Đồng nghĩa từCách lâm tạp( nga la tư tác khúc gia mễ cáp y nhĩ · cách lâm tạp ) nhất bàn chỉ mễ cáp y nhĩ · y vạn nặc duy kỳ · cách lâm tạp
Mễ cáp y nhĩ · y vạn nặc duy kỳ · cách lâm tạp ( Михаил Иванович Глинка, 1804 niên —1857 niên ), xuất sinh vu nga la tư tư ma lăng tư khắc chi nặc ốc ba tư khoa y, nga la tư tác khúc gia, dân tộc nhạc phái.
- Bổn danh
- Mễ cáp y nhĩ · y vạn nặc duy kỳ · cách lâm tạp
- Ngoại văn danh
- Михаил Иванович Глинка
- Dân tộc
- Nga la tư
- Quốc tịch
- Nga la tư
- Xuất sinh địa
- Nga la tư tư ma lăng tư khắc chi nặc ốc ba tư khoa y
- Xuất sinh nhật kỳ
- 1804 niên
- Thệ thế nhật kỳ
- 1857 niên
- Tất nghiệp viện giáo
- Thánh bỉ đắc bảo quý tộc ký túc học giáo
- Đại biểu tác phẩm
- Cùng ca thủ,Cách lỗ cát á chi ca,Bi sảng tam trọng tấu,Hàng E đại điều lục trọng tấu,Vi sa hoàng hiến thân,Lỗ tư lan dữ liễu đức mễ lạp,Mã đức lí chi dạ,A lạp cống hoắc tháp
- Chức nghiệp
- Tác khúc gia
Cách lâm ngưu thường tạp 《 y phàm · tô tát ninh 》 tự khúc
Mễ cáp y nhĩ · y vạn nặc duy kỳ · cách lâm tạpCách lâm lệ ai chỉnh tạp 《 tạp mã lâm tư tạp á 》 ( huyễn tróc văn tưởng khúc )
Mễ cáp y nhĩ · y vạn nặc duy kỳ · cách lâm tạpCách lâm tạp 《 lỗ tư lan dữ liễu đức mễ lạp 》 ( tự giảng chử khúc )
Mễ cáp y nhĩ · y vạn nặc duy kỳ · cách lâm tạpTự khúc vi D đại điều, 2/2 phách, tấu minh khúc thức. Tự khúc đích dẫn tử thị đối lỗ tư lan kiên bất khả tồi đích lực lượng đích miêu tả, tha hoan khoái nhi thả sung mãn liễu hoạt lực. Tiếp trứ lập tức tiến nhập trình kỳ bộ, nhạc khúc tấn tốc thôi hướng do huyền nhạc bộ phân diễn tấu đích khinh khoái nhi minh lãng đích cấp tốc toàn luật, tha dĩ hào phóng, bôn đằng đích khí thế, thành công địa câu họa xuất võ sĩ lỗ tư lan dược mã huy qua, nhất vãng vô tiền đích anh hùng hình tượng. Phó bộ chủ đề chuyển vi F đại điều, âm nhạc lai nguyên vu ca kịch trung lỗ tư lan đích vịnh thán điều, phú hữu ngận cường đích nga la tư tính cách. Tự khúc đích phát triển bộ kinh quá toàn nhạc đội đích cường tấu, huyền nhạc bát tấu hòa kích động đích huyền nhạc lạp tấu, tiến nhập tái hiện bộ. Tái hiện bộ hựu hồi đáo D đại điều, bả trình kỳ bộ đích lưỡng cá chủ đề tái hiện xuất lai, đãn bỉ nguyên lai đích khí thế canh vi hoành đại, thậm chí hoàn xuất hiện liễu hạ hành đính táo luyện toàn âm giai. Tối hậu nhạc khúc do cường hữu lực đích hòa huyền dẫn xuất nhiệt liệt nhi tráng đại đích tràng diện, toàn khúc tại hoan khánh thắng lợi đích khí phân trung kết thúc.
