Sở văn vương (? - tiền 675 niên ), mị tính, hùng thị, danh ti.Sở võ vươngChi tử,[17]Mẫu viĐặng mạn.[18]Xuân thu thời kỳ sở quốc quốc quân ( tiền 690 niên - tiền 675 niên tại vị ).[1]
Sở võ vương ngũ thập nhất niên ( tiền 690 niên ), sở võ vương tại phạt tùy đồ trung khứ thế. Hùng ti kế vị, thị vi sở văn vương.[2]Tại vị kỳ gian, đa thứ thiên đô, kiến thiết vi dĩnh.[20]Bắc thượng chinh phạt, tiên hậu kiêm tịnh thân, tức, đặng đẳng quốc,ThúTức quỳVi phu nhân,Tịnh thiết huyện quản lý tân chiêm địa vực.[8]Tại tha đích nỗ lực hạ, sở quốc cương vực bắc đểPhục ngưu sơnCậpNhữ thủyChi nam, đông chíHoài hàThượng du, thành vi hùng cứ nam phương đích đại quốc, trần, thái khai thủy thần phục vu sở.[8]Sở văn vương thập nhị niên ( tiền 678 niên ), công đả trịnh quốc, khai thủy tham dữ trung nguyên tranh bá.[24]Sở văn vương thập ngũ niên ( tiền 675 niên ) xuân, bại vu ba quân, chuyển nhi đông tập hoàng quốc thủ thắng,Đồng niên lục nguyệt vuPhản dĩnh đồ trung bệnh thệ.[7]Kỳ tử hùng gian tức vị, thị viSở đổ ngao.[29]
Sở văn vương thị nhất vị pha hữu tác vi đích quân chủ.Tha ban bố thành văn pháp bảo hộ tư hữu tài sản, đại đại thôi tiến liễu sở quốc đích pháp chế kiến thiết[35];Chiêm lĩnhNam dương bồn địa,Tu trúc biên cảnh trường thành, vi sở quốc sang tạo liễu khả quý đích phát triển cơ ngộ.[17]Sở quốc tự thử cường đại khởi lai.[4][26]
- Toàn danh
- Hùng ti
- Biệt danh
- Sở văn vương
- Thụy hào
- Văn
- Tính
- Mị
- Thị
- Hùng
- Sở xử thời đại
- Xuân thu
- Dân tộc tộc quần
- Hoa hạ tộc
- Thệ thế nhật kỳ
- Công nguyên tiền 675 niên
- Thệ thế địa
- Tưu
- Tiền nhậm
- Sở võ vương
- Kế nhậm
- Sở đổ ngao
- Chủ yếu thành tựu
- Ban bố thành văn pháp, bảo hộ tư hữu tài sản
Kiêm tịnh đặng, thân, tức tam quốc tịnh thiết huyện
Thiên đô vu dĩnh, kiến thiếtPhương thành - Tại vị thời gian
- Tiền 690 niên - tiền 675 niên
Hùng ti tảo niên thụ quá nghiêm cách giáo dục, tha đích sư phó thị tòng thân quốc thỉnh lai đích hồng tham xác, sử xưng “Bảo thân” ( diệc xưngBảo thân). Nhân sở võ vương tại vị trường đạt ngũ thập nhất niên, sở dĩ hùng ti kế vị thời dĩ nhân đáo trung niên liễu.[24]
Sở võ vươngNgũ thập nhất niên ( tiền 690 niên ), hùng ti đích phụ tiết đính thừa thân sở võ vương tại phạt tùy đồ trung khứ thế, hùng ti kế vị, thị vi sở văn vương.[2][19]Sở văn vương kế vị hậu, tòng cương dĩnh kỉ kinh chu nãi tuần mai chiết thiên đô đáo vi dĩnh.[20]Hậu lai vi dĩnh thành vi xuân thu thời kỳ sở quốc tối chủ yếu đích đô thành.[21]
Sở văn vương nhị niên ( tiền 688 niên ) đông thiên, sở văn vương cử binh bắc thượng thảo phạtThân quốc( kim hà nam nam dương ). Sở, thân chi gian hữu đặng quốc ( kim hồ bắc tương phàn nhất đái ), sở phạt thân, tất tu giả đạo vu đặng. Đặng dữ sở vi nhân thân, đương thời đích đặng quốc quốc quânĐặng kỳ hầuThị sở văn vương chi cữu. Sở văn vương dẫn binh quá đặng thời,Đặng kỳ hầuThuyết: “Sở văn vương thị ngã đích ngoại sanh.” Vu thị nhượng tha đình tại đặng quốc, thiết yến khoản đãi tha. Chuy sanh, đam sanh hòa dưỡng sanh thỉnh cầu đặng kỳ hầu sát điệu sở vương, đặng kỳ hầu bất hứa, vu