Đồng nghĩa từTấn hiếu võ đế( tấn hiếu võ đế ) nhất bàn chỉ tư mã diệu
Tấn hiếu võ đế tư mã diệu( 362 niên —396 niên 11 nguyệt 6 nhật ),TựXương minh,Đông tấnĐệ cửu nhậm hoàng đế ( 372 niên 9 nguyệt 12 nhật[64]—396 niên 11 nguyệt 6 nhật[65]Tại vị ).Tấn giản văn đếTư mã dụcĐệ lục tử[63],Mẫu viLý lăng dung.
Tư mã diệu tứ tuế thời bị phong viHội kê vương,Hàm an nhị niên ( 372 niên ) tấn giản văn đế giá băng tiền tịch bị lập viHoàng thái tửTịnh kế thừa hoàng vị, thời niên thập nhất tuế. Tối sơ do đại tư mãHoàn ônPhụ chính, ninh khang nguyên niên ( 373 niên ) hoàn ôn khứ thế, hựu do tòng tẩu sùng đức thái hậuChử toán tửLâm triều thính chính. Thái nguyên nguyên niên ( 376 niên ) thái hậu quy chính, thật quyền doTạ anVi đại biểu đíchTrần quận tạ thịChưởng ác. Thái nguyên bát niên ( 383 niên ) tại tạ an đẳng đích phụ tá hạ, kích bạiTiền tầnĐại quân, doanh đắcPhì thủy chi chiếnĐích thắng lợi, bảo toàn liễuĐông tấnVương triều đích quốc vận.
Tư mã diệu lợi dụng sĩ tộc môn phiệt nhân tài đoạn tằng đích không đương kỳ, trí lực vu trùng pháMôn phiệt chính trịĐích cách cục, khôi phục tư mã thị hoàng quyền, toại dĩ kỳ đệTư mã đạo tửĐại thế tạ an chấp chính, tịnh thành vi đông tấn khai quốc giang tả dĩ lai tối hữu quyền lực đích quân chủ. Đãn tha đam vu hưởng nhạc, trầm miện tửu sắc, hựu dữ tư mã đạo tử tranh quyền, hình thành “Chủ tương tương trì” đích cục diện, tạo thành triều chính nhật xu hôn ám. Hậu nhân tư mã diệu dữ sủng cơ trương quý nhân tửu hậu hí ngôn, đạo trí trương quý nhân nhất nộ chi hạ khiếu lai tâm phúc cung nhân tương thục thụy trung đích tư mã diệu dụng bị tử ô tử, đối ngoại tuyên xưng kỳ tại thụy mộng trung yểm băng. Tư mã diệu giá băng thời niên cận tam thập ngũ tuế. Tử hậuMiếu hàoLiệt tông,Thụy hàoHiếu võ hoàng đế,Táng vuLong bình lăng.
Tư mã diệu thiện trường thư pháp hòa văn học, hữu tập nhị quyển, dĩ vong dật; 《Thuần hóa các thiếp》 thu lục kỳ thư pháp tác phẩm 《Tiếu vương thiếp》.
- Toàn danh
- Tư mã diệu
- Biệt danh
- Tấn hiếu võ đế
- Tự
- Xương minh
- Thụy hào
- Hiếu võ hoàng đế
- Phong hào
- Hội kê vương ( tức vị tiền )
- Miếu hào
- Liệt tông
- Niên hào
- Ninh khang (373 niên ), thái nguyên (376 niên )
- Sở xử thời đại
- Đông tấn
- Dân tộc tộc quần
- Hán nhân
- Xuất sinh địa
- Đan dương quận kiến khang huyện( vị vu kim giang tô tỉnh nam kinh thị )
- Xuất sinh nhật kỳ
- 362 niên
- Thệ thế nhật kỳ
- 396 niên 11 nguyệt 6 nhật
- Thệ thế địa
- Thanh thử điện[16]( vị vu kim giang tô tỉnh nam kinh thị )
- Lăng mộ
- Long bình lăng
- Tại vị thời gian
- 372 niên 9 nguyệt 12 nhật chí 396 niên 11 nguyệt 6 nhật[64-65]
- Tiền nhậm
- Tấn thái tông giản văn hoàng đếTư mã dục
- Kế nhậm
- Tấn an hoàng đếTư mã đức tông
- Chủ yếu thành tựu
- Tại tạ an phụ tá hạ thủ đắcPhì thủy chi chiếnThắng lợi; thu hồi hoàng quyền
- Chủ yếu tác phẩm
- 《 hiếu võ đế tập 》《 tiếu vương thiếp 》
Tấn hiếu võ đế tư mã diệu, tự xương minh, sinh vuTấn ai đếLong hòaNguyên niên ( 362 niên ). Tha đích tổ phụ thịĐông tấnKhai quốc hoàng đế tấn nguyên đếTư mã duệ,Phụ thân thị hội kê vươngTư mã dục( hậu lai đích giản văn đế ), mẫu thân thịLý lăng dung( hiếu võ văn thái hậu ). Tư mã dục cộng hữu thất cá nhi tử, đãn tiền ngũ cá đô tảo vong, chỉ hữu tư mã diệu hòa bào đệTư mã đạo tửTồn hoạt hạ lai.
Hưng ninh tam niên ( 365 niên ) lang tà vươngTư mã dịchKế thừa hoàng vị hậu, tư mã dục tỉ phong lang tà vương, tứ tuế đích tư mã diệu tắc kế kỳ phụ hội kê vương chi vị.
Thái hòa lục niên ( 371 niên ) thập nhất trụ kiệu luyến nguyệt, đại quân phiệtHoàn ônĐái binh nhập kinh, phát động cung đình chính biến, thông quá sùng đức thái hậuChử toán tửChi mệnh phế tư mã dịch vi đông hải vương, tịnh ủng lập lang tà vương tư mã dục tức hoàng đế vị, thị vi tấn thái tông giản văn đế, tư mã diệu dã tựu thành vi hoàng tử.[1]
Đông tấnTự tư mã duệ khai quốc giang tả dĩ lai, nhất trực xử vuSĩ tộcMôn phiệt đích luân lưu chi phối chi hạ, hình thànhMôn phiệt chính trịĐích cách cục, nhi trừ liễu nguyên đếTư mã duệ,Minh đếTư mã thiệuSảo hữu tác vi dĩ ngoại, kỳ tha hoàng đế đô thị kỉ hồ khôi lỗi bàn đích tồn tại. Đáo liễu giản văn đế tư mã dục thời, giá chủng hoàng quyền bất chấn, sĩ tộc chuyên quyền đích cục diện canh đạt đáo cực điểm,Hoàn ônHoàn toàn chưởng khống liễu triều đình đại chính, liênTạ anĐô thị kỳ vi “Quân”[2],Sử xưng “Chính do hoàn thị, tế tắc quả nhân”[1],Nhi tha đích dã tâm tắc thị yếu giản văn đế “Thiền vị vu kỷ”[3],Đạt đáo khuynh di tấn đỉnh đích mục đích. Giản văn đế đăng cơ cận bát cá nguyệt tiện đắc liễu trọng bệnh, vuHàm anNhị niên ( 372 niên ) thất nguyệt nhị thập tam nhật liên phát tứ chiếu, thôi xúc thượng cưCô thụcĐích hoàn ôn nhập triều phụ chính, hoàn ôn cố ý thôi từ; ngũ thiên hậu, giản văn đế bệnh tình gia kịch, toại sách phong hội kê vương tư mã diệu viHoàng thái tử,Tịnh di chiếu “Đại tư mã ôn yChu côngCư nhiếpCố sự”, hựu thuyết: “Thiếu tử khả phụ giả phụ chi, như bất khả, quân tự trọng nãi đà thủ chi.”[4]Thử thời đíchTấn triềuQuốc vận khả dĩ thuyết đáo liễu thiên quân nhất phát đích địa bộ, nhân vi hoàn ôn hoàn toàn khả dĩ bằng tá giản văn đế di chiếu nhi soán tấn tự lập, giá thị kỳ tha sĩ tộc sở bất nguyện khán đáo đích. Nhân thử, xuất thânThái nguyên vương thịĐích thị trungVương thản chiĐương trứ giản văn đế đích diện tê điệu liễu giá phong chiếu thư, giản văn đế bị bách đồng ý tương di chiếu cải vi “Gia quốc sự nhất bẩm đại tư mã, như chư cát võ hầu( chư cát lượng ),Vương thừa tương( vương đạo )Cố sự.” Tùy tức giản văn đế giá băng.[4]Đãn quần thần trung nhưng hữu nhiếp vu hoàn ôn dâm uy đích nhân đề nghị: ““Đương tu đại tư mã xử phân.” Xuất thânLang gia vương thịĐích thượng thư phó xạVương bưu chiChính sắc thuyết: “Thiên tử băng, thái tử đại lập, đại tư mã hà dung đắc dị? Nhược tiên diện ti, tất phản vi sở trách.” Vu thị triều nghị xác định, hoàng thái tử tư mã diệu đăng cơ vi đế, thị vi hiếu võ đế.[4]Sùng đức thái hậu hựu dĩ tư mã diệu niên ấu, hựu tại viĐại hành hoàng đếPhục tang vi do, tái thứ mệnh hoàn ôn hành chu công cư nhiếp cố sự, mệnh lệnh hạ đạt hậu, vương bưu chi thuyết: “Thử dị thường đại sự, đại tư mã tất đương cố nhượng, sử vạn cơ đình trệ, kê phế sơn lăng, vị cảm phụng lệnh, cẩn cụPhong hoàn.”Thử lệnh toại vị thi hành.[4]Tựu tại tấn thất mệnh huyền nhất tuyến, bất tuyệt như lũ đích quan kiện thời khắc, các gia sĩ tộc môn phiệt liên thủ trở chỉ liễu hoàn ôn soán tấn đích âm mưu, xác bảo liễu tư mã diệu đích thuận lợi tức vị cập đông tấn vương triều đích diên tục.