Kỳ tha tác phẩm
Ca kịch: 《 vi sa hoàng hiến thân 》 ( tức 《 y phàm · tô tát ninh 》 ), 《Lỗ tư lan dữ liễu đức mễ lạpKỉ trọng thiên thịnh phiến khí bảo 》
Quản huyền nhạc: 《 a lạp cống hoắc tháp 》, 《 tạp mã lâm tư tạp á 》, 《 mã đức lí chi dạ 》, 《 huyễn tưởng viên vũ khúc 》
Mễ cáp y nhĩ · y vạn nặc duy kỳ · cách lâm tạp
Mễ cáp y nhĩ · y vạn nặc duy kỳ · cách lâm tạp1818～1822 niên, tại thánh bỉ đắc bảo quý tộc ký túc học giáo học tập kỳ gian thụ giáo vu vị lai đích thập nhị nguyệt đảng nhân, thi nhân khâu hách nhĩ biệt khải, hữu tiến bộ tư tưởng đích học giả lão sư, như pháp học gia khố ni sầm, lịch sử học gia a nhĩ tạ ni gia phu, tâm lý học gia kiêm mỹ thuật gia gia lợi kỳ, giá ta đô thị đương thời phản đối nông nô chế đích trứ danh nhân sĩ, nhân thử đối thiếu niên cách lâm tạp đích cá tính hòa thế giới quan đích hình thành sản sinh liễu ngận đại ảnh hưởng. Cách lâm tạp đích công dân ý thức hòa nhiệt ái tự do đích tư tưởng nhật ích thành thục, thánh bỉ đắc bảo học nghiệp kết thúc hậu bất cửu, thập nhị nguyệt đảng nhân vu 1825 niên 12 nguyệt khởi nghĩa thất bại, cách lâm tạp dã do vu dữ “Bạn loạn giả” hữu giao vãng nhi bị truyện tấn. Tại thánh bỉ đắc bảo học tập kỳ gian, na lí đích nghệ thuật phân vi huân đào trứ thanh niên cách lâm tạp, tòng nhi sử kỳ âm nhạc thiên phú đắc đáo phát huy. Tha kinh thường thiệp túc kịch viện, hân thưởng mạc trát đặc, la tây ni hòa pháp quốc âm nhạc học viện giáo thụ khải lỗ bỉ ni đẳng nhân đích tri danh ca kịch, cân bối mỗ học tiểu đề cầm, hướng ái nhĩ lan cương cầm gia phỉ nhĩ đức học cương cầm. Nhi đức quốc cương cầm gia tác khúc gia mại gia nhĩ tắc thị cách lâm tạp nhạc lý học tập đích chủ yếu lão sư.
1824 niên, cách lâm tạp nhậm chức giao thông ủy viên hội bạn công thính, giá cá công chức tha tịnh bất kinh tâm, khước tẫn lực cảo âm nhạc sang tác, tịnh sang tác liễu bất thiếu thất nội nhạc tác phẩm, cương cầm khúc, nhạc đội dụng khúc. Tha tảo niên ưu tú đích lãng mạn khúc 《 cùng ca thủ 》 hòa 《 cách lỗ cát á chi ca 》 tối năng biểu minh nhất vị thiên tài đích tác khúc gia dĩ thoát dĩnh nhi xuất liễu.
Thanh niên đích cách lâm tạp1834 niên xuân, cách lâm tạp hồi quốc hậu lập tức trứ thủ tha đệ nhất bộ ca kịch 《 y phàm · tô tát ninh 》 đích sang tác. Giá bộ ca kịch sung phân thể hiện liễu 19 thế kỷ 30 niên đại nga la tư văn học trung tị thụ lập đích hiện thật chủ nghĩa hòa nhân dân tính đích sang tác nguyên tắc, nhi thả tác khúc gia tại thuyên thích lịch sử chủ đề thời hựu tuân tuần tương kỳ thể hiện vi nhân dân bi kịch đích nguyên tắc, tòng nhi sử nga la tư nhân dân anh dũng bất khuất đích ái quốc chủ nghĩa tư tưởng tại tô tát ninh đích hình tượng trung đắc đáo cảm nhân đích toàn diện biểu hiện. Trị đắc chỉ xuất đích thị tô tát ninh giá cá nhân dân anh hùng hình tượng thị thụ đáo trứ danh thập nhị đảng thi nhân lôi liệt gia phu đích 《 nhũng tư 》 đích ảnh hưởng nhi sang tác đích. Canh hữu ý tư đích thị thử kịch vu 1836 niên thủ diễn vu thánh bỉ đắc bảo đại kịch viện thời kịch danh thị 《 vi sa hoàng hiến thân 》.
