《 vọng tinh không 》 thị hiện đại thi nhân quách tiểu xuyên sang tác đích nhất thủTân thi.Toàn thi cộng phân tứ tiết. Đệ nhất tiết, quách tiểu xuyên dĩ nhất cá minh thiên tức tương tiếp thụ nhất cá trọng yếu nhậm vụ đích chiến đấu giả đích thân phân, hướng tinh không liễu vọng, tẫn tình tuyển nhiễm liễu tinh không đích mỹ lệ dữ hạo hãn; đệ nhị tiết, thi nhân thuận trứ thượng tiết đích tư lộ tiến nhất bộ triển khai tưởng tượng dữ liên tưởng, tả xuất liễu cá nhân dữ vĩ đại đích tinh không tương bỉ đích miểu tiểu, tịnh nhân thử nhi cảm đáo trù trướng; đệ tam tiết thị cá đại chuyển chiết, tả nhân dân đại hội đường hòa trường an nhai đích đăng hỏa lượng liễu, nhất hạ tử hiển kỳ xuất cao không đích ám đạm, tinh không bất tái huy hoàng, thi nhân nhân khán đáo nhân gian thắng thiên đường nhi vi tự kỷ đích trù trướng tự trách; đệ tứ tiết, thi nhân trọng tân ngưỡng vọng tinh không, nhân cảm thụ đáo tổ quốc, tập thể lực lượng đích vĩ đại nhi hào tình vạn trượng, tịnh biểu đạt liễu “Ngã môn” định hội cải thiên hoán địa đích vĩ đại lý tưởng.
Giá thủ thi đích nhất đại nghệ thuật đặc sắc tựu thị hưng khởi vu thử nhi ý quy vu bỉ, tòng giá chủng nhất ức nhất dương, dục ức tiên dương đích quá trình trung, độc giả hòa thi nhân cộng đồng kinh lịch liễu nhất cá thâm khắc đích tư khảo quá trình, cảm thụ đáo liễu tư tưởng đích ba lãng khởi phục, tòng nhất cá trực giác đích, phiêu miểu đích cảnh giới, thăng hoa đáo nhất cá sung mãn lý tưởng đích sung cảnh hòa quang minh đích truy cầu đích cảnh giới.[1]
- Tác phẩm danh xưng
- Vọng tinh không
- Xuất xử
- 《 nhân dân văn học 》1959 niên 11 nguyệt hào
- Tác giả
- Quách tiểu xuyên
- Sang tác niên đại
- Hiện đại
- Tác phẩm thể tài
- Tân thi
Vọng tinh không
Nhất
Kim dạ nha,
Ngã trạm tại bắc kinh đích nhai đầu thượng.
Hướng tinh không liễu vọng.
Minh thiên yêu,
Nhất cá khẩn yếu nhậm vụ,
Hựu yếu phóng tại ngã đích song kiên thượng.
Ngã năng thối súc mạ?
Chỉ hữu mại khai khoát bộ,
Đạp vạn lí trọng dương;
Ngã năng khiếu nhượng khốn nan mạ?
Chỉ hữu đĩnh trực yêu thân,
Thừa đam thiên cân trọng lượng.
Tâm phòng a.
Bất hứa nhĩ giá bàn kích đãng!……
Thử khắc a,
Tối cai thị ngã trầm trứ trấn định đích thời quang.
Nhi tinh không,
Khước thị dị dạng đích an tường.
Dạ thâm liễu,
Phong tức liễu,
Lôi vũ đào vãng tha hương.
Vân phi liễu,
Vụ tán liễu,
Nguyệt lượng đóa tại viễn phương.
Thiên hải bình bình,
Bất khởi lãng,
Tứ vi tĩnh tĩnh,
Vô thanh hưởng.
Đãn tinh không thị tráng lệ đích,
Hùng hậu nhi minh lãng.
Khung lung a,
Thâm hựu quảng,
Tại na thần bí đích thế giới lí,
Hảo tượng thụ lập trứ tằng tằng thần bí đích điện đường.
