Mai di kỳ ( 1889 niên 12 nguyệt 29 nhật —1962 niên 5 nguyệt 19 nhật ), tự nguyệt hàm,Trực lệ tỉnhThiên tân phủThiên tân huyện( kimThiên tân thị) nhân. Tổ tiên vuMinh triềuVĩnh nhạcThời kỳ tòngVõ tiếnThiên chíBắc kinh,Lạc tịch thiên tân. Đệ nhất phê canh khoản lưu mỹ học sinh. 1914 niên, do mỹ quốcNgũ tư đặc lý công học việnHọc thành quy quốc. Lịch nhậm thanh hoa học giáo giáo viên, vật lý hệ giáo thụ, giáo vụ trường đẳng chức. 1931 niên chí 1948 niên, nhậmThanh hoa đại họcGiáo trường. 1955 niên, tại đài loan tân trúc sang kiến thanh hoa nguyên tử khoa học nghiên cứu sở tịnh nhậm giáo trường.[1]
Mai di kỳ xuất nhậm thanh hoa giáo trường kỳ gian, điện định liễu thanh hoa đích giáo cách, vi thanh hoa đại học tố xuất liễu bất khả mẫn diệt đích cống hiến. Kỳ gian, đối sư tư nhân tài tiến hành nghiêm cách lấn tuyển hòa diên sính, thôi hành nhất chủng tập thể lĩnh đạo đích chế độ.[2]
Tha dữDiệp xí tôn,Phan quang đán,Trần dần khácNhất khởi bị liệt vi thanh hoa bách niên lịch sử thượng tứ đại triết nhân.[3]
- Biệt danh
- Mai nguyệt hàm
- Tự
- Nguyệt hàm
- Sở xử thời đại
- Trung quốc
- Dân tộc tộc quần
- Hán tộc
- Xuất sinh địa
- Trực lệ tỉnhThiên tân phủThiên tân huyện( kimThiên tân thị)
- Xuất sinh nhật kỳ
- 1889 niên 12 nguyệt 29 nhật
- Thệ thế nhật kỳ
- 1962 niên 5 nguyệt 19 nhật
- Chủ yếu thành tựu
- Thanh hoa đại họcVĩnh viễn đích giáo trường
- Bổn danh
- Mai di kỳ
Mai di kỳ1909 niên ( tuyên thống nguyên niên ) 6 nguyệt, mai di kỳ báo khảo thủ phê canh khoản lưu mỹ sinh, tại 630 danh khảo sinh trung dĩ đệ lục danh đích thành tích bị lục thủ, thành vi thủ phê phó mỹ lưu học sinh 47 nhân trung đích nhất danh.
1910 niên ( tuyên thống nhị niên ), mai di kỳ tiến nhập mỹ quốcNgũ tư đặc lý công học viện( Worcester Polytechnic Institute ), tập điện cơ công trình.[5]
1914 niên ( dân quốc tam niên ), mai di kỳ tất nghiệp vuNgũ tư đặc lý công học việnĐiện cơ hệ, hoạchĐiện cơ công trìnhHọc sĩ học vị, tịnh nhập tuyển SigmaXi vinh dự hội viên.
1915 niên ( dân quốc tứ niên ), xuân quý, lưu học quy quốc. Đồng niên thu quý, mai di kỳ đam nhậmThanh hoa học đườngVật lý giáo sư. Hậu nhậm giáo vụ trường, tạm đại giáo vụ, thanh hoa đại học lưu mỹ học sinh giam đốc xử giam đốc đẳng chức.
1931 niên ( dân quốc nhị thập niên ) 10 nguyệt, mai di kỳ xuất nhậm quốc lập thanh hoa đại học giáo trường, đáo chức hậu đa thứ xiển thuật “Sư tư vi đại học đệ nhất yếu tố” đẳng bạn học chí lý, tịnh tích cực diên sính quốc nội quốc tế trứ danh học phiệt liên hồng mật giả lai giáo chấp giáo.
1937 niên ( dân quốc nhị thập lục niên ),Kháng nhật chiến tranhThời, thanh hoa dữ bắc đại, nam khai tam giáo hợp tịnh vi tây nam liên hợp đại học, mai di kỳ nhậmQuốc lập trường sa lâm thời đại họcGiáo vụ ủy viên hội thường vụ ủy viên, dực niên nhậmTây nam liên hợp đại họcGiáo vụ ủy viên hội thường ủy kiêm chủ tịch.[6]
1943 niên ( dân quốc tam thập nhị niên ), tại do mai di kỳ nghĩ cương, phan quang đán đại bút đích 《 công nghiệp hóa đích tiền đồ dữ nhân tài vấn đề 》 trung, mai di kỳ biểu kỳ, chân chính công nghiệp đích tổ chức nhân tài, đối vuTâm lý học,Xã hội học,Luân lý học,Dĩ chí vu nhất thiết đích nhân văn khoa học, văn hóa bối cảnh, đô ứng cai hữu sung phân đích liễu giải.
1945 niên ( dân quốc tam thập tứ niên ), nhật bổn đầu hàng hậu, mai di kỳ hồi bắc bình trù bị phục giáo, kế tục đam nhậm giáo trường, trực đáo 1948 niên 12 nguyệt thanh hoa viên giải phóng tiền tịch.[3]
1948 niên ( dân quốc tam thập thất niên ) 12 nguyệt, bắc bình tức tương giải phóng. Mai di kỳ đáp thừa quốc dân đảng đích phi cơ nam hạ. Quốc dân đảng chính phủ tái tam yêu thỉnh mai di kỳ nhập các, mai di kỳ phỉ dạ chỉnh duy trì liễu nhất quán đích trung gian lập tràng, tha đối tân văn ký giả đàm thoại thuyết: “Bất xuất lai đối nam phương bằng hữu quá ý bất khứ, lai liễu tựu tố quan, đối bắc mao hồ khương phương bằng hữu bất năng giao đại.” Sở dĩ thủy chung uyển tạ, tha y nhiên chúc ý giáo dục.
1949 niên, mai di kỳ tiền vãng ba lê tham giaLiên hợp quốc giáo khoa văn tổ chứcKhoa học hội nghị, nhậm đại biểu đoàn thủ tịch đại biểu. Hội hậu phó mỹ.
1950 niên nhậmHoa mỹ hiệp tiến xãThường vụ đổng sự, dực niên tổ chức thanh hoa đại học tại mỹ văn hóa sự nghiệp cố vấn ủy viên hội.
1 sấm bảng 953 niên mai di kỳ nhậm đài loan đương cục giáo dục bộ môn tại mỹ văn hóa sự nghiệp cố vấn ủy viên hội chủ nhậm ủy viên.
