Dương xương tế (1871 niên 4 nguyệt 21 nhật －1920 niên 1 nguyệt 17 nhật), nam, hán tộc, hựu danh hoài trung, tự hoa sinh,Hồ namTrường sa nhân, luân lý học gia,Giáo dục gia.1871 niên 4 nguyệt 21 nhật xuất sinh vu hồ nam tỉnh trường sa huyện thanh thái đô ẩn trữ sơn hạ đích bản thương trùng, hậu cầu học vuNhạc lộc thư viện,Ủng hộ khang lương biến pháp chủ trương, tham gia nam học hội, bất triền túc hội đẳng tổ chức. Tiên hậu lưu họcNhật bổn,Anh quốc,Chủ công giáo dục học, triết học, luân lý học.
1913 niên hậu hồi quốc nhậm giáo vu hồ nam công lập đệ nhất sư phạm học giáo. Chi trìTân văn hóa vận động,Tuyên truyện 《 tân thanh niên 》 đích chủ trương. Tiên hậu tại 《Tân thanh niên》《 đông phương tạp chí 》 phát biểu luận văn, giới thiệu tây phương triết học, luân lý học, giáo dục học tư tưởng, đề xướng dân chủ dữ khoa học, tuyên truyện tân đạo đức. Quan tâmMao trạch đông,Thái hòa sâm,Tiêu tử thăngĐẳng nhất phê tiến bộ thanh niên, xúc thành tân dân học hội đích thành lập. Tham gia trù bị hồ nam đại học, soạn 《 luận hồ nam sang lập tỉnh lập đại học chi tất yếu 》, bị dự vi “Hồ nam đại học lam đồ thiết kế đệ nhất nhân”[1].1918 niên hậu nhậm bắc kinh đại học giáo thụ. 1920 niên 1 nguyệt 17 nhật, dương xương tế bệnh thệ vu bắc kinh đức quốc y viện, táng vu trường sa huyện bản thương.
Kỳ nhất sinh dĩ “Dục tài đại mộc trụ trường thiên” thi cú minh chí. Trứ hữu 《Đạt hóa trai nhật ký》《 dương xương tế văn tập 》《 khuyến học thiên 》 đẳng, dịch hữu 《 tây dương luân lý học sử 》 đẳng. Nhân thế cư bản thương, sở dĩ dương xương tế hậu lai bị nhân xưng chi vi “Bản thương tiên sinh” “Bản thương dương”.[2-4]
( khái thuật đồ phiến lai nguyên[5])
- Trung văn danh
- Dương xương tế
- Biệt danh
- Dương hoài trung
- Quốc tịch
- Trung quốc
- Dân tộc
- Hán tộc
- Xuất sinh nhật kỳ
- 1871 niên 4 nguyệt 21 nhật
- Thệ thế nhật kỳ
- 1920 niên 1 nguyệt 17 nhật
- Tất nghiệp viện giáo
- Hoằng văn học viện,Trúc ba đại học,A bá đinh đại học
- Chức nghiệp
- Giáo dục gia
- Chủ yếu thành tựu
- Xướng nghị trù bạnHồ nam đại học
Chi trì tân văn hóa vận động
Tuyên truyện 《 tân thanh niên 》 đích chủ trương - Xuất sinh địa
- Hồ nam tỉnhTrường sa huyện
- Đại biểu tác phẩm
- 《 dương xương tế văn tập 》
Dương xương tế đích cao, tằng tổ phụ đô thị “Thái học sinh”, tổ phụ dương vạn anh thị “Ấp tường sinh”, đãn một hữu tố quá quan, nhất sinh tại gia hương dĩ giáo thư vi nghiệp. Phụ thân dương thư tường, tự thư tiều; mẫu thân hướng thị, bình giang huyện thạch động nhân, kỳ phụ xuất thân tiến sĩ, tố quá tiền thanh quốc tử giam học lục, nãi thi thư thế gia. Hướng gia dữ dương gia thế đại liên nhân, đối dương gia tử đệ ảnh hưởng thậm thâm.[4]
ThanhĐồng trịThập niên ( 1871 niên ) tứ nguyệt nhị thập nhất nhật ( nông lịch ), dương xương tế đản sinh vuTrường sa huyệnThanh thái hương bản thương trùng hạ ốc dương gia ( kim trường sa huyện khai tuệ trấn khai tuệ thôn ). Dương gia nguyên cư trường sa huyện kim tỉnh đích bồ đường, thập bát thế kỷ mạt, tại dương xương tế cao tổ phụ thời thiên di chí thử.
Dương xương tế, tự hoa sinh, nhất cửu linh tam niên lưu học nhật bổn tiền cải danh hoài trung. Phụ thân dương thư tường tình, tự thư tiều, độc quá bất thiếu cổ thư, đãn tích học bất đệ, trường kỳ tại hương hạ giáo tư thục. Mẫu thân hướng thị, xuất thân vu lý học thế gia, trụ bình giang thạch động. Dương xương tế đích trường huynh dương xương vận, tự vinh sinh; nhất cá tỷ tỷ, đệ đệ dương xương khải, tự thụy sinh, quá kế cấp thúc phụ vi tử. Dương xương tế bài hành đệ tam.
ThanhQuang tựTam niên ( 1877 niên ), 7 tuế tiến quán phát mông, mông sư thị tự kỷ đích phụ thân dương thư tường.
Nhập học đệ nhị niên ( 1878 niên ) phụ thân bệnh thệ, mẫu thân dã tương kế tát thủ quy tây, dương xương tế khai thủy liễu nhất cá nhân cầu học chi lộ.
Quang tự thập tứ niên ( 1888 niên ), 17 tuế đích dương xương tế dữ biểu tỷHướng chấn hiKết hôn khứ củng hoan.[4]
Quang tự thập ngũ niên ( 1889 niên ), ứng trường sa huyện học thí, bổ ấp tường sinh, vi học chínhTrương hanh giaThưởng thức. Trương hanh gia thủ sĩ bất trọng bát cổ, trọng thông kinh sử, lưu tâm kinh thế chi học, ngận hân thưởng dương xương tế đích tài thức.
