Đồng nghĩa từDương quý phi( trung quốc tứ đại mỹ nữ chi nhất ) nhất bàn chỉ dương ngọc hoàn ( trung quốc cổ đại tứ đại mỹ nữ chi nhất )
Dương ngọc hoàn ( 719 niên －756 niên ),Đạo hàoThái chân,Bồ châuVĩnh nhạc nhân ( kim chúcSơn tây tỉnh,Cụ thể quy chúc tham kiến “Nhân vật tranh nghị” bộ phân). Đường huyền tôngLý long cơSủng phi, cung đình âm nhạc gia, vũ đạo gia,Trung quốc cổ đại tứ đại mỹ nữChi nhất. Truy phong tề quốc côngDương huyền diễmChi nữ, tể tươngDương quốc trungĐường muội.[20-22][31]
Dương ngọc hoàn xuất thân tự quan trung vọng tộcHoằng nông dương thị,Dương ngọc hoàn tính cách uyển thuận, tư chất phong diễm, thiện trường ca vũ, thông hiểu âm luật. Sơ giá thọ vươngLý xươngVi phi.Khai nguyênNhị thập bát niên ( 740 niên ), phụng mệnh xuất gia vi nữ đạo sĩ, hậu huyền tông hạ chiếu nhượng dương ngọc hoàn hoàn tục, tịnh tiếp nhập cung trung, chính thức sách phong vi quý phi, thâm thụ đường huyền tông sủng ái.[23]
Thiên bảoThập ngũ tái ( 756 niên ),An lộc sơnPhát động bạn loạn, an sử chi loạn bạo phát, dương quý phi cân tùy huyền tông lưu vongThục trung,Đồ kinhMã ngôi dịch,Cấm quân hoa biến, thỉnh cầu huyền tông tẫn truDương quốc trungHòa dương quý phi nhất hệ, huyền tông vô nại chi hạ mệnhCao lực sĩBả dương quý phi dẫn đáo phật đường nội, dụng thằng tử lặc tử liễu tha.[24-27][28][29-30]
- Toàn danh
- Dương ngọc hoàn
- Biệt danh
- Dương thái chân,Dương quý phi,Ngọc nô[2]
- Hào
- Thái chân
- Sở xử thời đại
- Đường triều
- Dân tộc tộc quần
- Hán tộc
- Xuất sinh nhật kỳ
- 719 niên 6 nguyệt 22 nhật
- Thệ thế nhật kỳ
- 756 niên 7 nguyệt 15 nhật
- Chủ yếu thành tựu
- Trung quốc cổ đại tứ đại mỹ nữChi nhất
- Chủ yếu tác phẩm
- 《 nghê thường vũ y 》 vũ đạo
- Thân phân
- Thọ vương phi → đạo sĩ → quý phi → vũ đạo gia
Mục lục
- 1Nhân vật sinh bình
- ▪Hoạn môn thế gia xuất thân
- ▪Bị sách lập thọ vương phi
- ▪Huyền tông triệu nhập hậu cung
- ▪Quý phi tiệm đắc hậu sủng
- ▪Quý phi đắc sủng
- ▪Thủ thứ xuất cung
- ▪Tái thứ xuất cung
- ▪Binh họa loạn thế
- 2Nhân vật bình giới
- 3Cá nhân tác phẩm
- 4Thân chúc thành viên
- 5Dật sự điển cố
- ▪Tính danh do lai
- ▪Ngọc hoàn tu hoa
- ▪Phi tử nhất tiếu
- ▪Quý phi túy tửu
Dương lam thôi lan phủ ngọc hoàn vuKhai nguyênThất niên ( 719 niên ) nông lịch lục nguyệt sơ nhất ( dương lịch 6 nguyệt 22 nhật ) xuất sinh vu hoạn môn thế gia, cao tổ phụDương uôngThịTùy triềuĐíchThượng trụ quốc,Lại bộ thượng thư,Đường sơ bịLý thế dânSở sát; phụDương huyền diễm,Tằng hòa thể suý đam nhậm quá thục châu tư hộ; thúc phụDương huyền giảoTằng nhậmHà nam phủSĩ tào, dương ngọc hoàn đích đồng niên thị tạiThục châuĐộ quá đích.
Khai nguyên thập thất niên, 10 tuế tả hữu đích dương ngọc hoàn nhân phụ liêu hộ biện thân khứ thế, bị ký dưỡng tại lạc dương đích tam thúcDương huyền giảoGia.[1]
Dương ngọc hoàn thiên sinh lệ chất, gia thượng ưu việt đích giáo dục hoàn cảnh, sử tha cụ bị hữu nhất định đích văn hóa tu dưỡng, tính cách uyển thuận, tinh thông âm luật, thiện ca vũ, tịnh thiện đạn tỳ bà. TạiBạch cư dịchĐích 《Trường hận ca》 trung miêu thuật kỳ vi:Thiên sinh lệ chất nan tự khí,Nhất triều tuyển tại quân vương trắc.
Khai nguyên nhị thập tam niên thất nguyệt[19],Đường huyền tôngĐích nữ nhiHàm nghi công chủTại lạc dương cử hành hôn lễ, dương ngọc hoàn dã ứng yêu tham gia.Hàm nghi công chủChi bào đệ thọ vươngLý xươngĐối dương ngọc hoàn nhất kiến chung tình, đường huyền tông tạiVõ huệ phiĐích yếu cầu hạ đương niên tựu hạ chiếu sách lập tha vi thọ vương phi. Hôn hậu, lưỡng nhân thập phân ân ái.
Khai nguyên nhị thập ngũ niên ( 737 niên ), võ huệ phi thệ thế, lý xương đích mẫu thânVõ huệ phiThị huyền tông tối vi sủng ái đích phi tử, tại cung trung đích lễ ngộ đẳng đồng vu hoàng hậu. Huyền tôngÚc úc quả hoan,Đương thời hậu cung sổ thiên, vô khả ý giả, hữu nhân tiến ngôn dương ngọc hoàn “Tư chất thiên đĩnh, nghi sung dịch đình”, vu thị đường huyền tông tương dương thị triệu nhập hậu cung chi trung[3].
Khai nguyên nhị thập bát niên ( 740 niên ) thập nguyệt, dĩ vi đường huyền tông mẫu thânĐậu thái hậuKỳ phúc đích danh nghĩa,Sắc thưDương thị xuất gia vi nữ đạo sĩ[4],Đạo hào“Thái chân”.[1]
Thiên bảoTứ tái ( bạch bảng 745 niên ),Đường huyền tôngBả vi chiêu huấn đích nữ nhi sách lập vi thọ vương phi hậu, toại sách lập dương ngọc hoàn vi quý phi[5],Huyền tông tự phế điệuVương hoàng hậuTựu tái vị lập hậu, nhân thử dương quý phi tựu tương đương vu hoàng hậu.
Huyền tông thân phổ 《Nghê thường vũ y khúc》, triệu kiến dương quý phi thời, lệnh nhạc công tấu thử tân nhạc, tứ dương thị dĩ kim thoa điền hợp, tịnh thân tự sáp tại dương thịTấnPhát thượng. Huyền tông đối hậu cung nhân thuyết: “Trẫm đắc dương quý phi, như đắc chí bảo dã” ( 《 cổ kim cung vi bí ký 》 quyển tam ) phục chế tân khúc 《 đắc bảo tử 》, túc kiếnSủng hạnhChi long. Thời cung trung vị lập tân hoàng hậu, cung nhân giai hô dương thị vi “Nương tử”, thật cư hậu vị.
Trịnh xử hốiGiảng liễu nhất cá cố sự, thuyết tại dương ngọc hoàn tấn vi quý phi chi hậu, lĩnh nam cống thượng nhất chỉ bạchAnh vũ,Năng mô phảng nhân ngữ, huyền tông hòa dương quý phi thập phân hỉ hoan, xưng tha vi “Tuyết y nữ”, cung trung tả hữu tắc xưng tha vi “Tuyết y nương”.