1955 niên, mai di kỳ do mỹ quốc phi đài loan, khai thủy dụng thanh hoa cơ kim hội lợi tức trù bạn “Thanh hoa nguyên tử khoa học nghiên cứu sở”, dã tựu thịĐài loan thanh hoa đại họcĐích tiền thân, nặc bối nhĩ tưởng hoạch đắc giả lý viễn triết tằng tại giá lí tựu độc, mai di kỳ nhân vi nhất thủ điện định liễu đài loan đích thanh hoa cơ sở, bị xưng chi vi “Lưỡng ngạn thanh hoa giáo trường”.[3]
1958 niên 7 nguyệt, mai di kỳ nhậm đài loan đương cục “Giáo dục bộ bộ trường”, kiêm thanh hoa đại học giáo trường. Tự kiêm nhậm “Quốc gia trường kỳ phát triển khoa học ủy viên hội” phó chủ nhậm ủy viên, hưng kiến hạch khoa học quán, phóng xạ tính đồng vị tố thật nghiệm thất.
1959 niên, mai di kỳ kiêm nhậm đài loan đương cục “Quốc gia trường kỳ phát triển khoa học ủy viên hội” liên tịch chủ tịch.
1960 niên 5 nguyệt, hoạn bệnh nhập đài đại y viện thuyền chưng táo liệu dưỡng.
1961 niên 2 nguyệt điệp quyền, phụng chuẩn từ đài loan đương cục “Giáo khứ thỉnh chi dục bộ bộ trường”, nhưng kiêm “Nguyên tử năng ủy viên hội” chủ nhậm ủy viên.
1962 niên 2 nguyệt, đương tuyển đài loan “Trung ương nghiên cứu viện” viện sĩ. 5 nguyệt đam nhậm “Quốc lập trung ương đại học” địa cầu vật lý nghiên cứu sở thị ương trù bị ủy viên hội chủ nhậm ủy viên. Đồng niên 5 nguyệt 19 nhật thượng ngọ 10 thời 50 phân bệnh thệ vu đài đại y viện.[5]
1939 niên, mai di kỳ toàn gia tại côn minhMai di kỳ thụ đáo thanh hoa sư sinh giáo hữu ngận cao đích bình giới: “Đề đáo mai di kỳ tựu ý vị trứ thanh hoa”, “Mai di kỳ thị thanh hoa vĩnh viễn đích giáo trường”.
Trần đại tôn: Mai di kỳ nhất trực thị thanh hoa đích giáo thụ, tòng cảm tình thượng hòa đối giáo dục đích cơ bổn quan điểm thượng thuyết, tha hòa quảng đại giáo sư môn thị nhất trí đích. Tha bình dịch cận nhân, tác phong dân chủ, học giáo đại sự suất đa chinh cầu giáo sư ý kiến, giá dã hòa đích khiêm tốn đích tính cách hữu quan.…… Bảo lưu thanh hoa giá khối tịnh thổ giá thị tha hòa toàn thể giáo sư đích cộng đồng nguyện vọng.[5]
Trần dần khác: Giả sử nhất cá chính phủ đích pháp lệnh, khả dĩ hòa mai tiên sinh thuyết thoại na dạng cẩn nghiêm, na dạng thiếu, na cá chính phủ tựu thị tối lý tưởng đích.[8]
Trương tĩnh ngu: Phàm thị hòa mai giáo trường tiếp xúc quá đích nhân, đô tri đạo tha thị nhất cá trầm mặc quả ngôn đích nhân, vô luận tại nhậm hà thời gian nhậm hà địa phương, tha đô bất khẳng khinh dịch phát ngôn, thậm chí dữ hữu hảo hoặc tri kỷ tương xử, dã thị thận vu phát ngôn. Đãn đương mỗ chủng tràng hợp, thế phi hữu tha phát ngôn bất khả, tắc hựu năng khoản khoản nhi đàm, sướng đạt kỷ ý, nhi thả ngôn trung hữu vật, phong thú hoành sinh.[8]
Lưỡng ngạn thanh hoa bổn thị đồng cănMai di kỳ tự 1914 niên do mỹ quốc ngũ tư đặc lý công học viện (WorcesterPolytechnicInstitute) học thành quy quốc, tức đáo thanh hoa đam nhậm giáo học hòa giáo vụ trường đẳng đa chủng chức vụ. 1931 niên, mai di kỳ xuất nhậm thanh hoa giáo trường, tự thử hậu nhất trực đáo tha tại đài loan khứ thế, nhất trực phục vụ vu thanh hoa, nhân thử bị dự vi thanh hoa đích “Chung thân giáo trường”.
Bất quá, bất yếu nhân thử tựu dĩ vi thanh hoa đại học đích giáo trường thị hảo đương đích, tình hình kháp kháp tương phản, mai di kỳ xuất nhậm giáo trường đích thời hầu, quốc nội tình thế phong vũ phiêu diêu, học triều khởi đãng, vưu dĩ bắc đại thanh hoa vi thậm. Dĩ thanh hoa lai thuyết, khu trục giáo trường đích vận động khả dĩ thuyết thị thử khởi bỉ phục, đãn thị vô luận thập ma thời hầu, thanh hoa đích học sinh môn đô thị ủng hộ mai giáo trường. Mai di kỳ vi nhân trọng thật càn, thời nhân xưng chi vi “Quả ngôn quân tử”, hữu nhất cú thoại khả dĩ tác vi tá chứng, tha thuyết: Vi chính bất tại đa ngôn, cố lực hành hà như nhĩ. Tại tha đích lĩnh đạo hạ, thanh hoa đại học tài đắc dĩ tại thập niên chi gian tòng nhất sở pha hữu danh khí đãn vô học thuật địa vị đích học giáo nhất dược nhi tễ thân vu quốc nội danh bài đại học chi liệt.
