Vị lai chủ nghĩa thị 20 thế kỷ sơ xuất hiện vuÝ đại lợi,Tùy hậu lưu hành vu nga, pháp, anh, đức đẳng quốc đích nhất cá hiện đại chủ nghĩa văn học nghệ thuật lưu phái. Ý đại lợi đích mã lí nại đế thị vị lai chủ nghĩa đích sang thủy nhân hòa lý luận gia, kỳ luận văn 《 vị lai chủ nghĩa tuyên ngôn 》 thị giá nhất lưu phái đản sinh đích tiêu chí. Vị lai chủ nghĩa thị tây phương lưu hành đích xã hội tư triều, chỉ tại căn cư nhân loại dĩ vãng đích phát triển hòa khoa học tri thức lai dự ngôn, dự trắc vị lai xã hội phát triển đích tiền cảnh, dĩ tiện khống chế hòa quy hoa đích tiến trình, canh hảo địa thích ứng vị lai. Kỳ phát triển kinh quá tam cá giai đoạn: Đệ nhất giai đoạn thị 40 niên đại, xã hội phát triển lý luận dĩ chính trị phát triển vi chủ, phản ánh liễu đốiCực quyền chủ nghĩaĐích khủng cụ hòa phê phán, đại biểu nhân vật hữuHách tư lê,Áo uy nhĩĐẳng; đệ nhị giai đoạn thị 50 niên đại hòa 60 niên đại, dĩ thảo luận kinh tế phát triển vi chủ đề, phản ánh liễu chiến hậu kinh tế khôi phục thời kỳ hòa 60 niên đại kinh tế đại phát triển thời kỳ đích đặc điểm, đại biểu nhân vật hữuGia nhĩ bố lôi tư,La tư thácHòaA longĐẳng; đệ tam giai đoạn thị 70 niên đại dĩ hậu, dĩ khoa kỹ phát triển vi cơ bổn cách điều, phản ánh liễu đối tân kỹ thuật cách mệnh dữ nhân loại vị lai sinh hoạt đồ cảnh đích phản tỉnh, đại biểu nhân vật hữu la mã câu nhạc bộ đích thành viênĐan ni nhĩ · bối nhĩ,Hách nhĩ mạn · tạp ân,A nhĩ ôn · thác phu lặc,Bố nhiệt tân tư cơHòa nại tư bỉ đặc đẳng.[1]
- Trung văn danh
- Vị lai chủ nghĩa
- Phát nguyên thời gian
- 20 thế kỷ
- Định nghĩa
- Hiện đại văn nghệ tư triều chi nhất
- Manh nha
- 《 tân âm nhạc thẩm mỹ khái luận 》
Mã lí nội đếÝ đại lợi thi nhân, tác gia kiêm văn nghệ bình luận giaMã lí nội đếVu 1909 niên 2 nguyệt tại 《Phí gia la báo》 thượng phát biểu liễu 《 vị lai chủ nghĩa đích sang lập hòa tuyên ngôn 》 nhất văn, tiêu chí trứ vị lai chủ nghĩa đích đản sinh. Tha cường điều cận đại đích khoa kỹ hòa công nghiệp giao thông cải biến liễu nhân đích vật chất sinh hoạt phương thức, nhân loại đích tinh thần sinh hoạt dã tất tu tùy chi cải biến. Tha nhận vi khoa kỹ đích phát triển cải biến liễu nhân đích thời không quan niệm, cựu đích văn hóa dĩ thất khứ giới trị, mỹ học quan niệm dã đại đại cải biến liễu…… Vị lai chủ nghĩa Futurism mã lí nội đế tại 1909 niên đích khai sơn đích khái quát tính tuyên ngôn chi hậu, tự kỷ động bút hoặc tham gia thảo nghĩ nhất hệ liệt quan vu thi ca, hí kịch, kiến trúc dĩ cập kỳ tha các chủng nghệ thuật đích tuyên ngôn. Tha vu 1905 niên tại ba lê sang bạn 《 thi ca 》 tạp chí, hậu lai hựu sang bạn đồng danh báo chỉ dĩ phát biểu cai phái đích tác phẩm.