Đại khí a,
Nùng hựu hương,
Tại na kỳ diệu đích hải dương trung,
Phảng phật lưu đãng trứ kỳ diệu đích tửu tương.
Tinh tinh a,
Lượng hựu lượng,
Tại hạo đại vô bỉ đích thái không lí,
Điểm khởi vạn cổ bất diệt đích trản trản đăng quang.
Ngân hà nha.
Trường hựu trường,
Tại một hữu nhai tế đích vũ trụ trung,
Giá khởi một hữu tẫn đầu đích kiều lương.
A, tinh không,
Chỉ hữu nhĩ,
Xưng đắc khởi vạn thọ vô cương!
Nhĩ khán quá đa thiếu thứ:
Băng hà giải đống,
Hỏa sơn phún tương!
Nhĩ thưởng quá đa thiếu hồi:
Bạch dương thổ lục,
Liễu nhứ phi sương!
Tại na dao viễn đích cao đề thể tiếu xử,
Tại na bất khả tư nghị đích địa phương,
Nhĩ quan tẫn nhân gian mỹ cảnh,
Bão khán thế giới thương tang.
Thời gian đối vu nhĩ,
Cân không gian nhất dạng ——
Vô cùng vô tẫn,
Hạo hạo đãng đãng.
Nhị
A,
Vọng tinh không,
Ngã bất miễn cảm đáo trù trướng.
Thuyết thập ma:
Thân khoan khí thịnh,
Niên phú lực cường!
Chẩm bỉ đắc:
Nhĩ na căn thâm đế cố,
Nguyên viễn lưu trường!
Thuyết thập ma:
Tình hào chí đại,
Tâm cao đảm tráng!
Nhã đương khứ chẩm bỉ đắc:
Nhĩ na khoát đại hung khâm,
Vô hạn dung lượng!
Ngã ái nhân gian,
Ngã tại nhân gian sinh trường,
Đãn bỉ khởi nhĩ lai,
Nhân gian hoàn viễn bất huy hoàng.
Phó hùng tẩu thiên sơn,
Thiệp vạn thủy,
Đăng bất thượng nhĩ đích điện đường.
Quá đại hải,
Việt trọng dương,
Ẩm bất đáo nhĩ đích tửu tương.
Thiên đôi hỏa,
Vạn trản đăng,
Bất như nhất khỏa tiểu tiểu tinh quang lượng.
Thiên điều lộ,
Vạn tọa kiều,
Bất như ngân hà nhất tiết trường.
Ngã du lịch quá bán cá địa cầu,
Tòng đông phương đáo tây phương.
Địa cầu đích khoát đại phúc viên đắng điếm a,
Dẫn khởi ngã đích kinh kỳ hòa tán thưởng.
Khả thùy năng tri đạo:
Vũ trụ lí hữu đa thiếu tinh tinh,
Thị địa cầu đích tỷ muội tinh!
Thùy tằng hiểu đắc:
Thiên không trung hữu đa thiếu lục địa,
Năng cú sung tác nhân loại đích gia hương!
Viễn phủ thừa hạ phương đích tinh tinh a,
Nhĩ khán đắc kiến địa cầu đài môi bi mạ?
—— nhất phiến mê mang!
Viễn phương đích lục địa a,
Nhĩ cảm giác đáo ngã môn đích tồn tại mạ?
—— chẩm năng tưởng tượng!
Sinh mệnh thị trân quý đích,
Vi liễu tán tụng chiến đấu đích nhân sinh,
Ngã tả hạ thành sách đích thi chương;
Khả thị tại nhân sinh đích lộ đồ thượng,
Hựu hữu đa thiếu cơ duyên,
Hướng tinh không liễu vọng!
Tại nhân sinh đích hành trình trung,
Hựu hữu đa thiếu cá dạ vãn,
Kiến tinh không như thử an tường!
