Đồng nghĩa từNhật bổn quốc kỳ( tượng chinh nhật bổn đích kỳ xí ) nhất bàn chỉ nhật bổn quốc quốc kỳ
Nhật bổn quốc quốc kỳ thịNhật bổn quốcĐích quốc kỳ, hựu danh nhật chương kỳ, thái dương kỳ, trình trường phương hình, trường khoan bỉ lệ vi 3:2, viên hình thượng hạ đích không khích tương đồng, viên hình đích trực kính vi kỳ xí trường độ đích ngũ phân chi tam, viên hình đích trung tâm điểm dữ kỳ diện đích trung tâm điểm trọng hợp[1].
701 niên, thái dương kỳ thủ thứ xuất hiện; 13 chí 15 thế kỷ, thái dương kỳ do hộ vệ thiên hoàng đích hoàng thất nhân viên bảo quản, bị xưng vi “Thiên hoàng kỳ”; 1854 niên,Đức xuyên mạc phủTương thái dương kỳ tác vi nhật bổn hải thượng thuyền chỉ đích kỳ xí[1-2];1870 niên 1 nguyệt 27 nhật, đại chính quan xác định “Nhật chương kỳ” tác vi nhật bổn quốc kỳ. 1999 niên 7 nguyệt 22 nhật, nhật bổn chúng nghị viện thông quá 《 nhật bổn quốc kỳ, quốc ca pháp 》[3].
Nhật bổn quốc quốc kỳ đích kỳ diện thị bạch sắc đích, chính trung ương hữu nhất luân hồng nhật; bạch sắc tượng chinh chính trực hòa thuần khiết, hồng sắc tượng chinh chân thành hòa nhiệt thầm; tại nhật bổn đích thần thoại truyện thuyết trung, nhật bổn thị “Nhật xuất chi quốc”, thị thái dương thần thiên chiếu đại ngự thần sở sang tạo đích quốc gia, thiên hoàng thị thiên chiếu đại ngự thần đích nhi tử; nhật bổn quốc dân tự cổ dĩ lai tiện sùng bái thái dương thần[4].
- Trung văn danh
- Nhật bổn quốc quốc kỳ
- Ngoại văn danh
- National flag of Japan
- Đồ án dạng thức
- Bạch để, trung ương hồng nhật
- Trường khoan bỉ
- 3:2
- Sắc thải cấu thành
- Bạch sắc, hồng sắc
- Sử dụng thời gian
- 1999 niên 8 nguyệt 14 nhật khởi
- Quốc kỳ danh xưng
- Nhật chương kỳ ( bình 仮 danh: にっしょうき, la mã âm nisshōki )
Nhật bổn quốc quốc kỳ bị xưng vi “Nhật chương kỳ”, kỳ danh đạt ba tiếu xưng lai nguyên vu nhật ngữ “Nhật chi hoàn” ( hinomaru ) nhất từ, tự diện ý tư thị “Thái dương viên luân”. Nhật bổn quốc dân tộc tự cổ dĩ lai tựu hòa hồng tuần đối thái dương giá nhất quang huy hình tượng tình hữu độc chung, đối “Thái dương” đích đồ án hoài hữu đặc thù đích cảm tình. Tha môn bả thần thoại trung đích nữ thần — “Thiên chiếu đại thần” ( あまてら du lê すおおみか tịch ký み ) sùng phụng vi điếm toản tông khí “Thái dương thần” ( nhật の thần ) tông nâm, xưng tự kỷ đích quốc gia thị “Thái dương thăng khởi đích địa đề bối suý phương”, xưng hồng nhuận dự tự kỷ đích quốc kỳ vi “Nhật の hoàn の kỳ”[1]
Nhật bổn quốc kỳ thái dương kỳ tối tảo xuất hiện vu 701 niên; văn võ thiên hoàng đích triều hạ chi nghi sử dụng liễu “Nhật tượng phiên”.