Đường huyền tông lệnh từ thần giáo dĩ thi thiên, sổ biến chi hậu, giá chỉ bạchAnh vũTựu năng ngâm tụng xuất lai, đậu nhân hỉ ái. Huyền tông mỗi dữ dương quý phi hạ kỳ, như quả cục diện đối huyền tông bất lợi, thị tòng đích hoạn quan phạ huyền tông thâu liễu kỳ, tựu khiếu thanh “Tuyết y nương”, giá chỉ anh vũ tiện phi nhập kỳ bàn, trương dực phách sí.[6]Hậu lai giá chỉ khả ái đích “Tuyết y nương” bị lão ưng trác tử, huyền tông dữ dương quý phi thập phân thương tâm, tương tha táng vu ngự uyển trung, xưng vi “Anh vũ trủng”.Huyền tông đối sủng vật bạch anh vũ thượng thả như thử trân tích, kỳ đối dương quý phi đích hậu sủng canh bất đãi ngôn liễu.[7]
Nguyên đại tiền tuyển 《 dương quý phi thượng mã đồ 》, hiện tàng vu mỹ quốc phất lợi nhĩ mỹ thuật quán[32]Thiên bảoNgũ tái thất nguyệt, do vu dương quý phiThị sủng kiêu túng,Đắc tội liễu huyền tông, bị huyền tông khiển quy nương gia. Quý phi xuất cung hậu, huyền tông ẩm thực bất tiến,Cao lực sĩChỉ đắc hựu bả tha triệu hồi lai.
- Chính sử ký tái
《 cựu đường thư · quyển ngũ thập nhất 》 ký tái “Ngũ tái thất nguyệt, quý phi dĩ vi khiển tống quy dương tiêm trạch”, “Thiên bảo cửu tái, quý phi phục ngỗ chỉ, tống quy ngoại đệ”.
《Tân đường thư》 quyển thất thập lục ký tái: Tha nhật, phi dĩ khiển hoàn tiêm đệ, bỉ trung trắc, đế thượng bất ngự thực, si nộ tả hữu. Cao lực sĩ dục nghiệm đế ý, nãi bạch dĩ điện trung cung trướng, tư nông tửu hí bách dư xa tống phi sở, đế tức dĩ ngự thiện phân tứ. Lực sĩ tri đế chỉ, thị tịch, thỉnh triệu phi hoàn, hạ thược an hưng phường môn trì nhập. Phi kiến đế, phục địa tạ, đế thích nhiên, phủ úy lương ác.
《Tư trị thông giám》 ký tái: Phi dĩ đố hãn bất tốn, thượng nộ, mệnh tống quy.” Giá kỉ bộ chính sử đô một hữu chính diện địa tường tế thuyết minh giá kiện sự đích phát sinh quá trình, tịnh dị khẩu đồng thanh địa thuyết thị dương quý phi nhân phạm thác ngộ đắc tội liễu huyền tông nhi bị tống quy nương gia.
《Tư trị thông giám》 ký tái đích lý do thị “Đố hãn bất tốn”, cứu cánh phát sinh liễu thập ma sự, hoàn thị một thuyết.
- Dã sử ký tái
Dã sử 《 khai nguyên truyện tín ký 》 ký tái: “Thái chân phi thường nhân đố mị, hữu ngữ xâm thượng, thượng nộ thậm”, “Thái chân phi thường nhân đố mị, hữu ngữ xâm thượng, thượng nộ thậm, triệu cao lực sĩ dĩ truy tống hoàn kỳ gia.
Bất nan khán xuất, dương quý phi thử thứ bị niện đích tội danh thị “Đố hãn bất tốn”. Dương quý phi sở tật đố đích nhân ngận đa nhân sai trắc thị đường huyền tông đích lánh nhất danh phi tử ——Mai phi.Căn cư tống nhân 《Mai phi truyện》 ký tái: “Mai phi khiếuGiang thải bình,Bỉ dương quý phi tảo 19 niên nhập cung. Đương niên, đường huyền tông tối sủng ái đíchVõ huệ phiKhứ thế, huyền tông tâm trung thất lạc, hoạn quanCao lực sĩTiện kiến nghị tại toàn quốc tuyển mỹ.Cao lực sĩLai đáo phúc kiến, kiến đáo liễuGiang thải bình,Kinh vi thiên nhân. Vu thị, bả tha đái hồi cung, hiến cấp liễuĐường huyền tông.”
Giang thải bình bất cận dung mạo mỹ lệ, nhi thả ôn nhu điển nhã, ngận khoái tiện lỗ hoạch liễu huyền tông đích tâm. Giang thải bình tự tiểu hỉ ái đạm nhã, dã hỉ hoan đồng dạng đạm nhã đích mai hoa. Đường huyền tông tiện tương tha phong vi mai phi, đặc địa tại hậu cung vi tha tài chủng liễu nhất phiến mai lâm. Đương mai hoa thịnh khai chi thời, huyền tông tiện huề mai phi lai đáo giá lí, thưởng hoa ngâm thi, ân ái vô bỉ.
Hậu lai, đường huyền tông hựu kiến đáo liễu dương ngọc hoàn, tiện vi tha đích phong vận sở khuynh đảo, nhân vi nhị nhân đồng thiện trường âm nhạc, ngận khoái thành vi liễu tri âm. Đường huyền tông tại thiên phương bách kế tương ngọc hoàn lộng đáo thủ chi hậu, tiện nhật nhật dữ dương phi tại nhất khởi, ngận khoái tựu bả mai phi vong khước liễu. Mai phi thiện trường thi phú, nhất nhật, tha tả liễu nhất thủ 《Nhất hộc châu》, thác nhân đái cấp huyền tông. Huyền tông kiến thi, tiện tưởng khởi liễu tích nhật dữ mai phi tại nhất khởi đích tình cảnh. Vu thị, tiện triệu tha nhập thúy hoa tây các tự cựu. Bất liêu, thử sự bị dương quý phi tham tri, thố ý đại phát, bả huyền tông hòa mai phi nhất phiên tu nhục. Lý long cơ tất cánh thị hoàng đế, chẩm năng nhượng quý phi như thử giáo huấn, nhất nộ chi hạ, mệnh nhân tương dương quý phi tống hồi nương gia.
- Hậu thế khảo chứng
Lâm phương binh đích thái chân tạo hìnhNhi 《Mai phi truyện》 nhất văn vô tác giả ( hữu nhân nhận vi thị đườngTào nghiệpSở trứ, tịnh vô thật cư. ) sao lục giả dã bất tri tác giả thị hà nhân, chỉ tri tha thịBắc tốngGiang du,Nam tốngChi giao đích nhân. 《Mai phi truyện》 thị tối tảo ký tái mai phi kỳ nhân kỳ sự đích tác phẩm. Kỳ tha sở hữu quan vu mai phi đích ký tái đô thị vãn vu cai văn, nhi thả đại đa thị cai văn đích chuyển sao, hoặc giả tăng gia liễu truyện thuyết bộ phân.
Kỳ tam, tại 《Mai phi truyện》 lí hữu giá dạng kỉ cú thoại, trị đắc chú ý: “Kim thế đồ họa mỹ nhân giả, hào mai phi, phiếm ngônĐường minh hoàngThời nhân, nhi mạc tường sở tự dã.” Kỳ ý tư thuyết, đương kim (Tống đại) sĩ nữ họa trung đích mai phi, nhân môn chỉ phiếm phiếm địa thuyết tha thị đường minh hoàng thời đích nhân, nhi đối tha đích thân thế khước bất đại liễu giải.
