia đại thất hỏa, nô tì đốn tử. Nhất niên trung, tiện đại bần.
Truyện thuyết lai nguyên ——《Sưu thần ký》.