thị tam nhân thuyết: “Vong đặng quốc giả, tất thị thử nhân. Đẳng đáo tha diệt liễu thân quốc, tái lai diệt đặng quốc, tựu hảo tượng giảo phệ nâm đích đỗ tề nhất dạng, tái dã lai bất cập đồ mưu ứng phó liễu. Yếu sát tha, chỉ hữu thừa giá cá thời hầu.” Đặng kỳ hầu bất thính, án chính quy đích lễ nghi tiếp đãi sở văn vương hậu, sở văn vương kế tục bắc thượng, công diệt liễu thân quốc, tương thân biến thành sở quốc đích nhất cá đại huyện. Thử thời, đặng tuy hạnh tồn, đãn dĩ nguy nhược phủ để du ngư. Thứ niên xuân thiên, sở sư tại tự thân phản sở đích đồ trung phạt đặng.[3][22]
Sở văn vương lục niên ( tiền 684 niên ), sở văn vương phái binh công đảThái quốc( kim hà namThượng thái huyện).[23]Tòng dĩnh đô đáo thái quốc, toàn trình ước tứ bách công lí, sở phạt thái tất tu hướng nhất ta tiểu quốc giả đạo, bất tượng tạiGiang hán bình nguyênThượng lai vãng na ma tự do tự tại. Luận chiến lược, sở võ vương dụng binh như ba lãng thức thôi tiến, sở văn vương dụng binh tắc khiêu dược thức đột tiến. Tự tòng sở võ vương dương ngôn: “Ngã hữu tệ giáp, dục dĩ quanTrung quốcChi chính”, chỉ quá liễu nhị thập nhị niên, kỳ tử sở văn vương tựu khai thủy trục lộc trung nguyên.[24]
Sở văn vương thử thứ phạt thái, ý tại bạt trừ trung nguyên nam bộ tối đại đích nhất cá cơ tính phong quốc. Đãn xuất sư đích lý do, tòng biểu diện thượng thuyết, thị ứng tức hầu chi thỉnh, khứ trừng phạt vô vô lễ đíchThái ai hầu.Tức thị thái đích nam lân, cố chỉ tại kim hà namTức huyệnNghênh thôi quỹ.[24]Thái phu nhân hòa tức phu nhân thị tỷ muội, đô xuất thân vuTrần quốcCông thất. Thái hầu tiên thú, tức hầu hậu thú.Tức phu nhân mỹ mạo, tự trần quá thái, tương phó tức, thái hầu dĩ tỷ phu danh nghĩa trở lưu cầu kiến,Cánh cường chiêm liễu tức phu nhân.[48][54]Tức hầu đắc tri thử sự hậu, phi thường sinh khí, vu thị phái nhân đối sở văn vương thuyết: “Thỉnh nâm giả trang tiến công ngã quốc, ngã hướng thái quốc cầu viện, thái ai hầu nhất định hội phái quân đội lai, sở quốc tái thừa cơ công kích thái quốc, khả dĩ kiến lập chiến công.” Sở văn vương thính tòng tức hầu đích kế sách lập tức chỉnh quân xuất chinh. Cửu nguyệt, sở sư tại tại sân địa kích bạiThái sư,Thái ai hầu bị sở sư phu hoạch tịnh bị đái hồi dĩnh đô.[23]Thái ai hầu bị phu hậu, oán hận tức hầu. Vi liễu báo phục, thái ai hầu tùy sở văn vương tại tức quốc tố khách thời, tiện cố ý hướng sở văn vương miêu thuật tức phu nhân đích mỹ mạo, khuyến sở văn vương nhất định yếu kiến nhất diện. Sở văn vương văn ngôn hậu, tựu kiên trì yếu cầu tức hầu thỉnh tức phu nhân xuất lai, kiến diện hậu quả nhiên ái thượng liễu tha đích mỹ mạo.[5][48]Sở văn vương hồi quốc hậu,Tương thái ai hầu thích phóng hồi quốc.[4]
Sở văn vương xuất phương thành công đả tức, thái tuyến lộ đồ[52]Sở văn vương thập nhất niên ( tiền 679 niên ), tề, tống, trần, vệ, trịnh ngũ quốc quốc quân hội minh vu quyên ấp.Tề quốc khai thủy xưng bá, nhi sở lệ câu toản thối quốc dã dĩ kinh cường đại liễu.[24][26]