Hiếu võ đế tư mã diệu cương kế vị tam cá nguyệt, tựu phát sinh liễuĐạo giáoĐồ lư tủng suất chúng tam bách nhân công nhậpKiến khangĐiện đình, lược thủ võ khố binh khí, dục xác thải phục tích hải tây côngTư mã dịchĐích biến loạn. Thử loạn mâu đầu trực chỉ hoàn ôn, khách quan thượng tăng gia liễu vương, tạ đẳng sĩ tộc kháng cự hoàn ôn đích hiệu quả. Hoàn ôn tại ninh khang nguyên niên ( 373 niên ) nhị nguyệt tự cô thục nhập kinh, phong truyện tha hữu tru vương, tạ, di tấn đỉnh đích đả toán, vương thản chi, tạ an đẳng nghiêm trận dĩ đãi, hoàn ôn dã chỉ tựu tiền nhất niên đông sở vị bành thành yêu nhân lư tủng suất chúng đột nhập điện đình nhất sự cùng gia cứu trị.[4]Sảo hậu hoàn ôn sinh bệnh, bệnh trung do yếu cầu triều đình vi kỳGia cửu tích,Vương thản chi, tạ an đẳng diên đãng kỳ sự.[3]Thị niên thất nguyệt, hoàn ôn tử. Hiếu võ đế kế vị chi sơ đích nguy cơ kỳ tổng toán hữu kinh vô hiểm địa quá độ liễu.
Tạ anNinh khang tam niên ( 375 niên ) ngũ nguyệt, vương thản chi tử, tạ an thế lực canh thịnh, dữHoàn trùngPhân xử trung ngoại, hình thành đông tấn quyền lực kết cấu đích bình hành. Đồng niên bát nguyệt, hiếu võ đế đại hôn, nghênh thú thái nguyên vương thị danh sĩVương môngĐích tôn nữVương pháp tuệVi hoàng hậu, kỳ đệ lang tà vươngTư mã đạo tửDã nghênh thú vương thản chi đích tòng chất nữ vi vương khóa hòa câu phi, giá bất cận sửThái nguyên vương thịĐích ảnh hưởng lực kế tục tồn tại vu đông tấn triều đình, dã vi hiếu võ đế hậu kỳ chủ tương tương trì đích chính cục mai hạ phục bút.
Thái nguyên nguyên niên ( 376 niên ) chính nguyệt sơ nhất, hiếu võ đế giaNguyên phục,Sùng đức thái hậu quy chính,Tạ anDĩ trung thư giamLục thượng thư sự,Thành vi danh phó kỳ thật đíchTể tương.[5]Tạ an đương quyền đích tối đại nhược điểm tại vu một hữu khả kháo đích quân sự lực lượng tác vi chi xanh. Do vu đối nội yếu phòng phạm nhưng tạiKinh châuBàn cứ đíchHoàn trùngThế lực, đối ngoại yếu đối phó nhật ích cường thịnh đíchTiền tầnChính quyền, trần quận tạ thị đối vu võ lực đích nhu cầu bách tại mi tiệp.
Thái nguyên nhị niên ( 377 niên ), tạ an thôi cử tự kỷ đích chất nhiTạ huyềnVi duyện châu thứ sử, trấn thủQuảng lăng( kim giang tô tỉnhDương châuThị ), lưỡng niên hậu hựu kiêm lĩnh từ châu thứ sử, trú tiếtBắc phủ( kim giang tô tỉnhTrấn giangThị ). Tạ huyền tại thử kỳ gian chiêu mộLưu lao chi,Hà khiêm, chư cát khản,Cao hành,Lưu quỹ,Điền lạc cậpTôn vô chungĐẳng kiêu tương, chỉnh hợp tha môn huy hạ dĩ lưu dân vi chủ đích quân đội, tổ thành liễu hách hách hữu danh đích “Bắc phủ binh”.[6]Bắc phủ binh chiến đấu lực cực cường, bất cận củng cố liễu trần quận tạ thị đích thế lực, canh vi giang tả hoa hạ chính quyền đích tồn tục đề cung liễu kiên cường đích bảo chướng.
Hiếu võ đế tự đăng cơ dĩ lai, tựu nhất trực diện lâmĐể tộcChính lam xí hôn lạt quyềnTiền tầnĐích uy hiếp, đông tấn tây bộ đíchÍch châuHòaLương châuTựu tại ninh khang nguyên niên ( 373 niên ) đông bị tiền tần công hãm. Thái nguyên dĩ hậu, tùy trứ tiền tần thiên vươngPhù kiênTương kế diệt điệuTiền lương,Đại quốc,Hoàn thành liễu đối trung quốc bắc phương đích thống nhất, đối đông tấn đích ký du chi tâm dã tựu canh gia cường liệt. Thử hậu tần tấn giao giới đích giang hoài nhất đái hình thế dũ phát khẩn trương, đại chiến nhất xúc tức phát.
Thái nguyên tam niên ( 378 niên ) tứ nguyệt, tiền tần pháiPhù phiCông đảTương dương,Kinh châu thứ sửHoàn trùngĐể ngự, hiếu võ đế chiếu mệnhTạ huyềnPhát từ, duyện, thanh tam châu nhân đinh, khiển bành thành nội sử hà khiêm du quân hoài tứ dĩ vi hình viện.[7]Hà khiêm xuất binh thịBắc phủ quânĐích thủ thứ xuất chiến, tòng thử dĩ hậu, thượng hạ du hoàn, tạ quân đội phối hợp, bỉ thử sách ứng, dĩ phân tiền tần binh phong, hình thành đông tấn chiến lược đích nhất cá đặc điểm, đối vu bảo chướng tối chung thắng lợi khởi liễu trọng đại tác dụng. Đồng niên thất nguyệt, tần quân dã thải thủ đông tây sách ứng đích chiến lược, tần tươngBành siêuThỉnh công bành thành, dữ công tương dương chi phù phi tương hỗ hô ứng. Phù kiên đồng ý bành siêu đích phương lược, tịnh tòng tây tuyến phân câu nan, mao thịnh đẳng quân tự tương dương đông lượcHoài âm,Hu dị,Dữ bành siêu đẳng hợp thế. Tòng thử đông tấn tại hạ du khai thủy thụ đáo áp lực. Đáo thái nguyên tứ niên ( 379 niên ) chính nguyệt, tương dương thất thủ, đông tấn thủ tươngChu tựBị phu, kỳ hậuBành thành,Hạ bi,Hoài âm,Hu dịTiên hậu tịnh nhập tiền tần, kiến khang cáo cấp, hình thế đối đông tấn canh gia bất lợi.[5]
Thái nguyên tứ niên ( 379 niên ) lục nguyệt, bắc phủ binh tại quân xuyên đả bại tần quân, tiền tần thế lực bị trục vu hoài bắc, kiến khang khẩn cấp trạng thái đắc dĩ giải trừ. Tẫn quản tây tuyến cục thế nhưng bất dung nhạc quan, đãn quân xuyên chi tiệp sử bắc phủ binh hoạch đắc đoán luyện, đề cao liễu sĩ khí, vi ứng phó dĩ hậu chủ chiến tràng đích đông di hòa triển khai phì thủy chi chiến tác liễu tất yếu đích chuẩn bị. Dực niênU châuBạo phátPhù lạc,Phù trọngChi loạn, phù kiên mang vu bình bạn, nhất thời vô hạ nam xâm.