Tại vĩ đại đích vũ trụ đích không gian,
Nhân sinh bất quá thị lưu tinh bàn đích thiểm quang.
Tại vô hạn đích thời gian đích hà lưu lí,
Nhân sinh cận cận thị vi tiểu hựu vi tiểu đích ba lãng.
A, tinh không,
Ngã bất miễn cảm đáo trù trướng
Vu thị ngã đái trứ trù trướng đích tâm tình,
Tẩu hướng bắc kinh đích tâm tạng……
Tam
Hốt nhiên chi gian,
Tráng lệ đích tinh không,
Nhất hạ tử biến liễu mô dạng.
Thiên hắc liễu,
Tinh tiểu liễu,
Cao không hiển đắc ám đạm vô quang,
Vân một hữu lai,
Phong một hữu quát,
Khước tượng hữu nhất cổ âm mai tráo thiên thượng.
Thiên trách liễu,
Tinh đê liễu,
Tinh không bất tái huy hoàng.
Dạ một hữu lăng tịch hồng xí tẫn,
Nguyệt một hữu thăng,
Thái dương dã bất tằng khởi sàng.
A, giá đột nhiên đích biến hóa,
Sử ngã cảm đáo mê võng, '
Ngã bất năng bất đái trứ cách ngoại đích kinh kỳ,
Hướng tứ vi tầm vọng:
Tựu tại ngã đích cận biên,
Tại thiên an môn quảng tràng,
Thăng khởi liễu nhất tọa mỹ diệu đích nhân dân hội đường;
Tựu tại na hội đường đích lí diện,
Tại yến hội thính đích bôi trản trung,
Châm mãn liễu phân phương đích hữu nghị đích tửu tương;
Tựu tại ngã đích lưỡng trắc,
Tại trường an nhai thượng,
Quải xuất liễu trường xuyến đích đăng quang;
Tựu tại na đăng quang chi hạ,
Tại bắc kinh đích trung tâm,
Giá khởi liễu nhất tọa ngân hà bàn đích kiều lương.
Giá thị thiên thượng nhân gian mạ?
Bất, nhân gian thiên thượng!
Giá thị thiên đường trung đích đại địa mạ?
Bất, đại địa thượng đích thiên đường.
Chân thật đích thế giới a,
Nhất điểm dã bất hư vọng;
Nhĩ phác chất địa miêu thuật ba,
Bất nhu yếu tác bán điểm khoa trương!
Thị thùy thuyết đích nha ——
Tinh không bỉ nhân gian hoàn yếu huy hoàng?
Thị thập ma nhân nha ——
Tại tinh không hạ cảm đáo ưu thương?
Kim dạ yêu,
Tối cai thị ngã trầm trứ trấn định đích thời quang!
Thị đích,
Ngã thác liễu,
Ngã tằng thị như thử địa thần tình kích đãng!
Thử khắc ngã tài minh bạch:
Cương tài thị ngã vọng tinh không,
Nhi bất thị tinh không hướng ngã liễu vọng.
Ngã môn sinh hoạt trứ,
Nhi một hữu sinh mệnh đích vũ trụ,
Kí bất sinh hoạt dã bất tử vong.
Ngã môn tư tác trứ,
Nhi bất hội tư tác đích khung lung,
Tổng thị lộ xuất ngốc tương.
Tinh không yêu,
Diện đối chỉnh đoạn trứ nhĩ,
Ngã hữu tư cách đĩnh khởi hung thang.
Tứ
Đương ngã hoài trứ tự hào đích cảm tình,
Tái hướng tinh không liễu vọng.
Ngã đích thân tử,
Sung dật trứ phi phàm đích lực lượng.
Nhân vi ngã tri đạo:
Tại nhất thiết tối hảo đích truyện thống chi thượng,
Ngã môn đích đội ngũ dĩ kinh tổ thành,
Do như hạo đãng đích vạn lí trường giang.
Nhi ngã tự kỷ ni,
Tảo tựu toàn phó võ trang,
Tại ngã môn đích hành liệt lí.