Sở văn vương thập nhị niên ( tiền 678 niên ) hạ quý, chư hầu liên quân tiến công trịnh quốc. Trịnh lệ công tòng lịch địa hồi đáo quốc đô, một hữu cập thời thông tri sở quốc. Thu quý, sở quốc dĩ trịnh lệ công đối sở quốc bất cung kính một hữu cập thời thông tri vi do, tiến công trịnh quốc, đáo đạt lịch địa.[27]Sở văn vương phạt trịnh chi cử, ý tại thâm nhập trung nguyên phúc địa, hướng chính tại thành vi bá chủ đích tề quốc kỳ uy.[24]
Đồng niên, sở quốc tái thứ công đả đặng quốc, diệt đặng.[28]
Sở văn vương thập tam niên ( tiền 677 niên ), sở văn vương bắc thượng xuấtPhương thành,TạiNhữ thủyBiên phân phong thổ điền, tiến nhập trần quốc cảnh nội chỉnh đốn diễn luyện quân đội, tịnh công chiêm liễu trần quốc đích lân quốcĐốn quốcLai khủng hách trần quốc.[48]Trần quốc nhân thử cụ phạ nhi thần phục sở quốc. Đãn sở quân hậu lai hựu triệt xuất đốn quốc, một hữu diệt vong tha.[51]
Đương sơ, sở võ vương công khắc quyền quốc, pháiĐấu mânTố giá lí đích trường quan, đấu mân cư hữu quyền địa nhi bạn biến sở quốc hãn lập. Sở quốc bao vi quyền địa nhi sát điệu liễu đấu mân, hựu bả quyền địa đích bách tính thiên đáo na xử, cải phái diêm ngao trị lý giá cá địa phương. Đẳng đáo văn vương tức vị, hòa ba quốc nhân nhất khởi tiến công thân quốc, sở quân sử ba quân thụ đáo kinh khủng. Ba quốc nhân bối bạn sở quốc nhi tiến công na xử, gia dĩ chiêm lĩnh, vu thị hựu công đả sở quốc đô thành đích thành môn. Diêm ngao tại dũng thủy lí du vịnh đào tẩu, sở văn vương sát liễu diêm ngao, tha đích tộc nhân tác loạn. Sở văn vương thập tứ niên ( tiền 676 niên ) đông quý, ba quốc nhân sấn cơ tiến công sở quốc.[6]
Sở văn vương thập ngũ niên ( tiền 675 niên ) xuân, sở văn vương phát binh để ngự ba quân, tại tân địa bị ba quân đả đắc đại bại. Hồi đáo đô thành, đại thầnDục quyềnBất khai thành môn tiếp nạp. Sở văn vương chấp ý yếu tiến thành, dục quyền tựu nã khởi võ khí đối chuẩn sở văn vương, sở văn vương hại phạ nhi bị bách thối khước. Dục quyền thuyết: “Ngã dụng võ khí uy hiếp quốc quân, một hữu bỉ giá tái đại đích tội quá liễu.” Vu thị tựu tự kỷ khảm khứ lưỡng cước. Sở quốc nhân nhượng tha đam nhậm vệ thú sở đô thành môn đích quan chức, xưng chi vi thái bá, tịnh thả nhượng tha đích hậu đại chấp chưởng giá cá quan chức.[7]
Sở văn vương vi liễu dĩ công bổ quá, tựu chuyển nhi tiến công hoàng quốc ( tại kim hà namHoàng xuyên huyện), tại tích lăng đả bại liễu hoàng quốc đích quân đội. Sở văn vương hồi quốc, đáo đạt tưu địa thời đắc liễu bệnh. Hạ quý, lục nguyệt a hùng cước canh thân nhật, sở văn vương khứ thế. Dục quyền bả tha an táng tại tịch thất, nhiên hậu tự kỷ dã tự sát thân vong, tử hậu bị an táng tại địa hạ cung điện đích tiền viện lí.[7]
Pháp chế kiến thiết
Sở văn vương tại sở quốc đích lập pháp sử thượng tác xuất liễu đột xuất cống hiến.Sở võ vươngThời kỳ, sở quốc chi pháp dĩTập quán phápVi chủ. Nhi sở văn vương sở ban bố đích 《Phó khu》 chi pháp, thị sở quốc lịch sử thượng thủ bộ kiến tái sử sách đíchThành văn pháp.《 phó khu 》 chi pháp đích kỳ trung nhất điều điều văn thị quy định oa tàng đạo tang giả dữ đạo tặc đồng tội[36];Trừ thử chi ngoại,Sở văn vương hoàn đối tiểu đạo xử dĩ mặc hình[37],Tịnh chế đính liễu trừng trị thưởng kiếp tội đích pháp luật.[38]Giá ta tích tượng biểu minh, sở văn vương dĩ kinh thông quá thành văn lập pháp lai bảo hộ tư hữu tài sản, tại sở quốc pháp luật sử thượng cụ hữu trọng đại ý nghĩa.[35]