Quang tự thập lục niên ( 1890 niên ), ứng thí cử nhân bất trung, vi sinh hoạt tịch hàn mê kế, tại gia thiết quán thụ đồ, thường dữ mật hữu dương thủ nhân thảo luận quốc sự cử mai, nhận vi “Phi cải cách bất túc dĩ đồ tồn”.
Quang tự thập thất niên ( 1891 niên ), tại gia hương giáo tư thục, đồng thời kế tục chuẩn bị cử nghiệp, tiềm tâm nghiên cứu tống minh lý học. 《 đạt hóa trai nhật ký 》 tòng giá niên ký khởi, kỳ nội dung đại đa ký thuật kỳ bài trừ các chủng tạp niệm chuyên tâm độc thư đích tâm đắc cập cá nhân tư tưởng tu dưỡng, đãi nhân tiếp vật đẳng phương diện đích kinh nghiệm thể hội.
Quang tự nhị thập niên ( 1894 niên ), tại gia hương giáo tư thục. Sinh nhất nữ danh dương quỳnh. Thất nguyệt,Trung nhật giáp ngọ chiến tranhBạo phát. Dương xương tế đối chiến sự thập phân quan tâm, kiến thanh binh nhất bại đồ địa, nhi thanh triều đương cục hoàn nhất vị thỏa hiệp, phi thường trứ cấp. Đông thiên, tả 《 tạp cảm 》 thi bát thủ, trừ phát tự kỷ đối thời cục đích ưu lự. Đồng thời, đối thanh chính phủ nhưng nhiên tồn tại huyễn tưởng.
Quang tự nhị thập tứ niên ( 1898 niên ), dương xương tế tiến nhậpNhạc lộc thư việnĐộc thư, tích cực tham giaĐàm tự đồng,Đường tài thườngĐẳng tại hồ nam tổ chức đích duy tân cải lương hoạt động, gia nhập liễu tha môn tổ chức đích “Nam học hội”,Thành vi thông tấn hội hữu, tá thử cơ hội hướng đàm tự đồng đẳng cầu giáo học vấn, giao lưu tư tưởng. Đồng niên, nhi tửDương khai tríXuất sinh.
Mậu tuất biến phápThất bại hậu, tị cư gia hương, nghiên cứu kinh thế chi học. Vô luận thị nghiên cứu học vấn hoàn thị tố nhân, đô cụ hữu kiên nhẫn tinh thần, tha thuyết: “Ngô vô quá nhân giả, duy vu kiên nhẫn nhị tự pha vi trứ lực, thường dục dĩ cửu chế thắng.”
Quang tự nhị thập lục niên ( 1900 niên ), dương xương tế kế tục ẩn cư hương gian thụ đồ, tự học. Giá nhất niên, trường nữ dương quỳnh bất hạnh yêu vong.
Quang tự nhị thập thất niên ( 1901 niên tập thừa khí triệu ), dương xương tế kế tục ẩn cư hương gian thụ đồ, tự học. 11 nguyệt, nữ nhiDương khai tuệXuất sinh. Dương khai tuệ ( 1901—1930 ), hào hà, tự vân cẩm, hồ nam trường sa bản thương nhân, dương xương tế chi nữ. 1920 niên đông, dương khai tuệ hòaMao trạch đôngKết hôn, 1922 niên sơ gia nhập trung quốc cộng sản đảng, thành vi mao trạch đông đích trợ thủ. Đại cách mệnh thất bại hậu, mao trạch đông khứ lĩnh đạo thu thu khởi nghĩa, khai triển tỉnh cương sơn căn cư địa đấu tranh; dương khai tuệ tắc độc tự đái trứ hài tử, tham dữ tổ chức hòa lĩnh đạo liễu trường sa, bình giang, tương âm đẳng địa võ trang đấu tranh, phát triển đảng đích tổ chức, kiên trì cách mệnh chỉnh chỉnh 3 niên. 1930 niên 10 nguyệt, dương khai tuệ bị bộ, tha cự tuyệt thối đảng tịnh kiên quyết phản đối thanh minh dữ mao trạch đông thoát ly quan hệ, tùy chi bị hại.
Quang tự nhị thập bát niên ( 1902 niên ). Kế tục ẩn cư hương gian thụ đồ, tự học, tham gia phó nhật lưu học khảo thí, hoạch quan phí lưu nhật tư táo phù thúc cách, hồi hương tác xuất quốc tiền đích chuẩn bị.
Quang tựNhị thập cửu niên ( 1903 niên ) đông độ nhật bổn lưu học, chủ công giáo dục học. Khải trình tiền, cải danh “Hoài trung”, biểu kỳ thân tại dị bang, tâm hoài trung thổ.
Quang tự tam thập nhị niên ( 1906 niên ), dương xương tế tòngHoằng văn học việnThuận lợi tất nghiệp, thăng nhập đông kinh cao đẳng sư phạm học ảnh thể lăng giáo chuyên tu giáo dục học.
Quang tự tam thập tứ niên ( 1908 niên ) tại đông kinh cao đẳng sư phạm học giáo dị nghiệp. Thị niên, tạiDương dục lân,Chương sĩ chiêuĐẳng hảo hữu đích cực lực thôi tiến hạ, thanh chính phủ phái vãng âu châu đích lưu học sinh tổng đốcKhoái quang điển,Điều dương xương tế khứ anh quốc kế tục thâm tạo.
ThanhTuyên thốngNguyên niên ( 1909 niên ) xuân, dương xương tế lưu học anh quốc, tiến nhập tô cách lan đíchA bá đinh đại họcTriết học hệ, học tập triết học, luân lý học hòa tâm lý học.
Tuyên thống nhị niên ( 1910 niên ), tại ái đinh bảo văn khoa học tập. Đồng thời chú ý nghiên cứu anh quốc giáo dục trạng huống, anh quốc quốc dân sinh hoạt tập tục.