Dữ hồ thích tương bỉ, mai di kỳ hiển nhiên một hữu “Bạo đắc đại danh” đích hồ thích na ma phong quang, tha đích nhất sinh cận cận tố thành liễu nhất kiện sự, na tựu thị thành công địa xuất chưởng thanh hoa tịnh điện định liễu thanh hoa đích giáo cách. Cư trần đại tôn đích thuyết pháp, giá chủ yếu tập trung thể hiện tại lưỡng cá phương diện: Nhất thị sư tư nhân tài đích nghiêm cách lấn tuyển hòa diên sính, giá thị “Sở vị đại học giả, phi vị hữu đại lâu chi vị dã, hữu đại sư chi vị dã” đích cụ thể biểu hiện. Giá cú thoại dã thường vi thời hiền sở chinh dẫn; nhị thị thôi hành nhất chủng tập thể lĩnh đạo đích dân chủ chế độ, cụ thể đích thể hiện tựu thị thành công địa kiến lập liễu do giáo thụ hội, bình nghị hội hòa giáo vụ hội nghị tổ thành đích hành chính thể chế. Bất quá, lịch sử tự hữu kỳ khả ngoạn vị chi xử, “Chư quân tử danh mãn thiên hạ, báng diệc tùy chi”, độc hữu mai di kỳ tại thân hậu doanh đắc “Hấp nhiên xưng chi”, “Tư vô dị từ”. Thanh hoa giáo sử chuyên gia hoàng diên phục tại “Bỉ giác quảng phiếm đích tài liêu thu tập hòa nghiên cứu đích quá trình trung, nhất trực bão trứ ‘ hà cầu ’ đích tâm lý”, sưu tầm nhân môn đối mai di kỳ đích “Dị từ” hoặc “Báng ngữ”, đãn khước hất vô sở hoạch. Giá dã chứng minh liễu “Hấp nhiên xưng chi”, “Tư vô dị từ” sở ngôn bất hư.[3]
Mai di kỳ tại trường đạt 47 niên đích giáo dục thật tiễn trung, trục tiệm hình thành liễu hứa đa cực hữu tham khảo giới trị đích giáo dục tư tưởng hòa giáo dục quan niệm, tịnh dĩ thử chỉ đạo kỳ tòng sự vu giáo dục công tác, thủ đắc liễu cử thế công nhận đích phong thạc thành quả, giá ta kinh nghiệm hòa tư tưởng thị trị đắc ngã môn hậu nhân gia dĩ hấp thu, tổng kết, nghiên cứu hòa trân tàng đích, thị nhất bút bảo quý đích tinh thần tài phú ứng cai gia dĩ kế thừa hòa tá giám. Đồng thời, tha đích lệnh nhân xưng đạo đích nhân cách mị lực dữ phẩm đức khí chất dĩ cập cá nhân tu dưỡng, đô phản ánh xuất cận đại trung tây lưỡng chủng dị chất văn hóa chi gian tại nhân cách phương diện hữu cơ, hoàn mỹ, hòa hài đích dung hợp dữ thống nhất.
Mai di kỳ nhận vi: Sở vị đại học giả, phi vị hữu đại lâu chi vị dã, hữu đại sư chi vị dã.[9]
Tòng thanh hoa đại học đáo tây nam liên đại, mai di kỳ đích giáo dục tư tưởng thị biến hóa đích, kỳ tại tây nam liên đại thời kỳ phát biểu đích 《 đại học nhất giải 》 trung, thể hiện liễu mai di kỳ giáo dục tư tưởng định hình chi hậu đích hạch tâm quan niệm.
Mai di kỳ thủ tiên đề xuất liễu “Thông tài giáo dục” giá nhất hạch tâm quan niệm. Giá chủng “Thông tài giáo dục” tịnh phi tây phương “Liberal Education” đích giản đan bàn di, nhi thị nhất chủng dĩ trung quốc cổ đại nho gia “Đại học” giáo dục tư tưởng vi cơ sở, bác thải cận đại trung ngoại đại học giáo dục tư tưởng đích tinh túy dung hợp nhi thành đích cụ hữu độc lập tính đích tư tưởng thể hệ. Mai di kỳ nhận vi, đại học giai đoạn đích trực tiếp bồi dưỡng mục tiêu ứng cai thị “Thông tài”, bất ứng cai dã bất khả năng phụ đam khởi trực tiếp vi xã hội các hành các nghiệp bồi dưỡng “Chuyên tài” đích nhậm vụ. Giá chủng nhậm vụ ứng cai do kỳ tha giáo dục cơ cấu lai thừa đam. Nhi đại học ứng trứ nhãn vu vi học sinh môn thông hướng cao thâm nhi tố cơ bổn huấn luyện.
Kỳ thứ, mai di kỳ châm đối đương thời giáo dục bộ sở đề xướng đích “Chỉ trọng chuyên tài, bất trọng thông tài; trọng thật khoa bất trọng văn lý” đích giáo dục phương châm chỉ xuất, đại học ứng cai trứ nhãn vu đối học sinh “Nhân cách” đích toàn diện bồi dưỡng, chí thiếu ứng cai hữu tri, tình, chí tam cá phương diện. Tại giá thiên tha đích giáo dục tư tưởng đại biểu trung, tha hoàn dụng liễu túc cú đích thiên phúc luận thuật giáo sư tại cao đẳng giáo dục trung đích tác dụng vấn đề, mai di kỳ nhận vi, giáo sư bất đan yếu năng “Dĩ kỷ chi chuyên trường chi đặc khoa tri thức vi minh tích giảng thụ”, nhi thả yếu vi học sinh đích “Tự mưu tu dưỡng, ý chí đoán luyện hòa tình tự tài tiết” thụ lập giai mô. Kỳ trung đích nhất đoạn thoại chí kim đa vi nhân môn sở chinh dẫn: “Học giáo do thủy dã, sư sinh do ngư dã, kỳ hành động do du vịnh dã, đại ngư tiền đạo, tiểu ngư vĩ tùy, thị tòng du dã. Tòng du kí cửu, kỳ nhu nhiễm quan ma chi hiệu tự bất cầu nhi chí, bất vi nhi thành, phản quan kim nhật sư sinh quan hệ, trực nhất tấu kỹ giả dữ khán khách chi quan hệ nhĩ, khứ tòng du chi nghĩa bất kỳ viễn tai! Thử tắc vu đại học chi đạo, thể nhận thượng hữu vị tẫn thật tiễn thượng hữu bất lực chi đệ nhị đoan dã.” Thử tức vi trứ danh đích “Tòng du luận”.
Tối hậu, tại 《 đại học nhất giải 》 trung, mai di kỳ trứ trọng luận thuật liễu học thuật tự do tại đại học giáo dục trung đích đặc thù trọng yếu tính. Giá dã thị tha môn na nhất đại đích giáo dục gia môn đích cộng thức, 1945 niên 11 nguyệt 5 nhật, mai di kỳ tại nhật ký trung tả đáo: “Đối vu học giáo thời cục tắc dĩ vi ứng truy thái tử dân tiên sinh kiêm dung tịnh bao chi thái độ, dĩ khắc tẫn học thuật tự do chi sử mệnh. Tích nhật chi sở vị tân cựu, kim nhật chi sở vị tả hữu, kỳ tại học giáo, ứng quân dư dĩ tự do tham thảo chi cơ hội, tình huống chính đồng. Thử tích nhật bắc đại chi sở dĩ vi bắc đại; nhi tương lai thanh hoa chi vi thanh hoa, chính ứng vu thử chú ý dã.”[9]
Tác giả: Mai di kỳTrọng thị sư đức
Tại đức dục trung, mai di kỳ phi thường trọng thị giáo sư đích sư đức. Hứa đa nhân đối “Đại sư” hữu phiến diện đích lý giải, cận khán đáo học vấn đích nhất diện, nhi mai di kỳ giảng đích “Đại sư” tắc thị học vấn đạo đức đô hảo đích giai mô. Tha thuyết: Lão sư bất đãn yếu “Dĩ kỷ chi chuyên trường chi đặc khoa tri thức vi minh tích giảng thụ”, nhi thả yếu vi học sinh đích “Tự mưu tu dưỡng, ý chí đoán luyện hòa tình tự tài tiết” thụ lập bảng dạng. Vi thử, tha đề xuất liễu “Tòng du” giá nhất sinh động đích bỉ dụ, dĩ lão sư vi đại ngư, học sinh vi tiểu ngư. Nhận vi “Học giáo do thủy dã, sư sinh do ngư dã, kỳ hành động do du vịnh dã. Đại ngư tiền đạo, tiểu ngư vĩ tùy, thị tòng du dã. Tòng du kí cửu, kỳ nhu nhiễm quan ma chi hiệu tự bất cầu nhi chí, bất vi nhi thành.” Dĩ giáo sư đích cao thượng phẩm hành lai tự nhiên địa dẫn đạo học sinh, đạt đáo “Bất vi nhi thành”, thị ngận cao minh đích giáo dục phương pháp.