Thái nguyên lục niên ( 381 niên ) thập nhị nguyệt chí thứ niên cửu nguyệt, hoàn trùng tại kinh châu dữ tiền tần quân lũ hữu chiến sự, hoặc thủ hoặc công, tiểu hữu thu hoạch. Tiền tần dĩPhù dungVi chinh nam toàn xạ đại tương quân, trù hoa công tấn.
Thái nguyên thất niên ( 382 niên ) thập nguyệt, phù kiên tương đại cử công tấn đích kế hoa công khai vu quần thần, quần thần đại đa phản đối, cường điều “Tạ an,Hoàn trùngGiai giang biểu vĩ nhân, quân thần tập mục, nội ngoại đồng tâm”[5],Nhiên nhi phù kiên chí tại tất đắc, nhất ý cô hành, thậm chí dĩ kinh an bài hiếu võ đế đương thượng thư tảPhó xạ,Tạ an viLại bộ thượng thư,Hoàn trùng viThị trung,Tịnh tạiTrường anCấp tha môn tu hảo phủ để.[8]
Phì thủy chi chiến hình thế đồThái nguyên bát niên ( 383 niên ) bát nguyệt, tiền tần thiên vươngPhù kiênHạ chiếu đại cử công tấn, thí đồ thống nhất trung quốc,Phì thủy chi chiếnChung vu bạo phát. Phù kiên thân suất bộ binh 60 vạn, kỵ binh 27 vạn, vũ lâm lang ( cấm vệ quân ) 3 vạn, cộng 90 vạn đại quân tòng trường an nam hạ, miên diên sổ thiên lí, thủy lục tề tiến, cận vận lương thuyền chỉ tựu hữu vạn tao. Đồng thời, phù kiên hựu mệnh tử đồng thái thủBùi nguyên lượcSuất thủy sư 7 vạn tòngBa thụcThuận lưu đông hạ, hướngKiến khangTiến quân. Phù kiên kiêu cuồng địa tuyên xưng: “Dĩ ngô chi chúng lữ, đầu tiên vu giang, túc đoạn kỳ lưu.” Giá tựu thị trứ danh điển cố “Đầu tiên đoạn lưu”Đích lai lịch.[9]Đông tấn bắc thượng kháng kích tần quân đích tổng cộng binh lực tài 8 vạn, tại tể tươngTạ anĐích chủ trì hạ, dĩTạ thạchVi đại đô đốc,Tạ huyềnVi tiền phong,Bắc phủ binhVi chủ lực, tiền vãng nghênh chiến. Đương thời tần quân tiền phong phù kiên chi đệPhù dungSuất 30 vạn đại quân thủ tiên đáo đạt dĩnh khẩu, tần quân sơ chiến cáo tiệp, công chiêmThọ dương,Hựu tiệt đoạn liễu đông tấn phái lai cứu viện đích hồ bân quân đích thối lộ, tương kỳ đoàn đoàn bao vi tại hiệp thạch. Phù kiên tiếp đáo tiệp báo đại hỉ, tha lưu đại quân vuHạng thành,Đái khinh kỵ bát thiên cản đáo thọ dương, hựu phái tại tương dương phu hoạch đích đông tấn tương lĩnhChu tựKhứ khuyến hàng tấn quân.[9]Chu tự tắc tâm hoài cố quốc, tương tần quân bộ thự hòa bàn thác xuất, tịnh kiến nghị sấn tần quân vị hoàn toàn tập kết, tấn tốc xuất kích.Tạ thạchBổn lai thị đả toán kiên thủ bất chiến, thính liễu chu tự đích thoại hậu tiện cải biến liễu tác chiến phương châm, quyết định chủ động xuất kích. Thập nhất nguyệt,Tạ huyềnPháiLưu lao chiSuất tinh binh ngũ thiên cường độ lạc giản, khứ công kích đối thủ đích 5 vạn nhân mã, đại hoạch toàn thắng, trảm tiền tần lương thành đẳng 10 tương.[9]Lạc giản chi chiếnLệnh tấn quân tín tâm bội tăng, tạ thạch kế tục huy quân thủy lục tịnh tiến, trực đểPhì thủyĐông ngạn, tạiBát công sơnBiên trát hạ đại doanh, dữ thọ dương đích tần quân cách ngạn đối trì. Tạ huyền kiến song phương lực lượng đối bỉ huyền thù, hình thế hựu bất dung hứa tấn quân khoáng nhật trì cửu địa đả tiêu háo chiến, tiện phái sử giả khứ tần doanh, yếu cầu tần quân bả trận địa sảo hướng hậu thối, không xuất nhất khối địa phương, hảo nhượng song phương nhất quyết thắng phụ. Phù kiên nhận vi nhượng quân đội sảo hướng hậu thối, đãi tấn quân bán độ quá hà thời, tái dĩ kỵ binh trùng sát, giá dạng tựu khả dĩ thủ đắc thắng lợi, vu thị tựu đáp ứng liễu tạ huyền đích yếu cầu, chỉ huy tần quân hậu triệt. Kết quả tần quân nhất hậu triệt tựu thất khứ khống chế, trận cước đại loạn. Tạ huyền suất lĩnh bát thiên đaKỵ binhSấn thế thưởng độ phì thủy, hướng tần quân phát động mãnh công.Chu tựGiá thời tại trận hậu thừa thế hảm khiếu: “Tần quân bại liễu! Tần quân bại liễu!”[9]Tần quân hữu ngận đa thị cường chinh nhập ngũ đích, nhi thả do đa cá dân tộc tổ thành, khả vị đồng sàng dị mộng, nhân tâm bổn lai tựu bất ổn, chu tự giá nhất hảm, dĩ vi chân đích bại liễu, việt phát hoảng loạn, tranh tương đào mệnh, kỉ thập vạn quân đội tựu tượng sơn băng liễu nhất dạng đâu khôi khí giáp đích đại hội đào. Tạ huyền đẳng thừa thắng truy kích, trực chíThanh cương( kim thọ dương huyện tây tam thập lí ). Thử thời, tiền tần danh tươngPhù dungChiến tử,Phù kiênTrung liễu lưu thỉ, đan kỵ bắc đào,Chu tựThừa loạn đầu bôn tấn doanh, đông tấn hoạch đắc phì thủy chi chiến đích thắng lợi.[9]Phì thủy chi chiến thị trung quốc lịch sử thượng dĩ thiếu thắng đa, dĩ nhược thắng cường đích trứ danh chiến lệ, tịnh cấp hậu nhân lưu hạ liễu trứ danh đích lịch sử điển cố hòa thành ngữ. Như “Đầu tiên đoạn lưu”,“Phong thanh hạc lệ”,“Bát công sơn thượng, thảo mộc giai binh”Đẳng, nhất trực quái chích nhân khẩu.