Mã lí nội đế tiền vãng anh quốc, pháp quốc, đức quốc hòa nga quốc chiêu binh mãi mã thời, đối anh quốc qua văn chủ nghĩa đích sang thủy nhân lộ dịch tư đích hội họa dĩ cập thi nhân a ba lí nại đích tác phẩm đô sản sinh liễu ảnh hưởng. Mã lí nội đế đích nga quốc chi hành vi nhất chủng nga quốc vị lai chủ nghĩa đả hạ liễu cơ sở, giá chủng vị lai chủ nghĩa viễn viễn siêu quá ý đại lợi đích thai mô, cụ hữu cách mệnh đích xã hội hòa chính trị quan điểm. Mã lí nội đế ảnh hưởng liễu lưỡng cá bị nhận vi nga quốc vị lai chủ nghĩa khai sơn tổ đích nga quốc tác gia, nhất thịHách liệt bột ni khoa phu,Tha thủy chung thị cá thi nhân hòa thần bí chủ nghĩa giả; nhất thị niên kỷ giác khinh đíchMã nhã khả phu tư cơ,Tha hậu lai thành vi “Cách mệnh thi nhân” hòa đại biểu tha na cá thời đại đích đại thụ hoan nghênh đích phát ngôn nhân.
1912 niên 12 nguyệt, nga quốc nhân phát biểu liễu tha môn tự kỷ đích tuyên ngôn, tiêu đề vi 《 cấp đại chúng phẩm vị nhất ký nhĩ quang 》, giá thị tiền nhất niên 5 nguyệt đích ý đại lợi tuyên ngôn đích hồi thanh. Nga quốc đích vị lai chủ nghĩa giả chủ trương phao khíPhổ hi kim,Đà tư thỏa gia phu tư cơ hòaThác nhĩ tư thái,Phao khí đương thời lưu hành đích nga quốc tượng chinh phái thi ca, hào triệu sang lập tân đích thật nghiệm tính tả thi phương pháp. Nga quốc hòa ý đại lợi đích vị lai chủ nghĩa thi nhân toàn đô phao khai la tập đích cú tử kết cấu, phế khí truyện thống đích từ pháp hòa cú pháp. Vị lai chủ nghĩa thi ca vãng vãng thị loạn thất bát tao địa bãi phóng nhất ta đan từ, bả tha môn đích ý nghĩa bác điệu, đan đan thải thủ tha môn đích thanh âm. Vị lai chủ nghĩa phái thị toàn tâm toàn ý chi trì 1917 niên bố nhĩ thập duy khắc cách mệnh đích đệ nhất cá nghệ thuật gia đoàn thể, tòng nhi xí đồ khống chế cách mệnh hậu đích văn hóa tịnh sang tạo nhất chủng năng cú dữ cách mệnh văn hóa đích nhật thường hoạt động đích các cá phương diện kết vi nhất thể đích tân nghệ thuật. Tha môn thụ đáo tô liên đệ nhất nhậm giáo dục nhân dân ủy viênLư nạp sát nhĩ tư cơ( Anatoly Lunacharsky ) đích sủng ái, tịnh bị ủy phái đam nhậm trọng yếu đích văn hóa công tác chức vị. Đãn thị, nga quốc vị lai chủ nghĩa giả tiêu tân lập dị đích văn học kỹ xảo dĩ cập tha môn đích tạo phản hòa cách tân đích lý luận tiền đề đô hiển đắc thái bất ổn cố, nan dĩ thành vi kiến lập nhất chủng bỉ giác quảng khoát đích văn học vận động đích cơ sở. Đáo 1930 niên mã nhã khả phu tư cơ khứ thế thời, vị lai chủ nghĩa giả đích ảnh hưởng dĩ kinh vi hồ kỳ vi.