Sung đương liễu nhất danh tiểu tiểu đích binh tương.
Khả thị a,
Ngã hòa ngã đích đồng chí nhất dạng,
Quyết bất hội tại hồng đăng lục tửu chi tiền,
Thần hồn phiêu đãng.
Ngã môn yếu tại địa cầu dữ tinh không chi gian,
Tu kiến nhất điều tẩu lang,
Bả đại địa thượng đích lâu đài điện các,
Di vãng liêu khoát đích thiên đường.
Ngã môn yếu tại vô hạn đích cao không,
Giá khởi nhất tọa kiều lương,
Bả nhân gian đích sơn trân hải vị,
Tống vãng điều dao đích thượng thương.
Chân đích,
Ngã hòa ngã đích đồng chí nhất dạng,
Quyết bất chỉ thị "Tự tảo môn tiền tuyết",
Nhi thị định quản "Tha nhân ngõa thượng sương".
Ngã môn yếu bả trường an nhai thượng đích đăng quang,
Diên thân đáo viễn phương;
Nhượng vạn lí vô vân đích dạ không,
Xuất hiện thiên thiên vạn vạn cá thái dương.
Ngã môn yếu bả quảng mạc đích khung lung,
Biến thành phồn hoa đích thiên an môn quảng tràng,
Nhượng mãn thiên tinh đấu,
Toàn thành vi nhân loại đích gia hương.
Nhi tinh không a,
Bất yếu tiếu ngã hoang đường!
Ngã thị thành thật đích,
Tòng bất si tâm vọng tưởng.
Nhân sinh tuy thị tạm đoản đích,
Đãn chỉ hữu nhân loại đích song thủ,
Năng cú vi vũ trụ xuyên thượng thịnh trang;
Thế giới nha,
Do vu nhân đích sinh tồn,
Nhi hữu liễu vô cùng đích hi vọng.
Nhĩ a,
Hoàn hữu thập ma gian nan,
Sử nhĩ lực bất khả đương?
Thỉnh tái tử tế sĩ đầu liễu vọng ba!
Xuất phát vu minh bang đích tân đích hỏa tiễn,
Chính ngao du vu liêu viễn đích tinh không chi thượng.[2]
Giá thủ thi, tối sơ phát biểu vu 《 nhân dân văn học 》1959 niên 11 nguyệt hào. Tác giả tại cảo mạt tác liễu tường tế đích chú minh: 1959 niên 4 nguyệt sơ cảo, 1959 niên 8 nguyệt nhị thứ tu cải, 1959 niên 10 nguyệt cải thành. Giá tựu cấp độc giả đề cung liễu nhất cá xác tạc vô ngộ đích sự thật: Cải liễu tam biến, lịch thời bán tái.[1]
1959 niên, hùng vĩ tráng lệ đíchNhân dân đại hội đườngKiến thành. Quách tiểu xuyên mạn bộ bắc kinh nhai đầu, ngưỡng vọng mãn thiên tinh đấu, hồi quan đăng hỏa huy hoàng đích nhân dân đại hội đường, tòng thiên thượng nhân gian thần bí đích giao tương huy ánh trung, cảm khái vạn đoan, thi ý đốn tăng, nhân nhi tả hạ liễu giá thủ trường thi. Đương thời, “Đại dược tiến” cấp nhân dân tạo thành đích tai nan dĩ kinh hiển hiện xuất lai, quách tiểu xuyên dã chính xử vu nhất cá thi ca đích tham tác thời kỳ, lực đồ tả xuất tự kỷ đích chân thật nội tâm thế giới, trảo đáo na chủng siêu việt sinh hoạt đích “Tinh thể” nhất dạng đích đông tây.[3]
《 vọng tinh không 》 thị quách tiểu xuyên trừ tình thi thiên trung tối phú hữu nghệ thuật cá tính đích lực tác chi nhất. Tha tả vu 1959 niên na cá đặc thù đích niên đại. Thi nhất phát biểu, tựu tằng tao đáo nhất liên xuyến vô lý đích chỉ trách hòa biệt hữu dụng tâm đích phê phán. Hậu tại “Văn cách” kỳ gian thành viLâm bưu,Tứ nhân bangHuy hạ càn tương chi nhất đích quan phong, canh thị khí thế hung hung, đại đả xuất thủ, chỉ xích giá thủ thi “Biểu hiện liễu tác giả hư vô chủ nghĩa yểm cái hạ đích cá nhân chủ nghĩa linh hồn”, tất tu “Bác khứ tha đích y thường, bạo lộ tha đích sửu thái, dĩ tiện tẫn tảo bả tha mai táng”, tòng thử giá thủ thi tiện bị đả nhập lãnh cung. Đãn đương lịch sử phiên quá liễu na ám đạm đích nhất hiệt hậu, giá thủ thi khước nhưng thiểm thước trứ độc đặc đích tư tưởng hòa nghệ thuật đích quang huy.
