Lý nhị ( 1536 niên —1584 niên ), tự thúc hiến, hào lật cốc, thạch đàm, ngu trai, thế xưng lật cốc tiên sinh.Triều tiên vương triềuThời kỳ tư tưởng gia, giáo dục gia, nho học gia, triết học gia hòa văn học gia, thịTrình chu lý họcTại triều tiên truyện thừa hòa phát triển đích trọng yếu đại biểu nhân vật, dữLý hoảngTịnh xưng triều tiên tư tưởng giới đích “Song bích” “Nhị đại nho”.[1]
Kỳ tại hàn quốc gia dụ hộ hiểu, hàn quốc chính phủ vi liễu kỷ niệm giá vị tư tưởng gia, tương kỳ đầu tượng ấn tại liễu 5000 nguyên đíchHàn viênThượng.
Khái thuật đồ lai nguyên: Ô trúc hiên · thị lập bác vật quán lý nhị tượng[10]
- Bổn danh
- Lý nhị
- Biệt danh
- Kiến long,Lật cốcTiên sinh
- Tự
- Thúc hiến
- Hào
- Lật cốc, thạch đàm, ngu trai
- Sở xử thời đại
- Triều tiên vương triều
- Dân tộc tộc quần
- Triều tiên tộc
- Xuất sinh địa
- Hàn quốcGiang nguyên đạoGiang lăngBắc bình thôn[3]
- Xuất sinh nhật kỳ
- 1536 niên 12 nguyệt 26 nhật( âm lịch )
- Thệ thế nhật kỳ
- 1584 niên 1 nguyệt 16 nhật( âm lịch )
- Chủ yếu tác phẩm
- 《 lật cốc toàn thư 》《 tinh ngôn diệu tuyển 》[2]
- Chủ yếu thành tựu
- Triều tiên tư tưởng giới đích song bích, nhị đại nho chi nhất
- Ngoại văn danh
- 이이 ( hàn quốc ) 리이 ( triều tiên ) I I ( lạp đinh bính pháp )
- Sở xử triều đại
- Triều tiên lý triều
- Thụy hào
- Văn thành[1][4]
- Tịch quán
- Hàn quốcKinh kỳ đạoĐức thủy
1536 niên (Triều tiên trung tôngTam thập nhất niên ) âm lịch thập nhị nguyệt nhị thập lục nhật, lý nhị xuất sinh vu giang nguyên đạo giang lăngÔ trúc hiên.Phụ thân vi giam sát viên lý nguyên tú, mẫu thân tính thân, hào sư nhậm đường, thị tinh thông kinh thư, thi văn, thư họa đích nữ văn nhân, lý nhị thị tha môn đích đệ tam cá nhi tử. Lý nhị tòng tiểu thụ mẫu thân đích huân đào, bát tuế tựu năng tác hán văn thi. 1548 niên (Triều tiên minh tôngTam tái thể văn niên ), thập tam tuế khảo trung tiến sĩ sơ thí, sư tòngTriệu quang tổMôn nhân bạch nhân kiệt bôn nhạc thiên.
1551 niên, mẫu thânThân sư nhậm đườngKhứ thế, lý nhị hồi gia trị tang. Phục tang tam niên hậu, 1554 niên, thập cửu tuế đích lý nhị ly gia tiếnKim cương sơnHọc thiền, kinh quá nhất niên khổ tâm tham cứu, chung vu đốiThiền họcThủ phủ định thái độ, trọng hồi gia hương công độc nho gia kinh điển. 1556 niên xuân, tạiHán thànhThí “Đối sách”, trạng nguyên cập đệ, thứ niên dữ lư khánh lân chi nữ thành hôn. 1558 niên bái phóng liễu ẩn cư lễ an đích lý hoảng, lưỡng nhân tham thảo liễuTính lý họcVấn đề. Đương niên đông thiên, tại thiên đạo sách biệt thí trung tái thứ trung trạng nguyên. 1564 niên khảo trung sinh viên,Tiến sĩ khoaHòaMinh kinhKhoa, lịch nhậmHộ tàoTá lang ương tịch,Lại tàoTá lang, hộ tào phán thư, đại đề học đẳng quan chức. Lý nhị tại sinh viên thí, tiến sĩ thí đẳng cửu tràng khoa cử khảo thí trung quân trung trạng nguyên, bị nhân xưng vi “Cửu độ trạng nguyên công”.[1][11]
15 thuyền nha triệu tụng 70 niên (Triều tiên tuyên tổTam niên ), lý nhị từ quan quy ẩnHoàng hải đạoHải châu,Tha hồi chu hung đoan hiềm hưởng đáo địa phương chuyên tâm tòng sự thư viện giáo dục sự nghiệp.