Tuyên thống tam niên ( 1911 niên ), tại a bá đinh đại học văn khoa học tập. Tứ nguyệt, quảng châu khởi nghĩa thất bại, cách mệnh giả hi sinh ngận đại. Dương xương tế,Dương dục lânVăn chi thống cực. Thất nguyệt ( nông lịch lục nguyệt ), dương dục lân cảm quốc sự nhật phi, gia chi não tật phục phát, tại anh quốc lợi vật phổ đạo hải nhi tử. Dương xương tế đối lão hữu thệ thế cực cảm bi thống, thân tự vi liêu lý hậu sự, tịnh tả 《 đạo hải liệt sĩ dương quân thủ nhân sự lược 》, dĩ chí kỷ niệm. Thập nguyệt, võ xương khởi nghĩa thành công, tống biệt chương sĩ chiêu hồi quốc.
1912 niên hạ, dương xương tế kết thúc liễu tại a bá đinh đại học 3 niên đích học tập sinh hoạt, hoạch đắc văn học sĩ học vị. Tùy hậu, tha tiền vãng đức quốc tiến hành liễu vi kỳ cửu cá nguyệt đích khảo sát, hoàn khứ thụy sĩ du lãm liễu nhất phiên. Tại đức quốc, dương xương tế trọng điểm khảo sát giáo dục chế độ, đãn dã ngận lưu ý chính trị, pháp luật đẳng các hạng chế độ. Khảo sát hoàn tất, tùy tức khải trình phản hồi khoát biệt thập niên đích tổ quốc, hồi đáo liễu cố hương trường sa.
1913 niên hồi đáo hồ nam hậu, hồ nam đốc quânĐàm diên khảiTưởng sính thỉnh tha đương tỉnh giáo dục tư tư trường, từ bất tựu, xuất nhậm hồ nam cao đẳng sư phạm học giáo giáo thụ, giáo luân lý học, tâm lý học, giáo dục học, đồng thời kiêm nhậm hồ nam đệ tứ sư phạm học giáo tu thân hòa tâm lý học giáo viên. Thập nguyệt, viên thế khải pháiThang hương minhVi hồ nam tra bạn sử, thang nhất đáo nhậm, tức tươngDương đức lânĐẳng đãi bộ thương quyết. Dương xương tế tằng vi doanh cứu dương đức lân tứ xử bôn tẩu, đối viên, thang đồ sát cách mệnh đảng nhân vô bỉ phẫn khái.
1914 niên tại hồ nam cao sư giảng học, thượng bán niên kiêm nhậm đệ nhất sư phạm tu thân, giáo dục học lưỡng khoa giáo viên, hạ bán niên chỉ giáo tu thân khóa. Hạ thiên, sở trứ 《Luận ngữ loại sao》 do hoành văn đồ thư xã xuất bản.
1915 niên tại hồ nam cao sư giảng học, thượng bán niên kiêm nhất sư tu thân khóa. Nhất sư học sinhMao trạch đôngĐẳng phát khởi khu trục giáo trườngTrương cànĐích vận động, trương càn yếu khai trừ mao trạch đông đẳng nhân đích học tịch, dương xương tế dữTừ đặc lậpĐẳng giáo viên xuất diện, yếu cầu trương thu hồi thành mệnh. Đối mao trạch đông giá cá “Tư chất tuấn tú” đích cao cá tử thanh niên, dương xương tế nhận vi thị “Hải nội nhân tài, tiền trình viễn đại”.[6]
1917 niên thượng bán niên, nhưng nhậm hồ nam cao sư giáo thụ, kiêm nhậm nhất sư tu thân, giáo dục học giáo viên. Hướng 《Tân thanh niên》 thôi tiến phát biểu mao trạch đông ( “Nhị thập bát họa sinh” ) đích 《 thể dục chi nghiên cứu 》. Bắc dương chính phủ quyết định triệt tiêu hồ nam cao sư, dương xương tế kiên quyết phản đối. Vi thử, tha dữ đồng nhân trình văn tương chính phủ, lịch sổ bảo lưu cao sư tịnh sang bạn hồ nam tỉnh lập đại học đích trọng yếu tính. Tha hoàn đặc địa tả tín cấp đương thời bắc dương chính phủ giáo dục tổng trường, lưu nhật đồng họcPhạm nguyên liêm,Lực tranh bảo lưu cao sư, đồng thời thỉnh tha giải quyết học giáo chung điểm quá đa, học sinh phụ đam quá trọng đích vấn đề. Hạ bán niên, cao sư phụng mệnh triệt tiêu. Kinh hồ nam tỉnh chính phủ bị án, thành lậpHồ nam đại họcTrù bị xử, do dương xương tế đẳng nhân chủ trì kỳ sự. Chi hậu nhậm hồ nam thương chuyên giáo vụ chủ nhậm, kiêm tu thân khóa giáo viên, đồng thời nhậm nhất sư tu thân giáo viên. Tại hồ nam nhậm giáo kỳ gian dương xương tế chi trìTân văn hóa vận động,Tuyên truyện 《Tân thanh niên》 đích chủ trương. Quan tâm mao trạch đông,Thái hòa sâm,Tiêu tử thăngĐẳng nhất phê tiến bộ thanh niên, tịnh xúc thànhTân dân học hộiĐích thành lập. Tiêu tử thăng, thái hòa sâm dữMao trạch đôngThị dương xương tế đích tam vị đắc ý đệ tử, tha môn phẩm học kiêm ưu, chí thú tương đầu, nhân xưng “Tương giang tam hữu”,Mao trạch đông, thái hòa sâm lưỡng vị hậu lai tiếp thụ liễuMã khắc tư chủ nghĩaLý luận, đô thành liễu trung quốc cộng sản đảng dữ trung quốc cách mệnh đích lĩnh đạo nhân, nhi thanh niên thời đại đích kích tiến phân tử tiêu tử thăng tắc kiên trì tín ngưỡngVô chính phủ chủ nghĩa,Giải phóng hậu trường kỳ lữ cư quốc ngoại tòng sự văn tự giáo dục sự nghiệp.
1918 niên 6 nguyệt, ứngThái nguyên bồiTiên sinh chi sính, nhậm bắc kinh đại học luân lý học giáo thụ. Tha vi phó pháp cần công kiệm học học sinh trù thố kinh phí, thôi tiếnMao trạch đôngĐáo bắc đại đồ thư quán công tác, xúc thành liễu ái nữDương khai tuệDữ mao trạch đông đích hôn luyến quan hệ.