Nhân thử lỗ tấn tiên sinh tại 《Trung quốc tiểu thuyết sử lược》 trung thuyết đáo: “《Mai phi truyện》 nhất quyển diệc vô soạn nhân, cái kiến đương thời hữu bả mai mỹ nhân hào mai phi giả, phiếm ngôn đường minh hoàng thời nhân. Nhân tạo thử truyện……”. Trị học nghiêm cẩn đíchVăn học giaTrịnh chấn đạcDã phủ nhận mai phi đích tồn tại.
Tối hậu, tra khảo đường đại sử tịch, tịnh vị phát hiện hữu cao lực sĩ đáo mân việt tuyển mỹ đích ký tái; 《Mai phi truyện》 sở ký mai phi bị biếm sở cư chiThượng dươngĐông cung tạiĐông đô lạc dương． tha dữTrường anTương cự sổ bách lí, nhiLạc dươngThượng dương đông cung hựu vô thúy hoa điện tây các, hà dĩ hội xuất hiện đường huyền tông dạ triệu mai phi, đương bị dương quý phi phát giác hậu, hựu chẩm hội hữu mai phi “Bộ quy đông cung” chi sự.
Đường huyền tôngThời kỳ chuyên môn thiết liễu nhất cá tưởng khuyến hàn chức nghiệp, khiếu tác “Hoa điểu sử”,Chuyên quản đáo dân gian sưu la mỹ nữ dĩ sung thật hậu cung. Đường huyền tông thị cá phong lưu thiên tử, chỉnh nhật hòa dương quý phi tại nhất khởi dĩ kinh ngoạn nị liễu, tiện bối trứ dương quý phiTriệu hạnhGiá ta nữ nhân. Dương quý phi cật thố, dữ huyền tông đại sảo đại nháo; huyền tông dã sinh khí liễu, phi tử cánh nhiên quản khởi liễu hoàng đế đích tư sinh hoạt, thật tại thị bất tượng thoại. Vu thị, nhất khí chi hạ, hạ lệnh “Niện hồi khứ”. Dương quý phi tựu giá dạng bị niện hồi liễu nương gia. Quý phi nhất tẩu, đường huyền tông đột nhiên giác đắc tâm trung không lạc lạc đích, ngận khoái tựu hậu hối liễu. Đương thiên vãn thượng, sấn trứ dạ sắc, đường huyền tông tựu phái cấm quân tương quý phi tòng dương gia tiếp liễu hồi lai.
Kinh quá nhất phiên chiết đằng, nhị nhân đích cảm tình tấn tốc thăng ôn. Bất cận như thử, huyền tông hoàn tương dương quý phi đích tam cá tỷ tỷ tiếp đáo trường an, phong tha môn vi nhất phẩm phu nhân, chuẩn hứa tha môn tùy ý xuất nhập cung môn.
Thiên bảoCửu tái, dương quý phi hựu nhất thứ bị khiển tống hồi liễu nương gia.
Vương lộ dao bản dương ngọc hoàn《Tư trị thông giám》 trung chỉ hữu lục cá tự “Dương quý phi phục ngỗ chỉ.” Dương quý phi ngỗ đích thị thập ma chỉ ni? 《Dương thái chân ngoại truyện》 ký tái: 750 niên, thiên bảo cửu tái nhị nguyệt đích nhất thiên, dương quý phi thâu thâu địa xuy đường huyền tông đại ca ninh vươngLý hiếnĐích tử ngọc địch, bị đường huyền tông khán kiến liễu, dĩ ngỗ chỉ hựu bị tống xuất cung ngoại. Quý phi xuất cung hậu, tiễn hạ nhất lữu thanh ti, thác trung sửTrương thao quangĐái cấp huyền tông, huyền tông đại hãi, hựu lệnh cao lực sĩ bả tha triệu hồi.[9]
Giá lưỡng chủng thuyết pháp đô bất khả tín, nhân vi ninh vương lý hiến vuKhai nguyênNhị thập cửu niên thập nhất nguyệt (742 niên1 nguyệt 5 nhật) hoăng thệ, thiên bảo cửu tái ( 750 niên ), dĩ kinh tử liễu bát niên. Dương quý phi bất khả năng dữ tử nhân hữu nhiễm. Đối vu dương quý phi cật tỷ tỷ đích thố đích thuyết pháp, dã cận tại 《Tập linh đài ·Kỳ nhị 》 ( trương hỗ ): “Quắc quốc phu nhân thừa chủ ân, bình minh kỵ mã nhập cung môn. Khước hiềm chi phấn ô nhan sắc, đạm tảo nga mi triều chí tôn.” Trung xuất hiện, bất túc vi cư. Nhi thả, tại thiên bảo niên gian, dương quý phi hòa tha đích tỷ muội môn quan hệ nhất trực bất thác, thuyết minh đường huyền tông hòa quắc quốc phu nhân chi gian thị thanh bạch đích.
Hướng hải lam bản dương ngọc hoàn《Tân đường thư》 trung ký tái: “Xuất nhập cung dịch, ân sủng thanh diễm chấn thiên hạ. Mỗi mệnh phụ nhập ban, trì doanh công chủ đẳng giai nhượng bất cảm tựu vị, kiến bình, tín thành nhị công chủ dĩ dữ phi gia ngỗ, chí truy nội phong vật,Phụ mã đô úyĐộc cô minhThất quan.” Hoàng thượng đích thân muội muội tại tam vị phu nhân diện tiền chỉ năng nhượng tọa nhi bất cảm tựu tọa; đường huyền tông đích nữ nhiTín thành công chủNhân vi hòa dương gia nhân hữu mâu thuẫn, cánh luân lạc đáo truy hồi nội phủ phong tặng đông tây, như tái bất xử lý, khủng phạ chỉnh cá giang sơn đô thành liễu dương gia đích liễu. Huyền tông sinh khí liễu, dương gia tựu thị trượng trứ hữu cá quý phi xanh yêu, vu thị, dương quý phi tái nhất thứ bị niện hồi liễu gia.
Dương quý phi giá thứ bị tống hồi gia, thị huyền tông sử dụngSát kê cấp hầu khánĐích sách lược, tựu thị yếu diệt diệt dương thị gia tộc đích uy phong. Giá nhất chiêu quả chân ngận linh, dương gia nhân hoảng liễu thần, khả hựu bất hảo xuất diện cầu tình, dương quý phi canh thị chung nhật dĩ lệ tẩy diện. Nhân vi, giá nhất thứ đường huyền tông tịnh một hữu cấp trứ bả quý phi tiếp hồi khứ, nhi thả tống tẩu chi hậu tựu tái một hữu liễu tiêu tức.
Huyền tông tuy nhiên một hữu phái nhân khứ tiếp dương quý phi, đãn tâm trung hoàn thị ngận tưởng niệm đích. Nhất cá khiếuCát ônĐích nhân lai du thuyết đường huyền tông, chính trung huyền tông hạ hoài. Đường huyền tông lập khắc phái nhân khán vọng quý phi, hoàn tương tự kỷ đích ngự thiện phân liễu nhất bán cấp tha. Dương quý phi kiến hoàng đế phái nhân lai khán tha liễu, cảm động địa lệ lưu mãn diện, mã thượng phục địa nhận thác, hoàn tiễn hạ liễu tự kỷ đích nhất lũ đầu phát, hiến cấp huyền tông. Đường huyền tông nhất khán đáo quý phi đích thanh ti, pháiCao lực sĩTương dương quý phi tiếp hồi liễu cung.
Dương quý phi tri đạo huyền tông một hữu tha, tiện tẩm thực bất an, vu thị canh vi kiêu túng, dương gia “Xuất nhập cấm môn bất vấn, kinh sư trường lại vi chi trắc mục”.Trần hồng《Trường hận ca truyện》 ký tái: Cư dịch ca viết tỷ muội đệ huynh giaiLiệt thổ,Khả liên quang thải sinh môn hộ; toại lệnh thiên hạ phụ mẫu tâm, bất trọng sinh nam trọng sinh nữ.