Quách tiểu xuyên thị nhất vị cần vu tham tác đích thi nhân. Tha tại tự kỷ đích sang tác thật tiễn trung, thường thường bất mãn túc vu cảm tình đích bình phô trực trừ, biểu hiện thủ pháp đích đan điều, lực cầu tại thi ca sang tác trung hữu tân đích tham tác hòa truy cầu. 《 vọng tinh không 》 tắc thị thi nhân vận dụng nghệ thuật thượng đích ức dữ dương, hư dữ thật đích biện chứng quan hệ, hữu ý tạo thành thi tình đích ba phong lãng cốc, dĩ thủ đắc xuất nhân ý liêu, biệt khai sinh diện đích trừ tình hiệu quả đích nhất cá thành công thường thí. Giá thị cai thi tại nghệ thuật cấu tư thượng đích nhất cá trọng yếu khế cơ, dã thị chính xác bả ác giá thủ thi tư tưởng nội hàm đích quan kiện sở tại.
Toàn thi dĩ “Vọng” vi hạch tâm, dĩ tinh không hòa thiên an môn quảng tràng vi tráng khoát đích bối cảnh, tịnh triển khai thần kỳ đích tưởng tượng, tòng bất đồng đích thị giác khứ đối bỉ thiên thượng, nhân gian, khứ thấu thị vũ trụ hòa nhân sinh, cấu thành liễu nhất cá chúc vu thi đích phục hợp không gian, tòng nhi hữu hiệu địa trừ tả xuất thi nhân đa phương vị, đa tằng thứ đích tình tư. Thi nhất cộng phân tứ chương, tiền lưỡng chương, thiết tưởng nhất cá “Ngã” trạm tại bắc kinh nhai đầu, hướng tinh không liễu vọng, kí bả tinh không tả đắc dị dạng đích an tường, hựu bả tinh không tả đắc vô bỉ đích tráng lệ. Thi nhân tưởng tượng trứ na tinh không lí thụ trứ tằng tằng thần bí đích điện đường, đại khí trung lưu đãng trứ kỳ diệu đích tửu tương; tưởng tượng trứ tinh tinh thị vạn cổ bất diệt đích đăng quang, ngân hà thị một hữu tẫn đầu đích kiều lương, tịnh cực lực tán mỹ tinh không: “A! Tinh không, / chỉ hữu nhĩ, / tài xưng đắc khởi vạn thọ vô cương.”