Sở văn vương hoàn quan chú tư pháp đích kiến thiết. 《Thuyết uyển· chí công 》 ký tái, sở văn vương phạt đặng thời, tha đích lưỡng cá nhi tử thưởng đoạt nông phu đích dã thái, sở văn vương tựu tương nhi tử xử tử dĩ chính quốc pháp. Giá cá cố sự phản ánh liễu sở văn vương nghiêm cách quán triệt pháp luật đích chấp hành, tịnh tại nhất định trình độ thượng cụ hữu “Vương tử phạm pháp dữ thứ dân đồng tội” đích tư tưởng.[38]
Phát dương huyện chế
Sở quốc thị trung quốc tối tảo sang lậpHuyện chếĐích chư hầu quốc gia. Thông quá thiết huyện, sở quốc bả địa phương đích chính trị, kinh tế, quân sự quyền lực đô tập trung đáo quốc quân đích thủ trung, tiện vu trực tiếp quản lý. Thủ kiến vu sử tịch đích thị sở võ vương diệt quyền ( kim hồ bắcKinh môn thị) chi hậu, thiết quyền vi huyện, xuất hiện huyện chế đích sồ hình. Sở văn vương tức vị hậu, tương kế công diệt thân quốc ( kim hà namNam dương thị), tức quốc ( kim hà namTức huyện), tịnh thiết lập thân, tức nhị huyện, sở quốc đích huyện chế do thử đắc đáo quán triệt.[8]Thân, tức nhị huyện bắc tiếp trung nguyên, đông liênHoài di,Công thủ kiêm bị, thị sở quốc đích bắc cương môn hộ,Dã tại vãng hậu thừa đam trứ trọng yếu đích phú thuế, binh dịch chức năng.[33-34]
Thiên đô vu dĩnh
Sở văn vương đích lánh nhất hạng chiến lược hành động thị thiên đô.Cựu thuyết y thác 《Sử ký》 đẳng sử thư ký tái, nhận vi sở quốc tựHùng dịch“Cư đan dương”, sở văn vương “Thủy đô dĩnh”,[39]Tịnh thảSở quốc chung xuân thu thời kỳ đô trường kỳ tại thử dĩnh định đô, tịnh quan vu sở văn vương sở đô dĩnh đích vị trí phát triển xuất hồ bắc tương dươngNghi thành,Hồ bắc kinh châuKỷ nam thànhDữ hồ bắc nghi xươngĐương dươngQuý gia hồCổ thànhTam chủng chủ lưu thuyết pháp.[44][53]Tiến nhập 21 thế kỷ hậu, tùy trứThanh hoa giản《Sở cư》 đích xuất thổ hòa đối kỷ nam thành khảo cổ nghiên cứu đích thâm nhập, thượng thuật cựu thuyết dĩ kinh cơ bổn bị thôi phiên.Cư 《 sở cư 》 ký tái, sở võ vương tiên hậu cư vu tiêu, miễn, cương tam địa, khai thủy tương quốc đô xưng vi dĩnh; sở văn vương tắc tiên hậu thiên cư “Thủy hòa thủy” dĩnh, phàn dĩnh, vi dĩnh hòa miễn dĩnh; hậu lai đích sở vương diệc thường thiên cư kỳ tha các dĩnh.[20]Tẫn quản 《 sở cư 》 đích các dĩnh thị phủ hữu nhất ta thị bồi đô hoặc sở vương đích lâm thời cư sở, thượng hữu tranh nghị[40],Đãn kỳ trung sở văn vương thủ thứ thiên cư kiến thiết đích vi dĩnh, khước hữu trứ đặc thù đích địa vị. Xuân thu thời kỳ, tiền hậu hữu cửu vị sở vương tại vi dĩnh đoản kỳ hoặc trường kỳ định đô, tại các dĩnh trung thủ khuất nhất chỉ, giá ý vị trứ vi dĩnh thị xuân thu thời kỳ sở quốc tối chủ yếu đích đô thành.[21]Quan vu vi dĩnh đích địa vọng, mục tiền dã nhưng nhiên tồn tại tranh nghị, hiện hữuHồ bắc tương dương nghi thành[41-42]Dữ hồ bắc nghi xươngĐương dương quý gia hồ cổ thành[21][43]Lưỡng chủng chủ lưu thuyết pháp.