Mễ cáp y nhĩ · y vạn nặc duy kỳ · cách lâm tạpCách lâm tạp đích đệ nhị bộ ca kịch 《Lỗ tư lan dữ liễu đức mễ lạp》 thị nhất bộ khí thế bàng bạc đích tác phẩm, tòng 1837 niên cấu tư chí 1842 niên thủ diễn vu thánh bỉ đắc bảo đại kịch viện, đoạn đoạn tục tục tả tác đích lục niên trung tha hoàn sang tác liễu bất thiếu cao chất lượng đích nhạc khúc, hữu cư phổ hi kim đích thi thiên 《 ngã ký đắc na mỹ diệu đích thuấn gian 》, 《 ngã môn đích mân côi tại na nhi 》, 《 tĩnh dạ hòa phong 》 phổ tả đích lãng mạn khúc, hoàn hữu bi ca 《 bàng hoàng 》, thanh nhạc tổ khúc 《 cáo biệt thánh bỉ đắc bảo 》 đẳng.
Giá kỳ gian phát sinh liễu lưỡng kiện đại sự, sử cách lâm tạp tại tinh thần hòa sinh hoạt thượng hãm nhập khốn cảnh. Đệ nhất kiện sự thị 1837 niên hoàng đế vi liễu tưởng lệ cách lâm tạp đích sang tác nhi nhậm mệnh tha vi cung đình hợp xướng đoàn đích nhạc trường, khởi liêu ni cổ lạp nhất thế đích “Hoàng ân” thành liễu tác khúc gia đích trầm trọng phụ đam, nhân vi giá cá soa sử trí cách lâm tạp vu nô phó tự đích cung đình quan viên địa vị, giá khởi năng nhẫn thụ; lánh nhất kiện sự thị dữ 1835 niên kết hôn đích thê tử y vạn nặc oa đả ly hôn quan tư. Giá thị nhất thung thác ngộ đích hôn nhân, y vạn nặc oa một hữu văn hóa, tâm hung hiệp ải, dữ trượng phu đích âm nhạc hưng thú cách cách bất nhập, bổn lai tựu sử cách lâm tạp thâm cảm thất vọng, hựu tuyết thượng gia sương, thượng lưu xã hội trung dung tục vô sỉ đích bàn lộng thị phi đạo trí cách lâm tạp tái dã vô pháp tương giá cá bất du khoái đích hôn nhân duy trì hạ khứ.
Lưỡng kiện sự tình sử cách lâm tạp dị thường tự tang, tha viễn ly thân bằng, mai thân vu diễn nghệ quyển trung, tật hận, hoang ngôn phỉ ngữ hòa nhất ta vi bất túc đạo đích bất hạnh, sử tha thâm hãm cô độc nhi nan dĩ tự bạt. Chập cư liễu lưỡng niên hậu, cách lâm tạp tiên hậu tại pháp quốc hòa tây ban nha du học, ký lục hạ dân gian ca thủ hòa cát tha thủ diễn tấu đích tây ban nha toàn luật, quan sát liễu tây ban nha đích dân gian âm nhạc, giá ta đô cấp tha lưu hạ liễu thâm khắc đích ấn tượng, tòng nhi sang tác liễu lưỡng bộ trứ danh đích giao hưởng tự khúc: 《 a lạp · hoắc tháp 》, 《 hồi ức mã đức lí đích hạ dạ 》( hiện giản xưng vi 《 mã đức lí chi dạ 》). Tứ niên đích âu châu chi hành chung vu sử nga la tư âm nhạc đại sư hưởng dự âu lục, danh văn hà nhĩ. 1847 niên hồi quốc hậu tại gia hương trụ liễu nhất đoạn thời gian, dực niên tam nguyệt lữ cư ba lan hoa sa, cách lâm tạp hoàn thành liễu 《 hồi ức tạp tư đế lí á 》, trị đắc chỉ xuất đích thị, thử thời tha sang tác liễu 《Tạp mã lâm tư tạp á huyễn tưởng khúc》, tòng nhi thật hiện liễu tác khúc gia bả nga la dân ca giao hưởng hóa đích túc nguyện.
