Cảm lãm thạch, thiên nhiên bảo thạch, kỳ mẫu nham thị địa mạn tối chủ yếu đích tạo nham quáng vật, thị nhất chủng mĩ thiết khuê toan diêm. Tinh thể trình lạp trạng, tại nham thạch trung trình phân tán khỏa lạp hoặc lạp trạng tập hợp thể.[1]
Cảm lãm thạch thị tự nhiên giới tồn tại tối cổ lão đích bảo thạch chi nhất, dã thị lịch sử thượng tối trọng yếu đích lục sắc bảo thạch. Tác vi bát nguyệt sinh thần thạch, cảm lãm thạch thủ hộ trứ “Sư tử tọa”, tượng chinh hòa bình, hạnh vận đẳng mỹ hảo ý nguyện. Ước công nguyên tiền 1500 niên, cảm lãm thạch bị cổ ai cập nhân tại hồng hải trát ba giả đức đảo thượng thủ thứ phát hiện, khai thải. Cảm lãm thạch ôn noãn đích hoàng lục sắc phảng phật bả thái dương quang mang phong tỏa kỳ trung, cổ ai cập nhân nhận vi tha khả thủ hộ bội đái giả, khu trục lai tự hắc ám đích khủng cụ, dã khả tích tà hộ thân, cố phú dư tha “Thái dương bảo thạch” đích mỹ dự. Sư tử tọa đích thủ hộ tinh thái dương dữ “Thái dương bảo thạch” cảm lãm thạch giao tương huy ánh.
Cổ đại nhất ta bộ tộc chi gian thường dĩ hỗ tặng cảm lãm thạch biểu kỳ hòa bình. Gia lộ tát lãnh đích nhất ta thần miếu lí hoàn hữu kỉ thiên niên tiền tương khảm đích cảm lãm thạch. Cảm lãm thạch dã thị “Hạnh vận chi thạch”, trang sức 《 thánh kinh 》 trung thánh thành tân gia lộ tát lãnh thành tường căn cơ đệ 7 tằng, đại biểu bạn tùy hạnh vận, viên mãn đích sổ tự “7”.[17]
Cảm lãm thạch kết tinh vu địa mạn nham tương trì trung, cực nại cao ôn. Đồng thời, cảm lãm thạch thị thiếu hữu đích dã hình thành vu ngoại thái không đích bảo thạch, mục tiền dĩ phát hiện vu nguyệt cầu hòa hỏa tinh. Lánh ngoại, cảm lãm thạch đích nại cao ôn năng lực nhượng tha khả để đáng xuyên quá đại khí tằng thời đích cao ôn, an toàn “Để đạt” địa cầu, nhân thử, vẫn thạch trung dã hữu cảm lãm thạch đích thân ảnh. Giá ta mỹ lệ đích ngoại thái không cảm lãm thạch biệt xưng “Thiên bảo thạch”, bang trợ nhân loại tham tác vũ trụ đích bí mật.
Như kim, địa cầu thượng bảo thạch cấp cảm lãm thạch chủ yếu phân bố tại trung quốc, mỹ quốc, ba cơ tư thản, miến điện.[15]Kỳ trung, trung quốc cát lâm đôn hóa ý khí tùng nam sơn cảm lãm thạch bảo thạch quáng ủng hữu toàn cầu tối đa khả khai thải cảm lãm thạch nguyên thạch, thông quá thủ dạng kiểm trắc, sở hữu cảm lãm thạch dạng phẩm quân đạt bảo thạch cấp biệt, thả nhan sắc tương đối minh lượng tiên diễm, bao khỏa thể thiếu. Ý khí tùng nam sơn cảm lãm thạch bảo thạch quáng xuất sản ưu chất cảm lãm thạch.[1][16][18]
- Trung văn danh
- Cảm lãm thạch[19-20]
- Ngoại văn danh
- Peridot ( bảo thạch cấp cảm lãm thạch ), Olivine ( cảm lãm thạch quáng vật )
- Biệt danh
- Thái dương bảo thạch
- Hóa học thức
- (Mg, Fe)2[SiO4]
- Dung điểm
- 1600 chí 1890 ℃[22]
- Phí điểm
- Ngận cao
- Thủy dung tính
- Bất dung vu thủy
- Ứng dụng
- Nại hỏa tài liêu
- Bỉ trọng
- Bình quân vi 3.34 ( +0.04, -0.07 )[22]
- Ma thị ngạnh độ
- 6.5-7, tùy hàm thiết lượng đích tăng gia lược hữu tăng đại[1][22]
- Nhan sắc
- Bảo thạch cấp cảm lãm thạch nhan sắc phạm vi tòng lục sắc, hoàng lục sắc, lục hoàng sắc, hạt lục sắc đáo hạt sắc, đại đa đái hữu bất đồng trình độ đích lục sắc điều, nhan sắc tùy Fe đích hàm lượng cao đê nhi biến hóa[1][22]
- Giải lý
- {010}, {001} bất hoàn toàn giải lý[22]
