Thông quá truy tố bổn từ ngữ đích khởi nguyên, tòngHàn dũĐích 《 nam sơn 》 đáoKế lục kỳ《 minh quý bắc lược · trịnh 鄤 thủy mạt 》, tuần tự tiệm tiến đích giảng thuật cai từ ngữ đích phát triển lịch trình. Dã cấp dữ liễu từ ngữ tại các cá lĩnh vực đích vận dụng phương pháp cập từ nghĩa đích bất đồng giải thích.
- Trung văn danh
- Lăng giác
- Bính âm
- léng jiǎo
- Giải thích
- Vật thể đích biên giác hoặc tiêm giác
- Xuất xử
- 《 nam sơn 》
- Chú âm
- ㄌㄥˊ ㄐㄧㄠˇ
- Anh dịch
- edges and corners;refractory angle
1. Lăng hòa giác: Hà câu lí đích thạch đầu đa bán một hữu lăng giác.
2. Bỉ dụ hiển lộ xuất lai đích phong mang: Tha ngận hữu tâm kế, đãn biểu diện bất lộ lăng giác.
3. Vật thể thượng bất đồng phương hướng đích lưỡng cá bình diện liên tiếp đích bộ phân: Kiến lăng kiến giác, trác tử lăng.
Lăng giác hình trạngHàn dũNgưng thi văn 《 nam sơn 》 thi: “Tình minh xuất lăng giác, lũ mạch toái phân tú.”
( 2 ) chỉ phong mang, hiển lộ xuất lai đích tài càn.
Kế lục kỳ《 minh quý bắc lược · trịnh 鄤 thủy mạt 》: “Tại đình tại dã, tuế nguyệt quân dã, lăng giác bất vô thái lộ.”[1]
1. [edges and corners;refractory angle]∶ lăng dữ giác
2. [pointedness]∶ bỉ dụ khí vật đích tiêm lợi bộ phân; ngoại lộ xuất lai đích tài càn
Lăng giác thái lộ
3. [arris;aris]∶ vật thể thượng lưỡng cá bình hung ba cách phỉ diện tương giao nhi hình thành đích tiêm giác
1. Vật thể đích biên giác hoặc tiêm giác.
ĐườngHàn dũ《Nam sơn thi》: “Tình minh xuất lăng giác, lũ mạch toái phân tú.”Lão xá《 tứ thế đồng đường 》 ngũ thập: “Tha hoàn toàn biến liễu, biến thành cá biết thái dương, toát tai bang, nhi lăng giác phân minh đích kiểm. Nhất ta tạp loạn vô chương đích hồ tử già trụ liễu chủy.”
Tuấn thanh《 thu sắc phú · nữ anh hùng tôn ngọc mẫn 》: “Tại thượng phụ nữThức tự banĐích thời hầu, tha tổng thị bỉ biệt nhân tảo tảo đích tựu đáo liễu học giáo, tại học giáo đích viện tử lí, dụng đoạn trác tử thối thuận trứ lăng giác tựu miểu khởi lai: Quỵ thức, lập thức, ngọa thức.”
Ngải thanh《 hướng thái dương 》 thi: “Nhất quần xuyên trứ bịMôi yênLộng tạng liễu đích y phục đích công nhân giang sĩ trứ nhất giá xu thể lăng cơ khí －－ kim chúc đích lăng giác thiểm trứ bạch quang.”
Hoàng bội giai《 tâm thanh 》: “Nhạc hung nãi mi mao dã thị thô thô hắc hắc đích, chủy ba lăng giác phân minh, mô dạng hữu điểm tượng nam hài tử.”
2. Bỉ dụ nhân sở hiển lộ xuất lai đích phong mang.
Thanh kế lục kỳ 《 minh quý bắc lược · trịnh 鄤 bổn mạt 》: “Tại đình tại dã, tuế nguyệt quân dã, lăng giác bất vô thái lộ.”
Dương sóc《 thập niên 》: “Chu đại gia nhẫn khấp thôn thanh, nhất bối tử thụ đích giá loại khổ sở, sổ dã sổ bất thanh, tựu bả tha ma đắc một nhất điểm lăng giác, chỉ yếu năng thảo hảo nhân, tẫn lượng thảo hảo.”
3. Vật thể đích biên chủ lập khổn giác hoặc tiêm giác.
TốngMai nghiêu thần《 hòa đoan thức thượng nhân thập vịnh · hàn khê thạch 》: “Thủy điểuLập táo binh lăng giác, uyên ngư du huyệt há.”
ThanhLý đấu《 dương châu họa phảng lục · hồng kiều lục thượng 》: “Kiều tây thảo đường, hữu do lộ đài nhất đái, thổ khí tích úc, điệp dĩHoàng thạch,Tinh hồng giang lân tuân lăng giác.”
4. Bỉ dụ nhân đích phong mang.
5. Dụ chỉ sự vật đích chưng tài đoan nghê.
《 tỉnh thế hằng ngôn · lưu tiểu quan thư hùng huynh đệ 》: “Nguyên lai hiền đệ dụng thử nhất đoạn khổ tâm, thành toàn đại sự. Huống ngã dữ nhĩ đồng tháp sổ niên, bất lộ nhất hào lăng giác, chân nãi tiết hiếu kiêm toàn, nữ trung trượng phu, khả kính khả tiện.”