1919 niênNgũ tứ vận độngThời, phát biểu 《 cáo học sinh 》 nhất văn, biểu đạt đối thanh niên đích nhiệt thiết kỳ vọng, tịnh tham dữ phát khởi bắc đại triết học nghiên cứu hội, trứ văn hào triệu thanh niên cảm thuyết cảm tố. Dương xương tế quan tâm mao trạch đông,Thái hòa sâm,Tiêu tử thăng,Trần xương đẳng nhất phê tiến bộ thanh niên, cổ lệ tha môn tịnh cáo giới tha môn tự kỷ bình thân “Dục tài đại mộc trụ trường thiên” đích bôn hàn chí nguyện. Chi trì thành lậpTân dân học hội,Trù bị sang lậpHồ nam đại học.
1920 niên 1 nguyệt 17 nhật, dương xương tế bệnh thệ vu bắc kinh đức quốc y viện. Lâm chung tiền tằng trí tín hảo hữuChương sĩ chiêu( thời nhậm quảng châu quân chính phủ bí thư trường, nam bắc nghị hòa đại biểu ), thôi tiến mao trạch đông hòa thái hòa sâm, tín trung thuyết: “Ngô trịnh trọng ngữ quân, nhị tử hải nội nhân tài, tiền trình viễn đại, quân bất ngôn cứu quốc tắc dĩ ương văn bái, cứu quốc tất tiên trọng nhị tử. “Hậu quy táng trường sa huyện bản thương. Nhân thế cư bản thương, sở dĩ dương xương tế hậu lai bị nhân xưng chi vi “Bản thương tiên sinh”, “Bản thương dương”.
( chủ yếu tham khảo tư liêu lai nguyên[2-4][7])
Tựu học thuật tư tưởng đích tổng thể nhi ngôn, dương xương tế đích học thuật tư tưởng sung mãn trứ tiến bộ chủ nghĩa đích sắc thải, dương xương tế đích học thuật tư tưởng tại ngã môn cận đại học thuật tư tưởng trung chiêm hữu trọng yếu địa vị.
Tại giáo dục học thượng, tha khảo sát liễu nhật bổn, anh quốc, đức quốc đẳng quốc đích giáo dục hệ thống hậu, tương quốc ngoại hoàn thiện đích giáo dục học lý luận dẫn nhập trung quốc, đề xuất liễu giáo thụ, huấn luyện, dưỡng hộ đích giáo dục bạn pháp, tức chú trọng đức trí thể mỹ toàn diện phát triển đích giáo dục bồi dưỡng mô thức. Tại kim thiên khán lai dã thị cụ hữu tiến bộ ý nghĩa đích.
Tại luân lý học thượng, dương xương tế đối vu phong kiến luân lý đạo đức đích phê phán khả vị thị chấn lung phát hội, tha cấp dư liễu đương thời đích phong kiến vệ đạo sĩ ngoan ngoan địa nhất kích, tòng khoa học đích giác độ phá trừ liễu trường kỳ dĩ lai phong kiến luân lý đạo đức đối ngã quốc luân lý đạo đức tư tưởng đích cấm cố. Dương xương tế thị ngã môn cận đại hệ thống dẫn tiến tây phương luân lý học tư tưởng đích đệ nhất nhân.
Dương xương tế đích học thuật tư tưởng cụ hữu: ( nhất ) quán thông cổ kim, bác thông trung ngoại; ( nhị ) hữu phê phán đích hấp thu hòa tá giám; ( tam ) chiết trung điều hòa đích tương đối bảo thủ; ( tứ ) tư sản giai cấp cải lương tư tưởng quán xuyên thủy chung đẳng đặc chinh.[8]
Dương xương tế đích giáo dục tư tưởng thừa tiếp minh triều đại tư tưởng gia vương dương minh đích “Tri hành hợp nhất” nhi lai, hựu tiếp thu liễu tây phương phao nhĩ sinh đẳng giáo dục gia hiện đại giáo dục tư tưởng, đề xuất liễu: Tri hành thống nhất, chú trọng thật tiễn, phản đối không đàm; dĩ đạo đức giáo dục vi trung tâm, đề xuất “Lập chí, lý tưởng, ái quốc, tuẫn quốc, cần miễn, tồn thành, lập công, dũng cảm, kiên nhẫn, quý ngã thông kim” đẳng 10 phương diện nội dung; giáo dục phổ cập ứng dữ đề cao tương kết hợp; đại lực phát triển cao đẳng giáo dục, phản đối cản thời mao đích lưu học chi phong; chú trọng phát hiện, ái hộ hòa bồi dưỡng nhân tài, thử nãi “Du du vạn sự, duy thử vi đại”; dương vi trung dụng, phản đối toàn bàn tây hóa.
Dương xương tế kinh thường dĩ ái quốc hòa tiến bộ đích đạo đức tư tưởng giáo dục học sinh, dẫn đạo tha môn tố hữu ích vu xã hội đích quang minh chính đại đích nhân. Giáo dục học sinh yếu thụ lập viễn đại đích lý tưởng hòa vi quốc gia vi dân tộc hiến thân tinh thần, yếu gia cường tự thân đích đạo đức tu dưỡng tịnh thiện vu “Tự lý kỳ thân”; yếu năng cú nại đắc trụ thanh bần hòa tịch mịch, tại nhậm hà gian nan khốn khổ đích hoàn cảnh trung đô bất tự cam trầm luân.
Dương xương tế hoàn giáo dục học sinh yếu chú trọng thân thể lực hành đích tác dụng, tha nhận vi nhất cá nhân yếu tưởng thụ lập nhất chủng phấn phát hướng thượng, tích cực tiến thủ đích nhân sinh quan, tựu tất tu tòng ngã tố khởi, tòng hiện tại tố khởi, giảng cầu thật tế. Tha hoàn nhận vi, yếu tố đáo thân thể lực hành tất tu trân tích thời gian, căng căng nghiệp nghiệp địa án thời hoàn thành tự kỷ đích bổn chức công tác, tịnh cường điều “Phàm sự hữu khả kim nhật vi chi giả, tức nghi kim nhật vi chi, đoạn bất khả lưu đãi minh nhật, hữu nhân nhất nhật chi trì nhi ngộ sự cơ giả hĩ. Thả minh nhật hựu hữu minh nhật đương vi chi sự, kim dĩ kim nhật đương vi chi sự lưu đãi minh nhật, thị tiên đoạt khứ minh nhật nhất phân chi nhật lực, nhi minh nhật đương vi chi sự tất hữu bất năng tức bạn giả hĩ. Như thử trục nhật tích áp, sự dũ đa nhi tâm dũ phân, như khiếm trái nhiên, tương chung thân vô hữu túc thanh chi nhất nhật”.