- Đoạn khẩu
- Bối xác trạng
- Kết tinh tập tính
- Tà phương tinh hệ, đối xưng hình 3L23PC, trụ trạng, biển bình đích bản trụ trạng, lạp trụ trạng hoặc hồn viên, bất quy tắc lạp trạng[22]
- Tinh hệ
- Tà phương tinh hệ
- Hấp thu quang phổ
- 453nm, 477nm hòa 497nm
- Quang trạch
- Pha li quang trạch[1]
- Thấu minh độ
- Thấu minh[1]
- Chiết xạ suất
- 1.654-1.690
- Song chiết xạ suất
- 0.035-0.038, thường vi 0.036
- Sắc tán
- Trung đẳng sắc tán, 0.020
Cổ đổng cảm lãm thạch tương toản hạng liên, ước 1870 niên chế, đồ phiến lai tự giai sĩ đắcCảm lãm thạch thị nhất chủng mĩ dữ thiết đích khuê toan diêm, kỳ hóa học thức vi (Mg, Fe)2SiO4,Đồng thời khả hàm hữu mạnh, niết, cỗ đẳng vi lượng nguyên tố. Tối cổ lão đích cảm lãm thạch dĩ lịch kinh 45 ức niên đích tẩy lễ, khả dĩ thuyết tại sinh mệnh chi sơ tiện tồn tại vu vũ trụ chi trung, kiến chứng liễu thái dương hệ đích dựng dục dữ thành trường[1].Cảm lãm thạch tại thượng địa mạn đích nham tương trì trung kết tinh, nhi hậu thông quá hỏa sơn vận động bị đái chí địa biểu, tại phún xuất đích hỏa thành nham trung bị phát hiện. Cảm lãm thạch sắc trạch nhu mỹ, tha đích nhan sắc phạm vi tòng lục sắc, hoàng lục sắc, lục hoàng sắc, hạt lục sắc đáo hạt sắc[3].Kỉ thiên niên lai, cảm lãm thạch nhu hòa, mỹ lệ đích sắc trạch nhất trực thâm thụ nhân môn hỉ ái. Đồng thời, cảm lãm thạch ủng hữu “Thái dương bảo thạch”, “Hạnh phúc chi thạch”, “Hòa bình chi thạch” đẳng mỹ dự, tịnh tác vi bát nguyệt sinh thần thạch hòa tối năng đại biểu sư tử tọa đích bảo thạch nhi quảng vi nhân tri. Cổ đại đích nhất ta bộ tộc chi gian phát sinh chiến tranh thời thường dĩ hỗ tặng cảm lãm thạch dĩ biểu đạt hòa bình đích ý nguyện. Tại gia lộ tát lãnh đích nhất ta thần miếu lí chí kim hoàn hữu kỉ thiên niên tiền tương khảm đích cảm lãm thạch.
Phạn khắc nhã bảo vi bội cát · lạc khắc phỉ lặc chế tác đích cảm lãm thạch châu bảo sáo trang, đồ phiến lai tự giai sĩ đắc
“A ba la” cảm lãm thạch phù điêu giới diện, la mã đế quốc thời đại, tàng vu đại đô hội bác vật quánCận đại dĩ lai, cảm lãm thạch nhân kỳ như thanh thảo bàn tiên nộn, sung mãn hoạt lực đích nhan sắc, bị nhiệt ái tự nhiên chủ nghĩa phong cách đích quốc tế trọng yếu châu bảo thiết kế sư môn phụng nhược “Mâu tư nữ thần”, tần phồn địa tác vi chủ thạch xuất hiện tại tri danh quốc tế phẩm bài cao cấp châu bảo hệ liệt trung ( như phạn khắc nhã bảo, tạp địa á, đế phù ni, bảo cách lệ, thượng mỹ, bảo thi long, phỉ đăng đẳng ). Ba đương kỳ trung, tân nghệ thuật thời kỳ tối quyền uy đích châu bảo nghệ thuật đại sư René Lalique vưu vi chung ái cảm lãm thạch. Giá vị nhiệt ái thải hội pha li như si đích nghệ thuật gia, tại tha đích tác phẩm trung tương cảm lãm thạch dữ pháp lang công nghệ hoàn mỹ kết hợp. Tha đích tác phẩm đa thứ bị tô phú bỉ, giai sĩ đắc phách mại, châu bảo tàng gia môn vi liễu giá ta độc nhất vô nhị đích cảm lãm thạch trân phẩm tại phách mại hội thượng nhất trịch thiên kim. Lánh nhất phương diện, trần thế anh, nhượng · sử long bá kiệt, mạt lạc mã · tất gia tác, đại vệ dữ bội cát · lạc khắc phỉ lặc phu phụ đẳng thế giới trọng lượng cấp đích châu bảo nghệ thuật gia, châu thiếu cảnh thiếu bảo tàng gia dã đô vi cảm lãm thạch nhi khuynh đảo.