Tại đức dục trung, mai di kỳ cường điều nhân cách dữ ái quốc. Tha đối tức tương xuất quốc lưu học đích học sinh thuyết: “Chư quân tại quốc ngoại đích thời hầu, bất yếu vong ký tổ quốc; tại tân kỳ đích xã hội lí, bất yếu vong điệu tự kỷ; tại cầu học ngộ đáo khốn nan vấn đề đích thời hầu, vụ yếu bảo trì khoa học thái độ, nghiên cầu chân lý.”[10]
Trọng thị thể dục
Thanh hoa đại học nhất hướng trọng thị thể dục, tịnh bả thể dục tác vi đức dục đích trọng yếu đồ kính chi nhất, giá dữ mai di kỳ đích xướng đạo ngận hữu quan hệ, tha nhận vi giá thị học sinh “Dưỡng thành cao thượng nhân cách đích tối hảo phương pháp”. Mai di kỳ thuyết cao thượng nhân cách cụ thể thể hiện tại “Đoàn thể tinh thần”, “Cấp công hảo nghĩa”, “Tuân thủ kỷ luật” thượng, yếu tá đoàn thể đích vận động “Khứ luyện tập xá kỷ tòng nhân, nhân công vong tư đích tập quán”. Tịnh tại học tịch quản lý thượng minh xác quy định “Thể dục bất cập cách, bất đắc tất nghiệp”. Giá ta thập phân trị đắc ngã môn tá giám dữ thâm tư. 1928 niên, mai di kỳ hoàn thị giáo vụ trường đích thời hầu, tựu tằng minh xác cáo tố học sinh: “Tu tri thể dục chi mục tiêu, bất đan thị tạo tựu kỉ cá bào đa khoái, khiêu đa cao, tí thối đa thô đích tuyển thủ, bất đan thị yếu đắc nhược càn ngân thuẫn, cẩm tiêu, trừ thử chi ngoại, dã hứa khả dĩ thuyết tại thử chi thượng, hoàn hữu phát triển toàn nhân cách đích nhất cá mục tiêu”. Hậu lai hữu nhân đề xuất, yếu tưởng đề cao học sinh “Phục vụ xã hội, đoàn kết hợp tác” đích tinh thần, tựu ứng cai tại đức dục, trí dục, thể dục chi ngoại tái gia nhất cá “Quần dục”. Đối vu giá chủng đề pháp, mai di kỳ hiển nhiên bất đại đồng ý. 1934 niên, dĩ kinh đam nhậm giáo trường đích mai di kỳ đối tự kỷ đích học sinh thuyết: Kim thiên ngã môn đề xướng thể dục, bất cận thị vi liễu đoán luyện cá nhân đích thân thể, canh thị vi liễu dưỡng thành đoàn kết hợp tác đích tinh thần. Ngã môn yếu tá đoàn thể hạng mục, khứ luyện tập “Xá kỷ tòng nhân, nhân công vong tư” đích tập quán. Tha hoàn thuyết: Thể dục bỉ tái đích mục đích bất tại vu năng bất năng thủ thắng, nhi tại vu thị bất thị các tẫn kỳ năng, sử bổn đội đoàn kết hợp tác đích tinh thần đắc đáo hữu hiệu biểu hiện. Tại thể dục bỉ tái trung, “Thắng cố đại giai, bại diệc vô quý.” Giả như tại bỉ tái chi tiền, hữu nhân nhân vi một hữu thủ thắng đích khả năng tựu phóng khí bỉ tái, na thị hoàn toàn thác ngộ đích. Nhân vi tha vong ký liễu tại đoàn thể trung ứng tẫn đích nhậm vụ.
Quần dục
Quần dục tắc thị mai di kỳ đức dục quan trung hữu đặc sắc đích bộ phân, giá nguyên vu tha đối nhân loại văn minh hòa trung quốc truyện thống văn hóa đích thâm khắc nhận thức, tha thuyết: “Văn minh nhân loại chi sinh hoạt, bất ngoại lưỡng đại phương diện: Viết kỷ, viết quần. Nhi giáo dục đích tối đại mục đích, bất ngoại sử ‘ quần ’ trung chi ‘ kỷ ’ dữ chúng kỷ sở cấu thành chi ‘ quần ’ các đắc kỳ an sở toại sinh chi đạo, thả tiến dĩ tương vị tương dục, tương phương tương bao, thử tắc địa vô trung ngoại, thời vô cổ kim, vô vãng nhi bất khả thông dã. Tha đích “Thân giáo trọng vu ngôn giáo” cập “Sở vị đại học giả, phi vị hữu đại lâu chi vị dã, hữu đại sư chi vị dã” đích giáo dục danh ngôn thâm vi thế nhân thôi sùng. Mai di kỳ đối thanh hoa đại học đích thành trường cống hiến cự đại, thụ đáo sở hữu thanh hoa nhân đích sùng kính.[3]
Mai di kỳ sinh vu thiên tân. Kỳ phụ trung quá tú tài, hậu luân vi diêm điếm chức viên, thậm nhi thất nghiệp, gia cảnh diệc mỗi huống dũ hạ, “Trừ khứ kỉ gian cựu phòng tí thân dĩ ngoại, cú đắc thượng thị chuẩn vô sản giai cấp liễu.” Đãn mai di kỳ đích phụ thân thủy chung một hữu phóng khí đối tử nữ đích giáo dục. Mai di kỳ tự ấu thục độc kinh sử, thả thiện bối tụng. Tha đích đồng nhân hồi ức thuyết, hữu nhất thứ mai di kỳ biểu kỳ, “Giả như ngã môn chi trung hữu thùy bối tụng nhậm hà trung quốc cổ kinh truyện hữu thác lậu, ngã khả dĩ tiếp bối nhậm hà chương tiết.”