Thi trung đích “Ngã”, thậm chí diện đối tráng khoát đích tinh không “Bất miễn cảm đáo trù trướng”, xướng xuất liễu thâm trầm đích ca thanh: “Ngã ái nhân gian, / ngã tại nhân gian sinh trường / đãn bỉ khởi nhĩ lai, / nhân gian hoàn viễn bất huy hoàng.” Thi nhân hoài trứ nhất khang chân thành, trừ tả liễu tự kỷ đối hạo hãn đích vũ trụ đích độc đặc cảm thụ, dã hào bất hồi tị địa lưu lộ liễu nhất ta đê trầm đích “Trù trướng”. Giá chủng “Trù trướng”, ứng cai thuyết thị na cá đặc thù niên đại đặc thù tình cảnh tại thi nhân tâm linh đích đầu ảnh, tha lưu lộ liễu thi nhân đối đương thời cộng hòa quốc thổ địa thượng xuất hiện đích chủng chủng dị thường hiện tượng đích ưu lự hòa bất an. Thi nhân một hữu hồi tị địa tả xuất giá nhất điểm, kháp kháp thể hiện liễu thi nhân đối sinh hoạt, đối nhân dân đích trung thành, dã thể hiện liễu thi nhân vi thi đích thản thành. Hà huống tòng thi đích chỉnh thể cấu tư lai khán, thi nhân giá dạng tả đích mục đích thị tiên hướng độc giả thôi xuất nhất cá cấp đãi phản bác hòa thuyết phục đích đối tượng, sử nhĩ ngộ dĩ vi thi nhân thị tại tán mỹ tinh không, hoài nghi nhân gian bất như thiên thượng, nhi tha đích chân chính ý đồ hoàn lưu tại hậu diện.
Tiến nhập tam, tứ chương, thi nhân điều chuyển bút phong, bả độc giả đích thị tuyến dẫn nhập “Bắc kinh đích tâm tạng” — thiên an môn quảng tràng. Nhượng tráng lệ huy hoàng đích tinh không nhất hạ tử biến thành liễu thiên an môn quảng tràng đích bồi sấn. Thi nhân dĩ mãn khang đích nhiệt tình, sinh hoa đích diệu bút, miêu hội đăng hỏa huy hoàng đích thiên an môn quảng tràng, miêu hội hùng vĩ tráng lệ đích nhân dân đại hội đường, sử đắc tinh không tại tha môn đích ánh sấn hạ nhất hạ tử biến đắc “Ám đạm vô quang”. Thi nhân xử xử chiếu ứng tiền diện đối tinh không đích miêu tả, cáo tố độc giả, tại nhân dân đại hội đường yến hội thính đích bôi trản trung, chính châm mãn liễu phân phương đích hữu nghị đích tửu tương, tại trường an nhai thượng, chính quải xuất liễu trường xuyến đích tinh quang; tại bắc kinh đích trung tâm, chính giá khởi liễu nhất tọa ngân hà bàn đích kiều lương. Thi nhân dụng mỹ hảo đích hiện thật, nhất nhất phủ định tiên tiền đích “Trù trướng”, tịnh thả lý trực khí tráng địa hồi đáp: Giá tài thị “Nhân gian thiên thượng” “Đại địa thượng đích thiên đường”, giá tài thị “Chân thật đích thế giới” “Nhất điểm dã bất hư vọng”. Do thử thi nhân hoàn chuyển nhập nghiêm túc đích tự ngã giải phẩu, bất cận bác xích liễu tiên tiền đích “Ưu thương”, nhi thả hoài trứ mãn khang hào tình xướng xuất liễu hùng tráng đích ca thanh: “Tinh không yêu, / diện đối nhĩ, / ngã hữu tư cách đĩnh khởi hung thang.” Bất cận như thử, thi nhân hoàn xuất vu đối đương thời hiện thật trung mỗ ta phản thường hiện tượng đích cảnh giác. Cực kỳ chân thành địa cáo giới tự kỷ hòa chiến hữu: “Khả thị a, / ngã hòa ngã đích đồng chí nhất dạng, / quyết bất hội tại hồng đăng lục tửu chi tiền, / thần hồn phiêu đãng.” Tại nhất ta nhân đầu não dĩ kinh phát hôn đích thời hầu, thi nhân chân thị nan đắc đích thanh tỉnh, nan đắc tả xuất giá dạng đích thi cú, đề tỉnh nhân môn bất yếu hôn hôn nhiên ngộ nhập kỳ đồ. Tiếp trứ, thi nhân lập túc hiện thật, triển khai tưởng tượng đích sí bàng, hướng độc giả miêu hội liễu nhất phúc thần kỳ côi lệ, khấu nhân tâm huyền đích lý tưởng lam đồ: “Ngã môn yếu bả trường an nhai thượng đích đăng hỏa, /…… Toàn thành vi nhân loại đích gia hương.”
