Đường triều chí võ chu thời chính trị gia, võ chu hoàng đế
Triển khai57 cá đồng danh từ điều
Thu tàng
0Hữu dụng +1
0
Võ chiếu[zhào][1]( 624 niên -705 niên 12 nguyệt 16 nhật ), nhất bàn bị xưng viVõ tắc thiên,Tịnh châuVăn thủy ( kim sơn tây tỉnhVăn thủy huyện) nhân.Đường triềuChíVõ chuThời kỳ chính trị gia, võ chu khai quốc quân chủ ( 690 niên 10 nguyệt 16 nhật[169]-705 niên 2 nguyệt 23 nhật tại vị[220]). Kinh châu đô đốcVõ sĩ ượcThứ nữ.[160]
Võ tắc thiên thập tứ tuế nhập hậu cung, viĐường thái tôngĐíchTài nhân,Tịnh vu thái tông tử hậu nhậpCảm nghiệp tựVi ni.Đường cao tôngTức vị hậu, bị triệu hồi cung trung, phongChiêu nghi.Vĩnh huy lục niên ( 655 niên ), tại “Phế vương lập võ” sự kiện hậu thành vi hoàng hậu. Thượng nguyên nguyên niên ( 674 niên ), gia hào “Thiên hậu”, dữ cao tông tịnh xưng vi “Nhị thánh”,Tham dự triều chính. Cao tông khứ thế hậu, tha dĩ hoàng thái hậu thân phân, vuĐường trung tông,Đường duệ tôngTriềuLâm triều xưng chế.Thiên thụ nguyên niên ( 690 niên ), võ tắc thiên tự xưng “Thánh thần hoàng đế”, cải quốc hào vi chu, kiến lậpVõ chu,Định đôLạc dương.Đương triều kỳ gian, khai sangĐiện thí,Võ cử,Tự cử,Thí quanĐẳng chế; kinh tế thượng thải thủ bạc phú liễm, tức càn qua, tỉnh lực dịch đẳng thố thi; quân sự thượng dữThổ phồnTần phồn giao chiến, phụcAn tây tứ trấn,BìnhDoanh châu chi loạn,Nhất độ sửHậu đột quyếtQuy hàng. Đãn tha nhậm dụng khốc lại, biếm trục lão thần, lạm sát vô cô[179],Vãn niên hào xa chuyên đoạn, tiệm sinh tệ chính. Thần long nguyên niên ( 705 niên ), tể tươngTrương giản chiĐẳng phát động “Thần long cách mệnh”,Ủng lập trung tông phục tích, bách sử bệnh trọng đích võ tắc thiên thối vị, tịnh vi kỳ thượng tôn hào “Tắc thiên đại thánh hoàng đế”. Đồng niên thập nhất nguyệt, võ tắc thiên vuThượng dương cungBăng thệ, hưởng niên bát thập nhị tuế. Trung tông tuân kỳ di mệnh, cải xưng “Tắc thiên đại thánh hoàng hậu”, dĩ hoàng hậu thân phân nhập tángCàn lăng.Kỳ hậu luy thụy vi “Tắc thiên thuận thánh hoàng hậu”.[160-161]
Võ tắc thiên tiền hậu đương chính tứ thập dư niên, thịTrung quốc lịch sửThượng duy nhất đích chính thống nữ hoàng đế[171].Tha khai sang đích thời đại, thượng thừaTrinh quan chi trị,Hạ khảiKhai nguyên thịnh thế,Bị nhận vi thị tẩu hướngThịnh đườngĐích trọng yếu hoàn tiết[162].Tha đa trí lược, kiêm thiệp văn sử, pha hữu thi tài. Trứ hữu 《Thùy củng tập》《 kim luân tập 》 đẳng, kim dĩ dật[160].Hậu thế hữu đại lượng dĩ tha vi đề tài đích văn học, hí kịch, ảnh thị sang tác[208][211].
Toàn danh
Võ chiếu
Biệt danh
Võ tắc thiên,Võ mị,Võ hậu
Thụy hào
Tắc thiên đại thánh hoàng đế → tắc thiên đại thánh hoàng hậu
Tôn hào
Thiên sách kim luân thánh thần hoàng đế[171]
Sở xử thời đại
Đường triều( hàm võ chu thời kỳ )
Dân tộc tộc quần
Hán tộc
Xuất sinh địa
Lợi châu, lánh hữu trường an, lạc dương đẳng thuyết
Xuất sinh nhật kỳ
624 niên
Thệ thế nhật kỳ
705 niên 12 nguyệt 16 nhật
Thệ thế địa
Lạc dươngThượng dương cung
Lăng mộ
Càn lăng
Tại vị thời gian
690 niên 10 nguyệt 16 nhật chí 705 niên 2 nguyệt 23 nhật[169][220]
Tiền nhậm
Đường duệ tôngLý đán
Kế nhậm
Đường trung tôngLý hiển
Chủ yếu thành tựu
Kiến lập võ chu, thành vi trung quốc lịch sử thượng duy nhất đích chính thống nữ hoàng đế
Khai sangĐiện thí,Võ cử,Tưởng lệ nông tang, cải cách lại trị
Tịch quán
Tịnh châuVăn thủy ( kim sơn tây tỉnhVăn thủy huyện)