19 thế kỷ 50 niên đại chính trị nga quốc văn học trung hiện thật chủ nghĩa sang tác thành thục phồn vinh thời kỳ, nghệ thuật trung dân chủ hóa tiến trình phát triển thời kỳ, dã thị nông nô chế cải cách đích tiền dạ, giá ta xã hội nhân tố đối tha đích sang tác tư tưởng ảnh hưởng ngận đại, tòng nhi manh sinh liễu sang tác dĩ ô khắc lan dân gian tập tục hòa ca tụng nhân dân anh hùng vi chủ đề đích giao hưởng nhạc đích kế hoa, như 50 niên đại sơ, cư quả qua lí trung thiên tiểu thuyết đích cấu tư đích chủ đề giao hưởng nhạc 《 đạt lạp tư · bố lí ba 》, 1855 niên chuẩn bị tả nhất bộ miêu tả dân gian tập tục đích ca kịch 《 nhất nữ lưỡng phu 》. Di hám đích thị lưỡng bộ uấn nhưỡng trung đích cự trứ vị năng phó chư thật hiện. Đãn kỳ sang tác tư tưởng khước tại 60 niên đại hình thành đích đối khai thác nga la tư dân tộc âm nhạc hữu cống hiến đích chúng đa tác khúc gia đích sang tác trung đắc đáo kế thừa hòa phát dương. Cách lâm tạp khứ thế đích tiền nhất niên xuân, vi liễu nghiên cứu tha thâm cảm hưng thú đích cổ lão đích phục điều âm nhạc, kiến lập hữu nga la tư đặc sắc đích đối vị pháp, tha bất cố thể nhược đa bệnh, thiên lí điều điều lai đáo bách lâm, tất tâm nghiên cứu liễu ý đại lợi phục điều âm nhạc đại sư mạt lai tư đặc lí nạp, anh tịch đức quốc tác khúc gia hanh đức nhĩ hòa đức quốc vĩ đại đích tác khúc gia ba hách đẳng nhân đích tác phẩm. Nhiên nhi lệnh nhân di hám đích thị đệ nhị niên đích nhị nguyệt, tha bệnh thệ bách lâm.
Cách lâm tạp điêu tượngCách lâm tạp đích sang tác cực kỳ phong phú, kỉ hồ nang quát liễu toàn bộ chủ yếu đích âm nhạc thể tài: Ca kịch, hí kịch âm nhạc, giao hưởng nhạc, cương cầm khúc, lãng mạn khúc, thất nội nhạc. Tha tối đại đích cống hiến thị sang tạo liễu nga la tư cổ điển ca kịch, tha đích ca kịch đối nga la tư giao hưởng nhạc đích phát triển khởi liễu cự đại tác dụng, thị tha thủ tiên dĩ ca kịch hình thức sang tác giao hưởng nhạc, nhi thả hoàn toàn bính khí ca kịch trung đái đạo bạch đích “Hỗn hợp” nguyên tắc, giá chủng đại đảm đích sang tân khả dĩ thuyết thị đối đương thời nga la tư sở hữu ca kịch đích nhất cá thiêu chiến. Tổng chi, cách lâm tạp đích sang tác đại lực thôi tiến liễu nga la tư dân tộc âm nhạc văn hóa đích phát triển, thâm thâm ảnh hưởng liễu hậu kế đích nhạc đàn cự tử, thậm chí khả dĩ thuyết 20 thế kỷ tô liên các dân tộc đích âm nhạc lưu phái dã tại cách lâm tạp hiện thật chủ nghĩa sang tác nguyên tắc đích ảnh hưởng hạ thành trường tráng đại.