Tối hậu thi nhân canh thị mãn hoài tín tâm địa tuyên cáo: “Nhân sinh tuy thị đoản tạm đích, / đãn chỉ hữu nhân loại đích song thủ, năng cú vi vũ trụ xuyên thượng thịnh trang; / thế giới nha, / do vu nhân đích sinh tồn, / nhi hữu liễu vô cùng đích hi vọng.” Tòng nhi cường hữu lực địa trừ phát liễu nhân loại cải tạo thế giới, chinh phục vũ trụ đích tráng chí hào tình hòa viễn đại lý tưởng.
Tổng thượng sở thuật, ngận minh hiển địa khán xuất thi nhân đích nghệ thuật tượng tâm. Nguyên lai thi nhân đích dụng ý tịnh bất thị yếu tán mỹ tinh không, phủ định nhân gian, nhi thị vi liễu sử thi thủ đắc “Ý ngoại” hòa “Đột nhiên” đích trừ tình hiệu quả, đặc ý căn cư cảm tình phát triển biến hóa đích bất đồng giai đoạn, thải thủ liễu dục dương tiên ức ( đối thiên an môn quảng tràng lai thuyết ) hòa dĩ hư sấn thật ( dĩ đối tinh không đích hư tả lai phản sấn đối thiên an môn quảng tràng đích thật tả ) đích nghệ thuật thủ pháp, sử thi tình hiển đắc ba lan khởi phục, điệt đãng đa tư, tịnh dĩ hung dũng kích đãng đích cao triều tác kết, tòng nhi canh nghệ thuật địa dụng thi lai phê bác hư vô chủ nghĩa đích quan điểm, thuyết phục nhân môn bất yếu nhân vi tạm thời đích tỏa chiết nhi “Trù trướng” hòa “Ưu thương”, cổ vũ nhân môn thụ lập viễn đại đích lý tưởng, mục quang hướng tiền khán, trân tích đoản tạm đích nhân sinh, nỗ lực khai sang mỹ hảo đích vị lai. Chỉnh thủ thi dương dật trứ thi nhân đối tổ quốc, đối nhân dân, đối sự nghiệp, đối nhân sinh đích nhiệt ái, dã sấm thấu trứ nùng hậu đích vũ trụ ý thức hòa nhân loại trang nghiêm đích sử mệnh cảm, kỳ chủ toàn luật thị đối nhân sinh đích lễ tán, đối nhân đích bổn chất lực lượng đích âu ca. Thi trung na chủng lệnh nhân đãng khí hồi tràng, bất tuyệt như lũ đích tình điều, thường thường sử độc giả vị chi bất tẫn, ngâm vịnh tái tam; thi trung na chủng khải nhân lạc tưởng thiên ngoại, thần tư miểu miểu đích triết lý, thường thường sử độc giả như nhập tân cảnh, khoát nhiên thiên khai.[4]
Hiện đại thi nhân, tác giaCông lưu《 lý đương vi 〈 vọng tinh không 〉 khôi phục danh dự —— kỷ niệm 〈 vọng tinh không 〉 phát biểu nhị thập chu niên 》: “Đối vu nhất thủ mãn cộng bất quá nhị bách tam thập cửu hành đích trừ tình thi lai thuyết, giá cá kỷ lục túc dĩ chứng minh, tác giả đích thái độ thị nghiêm cẩn đích, tác phẩm dã kinh quá liễu phản phục đích tư khảo. Đương nhiên, chủ quan thượng đích thận trọng bất nhất định khách quan thượng dã bị nhận vi thị thận trọng, phản phục tư khảo hậu dã bất nhất định tựu một hữu khuyết hãm. Đãn thị, giá chí thiếu bất thị nhất thời đích tức hưng chi tác, canh bất thị phù khoa dữ kiểu tình đích sản nhi.”[1]