794—1180 niên mạt kỳ, võ sĩ trung hữu nhân dụng thái dương đích đồ hình tác gia huy.
12 thế kỷ võ sĩ ( bushi ) xuất hiện hậu, tại nguyên, bình lưỡng đại gia tộc tranh đoạt quyền lực đích thời kỳ, võ sĩ môn hỉ hoan tại chiết phiến tức quân phiến ( gunsen ) thượng hội chế thái dương đích viên hình đồ án.
13 chí 15 thế kỷ, cai kỳ bị xưng vi “Thiên hoàng kỳ”, do hộ vệ thiên hoàng đích hoàng thất nhân viên bảo quản.
1336 niên, hậu thể hồ thiên hoàng tằng bả bạch địa hồng nhật đích tiêu thức ( thái dương kỳ ) tứ cấp tương sĩ[5].
15 chí 16 thế kỷ, nhật bổn các phương quân phiệt tương hỗ tranh đoạt thế lực phạm vi, nhi “Nhật chi hoàn” ( hinomaru ) tắc bị quảng phiếm địa dụng tác quân huy[6].
“Nhật chương kỳ” ( hinomaru ) tác vi chỉnh cá quốc gia tượng chinh đích lịch sử khả truy tố đáo 16 thế kỷ hậu kỳ đích phong thần tú cát hòa 17 thế kỷ đích đức xuyên gia khang, kỳ phái vãng quốc ngoại đích thương thuyền sở huyền quải đích kỳ xí thượng tựu hữu giá loại đồ án.
1639—1854 niên, nhật bổn “Tỏa quốc” thời kỳ, dữ trung quốc, triều tiên hòa hà lan dĩ ngoại đích đối ngoại mậu dịch hòa kỳ tha quan hệ bị cấm chỉ.
1810 niên, nhật bổn tại nghênh tiếp triều tiên quốc sử tiết đoàn đích thuyền thượng huyền quải liễu thái dương kỳ.
1854 niên, đức xuyên mạc phủ dữ kỳ tha quốc gia khai thủy mậu dịch ( bao quát mỹ quốc hòa nga quốc ) thời, tiếp thụTát ma phiênĐíchĐảo tân tề bânĐích kiến nghị, quyết định nhật bổn thuyền chỉ ứng sử dụng “Phối dĩ bạch sắc bối cảnh đích ‘ nhật chương kỳ ’ ( hinomaru )”, dĩ tiện dữ kỳ tha ngoại quốc thuyền chỉ tương khu biệt.
Hàm lâm hoàn hào — nhật chương kỳ1860 niên, vận tống nhật bổn quan viên tiền vãng mỹ quốc đích quan thuyền “Hàm lâm hoàn hào” ( kanrin maru ) thượng huyền quải “Nhật chương kỳ” ( hinomaru ).
1870 niên 1 nguyệt 27 nhật, đại chính quan ( Dajokan ) bố cáo đệ 57 hào lệnh, chính thức xác định thương dụng thuyền chỉ sử dụng “Nhật chương kỳ” tác vi nhật bổn quốc kỳ.
1871 niên, nhật bổn trú mỹ quốc hoa thịnh đốn đích sử quán khai thủy thăng huyền quốc kỳ[5].
1872 niên, “Nhật chương kỳ” thủ thứ phiêu dương tại chính phủ đại hạ đích tràng địa thượng không. Na thời, hứa đa phổ thông gia đình hòa phi chính phủ cơ cấu dã phân phân biểu kỳ tại tiết giả nhật huyền quải “Nhật chương kỳ” đích nguyện vọng. Tại tùy hậu đích kỉ niên trung, chính phủ phát bố liễu nhất hệ liệt thông tri hòa văn kiện, tăng cường liễu “Nhật chương kỳ” tác vi nhật bổn quốc tượng chinh kỳ đích địa vị[1-2][6].