Tân cương phụ khang cảm lãm vẫn thạch, đồ phiến lai tự giai sĩ đắc
Hàm hữu cảm lãm thạch đích huyền võ nham
Cảm lãm thạch chiết xạ suất trắc thí2． nhan sắc hòa đa sắc tính: Bảo thạch cấp giả trình lục, lục hoàng, hoàng lục, hạt lục, hạt sắc, nhan sắc hòa đa sắc tính tùy thiết đích hàm lượng nhi biến hóa, đãn tổng hữu bất đồng trình độ đích lục sắc điều. Sắc thiển giả bất hiển đa sắc tính, lục sắc vi chủ giả trình lục - nhược lục hoàng - lục tam sắc tính, hạt sắc vi chủ giả trình hạt - thiển hạt - thâm hạt tam sắc tính.
3． quang trạch hòa thấu minh độ: Pha li quang trạch, thấu minh bảo thạch, cực thiếu tình huống trình hiện bán thấu minh.
4． quang tính: Nhị trục tinh, quang tính chính phụ tùy thành phân biến hóa nhi định, hàm quá lượng thiết hội biến vi phụ quang tính.
5． chiết xạ suất cập song chiết xạ suất: Chiết xạ suất vi 1.654－1.690 ( +/-0.020 ). Song chiết xạ suất phạm vi 0.035-0.038, thường vi 0.036. Do vu cảm lãm thạch cụ hữu giác cao đích song chiết xạ suất, sở dĩ dịch tòng khắc diện bảo thạch đích đài diện quan sát đáo đình bộ lăng diện “Song ảnh” cập bao khỏa thể “Song ảnh” hiện tượng.
6． sắc tán: 0.020, trung đẳng.
7． tử ngoại huỳnh quang: Trường ba, đoản ba hạ thường vi nọa tính.
Cảm lãm thạch điển hình quang phổ9． hấp thu quang phổ: Lam khu tam cá hấp thu đái 453nm, 477nm, 497nm.
10． ngạnh độ: 6.5－7
11． tương đối mật độ ( bỉ trọng ): Bình quân vi 3.34 ( +0.04, -0.07 ).
12． giải lý hòa đoạn khẩu: {010}, {001} bất hoàn toàn giải lý, bối xác trạng đoạn khẩu.
Cảm lãm thạch trung “Thụy liên diệp” trạng bao thể, đồ phiến lai tự GIA14． thiết ma: Khắc diện trác hình bao quát điếm hình, thỏa viên hình, lê hình, tâm hình, viên hình, tam giác hình, mã nhãn hình, tổ mẫu lục thiết công, công chủ phương hình đẳng. Lánh ngoại, cảm lãm thạch nguyên thạch hoàn khả gia công vi tố diện bảo thạch, viên châu, điêu kiện đẳng.[3]
15． kỳ tha tính chất: Nhiệt mẫn tính cao, bị bất quân quân hoặc khoái tốc gia nhiệt thời dịch phá liệt. Dịch dung dịch bị lưu toan, diêm toan đẳng cường toan dung dịch hủ thực. Bất năng dụng nhậm hà toan, dảm dịch thanh tẩy.
Ước công nguyên tiền 1500 niên, địa cầu thượng đích bảo thạch cấp cảm lãm thạch tối tảo bị cổ ai cập nhân phát hiện vu ai cập hồng hải trát ba giả đức đảo. 17 thế kỷ dĩ tiền, giá lí nhất trực thị duy nhất trọng yếu đích cảm lãm thạch sản địa. Mục tiền, cai đảo tảo dĩ bị phế khí, đình sản cảm lãm thạch.
