Sát kê cảnh hầu

[shā jī jǐng hóu]
Hán ngữ thành ngữ
Triển khai2 cá đồng danh từ điều
Thu tàng
0Hữu dụng +1
0
Sát kê cảnh hầu,Hán ngữ thành ngữ,Bính âm thị shā jī jǐng hóu, ý tư thị sát kê cấp hầu tử khán. Bỉ dụ dụng trừng phạt nhất cá nhân đích bạn pháp laiCảnh cáoBiệt đích nhân.
Trung văn danh
Sát kê cảnh hầu
Bính âm
shā jī jǐng hóu
Ngoại văn danh
punish someone as a warning to others
Cận nghĩa từ
Sát nhất cảnh bách, sát kê hãi hầu, dĩ cảnh hiệu vưu
Chú âm
ㄕㄚ ㄐㄧ ㄐㄧㄥˇ ㄏㄡˊ[1]

Thành ngữ dụng pháp

Bá báo
Biên tập
Tác vị ngữ, định ngữ, tân ngữ

Thành ngữ điển cố

Bá báo
Biên tập
Xuân thu thời kỳ,Tề cảnh côngNhậm mệnhĐiền nhương tưVi tương, đái binh công đả tấn, yến liên quân, hựu phái sủng thầnTrang giảTác giam quân. Nhương tư dữ trang giả ước định, đệ nhị thiên trung ngọ tại doanh môn tập hợp. Đệ nhị thiên, nhương tư tảo tảo đáo liễu doanh trung, mệnh lệnh trang hảo tác viKế thời khíĐích tiêu can hòa tích lậu bàn. Ước định thời gian nhất đáo, nhương tư tựu đáo quân doanh tuyên bố quân lệnh, chỉnh đốn bộ đội. Khả thị trang giả trì trì bất đáo, nhương tư kỉ thứ phái nhân thôi xúc, trực đáo hoàng hôn thời phân, trang giả tài đái trứ túy dung đáo đạt doanh môn. Nhương tư vấn tha vi hà bất án thời đáo quân doanh lai, trang giả vô sở vị, chỉ thuyết thập ma thân thích bằng hữu đô lai vi ngã thiết yến tiễn hành, ngã tổng đắc ứng thù ứng thù ba? Sở dĩ lai đắc trì liễu. Nhương tư phi thường khí phẫn, xích trách tha thân vi quốc gia đại thần, hữu giam quân trọng nhậm, khước chỉ luyến tự kỷ đích tiểu gia, bất dĩ quốc gia đại sự vi trọng. Trang giả dĩ vi giá thị khu khu tiểu sự, trượng trứ tự kỷ thị quốc vương đích sủng thần thân tín, đối nhương tư đích thoại bất dĩ vi nhiên. Nhương tư đương trứ toàn quân tương sĩ, mệnh lệnh khiếu lai quân pháp quan, vấn: “Vô cố ngộ liễu thời gian, án chiếu quân pháp ứng đương như hà xử lý?” Quân pháp quan đáp đạo: “Cai trảm!” Nhương tư tức mệnh nã hạ trang giả. Trang giả hách đắc hồn thân phát đẩu, tha đích tùy tòng liên mang phi mã tiến cung, hướng tề cảnh công báo cáo tình huống, thỉnh cầu cảnh công phái nhân cứu mệnh. Tại cảnh công phái đích sử giả một hữu cản đáo chi tiền, nhương tư tức lệnh tương trang giả trảm thủ kỳ chúng. Toàn quân tương sĩ, khán đáo chủ tương sát vi phạm quân lệnh đích đại thần, cá cá hách đắc phát đẩu, thùy hoàn tái cảm bất tuân tương lệnh. Giá thời, cảnh công phái lai đích sử thần phi mã sấm nhập quân doanh, nã cảnh công đích mệnh lệnh khiếu nhương tư phóng liễu trang giả. Nhương tư trầm trứ địa ứng đạo: “Tương tại ngoại, quân mệnh hữu sở bất thụ.”Tha kiến lai nhân kiêu cuồng, tiện hựu khiếu lai quân pháp quan, vấn đạo: “Loạn tại quân doanh bào mã, án quân pháp ứng đương như hà xử lý?” Quân pháp quan đáp đạo: “Cai trảm. ’ lai sử hách đắc diện như thổ sắc. Nhương tư bất hoảng bất mang địa thuyết đạo: “Quân vương phái lai đích sử giả, khả dĩ bất sát.” Vu thị hạ lệnh sát liễu tha đích tùy tòng hòa tam giá xa đích tả mã, khảm đoạn mã xa tả biên đích mộc trụ. Nhiên hậu nhượng sử giả hồi khứ báo cáo. Nhương tư quân kỷ nghiêm minh, quân đội chiến đấu lực vượng thịnh, quả nhiên đả liễu bất thiếu thắng trượng.

Lịch sử sự kiện

Bá báo
Biên tập
Khương thái côngDiệt liễuThương trụ,Chu triềuLập cơ chi hậu, yếu la trí nhất phê nhân tài vi quốc gia hiệu lực. TạiTề quốcHữu lưỡng vị hiền nhânCuồng duật,Hoa sĩ. Ngận vi địa phương thượng nhân sĩ thôi trọng. Khương thái công mộ danh, tưởng thỉnh tha xuất lai tố sự, bái phóng liễu tam thứ, đô cật bế môn canh. Khương thái công hốt nhiên bả tha môn sát liễu,Chu côngĐán tưởng cứu dã lai bất cập, vấn khương thái công: “Cuồng duật, hoa sĩ thị lưỡng vị hiền nhân, bất cầu phú quý hiển đạt, tự kỷ chuyết tỉnh nhi ẩm, canh điền nhi thực, chính sở vị ẩn giả vô luy vu thế, vi thập ma bả tha sát liễu?”
Khương thái công thuyết: “Tứ hải chi nội,Mạc phi vương thổ,Suất thổ chi tân, mạc phi vương thần.Tại thiên hạ đại định chi thời, nhân nhân ứng vi quốc gia xuất lực. Chỉ hữu lưỡng cá lập tràng, bất thị ủng hộ tựu thị phản đối, tuyệt bất dung hữu do dự hoặc trung lập tư tưởng tồn tại, dĩ cuồng duật, hoa sĩ giá chủng bất hợp tác thái độ, như quảNhân nhân họcTha dạng, na hoàn hữu thập ma khả dụng chi dân. Khả nạp chi hướng ni? Sở dĩ bả tha sát liễu, mục đích tại vu cảnh hiệu vưu!”
Quả nhiên kinh thử nhất sát, tưởng bôi cát chu triều đích nhân đô bất cảm tự mệnh thanh cao, ẩn cư hạ khứ liễu.[2]