Nhân vật sinh bình

Bá báo
Biên tập

Gia thế xuất thân

Võ tắc thiên( hậu tự danhVõ chiếu) vi đường triều khai quốc công thầnVõ sĩ ượcThứ nữ, mẫu thân dương thị ( xuất thân tùy triều hoàng thất, phụ thân vi tùy triều quan đức vươngDương hùngChi đệ, toại ninh côngDương đạt), tổ tịch tịnh châu văn thủy huyện ( kim sơn tây tỉnh lữ lương thị văn thủy huyện ). Võ tắc thiên vu võ đức thất niên ( 624 niên ) xuất sinh. Quan vu kỳ xuất sinh địa, hữu lợi châu ( kim tứ xuyên quảng nguyên ), trường an ( kim thiểm tây tây an )[4],Lạc dương đẳng thuyết[5].Hữu dị mẫu huynh trườngVõ nguyên khánh,Võ nguyên sảng,Lánh hữu đồng mẫu tỷ muội lưỡng nhân, nhất vị thị hàn quốc phu nhânVõ thuận( sử thư xưng võ thuận vi kỳ tỷ, 《 võ thuận mộ chí 》 xưng kỳ muội ), lánh nhất vị thị quách phu nhân.
Võ sĩ ược tòng sự mộc tài mãi mại, gia cảnh ân thật.Tùy dương đếĐại nghiệpMạt niên,Lý uyên( đường cao tổ ) tại hà đông thời, đa thứ tại võ gia lưu trụ, nhân nhi kết thức. Lý uyên tạiThái nguyên khởi binhPhản tùy dĩ hậu, võ gia tằng tư trợ quá tiền lương y vật. Đường triều kiến lập dĩ hậu, võ sĩ ược dĩ “Nguyên tòng công thần” thân phân quan chíCông bộ thượng thư,Kinh châu đô đốc, phong ứng quốc công.[6]Trung quốc thông sử》 nhận vi “Án chiếu võ sĩ hoạch đích quan giai tước vị lai thuyết, ứng cai thị chúc vu tân thăng đích cao cấp sĩ tộc liễu. Sở dĩ võ tắc thiên dĩ bất thị xuất tựThứ tộcĐịa chủ quan liêu gia đình, nhi thị xuất tự do thứ tộc địa chủ quan liêu thượng thăng đíchSĩ tộcQuan liêu gia đình”[7].
Võ sĩ ược tạiTrinh quanCửu niên ( 635 niên ) thệ thế hậu, tha đích đường huynhVõ duy lươngĐoan cự tổ,Võ hoài vậnCập võ nguyên sảng đẳng lạc tỉnh hạ thạch, đối kỳ mẫu thân dương thị thất lễ. Bất cửu, võ tắc thiên tùy mẫu thân tòng kinh châu bàn hồi trường an cư trụ.[7]

Sơ nhập cung đình

Võ tắc thiên đề bạt tượng[13]
Trinh quan thập nhất niên ( 637 niên ) thập nhất nguyệt,Đường thái tôngGiá hạnhLạc dương cung,Thính thuyết thập tứ tuế đích võ tắc thiên “Dung chỉMỹ”, toại triệu tha nhập cung, phong vi ngũ phẩmTài nhân,Tứ hào “Võ mị”.[8-9]Võ tắc thiên nhập cung tiền, hướng quả cư đích mẫu thân dương thị cáo biệt thời thuyết: “Thị phụng thánh minh đích thiên tử, khởi tri phi phúc? Vi hà hoàn yếu khóc khóc đề đề, tác nhi nữ chi thái ni?”[10]
Đối vu lý thế dân tại vị thời kỳ võ tắc thiên tại cung trung đích sinh hoạt, sử thư tịnh một hữu tường tế đích miêu thuật, cận kiến võ tắc thiên tại vãn niên thời hồi ức tự kỷ vi lý thế dân tuần mã nhất sự. Lý thế dân hữu mã danh khiếuSư tử thông,Phì tráng nhậm tính, một hữu nhân năng tuần phục tha. Võ tắc thiên đương thời thị phụng tại trắc, đối lý thế dân thuyết:” Ngã năng chế phục tha, đãn nhu yếu hữu tam kiện đông tây: Nhất thị thiết tiên, nhị thị thiết côn, tam thị chủy thủ. Dụng thiết tiên trừu đả tha, bất phục, tắc dụng thiết côn xao kích tha đích não đại, hựu bất phục, tắc dụng chủy thủ cát đoạn tha đích hầu quản. “Lý thế dân thính hậu, pha vi khoa tán võ tắc thiên đích chí khí.[11]Đãn võ tắc thiên tịnh vị đắc đáo lý thế dân đích sủng ái, tố liễu thập nhị niên đích tài nhân, địa vị thủy chung một hữu đắc đáo đề cao. Đãn tại lý thế dân bệnh trọng kỳ gian, võ tắc thiên hòa thái tửLý trịKhai thủy kiến lập liễu cảm tình.
Trinh quan nhị thập tam niên ( 649 niên ), lý thế dân giá băng, võ tắc thiên y lệ dữ bộ phân một hữu tử nữ đích tần phi môn nhất khởi nhập trường anCảm nghiệp tựVi ni, đãn tha dữ tân tức vị đích cao tông lý trị nhất trực ngẫu đoạn ti liên.[12]