- Tử vuMã ngôi pha
Dương ngọc hoànĐường huyền tông ngôn quốc trung loạn triều đương tru, nhiên quý phi vô tội, bổn dụcXá miễn,Vô nạiCấm quânSĩ binhGiai nhận vi quý phi nãi họa quốc hồng nhan,An sử chi loạnNãi nhân quý phi nhi khởi, bất tru nan úy quân tâm, nan chấn sĩ khí, kế tục bao viHoàng đế.Đường huyền tông tiếp thụCao lực sĩĐích khuyến ngôn, vi cầu tự bảo, bất đắc dĩ chi hạ,Tứ tửLiễu dương quý phi. Tối chung dương quý phi bị tứ bạch lăng nhất điều,Ải tửTạiPhật đườngĐích lê thụ hạ, thời niên tam thập bát tuế, giá tựu thịBạch cư dịchĐích 《Trường hận ca》 trung đích “Lục quân bất phát vô nại hà, uyển chuyển nga mi mã tiền tử” chi điển cố.
Huyền tông tạiAn sử chi loạnBình định hậu hồi cung, tằng phái nhân khứ tầm trảo dương quý phi đích di thể, đãn vị tầm đắc.
《Tân đường thư》 trung đích ký tái dữ 《Cựu đường thư》 đại trí tương đồng, do thử khả kiến,Dương quý phiXác thật tử vuMã ngôi pha.Hậu nhân truyện thuyết quý phi một tử, khả năng chỉ thị nhất chủng mỹ hảo đích nguyện vọng.[10]
- Tử vu phật đường
Lâm phương binh, hương tiêu ngọc vẫn tiền đích quý phi hướng bồ tát kỳ đảo《Cựu đường thư· dương quý phi truyện 》 ký tái: Cấm quân tương lĩnh trần huyền lễ đẳng sát liễu dương quốc trung phụ tử chi hậu, nhận vi “Tặc bổn thượng tại”, thỉnh cầu tái sát dương quý phi dĩ miễn hậu hoạn. Đường huyền tông vô nại, dữ quý phi quyết biệt, “Toại ải tử vu phật thất”.
《Tư trị thông giám· đường kỷ 》 ký tái: Đường huyền tông thị mệnhThái giamCao lực sĩBả dương quý phi đái đáo phật đường ải tử đích.
Trần hồngĐích 《 trường hận ca truyện 》 ký tái: Đường huyền tông tri đạo dương quý phi nan miễn nhất tử, đãn bất nhẫn kiến kỳ tử, tiện sử nhân khiên chi nhi khứ, “Thương hoàng triển chuyển, cánh tử vu xích tổ chi hạ”.
Nhạc sửĐích 《 dương thái chân ngoại truyện 》 ký tái: Đường huyền tông dữ dương quý phi quyết biệt thời, tha “Khất dung lễ phật”. Cao lực sĩ toại ải tử quý phi vu phật đường tiền đích lê thụ chi hạ.
Trần dần khácTiên sinh tại 《Nguyên bạch thi tiên chứng cảo》 trung chỉ xuất: “Sở khả chú ý giả, nhạc sử vị phi ải tử vu lê thụ chi hạ, khủng thị thụ hương sơn ( bạch cư dịch ) ‘ lê hoa nhất chi xuân đái vũ ’ cú chi ảnh hưởng. Quả nhĩ, tắc thù khả tiếu hĩ.”
Nhạc sử đích thuyết pháp lai tự 《Đường quốc sử bổ》, nhi lý triệu đích thuyết pháp khủng phạ thị thụ 《Trường hận ca》 đích ảnh hưởng. Dương quý phi tự ải tử vu phật đường trung. Trần huyền lễ cập cấm vệ quân đích tương quan khán trứ giá cá quá trình, xác nhận dương quý phi dĩ tử hậu, tái xuất lai cân cấm vệ quân sĩ binh giải thích, quá liễu ngận cửu tụ tập đích sĩ binh tài tán khứ quy đội.[10]
- Tử vu loạn quân
Chu khiết bản quý phi lâm tử tiềnĐỗ phủVuChí đứcNhị niên ( công nguyên 757 niên ) tại an lộc sơn chiêm cư đích trường an, tác 《Ai giang đầu》 nhất thủ, kỳ trung hữu “Minh mâu hạo xỉ kim hà tại, huyết ô du hồn quy bất đắc” chi cú, ám kỳ dương quý phi bất thị bị ải tử vu mã ngôi dịch, nhân vi ải tử thị bất hội kiến huyết đích.
Lý íchSở tác thất tuyệt 《 quá mã ngôi 》 hòa thất luật 《 quá mã ngôi nhị thủ 》 trung hữu “Thác quân hưu tẩy liên hoa huyết” hòa “Thái chân huyết nhiễm mã đề tẫn” đẳng thi cú, dã phản ánh liễu dương quý phi vi loạn quân sở sát, tử vu binh nhận chi hạ đích tình cảnh.
Trương hữu《 hoa thanh cung hòa xã xá nhân 》 đích “Huyết mai phi tử diễm”;
Ôn đình quân《 mã ngôi dịch 》 đích “Phản hồn vô nghiệm biểu yên diệt, mai huyết không sinh bích thảo sầu” đẳng thi cú, dã đô nhận vi dương quý phi huyết tiên mã ngôi dịch, tịnh phi bị ải nhi tử.[10]
- Thôn kim nhi tử
Dương ngọc hoànGiá chủng thuyết pháp cận kiến vuLưu vũ tíchSở dụng đích 《Mã ngôi hành》 nhất thi. Lưu thị chi thi tằng tả đạo: “Lục dã phù phong đạo, hoàng trần mã ngôi hành, lộ biên dương quý nhân, phần cao tam tứ xích. Nãi vấn lí trung nhi, giai ngôn hạnh thục thời, quân gia tru nịnh hạnh, thiên tử xá yêu cơ. Quần lại phục môn bình, quý nhân khiên đế y, đê hồi chuyển mỹ mục, phong nhật vi thiên huy. Quý nhân ẩm kim tiết, du hốt thuấn anh mộ, bình sinh phục hạnh đan, nhan sắc chân như cố.” Tòng giá thủ thi lai khán, dương quý phi thị thôn kim nhi tử đích.
Trần dần khác tiên sinh tằng đối giá chủng thuyết pháp pha cảm hi kỳ, tịnh tại 《 nguyên bạch thi tiên chứng cảo 》 trung tác liễu khảo chứng. Trần thị hoài nghi lưu thi “Quý nhân ẩm kim tiết” chi ngữ, thị đắc tự “Lí nhi trung”, cố nhi tài dữ chúng thuyết hữu dị. Nhiên nhi, trần thị tịnh bất bài trừ dương quý phi tại bị ải tử chi tiền, dã hữu khả năng thôn quá kim, sở dĩ “Lí nhi trung” tài truyện đắc thử thuyết.
Thượng hoàng tự thục hoàn lê giới mê, lệnh trung sử tế điện, chiếu lệnh cải táng.Lễ bộ thị langLý quỹViết: “Long võ tương sĩ tru quốc trung, dĩ kỳ phụ quốc triệu loạn. Kim cải táng cố phi, khủng tương sĩ nghi cụ, táng lễ vị khả hành.” Nãi chỉ. Thượng hoàng mật lệnh trung sử cải táng vu tha sở. Sơ ế thời dĩ tử nhục khỏa chi, cơ phu dĩ phôi, nhi hương nang nhưng tại. Nội quan dĩ hiến, thượng hoàng thị chi thê oản, nãi lệnh đồ kỳ hình vu biệt điện, triều tịch thị chi. ( 《 cựu đường thư · quyển ngũ thập nhất · dương quý phi truyện 》 )[10]
Dương ngọc hoànDương ngọc hoàn tự nhập cung dĩ hậu, tuân tuần phong kiến đích cung đình thể chế, bất quá vấn triều đình chính trị, bất sáp thủ quyền lực chi tranh, dĩ tự kỷ đích vũ mị ôn thuận cập quá nhân đích âm nhạc tài hoa, thụ đáo huyền tông đích bách bàn sủng ái, tuy tằng nhân đố nhi xúc nộ huyền tông, dĩ trí lưỡng thứ bị tống xuất cung, đãn tối chung huyền tông hoàn thị nan dĩ cát xá.