Mai di kỳ hậu lai thành vi thiên tân nam khai học đường đích đệ nhất ban học sinh, thịTrương bá linhĐích đắc ý môn sinh, dã thị thủ phê thanh hoa chiêu khảo đích lưu mỹ công phí sinh. Đương thời nhân môn lưu mỹ đô tuyển đích thị trung quốc nhân thục tri đích học giáo, bỉ như từ quân đào tuyển ma tỉnh lý công, mai di kỳ khước đan độc khứ đáo liễu đông bộ đích ngũ tư đặc lý công học viện. Mai di kỳ tằng soạn văn tổng kết tự kỷ đích lưu học quan, tha cáo giới hành tương phó mỹ đích học sinh, “Chư quân tại mỹ đích giá kỉ niên, diệc chính thị thế giới thượng kinh thụ cự đại biến hóa đích thời kỳ, tương lai hữu hứa đa tổ chức hoặc yếu duyên cách, hữu hứa đa học thuyết hoặc yếu biến canh. Ngã môn ứng bảo trì khoa học gia đích thái độ, bất tồn tiên kiến, bất tồn ý khí, an an tĩnh tĩnh địa khứ nghiên cứu, tài thị chính đương đích bạn pháp, tài khả dĩ miễn trừ tương lai mạo hiểm đích thí nghiệm, vô vị đích hi sinh.”
Lưu học âu mỹ đích kinh lịch ảnh hưởng liễu mai di kỳ. Tha thậm chí vu toàn bàn tiếp nạp hi tịch nhân sùng thượng thể dục đích tinh thần. La gia luân xuất nhậm thanh hoa giáo trường, ngận tiều bất khởi thể dục, nhất độ bả thể dục khóa đích học thời hòa nhậm khóa giáo sư khảm khứ nhất bán, bả hưởng hữu thanh dự đích mã ước hàn giáo thụ hàng cách vi “Chủ nhậm huấn luyện viên”. Mai di kỳ đáo nhậm hậu, tắc cấp dư tha hòa kỳ tha hệ khoa giáo sư đồng đẳng đích chức xưng hòa đãi ngộ. Nhị nhân tương hỗ phối hợp, tương đắc ích chương, bả thanh hoa phát triển vi “Thể dục đại giáo”. Giá chủng chú trọng thể dục đích giáo phong nhất trực diên tục đáo tây nam liên đại.[10]
Mai di kỳ thư phápDiên lãm nhân tài đích thành ý tại hoa la canh thân thượng đắc đáo cực hảo đích thể hiện, hoa la canh tòng nhất cá chỉ hữu sơ trung học lịch đích nhân, tiên tố tiểu học giáo viên, hậu vi điếm viên, bị phá cách triệu tiến thanh hoa đại học gia dĩ bồi dưỡng; hựu phá cách tòng nhất vị hệ tư liêu viên chuyển thăng vi trợ giáo, nhi thả bị duẫn hứa tu tập đại học khóa trình; phá cách bị tống đáo anh quốc kiếm kiều đại học khứ “Phóng vấn nghiên cứu”; tối hậu hựu phá cách vị kinh giảng sư, phó giáo thụ giai đoạn nhi bị sính vi giáo thụ, thượng thuật quá trình đại đa thị tại mai di kỳ đích thân tự quá vấn hạ thật hiện đích.
Mai di kỳ đặc biệt cổ lệ trung tây học thuật giao lưu, tích cực chi trì giáo sư xuất quốc giảng học dữ tại quốc ngoại phát biểu luận văn.
Tha thật hành hưu giả chế độ —— giáo thụ công tác nhất định niên hạn hậu, tựu khả dĩ hưu giả nhất niên, khả phó âu mỹ nghiên cứu, học giáo khai chi nhất bán tân thủy, hoàn cấp dư vãng phản lộ phí. Giá cá truyện thống tại tây nam liên đại thời kết xuất thạc quả: Tây nam liên đại đích giáo sư danh sĩ như vân, cộng khai xuất 1600 môn khóa trình, thả các nhân học thuật cập hưng thú ái hảo huýnh dị, hỗ vi ấn chứng. Phùng hữu lan tại tây nam liên đại giáo thư, lưu hữu trường nhiêm, thân xuyên trường bào, pha hữu đạo gia khí tượng. Nhất thứ tha khứ thụ khóa, lộ ngộ kim nhạc lâm, kim nhạc lâm vấn: “Chi sinh, đáo thập ma cảnh giới liễu?” Phùng đáp: “Đáo liễu thiên địa cảnh giới liễu.” Lưỡng nhân đại tiếu, sát thân nhi quá, các tự khứ thượng khóa liễu.
Học thuật tự do dữ độc lập tư khảo tại giá dạng đích hoàn cảnh lí tự nhiên úy nhiên thành phong, thả đại đại tư dưỡng liễu học sinh.[10]
Mai di kỳ gia thưGiá phong gia thư thị dụng mao bút thư tả vu đương thời lưu hành đích “Bát hành tín tiên”, cộng hữu 6 hiệt, cộng kế 1200 dư tự.
Mai di kỳ tại tín trung tả đạo: “Lục đệ túc hạ biệt lai tứ nguyệt, tư niệm chi tình dữ nhật câu thâm. Nhĩ lai chính hoài tưởng ân ân, hốt vu thập lục ngọ phi lai gia tín, nội phụ ngô đệ thủ thư, hoàn độc tam tứ chu, hoan hỉ mạc danh. Phàm ngô sở dục tri giả, ngô đệ giai nhất nhất cáo chi, khả kiến đệ chi ái ngã thiết, cố tư hữu dĩ úy ngã dã.” Mai di kỳ thị trường tử, cộng hữu huynh đệ tỷ muội 10 nhân, nhân dữ thúc bá huynh đệ tỷ muội bài hành, cố xưng “Ngũ ca”. Thử xử đề đáo đích “Lục đệ” thị mai di thụy, thật tế thị mai di kỳ đích nhị đệ.
Mai di kỳ 1909 niên phó mỹ lưu học thời thị thanh triều tuyên thống nguyên niên, chính trị tân hợi cách mệnh tiền tịch, quốc nội chính cục động đãng. Mai di kỳ quan chú quốc nội cục thế, sở dĩ tha tại tín trung đề xuất: “Báo chỉ, thử xử giai vi tây văn, vu ngô quốc sự bất tường, cố huynh dục gia trung đính duyệt nhất phân hảo báo, duyệt tất tích sổ nhật hoặc thập sổ nhật bưu ký huynh xử, tắc sở phí bất đa nhi lưỡng hữu bì ích dã.”