Dương xương tế vi liễu canh hảo đích giáo dục tự kỷ đích học sinh, bất đoạn đối giáo dục tiến hành thâm tư, kiến lập liễu bỉ giác hoàn thiện đích giáo dục giáo học tư tưởng thể hệ, khái quát khởi lai chủ yếu hữu dĩ hạ kỉ cá phương diện đích nội dung:
Kỳ nhất, quan vu giáo dục đích bổn chất. Tại dương xương tế khán lai, sở vị giáo dục thị “Hữu mục đích, bị phương án, dư nhân dĩ ý thức đích cảm hóa”. Tha đối giáo dục bổn chất đích nhận thức bất cận khái quát liễu giáo dục đích tam yếu tố —— giáo dục đích chủ thể ( nhân ), giáo dục đích khách thể ( nhân ) hòa giáo dục đích mục đích ( cảm hóa nhân ), nhi thả hoàn bao hàm liễu giáo dục đích tính chất, nhậm vụ, đối tượng hòa phương pháp đẳng nội dung, tòng căn bổn thượng yết kỳ liễu giáo dục thị nhân loại xã hội đặc hữu đích nhất chủng hiện tượng, thị án chiếu nhất định đích xã hội yếu cầu, đối thụ giáo dục giả đích thân tâm thi dĩ ảnh hưởng đích nhất chủng hữu mục đích hữu kế hoa đích hoạt động. Giá chủng đối giáo dục bổn chất đích nhận thức, khán đáo liễu giáo dục giả dữ thụ giáo dục giả chi gian đích hỗ động, tức cảm hóa, giáo dục thị nhất cá giáo dục giả cảm hóa thụ giáo dục giả đích hỗ động quá trình, thị nhất khỏa thụ diêu động lánh nhất khỏa thụ, nhất cá tâm linh chiến động lánh nhất cá tâm linh đích hỗ động quá trình, tha sung phân tôn trọng liễu thụ giáo dục giả đích chủ quan năng động tính.
Kỳ nhị, quan vu giáo dục đích mục đích dữ tác dụng. Dương xương tế nhận vi, giáo dục đích mục đích thị vi liễu bả thụ giáo dục giả bồi dưỡng thành vi thích ứng xã hội nhu yếu đích hữu dụng chi tài. Nhân thử, tha cường điều bồi dưỡng học sinh đích sinh tồn cạnh tranh năng lực đích trọng yếu tính, dĩ tiện sử tha môn nhận thức tự nhiên hòa xã hội đích hoàn cảnh, chưởng ác tự nhiên hòa xã hội đích phát triển quy luật, tịnh dẫn đạo tha môn quan tâm quốc gia đích tiền đồ hòa xã hội đích tiến bộ, dưỡng thành nhất chủng “Công cộng tâm”. Châm đối đương thời trung quốc đích trạng huống, tha chủ trương bồi dưỡng ngũ chủng loại hình đích nhân tài: Nhất thị cạnh tranh hình nhân tài; nhị thị quản lý hình nhân tài; tam thị khoa kỹ hình nhân tài; tứ thị thật nghiệp hình nhân tài; ngũ thị giáo dục hình nhân tài. Nhi tại giá ngũ chủng nhân tài trung, tha nhận vi đương vụ chi cấp thị bồi dưỡng giáo dục hình nhân tài, nhân thử, tha chủ trương đại lực phát triển sư phạm giáo dục. Quan vu giáo dục đích tác dụng. Dương xương tế nhận vi, giáo dục đích tác dụng tại vu “Xướng dân tộc chi tinh thần”, “Cứu nhân tâm chi hãm nịch”, đồ xã hội “Căn bổn chi cách tân”, tối chung đạt đáo cảm hóa nhân chi mục đích.
Kỳ tam, quan vu giáo dục đích phương pháp. Dương xương tế đối khải phát học sinh trí lực đích giáo dục phương pháp đích xiển thích khả dĩ khái quát vi lưỡng điểm: Nhất thị “Giáo thụ”, nhị thị “Huấn luyện”. Lưỡng giả hữu trứ bất khả phân cát đích liên hệ, tức vi giáo thụ chi thời đồng thời vi huấn luyện, vi huấn luyện chi thời đồng thời vi giáo thụ. Đương nhiên, lưỡng giả đích mục đích hòa trắc trọng điểm dã hữu sở bất đồng. “Giáo thụ” đích mục đích thị vi liễu thụ dư học sinh dĩ trí thức, bồi dưỡng kỳ “Phát đạt thân tâm chi năng lực”; nhi “Huấn luyện” tắc chủ yếu thị đoan chính học sinh đích ý chí hòa tính cách đích phát triển phương hướng, sử tha môn dưỡng thành ưu lương đích phẩm chất hòa lương hảo đích tập quán.[7][9]
Đệ nhất, thể dục sự quan quốc gia chi hưng vong.