Dương ngọc hoàn nhược sinh tại biệt đích niên đại, hoặc hứa thành bất liễu dương quý phi. Đường triều nhân dĩ phong du vi mỹ, dương ngọc hoàn tắc “Ngưng chi yên hoa”, liên “Chi phương” đô khai thủy “Ngưng tập”, tượng “Yên chi” nhất dạng tán phát trứ “Hoa lệ” đích sắc thải, giá đô thị thị nhu yếu nhất định “Công lực” đích.
Nhật bổn giang hộ thời đại 礒 điền hồ long trai đường huyền tông dương quý phi xuy địch đồ(1 trương )
Quan hệ | Tính danh |
|---|---|
Tiên tổ | |
Cao tổ | Dương uông |
Tằng tổ | Dương lệnh bổn |
Tổ phụ | Dương chí khiêm |
Phụ thân | |
Thúc phụ | |
Công công | Lý đán( đường duệ tông ) |
Bà bà | |
Trượng phu | |
Đường huynh | |
Tỷ tỷ |
Dương ngọc hoàn danh tự 《Cựu đường thư》 dữ 《Tân đường thư》 lí một hữu tả, 《Tư trị thông giám》 lí dã một hữu minh xác ký tái, 《Trường hận ca truyện》 chỉ thuyết tha thị “Dương huyền diễm nữ”. Đường đại trung cửu niên ( 855 niên ), dã tựu thị dương quý phi tử hậu đại ước 100 niên,Trịnh xử hốiBiên soạn đích 《Minh hoàng tạp lục》[13]Lí tài đệ nhất thứ đề cập: “Dương quý phi tiểu tự ngọc hoàn”. Hậu nhân duyên dụng chí kim.
Dương quý phi đích “Ngọc nô[14]”,“Ngọc nương”, “Ngọc hoàn” giá tam cá danh tự thị chân thật tồn tại đích, kỳ trung đích nô, nương, hoàn tam cá tự đích dụng ngữ đô thị bất đồng thời kỳ đối dương quý phi danh tự đích nhất chủng sấn thác. Ngọc nô, thị tha nhi thời đích ái xưng; ngọc nương, thị tha sách phong tiền đích tôn xưng; ngọc hoàn tắc thị tha sách phong quý phi, thân thể phát phúc hậu nhân môn đối tha đích hí xưng. Dương quý phi đích chân thật tính danh ứng cai khiếu tố “Dương ngọc”.
Ngọc hoàn tu hoa ( kim nhân hội )Truyện thuyết dương ngọc hoàn sơ nhập cung thời, nhân kiến bất đáo quân vương nhi chung nhật sầu mi bất triển. Hữu nhất thứ, tha hòa cung nữ môn nhất khởi đáo cung uyển thưởng hoa, vô ý trung bính trứ liễu hàm tu thảo, thảo đích diệp tử lập tức quyển liễu khởi lai. Cung nữ môn đô thuyết giá thị dương ngọc hoàn đích mỹ mạo, sử đắc hoa thảo tự tàm hình uế, tu đắc sĩ bất khởi đầu lai. Đường huyền tông thính thuyết cung trung hữu cá “Tu hoa đích mỹ nhân”, lập tức triệu kiến, phong vi quý phi. Tòng thử dĩ hậu, “Tu hoa” dã tựu thành liễu dương quý phi đích nhã xưng liễu.
Hàm tu thảo “Tu” vu kiến nhân, thị do vu thực vật điện đích duyên cố. Hàm tu thảo đích diệp tê cơ bộ, hữu nhất cá bạc bích tế bào tổ chức khiếu tố “Diệp nhục”, bình thời lí diện sung mãn liễu túc cú đích thủy phân. Đương diệp phiến thụ đáo thứ kích thời, bạc bích tế bào lí đích thủy phân, tại thực vật điện đích chỉ lệnh hạ, lập tức hướng thượng bộ dữ lưỡng trắc lưu khứ. Do vu diệp phiến đích trọng lượng tăng gia, tựu sản sinh liễu diệp phiến bế hợp, diệp bính đạp thùy đích hiện tượng. Hàm tu thảo thực chu tiêm tế kiều nhược, vi liễu sinh tồn, tha tại trường kỳ đích tự nhiên tuyển trạch trung, hình thành liễu giá chủng thích ứng hoàn cảnh đích đặc thù bổn lĩnh.
Đường huyền tôngĐích sủng phi dương quý phi, hữu trứ khuynh thành khuynh quốc chi mỹ, thiên sinh lệ chất, hựu tinh thông âm luật, thiện ca vũ, tịnh thiện đạn tỳ bà. Dĩ trí đường huyền tông đối tha sủng ái hữu gia.
Nhất kỵ hồng trần phi tử tiếu“Nhất kỵ hồng trần phi tử tiếu,Vô nhân tri thị lệ chi lai”. Đương thời dương quý phi tại hoa thanh cung lí phẩm thường lệ chi thời thị chẩm dạng đích nhất phiên động nhân tình cảnh, đường huyền tông mỗi mỗi dĩ thử mỹ tửu dữ kỳ đối ẩm, dương quý phi tại đường huyền tông đích tâm mục trung đương nhiên canh thị “Hồi mâu nhất tiếu bách mị sinh,Lục cung phấn đại vô nhan sắc” liễu. Tòng thử tiện hữu giá lịch sử thượng giá trứ danh đích nhất tiếu. “Hoa thanh sanh ca nghê thường túy, quý phi bả tửu lộ nùng tiếu”. Na tác vi cống phẩm tiến nhập cung đình đích mỹ tửu, dã thủ danh vi:Lộ nùng tiếu.
Tha dĩ “Hồi mâu nhất tiếu bách mị sinh,Lục cung phấn đại vô nhan sắc” nhi “Tam thiên sủng ái tại nhất thân”, khả tha dã tằng nhất thời thất sủng nhi tá tửu kiêu sầu, túy hậu vong kỳ sở dĩ, phóng lãng hình hài.
Đường huyền tôngTiên nhất nhật dữ dương quý phi ước, mệnh kỳ thiết yến bách hoa đình, đồng vãng thưởng hoa ẩm tửu. Chí thứ nhật, dương quý phi toại tiên phó bách hoa đình, bị tề ngự diên hầu giá, thục ý trì đãi di thời, đường huyền tông xa giá cánh bất chí. Trì chi cửu, trì chi hựu cửu. Nãi hốt báo hoàng đế dĩ hạnhGiang phiCung, dương quý phi văn tấn, áo não dục tử.
Dương quý phi tính bổn biển hiệp thiện đố, vưu mị lãng, thả phụ nữ vu oán vọng chi dư, bổn tối dịch sinh phản ứng lực. Toại sử vạn chủng tình hoài, nhất thời cánh nan bài khiển, gia dĩ tửu nhập sầu tràng, tam bôi diệc túy, xuân tình đốn sí, nhẫn tuấn bất cấm. Vu thị cánh vong kỳ sở dĩ, phóng lãng hình hài, tần tần dữCao lực sĩ,Bùi lực sĩ nhị thái giam, tác chủng chủng túy thái, cập cầu hoan ổi tiết trạng, nãi thủy quyện cực hồi cung.