Tuyển hiền cử năng
Sở văn vương chú trọng tuyển hiền cử năng, thậm chí khả dĩ bất phân dân tộc, bất phân đẳng cấp, phá cách đề bạt, sung phân tín nhậm, sử chi hữu dụng võ chi địa. Tha nhậm mệnh phu hoạch đích thân nhânBành trọng sảngViLệnh doãn,Bành trọng sảng bất phụ sở vọng, chiến thắng công thủ thân, tức lưỡng quốc, sử sở quốc đích biên giới đạt đáo trung nguyên đích nhữ thủy lưu vực.[8][24]
Khai cương thác thổ
Sở văn vương huyện thân tức, triều trần thái, trúc phương thành(Như đồ[32],Hoàng khuông sở kỳ vi sở võ vương thời kỳ sở quốc tại hán thủy lưu vực thủ đắc đích lĩnh thổ phạm vi. Hồng quyển sở kỳ vi sở văn vương tại vị thời tiến nhất bộ khoách trương đích lĩnh thổ cập thế lực phạm vi, bắc chí nam dương bồn địa bắc đoan, đông chí nhữ hoài lưu vực. )
Kiến tạo phương thành
Sở văn vương khống chế nam dương bồn địa hậu, tựu khai thủy tại nam dương bồn địa bắc diện,Phục ngưu sơnĐông đoan đích phương thành sơn sơn ải xử kiến thiết quân sự bảo lũy, dĩ khống chế nam dương bồn địa hòaHoàng hoài bình nguyênChi gian đích thông đạo. Đáo sở văn vương khứ thế thời, giá lí đích quân sự yếu tắc dĩ kinh pha cụ quy mô, nhân thửSở thành vươngThời đíchKhuất hoànKhả dĩ thuyết “Sở quốcPhương thànhDĩ vi thành,Hán thủyDĩ vi trì, tuy chúng, vô sở dụng chi”. Hậu lai, phương thành nhất trực thị sở quốc tối trọng yếu đích bắc phương phòng tuyến chi nhất, đáo chiến quốc thời sở quốc hựu tại nam dương bồn địa biên duyên kiến khởi liễu trường thành, kinh quá phương thành, nhân thử hựu xưngSở trường thànhVi phương thành.[24]
Trương chính minh:① cường ngạnh như hiệp lôi đái điện, quỷ quyệt như phiên vân phúc vũ, giá thị văn vương đích phục hợp tính cách. Tại quốc nhân tâm mục trung, văn vương thị nhất vị hợp cách đích quân chủ. Đãn văn vương đích tính cách hựu thị mâu thuẫn đích, trừ liễu thất phân hùng chí, hoàn hữu tam phân hôn dung. ② văn vương tố sự, kí hữu tấn tiệp, lăng lệ đích nhất diện, dã hữu thận trọng, nghiêm cẩn đích nhất diện. ③ võ vương đích tính cách cương nhi hựu cương, văn vương đích tính cách cương trung hữu nhu.[24]
Biện hòa hiến ngọcĐẳng đáo sở lệ vương khứ thế,Sở võ vươngKế vị hậu, biện hòa hựu phủng trứ na khối phác ngọc tiến hiến cấp sở võ vương. Sở võ vương nhượng ngọc tượng giám định, ngọc tượng hựu thuyết: “Giá thị khối thạch đầu.” Sở võ vương dã nhận vi biện hòa khi phiến tự kỷ, vu thị khảm điệu tha đích hữu cước.[10]