1876 niên, minh trị thiên hoàng thị sát đông bắc địa khu, chính phủ bán cường chế tính địa nhượng quốc dân huyền quải thái dương kỳ.
20 thế kỷ 20 niên đại, nhật bổn chính phủ phát xuất thông tri, yếu chính phủ cơ quan thủ tiên đái đầu thăng quải quốc kỳ, tiếp trứ, hựu quy định học giáo tất tu thăng quải quốc kỳ.
1931 niên, tằng hữu nhân hướng đế quốc nghị hội đề xuất “Đại nhật bổn đế quốc quốc kỳ pháp ( thảo án )”, đãn thị vị bị thông quá[5].
Nhật bổn lục hải quân kỳ1945 niên, nhật bổn bị mỹ quốc đẳng liên hợp quốc quân đả bại, xử vu mỹ quốc đích chiêm lĩnh chi hạ. Liên hợp quốc quân tư lệnh bộ quy định, tất yếu thời, nhu yếu thân thỉnh, đắc đáo hứa khả hậu phương khả huyền quải quốc kỳ.
1947 niên 5 nguyệt 3 nhật tân hiến pháp ban bố chi nhật khởi, nhật bổn bị duẫn hứa tại hoàng cung, quốc hội nghị sự đường, tối cao pháp viện hòa thủ tương quan để huyền quải quốc kỳ.
1949 niên 1 nguyệt 6 nhật, mỹ quốc chiêm lĩnh đương cục phát biểu tân niên giảng thoại, duẫn hứa nhật bổn tự do địa thăng quải quốc kỳ[5].
1954 niên khởi, nhật chi hoàn kỳ thành vi nhật bổn đích hải quân kỳ.
1958 niên 6 nguyệt, văn bộ tỉnh tại tu cải tiểu học đích “Học tập chỉ đạo cương yếu” thời minh xác địa đề xuất, “Hi vọng tại điển lễ nghi thức thượng thăng quốc kỳ, xướng 《 quân chi đại 》”.
1962 niên 3 nguyệt, nội các đích chính vụ thứ quan hội nghị quyết định, tòng 4 nguyệt khởi, các chính phủ cơ quan đô yếu thăng quốc kỳ. Đồng niên 7 nguyệt, tại nhật bổn quốc quốc kỳ hội đích cơ sở thượng, thành lập liễu thôi tiến thăng quải quốc kỳ hiệp nghị hội ( hiện tại đích xã đoàn pháp nhân quốc kỳ hiệp hội đích tiền thân ).
1964 niên 7 nguyệt, nhật bổn đích ngũ đại kinh tế đoàn thể ( nhật bổn kinh doanh giả đoàn thể liên minh, kinh tế đoàn thể liên hợp hội, kinh tế đồng hữu hội, nhật bổn thương công hội nghị sở, nhật bổn công nghiệp câu nhạc bộ ) vi phối hợp thôi tiến thăng quải quốc kỳ đích vận động, thương định tại các xí nghiệp yếu tại tổng công tư hòa công hán thăng quải quốc kỳ[5].
1999 niên 7 nguyệt 22 nhật, nhật bổn chúng nghị viện thông quá 《 nhật bổn quốc kỳ, quốc ca pháp 》; 8 nguyệt 9 nhật tham nghị viện hựu đối cai pháp án tiến hành biểu quyết, tịnh dữ 14 nhật khai thủy sinh hiệu[3].
Nhật bổn quốc quốc kỳ trình trường phương hình, kỳ xí trung gian vi viên hình đồ án, viên hình thượng hạ gian khích tương đồng, viên hình đích trực kính vi kỳ xí trường độ đích ngũ phân chi tam, viên hình đích trung tâm điểm dữ kỳ diện đích trung tâm điểm trọng hợp[1].Nhật bổn quốc quốc kỳ nhan sắc do bạch sắc để sắc hòa hồng sắc viên cấu thành; bạch sắc bối cảnh phối hồng sắc thái dương đồ án tối vi phổ biến, đãn dã hữu thải dụng thâm lam sắc vi bối cảnh phối dĩ kim sắc thái dương đồ án đích[6].1870 niên —1945 niên: Đại nhật bổn đế quốc quốc kỳ trường khoan bỉ lệ: 10:7. 1945 niên —1999 niên: Nhật bổn quốc kỳ trường khoan bỉ lệ: 10:7. 1999 niên 7 nguyệt 22 nhật —, trường khoan bỉ lệ vi 3:2[1].