Tùy chi nhi lai đích thị văn hóa giới các lĩnh vực đích quan dĩ “Vị lai chủ nghĩa” danh xưng đích tuyên ngôn phân phân phát biểu. 1914 niên 7 nguyệt, ý đại lợi niên khinh đích kiến trúc sư thánh y lí á phát biểu liễu 《 vị lai chủ nghĩa kiến trúc tuyên ngôn 》, kích liệt phê phán liễu phục cổ chủ nghĩa, nhận vi: Lịch sử thượng kiến trúc phong cách đích canh điệt biến hóa chỉ thị hình thức đích cải biến. Nhân vi nhân loại sinh hoạt hoàn cảnh một hữu phát sinh thâm khắc cải biến, nhi hiện kim giá chủng cải biến khước xuất hiện liễu, nhân thử, vị lai đích thành thị ứng cai hữu đại đích lữ quán, hỏa xa trạm, cự đại đích công lộ, hải cảng hòa thương tràng, minh lượng đích họa lang, bút trực đích đạo lộ dĩ cập đối ngã môn hoàn hữu dụng đích cổ tích hòa phế khư…… Tại hỗn ngưng thổ, cương hòa pha li tổ thành đích kiến trúc vật thượng, một hữu đồ họa hòa điêu tố, chỉ hữu tha môn thiên sinh đích luân khuếch hòa thể hình cấp nhân dĩ mỹ. Giá dạng đích kiến trúc vật tương thị thô quánh đích tượng cơ khí nhất dạng giản đan, nhu yếu đa cao tựu đa cao, nhu yếu đa đại tựu đa đại…… Thành thị đích giao thông dụng hứa đa giao xoa xu nữu dữ kim chúc đích bộ hành đạo hòa khoái tốc thâu tống đái hữu cơ địa liên hệ khởi lai.…… Kiến trúc nghệ thuật tất tu sử nhân loại tự do địa, vô câu vô thúc địa dữ tha chu vi đích hoàn cảnh hòa hài nhất trí, dã tựu thị thuyết, sử vật chất thế giới thành vi tinh thần thế giới đích trực tiếp phản ánh……
Tòng dĩ thượng quan điểm khả dĩ khán xuất, “Vị lai chủ nghĩa” đích kiến trúc quan điểm tuy nhiên đái hữu nhất ta phiến diện tính hòa cực đoan tính chất, đãn tha đích xác thị đáo đệ nhất thứ thế giới đại chiến tiền vi chỉ, tây âu kiến trúc cải cách tư triều trung tối kích tiến, tối kiên quyết đích nhất bộ phân, kỳ quan điểm dã tối khẳng định, tối tiên minh, tối thiếu hàm hồ hòa thỏa hiệp. Tha thị cận bán cá thế kỷ dĩ lai hứa đa cải cách giả đích linh tán tư tưởng đích tập đại thành hòa thâm hóa đích sản vật. Bất cận như thử, trực đáo 20 thế kỷ hậu kỳ, tại thế giới thượng nhất ta trứ danh kiến trúc tác phẩm trung, ngã môn hoàn năng khán đáo giá dạng na dạng đích vị lai chủ nghĩa kiến trúc sư đích tư tưởng hỏa hoa, như ba lê bồng bỉ đỗ nghệ thuật dữ văn hóa trung tâm ( 1972-1977 ) hòaHương cảng hối phong ngân hành đại hạ( 1979-1985 ) đẳng.