Đẳng đáo sở võ vương khứ thế, sở văn vương kế vị hậu, biện hòa tựu bão trứ na khối phác ngọc tại sở sơn hạ khóc khấp, biện hòa chỉnh chỉnh khóc khấp tam thiên tam dạ, nhãn lệ khóc càn trực đáo lưu xuất huyết lai. Sở văn vương thính thuyết hậu, tiện phái nhân khứ tuân vấn biện hòa khóc khấp đích nguyên nhân, thuyết: “Thiên hạ thụ đoạn túc chi hình đích nhân na ma đa, vi hà độc độc nhĩ khóc đắc giá ma bi thương ni?” Biện hòa thuyết: “Ngã bất thị bi thương cước bị khảm điệu, nhi thị bi thương bả bảo ngọc xưng tác thạch đầu, bả trung trinh đích nhân xưng tác phiến tử. Giá tài thị ngã bi thương đích nguyên nhân.” Sở văn vương tựu nhượng ngọc tượng gia công giá khối ngọc phác, phát hiện chân thị nhất khối bảo ngọc. Vu thị bả tha mệnh danh vi “Hòa thị bích”.[11]
Tương truyện, sở văn vương tằng liệp hoạch nhất đầuGiải trĩ( giải trĩ thị hữu trứ dương đích thân thể,Kỳ lânNgoại quan đích thụy thú, ủng hữu phân biện chính dữ bất chính năng lực ), tịnh dụng tha đích bì mao tố thành nhất đỉnh mạo tử, thành vi “Giải trĩ quan”.Sở văn vương hỉ hảo đái giải trĩ quan, nhân thử sở quốc nhân tranh tương phảng hiệu.[15]ĐáoHán đạiThời, giải trĩ quan cánh thành vi chấp pháp giả đích lễ mạo.[16]
Sở văn vương đắc đáo như hoàng chi cẩu hòa uyển lộ chi tiễn, tựu dụng tha môn đáo vân mộng trạch đả liệp, tam cá nguyệt bất hồi lai. Đắc đáo đan địa đích mỹ nữ, túng tình nữ sắc, chỉnh chỉnh nhất niên bất thượng triều thính chính.[12]Đại thầnBảo thânThuyết: “Tiên vương chiêm bặc nhượng ngã tố thái bảo, quái tượng cát lợi. Như kim nâm đắc đáo như hoàng chi cẩu hòa uyển lộ chi tiễn, tiền khứ đả liệp, tam cá nguyệt bất hồi lai. Đắc đáo đan địa đích mỹ nữ, túng tình nữ sắc, nhất niên bất thượng triều thính chính. Nâm đích tội ứng cai thi dĩ tiên hình.” Sở văn vương thuyết: “Ngã tòng ly khai cưỡng bảo tựu liệt vị vu chư hầu, thỉnh nâm hoán nhất chủng hình pháp, bất yếu tiên đả ngã.” Bảo thân thuyết; “Ngã kính thụ tiên vương chi mệnh, bất cảm phế khí. Nâm bất tiếp thụ tiên hình, giá thị nhượng ngã phế khí tiên vương chi mệnh. Ngã ninh khả hoạch tội vu nâm, dã bất năng hoạch tội vu tiên vương.” Sở văn vương thuyết: “Tuân mệnh.” Vu thị bảo thân lạp quá tịch tử, sở văn vương phục tại thượng diện. Bảo thân bả ngũ thập căn tế kinh điều khổn tại nhất khởi, quỵ trứ phóng tại sở văn vương đích bối thượng, tái nã khởi lai. Giá dạng phản phục tố liễu lưỡng thứ, đối sở văn vương thuyết: “Thỉnh nâm khởi lai ba!”[13]Sở văn vương thuyết: “Đồng dạng thị hữu thụ tiên hình đích danh thanh, tác tính chân đích đả ngã nhất đốn ba!” Bảo thân thuyết: “Ngã thính thuyết, đối vu quân tử, yếu sử tha tâm lí cảm đáo tu sỉ, đối vu tiểu nhân, yếu nhượng tha bì nội giác đắc đông thống. Như quả nhượng tha cảm đáo tu sỉ nhưng bất năng cải chính, na ma nhượng tha giác đắc đông thống hựu hữu thập ma dụng xử?” Bảo thân thuyết hoàn, khoái bộ ly khai triều đình, tự hành lưu phóng đáo táo uyên biên