Tái thứ nhập cung

Vĩnh huyNguyên niên ( 650 niên ) ngũ nguyệt, lý trị tại vi tế điện lý thế dân chu niên kỵ nhật nhi nhập cảm nghiệp tự tiến hương thời, hựu dữ võ tắc thiên tương ngộ. Lưỡng nhân tương nhận, tịnh hỗ tố ly biệt hậu đích tư niệm chi tình.[12]Nhân vô tử nhi thất sủng đíchVương hoàng hậuKhán tại nhãn lí, tiện chủ động hướng lý trị thỉnh cầu tương võ tắc thiên nạp nhập cung trung, xí đồ dĩ thử đả kích tha đích tình địchTiêu thục phi.[14]Lý trị tảo hữu thử ý, đương tức ứng duẫn.
Vĩnh huy nhị niên ( 651 niên ) ngũ nguyệt, lý trị đích hiếu phục kỳ dĩ mãn, võ tắc thiên tiện tái độ nhập cung. Nhập cung tiền, võ tắc thiên dĩ hoài dựng, nhập cung hậu tiện sinh hạ nhi tửLý hoằng.Võ tắc thiên hồi cung hậu, tấn tốc đả bại tiêu thục phi, hoạch đắc lý trị đích sủng ái. Chí thứ niên ( 652 niên ) ngũ nguyệt, võ tắc thiên tiện bị bái vi nhị phẩmChiêu nghi.Đương thời vương hoàng hậu, tiêu thục phi kinh thường dữ kỳ tranh sủng, tam nhân hỗ tương sàm hủy, đãn lý trị đô một hữu thính tín.[15]
Cư 《 tân đường thư 》 hòa 《Tư trị thông giám》 ký tái, tại vĩnh huy ngũ niên ( 654 niên ) võ tắc thiên sản hạ trường nữAn định tư công chủ.Tại công chủ xuất sinh hậu nhất nguyệt chi tế, vương hoàng hậu lai khán vọng, liên ái tịnh đậu lộng công chủ. Ly khai hậu, võ tắc thiên sấn trứ một nhân, cánh tương công chủ kết tử, hựu cái thượng bị tử yểm sức. Chính hảo lý trị lai đáo, võ tắc thiên giả trang hoan tiếu, đả khai bị tử nhất đồng khán hài tử, phát hiện nữ nhi dĩ tử, đề khóc bất dĩ, tịnh thả kinh vấn thị tòng, thị tòng đô thuyết: “Hoàng hậu cương lai quá.” Lý trị bột nhiên đại nộ, thuyết đạo: “Hoàng hậu sát liễu ngã đích nữ nhi!” Võ tắc thiên vu thị khóc khấp trứ sổ lạc vương hoàng hậu đích tội quá, vương hoàng hậu vô pháp giải thích thanh sở. Lý trị tòng thử hữu liễu” phế vương lập võ “Đích đả toán (Đãn thử sự hữu tranh nghị, thành thư vu ngũ đại đích 《Cựu đường thư》 hòa 《Đường hội yếu》 chỉ ký tái liễu công chủ đích bạo tốt, tịnh vị ngôn minh kỳ tử nhân). Thời gian nhất cửu, lý trị tiện tưởng bả võ tắc thiên tấn phong vi nhất phẩmThần phi[16],Do vu thụ đáo tể tươngHàn việnHòaLai tếĐích phản đối, tối hậu bất năng thành sự.[17]

Phế vương lập võ

Càn lăng đích đường cao tông dữ võ tắc thiên tố tượng[168]
Đương thời triều đình dĩTrường tôn vô kỵ,Chử toại lươngVi thủ đích nguyên lão đại thần thế lực cường đại, lý trị đích quyền lực thụ đáo ngận đại hạn chế. Dĩ trường tôn vô kỵ vi thủ đích ngận đa đại thần phản đối đường cao tông “Phế vương lập võ”, võ tắc thiên tiền tiến đích đạo lộ dã nhân thử sung mãn gian tân. Nhất bàn nhận vi, lý trị xí đồ tá “Phế vương lập võ” trọng chấn hoàng quyền, đả kích nguyên lão đại thần thế lực. Vu thị, võ tắc thiên khai thủy thành vi lý trị chính trị thượng đích “Minh hữu”.
Vĩnh huy lục niên ( 655 niên ) tam nguyệt nhâm tuất, võ tắc thiên biên tả 《Nội huấn》 nhất thư,[221]Đồng niên trung thư xá nhânLý nghĩa phủThủ khởi chi trì “Phế vương lập võ”, đắc đáo lý trị hòa võ tắc thiên đích trọng thưởng,Hứa kính tông,Thôi nghĩa huyền,Viên công duĐẳng đại thần kiến cơ hành sự, dã đô chuyển nhi chi trì lập võ tắc thiên vi hậu. Lý trị kiến hữu bất thiếu nhân chi trì, vu thị tái sinh phế lập chi ý. Nhi nguyên lãoLý tíchHựu biểu thái thuyết “Thử bệ hạ gia sự, hà tất vấn ngoại nhân”, sử lý trị, võ tắc thiên tại phế lập hoàng hậu đích vấn đề thượng đích bất lợi cục diện nhất hạ nữu chuyển quá lai liễu. Thập nguyệt thập tam nhật, lý trị chung vu ban hạ chiếu thư: Dĩ “Âm mưu hạ độc” đích tội danh, tương vương hoàng hậu hòa tiêu thục phi phế vi thứ nhân, tù vu biệt viện[18];Tha môn đích phụ mẫu, huynh đệ đẳng dã bị tước tước miễn quan, lưu phóng lĩnh nam. Thất thiên dĩ hậu, lý trị tái thứ hạ chiếu, tương võ tắc thiên lập vi hoàng hậu; dữ thử đồng thời, hựu tương phản đối tối lực đích tể tương Chử toại lương ngoại biếm. Thập nhất nguyệt sơ nhất nhật, cử hành liễu sách lập võ tắc thiên vi hoàng hậu đích nghi thức.[2]
Vĩnh huy thất niên ( 656 niên ), võ hoàng hậu tiến kiến tông miếu, đường cao tông truy phong kỳ phụ võ sĩ ược vi tư đồ, phụ tế vu đường cao tổ đích tông miếu. Mẫu thân dương thị dã gia phong đại quốc phu nhân, võ tắc thiên tiện soạn tả 《Ngoại thích giới》 hiến vu chư triều, giải thíchKi táo.[222-223]
Hiển khánh nhị niên (657 niên ), cao tông lý trị hòa võ tắc thiên di cư lạc dương, dĩ lạc dương vi đông đô.[226-227]
Hiển khánh tứ niên ( 659 niên ) tứ nguyệt, võ tắc thiên dữ lý trị đạt thành cộng thức: Tương trường tôn vô kỵ,Vu chí ninh,Hàn viện, lai tế đẳng nhân tước chức miễn quan, biếm xuất kinh sư. Chí thử, lý trị cơ bổn thật hiện liễu quân chủ tập quyền. “Phế vương lập võ” sự kiện trầm trọng đả kích liễuQuan lũng tập đoàn,TựNgụy tấn nam bắc triềuDĩ lai hoàng quyền bất chấn đích tình huống bị cải biến, đối trung quốc lịch sử sản sinh liễu phi thường đại đích ảnh hưởng.