Như kim, bảo thạch cấp cảm lãm thạch đích thế giới chủ yếu sản địa bao quát trung quốc cát lâm đôn hóa ý khí tùng nam sơn, mỹ quốc á lợi tang na châu thánh tạp lạc tư, miến điện mạt cốc địa khu hòa ba cơ tư thản khai bá nhĩ - phổ hách đồ hách ngõa tỉnh. Kỳ tha tiểu sản địa bao quát tư lí lan tạp, việt nam, bắc triều tiên, ai tắc nga bỉ á, thản tang ni á, khẳng ni á, na uy, gia nã đại, mặc tây ca, ý đại lợi, úc đại lợi á, ba tây, đức quốc, nam phi đẳng.
Miến điện mạt cốc tằng khai thải xuất nhất ta mỹ lệ đích đại khỏa lạp cảm lãm thạch, đãn vô luận thị quá khứ, hoàn thị hiện tại, miến điện sản khu quân vô pháp trì tục ổn định đích hướng thị tràng thâu nhập cảm lãm thạch tư nguyên. Ước 19 thế kỷ hậu kỳ, mỹ quốc á lợi tang na châu thánh tạp lạc tư a mạt kỳ bảo lưu địa phát hiện cảm lãm thạch, cai quáng sàng nhất trực do nguyên trụ dân a mạt kỳ ấn đệ an nhân khai thải. Cai sản khu tuy hữu thiếu lượng đại đích cảm lãm thạch, khước chỉ hữu cực thiếu sổ đạt đáo 3 khắc lạp, đại đa tiểu vu 1 khắc lạp. Ba cơ tư thản cảm lãm thạch quáng sàng vị vu hỉ mã lạp nhã sơn mạch tây bộ, na lí hải bạt cao đạt 4500 mễ, khí hầu ác liệt. Đồng thời, giao thông bất tiện, lộ tuyến nguy hiểm, tất tu do bổn địa nhân đái lĩnh tiền vãng, tài năng an toàn để đạt. Nhân thử, bất lợi vu cảm lãm thạch đích khai thải dữ vận thâu, vô pháp hướng thế giới thị tràng ổn định cung cấp cảm lãm thạch.
Trung quốc đích bảo thạch cấp cảm lãm thạch tư nguyên chủ yếu tập trung tại cát lâm tỉnh dữ hà bắc tỉnh. 1979 niên, vị vu hà bắc tỉnh trương gia khẩu thị vạn toàn huyện đại ma bình thôn tây bắc bá thượng đích cảm lãm thạch bảo thạch quáng bị phát hiện. Như kim, hà bắc tỉnh cảm lãm thạch quáng dĩ toàn bộ quan bế.
Trung quốc cát lâm tỉnh đôn hóa thị ý khí tùng nam sơn cảm lãm thạch nguyên thạch
Kỉ khỏa khắc diện cảm lãm thạch, đồ phiến lai tự mỹ quốc sử mật sâm ni bác vật quán1979 niên, tại hà bắc tỉnh trương gia khẩu vạn toàn huyện đại ma bình phát hiện liễu nhất lạp 236.5ct đích cảm lãm thạch nguyên thạch, trác ma hậu trọng đạt 130ct, giá tại đương thời kham xưng trung quốc chi tối, thủ danh vi “Hoa bắc chi tinh”. Hiện như kim, hà bắc tỉnh vạn toàn huyện cảm lãm thạch quáng sàng dĩ toàn bộ quan bế. Vị lai, tùy trứ trung quốc cát lâm tỉnh đôn hóa thị ý khí tùng nam sơn cảm lãm thạch bảo thạch quáng đích hữu tự khai phát, trung quốc nãi chí thế giới tối đại khắc diện cảm lãm thạch đích kỷ lục hoặc tương bị canh tân.[11][13]
Khắc diện cảm lãm thạch, nội bộ khả kiến minh hiển “Song ảnh” hiện tượngDĩ lục sắc bích tỉ, mạc nhĩ đạo pha vẫn thạch, kim lục bảo thạch, lục sắc lam bảo thạch vi lệ:
( 1 ) lục sắc bích tỉ dữ cảm lãm thạch: Bích tỉ đích đa sắc tính cực cường. Đương ngã môn tòng bất đồng giác độ quan sát nhất khỏa xích thốn tương đương đích cảm lãm thạch dữ lục sắc bích tỉ thời, ngã môn canh dung dịch tại bích tỉ thượng khán đáo minh hiển đích nhan sắc biến hóa. Đồng thời, lục sắc bích tỉ tuy như cảm lãm thạch bàn hội trình hiện bạn hữu hoàng sắc điều đích lục sắc, đãn dã hội trình hiện đái hữu lam sắc điều đích lục sắc. Lam lục sắc bất tại cảm lãm thạch đích nhan sắc phạm vi nội. Nhân thử, nhất bàn tình huống hạ, tòng bất đồng giác độ quan sát thời nhan sắc biến hóa minh hiển, đái hữu lam sắc điều đích vi bích tỉ.
