Mộc lan hoa lệnh · lăng 歊 đài thượng thanh thanh mạch
Bắc tống hoàng đình kiên từ tác
《 mộc lan hoa lệnh · lăng 歊 đài thượng thanh thanh mạch 》 thị bắc tống văn học giaHoàng đình kiênSở tác đích nhất thủ từ. Cai từ chủ yếu tả liễu tác giả đối tự kỷ “Sơ cửu đáo nhậm, thập thất nhật bãi quan, nhất cộng chỉ tố liễu cửu thiên quan” nhất sự đích cảm khái. Tác giả tại cai từ trung vận dụngPhủ định chi phủ địnhĐích quá trình, gia dĩ đối bỉ đích thủ pháp, biểu lộ liễu tha siêu thoát phóng đạt đích sĩ nhân tình hoài.
- Tác phẩm danh xưng
- Mộc lan hoa lệnh · lăng 歊 đài thượng thanh thanh mạch
- Tác giả
- Hoàng đình kiên
- Sang tác niên đại
- Bắc tống
- Tác phẩm xuất xử
- 《Toàn tống từ》
- Văn học thể tài
- Từ
Mộc lan hoa xí hàn chử lệnhKhóa tham toàn yêu xú ①
Đương đồ②Giải ấn hậu nhất nhật, quận trung trí tửu, trình quách công phủĐạo hạ đam mai ③.
Lăng 歊 đài④Thượng thanh thanh mạch, cô thục đường⑤Tiền dư hàn mặc⑥.Tạm phân nhất ấn quản giang sơn⑦,Sảo vi chư công phân tạo bạch.
Giang sơn luyến mộ tặng y cựu vân không bích, tạc nhật chủ nhân kim tầm thôi biện tặng đoạn nhật khách sáo dự. Thùy phân tân chủ cường tinh tinh⑧,Vấn thủ cơ đầu tân phụ thạch⑨.[1]
① mộc lan hoa lệnh: Nguyên đường giáo phường khúc danh, hậu dụng vi từ bài. Song điềuTiểu lệnh.Toàn từ cộng ngũ thập lục tự, thất ngôn bát cú, thượng, hạ phiến các tứ cú tamTrắc vận.[2]
② đương đồ: Địa danh, kim chúc an huy tỉnh mã an sơn thị.
③ quách công phủ: Tức quách tường chính, tự công phủ, tự hào tạ công sơn nhân, túy dẫn cư sĩ, tịnh không cư sĩ, chương nam lãng sĩ đẳng. Bắc tống thi nhân.[3]
④ lăng 歊 ( xiāo ) đài: Hựu tác lăng 歊 đài, vị vu an huy tỉnh đương đồ huyện thành quan trấn ( cô thục ), tại hoàng sơn tháp nam. Tương truyện nam triều tống võ đế lưu dụ sở kiến, nam triều tống hiếu võ đế lưu tuấn trúc tị thử ly cung vu kỳ thượng.
⑤ cô thục đường: Đương đồ địa danh. Cô thục: Đương đồ cổ danh. Cô thục khê lưu quán kỳ trung, cô thục đường lăng giá khê thượng.
⑥ hàn mặc, nghĩa đồng “Bút mặc”, chỉ văn từ.
⑦ quản giang sơn: “Lại ẩn” đích đại xưng, bả tố quan tác vi ẩn cư đích nhất chủng thủ đoạn, bất dĩ công vụ vi niệm, ưu du giang hồ, di tình sơn lâm, diệc quan diệc ẩn.
⑧ tinh tinh: Thử xử ý vị thanh tỉnh, minh bạch.
⑨ tân phụ thạch: Tức vọng phu sơn.[1][4]
Miễn khứ đương đồ thái bình châu tri châu chức hậu nhất thiên, đồng liêu vi ngã tại quận trung bãi thiết tửu tịch, ngã tả hạ giá thủ từ tống cấp quách công phủ.