Nhật bổn quốc quốc kỳ
Nhật bổn quốc quốc kỳHồng bạch lưỡng sắc quán xuyên liễu nhật bổn quốc đích phát triển lịch sử, hồng bạch lưỡng sắc tại bất đồng thời kỳ đích lịch sử bối cảnh hạ uẩn hàm liễu bất đồng đích ý nghĩa. Túng quan chỉnh nhật bổn quốc sử, hồng bạch lưỡng sắc khả dĩ thuyết thị hoàn mỹ địa thuyên thích liễu nhật bổn quốc nhân đích phẩm chất dữ tính cách. Tha môn kí tượng hồng sắc nhất dạng cần lao phấn tiến, sung mãn hoạt lực dữ triều khí, hựu tượng bạch sắc nhất dạng đê điều nội liễm, khiêm tốn hữu lễ[7].
Nhật bổn quốc quốc kỳ đích kỳ diện thị bạch sắc đích, chính trung ương hữu nhất luân hồng nhật. Bạch sắc tượng chinh chính trực hòa thuần khiết, hồng sắc tượng chinh chân thành hòa nhiệt thầm[4].
- Pháp luật pháp quy
Nhật bổn quốcThiên hoàngGiá băng hậu chí táng lễ tiền đích ai điệu kỳ gian yếu tại quốc kỳ thượng phương huyền quải hắc sắc ti đái[1].
《 nhật bổn quốc kỳ, quốc ca pháp 》 chính văn đệ 1 điều tương nhật chi hoàn quy định vi nhật bổn quốc kỳ; phụ lục đệ 1 điều quy định liễu nhật bổn quốc kỳ đích dạng thức. 《 nhật bổn quốc kỳ, quốc ca pháp 》 một hữu hữu quan phạt tắc đích điều khoản, nhật bổn kỳ tha pháp luật dã một hữu tương ứng đích trừng phạt tính điều khoản[8].
- Văn vật tá chứng
17 thế kỷ, bình phong họa miêu hội giang hộ ( đông kinh ) đích tình cảnh, thuyền thượng đích “Nhật chương kỳ” ( hinomaru ) thành vi cai thuyền tái hữu mạc phủ tương quân đích tượng chinh; miêu hội quan nguyên chi chiến đích bình phong họa, họa trung quân đội đích hứa đa kỳ xí thượng đô hội hữu “Nhật chi hoàn” ( hinomaru ) đích đồ án[6].
- Kháng nghị húc nhật kỳ
2019 niên 9 nguyệt 3 nhật, đông kinh áo vận hội, tàn áo hội tổ ủy hội tuyên bố, nhật bổn tương duẫn hứa “Húc nhật kỳ”( húc nhật kỳ” hựu xưng nhật bổn quân kỳ, đái hữu hồng nhật hòa húc nhật quang mang đồ án ) tiến nhập 2020 niên áo vận hội tái tràng. Thử cử dẫn phát liễu tại nhị chiến kỳ gian tằng tao thụ nhật bổn xâm lược đích lân quốc các giới đích kháng nghị.
- Phản 《 quốc kỳ quốc ca pháp 》
1999 niên 8 nguyệt 9 nhật thượng ngọ thủy, nhật bổn kỉ bách danh giáo sư hòa học sinh tại nhật bổn quốc hội tiền cử hành liễu phản đối 《 quốc kỳ quốc ca pháp 》 đích tĩnh tọa kỳ uy[9].