Vị lai chủ nghĩa nghệ thuật gia môn đích sang tác hưng thú hàm cái liễu sở hữu đích nghệ thuật dạng thức, bao quát hội họa, điêu tố, thi ca, hí kịch, âm nhạc, thậm chí diên thân đáo phanh nhẫm lĩnh vực. Ý đại lợi thi nhânPhỉ lợi ba · thác mã tác · mã lí nội đếTối tảo vu 1909 niên phát biểu 《 vị lai chủ nghĩa giả tuyên ngôn 》 nhất văn, tuyên dương tha đích nghệ thuật quan điểm. Tuyên ngôn tối tiên tạiMễ lanPhát biểu, chi hậu khan tái vu pháp quốc đích 《Phí gia la báo》 thượng. Mã lí nội đế tổng kết liễu vị lai chủ nghĩa đích nhất ta cơ bổn nguyên tắc, bao quát đối trần cựu tư tưởng đích tăng ác, vưu kỳ thị đối trần cựu đích chính trị dữNghệ thuật truyện thốngĐích tăng ác. Mã lí nội đế hòa tha đích truy tùy giả môn biểu đạt liễu đối tốc độ, khoa kỹ hòa bạo lực đẳng nguyên tố đích cuồng nhiệt hỉ ái. Khí xa, phi cơ, công nghiệp hóa đích thành trấn đẳng đẳng tại vị lai chủ nghĩa giả đích nhãn trung sung mãn mị lực, nhân vi giá ta tượng chinh trứ nhân loại y kháo kỹ thuật đích tiến bộ chinh phục liễu tự nhiên.
Mã lí nội đế giá chủng cuồng nhiệt đích nghệ thuật quan điểm lập khắc chinh phục liễu na ta mễ lan đích họa gia môn.Ba khâu ni,Tạp lạp hòa lỗ tác la đẳng nhân tại thị giác nghệ thuật lĩnh vực phát dương liễu mã lí nội đế đích vị lai chủ nghĩa quan niệm. Lỗ tác la đồng thời hoàn thị nhất vị tác khúc gia, tha tương vị lai chủ nghĩa nguyên tố dẫn nhập liễu âm nhạc lĩnh vực. Họa gia ba lạp hòaTắc vi lí niVu 1910 niên kết thức liễu mã lí nội đế. Giá ta nhân cấu thành liễu đệ nhất phê vị lai chủ nghĩa nghệ thuật gia.
Ông bối đặc · ba khâu niVị lai chủ nghĩa giả môn tương trầm nịch vu tích nhật thời quang đích hành vi hí xưng vi “Quá khứ chủ nghĩa”, tương giá loại nhân xưng vi “Quá khứ chủ nghĩa giả”. Tha môn hữu thời thậm chí đối giá ta sở vị đích “Quá khứ chủ nghĩa giả” môn tiến hành thân thể thượng đích công kích. Giá ta “Quá khứ chủ nghĩa giả” bao quát na ta đối vị lai chủ nghĩa đích họa triển hoặc diễn xuất một hữu hưng thú đích nhân môn.
Vị lai chủ nghĩa giả đối hiện đại chiến tranh đại gia tụng dương, nhận vi chiến tranh thị nghệ thuật tối chung cực đích hình thức. Nhất ta vị lai chủ nghĩa giả môn tằng thị đệ nhất thứ thế giới đại chiến đích hạnh tồn giả, hoài hữu thâm khắc đích dân tộc chủ nghĩa tư tưởng. Giá ta kinh lịch sử đắc tha môn vị lai chủ nghĩa giả công nhiên chi trì ý đại lợi đích pháp tây tư chủ nghĩa.