Nhị thánh lâm triều

Hiển khánh ngũ niên ( 660 niên ) thập nguyệt, lý trị phong tật phát tác, đầu vựng mục huyễn, bất năng xử lý quốc gia đại sự, vu thị nhượng võ tắc thiên xử lý triều chính. Nhiên nhi dã nhượng nhị nhân chi gian trục tiệm xuất hiện liễu mâu thuẫn.
Long sócNguyên niên ( 661 niên ) chính nguyệt, võ tắc thiên thỉnh cấm chỉ thiên hạ phụ nữ viBài ưuChi hí ( chỉ diễn hoạt kê hí đích nghệ nhân ), lý trị thải nạp. Tứ nguyệt, lý trị dục thân chinhCao cú lệ,Tại võ tắc thiên cập quần thần khuyến gián hạ tài tác bãi.
Võ tắc thiên tối sơ năng “Khuất thân nhẫn nhục, phụng thuận thượng ý”, cố nhi lý trị lực bài chúng nghị, kiên trì lập tha vi hậu. Đãi đáo võ tắc thiên đắc chí hậu, “Chuyên tác uy phúc, thượng dục hữu sở vi, động vi hậu sở chế”, lý trị bất thắng kỳ phẫn.Lân đứcNguyên niên ( 664 niên ), tể tươngThượng quan nghiThỉnh cầu phế hậu, lý trị diệc dĩ vi nhiên, tức mệnh thượng quan nghi khởi thảo phế hậu chiếu thư. Tả hữu thị tòng cập thời bôn cáo vu võ tắc thiên, võ tắc thiên lập tức đáo lý trị diện tiền tự tố, sử kỳ “Tu súc bất nhẫn, phục đãi chi như sơ”. Lý trị hựu đam tâm võ tắc thiên oán nộ, nhân thử hống phiến tha thuyết: “Ngã sơ vô thử tâm, giai thượng quan nghi giáo ngã.” Tòng thử mỗi đương lý trị lý chính, võ tắc thiên tiện “Thùy liêm vu hậu, chính vô đại tiểu giai dữ văn chi. Thiên hạ đại quyền, tất quy trung cung, truất trắc, sinh sát, quyết vu kỳ khẩu”.[20-21]
Do vu lý trị tại vị thời kỳ quốc lực xương thịnh, võ tắc thiên tích cực khuyến kỳPhong thiềnThái sơn.Phong thiền thời bổn ứng tiên do hoàng đếSơ hiến,Công khanhÁ hiến.Đãn võ tắc thiên nhận vi, phong thiền thị tự thiên tế địa đích đại lễ, tại tế hoàng địa chỉ đích thời hầu dĩ thái hậu phối hưởng, nhi tại cử hành thiền địa đại điển đích thời hầu, khước do thanh nhất sắc nam tính đại thần tham gia, giá dạng tố “Khủng vị chu bị”. Tế điện nữ tính tổ tiên, lý ứng do đương triều hoàng hậu chủ trì.[231]Sở dĩ tha yếu tự kỷ sung đương á hiến, hảo hiếu kính tự kỷ đích bà bà, lý trị ứng duẫn, vu lân đức nhị niên ( 665 niên ) thập nguyệt suất văn võ bách quan, hỗ tòng nghi trượng, tòng đông đô lạc dương xuất phát, tiền vãngThái sơn phong thiền,Võ tắc thiên tắc suất nội ngoạiMệnh phụTùy hành. Xa thừa liên miên sổ bách lí, tùy hành đích hoàn hữuĐột quyết,Vu điền,Ba tư,Thiên trúc,Uy quốc,Tân la,Bách tế,Cao cú lệ đẳng quốc đích thủ lĩnh hòa sử tiết.[22]
(Hiện đại võ tắc thiên tượng đồ sách bộ phân tham khảo tư liêu[157])
Võ tắc thiên khai tạc long môn thạch quật lư xá na đại phật du họa
Hàm hanhTam niên ( 672 niên ) tứ nguyệt, võ tắc thiên dĩ lưỡng vạn quánChi phấn tiền,Tư trợ tăng lữ tại lạc dươngLong môn thạch quậtĐiêu khắcLư xá na đại phật.Thử công trình lịch thời tam niên cửu cá nguyệt hoàn thành.[23]
Thượng nguyên nguyên niên ( 674 niên ) bát nguyệt, lý trị xưng thiên hoàng, võ tắc thiên xưng thiên hậu. Thập nhị nguyệt, võ tắc thiên thượngKiến ngôn thập nhị sự,Bị lý trị tất sổ thải nạp, hạ chiếu ban bố thi hành. Võ tắc thiên trọng thị nông nghiệp sinh sản, quy định các châu huyện cảnh nội, “Điền trù khẩn tích, gia hữu dư lương” giả dư dĩ thăng tưởng; “Vi chính hà lạm, hộ khẩu lưu di” giả tất gia trừng phạt. Tha sở biênNông thư《 triệu nhân bổn nghiệp 》, ban hành thiên hạ, ảnh hưởng ngận đại. Nhi võ tắc thiên chấp chính kỳ gian, kỳ tông giáo chính sách dĩ tôn sùngPhật giáoVi chủ.
Thượng nguyên nhị niên ( 675 niên ), lý trị sở hoạn đíchPhong huyễnChứng dũ gia nghiêm trọng, dục thiền vị cấp hoàng hậu,[24]Tiện dữ đại thần môn thương nghị, chuẩn bị nhượng võ tắc thiên nhiếp chính, nhân tể tươngHách xử tuấnKhuyến gián, giá tài tạm thời đình nghị. Võ tắc thiên đắc tri hậu, tựu triệu tập liễu đại phê văn nhân học sĩ, đại lượng tu thư, tiên hậu soạn thành 《 huyền lãm 》《 cổ kim nội phạm 》《 thanh cung kỷ yếu 》《 thiếu dương chính phạm 》《 duy thành điển huấn 》《 tử xu yếu lục 》《 phượng lâu tân giới 》《 hiếu tử truyện 》《 liệt nữ truyện 》《 nội phạm yếu lược 》《 nhạc thư yếu lục 》《 bách liêu tân giới 》《 triệu nhân bổn nghiệp 》《 thần quỹ 》 đẳng thư; thả mật lệnh giá phê học giả tham quyết triều đình tấu nghị, dĩ phân cát tể tương đích quyền lực, bị đương thời đích nhân xưng tác “Bắc môn học sĩHải muội đính hàn đóa chương”.[25]
Vĩnh thuần nhị niên ( 683 niên ), lý trị giá đáoPhụng thiên cung,Đương thời võ tắc thiên tòng phong thái sơn dĩ hậu, khuyến lý trị phong thiền trung nhạc, nhân lý trị hoạn bệnh nhi trung chỉ. Bất cửu, lý trị mệnh lý hiển đại lý quốc chính, tể tươngBùi viêm,Lưu tề hiền,Quách chính nhấtĐẳng nhân hiệp trợ lý chính. Lý trị tòng phụng thiên cung hồi đông đô, bệnh tình gia trọng,Vu đồng niên thập nhị nguyệt giá băng vu đông đô lạc dươngTrinh quan điện,Lâm chung di chiếu nhượng thái tử lý hiển vu linh cữu tiền tức vị, quân quốc đại sự hữu bất năng tài quyết giả, do thiên hậu ( võ tắc thiên ) quyết định.[225]Tứ thiên dĩ hậu, lý hiển tức vị, thị vi đường trung tông, tôn võ tắc thiên vi hoàng thái hậu.[26]