- Bí thuật chi nhất:
Bính khí nùng trang diễm mạt, giảng cứu đạm trang khinh tảo, hiển kỳ nhân thể tự nhiên mỹ. Đường đại mỹ dung vật, dĩDuyên,HốngVi chủ yếu nguyên liêu, trường kỳ sử dụng, hộiMạn tính trung độc,Kiểm bộ lưu hạ hạt ban, bì phu lão hóa. Dương ngọc hoàn vi nữ đạo sĩ ngũ lục niên gian, viễn ly nùng trang diễm mạt, bất thụ duyên, hống nguy hại, dĩ hậu dã bính khí nùng trang, truy cầu nga mi khinh tảo đích đạm trang.
Quý phi dụcÔn tuyền mộc dục hòa phách đả chi công.Đường triềuThừa tập bắc triều tập tục, thiết ôn tuyền cung,Hoa thanh trìThị tối vi hữu danh đích nhất xử. Tương truyện ôn tuyền hữu khư trừ tà khí, miễn trừ dịch bệnh đích công hiệu, thường dục ôn tuyền, tuyền thủy trung đích lưu hoàng đẳng quáng vật chất khả dĩ trị liệu bì phu bệnh, dĩ bị kim thiên y học giới sở công nhận.
《Trường hận ca》 tả đạo: “Xuân hàn tứ dục hoa thanh trì, ôn tuyền thủy hoạt tẩy ngưng chi. Thị nhi phù khởi kiều vô lực, thủy thị tân thừa ân trạch thời.” Dương quý phi mộc dục ôn tuyền thời, thường bả mẫu đan đan bì, tang diệp, tầm ma đẳng tẩm nhập thủy trung, tha môn năng trấn tĩnh thần kinh, xúc tiến cơ phu tái sinh, sử chi hoạt nị quang khiết.
《Hồng lâu mộng》 trungGiả bảo ngọcTả thi thuyết “Xuất dục thái chân băng tác ảnh”. Tại mộc dục thời, dương quý phi thi hành phách đả chi công, dụng thủ khinh phách toàn thân, vưu kỳ thị diện bộ bì phu, sử chu thân huyệt vị thụ đáo thứ kích, xúc tiến huyết dịch tuần hoàn, dĩ đạt đáo cường hóa cơ phu cơ năng đích mỹ dung hiệu quả.
- Bí thuật chi tam:
HợpMẫu đanĐan bì,Hạnh nhân,Hoạt thạch,Khinh phấn chế thành dương thái chân hồng ngọc thanh. Cư thuyết thi chi thập nhật hậu, diện sắc như hồng ngọc, thị lịch đại giai nhân mỹ nữ dụng lai mỹ dung đích bí phương chi nhất, liên hậu lai đích từ hi thái hậu dã thiên thiên sử dụng.
Thử phương trung hạnh nhân hữu phong phú đích khổ hạnh nhân du, hữu tư nhuận bì phu đích đặc thù hiệu quả. Khinh phấn ức khuẩn, hoạt nhuận lợi khiếu, tha môn “Thượng năng lợi mao thấu chi khiếu, hạ năng lợi thanh nịch chi khiếu”. Tam dược hợp dụng, cụ hữu khứ cấu nhuận phu, bách lợi mao khiếu đích tác dụng, triệt để tị miễn truyện thống mỹ dung vật trung duyên, hống đích nguy hại.
- Bí thuật chi tứ:
CậtLệ chi,PhụcNhân tham,Bảo kiện mỹ dung yêu quân sủng. Dương quý phi hỉ thực lệ chi, nhân nhân giai tri. Đỗ mục hữu thi thuyết: “Trường an hồi vọng tú thành đôi, sơn đỉnh thiên môn thứ đệ khai. Nhất kỵ hồng trần phi tử tiếu, vô nhân tri thị lệ chi lai.”
Huyền tông vi đầu dương quý phi chi hảo, hạ lệnh các địa dịch trạm, khoái tốc chuyển vận mân, quảng lệ chi tiến cống trường an, háo khứ đa thiếu nhân lực tài lực, cận vi dương quý phi nhất nhân hoan ngu khoái nhạc. Lệ chi, vi nam phương nhiệt đái thủy quả chi nhất, nội hàm phong phú doanh dưỡng, tính cam bình vô độc, cửu cật lệ chi, ích tâm tì, dưỡng can huyết, ích nhân nhan sắc.
Hữu nhất cá nghi vấn thủy chung khốn nhiễu trứ hậu thế học nhân, na tựu thị kí nhiên đương thờiĐường huyền tôngGiá ma mê luyến dương ngọc hoàn, dương ngọc hoàn khước vi thập ma nhất trực thị cá quý phi, nhi một hữu thành vi hoàng hậu ni?
Quan vu giá cá vấn đề, sử thư thượng tịnh một hữu minh xác đích ký tái, chỉ năng tòng hữu quan ký tái trung phát hiện hòa oạt quật tuyến tác, tiến hành tương quan luận chứng hòa thôi trắc. Tòng sử thư ký tái trung đích chu ti mã tích lai khán, đường huyền tông chi sở dĩ một hữu sách phong dương ngọc hoàn vi hoàng hậu, ngận khả năng dữ tha đắc đáo dương ngọc hoàn đích ti hạ thủ đoạn hữu quan. Căn cư 《Cựu đường thư》, 《Tân đường thư》, 《Tư trị thông giám》 đẳng sử thư ký tái, dương ngọc hoàn nguyên vi đường huyền tông đích nhi tử thọ vương lý mạo đích vương phi, đường huyền tông thị thông quá bất chính đương đích thủ đoạn tòng nhi tử thủ trung thưởng quá lai đích. Khai nguyên nhị thập tam niên thất nguyệt[19],Lý mạo dữ dương ngọc hoàn nhất kiến chung tình, tạiVõ huệ phi( lý mạo chi mẫu ) đích tái tam thỉnh cầu hạ, đường huyền tông hạ chiếu sách lập dương ngọc hoàn vi thọ vương phi, hôn hậu, lưỡng nhân điềm mỹ dị thường, nhi giá thời đường huyền tông tịnh một hữu kiến đáo dương ngọc hoàn.
Dương ngọc hoànGiá kiện sự tình tự nhiên cấp thọ vương lý mạo dĩ thâm trọng đích thương hại, đãn thưởng tẩu ái phi đích thị tự kỷ đíchPhụ hoàng,Tự kỷ chỉ năng cảm nộ bất cảm ngôn. Đối thử,Đường triềuThi nhânLý thương ẩnTằng tại thi ca 《 li sơn hữu cảm · vịnh dương phi 》 trung tả đạo: “Li tụ phi tuyền phiếm noãn hương, cửu long a hộ ngọc liên phòng, bình minh mỗi hạnh trường sinh điện, bất tòng kim dư duy thọ vương.” Thử thi thuyết minh liễu đương thời đường huyền tông thưởng tẩu nhi tức phụ hậu, thọ vương lý mạo đích úc muộn hòa đường huyền tông đích dam giới, nhiên nhi dương ngọc hoàn thật tại thị thái phiêu lượng liễu, đường huyền tông vi liễu đắc đáo tha giá nhất thiết đô bất cố liễu, do thử dã khả kiến dương quý phi đích mê nhân chi xử. Lánh ngoại, đường triều thịTrung quốc lịch sửThượng thiếu hữu đích khai phóng đích triều đại, thải thủ liễuKiêm dung tịnh baoĐích văn hóa chính sách, các chủng ngoại lai phong tục tại đại đường lạc địa khai hoa, phong kiến luân lý đẳng cấp chế độ đắc đáo nhược hóa, nhân thửĐường huyền tôngGiá dạng tố tịnh một hữu dẫn lai thái đại đích phản đối.