thượng, thỉnh cầu sở văn vương trị tự kỷ tử tội. Sở văn vương thuyết; “Giá thị ngã đích quá thác, bảo thân hữu thập ma tội?” Vu thịCải huyền canh trương,Triệu hồi bảo thân, sát tử như hoàng chi cẩu, chiết đoạn uyển lộ chi tiễn, đả phát tẩu đan địa mỹ nữ, tương sở hữu đích tâm tư toàn bộ phóng tại cần chính ái dân, lệ tinh đồ trị thượng, sổ niên thời gian kiêm tịnh tam thập cửu cá quốc gia, khoách đại sở quốc đích cương thổ, sử sở quốc nhật ích cường thịnh.[14]
Thân hầu thị sở văn vương đích sủng thần, tham tài đãn thiện vu phùng nghênh thượng ý, nhân thử sở văn vương tuy nhiên tri đạo tha đích khuyết điểm khước hoàn thị hỉ ái tha. Cư 《Tả truyện》 ký tái, sở văn vương lâm chung đích thời hầu, bả bích ngọc cấp tha, nhượng tha tẩu, thuyết: “Chỉ hữu ngã liễu giải nhĩ, nhĩ lũng đoạn tài hóa nhi vĩnh bất mãn túc, tòng ngã giá lí thủ, tòng ngã giá lí cầu, ngã bất gia tội vu nhĩ. Hậu lai đích nhân tương hội hướng nhĩ tác thủ đại lượng tài hóa, nhĩ tất nhiên bất miễn vu tội. Ngã tử, nhĩ nhất định yếu cản khoái tẩu, bất yếu đáo tiểu quốc khứ, tha môn bất hội dung nạp nhĩ đích.” An táng sở văn vương hậu, thân hầu đào đáo trịnh quốc, hựu thụ đáoTrịnh lệ côngĐích sủng tín, lưu trịnh thập nhị niên hậu quả nhiên như văn vương dự ngôn đích na dạng bị tru sát.Tử vănThính đáo tha đích tử tấn, thuyết: “Cổ nhân hữu giá dạng đích thoại thuyết: ‘ liễu giải thần tử một hữu tượng quốc quân na dạng thanh sở đích. ’ giá cú thoại thị bất năng cải biến đích a!”[46]
Hậu lai 《Lữ thị xuân thu》 cải biên liễu giá nhất sự kiện, sử sở văn vương đích nhân vật hình tượng canh vi anh minh.Tại tân cố sự trung, đại phu hiện hi khác thủ lễ nghi, đa thứ mạo phạm sở văn vương, tha tại bàng biên thời sở văn vương tâm tình khẩn trương, tha bất tại bàng biên thời sở văn vương di nhiên tự đắc. Sở văn vương vi biểu chương tha đích trung thành, tứ hiện hi ngũ đại phu đích tước vị. Thân hầu thiện vu sủy ma sở văn vương đích tâm tư, sở văn vương tưởng yếu bạn đích sự, vãng vãng hoàn một thuyết xuất khẩu thân hầu tựu bạn đáo liễu. Thân hầu tại bàng biên thời sở văn vương giác đắc tự tại, bất tại bàng biên thời sở văn vương tiện nhược hữu sở thất. Sở văn vương tri đạo tha thị nịnh thần, tựu bả tha tống đáo trịnh quốc khứ liễu. Hậu lai thân hầu quả nhiên tại trịnh quốc vi hại.[47]
Bối phân | Quan hệ | Xưng vị | Giản giới |
Phụ bối | Phụ thân | Hùng thông | Sở võ vương[2] |
Mẫu thân | Đặng quốcCông nữ | ||
Cữu cữu | Đặng quốc quân chủ[22] | ||
Bình bối | Đệ đệ | Hùng thiện | |
Huynh đệ | Hùng hà | TứcKhuất hà | |
Thê tử | Văn phu nhân | ||
Tử bối | Trường tử | Hùng gian | |
Thứ tử | Hùng uẩn | ||
Nữ nhi | Văn mị | ||
Giang mị |