1584 niên (Triều tiên tuyên tổThập thất niên ) âm lịch nhất nguyệt thập lục nhật, lý nhị bệnh thệ vuHán thànhĐại tự động, táng vuPha châuTử vân sơn đích tổ phần.[8]
1624 câu cục quyền niên (Triều tiên nhân tổNguyên niên thôi ba ngu ), bị truy viVăn thànhCông[4][11]
Lý nhị chi mộLý nhị trứ hữu 《 lật cốc toàn thư 》44 quyển, triết học đại biểu tác hữu: 《 đáp thành hạo nguyên 》《 thánh học tập yếu 》《 đông hồ vấn đáp 》《 kích mông yếu quyết 》 đẳng.
- Tác giả danh xưngLý nhịTác phẩm thời gian2017
- Tác giả danh xưngLý nhịTác phẩm thời gian1992
Lý nhị thịTrình chu lý họcTại triều tiên truyện thừa hòa phát triển đích trọng yếu đại biểu nhân vật, bị hậu thế dự vi “Đông quốc đại nho”, “Đông phương phu tử”.
Lý nhị đích tư tưởng tổng thể thượng vị bãi thoát nho học kinh điển đích khuông giá, đãn bao hàm liễu phong phú đích thật học tư tưởng. Tha chú trọng lý luận dữ hiện thật đích kết hợp, cường điều thật sự cầu thị, phản đối giả nho đích “Không ngôn vô thật”, nhân thử bị nhận vi thị triều tiên thật học lý luận đích điện cơ nhân, đối hậu thế đích thật học tư tưởng phát triển sản sinh liễu cực đại đích ảnh hưởng.
Lý nhị phản đối triều tiên chu tử học đích truyện thống tư tưởng “Lý khí hỗ phát luận”, chủ trương “Lý khí kiêm phát luận”, sang lập liễu triều tiên chu tử học đích tân học phái tức “Chủ khí luận” học phái. Tha tạiLýDữ khí đích quan hệ thượng, kí phê phán lý hoảng đích “Lý nhất nguyên luận”, hựu phản đốiTừ kính đứcĐích “Khí nhất nguyên luận”, đề xuất tự kỷ “Độc đặc” đích “Lý khíNhị nguyên luận”.Tha nhận vi thế giới thị do “Khí” hòa “Lý” sở cấu thành, lý khí “Hồn luân vô gian”, “Thật vô tiên hậu chi khả ngôn”, “Lý khí” tựu thị “Thiên địa chi phụ mẫu”, thiên địa tựu thị “Nhân vật chi phụ mẫu”. Tha đích nhị nguyên luận đích lập tràng sử tha chuyển hướngKhách quan duy tâm chủ nghĩa.Tha tại《 đáp thành hạo nguyên 》Trung thuyết: “Thôi bổn kỳ sở dĩ nhiên, tắc lý thị xu nữu căn để, cố bất đắc bất dĩ lý vi tiên”. Đãn tha tại phê phán lý hoảng đích “Chủ lý luận” trung, phát huy liễu phác tố đích duy vật biện chứng quan điểm, chủ trương hình thành thiên địa vạn vật đích vật chất cơ sở thị “Nguyên khí”, nhận vi sung mãn thiên địa chi gian đích nhất thiết sự vật đô thị do “Khí” cấu thành đích. Như khô mộc hữu khô mộc chi “Khí”, tử hôi dã hữu tử hôi chi khí, thế giới thượng căn bổn một hữu hữu hình vô khí đích đông tây. Giá chủng “Khí” bổn thân cụ hữu vận động năng lực. Lý nhị bả sự vật vận động đích nội tại nguyên nhân xưng chi vi “Cơ”, nhận vi “Cơ” thị sự vật vận động biến hóa đích căn cư, quyết một hữu ngoại tại đích “Sử chi giả”.