Hạo hạo lịch sử trường hà, đa thiếu anh hùng hào kiệt, kim long thiết mã, khí thôn vạn lí như hổ; đa thiếu đế vương tương tương, ổn tọaLong y,Huy chỉGiang sơn xã tắc.Hữu đích nhân huy kiếm sa tràng, chiến công hách hách, khước chỉ năng khuất cư nhân thần, thậm chí thân hãm linh ngữ; hữu đích nhân thùy củng nhi trị, thực ngôn gián giới, quảng thi lương điền, phúc nhân huệ vu bách tính, khước năng vị cập nhân vương.
Do như lăng giác đa biến đích tinh hình dữ hồn hậu ổn thật đích viên hình, tân dĩnh đa biến đích khước diện tích tiểu, quy phạm ổn định đích không gian khước đại, cổ kim thánh hiền năng tái nhập sử sách danh thùy thiên cổ đích vô phi thị tinh dữ viên đích cực đoan chi kiệt.
“Lực bạt sơn hề khí cái thế,Thời bất lợi hề chuy bất thệ, chuy bất thệ hề khả nại hà, ngu hề ngu hề nại nhược hà!”Hạng vũTại 《Cai hạ ca》 trung lưu lộ xuất liễu kỉ phân ai sầu, kỉ phân vô nại. Tại ngã khán lai, tha thị sung mãn lăng giác đíchĐa biên hình,Túng sử hữu hào mại đích khí khái, xưng bá đích tráng chí, khước chỉ năng tại tứ diện sở ca chi thời phóng túng hình hài, thương lương đích ca tụng chỉ năng nhượng cổn cổn đích ô giang vi chi bạn tấu, hựu hữu hà nhan diện kiến giang đông phụ lão? Tha đích duệ khí, tha đích đột ngột, tha đích chương hiển, nhượng lịch sử dã cụ phạ tam phân. “Tự bát châu nhi triều đồng liệt, thôn nhị châu nhi vong chư hầu” đích thủy hoàng dĩ tương thiên hạ nhiễu đắc hoàng hoàng bất đắc chung nhật, na hựu dung đắc hạng vũ đích “Lực bạt sơn hề khí cái thế”?
Vu thị cổ nhân tiệm tiệm giác ngộ, ma bình liễu tự kỷ đích lăng giác phương năng thành tựu đại nghiệp, bao cử vũ nội.
Hán thế gia tộc tại kỳ cơ nghiệp sơ định thời tiện cẩn ký lịch sử đích huấn giới, đường nhi hoàng chi địa “Hưu dưỡng sinh tức”, phân phong lương điền, khinh dịch giảm phú. Đại hán thiên hạ vật phụ dân phong,Lưu thị gia tộcTiện ổn tọa cao đường, đãn tự thân lực lượng đích nhược tiểu khước dã sửLưu bangƯu tâm xung xung. “An đắc mãnh sĩ hề thủ tứ phương”, dã chính đột hiển liễu tha đốiHoài nhu chính sáchHạ đích ưu hoạn. “Họa hoạn thường tích vu hốt vi, trí dũng đa khốn vu sở nịch”, hậu nhânÂu dương tuThâm trung khẳng khải địa yết kỳ liễu giá nhất tự nhiên chi lý. Tại giá nhất viên hoạt đích mật quán trung hoặc hứa chính dựng dục trứ chủng chủng nguy cơ, chỉ yếu tạc khai giá đạo hồ tuyến, trầm nịch vu an tường đích hán thị tử tôn, thị vô lực phản kháng dã chỉ năng luân vi tha nhânĐao trởHạ đíchNgư nhục……
Lịch sử tại ngã môn đích tiền phương tổng hội bãi đạo xóa khẩu, tuy nhiên nhân tính đích nhược điểm tổng nhượng ngã môn khứ truy tầm an dật đích sinh hoạt, nhượng tự kỷ du dặc vu mật quán trung nhạc bất tư thục, nhượng tự kỷ viên hoạt địa vi nhân xử thế, vô hám địa “Hành tẩu”. Tuy nhiênĐào uyên minhĐích 《 quy điền viên cư 》 hà đẳng tiêu dao tự tại,Lý dụcĐích “Lưu thủy lạc hoa xuân khứ dã, thiên thượng nhân gian” như thử khinh dật vô vị, đãn phong hoa chính mậu đích ngã ninh nguyện như phong mang tất lộ đíchTô đông phaẨm tửu phú thi, đại phóng quyết từ, tẫn quản tảo sinh hoa phát khước dã nhạc đắc tự tại, thâm cư cao đường hựu kỉ độ bãi truất, nhân sinh đích toan điềm khổ lạt nhất nhất tẫn nhiễm, như thử tài tử phương năng nhượng hậu nhân tại kỳ danh ngôn giai cú trung tỉnh ngộ chân đế. Vô độc hữu ngẫu đíchNhạc phi,Dĩ tha “Tinh trung báo quốc” chi chí, tương thiết đề đạp biến địch huyệt, “Tĩnh khang sỉ,Do vị tuyết”, tại thập nhị đạo kim bài đích uy bức hạ nhưng huy kiếm dũng mãnh, quả cảm quyết nhiên, tuy thảm tử vu tiểu nhân chi thủ, khước dã hoán laiTây tử hồ bạnHậu nhân đích cảnh ngưỡng.
Biệt nhượng sinh hoạt ma bình liễu nhĩ đích lăng giác, biệt nhượng hiện thật tiêu dung nhĩ đích đấu chí, viên cốt cẩn thận chi bối chỉ năng hoạch thủ phiến khắc đích an dật, nhượng nhĩ đích quang mang canh diệu nhãn ta, canh đoạt nhân ta. Lịch sử tiện hội tại nhĩ đích cước hạ phô khai. “Cổ lai thánh hiền giai tịch mịch, chỉ hữu ‘ dũng ’ giả lưu kỳ danh.”