Lăng 歊 đài thượng trường mãn thanh sắc đích mạch tử, cô thục đường tiền chỉ lưu hạ liễu giai thiên danh chương. Ngã tạm thả tố quan ẩn cư, sảo vi bách tính phân biện thị phi.
Giang sơn y cựu, phù vân bích thiên, tạc thiên đích chủ nhân kim thiên thành liễu khách nhân. Thùy yếu miễn cường bả chủ khách phân cá nhất thanh nhị bạch, na tựu khứ vấn giang biên đích “Tân phụ thạch” ba.[4]
Cai từ sang tác vu tống huy tông sùng ninh nguyên niên ( công nguyên 1102 niên ). Hoàng đình kiên đối huy tông ký hữu hi vọng. Huy tông kế vị hậu cải niên hào vi “Kiến trung tĩnh quốc”, ý vị tiêu nhị đảng tranh, an bang định quốc, nhất ta biếm quan dã bị phân phân triệu hồi, hoàng đình kiên tòng nhung châu hồi đáo kinh nam đãi mệnh. Đãn đảng tranh phục khởi, triều chính canh xu hủ bại. Sơn cốc tiên thị thụ mệnh tri thư châu, hậu hựu triệu vi lại bộ viên ngoại lang, đãn tha tương giá ta “Ân mệnh” nhất khái từ khứ, chỉ thỉnh cầu tại thái bình châu tố cá địa phương quan, dĩ liễu dư sinh. Giá cá thỉnh cầu chung vu hoạch chuẩn, tha tại sùng ninh nguyên niên lục nguyệt phó thái bình châu ( trị sở kim an huy đương đồ ), sơ cửu đáo nhậm, thập thất nhật tức bãi quan, nhất cộng chỉ tố liễu cửu thiên quan. Giá nhất lệnh nhân đề tiếu giai phi đích hí kịch tính sự kiện nhượng tác giả cảm khái vạn thiên. Tha tại nhất thứ yến hội thượng tả thành liễu giá thủ từ.[1]
Cai từ tòng đương đồ đích danh thắng cổ tích tả khởi. Khai đầu lưỡng cú khái quát liễu đương đồ đích sơn xuyên phong vật. Chuế dĩ “Thanh thanh mạch” tam tự, dẫn phát độc giả “Thử ly mạch tú” đích liên tưởng. 《 sử ký · tống vi tử thế gia 》 tả đáo ân thương cựu thần “Ki tử triều chu, quá cố ân hư, cảm cung thất hủy phôi, sinh hòa thử, ki tử thương chi”, toại tác 《 mạch tú 》 chi thi, thi vân: “Mạch tú tiệm tiệm hề, hòa thử du du.” “Thanh thanh mạch” tự diện thượng hựu thị dụng 《 trang tử · ngoại vật 》 sở dẫn đích dật 《 thi 》: “Thanh thanh chi mạch, sinh vu lăng pha. Sinh bất bố thi, tử hà hàm châu vi?” Tích thời cao đài ly cung, nhi thử thời mạch miêu thanh thanh, thấu lộ xuất thế sự thương tang đích vô hạn cảm khái. Cô thục bổn thị đương đồ huyện đích cổ danh, cô thục khê lưu quán kỳ trung, cô thục đường lăng giá khê thượng, pha đắc sơn thủy chi thắng. Sở vị “Dư hàn mặc”, thật tức cảm thán tích nhân dĩ thệ, chỉ lưu hạ liễu giai thiên danh chương. Giá lưỡng cú ký ngụ liễu sơn cốc hoạn hải phù trầm đích vô tẫn cảm khái, vô luận thị xưng hùng nhất thế đích đế vương, hoàn thị phong lưu thích thảng đích từ khách, đô dĩ thành lịch sử đích trần tích, chỉ hữu văn chương hàn mặc thượng năng hòa giang sơn cộng tồn, thùy chi cửu viễn. Tiếp hạ lai lưỡng cú tả xuất tri thái bình châu. Kinh quá thiên trích đích động đãng ma nan, ưu hoạn dư sinh đích tác giả dĩ bả tố quan nhất sự khán đắc thập phân đạm mạc, sở dĩ tha bả thử sự chỉ xưng vi “Quản giang sơn”, “Phân tạo bạch”. Tái gia thượng nhất cá “Tạm” tự, nhất cá “Sảo” tự, canh đột xuất liễu giá chủng đạm nhiên siêu thoát đích thái độ.