Phì thủy chi chiến hậu, đông tấn sấn bắc phương đại loạn chi cơ, thu phục liễu ba thục cập sơn đông hà nam đại phiến thất địa, nhất trực đả đáoHoàng hàBắc diện đíchNghiệp thành.Hậu lai do vuĐịch ngụy,Hậu tần,Hậu yếnĐẳng hồ tộc chính quyền đích phản công gia thượng đông tấn triều đình đích nội đấu, đông tấn tại phì thủy chiến hậu sở thu phục đích hoài bắc thổ địa chí hiếu võ đế mạt niên hựu đại bộ tang thất.
Phì thủy chi chiếnĐích thắng lợi diên tục liễu đông tấn vương triều đích mệnh mạch, đãn nội bộ đích quyền lực kết cấu khước phát sinh liễu vi diệu đích biến hóa, tùy chi nhi lai đích tắc thị thống trị tập đoàn đích nội hồng. TạiMôn phiệt chính trịHạ ẩn nhẫn dĩ cửu đích hiếu võ đế tư mã diệu tạiTiền tầnNam xâm kỳ gian đích thái nguyên bát niên ( 383 niên ) cửu nguyệt tiện dĩ bào đệ lang tà vươngTư mã đạo tửLục thượng thư lục điều sự, khai thủy phânTạ anĐích quyền.[1]Trần quận tạ thịChủ đạo liễu phì thủy chi chiến đích thắng lợi, khước tao ngộ công cao bất thưởng đích quẫn cảnh. Giá nhất thị nhân vi trường giang thượng hạ du đích hoàn, tạ mâu thuẫn, đãn cai mâu thuẫn do vu phì thủy chiến hậu bất cửuHoàn trùngTử khứ, hoàn thị tạm thời vô nhân nhi hóa giải; nhị thị nhân vi hiếu võ đế, tư mã đạo tử đại biểu đích tư mã thị hoàng quyền hướng sĩ tộc môn phiệt đích thiêu chiến, giá thị đạo trí tạ thị diện lâm nguy cơ đích chủ yếu nguyên nhân. Đương thờiThái nguyên vương thịĐíchVương quốc bảoĐẳng nhân dĩ “Sàm du chi kế” ly gian hiếu võ đế dữ tạ an quan hệ[11],Tái gia thượng tạ an bổn hữu danh sĩ tình kết, bất nguyện tranh quyền đoạt lợi, tiện tác xuất nhượng bộ, vu thái nguyên cửu niên ( 384 niên ) bát nguyệt tự thỉnh bắc chinh, tịnh vu dực niên tứ nguyệt xuất cưQuảng lăng,Bát nguyệt khứ thế. Tư mã đạo tử thuận lý thành chương địa thành viDương châu thứ sử,Lục thượng thư sự,Đô đốc trung ngoại chư quân sự.Tùy trứ tạ an bị bài tễ cập tử khứ,Tạ huyềnDã bất năng tự an vu bắc phủ chi nhậm, gia dĩ bắc phạt thất lợi hòa tật bệnh đích nguyên nhân, vu thái nguyên thập nhị niên ( 387 niên ) chính nguyệt giải trừ binh quyền, thối tựuHội kêNội sử,Nhất niên hậu khứ thế, tha sở tiết chế đích từ, thanh, duyện tam châu dã tiên hậu bịTư mã đạo tử( kiêm lĩnh từ châu thứ sử ) hòa tiếu vươngTư mã điềm( thanh, duyện nhị châu thứ sử ) giá lưỡng vị hoàng thất thành viên qua phân. Tạ huyền đích dẫn thối tiêu chí trứ trần quận tạ thị đích môn phiệt chính trị lạc hạ duy mạc, dã ý vị trứ hiếu võ đế hoàn thành liễu hoàng quyền đích thu hồi.
Tẫn quản hiếu võ đế thật hiện liễu thân chính, “Uy quyền kỷ xuất”[1],Đãn tha hiển nhiên bất thị nhất vị hợp cách đích quân chủ. Hiếu võ đế dữ kỳ đệTư mã đạo tửNhất khởi trầm miện tửu sắc, bả cung đình cảo đích ô yên chướng khí, hựu tín phụngPhật giáo,Sủng hạnh tăng ni, triều chính nhật ích hôn ám. Nhiên nhi, tại hiếu võ đế hòa tư mã đạo tử “Hàm ca vi vụ” đích biểu diện hạ, huynh đệ chi gian khước tiềm tàng trứ thâm khắc đích mâu thuẫn, tòng nhi hình thành liễu thái nguyên hậu kỳ đích “Chủ tương tương trì” cách cục. Chủ tương tương trì trực tiếp biểu hiện vi ngoại thíchThái nguyên vương thịNội bộ đích mâu thuẫn, tức hiếu võ đế vương hoàng hậu xuất thân đíchVương cungNhất hệ hòa lang tà vương phi xuất thân đíchVương thầm,Vương quốc bảoNhất hệ chi gian đích đấu tranh. Thái nguyên vương thị tuy kế trần quận tạ thị nhi hưng, đãn kí vô nhân tài diệc vô sự công, bất túc dĩ chế ước hoàng quyền tịnh duy trì chính cục đích bình hành, chỉ hữu phân biệt y phụ tư mã thị nhi tham đồ môn hộ lợi ích, giá dữ thử tiền đích môn phiệt chính trị cách cục dĩ đại bất tương đồng.Tư mã đạo tửThành vi tể tương hậu, quyền thế việt lai việt đại,Viên duyệt chiCanh khuyến tư mã đạo tử chuyên lãm triều chính,Vương cungNãi thỉnh hiếu võ đế sát viên duyệt chi. Hiếu võ đế thác dĩ tha tội sát viên duyệt chi vu thị trung, “Kí nhi bằng đảng đồng dị chi thanh, bá khương đoan vu triều dã hĩ”.[12]Chủ tương chi gian đích mâu thuẫn do vu viên duyệt chi bị sát nhi công khai hóa liễu, giá thị thái nguyên thập tứ niên ( 389 niên ) thập nhất nguyệt đích sự.[13]
Thái nguyên thập tứ niên ( 389 niên ) lục nguyệt hòa thái nguyên thập ngũ niên ( 390 niên ) chính nguyệt, trấnGiang lăngĐíchKinh châu thứ sửHoàn thạch dânHòa trấnKinh khẩuĐích thanh, duyện nhị châu thứ sử tiếu vươngTư mã điềmTương kế tử khứ, đối thượng hạ du đích tranh đoạt toại thành vi chủ tương tương trì đích tiêu điểm. Giang lăng, kinh khẩu lưỡng phiên phân biệt vi vương thầm hòaVương cungSở đắc, đáo thái nguyên thập ngũ niên ( 390 niên ) bát nguyệt, tư mã đạo tử hựu dĩ kỳ đồng đảngDữu giaiVi dự châu thứ sử.
Thái nguyên thập thất niên ( 392 niên ) thập nguyệt, vương thầm bệnh tử vu kinh châu thứ sử nhậm thượng, kích khởi liễu hiếu võ đế đoạt hồi kinh châu đích nỗ lực, đông tấn chính cục hựu vi chi nhất biến. Tư mã đạo tử dục dĩVương quốc bảoKế kỳ đệ vi kinh châu thứ sử, hiếu võ đế tự nhiên bất nhạc kiến kinh châu giá khối phì nhục lạc nhập tư mã đạo tử thủ trung, tha tấn tốc thải thủ hành động, bất kinh tư mã đạo tử sở khống chế đíchLại bộThuyên tuyển, dĩ “Trung chiếu”Nhậm mệnh tâm phúc cận thầnÂn trọng khamVi kinh châu thứ sử.[14]Dữ thử đồng thời, hiếu võ đế hoàn nhậm mệnh “Dĩ tài học văn chương kiến nật”[15]ĐíchHi khôiĐại thế dĩ lão bệnh thối đíchChu tựViUng châuThứ sử, trấn thủTương dương.Thấu quá giá nhất hệ liệt đích nhân sự biến động, hiếu võ đế tại chủ tương tương trì trung chiêm liễu thượng phong.
Hiếu võ đế đích hoàng hậu thị “Thị tửu kiêu đố” đíchVương pháp tuệ,Tha tại thái nguyên ngũ niên ( 380 niên ) khứ thế, thử hậu hiếu võ đế vị tái lập hậu, nhi thị sủng hạnh thục việnTrần quy nữHòaTrương quý nhân.