( 2 ) mạc nhĩ đạo pha vẫn thạch dữ cảm lãm thạch: Tại sử dụng thủ trì 10 bội phóng đại kính thời, ngã môn khả dĩ quan sát đáo mạc nhĩ đạo pha vẫn thạch nội bộ cụ hữu độc đặc đích lưu động cấu tạo dữ khí phao. Tịnh thả do vu mạc nhĩ đạo pha vẫn thạch chúc vu quân chất thể, bất cụ hữu song chiết xạ suất, nhân thử tại kỳ nội bộ khán bất kiến “Song ảnh” hiện tượng.
Phảng cảm lãm thạch đích pha li( 4 ) lục sắc lam bảo thạch dữ cảm lãm thạch: Lục sắc lam bảo thạch nhan sắc phạm vi bao quát lam lục sắc, lục sắc, hoàng lục sắc, thông thường nhan sắc giác thâm, thả dịch phân bố bất quân quân, trình hiện minh hiển đích sắc đái. Nhi cảm lãm thạch vi nhất chủng tự sắc bảo thạch, tha đích nhan sắc ổn định quân quân, bất hội trình hiện như lục sắc lam bảo thạch bàn thâm thiển bất nhất đích sắc đái.
Cảm lãm thạch trung hàm hữu khí phao đích thiên nhiên pha li bao khỏa thểCảm lãm thạch thị bát nguyệt sinh thần thạch, ủng hữu du cửu đích lịch sử, nhân môn dã phú dư liễu tha ngận đa mỹ hảo đích ngụ ý, tuyển cấu cảm lãm thạch khả khảo lự dĩ hạ tứ cá phương diện:
Đệ nhất, tòng nhan sắc lai khán, cảm lãm thạch đích nhan sắc phạm vi tòng lục sắc, hoàng lục sắc, lục hoàng sắc, hạt lục sắc đáo hạt sắc. Cảm lãm thạch dĩ sắc trạch nhu hòa thủ thắng, ưu chất đích cảm lãm thạch trình hiện minh lượng bão hòa đích nhan sắc.
Đệ nhị, tòng tịnh độ lai khán, cảm lãm thạch phổ biến tịnh độ giác cao, mỹ quốc bảo thạch nghiên cứu viện ( GIA ) căn cư kỳ tịnh độ tương kỳ định nghĩa vi TypeⅡ bảo thạch, tức hội xuất hiện nhất ta nhục nhãn khả kiến đích nội hàm vật, đãn tịnh bất ảnh hưởng chỉnh thể mỹ quan. Đại đa sổ ưu chất cảm lãm thạch quân vi nhục nhãn vô hạ. Nhân thử, nhu chú ý bảo thạch nội bộ thị phủ hữu nhục nhãn khả kiến đích đại lượng liệt khích dữ bao khỏa thể, đồng thời nhu tiểu tâm diên thân chí bảo thạch biểu diện đích liệt khích.
Đệ tam, tòng khắc lạp trọng lượng lai khán, cảm lãm thạch nhất bàn đa tại 3 khắc lạp dĩ hạ, 3－10 khắc lạp đích cảm lãm thạch thiếu kiến, siêu quá 10 khắc lạp đích cảm lãm thạch tắc chúc hãn kiến. Kiến nghị án cá nhân hỉ hảo, tuyển trạch thích hợp tự kỷ đích đại tiểu.
Tạp địa á cảm lãm thạch hung châm, ước 1930 chế, đồ phiến lai tự tô phú bỉCảm lãm thạch thường dụng lai tố hung châm, hạng liên dữ nhĩ hoàn, bình thường bội đái ứng chú ý tị miễn tương kỳ dữ kỳ tha bảo thạch bính chàng nhi tạo thành phá tổn, kiến nghị phân khai đan độc phóng trí. Lánh ngoại, cảm lãm thạch dịch bị lưu toan, diêm toan đẳng cường toan dung dịch hủ thực, nhân thử bất năng dụng nhậm hà toan, dảm dịch thanh tẩy, tịnh tị miễn tiếp xúc nhược toan tính vật chất, như hương thủy, phát giao, hóa trang phẩm đẳng. Kiến nghị tại xuất môn trang phẫn hảo hậu, tối hậu bội đái cảm lãm thạch thủ sức, tịnh tại hồi gia thời, thủ tiên trích trừ tịnh thỏa thiện an trí. Đồng thời, dã ứng tị miễn dụng siêu thanh ba thanh tẩy khí, chưng khí thanh tẩy khí đẳng nghi khí thanh tẩy cảm lãm thạch. Kiến nghị sử dụng nhu nhuyễn càn tịnh đích bảo thạch sát thức bố triêm thủ thanh thủy đẳng bất thứ kích tính thanh tẩy dịch tiến hành thanh khiết.