Đãn thưởng đoạt nhi tử vương phi tất cánh bất thị kiện quang thải đích sự tình, thọ vươngLý mạoTuy nhiên biểu diện bất cảm thuyết, ám địa lí khẳng định thị cảnh cảnh vu hoài đích, sở dĩ đường huyền tông tuy nhiên cực kỳ sủng ái dương quý phi, tương sở hữu đích ân huệ đô thi gia đáo tha thân thượng, liên tha đích thân thích bằng hữu đô đề bạt vi trọng yếu quan viên, do triều đình bổng lộc bao dưỡng khởi lai, thậm chí vu dân gian hữu liễu “Toại lệnh thiên hạ phụ mẫu tâm, bất trọng sinh nam trọng sinh nữ” đích phong khí, đãn khước nhất trực bất khẳng gia phong tha vi hoàng hậu.
Nhất lai thị tòng nhi tử thủ trung thưởng lai đích quý phi tất cánh hữu vi luân lý, tuy nhiên kỳ thời phong tục khai hóa, đãn luân lý trường tình đích chủ thể hoàn thị tồn tại đích, nhượng giá ma đắc lai đích phụ nhân tố liễu hoàng hậu hiển nhiên vô pháp “Mẫu nghi thiên hạ”.
Nhị lai thị như quả phong dương ngọc hoàn vi hoàng hậu, thế tất tương thọ vương lý mạo tâm trung áp ức đích nộ khí kích phát xuất lai, đáo thời hầu phát sinh chính biến dã ngận hữu khả năng.
Kỳ tam thị dương quý phi đắc sủng hậu tiên cập kê khuyển, tha đích huynh đệ tỷ muội thân thích đô đắc đáo liễu triều đình đích trọng dụng, dĩ kinh phát triển thành nhất cổ bàng đại đích chính trị lực lượng, như quả tái phong tha vi hoàng hậu, tất tương dẫn khởi đại thần đích phản đối hòa quyền lực đích khuynh tà, giá đối duy hộ ổn định thị ngận bất lợi đích, sở dĩ đường huyền tông nhất trực bất khẳng phong dương quý phi viHoàng hậu.
Hoàn hữu nhất cá trọng yếu đích nguyên nhân nhượng đường huyền tông bất năng phong dương quý phi vi hoàng hậu, giá tựu thị dương quý phi cân tùy đường huyền tông hậu nhất trực một hữu tử tự. Chí vu dương quý phi vi thập ma một hữu sinh dục vô tòng đắc tri, đãn một hữu nhi tử khẳng định thị phong tha vi hoàng hậu đích nhất đại chướng ngại, nhân vi cổ đại sách lập hoàng hậu thị kiện phi thường trọng yếu đích đại sự, yếu quân thần tham dữ, chiếu kỳ thiên hạ, sách lập đích hoàng hậu tất tu thị ý đức ý dung, năng khởi đáo thùy phạm vạn chúng, mẫu nghi thiên hạ đích tác dụng, tha sở sinh đích nhi tử dã tương bị lập vi thái tử, nhật hậu kế thừa đại thống. Nhân thử hoàng hậu dữ thái tử nhất bàn ứng đương thị mẫu dĩ tử hiển hoặc thị tử dĩ mẫu hiển đích, đãn đương thời thái tử dĩ lập đa niên, nhi thả thành trường chính thường, dương quý phi hựu trì trì một năng sinh cá nhi tử xuất lai, sở dĩ tựu một hữu lý do phong tha vi hoàng hậu. Như quả bá vương ngạnh thượng cung, lập dương quý phi vi hoàng hậu, ngận khả năng dẫn khởi thái tử, thọ vương lý mạo thậm chí triều đình đại thần đích phản đối, phát sinh cung đình chính biến, na dạng tựu đắc bất thường thất liễu,Đường huyền tôngĐoạn nhiên bất hội khứ mạo giá cá hiểm.
Dương quý phi tuy nhiên một hữu thành vi hoàng hậu, đãn tha hưởng thụ đích đãi ngộ quy cách tảo tựu thị hoàng hậu đích tiêu chuẩn liễu. Tha nhất nhập cung tiện tập “Tam thiên sủng ái tại nhất thân”, dân gian hoàn hữu “Nhất kỵ hồng trần phi tử tiếu, vô nhân tri thị lệ chi lai” đích truyện thuyết, khả kiến dương quý phi địa vị chi cao, thừa vận chi thâm, cung trung đích nghi thể quy chế đô thị vi tha nhi thiết liễu. Dương quý phi tuy vô hoàng hậu chi danh, đãn đắc hoàng hậu chi thật, nhi thả bỉ nhất bàn đích hoàng hậu canh thụ tôn sủng. Dương quý phi dã bỉ giác thông minh, một hữu phản phục thỉnh cầu đường huyền tông lập tự kỷ vi hoàng hậu. Kí nhiên dĩ kinh đạt đáo liễu nhất cá nữ nhân sở đạt đáo đích cực trí, đắc đáo liễu thiên tử đích vạn thiên sủng ái, hà tất hoàn khứ tại hồ hoàng hậu đích danh hào ni? Tha chỉ nhu yếu phát huy tự kỷ đích mỹ diễm đa tài, bả đường huyền tông tý hầu đắc thư thư phục phục, tiện vĩnh viễn đô thị thật tế ý nghĩa thượng đích hoàng hậu.[15]
Vạn vật khứ lai, âm dương phản phúc. Bách tuế quang âm, uyển như chuyển cốc.
Bi nhạc tật khổ, hoành yêu tương tục. Thịnh suy vinh tụy, câu vi bất túc.
Ức tích cung trung, nhĩ nhan loại ngọc. Trợ nội cung tàm, khuynh thâu tố phục.
Hữu thị đức mỹ, độc vô ngũ phúc. Sinh bình nhã dung, thanh kiêm bán phúc.
Tác thi bối cảnh
- 《 cựu đường thư 》: Nội quan dĩ hiến, thượng hoàng thị chi thê oản, nãi lệnh đồ kỳ hình vu biệt điện, triều tịch thị chi.
- 《 tân đường thư 》: Đế thị chi, thê cảm lưu thế, mệnh công mạo phi ô biệt điện, triều tịch vãng, tất vi ngạnh hi.