Thái hậu xưng chế

Tự thánhNguyên niên ( 684 niên ) nhị nguyệt, lý hiển đả toán nhậm mệnh vi hoàng hậu chi phụVi huyền trinhVi thị trung, bị bùi viêm trở chỉ, nộ đạo: “Trẫm tức sử bả thiên hạ đô cấp vi huyền trinh, hựu hữu hà bất khả? Hoàn tại hồ nhất cá thị trung mạ?”[27]Võ tắc thiên vu thị tương lý hiển phế truất vi lư lăng vương, thiên vuPhòng châu,Chuyển nhi lập đệ tứ tử dự vươngLý đánVi đế, thị vi đường duệ tông. Võ tắc thiên nhưng lâm triều xưng chế.[28]Cửu nguyệt, võ tắc thiên cải nguyênQuang trạch,Cải đông đô( lạc dương )ViThần đô,Đồng thời lệnh kỳ xí giai tòng kim sắc, quan phục nhan sắc, chức tỉnh danh xưng nhất tịnh cải dịch, tứ cung thành danh viThái sơ cung.[29]Đồng nguyệt,Từ kính nghiệpĐẳng dĩ phù trì lư lăng vương vi hào triệu, tại dương châu cử binh phản võ, thập đa thiên nội tựu tụ hợp liễu thập vạn bộ chúng. Võ tắc thiên đương tức dĩ tả ngọc kiềm đại tương quân lý hiếu dật vi dương châu đạo đại tổng quản, suất binh tam thập vạn tiền vãng chinh thảo. Thập nhất nguyệt, từ kính nghiệp binh bại tự sát.[30]
Thùy củngNguyên niên ( 685 niên ) ngũ nguyệt, võ tắc thiên hạ chiếu duẫn hứa nội ngoại cửu phẩm dĩ thượng quan viên hòa bách tính vĩnh tuần khí hướng triều đình tự tiến, dĩ cầu bị nhậm dụng.[31]
Thùy củng nhị niên ( 686 niên ) chính nguyệt, võ tắc thiên hoàn chính vu lý đán, đãn lý đán tri kỳ tịnh phi xuất tự thành tâm, “Phụng biểu cố nhượng”, vu thị võ tắc thiên kế tục lâm triều xưng chế. Tam nguyệt, võ tắc thiên hạ lệnh chế tạoĐồng quỹ( đồng chế đích hạp tử, loại tự vu kiểm cử tương, báo oan hạp ),Trí vu lạc dương cung thành tiền, phân vi diên ân ( hiếnPhú tụng,Mưu cầu sĩ đồ giả đầu chi ), chiêu gián ( ngôn triều chính đắc thất giả đầu chi ), thân oan ( hữu oan ức giả đầu chi ), thông huyền ( ngôn thiên tượng tai biến cập quân cơ bí kế giả đầu chi ) tứ quỹ, tùy thời tiếp nạp thiên hạ biểu sơ[32].Thử cử quảng khai ngôn lộ, đối ổn định đương thời đích triều chính khởi liễu trọng đại tác dụng.
Võ tắc thiên vi giam sát tông thất dữ đại thần, quy định nhậm hà nhân quân khả cáo mật. Phàm chúc cáo mật chi nhân, thần hạ bất đắc tư tự thẩm tấn, quốc gia đô hội hướng kỳ cung cấp dịch trạm xa mã hòa ẩm thực. Tức sử thị nông phu tiều nhân, võ tắc thiên đô thân tự tiếp kiến. Sở cáo chi sự, như quả phù hợp chỉ ý, tựu khả phá cách thăng quan. Như quả tịnh phi sự thật, diệc bất hội vấn tội, vu thị tứ phương cáo mật giả phong khởi.[33]Kỳ trung sinh tính tàn nhẫn đíchTác nguyên lễ,Chu hưng,Lai tuấn thần,Hầu tư chỉĐẳng nhân thông quá cáo mật bị thụ dư chưởng quản chế ngục đích quan chức[34],Hình thành “Khốc lại chính trị”, bị cáo giả nhất đán bị đầu nhập thử ngục, khốc lại môn tắc sử dụng các chủng khốc hình thẩm tấn, năng hoạt trứ xuất ngục đích bách vô nhất nhị. Giá dạng, tùy trứ cáo mật chi phong đích nhật ích hưng khởi, bị khốc lại nghiêm hình khảo đả trí tử đích nhân nhật tiệm tăng đa. Vu thị “Triều sĩ nhân nhân tự nguy, tương kiến mạc cảm giao ngôn”, đại thần môn mỗi thứ thượng triều tiền, đô yếu hòa gia nhân quyết biệt.[35]