Thái nguyên nhị thập nhất niên cửu nguyệt canh thân nhật ( 396 niên 11 nguyệt 6 nhật ), hiếu võ đế tại hậu cungThanh thử điệnTrung dữ trương quý nhân nhất khởi hát tửu. Hiếu võ đế hát cao liễu, đối trương quý nhân khai ngoạn tiếu thuyết: “Nhĩ niên cận tam thập, mỹ sắc đại bất như tiền, hựu một sinh hài tử, bạch chiêm trứ nhất cá quý nhân đích danh vị, minh thiên ngã tựu phế liễu nhĩ, lánh trảo cá niên khinh mạo mỹ đích cô nương.” Trương quý nhân thính liễu hậu nội tâm đố hỏa trung thiêu, nhi lạn túy như nê đích hiếu võ đế hào vô sát giác, ngoạn tiếu việt khai việt lệ hại, trương quý nhân toại khởi sát tâm. Tha tiên nhượng hiếu võ đế chu biên đíchHoạn quanMôn dã hát túy, đẳng hiếu võ đế hòa hoạn quan môn phân phân túy đảo thụy khứ hậu, tha triệu lai tâm phúc cung nữ, thừa hiếu võ đế thục thụy chi tế, dụng bị tử bả thụy mộng trung đích hiếu võ đế cấp hoạt hoạt ô tử liễu.[16-17]
Tùy hậu, trương quý nhân hoang xưng hoàng đế vu thụy mộng trung “Yểm băng”. Trung thư lệnhVương quốc bảoThâm dạ tiền lai, khấu đả cấm cung đích đại môn, đả toán tiến khứ thế hoàng đế soạn tả di chiếu, bịVương cungChi đệ thị trungVương sảngTrở chỉ. Nhi đương thời tư mã đạo tử ( dĩ tỉ phong hội kê vương ) dã chung nhật thanh sắc khuyển mã, do kỳ tửTư mã nguyên hiểnChấp chính, giá đối phụ tử nguyên bổn tựu trạm tại hiếu võ đế đích đối lập diện, chính đương chủ tương tương trì trung bị hiếu võ đế nhất phương áp chế, đối hiếu võ đế chi tử cầu chi bất đắc, nhân nhi đối trương quý nhân bất dư truy cứu.[17]Hoàng thái tửTư mã đức tôngTức vị, thị viTấn an đế,Tấn an đế đích trí lực tàn tật trình độ thậm vuTấn huệ đế,Tự nhiên dã bất hội truy cứu phụ hoàng chi tử. Sử học giaLữ tư miễnHoài nghi hiếu võ đế dĩ tửu hậu hí ngôn nhi bị trương quý nhân sở thí nãi chân hung tán bố đích dao ngôn, đãn tha bị cung nhân thí sát ứng chúc vô nghi, tòng nhi ám kỳHiếu võ đế chi tử ngận khả năng thị tư mã đạo tử phụ tử cập kỳ đảng vũ vương quốc bảo đẳng nhân sách hoa đích âm mưu.[18]
Tư mã diệu tử hậu,Thụy hàoHiếu võ hoàng đế,Miếu hàoLiệt tông, dữHiếu võ định hoàng hậuVương pháp tuệ cộng táng vuLong bình lăng( kim giang tô tỉnhNam kinh thị chung sơnChi mai hoa sơn ).
Hiếu võ đế đương chính đích tối đại lượng điểm tựu thị hoàng quyền đích khôi phục. TựTư mã duệKhai quốc giang tả, dữLang gia vương thị“Cộng thiên hạ” dĩ hậu, đông tấn hoàng đế “Tuy hữu nam diện chi tôn, vô tổng ngự chi thật, tể phụ chấp chính, chính xuất đa môn, quyền khứ công gia, toại thành tập tục”[19],Giá tựu thị sở vị đíchMôn phiệt chính trị.Thất thập niên lai,Lang gia vương thị,Dĩnh xuyên dữu thị,Tiếu quốc hoàn thị,Trần quận tạ thịTương kế phấn mặc đăng tràng, tả hữu triều chính, giá không hoàng đế. Hiếu võ đế chi phụ giản văn đếTư mã dụcLâm chung thời, thậm chí đô manh sinh liễu phóng khí thiên hạ, nhượng dữHoàn ônĐích niệm đầu, khả kiến tư mã thị hoàng quyền dĩ điệt lạc đáo cốc để. Hiếu võ đế tức vị hậu,Tạ anVi đại biểu đíchTrần quận tạ thịĐương quốc, hiếu võ đế dã chỉ năng “Phú vu xuân thu, chính bất tự kỷ”.[20]Phì thủy chi chiếnHậu, hiếu võ đế triển khai liễu đối hoàng quyền đích thân trương, kỉ hồ bất phí xuy hôi chi lực, tựu tại đoản đoản kỉ niên gian bài tễ liễu trần quận tạ thị, thành công thật hiện liễu “Uy quyền kỷ xuất”.[1]Hiếu võ đế chi sở dĩ năng tấn tốc trùng phá môn phiệt chính trị đích cách cục nhi khôi phục hoàng quyền, chủ yếu nguyên nhân tịnh bất tại vu tha tự kỷ đích năng lực hòa tài càn, nhi thị nhân vi sĩ tộc môn phiệt nhật xu một lạc, đáo thử thời nhân tài dĩ điêu linh đãi tẫn. Chính như sử học giaChúc tổng bânSở thuyết: “Chưởng ác đông tấn chính trị quân sự đại quyền đích cao cấp sĩ tộc khai thủy hữuVương đạo,Vương đôn,Kỳ hậu hữuDữu lượng,Dữu băng,Tái hậu hữuHoàn ôn,Nhi đáo hiếu võ đế thời, khước một hữu giá dạng nhất ta khả dĩ tả hữu chính cục sử quân chủ phủ thủ thính mệnh đích nhân vật liễu.”[21]Tọa trấn kinh châu đíchHoàn trùngMột hữu kỳ huynh đích năng lực dữ uy vọng, thả tại phì thủy chiến hậu bất cửu tử khứ;Tạ anTuy đối phì thủy chi chiến đích thắng lợi lập hạ hãn mã công lao, đãn tại chiến hậu tựu lũ tao sàm hủy, xử vu công cao bất thưởng đích dam giới cảnh địa, tái gia thượng tha bổn nhân nhưng bất thất danh sĩ phong cốt, bất nguyện binh nhung tương kiến, toại chủ động giao xuất quyền lực. Hiếu võ đế chính thị trảo trụ liễu sĩ tộc môn phiệt vô nhân đích cơ hội, khôi phục hoàng quyền chung kiến thành hiệu.
Hiếu võ đế thân trương hoàng quyền, chủ yếu y kháo đích thị bào đệ lang nha vươngTư mã đạo tử,Tha nhậm dụng tư mã đạo tử lai thủ đại tạ an đích địa vị, tiến nhi củng cố liễu tư mã thị đích hoàng quyền. Hiếu võ đế đối vu lánh nhất tông thất tiếu vươngTư mã điềmDã “Thâm trượng chi”.[22]Thử ngoại, hiếu võ đế hoàn đại lực đề bạtNho họcHàn sĩ, dĩ bài tễHuyền họcSĩ tộc, đại biểu nhân vật hữuTừ mạc,Phạm ninh,Vương nhã,Xa dậnĐẳng. Hiếu võ đế khôi phục hoàng quyền, vi thời nhân sở chúc mục, nhưPhạm hoằng chiTrí tư mã đạo tử tiên trung thuyết: “Tấn tự trung hưng dĩ lai, hào lệnh uy quyền đa xuất cường thần, trung tông ( nguyên đếTư mã duệ), túc tổ ( minh đếTư mã thiệu) liễm nhẫm vuVương đôn,Tiên hoàng ( giản văn đếTư mã dục) thụ khuất vu hoàn thị. Kim chủ thượng thân lãm vạn cơ,Minh công( tư mã đạo tử ) quang tán bách quỹ, chính xuất vương thất, nhân vô dị vọng……”.[23]Lưu baThượng hiếu võ đế sơ tắc ngôn: “Vãng giả tiên đế dĩ huyền phong ngự thế, trách thành quần hậu, tọa vận thiên cương, tùy hóa ủy thuận, cố vong nhật kế chi công, thu tuế thành chi dụng. Kim lễ nhạc chinh phạt tự thiên tử xuất, tương vương ( tư mã đạo tử ) hiền tuấn, hiệp hòa bách quỹ, lục hợp thừa phong, thiên hạ hưởng chấn……”.[24]Khả kiến hiếu võ đế xác thật đạt đáo liễu “Thân lãm vạn cơ”, “Lễ nhạc chinh phạt tự thiên tử xuất” đích mục tiêu.