Ông bối đặc · ba khâu ni họa tác《 vị lai chủ nghĩa đích sang lập hòa tuyên ngôn 》
1909 niên 2 nguyệt 20 nhật ý đại lợi thi nhân mã lí nội đế tại ba lê 《 phí gia la báo 》 thượng phát biểu 《 vị lai chủ nghĩa đích sang lập hòa tuyên ngôn 》. Tuyên ngôn nhất phương diện âu ca hiện đại công nghiệp văn minh, khoa học kỹ thuật sử truyện thống đích thời gian dữ không gian đích quan niệm hoàn toàn cải biến, “Hoành vĩ đích thế giới hoạch đắc liễu nhất chủng tân đích mỹ —— tốc độ mỹ”, nhân nhi chủ trương vị lai đích văn nghệ ứng đương phản ánh hiện đại cơ khí văn minh, tốc độ, lực lượng hòa cạnh tranh; lánh nhất phương diện trớ chú nhất thiết cựu đích truyện thống văn hóa, tảo đãng tòng cổ la mã dĩ lai đích nhất thiết văn hóa di sản, chủ trương tồi hủy nhất thiết bác vật quán, đồ thư quán hòa học viện. Tha môn cao hảm: “Càn khởi lai ba! Điểm nhiên đồ thư quán đích thư giá! Bả hà thủy dẫn lai yêm điệu nhất thiết bác vật quán họa lang, a! Khán trứ na ta tự mệnh bất phàm đích cổ họa bị tê phá liễu, thốn sắc liễu, tại thủy diện thượng tùy ba trục lưu địa phiêu phù thị đa ma địa khai tâm! Cử khởi phủ đầu thiết chuy hào bất thủ nhuyễn địa đảo hủy na ta bị nhân phụng nhược thần minh đích thành bảo ba!”
《 vị lai chủ nghĩa hội họa tuyên ngôn 》
1910 niên 3 nguyệt 8 nhật họa gia ba khâu ni, tạp lạp, ba lạp đẳng dã hưởng ứng địa phát biểu liễu 《Vị lai chủ nghĩa họa giaTuyên ngôn 》, 4 nguyệt sơ hựu phát biểu liễu 《 vị lai chủ nghĩa hội họa kỹ xảo tuyên ngôn 》 tuyên ngôn biểu minh, tha môn đích hội họa kỹ xảo, tòng bổn chất thượng thuyết nhưng nhiên lai nguyên vuLập thể chủ nghĩa.Tha môn tại lập thể chủ nghĩa đa thị điểm đích cơ sở thượng gia thượng liễu biểu hiện tốc độ hòa thời gian đích nhân tố.[2]
Điêu tố phương diện đích vị lai chủ nghĩa thị do ba khâu ni thật hành đích, tha vu 1912 niên 4 nguyệt 11 nhật phát biểu 《 vị lai chủ nghĩa điêu tố tuyên ngôn 》, tuyên bố “Tuyệt đối nhi triệt để địa phao khí ngoại luân khuếch tuyến hòa phong bế thức đích điêu tố, nhượng ngã môn xả khai nhân thể tịnh thả bả tha chu vi đích hoàn cảnh dã bao quát đáo lí diện lai”.
《 vị lai chủ nghĩa kiến trúc tuyên ngôn 》
1914 niên 7 nguyệt 11 nhật do thánh đặc lợi á phát biểu 《 vị lai chủ nghĩa kiến trúc tuyên ngôn 》, chủ trương dụng cơ giới đích kết cấu dữ tân tài liêu lai đại thế truyện thống đích kiến trúc tài liêu, nhi thành thị đích quy hoa tắc dĩ nhân khẩu tập trung dữ khoái tốc giao thông tương phụ tương thành, kiến lập nhất chủng bao quát địa hạ thiết lộ, hoạt động đích nhân hành đạo hòa lập thể giao xoa đích đạo lộ võng đích “Vị lai thành thị” kế hoa. Tịnh dụng cương thiết, pha li hòa bố liêu lai đại thế chuyên, thạch hòa mộc tài lai thủ đắc tối lý tưởng đích quang tuyến hòa không gian.
《 vị lai chủ nghĩa phục sức tuyên ngôn 》
Hoàn hữu 《 vị lai chủ nghĩa phục sức tuyên ngôn 》 hào triệu nhân môn phế trừ sắc thải ám đạm, tuyến điều ngốc bản, đích phục sức, đại chi dĩ sắc thải tiên minh, tuyến điều phú hữu vận động cảm đích tân phục sức.