Kim nhân lâm mô, đường trương huyên 《 võ hậu hành tòng đồ 》 ( niên đại, tác giả hữu tranh nghị )
Võ tắc thiên mưu đoạt lý đường xã tắc, tiễn trừ đường triều tông thất, dẫn khởi chư vương bất an, dục khởi binh đối kháng. Hoàn vị hữu cộng thức đích thời hầu, bác châu thứ sử, lang tà vươngLý trùng,Tại thùy củng tứ niên ( 688 niên ) bát nguyệt vu bác châu ( kim sơn đông liêu thành đông bắc ) cử binh; dự châu thứ sử, việt vươngLý trinhKhởi binh dự châu ( kim hà nam nhữ nam ), dĩ hô ứng lý trùng. Võ tắc thiên phân khiểnKhâu thần tích,Ngụy sùng dụ thảo phạt. Lý trùng khởi binh thất nhật tức bại tử. Cửu nguyệt, lý trinh binh bại tự sát. Võ tắc thiên tưởng tẫn trừ lý thị chư vương, sử chu hưng đẳng triển khai thẩm tấn, bức bách hàn vươngLý nguyên gia,Lỗ vươngLý linh quỳ,Hoàng quốc côngLý soạn,Đông hoàn quận công lý dung cậpThường nhạc công chủĐẳng tự sát, tha môn đích thân tín dã bị sát tử.[38]
Võ tắc thiên đích chất tửVõ thừa tựMệnh nhân tạc bạch thạch vi văn thuyết: “Thánh mẫu lâm nhân, vĩnh xương đế nghiệp.” Hào xưng cai thạch thị tại lạc thủy trung phát hiện đích, hiến cấp võ tắc thiên. Võ tắc thiên đại hỉ, vi thạch thủ danh vi “Bảo đồ”. Thùy củng tứ niên ( 688 niên ) ngũ nguyệt, võ tắc thiên gia tôn hào vi “Thánh mẫu thần hoàng”. Thập nhị nguyệt, võ tắc thiên thân tựBái lạc thụ đồ,Sử xưng thử thời “Hoàng đế, hoàng thái tử giai tòng, văn võ bách quan, man di tù trường, các y phương vị nhi lập. Trân cầm kỳ thú, tịnh liệt vu đàn tiền”. Giá thứ nghi thức đích “Văn vậtLỗ bộ”,Thị “Tự hữu đường dĩ lai, vị hữu như thử chi thịnh giả dã”.[36-38]
Đồng niên để, võ tắc thiên mệnh nhân vu lạc dương kiến tạo đíchMinh đườngLạc thành, hào “Vạn tượng thần cung”, phóng nhậm bách tính nhập nội tham quan[39],Thổ phồn đẳng quốc thính văn minh đường kiến thành, phân phân khiển sử lai hạ.[39-40]Hựu mệnh diện thủTiết hoài nghĩaChú cự đại điêu tượng, kỳ tiểu chỉ vưu dung sổ thập nhân, tại minh đường bắc khởi ngũ tằng cao đíchThiên đườngLai thu nạp điêu tượng.[41]
Tái sơ nguyên niên ( 690 niên ) thất nguyệt, đông ngụy quốc tự tăng nhân pháp minh đẳng soạn 《 đại vân kinh 》, xưng võ tắc thiên thịDi lặc phậtHóa thân hạ phàm, ứng tác vi thiên hạ chủ nhân. Võ tắc thiên hạ lệnh tương 《 đại vân kinh 》 ban hành thiên hạ, mệnh lưỡng kinh chư châu các trí đại vân tự nhất sở, thu tàng thử kinh, lệnh tăng nhân giảng giải, tịnh tương phật giáo đích địa vị đề cao tạiĐạo giáoChi thượng.[42]