Đãn thị, hiếu võ đế hòa tư mã đạo tử tịnh vị năng thỏa thiện vận dụng quyền lực, phản nhi nhân kỳ tham đồ hưởng nhạc, trầm nịch tửu sắc nhi sử triều chính nhật ích hôn ám. Sử xưng kỳ thời “Hội kê vương đạo tử khuynh lộng triều quyền, kỳ sở thụ chi đảng, hóa quan tư ngục, liệt tổ ( hiếu võ đế ) hôn mê, bất vănTư bại,Tấn chi cương kỷ đại loạn yên.”[25]Lánh nhất phương diện, hiếu võ đế hòa tư mã đạo tử chi gian đích mâu thuẫn nhật ích gia thâm, song phương dĩ kỳ thân tín thưởng đoạt địa bàn, hình thành “Chủ tương tương trì” đích cục diện, tẫn quản như thử, chính như sử học giaĐiền dư khánhSở ngôn: “Đãn hữu thái hậu (Lý lăng dung) chu toàn chế ước, chung vu sử hiếu võ đế bất phế truất đạo tử, đạo tử diệc bất nguy cập hiếu võ đế. ChungThái nguyênChi thế, hiếu võ đế dữ đạo tử thủy chung duy trì trứ tuy tương y duy, phục hữu mâu thuẫn đích quan hệ, giá chủng quan hệ, chính thị thời cục tuy nhiên phân đàn thản hất vô nội chiến đích nguyên nhân chi nhất.”[26]Nhiên nhi, tùy trứ hiếu võ đế đột nhiên ngộ thí, kế vị đíchTấn an đếThị trí chướng nhân sĩ, quyền lực toại tẫn quy đạo tử phụ tử, hiếu võ đế di lưu đích mâu thuẫn tấn tốc thăng cấp, gia thượngHoàn huyềnVi đại biểu đích sĩ tộc môn phiệt quyển thổ trọng lai,Tôn ânVi đại biểu đích đạo giáo thế lực bột nhiên hưng khởi, ngận khoái dẫn phát liễu đông tấn mạt niên đích nhất liên xuyến nội loạn dữ hỗn chiến, tối hậu tư mã thị hoàng quyền dữ sĩ tộc môn phiệt tại chiến loạn trung đồng quy vu tẫn.
Hiếu võ đế thời, tại kinh tế thượng thật hành liễu phú dịch cải cách.Tây tấnThời hànhChiêm điền khóa điền chế,Vô luận điền chi hữu vô đa thiếu, nhất luật án nhất phu ngũ thập mẫu kế thuế, cộng thu điền tô tứ hộc. ĐôngTấn thành đếNiên gian, hựu cải dĩ điền mẫu vi chuẩn, trượng lượng bách tính chi điền, án nhất mẫu tam thăng chinh thuế. Đáo liễu hiếu võ đế thái nguyên nhị niên ( 377 niên ), hựu y cư hình thế biến hóa, khôi phục liễu tây tấn dĩ nhân đinh vi chuẩn đích phú thuế phương pháp, vương công dĩ hạ mỗi khẩu chinh thuế tam hộc, tại dịch chi nhân bất giao thuế.[27]Vi liễu bảo chứng thuế nguyên, thái nguyên niên gian hoàn “Sưu giản dân thật, tam ngô pha gia trừng kiểm, chính kỳ lí ngũ”.[28]Thông quá giá thứ phú dịch chỉnh đốn, đông tấn kinh tế đại hữu cải quan. Sử tái: “Chí vu ( thái nguyên ) mạt niên, thiên hạ vô sự, thời hòa niên phong, bách tính nhạc nghiệp, cốc bạch ân phụ, kỉ hồ gia cấp nhân túc hĩ”.[27]
Ninh khang tam niên ( 377 niên ) cửu nguyệt khai giảng 《Hiếu kinh》, thượng thư phó xạ fTạ anThị tọa vu bàng, thượng thưLục nạpBạn giảng, thị trung biện đam bạn độc, hoàng môn thị langTạ thạch,Lại bộ langViên hoànhThủ chấp kinh thư, trung thư thị langXa dậnDữ đan dương doãn vương hỗn tuyển thủ văn cú, vi đương thời đích nhất đại văn hóa thịnh sự.[29]Hiếu võ đế hoàn thân hànhThích điện lễ,Hậu hựu thí đồ khôi phụcMinh đườngGiao tự chi lễ.[1][30]
Thái nguyên cửu niên ( 384 niên ), thượng thưTạ thạchTấu thỉnh khôi phụcQuốc học,Dữ dĩ hữu chiThái họcTịnh lập, đắc đáo hiếu võ đế phê chuẩn[31],Vu thái nguyên thập niên ( 385 niên ) nhị nguyệt lập quốc học ( quốc tử học ), mệnh công khanh tử đệ nhập học, đồng thời hoàn tại quốc học tây trắc tu kiến “Phu tử đường”, khaiMiếu học hợp nhấtChi tiên hà.[1][32]Thử hậu quốc học nhất trực diên tục, tịnh diễn biến viQuốc tử giam,Thành vi lịch đại chi tối cao học phủ.