Giá cá lưu phái đáo 1918 niên đại chiến kết thúc, thật tế thượng dã kết thúc liễu.
20 thế kỷ sơ đích nga quốcHiện đại chủ nghĩa văn họcPhân vi tam đại lưu phái:Tượng chinh chủ nghĩa,A khắc mai chủ nghĩa,Vị lai chủ nghĩa.
Mã nhã khả phu tư cơMặc tửVân: “Cổ giả hữu ngữ: ‘ mưu nhi bất đắc, tắc dĩ vãng tri lai ’”. Nhiên dã. Thuận lý diệc khả thuyết, mưu nhi bất đắc, dĩ lai tri kim. Vị lai chủ nghĩa nghiên cứu chi giới trị, tựu tại vu thông quá đối vị lai chi dự trắc nhi đạt đáo đối kim thiên cai như hà tác vi đích nhận thức. ——Đề ký
Vị lai chủ nghĩa thị 20 thế kỷ 60 niên đại mạt chí 70 niên đại sơ tại tây phương phát đạtTư bổn chủ nghĩa quốc giaXuất hiện đích nhất chủng đốiXã hội phát triểnĐích vị lai tiền cảnh tiến hành nghiên cứu hòa dự trắc đíchXã hội tư triều.Vị lai chủ nghĩa chủ yếu hữu lưỡng cá phái biệt: Xã hộiLịch sử học pháiHòa sinh thái học phái.
Nhất tràng toàn cầu phạm vi nội đích tân khoa kỹ cách mệnh tại đệ nhị thứ thế giới đại chiến hậu bột nhiên hưng khởi. Tân khoa kỹ cách mệnh đích xuất hiện, sử nhân loại xã hội đích phát triển vưu kỳ thị phát đạt quốc gia đích xã hội phát triển tự 20 thế kỷ 60 niên đại dĩ lai xuất hiện liễu nhất hệ liệt thâm khắc nhi quảng phiếm đích biến hóa. Liễu giải hòa bả ác giá ta biến hóa cập kỳ phát triển xu thế, dĩ đối nhân loại xã hội đích tiền đồ hòa mệnh vận tác xuất dự trắc, tựu thành vi nhân môn đích bách thiết nguyện vọng. Đối toàn cầu tính hoàn cảnh hòa phát triển quan hệ vấn đề đích phản tư: Hoàn phát vấn đề tại 20 thế kỷ 60 niên đại dĩ hậu thượng thăng vi toàn cầu tính vấn đề, tha yếu cầu nhân môn tất tu tòng tổng thể thượng tư khảo hòa giải quyết khoa kỹ phát triển đối vu xã hội phát triển đích chính phản hiệu ứng đích vấn đề, vị lai chủ nghĩa tựu thị do thử ứng vận nhi sinh đích.
Vị lai chủ nghĩa hữu tứ cá lý luận lai nguyên phân biệt thị vị lai học, khoa kỹ quyết định luận, xu đồng luận hòa sinh thái học.
Vị lai học thị vị lai chủ nghĩa sản sinh đích mẫu thể học khoa
Vị lai học tựu thị chỉ dĩ vị lai vấn đề vi nghiên cứu đối tượng đích nhất môn tân hưng đích tổng hợp học khoa. Tha chủ yếu tham thảo đại công nghiệp sinh sản phương thức hòa tân khoa kỹ cách mệnh cấp xã hội phát triển đái lai đích ảnh hưởng, yết kỳ án chiếu nhân loại đích nhu yếu sở tác đích các chủng tuyển trạch thật hiện đích khả năng tính, đối vị lai phát triển đích phương hướng hòa tiền cảnh tiến hành dự trắc hòa thuyết minh.
Vị lai học đối vị lai chủ nghĩa đích khải kỳ hữu: Khoa học dự trắc thị khả năng đích, vị lai nghiên cứu khả dĩ thành vi khoa học; vị lai nghiên cứu hòa xã hội phát triển cụ hữu mật thiết đích quan hệ, đối vị lai đích dự trắc khả dĩ thành vi nhân môn hành động đích y cư.