Nữ hoàng tuế nguyệt

Võ tắc thiên[19]
Tái sơ nguyên niên ( 690 niên ) cửu nguyệt gian, phát sinh liễu nhất hệ liệt quan dân, tông thích, tứ di thủ lĩnh, sa môn, đạo sĩ hướng võ tắc thiên thỉnh cầu cải quốc hào vi chu, tứ hoàng đế tính võ đích yếu cầu, lý đán diệc tự thỉnh tứ tính võ thị. Bất cửu, quần thần tấu xưng “Phượng tậpThượng dương cung,Xích tước kiến triều đường”,[43]Võ tắc thiên phương chuẩn sở thỉnh, vu cửu nguyệt cửu nhật ( 10 nguyệt 16 nhật ) đăng thượngTắc thiên mônLâu, đại xá thiên hạ, cải đường vi chu, cải nguyênThiên thụ.Giá tiêu chí trứVõ chuVương triều đích kiến lập. Lịch sử thượng bả giá cải đường vi chu đích sự kiện xưng vi “Võ chu cách mệnh”.Thập nhất nhật, quần thần vi võ tắc thiên thượng tôn hào vi “Thánh thần hoàng đế”. Tha dĩ lạc dương vi thần đô, trường an vi tây kinh phó đô, trừ đường tông thất chúc tịch, “Dĩ hoàng đế ( lý đán ) vi hoàng tự, tứ tính võ thị”; hựu cải tríXã tắc,Cải kỳ xí thượng xích. Thập nhị nhật, tại thần đô lập võ thị thất miếu.[43-44]Nhi trường an đích đường thái miếu hòa thần đô đích đường cao tổ, thái tông, cao tông tam miếu cải vi hưởng đức miếu.[169]
Như ýNguyên niên ( 692 niên ) chính nguyệt, võ tắc thiên dẫn kiến tồn phủ sử sở cử chi nhân, bất luận hiền ngu, toàn bộ đề bạt, thụ dư các chủng quan chức tiến hành thí dụng,Thí quan chế độDo thử khai thủy.[45]Nhị nguyệt,Thổ phồnĐảng hạng bộ lạc vạn dư nhân quy phụ võ chu, võ tắc thiên tương kỳ phân trí thập châu. Ngũ nguyệt, thổ phồn thủ lĩnhHạt tôDiệc suất kỳ bộ lạc thỉnh cầu quy phụ, võ tắc thiên pháiTrương huyền ngộSuất lĩnh tinh binh nhị vạn nghênh tiếp. Bất liêuHạt tôSự tình tiết lậu, bị quốc nhân cầm hồi. Thử thời kháp phùngKhương tộcThủ lĩnh tảm chủy suất lĩnh bát thiên dư nhân quy phụ, trương huyền ngộ dĩ kỳ bộ lạc trí lai xuyên châu.[46]
Trường thọNguyên niên ( 692 niên ) cửu nguyệt, võ tắc thiên thải nạp tây châu đô đốcĐường hưu cảnh“Thỉnh phục thủ tứ trấn” đích kiến nghị, phái đại tươngVương hiếu kiệtĐẳng suất quân xuất chinh tây bắc. Thập nguyệt, vương hiếu kiệt đại phá thổ phồn, thu phụcQuy tư,Sơ lặc,Vu điền,Toái diệpĐẳngAn tây tứ trấn[47],ThiếtAn tây đô hộ phủVu quy tư.[163]Tại quần thần nhất trí phản đối đích tình huống hạ, võ tắc thiên quyết định đối tứ trấn tăng binh tam vạn. Giá nhất thố thi sử an tây tứ trấn tòng thử an định, trực đáoĐường huyền tôngThời tái vô phản phục.
Trường thọ nhị niên ( 693 niên ) chính nguyệt, võ tắc thiên tại vạn tượng thần cung thân tự chủ trì tế điển, tự chế cung đình nhạc vũ 《Thần cung đại nhạc》, tuyển dụng vũ giả cửu bách nhân[48].Cửu nguyệt, võ tắc thiên gia hào “Kim luân thánh thần hoàng đế”[49],Toàn tức hựu vi kỳ phụ tổ gia thụy.[50]Đồng niên tây đột quyết ủng lậpA sử na đồi tửVi khả hãn, liên hợp thổ phồn nhập xâm võ chu; hậu đột quyếtMặc xuyết khả hãnSuất chúng nhập xâm,Thất viDiệc phản.”[51]
Trường thọ tam niên ( 694 niên ) chính nguyệt, tương quânLý đa tộKích pháThất viBạn loạn. Nhị nguyệt, vương hiếu kiệt phá thổ phồnBột luận tán nhận[164],Đột quyếtKhả hãn đồi tử đẳng các tam vạn dư nhân;Toái diệp trấnThủ sửHàn tư trungĐại phá nê thục sĩ cân, đột quyết thi chất hãn, hồ lộc đẳng, kế nhi công chiêm thổ phồn nê thục một tư thành;[51-52]Quách kiền quánTạiYên kỳCông phá tây đột quyết nhị vạn trướng.[216]Bát nguyệt, tứ di tù trường tại ba tư quốc đại tù trườngA la hám[53]Đích hào triệu hạ thỉnh cầu dụng đồng thiết chú tạoThiên xu,Lập vuĐoan mônNgoại, minh kỷ võ tắc thiên công đức, truất đường tụng chu,[54]Võ tắc thiên đồng ý.[55-56]
Đại chu vạn quốc tụng đức thiên xu phục nguyên đồ[214]
Chứng thánhNguyên niên ( 695 niên ) chính nguyệt nhất nhật, võ tắc thiên gia hào “Từ thị việt cổ kim luân thánh thần hoàng đế”[57].Thập lục nhật, tiết hoài nghĩa nhân thất sủng nhi mật thiêu thiên đường, diên cậpMinh đường,Trí sử nhị đường câu hủy[58],Tha toại hạ chiếu trọng kiến minh đường. Nhị nguyệt, khứ “Từ thị việt cổ” chi hào.[59]Tứ nguyệt,Thiên xuKiến thành, trụ thân bi khắc bách quan cập tứ di tù trường danh, võ tắc thiên thân đề “Đại chu vạn quốc tụng đức thiên xu[60].