Phạn khắc nhã bảo cảm lãm thạch nhĩ trụy, đồ phiến lai tự tô phú bỉCảm lãm thạch trừ khứ bị vận dụng vu châu bảo ngoại, tha tại công nghiệp sinh sản thượng dã cụ hữu ngận quảng phiếm đích ứng dụng. Lệ như, ngã quốc sinh sản đích cương kiện thải dụng liễu mĩ cảm lãm thạch, sa, cụ hữu nại cao ôn, kháng hủ thực, ổn định tính hảo đích tác dụng. Giá thị do vu mĩ cảm lãm thạch giác cao đích dung điểm sử kỳ khả dĩ tác vi ngận hảo đích nại hỏa tài liêu ( thuần mĩ cảm lãm thạch dung điểm khả đạt đáo 1890℃ ). Đồng thời, công nghiệp cấp cảm lãm sa hòa huyền võ nham quân hữu quảng phiếm đích dụng đồ. Công nghiệp cấp cảm lãm sa thị kỳ tha công nghiệp ma liêu đích thiên nhiên hoàn bảo thế đại phẩm, khả quảng phiếm ứng dụng vu dã kim phụ trợ tài liêu, cao mạnh cương cập kỳ tha tài liêu. Lánh nhất phương diện, huyền võ nham tại kiến trúc, công nghiệp cập công lộ công trình trung đích ứng dụng dã phi thường quảng phiếm. Vưu kỳ thị, toái huyền võ nham khả dụng vu lộ cơ, hỗn ngưng thổ cốt liêu, lịch thanh lộ diện cốt liêu, thiết lộ đạo tra, bài thủy lĩnh vực trung đích lự thạch hòa hứa đa kỳ tha dụng đồ, dã khả dĩ chế thành tế, tinh tế cập siêu tế tiêm duy, cụ hữu ưu việt đích nhiệt ổn định tính, nại nhiệt tính cập cách thanh tính, kháng chấn tính cập nại cửu tính.
Tại khoa học nghiên cứu phương diện, huyền võ nham cập kỳ quáng vật nhất trực thị tham cứu nham tương quá trình, địa mạn nhiệt trạng thái cập địa mạn đoan nguyên tổ thành đẳng vấn đề đích chủ yếu thủ đoạn. Cảm lãm thạch tác vi địa mạn cảm lãm nham tối chủ yếu đích tổ thành quáng vật hòa nham tương tối tảo kỳ kết tinh đích quáng vật, lợi dụng cảm lãm thạch đích hoàn đái cập vi lượng nguyên tố đích khoách tán cơ chế khả dĩ phán biệt canh đa nham thạch thành nhân tín tức, như thức biệt giao đại giới chất, dung thể loại hình dĩ cập địa chất cấu tạo bối cảnh đẳng. Tại điện tử tham châm phân tích trung, cảm lãm thạch trung vi sổ bất đa đích thiếu lượng nguyên tố ( lệ như quá độ nguyên tố, niết, cái, các, mạnh ) dã bị thị vi trắc thí đối tượng, dụng vu địa cầu hóa học kỳ tung, giá chủ yếu cơ vu tha môn tại cảm lãm thạch trung tương đối giác hảo đích tương dung tính.[1][4-5][8-9]
Cảm lãm thạch thị quốc tế công nhận đích “Bát nguyệt sinh thần thạch”, dã hữu trứ “Sư tử tọa bảo thạch” đích mỹ dự. Tại chiêm tinh học hoàng đạo thập nhị tinh tọa trung, bát nguyệt đích đại bộ phân thời gian lí, đô bị sư tử tọa chiêm cư. Sư tử tọa đích thủ hộ tinh vi thái dương, thị hỏa nguyên tố đích đại biểu tinh tọa chi nhất, tại tinh đồ trung bị miêu hội vi nhất đầu sư tử. Sư tử tác vi khu tà nhương tai đích thụy thú, bị nhân môn ký thác trứ xu cát tị hung đích mỹ hảo nguyện vọng. Cảm lãm thạch bị cổ ai cập nhân dự vi “Thái dương bảo thạch”, tượng chinh trứ “Quang minh”. Tha môn tự địa mạn nham tương trì trung dục hỏa nhi sinh, tượng chinh trứ vô hạn đích năng lượng hòa sinh mệnh lực. Thái dương thị quang minh chi nguyên, hỏa thị quang cường vu ám thời, bính phát xuất lai đích năng lượng, giá quân đại biểu trứ nhân môn tại cảm lãm thạch dữ sư tử trung ký thác trứ tương đồng đích hi ký —— tá do tha môn đích quang minh chi lực, để ngự hắc ám, giải trừ tai ách.