Dương xương tế trọng thị đức, trí, thể đích toàn diện phát triển. Cường điều nhân đích thân tâm đồng dạng nhu yếu đoán luyện. Tha nhận vi, nhất cá nhân một hữu cường kiện đích thể phách, tựu hội khuyết phạp dũng nghị đích tinh thần hòa kiên nhẫn đích ý chí. Đối ác liệt đích hoàn cảnh một hữu để kháng lực, bình thời cật bất đắc khổ, nại bất đắc lao. Học vấn hòa sự nghiệp đích thành tựu hội đại thụ ảnh hưởng, nhi quốc gia đích độc lập, phồn vinh hữu lại vu kiến lập cường đại đích hải, lục quân quân đội chiến đấu lực đích cường nhược hựu lai nguyên vu quốc dân thể chất đích hảo phôi, nhân thử nhất cá quốc gia nhược bất chú trọng thể dục, nhân dân thể chất luy nhược, quốc thế tất nhiên suy đồi. Tha hoàn nhận vi, nhất cá quốc gia hòa dân tộc bất khả một hữuThượng võ tinh thầnHòa cương cường đích dân phong. Nhân thử, tha chỉ xuất “Quốc gia chi binh lực, quốc dân chi sinh sản lực, vô bất quan hệ dữ thể dục. “Thể dục đối vu cá nhân đích sinh tồn phát triển hòa quốc gia dân tộc đích hưng suy thị chí quan trọng yếu đích. Tuy nhiên dương xương tế dĩ kinh ý thức đáo liễu thể dục đích trọng yếu tính, đề xuất quốc dân yếu gia cường thể dục đoán luyện. Đãn giá thị kiến lập tại cường chủng cường binh, cứu vong đồ tồn đích tư tưởng cơ sở thượng, tha chú trọng đích thị thể dục đích xã hội công năng, cường điều liễu thể dục chân chính đích mục đích thị tăng cường thể chất, xúc tiến nhân đích thân tâm toàn diện phát triển.[10]
Đệ nhị, giáo dục bất khả bất trí trọng vu thể dục.
Thủ tiên, tích cực dưỡng hộ thể chất, dương xương tế đặc biệt trọng thị tích cực dưỡng hộ, tha nhận vi thể thao “Kí sử chi cường tráng, hựu sử chi kiện mỹ, hựu sử chi mẫn tiệp, tam giả tất giai thể dục chi mục đích khả vị dĩ đạt hĩ”. Tức thể thao năng sử nhân đích đầu, yêu, thủ, túc hòa toàn thân đô đắc đáo hoạt động đích cơ hội. Năng xúc tiến nhân thể các cá bộ phân đích quân hành phát triển; năng xúc tiến nhân thể hình thành lương hảo đích thân thể tư thái, tị miễn loan yêu đà bối, sử thể hình canh gia kiện mỹ; hoàn năng đề cao nhân đích lực lượng, nhu nhận, linh mẫn đẳng tố chất, tam giả gia tại nhất khởi tiện thị thể dục kiện thân chi mục đích. Nhân thử, tha chủ trương trung, tiểu học đô khai thiết thể thao khóa, xã hội thượng đích thành nhân dã khả kiên trì thể thao vận động.
Kỳ thứ, tiêu cực dưỡng hộ thể chất, sở vị tiêu cực dưỡng hộ: Thị chỉ bảo hộ học sinh đích thân thể miễn thụ tổn hại, phòng chỉ phát sinh ý ngoại sự cố. Dương xương tế cường điều giáo sư hòa gia trường ứng gia cường dưỡng hộ, chú ý phòng chỉ phát sinh sự cố. Thanh thiếu niên do vu sinh tính hoạt bát, hỉ hoan các chủng du hí vận động. Nhân thử ngộ đáo ý ngoại đích khả năng tính dã đa, giá thị học giáo lão sư tất tu chú ý đích, đao tiễn chi loại đích duệ khí, gia trường tất tu cẩn thận thu tàng hảo, dĩ miễn ngộ thương; nhất ta nguy hiểm du hí dã ứng cai nghiêm gia cấm.
Kỳ tam, giảm khinh học nghiệp phụ đam, dương xương tế nhận vi: “Học sinh thành tích năng lực chi trắc định, bất dĩ chung điểm chi đa thiếu, nhi dĩ giáo tài thật chất chi thiện phủ, giáo thụ phương pháp chi hợp phủ, chú ý lực tập trung dữ phủ, tinh lực chi sung túc dữ phủ vi đoạn.” Vi liễu truy cầu ưu tú đích học nghiệp thành tích nhi gia ban gia điểm đích tố pháp hữu tổn học sinh đích thân thể kiện khang, tha đề xướng giảm khinh học sinh phụ đam. Phản đối cảo đột kích chiến, bì lao chiến. Dương xương tế bất cận phản đối học giáo thụ khóa chung điểm quá đa, nhi thả dã phản đối cấp học sinh bố trí quá đa đích gia đình tác nghiệp đích tố pháp. Tha nhận vi gia đình tác nghiệp đích phân lượng nhất định yếu hạn chế, phủ tắc hội sử học sinh bì vu ứng phó, não lực quá tổn, đồng thời tễ chiêm liễu học sinh đích ngu nhạc hoạt động hòa nghiệp dư ái hảo. Tha thuyết: “Giáo sư bố trí gia đình tác nghiệp, tự dĩ vi tẫn tâm giáo thụ, nhi bất tri quá do bất cập. Kết quả sự dữ nguyện vi, hiệu quả tịnh bất hội hảo.”
Kỳ tứ, cảo hảo cá nhân dữ hoàn cảnh vệ sinh, cảo hảo cá nhân dữ hoàn cảnh vệ sinh thị nhân thể tiến hành chính thường sinh mệnh hoạt động đích cơ bổn bảo chướng, dã thị dự phòng các chủng tật bệnh đích tiền đề. Dương xương tế chỉ xuất:” Ngô quốc nhân hữu nhất cực đại tệ bệnh, tức bất khiết thị dã. Y phục bất khiết, khẩu xỉ bất khiết, thể phu bất khiết, khí cụ, thư vật bất chỉnh, tùy địa thóa thế, đương đạo tiện nịch, dục thất, xí sở vưu vi bất khiết. Nhi dục cải lương tập quán, bất khả bất lại giáo dục. Cố giáo dục giả, tất dưỡng thành sinh đồ ái thanh khiết, ái chỉnh tề chi tập quán, đoạn bất hứa ti hào lạo thảo.”
Quan vu cá nhân vệ sinh, tha nhận vi bất cận yếu cảo hảo bì phu vệ sinh, cần vu mộc dục, hoàn yếu chú ý bảo hộ thị lực vệ sinh, tha giáo dục học sinh bất yếu tại hoàng hôn thời khán thư, bất tại quang tuyến ám đạm xử khán thư, nhãn tình dữ thư yếu hữu thích đương đích cự ly.