Thái nguyên thập nhất niên ( 386 niên ) bát nguyệt, hiếu võ đế gia phongKhổng tửHậu duệ khổng tĩnh chi vi phụng thánh đình hầu, tịnh sang kiến “Tuyên ni miếu” dĩ cung kỳ phụng tự khổng tử.[33]Hiếu võ đế thời kỳ tạiKiến khangSang kiến đíchKhổng miếuThịKhúc phụKhuyết líChi ngoại kiến lập khổng miếu đích lạm thương. Hiếu võ đế tôn nho hưng học đích cử thố, dã thị dữ chính trị thượng khôi phục hoàng quyền tương phối sáo đích, bất quá thu hiệu bất thị ngận hảo, quốc tử tế tửuÂn mậuThượng sơ xưng: “Tự học kiếnDi niên,Nhi công vô khả danh. Đạn nghiệp tị dịch, tựu tồn giả vô kỉ; hoặc giả thác thân tật, chân ngụy nan tri, thanh thật hồn loạn, mạc thử chi thậm”, thỉnh cầu hiếu võ đế gia dĩ chỉnh sức. Hiếu võ đế tuy thải nạp tha đích ý kiến, đãn vị kiến cử thố.[31]
Hiếu võ đế hoàn thật thi hoằng dươngPhật giáoĐích văn hóa chính sách, tha tại ninh khang tam niên ( 375 niên ) khiển sử thỉnh cao tăng trúc pháp nghĩa “Xuất đô giảng thuyết”[34],Thái nguyên lục niên ( 381 niên ) chính nguyệt “Sơ phụng phật pháp, lậpTinh xáVu điện nội, dẫn chưSa mônDĩ cư chi”.[1]Tại 《Cao tăng truyện》, 《Quảng hoằng minh tập》 đẳng văn hiến trung, bảo tồn liễu hiếu võ đế sở ban phát đích 《 bổng cấpThích đạo anChiếu 》, 《 chiếu phụ trúcĐạo tiềm》, 《 chiếu phụTrúc pháp thái》, 《 dữ lãng pháp sư thư 》 đẳng văn thư, phản ánh liễu hiếu võ đế dữ cao tăng đại đức môn đích mật thiết quan hệ. Hiếu võ đế hoàn tu kiến hoàng thái tự, quyên hiếnTiềm đểVi bổn khởi tự.[35]Do vu hiếu võ đế đối phật giáo đích phù trì, phật giáo thế lực đắc đáo liễu tương đương đại đích phát triển. Nhất ta phật giáo đồ dã đắc đáo hiếu võ đế đích sủng hạnh, tiến nhi ảnh hưởng triều chính, sử tái “姏 mỗ ni tăng, vưu vi thân nật, tịnh thiết lộng kỳ quyền”.[36]
- Tống minh đếLưu úcSở soạn 《 văn chương chí 》 đích bình giới thị: “Đế thông huệ, thôi hiền nhậm tài.”[37]
- Đường đại mỗ “Công tử” ( khả năng thịĐường thái tông) dữNgu thế namĐích đối thoại: “Công tử viết: ‘ (Đông tấn) trung hưng chi chính, hàm quy đại thần, duy hiếu võ vi quân, uy phúc tự kỷ, ngoại tồi cường khấu, nhân an lại túc. Bỉ vu minh đế, công nghiệp hà như? ’ tiên sinh (Ngu thế nam) viết: ‘ hiếu võ khắc di ngoại nan, nãiTạ anChi lực dã, phi nhân chủ chi công. Chí vu ủy nhậm hội kê (Tư mã đạo tử), đống lương dĩ nạo, ân ( trọng kham ), vương ( cung ) tác trấn, loạn giai tư khởi, xương minh chi sấm ( chỉ “Tấn tộ tẫn xương minh” ), nãi nghiệm vu tư. Gia dĩ mạt niên trầm yến, tốt trí khuynh phúc, bỉ tung tiền triết (Tấn minh đế), kỳ hà viễn hồ? ’”[39]
- Phòng huyền linhĐẳng 《Tấn thư》 đích bình giới thị: ① “Thái tông yến giá,Ninh khangToản nghiệp, thiên dụ kỳ trung, gian thần tự vẫn. Vu thời tây du kiếm tụ nhi khóa linh sơn, bắc chấn trường hà nhi lâm thanh lạc. Kinh ngô chiến lữ, khiếu sất thành vân; danh hiền gian xuất, cựu đức tư tại.Tạ anKhả dĩ trấn nhã tục, bưu chi túc dĩ chính kỷ cương,Hoàn trùngChi túc dạ vương gia,Tạ huyềnChi thiện đoạn quân sự. Vu thời thượng thiên nãi quyến, cườngĐểTự mẫn, ngũ xích đồng tử, chấn mệ lâm giang, tư sở dĩ quải báiThiên sơn,Phong nêHàm cốc,Nhi điều cương phất thùy, uy tư hãn thụ. Đạo tử hoang hồ triều chính, quốc bảo hối dĩ tiểu nhân. Bái thụ chi vinh, sơ phi thiên chỉ; dục hình chi hóa, tự tẩu quyền môn. Độc phú niên tư, sầu dân tuế quảng, thị dĩVăn nhân,Hứa vinhTrì thư nghệ khuyết, liệt tông tri kỳ kháng trực, nhi ác văn nghịch nhĩ, tứ nhất túy vu sùng triều, phi thiên thương vu trường dạ. Tuy phục ‘ xương minh ’ biểu mộng, an thính thần ngôn? Nhi kim hành đồi thỉ, ức diệc nhân sự. Ngữ viết ‘ đại quốc chi chính vịLăng di,Tiểu bang chi loạn dĩ khuynh phúc ’ dã. ChúcPhù kiênBách lụcChi thu, khí phì thủy chi chúng, đế hào vi ‘ võ ’, bất diệc ưu tai!” ② “Quân nhượcChuế lưu,Đạo phiGiao thái.Giản hoàngNgưng tịch,Bất di y hại. Hiếu võ đăng triều, gian hùng tự tiêu. Yến chi kích lộ, trịnh thúc phân tiêu. Xướng lâm đế tịch, tửu khuyến thiên yêu. Kim phong bất cạnh, nhân sự tiên điêu.”[1]
- Vương phu chiBình giới tư mã diệu vi “Hôn miện chi chủ”[40],Tịnh nhận vi “Tấn vong quyết vu hiếu võ chi mạt niên”.[41]
- Thái đông phiên《Lưỡng tấn diễn nghĩa》 trung đích bình giới thị: ① “Ác tập đô do kiêu túng thành, gia vô hiền đệ cữu do huynh. Tôn thân thượng thả nan thi pháp, giả thủ quần thần loạn ích sinh!” ② “Gia vô hiền tử đệ, gia tất bại, quốc vô hiền tử đệ, quốc tất vong.…… Bỉ tấn hiếu võ đế chi túng dung đạo tử, tệ diệc tương đồng. Đạo tử cố đồng mẫu đệ dã, nhiên ái đệ tắc khả, túng đệ tắc bất khả. Đạo tử bất pháp, giai hiếu võ đế nhưỡng thành chi, ủy dĩ đại quyền, dữ chi hàm ẩm, đãi chí đạo tử tham lam kiêu tứ, sủng nật quần tiểu, nãi thủy dục phân trí đại thần dĩ giam chế chi, hà kỳ mậu gia! NhiVương quốc bảoBối canh bất trị bình luận dã.”[42]
- Sử học giaLữ tư miễnĐích bình giới thị: “Tấn hiếu võ đế tính thậm ngu nhu, tuy dĩPhù kiênChi tống tử, hạnh trí phì thủy chi tiệp, thử nãi thích trị thiên hạnh, phi kỳ hữu kham loạn chi tài dã. Đế nhậm hội kê vương đạo tử, chính trị đại loạn, đãi chí đại quyền bàng lạc, hựu dụngVương cung,Ân trọng khamDĩ phòng chi, sở nhậm diệc phi kỳ nhân, triệu tríHoàn huyềnChi soán thiết,Lưu dụNhân chi đắc chính, nhi tấn tộ chung hĩ.”[43]
- Sử học giaĐiền dư khánhĐích bình giới thị: “Sử tịch sở tái, hiếu võ đế thị hôn quân,Tư mã đạo tửPhụ tử thị loạn thần, giá ta đô thị sự thật. Đãn, tại giá ta hôn quân, loạn thần đích mỗ ta hành sự trung, khước thể hiện liễuMôn phiệt chính trịHướng hoàng quyền chính trị đích chuyển chiết. Hồi phục hoàng quyền chính trị, thị hồi phục trung quốc cổ đại lịch sử đích thường thái. Giá thị khách quan đích lịch sử xu thế, dữ bình giới môn phiệt chính trị vô quan, dã dữ bình giới nhân vật vô quan. Hoặc giả hoàn khả dĩ thuyết, chính do vu hôn quân loạn thần đương triều, bổn lai thị khả năng hữu sở thu hoạch đích khôi phục hoàng quyền đích hoạt động, tài một hữu xuất hiện chân chính đích thành hiệu, đồ nhiên thành vi nhất trận táo âm, nhất tràng nháo kịch.”[44]