“Spear Tip” cảm lãm thạch giới chỉ, Liv Luttrell chế《 thánh kinh · cựu ước · sang thế kỷ 》 đệ bát chương ký tái: “Thần khiếu phong xuy địa, thủy thế tiệm lạc…… Quá liễu tứ thập thiên, nặc á khai liễu phương chu đích song hộ, phóng xuất nhất chỉ ô nha khứ…… Tha hựu đẳng liễu thất thiên, tái bả cáp tử tòng phương chu phóng xuất khứ. Đáo liễu vãn thượng, cáp tử hồi đáo tha na lí, chủy lí điêu trứ nhất cá tân ninh hạ lai đích cảm lãm diệp tử, nặc á tựu tri đạo địa thượng đích thủy thối liễu”. Tự thử, đại địa phục tô, thiên hạ thái bình, điện định liễu cảm lãm thụ đại biểu “Hòa bình” đích hình tượng. Cảm lãm thụ sinh mệnh lực vượng thịnh, sản xuất đích cảm lãm quả dữ cảm lãm thạch tại nhan sắc thượng cực vi tương tự. Tự cổ dĩ lai, cảm lãm thạch tựu hữu “Hòa bình chi thạch” đích mỹ dự, đương cổ đại thành bang, bộ lạc chi gian phát sinh chiến tranh, song phương cương trì bất hạ, hi vọng cầu đắc hòa bình chi thời, song phương tiện hội hỗ tặng cảm lãm thạch dĩ biểu đạt hòa bình ý nguyện.
Lánh ngoại, 《 thánh kinh · tân ước · khải kỳ lục 》 đệ nhị thập nhất chương ký tái, thánh ước hàn dự kiến thánh thành tân gia lộ tát lãnh tòng thiên nhi hàng, thần dữ nhân đồng trụ kỳ trung, vĩnh hưởng khoái nhạc dữ hạnh phúc đích cảnh tượng. Đặc biệt đích thị, tân gia lộ tát lãnh thành tường đích căn cơ cộng hữu 12 tằng, mỗi nhất tằng giai dụng nhất chủng bảo thạch tu sức, nhi cảm lãm thạch thị kỳ trung đích đệ 7 tằng căn cơ. Sổ tự “7” tại 《 thánh kinh 》 trung tổng thị bạn tùy trứ hạnh vận hòa viên mãn, thượng đế sang tạo thế giới cộng dụng 7 thiên, tiện thị dụng nhất chu 7 thiên tương hạnh vận hàng lâm nhân gian.