Trung quốc hiện đại văn học nghiên cứu hội nguyên phó hội trườngChu đức phát《 hiện đại trung quốc văn học sử tinh biên 1900-2000》: “Hiện tại, ngã môn dĩ kinh viễn ly liễu na dạng đích thời đại ngữ cảnh, dữ đối tượng lạp khai liễu nhất định đích cự ly, hoàn toàn khả dĩ lãnh tĩnh địa, khách quan địa, công bình địa thẩm thị hòa bình giới giá thủ trường thi liễu. Kim thiên trọng độc, giá nhưng thị nhất thủ bất khả đa đắc đích hảo thi.”[3]
Trung quốc tác gia hiệp hội hội viênQuách cửu lân《 văn tâm tham bí 》: “Ứng cai thuyết, giá thị nhất thủ cách mệnh lãng mạn chủ nghĩa đích hảo thi. Nhiên nhi, thập phân di hám đích thị, thử thi cương tại nhất cửu ngũ cửu niên thập nhất kỳ 《 nhân dân văn học 》 thượng phát biểu, quảng đại độc giả hoàn lai bất cập phát biểu tự kỷ đích ý kiến, lập tức tựu thụ đáo liễu tại văn nghệ giới ngận hữu danh vọng đíchTiêu tamHòa hoa phu đồng chí đích phê phán, tòng thử, giá thủ thi tựu bị đả nhập lãnh cung, tái vị năng thu nhập quách tiểu xuyên đồng chí đích nhậm hà thi tập. Nhất cửu thất bát niên xuất bản đích 《 chiến sĩ hòa thi nhân quách tiểu xuyên 》 nhất thư, nhưng nhiên phê bình giá thủ thi thị cảm tình bất cú kiện khang đích tác phẩm. Đối tha môn đích ý kiến, ngã bất cảm cẩu đồng, đặc đề xuất bất đồng khán pháp.”[5]
Sơn đông sư phạm đại học cổ tịch chỉnh lý nghiên cứu sở giáo thụTrương thuật tranh( bút danh hoa phu ) 《 bình quách tiểu xuyên đích 〈 vọng tinh không 〉》: “Quách tiểu xuyên đồng chí tả quá nhất ta triều khí bồng bột đích thi thiên, tại thanh niên trung gian phát sinh liễu cổ vũ đích tác dụng. Khả thị tối cận phát biểu tại 《 nhân danh văn học 》11 nguyệt hào đích 《 vọng tinh không 》 nhất thi, khước xướng xuất lai hoàn toàn bất đồng đích điều tử, na điều tử thị đa ma đê trầm, đa ma bi quan tuyệt vọng a, tha đột xuất địa phản ánh liễu giá vị thi nhân linh hồn thâm xử đích bất kiện khang đích đông tây.”[6]
Quách tiểu xuyên ( 1919 niên —1976 niên ), nguyên danh quách ân đại, bút danh quách tô, vĩ thích, kiện phong, tương vân, đăng vân, đinh vân, hiểu thuyền, tụ xuân đẳng, hà bắc phong ninh nhân, hiện đại thi nhân. 1937 niên gia nhập trung quốc cộng sản đảng. Giải phóng chiến tranh thời kỳ, nhậm trung cộng nhiệt liêu phân cục cơ quan báo 《Quần chúng nhật báo》 phó tổng biên, trung cộng trung ương trung nam cục tuyên truyện xử trường đẳng. Tân trung quốc thành lập hậu, tằng nhậm trung quốc tác hiệp thư ký xử thư ký, 《 thi khan 》 biên ủy, 《Nhân dân nhật báo》 đặc ước ký giả đẳng.[7]