Khoa kỹ quyết định luận thị vị lai chủ nghĩa đích trực tiếp lý luận lai nguyên
Khoa kỹ quyết định luận( hựu xưngKhoa kỹ thống trị luận) thị vu 20 thế kỷ 20 niên đại tại mỹ quốc sản sinh đích nhất chủng xã hội tư triều,Phàm bột luânBị công nhận vi thị giá nhất tư triều đích sang thủy nhân.
Khoa kỹ quyết định luận đối vị lai chủ nghĩa đích ảnh hưởng chủ yếu biểu hiện vi: Khoa kỹ thị hiện đại xã hội phát triển đích quyết định tính lực lượng, tùy trứ khoa học kỹ thuật đích phát triển tựu khả dĩ tiêu trừ xã hội soa biệt, giải quyết hiện hữu đích nhất thiết xã hội chế độ trung tồn tại đích tệ bệnh; khoa kỹ chuyên gia ứng cai chủ tể hòa chưởng ác nhân loại đích mệnh vận, thành vi xã hội đích thống trị giả; khoa kỹ cụ hữu tự chủ tính hòa độc lập tính. Thành vi nhất chủng chuyên môn đích kết cấu hòa lực lượng, giá thị tha năng cú thành vi quyết định kỳ tha nhất thiết lực lượng đích căn bổn nguyên nhân.
Xu đồng luận thị vị lai chủ nghĩa đích hựu nhất trực tiếp đích lý luận lai nguyên
“Xu đồng”( convergence ) nguyên bổn thị nhất cá sinh vật học thuật ngữ, thị chỉ thân duyên quan hệ giác viễn đích dị chủng sinh vật do vu xử tại tương đồng đích hoàn cảnh trung nhi tại kết cấu thượng cụ hữu tương đồng đích đặc chinh hòa công năng. Hà lan kinh tế học gia đình bá căn tại 1961 niên tương chi hệ thống di thực đáo xã hội chính trị lĩnh vực, dụng dĩ thuyết minh tư bổn chủ nghĩa hòa xã hội chủ nghĩa đích quan hệ, giá dạng tiện hình thành liễu nhất chủng đặc định đích xã hội tư triều —— xu đồng luận.
Tư bổn chủ nghĩa hòa xã hội chủ nghĩa tuyệt bất thị đối lập đích lưỡng cực, tha môn đô kí hữu trường xử hựu hữu đoản xử, đô bất thị hoàn mỹ đích. Tại xã hội phát triển đích quá trình trung, tư bổn chủ nghĩa hòa xã hội chủ nghĩa tương thủ trường bổ đoản, tương hỗ tá giám, giá dạng, tha môn tựu hội thiên ly tự kỷ đích cực điểm vị trí, hình thành nhất hệ liệt tương đồng đích đặc chinh hòa công năng. Xã hội chủ nghĩa, tư bổn chủ nghĩa giá ta tương đồng đích đặc chinh hòa công năng đích tích luy tương đạo trí lưỡng chủng xã hội chế độ đích tổng hợp, tịnh tương phu hóa xuất nhất chủng tân đích xã hội hình thái, nhân thử, nhân loại xã hội đích phát triển tiền cảnh kí bất thị tư bổn chủ nghĩa, dã bất thị xã hội chủ nghĩa, nhi thị nhất chủng tương nhị giả đích ưu điểm dung hợp tại nhất khởi đích tân xã hội hình thái.