“Nhất siếp hà đường” cảm lãm thạch châu bảo, tôn liễu tác phẩm, cảm lãm thạch sản tự trung quốc ý khí tùng nam sơn
Cảm lãm vẫn thạch trung đích thiết cát xuất đích khắc diện bảo thạch cấp cảm lãm thạch, trọng 1.12 khắc lạpQuốc nội ngoại quan vu cảm lãm thạch đích nghiên cứu thành quả ( án thời gian thuận tự ) bao quát:
1 ) ái đức hoa · cổ bách lâm bác sĩ ( 1981 ) phát biểu đích 《Zabargad: The ancient peridot island in the Red Sea》, văn trung sơ lý liễu ai cập trát ba giả đức đảo cảm lãm thạch đích lịch sử dữ văn hóa, giới thiệu liễu cảm lãm thạch từ nguyên, tịnh tổng kết liễu cai đảo cảm lãm thạch đích bảo thạch học đặc chinh;
2 ) John Sinkankas bác sĩ ( 1992 ) phát biểu đích 《Peridot as an Interplanetary Gemstone》, văn trung tự thuật liễu cảm lãm vẫn thạch đích lịch sử, tịnh đối 9 khỏa tòng cảm lãm vẫn thạch trung thiết xuất đích bảo thạch cấp khắc diện ngoại thái không cảm lãm thạch tiến hành liễu bảo thạch học tương quan kiểm trắc;
3 ) Robert E. Kane ( 2004 ) phát biểu đích 《The Creation of a Magnificent Suite of Peridot Jewelry: From the Himalayas to Fifth Avenue》, văn trung dĩ nhất sáo phạn khắc nhã bảo đích cảm lãm thạch châu bảo vi lệ, cụ thể xiển thuật liễu nhất sáo cảm lãm thạch cao cấp châu bảo tòng tuyển cấu bảo thạch nguyên thạch đáo chế tác châu bảo thành phẩm đích toàn quá trình;
4 ) trung quốc địa chất đại học ( võ hán ) đích trương chí thanh, diệp mẫn dữ giáo thụ thẩm tích điền ( 2019 ) phát biểu đích 《Characterisation of Peridot from China’s Jilin Province and from North Korea》, văn trung thành công thông quá nhan sắc, bao khỏa thể dữ vi lượng nguyên tố tam cá phương diện, khu phân liễu trung quốc cát lâm cảm lãm thạch dữ triều tiên cảm lãm thạch;
5 ) trung quốc cát lâm tỉnh đệ nhị địa chất điều tra sở công trình sư từ quang long ( 2020 ) phát biểu đích 《 cát lâm tỉnh cảm lãm thạch bảo thạch quáng sàng phân bố đặc chinh, khám tra khai phát hiện trạng cập phát triển viễn cảnh 》, văn trung đối cát lâm tỉnh mục tiền dĩ tham minh đích 5 cá cảm lãm thạch bảo thạch quáng sàng tiến hành liễu quy nạp tổng kết, tịnh phân tích liễu cát lâm tỉnh cảm lãm thạch bảo thạch quáng đích trảo quáng phương hướng cập phát triển viễn cảnh, văn trung chỉ xuất trừ khước ý khí tùng nam sơn cảm lãm thạch bảo thạch quáng ngoại, kỳ tha 4 cá cát lâm tỉnh cảm lãm thạch bảo thạch quáng giai dĩ bế khanh;[6]
6 ) phú lệ bảo thạch quốc tế khống cổ hữu hạn công tư đích cao trọng kỳ, vu hải dương ( 2021 ) phát biểu đích 《 bảo thạch đích cung ứng, nhu cầu cập kỳ thị tràng giới trị phân tích: Dĩ cảm lãm thạch vi lệ 》, văn trung thông quá đối cảm lãm thạch cổ kim cung cầu quan hệ đích phân tích, tham thảo liễu cảm lãm thạch giới trị bị đê cổ đích nguyên nhân, chỉ xuất liễu tùy trứ trung quốc ý khí tùng nam sơn cảm lãm thạch bảo thạch quáng đích hữu tự khai phát, cảm lãm thạch hữu vọng vị lai giới trị đề thăng đích tiền cảnh.[7][9]
7 ) cơ vu dĩ vãng địa cơ vọng viễn kính hòa nguyệt cầu quỹ đạo khí dao cảm quang phổ sổ cư, nghiên cứu học giả tằng kinh phổ biến nhận vi, nguyệt cầu chính diện tây bộ vãn kỳ nguyệt hải huyền võ nham phúc cái đích khu vực phú hàm cảm lãm thạch. Giá chủng phú hàm cảm lãm thạch đích quáng vật học đặc chinh thị lý giải nguyệt cầu vãn kỳ huyền võ nham thành nhân đích trọng yếu nhân tố.
2022 niên 10 nguyệt, thông quá tương nguyệt cầu phản hồi dạng phẩm đích thật nghiệm thất quang phổ, X xạ tuyến diễn xạ hòa điện tử tham châm phân tích kết quả dữ dĩ vãng hoạch thủ đích nguyệt cầu dạng phẩm tiến hành đối bỉ, chứng minh thường nga ngũ hào nguyệt nhưỡng đích quang phổ đặc chinh chủ yếu thị do kỳ phú hàm đích phú thiết cao cái huy thạch dẫn khởi đích, nhi phi thử tiền dao cảm tham trắc thôi đoạn đích cảm lãm thạch phú tập. Tương quan nghiên cứu thành quả tại tuyến phát biểu vu 《 tự nhiên · thông tấn 》 tạp chí.[21]
2024 niên 5 nguyệt 27 nhật, kim dung giới báo đạo xưng, nhật bổn đăng nguyệt tham trắc khí xác nhận tham trắc đáo nguyệt cầu cảm lãm thạch.[23]