Quan vu hoàn cảnh vệ sinh, tha cường điều học sinh hoạt động đích tràng sở yếu càn tịnh chỉnh khiết. Tu bị đàm vu, trí chỉ lâu đẳng vật. Nghiêm cấm thổ đàm hòa loạn nhưng chỉ tiết; cần tảo địa, cần mạt trác y, thường khai song bảo trì không khí đích lưu thông hòa tân tiên; tảo địa tiền yếu sái thủy, dụng thấp bố mạt hắc bản, dĩ phòng chỉ không khí ô nhiễm. Tha hoàn đặc biệt cường điều liễu ẩm thực vệ sinh, chỉ xuất “Bất khiết chi vật hữu hại vệ sinh, hữu pháp khả thiết bất tư biến kế, thị vi hốt thị sinh đồ chi thể dục, trường thử bất biến, khả vi hàn tâm.” Nhân thử, tha chủ trương tương học giáo đích “Hội thực chế” cải vi thư viện đích “Phân trai chế”, dĩ trai xá vi đan vị, đa thiết tiểu trù phòng, tịnh thả mỗi nhất tiểu trù phòng chiêu sổ nhân thừa bạn, do học sinh luân lưu tiến hành kiểm tra giam đốc.[10]
Tại dương xương tế đích giáo dục, bồi dưỡng hạ, dĩMao trạch đông,Thái hòa sâmĐẳng vi đại biểu đích hồ nam tảo kỳ đảng sử nhân vật quần thể tại thành trường đạo lộ thượng thâm thụ kỳ ảnh hưởng, chủ yếu thể hiện tại tam cá phương diện: Tại tri dữ hành, lý luận dữ thật tiễn đích quan hệ thượng, dương xương tế cường điều “Bác học, thâm tư, lực hành” tam giả bất khả thiên phế, mao trạch đông đẳng tắc nhận vi “Tri dã, tín dã, hành dã, vi ngô nhân tinh thần hoạt động chi tam bộ sậu”.
Tại đối đãi trung tây văn hóa đích thái độ thượng, mao trạch đông đẳng nhân tiếp thụ liễu dương xương tế đích tư tưởng quan điểm, nhận vi: “Thế giới văn minh phân đông tây lưỡng lưu, đông phương văn minh tại thế giới văn minh nội, yếu chiêm bán bích đích địa vị.
Tại kinh thế phương pháp dữ thủ đoạn thượng, tảo kỳ hồ nam đảng sử nhân vật quần thể dã tằng nhất độ trí lực vu giáo dụcKinh thế.Thái hòa sâm nhận vi: “Hồ lâm ký chi sở dĩ bất cập tằng địch sinh giả, chỉ duyên hồ túc bất giảng học, sĩ bất quy tâm, ảnh hưởng chỉ năng cập vu nhất thời.” Nhân thử, tha bất cận tự kỷ tưởng đương nhất danh giáo sư, nhi thả đề nghị tân dân học hội hội viên trung “Đa xuất kỉ cá tiểu học giáo sư”, “Tạo ấu linh chi tiểu học sinh”, tha nhận vi giá thị “Viễn đại chi cử”, bất khả đẳng nhàn thị chi.
Tổng chi, tại hồ nam tảo kỳ đảng sử nhân vật quần thể thành trường đích đạo lộ thượng, dương xương tế vô nghi thị khởi liễu nhất cá khải mông tiên sư đích tác dụng. Mao trạch đông đẳng hồ nam tảo kỳ đảng sử nhân vật quần thể đích tảo kỳ ngôn hành, vô nhất bất thụ thâm dương xương tế đích ảnh hưởng. Như quả thuyết, mao trạch đông đẳng nhân tại tảo kỳ thật tiễn hoạt động trung, trí lực vu giáo dục kinh thế đích tham cầu thị thất bại liễu, đãn thị, dương xương tế dĩ “Dục tài đại thụ trụ trường thiên” vi hạch tâm đích giáo dục kinh thế đích mục đích hòa hoành nguyện khước thị thành công liễu, tha thành công địa bồi dưỡng liễu nhất phê “Trụ trường thiên” đích “Đại thụ”.[11]
Cá nhân trứ tác
Trứ tác: 《Luận ngữ loại sao》《Đạt hóa trai nhật ký》《 dương xương tế văn tập 》《 trị học thiên 》《 khuyến học thiên 》《 luân lý học chi căn bổn vấn đề 》 đẳng[7]
Ngoại văn dịch tác
Dịch bổn: 《 tây dương luân lý học sử 》 đẳng[7]
- Tác giả danh xưngDương xương tế
- 《 luận ngữ loại sao 》 thị 1914 niên do trường sa hoành văn đồ thư xã ấn thành xuất bản đích thư tịch, thự danh vi dương xương tế.
- Tác giả danh xưngDương xương tế
- 《 lão bắc đại giảng nghĩa: Tây dương luân lý học sử tây dương luân lý học thuật bình 》 thị thời đại văn nghệ xuất bản xã xuất bản đích đồ thư, tác giả thị dương xương tế.