Lý nhị tạiNhận thức luậnThượng đề xuất, nhân đích nhận thức y lại vu cảm quan; nhân môn thông quá kinh nghiệm hòa thật tiễn đẳng các chủng cầu tri đồ kính, khả dĩ nhận thức khách quan thế giới đích hợp lý quan điểm. Tha hựu bả nhận thức quá trình phân vi thượng, trung, hạ tam tằng, thí đồ biện chứng địa xiển minhCảm tính nhận thức,Lý tính nhận thứcHòa thật tiễn đích quan hệ.
Lý nhị hòa lý hoảng tịnh xưng “Nhị đại nho”Lý nhị chính trị thượng đại biểu trung tiểu địa chủ giai tằng lợi ích, tại dữ tuần cựu bảo thủ thế lực đích đấu tranh trung, đề xuất liễu hứa đa siêu việt vu tiền nhân đích tiến bộ quan điểm. Lý nhị đam ưu quốc gia đích mệnh vận, hướng quốc vương đề xuất liễu cải cống nạp, cải quân tịch, hợp tịnh châu huyện, thứ dân hứa thông sĩ lộ đẳng cải cách phương án, mưu cầu quốc gia đích an toàn hòa phồn vinh phú cường. Lý nhị hoàn vi quốc gia bồi dưỡng liễu nhất phê “Kinh quốc tế thế” đích nhân tài, đối triều tiên giáo dục sự nghiệp tác xuất liễu cống hiến.
Lý nhị triết học tư tưởng trung đích hợp lý nhân tố, vi hậu lai đích triều tiên tiên tiến triết học tư tưởng gia sở kế thừa hòa phát dương. 2006 niên phát hành đích tân bản nam hàn 5000 hàn nguyên đích chỉ tệ tiêu tượng họa đích chính diện tức vi ‘ lý nhị ’ dĩ cập lật cốc xuất sinh địa điểmÔ trúc hiênĐồ án hòa trúc tử, nhi bối diện vi lý nhị mẫu thânThân sư nhậm đườngĐích nhất phó danh họa thảo trùng đồ. 2009 niên phát hành tân bản 50, 000 hàn nguyên đích chỉ tệ tiêu tượng họa đích chính diện tức vi thân sư nhậm đường mẫu tử đồng vi hàn nguyên chính diện tiêu tượng họa tại hàn quốc lịch sử thượng hoàn thị thủ thứ.
Ô trúc hiênVị vu hàn quốcGiang nguyên đạoGiang lăng thị,Nhân ốc biên biến bố thâm sắc đích trúc tử nhi đắc danh, tương truyện lý nhị xuất sinh vu ô trúc hiên mộng long thất.[9]
Ô trúc hiên cập mộng long thất[9]Pha châu lý nhị di chỉ vị vu hàn quốcKinh kỳ đạoPha châu thị,2013 niên 2 nguyệt, hàn quốc bả hối tụ liễu lý nhị mộ, thân sư nhậm đường mộ, tử vân thư viện đẳng tương quan di tích đích tràng sở chỉ định vi quốc gia sử tích đệ 525 hào, thống xưng vi pha châu lý nhị di chỉ.[12-13]
Lý nhị5000Hàn nguyênChỉ tệ chính diện nhân vật tiêu tượng tức vi lý nhị, nhi 50000 hàn nguyên chỉ tệ thượng đích nhân vật vi lý nhị mẫu thânThân sư nhậm đường.
5000 hàn nguyên chỉ tệ chính diện đích lý nhị tiêu tượng[5]Hàn quốc đệ nhị tao trụ tư thuẫn khu trục hạm bị mệnh danh vi “Lật cốc lý nhị hào”.[7]
“Lật cốc lý nhị hào” khu trục hạm[6]