1, hoằng nông hoa âm thuyết pháp
Dương quý phi xuất tự thế gia đại tộc hoằng nông dương thị, khả thị vi danh môn chi hậu. Hậu lai đường huyền tông tại 《 sách thọ vương dương phi văn 》 trung thuyết: “Công phụ chi môn, thanh bạch lưu khánh, đản chung túy mỹ, hàm chương tú xuất.” Dã khẳng định liễu dương quý phi xuất tự danh môn.[33]《 bồ châu phủ chí 》 trung ký tái: “Hữu tại lôi thủ sơn hạ độc đầu pha đường quý phi dương thị bổn hoằng nông nhân, kỳ phụ huyền diễm gia tại bồ châu chi độc đầu thôn.《 tân đường thư · quyển thất thập lục 》 trung ký tái dương quý phi gia tộc tự hoằng nôngHoa âmThiên cư bồ châu vĩnh nhạc, thử hậu vi vĩnh nhạc nhân.[34]Hoằng nông hoa âm ( kim thiểm tây tỉnhHoa âm thị) vi kỳ tổ tịch.[35]
2, bồ châu vĩnh nhạc thuyết pháp
《 tân đường thư · quyển thất thập lục 》 minh xác ký tái: “Huyền tông quý phi dương thị, tùy lương quận thông thủ uông tứ thế tôn. Tỉ tịch bồ châu, toại vi vĩnh nhạc nhân.” Gia tộc tự hoằng nông hoa âm bàn thiên chíBồ châuVĩnh nhạc huyện( kim sơn tây tỉnhVận thành thị). Chính sử ký kỳ tịch quán vi bồ châu vĩnh nhạc.[34]
《Dương thái chân ngoại truyện》[16]Đẳng cổ thư trung quân ký tái:Dương ngọc hoàn, hoằng nông hoa âm nhân, hậu thiên chíBồ châuVĩnh nhạc chiĐộc đầu thôn.[40]
3, dung châu phổ ninh thuyết pháp
Dương quý phi tịch quán vi dung huyện nhất thuyết xuất tự 《 dung châu phổ ninh huyện dương phi bi ký 》 nhất văn, tối tảo kiến vu 《 vĩnh nhạc đại điển 》 quyển 2344 ngô tự đích 《 ngô châu phủ chí 》 sở dẫn đích 《 nguyên nhất thống chí 》. 《 bi ký 》 ký tái: “Dương phi dung châu dương trùng nhân dã.” Đãn thử 《 bi ký 》 tồn tại đa xử dữ sử tịch ký tái bất tương phù hợp đích địa phương.[36]
1, 《 bi ký 》 xưng dương quý phi sinh vu dung châu phổ ninh huyện nhất hộ bần cùng nhân gia, sinh phụ vi dương duy, đệ nhất nhậm dưỡng phụ khiếu dương khang, đệ nhị nhậm dưỡng phụ vi dương diễm. Nhi 《 tân đường thư 》, 《 bồ châu huyện chí 》 đẳng cổ tịch quân ký tái dương quý phi sinh phụ vi dương huyền diễm, tịnh vô đa quá kế cập đa nhậm dưỡng phụ đích ký lục.[36]
2, 《 bi ký 》 ký tái tả vu đường thiên bảo tứ niên, nội dung trung khước xưng đường huyền tông lý long cơ vi minh hoàng. Minh hoàng vi đường huyền tông lý long cơ đích thụy hào. Nhi cai thụy hào thị đường huyền tông tử hậu, tại đường túc tông thời kỳ tài định hạ đích.[36]
Thử ngoại, kỳ bổn địa đích 《 ngô châu phủ chí 》 dã minh xác ký tái, nhận vi dương quý phi xuất tự dung châu dương trùng vi vô kê chi đàm, bất khả tín. 《 ngô châu phủ chí 》 ký tái “Thử thuyết vô kê, bổn bất thị tín. Hoặc nhân hậu ngũ đại thời sở, nam hán phi tần trung hữu dương tính giả, toại phụ hội kỳ thuyết.”[36]
Hiện đại hữu học giả nhận vi 《 bi ký 》 thị tống nguyên chi tế đích ngụy tác.[36]
4, thục châu thuyết pháp
Dương quý phi xuất sinh vu thục châu nhất thuyết, xuất tự minh gia tĩnh trần tiết sở soạn 《 nghênh tường tự bi 》, kỳ trung văn tái: “Phi phụ huyền diễm, vi thục châu tư hộ, phi sinh vu thục.” Thục châu tựu thị kim sùng châu, tại đường thời, thành đô tây biên đíchSùng châuBị xưng vi thục châu.[37]
1, thiểm tây hàm dương dương quý phi mộ
Dương quý phi mộ vị vu thiểm tây tỉnhHàm dương thịHưng bình thịMã ngôi bạn tây 500 mễ xử đíchMã ngôi pha.1956 niên bị thiểm tây tỉnh công bố vi tỉnh cấp trọng điểm văn vật bảo hộ đan vị.[38]
2. Nhật bổn sơn khẩu huyện dương quý phi mộ
Dương quý phi mộ vị vu nhật bổnSơn khẩu huyệnĐại tân quậnDu cốc đinh cửu tân thôn đích nhất xử sơn pha thượng. Mộ địa thị do loạn thạch thế thành đích nhất cá thập kỉ bình phương mễ đích bình đài. Đài thượng hữu 5 tọa thạch tháp, bị nhật bổn nhân xưng vi ngũ luân tháp, ngũ luân tháp hiện vi nhật bổn quốc gia cấp bảo hộ văn vật.[39]
Dương quý phi mộCứu cánh thị nguyên lai đích mộ hoàn thị thiên táng hậu đích mộ, hoặc giả thị dương quý phi đích y quan trủng, thượng vô xác chinh[18].Cai mộ vị vu thiểm tây hàm dương thịHưng bìnhNgôi thị mã trấn tây 500 mễ xử, cựTây an60 công lí. Mộ trình bán cầu hình, trủng cao 3 mễ, chỉnh tọa mộ trủng đô dụng thanh chuyên bao thế, mộ hậu hữu nhất tọa cao ước 6 mễ đích dương quý phi đại lý thạch tố tượng.
Quý phi mộ vi nhất bán pha thượng đích tiểuLăng viên,Đại môn đỉnh ngạch hoành thư “Dương thị quý phi chi mộ” viên nội chính diện nhất tọa tam gian đích phảng cổ thức hiến điện, quá hiến điện tức thị mộ trủng, cao 3 mễ, phong thổ tứ chu thế dĩ thanh chuyên. Truyện thuyết phụ nữ dụng quý phi mộ thượng đích thổ trà kiểm, khả khứ điệu kiểm thượng đích hắc ban, sử diện bộ cơ nhục tế nị bạch nộn. Nhân thử, kỳ mộ thổ bị xưng vi “Quý phi phấn”, viễn cận phụ nữ tranh tương dĩ thổ trà kiểm, liên ngoại địa du nhân dã yếu đái bao mộ thổ hồi khứ, vu thị mộ đôi việt lai việt tiểu, thủ mộ nhân bất đoạn cấp mộ đôi thiêm thổ, đãn bất cửu hựu bị nhân thủ quang. Vi liễu bảo hộ phần mộ, chỉ hảo dụng thanh chuyên tương kỳ bao thế. Giá dạng, nhân môn tựu tái dã vô pháp tòng mộ thượng thủ thổ liễu. Mộ tiền hữu nhất bi lâu, thượng khắc: “Đường huyền tôngQuý phi dương thị mộ”.
Dương quý phi cố cư vị vuSơn tây tỉnhVĩnh tế thịThủ dương hương độc đầu thôn đông hướng 100 mễ xử. Chiêm địa diện tích cận bách mẫu, kiến trúc hình chế vi phảng đường dân cư. Dương quý phi cố lí, thị nhất tọa loại tự thành bảo thức đích độc trạch tam tiến viện lạc, tha y sơn thế nhi kiến, nam bắc tẩu hướng, khả khám hoàng hà. Kiến trúc phân bảo môn, hạ viện, trung viện, thượng viện, tây hoa viên, quý phi trì, tự hạ nhi thượng, kiến tại nhất điều trung trục tuyến thượng.[16]
Tác giả | Thi danh |
|---|---|
Dương ngọc hoàn hí khúc hình tượngTác giả | Hí danh | Triều đại |
|---|---|---|
Nguyên triều | ||
Minh triều | ||
Minh triều | ||
Minh triều | ||
Thanh triều | ||
《 mã ngôi pha 》 | ||
《 đường minh hoàng dữ dương quý phi 》 |
Dương ngọc hoàn tiểu thuyếtTác giả | Tiểu thuyết danh |
|---|---|
Kịch danh | Niên đại | Diễn viên |
|---|---|---|
1927 niên | ||
1939 niên | ||
1941 niên | ||
1947 niên | ||
1955 niên | Tạ gia hoa | |
1955 niên | ||
1956 niên | ||
1962 niên | ||
1976 niên | ||
1983 niên | Chu tuệ quyên | |
1987 niên | ||
1986 niên | ||
1990 niên | ||
1990 niên | ||
1992 niên | ||
1994 niên | ||
1994 niên | ||
1994 niên | ||
1995 niên | ||
1996 niên | ||
2000 niên | ||
2003 niên | ||
2003 niên | ||
2006 niên | ||
2007 niên | ||
2008 niên | ||
2009 niên | ||
2010 niên | ||
2010 niên | ||
2013 niên | ||
2016 niên | ||
2017 niên | ||
2017 niên | ||
2018 niên | ||
2019 niên |
Tham khảo tư liêu[17]