Tổ phụ: Dương vạn anh
Phụ thân: Dương thư tường; mẫu thân: Hướng thị
Ca ca: Dương xương vận
Đệ đệ: Dương xương khải
Thê tử:Hướng chấn hi
Nữ tế:Mao trạch đông
( tư liêu lai nguyên vu[4])
Mao trạch đông:“Cấp ngã ấn tượng tối thâm đích giáo viên thị dương xương tế, tha thị tòng anh quốc hồi lai đích lưu học sinh, hậu lai ngã đồng tha đích sinh hoạt hữu mật thiết đích quan hệ. Tha giáo thụ luân lý học, thị nhất cáDuy tâm chủ nghĩaGiả, nhất cá đạo đức cao thượng đích nhân. Tha đối tự kỷ đích luân lý học hữu cường liệt tín ngưỡng, cổ lệ học sinh lập chí tố hữu ích vu xã hội đích chính đại quang minh đích nhân. Ngã tại tha đích ảnh hưởng chi hạ, độc liễuThái nguyên bồiPhiên dịch đích nhất bổn luân lý học đích thư. Ngã thụ đáo giá bổn thư đích khải phát, tả liễu nhất thiên đề vi 《 tâm chi lực 》 đích văn chương. Na thời ngã thị nhất cá duy tâm chủ nghĩa giả, dương xương tế lão sư tòng tha đích duy tâm chủ nghĩa quan điểm xuất phát, cao độ tán dương ngã đích na thiên văn chương. Tha cấp liễu ngã nhất bách phân.”[12]
Tào điển cầuTại 《 dương xương tế tiên sinh truyện 》 bình giới dương xương tế thuyết: “Hồ nam chi sư phạm giáo dục, tiền thanh mạt niên tuy hữu trung, tây, nam tam lộ sư phạm học đường cập ưu cấp sư phạm học đường chi thiết, đại lộ chuy luân, bất vi vô công. Đãn chí cao sư thành lập, thủy hữu tây dương luân lý học, giáo dục học cập triết học đẳng khóa trình, kỳ quy hoa giai tiên sinh sở thủ sang”. “Tiên sinh tự tinh nghiên trung quốc kinh sử, tính lý chư học sổ thập niên chi hậu, hựu kế tục tại nhật, anh nhị quốc khổ học cửu niên chi cửu, đối vu trung tây học thuật nguyên lưu, chính trị phong tục, liễu như chỉ chưởng, gia dĩ bổn thân chi tồn dưỡng tỉnh sát, sự sự vật vật, vô bất gia dĩ tường mật chi phân tích, nhi hậu xuất chi vi ngữ ngôn, phát chi vi văn chương, kinh sư nhân sư, bị chư nhất thân. Dĩ cố lai học chi sĩ, nhất thụ kỳ huân đào, vô bất đốn cải cựu thời chi vũ trụ quan, như ẩm thuần lao, thụ kỳ ảnh hưởng. Thị dĩ hồ nam chi sư phạm giáo dục, chí tiên sinh giảng học cao sư thời, nãi dữ phổ thông các khoa chư giáo dục hữu sở khu biệt. Tuy tiên sinh sở thải chi anh, đức triết học chư thư dĩ tác giáo tài, đa duy tâm phái gia ngôn, nhiên tại hồ nam giáo dục sử trung thật biệt khai nhất tân kỷ nguyên, bất khả hốt thị!”[3]
Lê cẩm hi:Dương quân hoài trung, lưu học anh luân cập tô cách lan hữu niên, nghiên cứu luân lý giáo dục, khứ niên quy tự đức, chủ hồ nam đệ nhất sư phạm tu thân khoa giảng tịch, thị thư tức kỳ sở biên giảng nghĩa dã. Ngữ ngữ tự đạo tâm đắc, cố thuyết lý tinh, tự thuật kinh nghiệm, cố bỉ sự thiết; bàng chinh thái tây giáo lý học thuyết, tích kỳ đồng dị, vô sở khiên phụ, cố bác nhi hạ tạc; tức 《 luận ngữ 》 chi nội dung nhi tích vi loại, tự thành hệ thống, diệc vô toái nghĩa, cố ước nhi bất câu. Cái phi cận học giáo giảng thụ chi thiện bổn nhi dĩ, thế hữu đốc chí tự tu giả, đắc thị thư dĩ vi nghiên tập kinh huấn chi đồ kính, kỳ vu tu kỷ, tiếp nhân, quan thế, tri hóa chi đạo, tư quá bán hĩ.
Thái nguyên bồiTại dương xương tế thệ thế hậu đích vãn liên trung tả đáo: “Học bất yếm, giáo bất quyện, bổn giáo thất thử lương sư”. Tự tuy bất đa, khước cao độ khái quát liễu dương xương tế đích nhất đại sư phong.
Lý tiêu đamTại 《 dương hoài trung tiên sinh thệ thế tái chí 》 trung bình giới: “Quân, hàn sĩ dã, thành nhạc hồ đạo, nhi bất dĩ cùng ngạ động kỳ tâm, thử kỳ học chi sở dĩ khẩu tiến bất dĩ dã.”[13]
Dương xương tế cố cư vị vu bắc kinh thịĐông thành khuĐậu hủ trì hồ đồng15 hào, thị nhất tọa dân quốc thời kỳ đích tiểu hình dân cư kiến trúc. 1918 niên dương xương tế ( hoài trung ) bị giáo trường thái nguyên bồi sính vi bắc kinh đại học giáo thụ, toàn gia tòng hồ nam thiên cư chí thử, đương thời vi đậu hủ trì 9 hào, đại môn thượng quải “Bản thương dương ngụ” đích đồng chế môn bài. Thử viện thị nhất tọa bất thái quy tắc đích lưỡng tiến viện lạc, tọa bắc triều nam, nam bắc trường ước 30 mễ, đông tây khoan 12 mễ. Như ý đại môn nhất gian tại viện tử tây nam trắc, ngạnh sơn đỉnh hợp ngõa bì điều tích. Nhất tiến viện hữu đảo tọa phòng tam gian, bắc phòng tam gian, đông sương phòng tam gian, quân vi ngạnh sơn hợp ngõa thanh thủy tích. Tây sương phòng dĩ cải kiến. Bắc phòng tam gian vi dương xương tế tiên sinh tự kỷ cư trụ, đông sương phòng tam gian vi nữ nhi dương khai tuệ sở trụ. Hậu viện hữu hậu tráo phòng tứ gian, vi kỳ tha gia chúc cư trụ.[14]
Dương xương tế mộ vị vu trường sa huyện khai tuệ hương khai tuệ lăng viên nội, hệ dữ phụ dương thư tiều chi hợp mộ, chiêm địa ước 50 bình phương mễ, mộ trủng vi đại viên đỉnh hình, trủng tiền hữu thạch lan hòa thạch đài. Mộ vi dĩ hoa cương thạch kiến tạo, tiền hướng sưởng khẩu, trình bát tự hình. Vi nhiễu mộ trủng đích mộ vi trình yêu chuy hình, mộ bi khảm tại mộ vi thượng. 1983 niên dương xương tế mộ liên đồng dương khai tuệ mộ nhất đạo, dĩDương khai tuệ liệt sĩ lăng viênĐích danh nghĩa công bố vi hồ nam tỉnh văn vật bảo hộ đan vị.[15-16]
Ảnh thị danh | Dương xương tế phẫn diễn giả |
|---|---|
Trần duệ | |
《 mao trạch đông 》 |
[17]