Sinh thái học thị vị lai chủ nghĩa sản sinh đích khoa học bối cảnh hòa căn cư
Ân tư đặc · hải khắc nhĩNhân loại xã hội hòaTự nhiên sinh thái hệ thốngĐích quan hệ đồng hữu cơ thể hòa hoàn cảnh đích quan hệ nhất dạng, đô tồn tại trứ vật chất biến hoán, thông quá vật chất biến hoán tha môn cấu thành liễu nhất cá chỉnh thể —— sinh thái hệ thống, nhân nhi, tất tu tương hoàn cảnh hòa phát triển tác vi nhất cá chỉnh thể. Do vu tồn tại trứ hệ thống quan liên ( như thực vật liên ), nhân thử, nhân loại bất thích đương đích hoạt động tựu hội tạo thành sinh thái phá phôi, giá ta vấn đề phản quá lai hựu hội hạn chế xã hội phát triển, nhân thử, tại xã hội phát triển đích quá trình trung tất tu cao độ quan chú giá nhất vấn đề. Sinh thái học đồng thời thị nhất môn quản lý địa cầu đích khoa học, nhân loại thông quá chưởng ác hòa vận dụng sinh thái học quy luật, khả dĩ tối chung thật hiện sinh thái hiệp điều, nhân nhi, thật hiện xã hội đích khả trì tục phát triển thị hoàn toàn khả năng đích.
Vị lai chủ nghĩa đối toàn cầu tính hoàn phát vấn đề đích nghiên cứu tựu thị dĩ sinh thái học vi khoa học bối cảnh hòa căn cư triển khai đích.
Vị lai chủ nghĩa hoàn yếu vi nhiễu dĩ hạ tam cá mỹ quốc nhân hòa tam bổn thư lai thảo luận
《 hậu công nghiệp xã hội đích lai lâm 》Vị lai chủ nghĩa vưu kỳ thị xã hội lịch sử học phái đích lý luận cơ sở thị “Hậu công nghiệp xã hội” đích khái niệm, nhi tha tối tảo thị do mỹ quốc xã hội học gia, chính trị triết học gia bối nhĩ vu 1959 niên đề xuất lai đích. Án chiếu kỳ kỹ thuật trung trục nguyên lý ( hựu xưng trung trục nguyên tắc ), bối nhĩ nhận vi tư bổn chủ nghĩa hòa xã hội chủ nghĩa đô thị công nghiệp hóa hòa quan liêu khoa tằng hóa giá nhất xã hội tiến trình đích nhất bộ phân, tha môn đô yếu hướng hậu công nghiệp xã hội quá độ, nhi vị lai xã hội tương bả giá lưỡng chủng xã hội đích đặc chinh hòa công năng thống nhất khởi lai.
Mỹ quốc vị lai học gia thác phu lặc căn cư sản nghiệp kết cấu vưu kỳ thị kỹ thuật tại xã hội phát triển quá trình trung đích tác dụng, tương nhân loại xã hội đích phát triển hoa phân vi nông nghiệp lãng triều, công nghiệp lãng triều hòa tri thức lãng triều tam cá giai đoạn, nhận vi đệ tam thứ lãng triều đíchTân văn minhTương thị nhất cá “Thật thác bang” ( dữ “Ô thác bang” bất đồng ), tác vi công nghiệp hóa sản vật đích tư bổn chủ nghĩa hòa xã hội chủ nghĩa đô yếu hướng “Thật thác bang” quá độ.
Căn cưXã hội tín tức hóaĐích trình độ, mỹ quốc xã hội dự trắc học gia nại tư bỉ đặc tương nhân loại xã hội đích phát triển khu phân viNông nghiệp xã hội,Công nghiệp xã hội hòa tín tức xã hội tam cá giai đoạn, nhận vi lưỡng chủng xã hội chế độ chi gian đích soa cự tương tại tín tức xã hội đích cơ sở thượng đắc đáo di hợp. Đồng thời, tha tòng xã hội chủ nghĩa quốc gia kinh tế thể chế đích cải cách hòa tư bổn chủ nghĩa quốc gia kinh tế chính sách đích điều chỉnh trung, đắc xuất lưỡng chủng xã hội chế độ đô tại hướng tư hữu hóa phương hướng phát triển đích kết luận.