Mai di kỳ tại tín trung niệm niệm bất vong phó mỹ chi tiền tá quá tam vị đồng học đích thư tịch vị cập quy hoàn, tha tường tế chúc thác nhị đệ mai di thụy thiết pháp trảo đáo giá ta thư tịch đại vi quy hoàn. Tha tả đạo: “Cái huynh sở khiếm nhân, vụ dục thường hoàn, bất nhiên tắc ngã dĩ vi vô tâm, nhân nghi kỳ hữu ý, cẩu đắc chi sự, huynh bất tiết vi. Chí vu nhân hoặc khiếm ngã, bất tất thâm truy”, sở dĩ hậu lai thanh hoa đại học đích sư sinh môn nhất trí tán dự mai di kỳ giáo trường thị phẩm cách cao thượng đích khiêm khiêm quân tử.
Mai di kỳ hoàn tại tín trung đáp phục liễu nhị đệ mai di thụy đối vu “Phó mỹ lưu học sinh vi hà hữu lưỡng cá nhân trực tiếp tiến nhập đại học, nhi kỳ tha nhân bị an bài tại trung học, kỳ trung thị phủ tồn tại vũ tệ tình sự” đích tuân vấn. Tha tả đạo: “Huynh đẳng nhập học sự, đãi diệc nan ngôn. Thử thứ đồng lai tịnh vô quý tộc, bỉ nhị sinh giả, dĩ năng dữ giam đốc biện nan, giam đốc từ cùng, cố bất đắc dĩ hứa chi. Tha nhân tắc hoặc vi tâm nguyện, hoặc bất cảm ngôn, giai duy duy thính mệnh.” Mai di kỳ 1908 niên vu thiên tân nam khai trung học cao trung tất nghiệp, bị bảo tống nhập bảo định trực lệ cao đẳng học đường, dĩ kinh thị đại học sinh liễu. Tha tại 1909 niên 11 nguyệt đáo đạt mỹ quốc, nhân thác quá liễu đại học khai học thời gian, bị an bài tiên tại mã tát chư tắc châu đích cách la đốn trung học sáp ban phục độc, thứ niên tài chính thức tiến nhập ngũ tư đặc lý công học viện học tập. Sở dĩ mai di kỳ tại tín trung thuyết: “Huynh tắc vô sở khả phủ, đa học nhất niên, tức đa đắc nhất niên chi ích, phu hà nhạc nhi bất vi.”
Mai di kỳ đích nhị đệ mai di thụy tự ấu hỉ ái quốc học, hậu lai nhất trực tòng sự trung học ngữ văn giáo học, tằng dữ kiêm chức giáo học đích lỗ tấn quá tòng thậm mật. Tha tại lai tín trung khuyến cáo mai di kỳ tại mỹ quốc bất yếu hoang phế hán văn. Đối thử mai di kỳ đáp phục thuyết: “Đệ khuyến ngô tập hán văn, ngô diệc thậm hỉ chi. Nại hà khóa mang vô hạ, hữu nguyện mạc toại, thả tác văn hoang khí dũ cửu, dũ nan hạ bút, duy đắc ngô đệ nhất nhị giai tác dĩ độc chi, diệc khả tạ dĩ ôn tập.”
Kỳ thật mai di kỳ gia học uyên nguyên, tự ấu hựu tại thiên tân đại nho nghiêm tu gia thục độc quá tứ thư ngũ kinh, quốc học công để thâm hậu. Tha tằng đối bằng hữu thuyết: “Giả như ngã môn chi trung hữu thùy bối tụng nhậm hà trung quốc kinh điển hữu thác lậu, ngã khả dĩ tiếp trứ bối tụng nhậm hà chương tiết.” Sở dĩ, mai di kỳ tại 1931 niên 12 nguyệt tựu nhậm thanh hoa đại học giáo trường thời đích diễn giảng trung, dẫn kinh cư điển địa giảng đạo: “Nhất cá đại học chi sở dĩ vi đại học, toàn tại vu hữu một hữu hảo giáo thụ. Mạnh tử thuyết sở vị cố quốc giả, phi vị hữu kiều mộc chi vị dã, hữu thế thần chi vị dã, ngã hiện tại khả dĩ phảng chiếu thuyết sở vị đại học giả, phi vị hữu đại lâu chi vị dã, hữu đại sư chi vị dã.” Giá đoạn thoại thành vi chí kim nhưng bị giáo dục giới tân tân nhạc đạo đích danh ngôn.
Mai di kỳ dữ phu nhân hàn vịnh hoa 1920 niên phách nhiếp đích gia đình chiếu phiến.Tằng hữu nhất thiên kỷ niệm tha đích văn chương, tiêu đề tựu khiếu 《 thanh hoa hòa tửu 》. “Tại thanh hoa toàn giáo sư sinh viên công trung, mai tiên sinh đích tửu lượng khả xưng đệ nhất…… Đại gia đô tri đạo mai tiên sinh tối sử nhân kính ái đích thời hầu, thị cật tửu đích thời hầu, tha tòng lai một hữu cự tuyệt quá nhậm hà kính tửu nhân đích hảo ý, tha càn bôi thời na chủng tự khổ hựu tự hỉ đích diện thượng biểu tình, khán đáo quá đích nhân, chung thân bất hội vong ký.”
1947 niên, kháng chiến thắng lợi hậu thanh hoa đệ nhất thứ giáo khánh, tại thể dục quán bãi liễu tửu tịch, do giáo chức viên khai thủy, nhiên hậu 1909 cấp, trục cấp hướng giáo trường kính tửu. Mai di kỳ tổng thị lão lão thật thật đích càn bôi, túc túc hát liễu 40 đa bôi.[10]
Mai di kỳ tòng 1931 niên khởi đam nhậm thanh hoa đại học giáo trường, tại tha nhậm giáo trường chi tiền, thanh hoa sư sinh cản giáo trường, cản giáo thụ thị gia thường tiện phạn, giáo trường tại nhậm thời gian đô bất trường. Hữu nhân vấn mai di kỳ hữu hà bí quyết, mai thuyết: “Đại gia đảo giá cá, đảo na cá, tựu một hữu nhân nguyện ý đảo mai ( môi )!”
Thanh hoa đại học tiền thân thị nhất sở lưu mỹ dự bị học giáo, pha hữu danh khí đãn vô học thuật địa vị. Trứ danh kinh tế học gia trần đại tôn hồi ức, 1929 niên tha đáo thanh hoa giáo thư thời, thanh hoa dĩ kinh hữu lưỡng niên đại học ban liễu, na thời đích thanh hoa, báo danh nhân tịnh bất thái đa, lệ như lục thủ 150 danh học sinh, báo danh bất quá 400 nhân tả hữu. Nhi mai di kỳ nhậm giáo trường, bất đáo 10 niên thời gian, thanh hoa tiện thanh danh thước khởi.