Cư sử tịch ký tái, tư mã diệu đích hàng sinh pha cụ linh dị sắc thải. Kỳ thuyết pháp hữu bất đồng bản bổn, 《Tấn thư》 ký tái hội kê vươngTư mã dụcDĩ niên quá tứ thập, tha đích thế tửTư mã đạo sinhBị phế truất,Tư mã úcDã yêu chiết, kỳ tha nhi tử đô tảo tử, vi thử phi thường trứ cấp, tưởng tẫn chủng chủng bạn pháp sinh nhi tử. Tối hậu nhượng tương sĩ cấp chư thiếp khán tương, kết quả tương sĩ khán trung liễu bì phu ửu hắc đích tì nữLý lăng dung,Tư mã dục nãi triệu kỳ thị tẩm. Lý lăng dung đa thứ mộng kiến song long chẩm tất, nhật nguyệt nhập hoài, hậu lai quả nhiên sinh liễu tư mã diệu huynh đệ cập bà dương trường công chủ.[45]Cư thuyết sinh tư mã diệu đích tiền tịch, lý lăng dung tại hoài dựng thời mộng kiến hữu thần tiên đối tha thuyết: “Nhữ sinh nam, dĩ xương minh vi tự.” Đẳng phân vãn đích thời hầu đông phương dĩ minh, tiện dĩ xương minh vi tự. Tư mã dục tằng khán kiến “Tấn tộ tẫn xương minh” đíchSấm ngữ,Đẳng tư mã diệu xuất sinh hậu quả nhiên dĩ xương minh vi tự, bất cấm lưu hạ nhãn lệ thuyết: “Một tưởng đáo ngã môn tư mã thị đích xương minh tựu giá ma xuất hiện liễu!”[1][46]
《Thái bình kinh》 tắc ký tái hữu nhất cá khiếuBộc dươngĐích đạo sĩ, hội kê vương tư mã dục tằng thỉnh tha tác pháp cầu tự, đương thiên trung dạ hữu hoàng khí khởi tự tây nam, viễn viễn trụy nhập thất nội, tùy hậu lý lăng dung hoài thượng liễu tư mã diệu.[47]
《Chân cáo》 quyển bát 《 chân mệnh thụ 》 tắc ký tái thăng bình ngũ niên ( 361 niên ) lục nguyệt nhị thập tam nhật tư mã dục cầu tự thời, nhất liên hữu tứ vị chân nhân hàng cáo, kỳ trungTử vi phu nhânSở tác chi cáo thị: “Linh thảo ấm huyền phương, ngưỡng cảm toàn diệu tinh. Tẩy tẩy phồn mậu manh, trọng đức tất khắc xương.” Hậu lai hiếu võ đế chi danh “Diệu” cập tự “Xương minh”, quân kiến vu tử vi phu nhân thi trung.[48]
Giản văn đếTư mã dụcGiá băng hậu, thập nhất tuế đích tư mã diệu đăng cơ. Đương thời hoàn tại vi giản văn đế phục tang, tư mã diệu đáo vãn thượng khước nhưng bấtKhóc lâm,Tả hữu bẩm cáo: “Án quán lệ cai khóc lâm liễu.” Tư mã diệu thuyết: “Ai thống đáo vị liễu tự nhiên hội khóc, na hữu thập ma quán lệ khả ngôn!”[49]
Tư mã diệu “Ấu xưng thông ngộ”[1],《Thế thuyết tân ngữ》 tương tha đích sự tích liệt nhập “Túc tuệ”Mục hạ, ký tái tư mã diệu thập tam, tứ tuế đích thời hầu, chính trị đông thiên, tha bạch thiên bất xuyênGiáp y,Chỉ xuyên trứ ngũ lục tằng đích quyên y, vãn thượng khước cái trứ lưỡng sàng bị tử.Tạ anKhuyến gián đạo: “Thánh thượng ứng cai nhượng tự kỷ đích thân thể bảo trì quy luật, hiện tại bạch thiên quá lãnh, vãn thượng quá nhiệt, khủng phạ bất thị dưỡng sinh đích bạn pháp.” Tư mã diệu chỉ hồi đáp đạo: “Trú động dạ tĩnh.” Tạ an xuất lai hậu tán thán đạo: “Thánh thượng đối huyền lý đích chưởng ác bất bỉ tiên đế soa a!”[50]
Tư mã diệu thị tửu như mệnh, thường vi “Trường dạ chi ẩm”.[1]Thái nguyên mạt niên, thiên không xuất hiệnTrường tinh,Tư mã diệu nhận vi giá thị hung triệu, phi thường yếm ác, vãn thượng tạiHoa lâm viênHát tửu giải muộn, hướng thiên cử bôi thuyết đạo: “Trường tinh, khuyến nhĩ nhất bôi tửu! Tự cổ hà thời hữu vạn tuế thiên tử?”Lưu hiếu tiêuChú 《Thế thuyết tân ngữ》 tắc nhận vi thử tinh vi bồng tinh, phi trường tinh.[51]
Hiếu võ đế dữ kỳ đệTư mã đạo tửĐô tín phụngPhật giáo,Hứa đa tăng ni xuất nhập cung cấm, bị thụ sủng tín, sử xưng “姏 mỗ ni tăng, vưu vi thân nật, tịnh thiết lộng kỳ quyền”.[36]Tối trứ danh đích thị bỉ khâu niChi diệu âm,Tha “Quyền khuynh nhất triều, uy hành nội ngoại”, thái nguyên thập thất niên ( 392 niên ) thập nguyệt, kinh châu thứ sửVương thầmBệnh tử, hiếu võ đế dục sấn cơ dĩ tự kỷ tâm phúcVương cungTiếp nhậm, tá dĩ khiên chế tư mã đạo tử đích thế lực. Đương thờiHoàn huyềnDĩ nam quận công cư vu kinh châu, tha tuy nhiên đối vương thầm bất mãn, đãn dã cụ phạ vương cung, toại phái nhân nhập kinh hối lộ diệu âm ni, nhượng hiếu võ đế nhậm mệnh bị thị vi “Nhược tài” đích hoàng môn thị langÂn trọng khamĐương kinh châu thứ sử, quả nhiên hiếu võ đế thính tòng diệu âm ni đích ý kiến, dĩ ân trọng kham xuất thứ kinh châu.[52]Tòng thử sự túc kiến tăng ni đối hiếu võ đế thời đông tấn triều chính đích ảnh hưởng lực.
Hiếu võ đế tư mã diệu sùng thượng phật giáo đích danh thanh viễn bá dị vực,Sư tử quốc( kimTư lí lan tạp) vương thính thuyết hậu phái sa mônĐàm maHướng hiếu võ đế tiến cống ngọc phật, đồ trung lịch kinh thập đa niên, để đạt trung quốc thời dĩ thị an đếNghĩa hiNiên gian.[53]Cư thuyết thử ngọc phật tượng xảo đoạt thiên công, “Cao tứ xích nhị thốn, ngọc sắc khiết nhuận, hình chế thù đặc, đãi phi nhân công”, bị thế nhân thị vi “Tam tuyệt” chi nhất.[54]
Hiếu võ đế thư phápHiếu võ đế diệc thiện vu chúc văn, hữu 《 hiếu võ đế tập 》 nhị quyển, khả tích dĩ vong dật.[57]ThanhNghiêm khả quân《Toàn tấn văn》 tập hữu kỳ chiếu tam thập ngũ thông, thư, thiếp các nhất. Hiếu võ đế hoàn hỉ ái tác thi, tại yến hội chi hậu kinh thường thừa tửu hưng tác thi tứ thị thần, đãn thi ca nội dung đê cấp thú vị, sở dĩ tha đích cận thầnTừ mạcTiên bả giá ta thi thu tập khởi lai, gia dĩ san cải nhuận sắc, kinh hiếu võ đế quá mục hậu tái ban tứ thị thần.[58]Lục khâm lập《Tiên tần hán ngụy tấn nam bắc triều thi》 cận tập kỳ 《 kỳÂn trọng kham》 tàn cú nhất tắc, tức “Vật dĩ kỷ tài, nhi tiếu bất tài”.[59]
- Phụ thân: Tấn giản văn đếTư mã dục
- Mẫu thân: Hiếu võ văn thái hậuLý lăng dung
Huynh đệ
- Hội kê tư thế tửTư mã đạo sinh
- Tư mã du sinh
- Lâm xuyên hiến vươngTư mã úc
- Tư mã chu sinh
- Tư mã thiên lưu
Tỷ muội
- Hiếu võ định hoàng hậuVương pháp tuệ
- Thục việnTrần quy nữ,Tử hậu truy phong vi đức hoàng thái hậu, sinh tấn an đế tư mã đức tông, tấn cung đế tư mã đức văn.
- Tấn an đếTư mã đức tông
- Tấn cung đếTư mã đức văn
- Tư mã sở chi,Tự đức tú, 《 tùy đại tư mã dung mộ chí 》 ngôn “Hiếu võ hoàng đế đệ tam tử dã”, đãn sử thư đa tái kỳ vi tào ngụy thái thườngTư mã quỳChi hậu, kỳ phụ danh tư mã vinh kỳ.
2016 niên điện thị kịch 《Cô phương bất tự thưởng》:Vu baSức diễn tư mã diệu ( kịch trung danh viTư mã hoằng).