Hạ phiến khai đầu lưỡng cú khái quát liễu cửu nhật bãi quan đích hí kịch tính biến hóa, dữ thượng lưỡng cú thích thành đối chiếu, đại hữu vật thị nhân phi chi khái. “Giang sơn” thừa thượng nhi lai, sơn xuyên hình thắng, bích thiên phù vân, trứ nhất “Không” tự, thị nhân vi “Tạc nhật chủ nhân kim nhật khách”, bổn lai yếu “Quản giang sơn”, “Phân tạo bạch” đích chủ nhân, nhất hạ tử thành liễu “Chư công” đích khách nhân liễu! Giá nhất cú tập trung yết kỳ liễu chính trị sinh hoạt đích phản thường hòa hoang liêu, tha vận dụng đương cú đối, nhất cú chi trung kí cấu thành kim tạc chủ khách đích tiên minh đối bỉ, ngữ khí trảm tiệt, cường điều liễu biến hóa chi đột ngột, kỳ trung hữu cảm thán, bất bình, ki phúng, tự trào, nội hàm pha vi phong phú. Tối hậu lưỡng cú tắc triển hiện liễu tác giả tự ngã giải thoát đích cảm tình biến hóa. Tân phụ thạch thị thiên bách niên lai lịch sử đích kiến chứng, duyệt tẫn liễu nhân thế thương tang, đãn kiến nhân gian đích thăng trầm vinh nhục đô chỉ như quá nhãn yên vân, bổn vô tu hữu thị phi bỉ thử chi phân. “Thùy phân tân chủ” cú, khán tự tác giả khuyến đại gia vô phân tân chủ, tẫn hoan nhất túy, thâm nãi dụng “Vạn vật chi hóa, chung quy tề nhất” đích lão trang triết học lai tác tự ngã giải thoát.
Giá thủ từ khoáng đạt siêu nhiên chi trung phát tiết liễu lao tao bất bình, tối hậu nhưng quy kết vi vật ngã tề nhất, biểu hiện xuất tác giả lực đồ lão trang triết học trung tầm cầu giải thoát đích tư tưởng khuynh hướng. Nhất cá “Tạm” tự biểu hiện xuất tác giả bất dĩ tiến thối xuất xử oanh hoài đích siêu thoát. Biến hóa đích vạn vật bổn lai chỉ thị “Đạo” vận hành trung biểu hiện xuất đích nhất chủng tạm thời hình thức, cố nghi tùy hình nhậm hóa, đạm nhiên tự nhược, bất nhập vu tâm. Đãn nhất dạ đột biến, tất cánh nan kham, sở dĩ hoàn thị bất miễn hữu lao tao, tối hậu hựu dụng tề vật luận phủ định lao tao, đạt vu giải thoát.[5]
Đương đại thi từ bình luận gia hoàng bảo hoa 《 tống từ giám thưởng từ điển 》: “《 mộc lan hoa lệnh · lăng 歊 đài thượng thanh thanh mạch 》 nhất từ dĩ phủ định chi phủ định đích quá trình, thăng hoa vi “Thùy phân tân chủ” đích tối cao cảnh giới, biểu lộ liễu tác phẩm siêu thoát phóng đạt đích sĩ nhân tình hoài.”[1]
Đông bắc sư phạm đại học văn học viện giáo thụ chu kỳ văn: “《 mộc lan hoa lệnh · lăng 歊 đài thượng thanh thanh mạch 》 biểu hiện liễu từ nhân đối vi quan biến cố đích vô nại hòa ki phúng, dã biểu hiện xuất từ nhân bất dĩ quan tràng đắc thất vi ý đích khoát đạt tâm thái.”[6]
Tác giả hoàng đình kiên