Kỳ thật tảo tại 1926 niên, mai di kỳ tựu bị thanh hoa giáo thụ hội thôi cử vi giáo vụ trường, thời niên tài 37 tuế. Mai di kỳ nhậm giáo trường hậu, phụng hành “Giáo thụ trị giáo” nguyên tắc. Thanh hoa đại học giáo thụ hội do sở hữu giáo thụ, phó giáo thụ tổ thành, kỳ quyền hạn bao quát: Thẩm nghị cải tiến giáo học cập nghiên cứu sự nghiệp dĩ cập học phong đích phương án; học sinh thành tích đích thẩm hạch dữ học vị đích thụ dư; tòng giáo thụ trung thôi tiến các viện viện trường cập giáo vụ trường. Giáo thụ hội do giáo trường triệu tập hòa chủ trì, đãn giáo thụ hội thành viên dã khả dĩ tự hành kiến nghị tập hội.
Thịnh truyện mai di kỳ thời đích thanh hoa hữu tam nan: Tiến giáo môn nan, độc học phân nan, xuất giáo môn nan. Nhậm hà nhất môn khóa, 59.99 phân đích thành tích dã yếu trọng độc, một hữu bổ khảo, nhiên nhi tuyệt đối công chính.
Chí vu lánh ngoại nhất cá cơ cấu bình nghị hội, thị học giáo tối cao đích lập pháp, quyết sách hòa thẩm nghị cơ cấu, dĩ giáo trường, giáo vụ trường, bí thư trường, các học viện viện trường, dĩ cập giáo thụ hội hỗ tuyển chi bình nghị viên tổ thành, dã tương đương vu giáo thụ hội đích thường vụ cơ cấu. Bình nghị hội đích chức quyền bao quát “Nghị quyết các học hệ chi thiết lập, phế chỉ cập biến canh; thẩm định dự toán quyết toán, nghị quyết giáo thụ, giảng sư dữ hành chính bộ các chủ nhậm chi nhậm miễn……”
Đồng sự hợp ảnhGiáo vụ tắc thải phân tằng phụ trách chế, kí giảng dân chủ, dã pháp độ nghiêm minh.
Thanh hoa giáo vụ thủy chung tỉnh tỉnh hữu điều. Kháng chiến thắng lợi hậu, thanh hoa phục quy bắc bình, do vu nhật quân đích nghiêm trọng phá phôi, đồ thư cập nhất thiết thiết bị, đại bộ phân nhu yếu trọng tân cấu trí. Hữu hứa đa đái hữu “Thanh hoa” tự dạng đích vệ sinh thiết bị, thư tịch đẳng, hoàn yếu tòng thành nội mại phá lạn than tử thượng mãi hồi. Nhiên nhi do tiếp thu đáo khai học, cận cận sổ nguyệt, tựu sơ bộ khôi phục quy mô, mỗi vị giáo chức viên bàn nhập thanh hoa viên đích đương thiên, gia cụ, lô táo cập toàn sáo đích xan cụ giai nhất nhất tống đạt.
Thanh hoa như thử phong phạm, tại tây nam liên đại kỳ gian, y nhiên diên tục, tịnh vô gian đoạn.
Tây nam liên đại thời, chủ quản giáo vụ đích chức năng bộ môn thủ trường, vô nhất bất thị bão học đích danh sĩ. Giáo ủy hội bí thư trường dương chấn thanh thị trung quốc văn học giáo thụ; tiền hậu lưỡng giới giáo vụ trường thị xã hội học giáo thụ phan quang đán. Kiến thiết trường thị giáo dục học giáo thụ hoàng ngọc sinh, tha đại biểu học giáo dữ côn minh thị, côn minh huyện chính phủ đả giao đạo chinh địa kiến phòng, xuất sắc địa hoàn thành liễu tân giáo xá đích kiến thiết.
Tích nhật tây nam liên đại học sinh, nam khai đại học hóa học hệ giáo thụ thân phán văn thuyết, tại giáo lĩnh đạo ban tử trung tuyệt đối một hữu phi giáo nhàn tạp nhân đẳng lạm vu sung sổ, sở dĩ dã tựu một hữu ngoại hành lĩnh đạo nội hành đích vấn đề liễu.[10]
Mai di kỳ tằng tại nhật ký trung biểu đạt liễu tự kỷ đích trung gian lập tràng: “Dư đối chính trị vô thâm nghiên cứu, vu cộng sản chủ nghĩa diệc vô đại nhận thức. Đối vu giáo cục, tắc dĩ vi ứng truy tùy thái kiết dân tiên sinh kiêm dung tịnh bao chi thái độ, dĩ khắc tẫn học thuật tự do chi sử mệnh. Tích nhật chi sở vị tân cựu, kim chi sở vị tả hữu, kỳ tại học giáo ứng quân dư dĩ tự do tham thảo chi cơ hội.”
Mai di kỳ nhận vi, giá thị “Tích nhật bắc đại chi sở dĩ vi bắc đại, nhi tương lai thanh hoa chi vi thanh hoa” đích căn bổn.
Trường sa lâm thời đại học kỳ gian, học giáo thỉnh lai danh nhân giảng diễn, các chủng nhân vật đô hữu, như trần độc tú, hồ nam tỉnh chủ tịch trương trị trung, quốc dân đảng cao cấp tương lĩnh trần thành đẳng.
Đối vu học sinh, mai di kỳ nhất luật thải thủ ái hộ đích thái độ. Kháng chiến bạo phát tiền tịch, đương thời đích kháng nhật tình tự phi thường kích ngang. Ký sát chính ủy hội ủy viên trường tống triết nguyên đích trị hạ phái liễu quân đội đáo thanh hoa thanh tra, sĩ binh môn thanh minh hữu mệnh lệnh bất dụng thương đạn. Nhân thử cánh bị đồng học chước liễu giới, lĩnh đội đích đoàn trường dã bị khấu lưu, vận thâu xa lượng diệc bị hiên phiên. Đương vãn, cánh hữu nhất sư quân lực đích bộ đội hà thương thật đạn tịnh phụ hữu đại đao đội tiến nhập giáo viên. Diệp công siêu hồi ức, đương thời tha hòa diệp xí tôn, trần đại tôn, phùng hữu lan đẳng tụ tập tại mai di kỳ gia trung thương nghị chẩm ma ứng phó. Kỉ hồ mỗi cá nhân đô thuyết liễu hứa đa thoại, duy hữu mai di kỳ tĩnh mặc bất phát nhất ngôn. Đại gia đô đẳng tha thuyết thoại, túc túc hữu lưỡng tam phân chung chi cửu, tha hoàn thị trừu trứ yên nhất cú thoại bất thuyết, kết ba đích phùng hữu lan vấn mai di kỳ, “Giáo trường nhĩ —— nhĩ nhĩ khán chẩm ma dạng?” Mai di kỳ hoàn thị bất thuyết thoại, diệp công siêu nhẫn bất trụ thuyết, “Giáo trường, nâm thị một hữu ý kiến nhi bất thuyết thoại, hoàn thị tại tưởng trứ nhi bất thuyết thoại.”
Mai di kỳ cách liễu kỉ miểu chung hồi đáp: “Ngã tại tưởng, hiện tại ngã môn yếu trở chỉ tha môn lai thị bất khả năng đích, ngã môn hiện tại chỉ khả dĩ tưởng tưởng như hà giảm thiếu tha môn lai liễu chi hậu đích tao động.” Kết quả đương thời hữu 20 danh tả hữu đích đồng học bị bộ, đại đô thị vô cô đích.
Đệ nhị thiên mai di kỳ triệu tập toàn giáo đồng học giảng thoại, dĩ cực trầm thống nhi đê trầm u mặc đích khẩu khí, cáo giới đồng học: “Thanh niên nhân tố sự yếu hữu chính xác đích phán đoạn hòa khảo lự, manh tòng thị khả bi đích. Đồ bằng huyết khí chi dũng, thị bất năng đam đương đại nhậm đích. Vưu kỳ tố sự yếu hữu trách nhậm tâm. Nhĩ môn lĩnh đầu đích nhân bất thính học giáo đích khuyến cáo, xuất liễu sự tình khả dĩ quy tị, ngã tố giáo trường đích bất năng thối tị đích. Nhân gia bức trứ yếu học sinh trụ túc đích danh đan, ngã năng bất cấp mạ?” Đình liễu nhất hạ, mai di kỳ thuyết: “Ngã chỉ hảo ngận bão khiểm địa cấp tha nhất phân khứ niên đích danh đan, ngã cáo tố tha môn khả năng danh tự hòa trụ xử bất thái chuẩn xác đích.” Tối hậu mai di kỳ biểu kỳ: “Nhĩ môn hoàn yếu sính cường xưng anh hùng đích thoại, ngã ngận nan liễu. Bất quá kim hậu như quả nhĩ môn năng tín nhậm học giáo đích thố thi dữ lĩnh đạo, ngã đương nhiên phụ trách bảo thích sở hữu bị bộ đích đồng học, duy trì học thuật thượng đích độc lập.”
Tây nam liên đại tại bạn học 8 niên đích tuế nguyệt lí, một hữu nhân chính trị nguyên nhân khai trừ quá nhất cá sư sinh viên công, giáo trung kí hữu văn nhất đa, ngô hàm đẳng tiến bộ nhân sĩ, dã hữu quốc dân đảng trực chúc khu đảng bộ, hữu tam thanh đoàn trực chúc tây nam liên đại phân bộ, thử ngoại hoàn hữu địa hạ đảng tổ chức, hữu trung quốc dân chủ đồng minh đích tổ chức.[10]
Kháng chiến kỳ gian, bất thiếu quốc nội ngoại đích chính trị gia, khoa học gia, học giả, tác gia lai tây nam liên đại tham quan phóng vấn, mai di kỳ tác vi liên đại đích tam cá thường ủy chi nhất, kinh thường tiếp đãi lai phóng quý tân. Tòng mai di kỳ đích nhật ký trung khả dĩ đắc tri, tha chủ trì liễu bất thiếu danh gia đích diễn giảng.
1942 niên 12 nguyệt 8 nhật thượng ngọ 11 điểm, T, W nhị quân hòa trung quốc trú anh quốc đại sử cố duy quân lai đáo tây nam liên đại. Nhân vi nhật trình lâm thời phát sinh biến hóa, mai di kỳ vị năng đái lĩnh tha môn tham quan liên đại giáo xá. Tha môn tại mai di kỳ đích bạn công thất sảo sự hưu tức, nhiên hậu tựu đáo liên đại lộ thiên quảng tràng tiến hành diễn giảng.
Mai di kỳ hướng học sinh môn giới thiệu liễu tam vị lai tân, nhiên hậu thỉnh W quân diễn giảng, W quân hướng liên đại đích học sinh môn giới thiệu liễu tam niên dĩ lai anh quốc nhân kháng kích đức quốc pháp tây tư nhập xâm đích tình huống. Ứng tại tràng học sinh môn đích yếu cầu, cố duy quân “Lược trí sổ ngữ”.
Tại tràng đích học sinh ước hữu nhị thiên sổ bách nhân, hữu nữ sinh nhị nhân, nam sinh nhất nhân vựng đảo, “Cái thể lực thái soa nhi ủng tễ diệc thái thậm dã”. Học sinh tại thính diễn giảng đích quá trình trung vựng đảo, cổ kế thị liên đại học sinh đích hỏa thực thái soa, doanh dưỡng bất túc sở trí, bất thiếu học sinh đô ngạ trứ đỗ tử học tập. Nhi diễn giảng đích thời hầu, dĩ tiếp cận ngọ phạn thời gian.
Ngọ yến thiết tại vân nam đại học đích giáo thất lí, cộng 5 trác, vô diễn thuyết. Hạ ngọ 4 điểm, mai di kỳ chí công học viện chủ trì tiền ất lê ( tiền xương chiếu, đương thời hảo tượng phụ trách quốc phòng khoa kỹ sự vật ) chi diễn giảng. Tiền diễn giảng liễu nhất cá bán tiểu thời, tường tế đàm liễu trung quốc công nghiệp phát triển ngộ đáo đích vấn đề, dĩ cập 1932 đáo 1942 niên tư ủy hội sự nghiệp thôi tiến đích tình huống.
1943 niên 3 nguyệt 1 nhật thượng ngọ 10 điểm, mai di kỳ chủ trì quốc dân nguyệt hội, thỉnh kiếm kiều đại học lý ước sắt bác sĩ giảng diễn, giảng đề thị “Khoa học tại minh quốc chiến tranh trung đích địa vị”. Lý ước sắt bác sĩ diễn giảng hoàn hậu, mai di kỳ hòa liên đại đích học giả tại tây thương pha yến thỉnh tha. Tham gia yến tịch đích hữu anh quốc lĩnh sự hưu sĩ, dĩ cập khứ anh quốc lưu học đích tứ vị liên đại đích học sinh.
Mai di kỳ hướng đài loan nam bộ đồng học hội giảng thoạiMai di kỳ khứ thế hậu, táng vuĐài loan thanh hoa đại họcGiáo viên nội, thủ danh vi “Mai viên”,Viên nội hữu giáo hữu tập tư hưng kiến đích hoa mộc, viết “Mai lâm”. Mai di kỳ kỷ niệm tưởng chương thành viĐài loan thanh hoa đại họcTất nghiệp sinh đích tối cao vinh dự.[3]
2022 niên 5 nguyệt 19 nhật, thị lưỡng ngạn thanh hoa đại học mai di kỳ giáo trường thệ thế 60 chu niên kỷ niệm nhật. Đài loan thanh hoa đại học vi kỷ niệm mai di kỳ giáo trường thệ thế 60 chu niên, do thông thức giáo dục trung tâm sách hoa nhất hệ liệt dĩ “Mai giáo trường dữ thanh hoa cố sự” vi đề chi giảng tọa hoạt động, miến hoài mai di kỳ giáo trường đối thanhHoa đích cống hiến.[11]