Đồng niên, võ tắc thiên phái vương hiếu kiệt xuất binh công đảHậu đột quyết.[61]Thập nguyệt, đột quyếtMặc xuyết khả hãnKhiển sử đầu hàng tịnh quy phụ võ chu, bị võ tắc thiên sách phong kỳ vi quy quốc công, tả vệ đại tương quân[62].Tịch nguyệt, võ tắc thiên tòng thần đô xuất phát, đăngTung sơnĐam điếm, phongThần nhạc,Đại xá thiên hạ, miễn thiên hạ bách tính tô thuế nhất niên.[63]
Vạn tuế đăng phongNguyên niên ( 696 niên ) tam nguyệt, trọng kiến đích minh đường lạc thành, hào viết “Thông thiên cung[64].Ngũ nguyệt, doanh châu khế đan trung đích tùng mạc đô đốcLý tẫn trung,Quy thành châuThứ sửTôn vạn vinhCử binh tạo phản, công hãmDoanh châu,Sát đô đốcTriệu văn kiều[65],Thập nhật binh chí sổ vạn, tiến vi đàn châu, đãn bị thanh biên tiền quân phó tổng quản trương cửu tiết kích thối.[66]Võ tắc thiên hựu phái tương quânTào nhân sư,Trương huyền ngộ, lý đa tộ đẳng suất binh chinh thảo. Tào nhân sư đẳng nhân do vu ngộ trung khế đan mai phục, đại bại.[67-68]
Vạn tuế thông thiênNhị niên ( 697 niên ) tứ nguyệt, võ tắc thiên chú thànhCửu đỉnh,TòngHuyền võ mônDuệ nhập cung thành, lệnh tể tương, chư vương suất nam bắc nhaTúc vệ binhThập dư vạn nhân, liên đồng cung trung nghi vệ đại ngưu, bạch tượng cộng đồng tha duệ; võ tắc thiên hựu tác 《Duệ đỉnh ca》, dĩ lệnh kỳ tương hỗ xướng hòa. Tối chung tương cửu châu đỉnh y chiếu các tự phương vị liệt vu minh đường đình nội[69].Đồng nguyệt, võ tắc thiên pháiVõ ý tông,Lâu sư đức,Sa trá trung nghĩaSuất binh nhị thập vạn tái phạt tôn vạn vinh. Lục nguyệt, tôn vạn vinh binh bại bị sát.[70]
Đồng niên,Lai tuấn thầnDục la cáo võ hùng thôi thiếu thị chư vương cậpThái bình công chủ,Hựu dục vu lý đán, lý hiển dữNam bắc nhaCộng đồng mưu phản, nghĩ nhất võng đả tẫn. Võ thị chư vương dữ thái bình công chủ đô thập phân hại phạ, cộng đồng yết phát kỳ tội hành, hạ ngục xử dĩ cực hình. Lai tuấn thần hung giảo tham bạo, sát nhân bất khả thắng kế, “Tang hối như sơn, oan hồn tắc lộ”. Võ tắc thiên diệc tri thiên hạ phẫn oán, hạ lệnh lịch sổ kỳ tội trạng, tịnh một thu kỳ gia tài.[165]
Võ chu triều danh tương địch nhân kiệt
Thánh lịchNguyên niên ( 698 niên ), võ thừa tự, võ tam tư mưu cầu vi thái tử, kỉ thứ sử nhân đối võ tắc thiên thuyết: “Tự cổ thiên tử một hữu dĩ dị tính đương tố kế thừa nhân đích.” Võ tắc thiên do dự vị quyết, tể tươngĐịch nhân kiệtĐối võ hậu thuyết: “Cô chất chi vu mẫu tử, na cá bỉ giác thân cận ( võ thừa tự, võ tam tư vi võ tắc thiên chi chất, lý hiển, lý đán tắc vi võ tắc thiên chi tử )? Bệ hạ lập nhi tử, na ma thiên thu vạn tuế hậu, hội tại thái miếu trung tác vi tổ tiên tế bái; lập chất tử, na ma tòng vị thính thuyết chất tử đương liễu thiên tử, bả cô cô cung phụng tại thái miếu.” Hựu khuyến võ tắc thiên triệu hoàn lý hiển. Tự thử hậu, võ tắc thiên vô ý lập võ thừa tự, võ tam tư vi thái tử, tịnh tương lý hiển bí mật tiếp hồi lạc dương[71].[72]Khống hạc giamNội cung phụngCát húc,Trương dịch chi,Trương xương tôngĐô tằng thỉnh cầu võ tắc thiên lập lý hiển vi trữ quân[73],Hoàng tự lý đán diệc thỉnh cầu tốn vị vu lý hiển[74].Tại lai tự các phương diện ủng hộ lý đường đích áp lực hạ, võ tắc thiên tiến nhất bộ nhận thức đáo nhân tâm sở hướng đích thị lý đường tông thất, như quả tái nhất ý cô hành, tựu hội hữu tang thất nhân tâm đích nguy hiểm. Nhi tại hậu lai nhất thứ chinh binh trung, “Sơ mộ binh, vô hữu ứng giả, văn thái tử (Lý hiển) hành, bắc giao sơn đầu giai binh mãn, vô dung nhân xử.”[75-76]Thử sự canh gia thuyết minh lý đường tài thị chúng vọng sở quy. Tại kinh quá đa phương quyền hành chi hậu, võ tắc thiên tối chung quyết định lập lý hiển vi hoàng thái tử.[77]

Thối vị khứ thế

Chủ từ điều:Thần long chính biến
Võ tắc thiên giải quyết liễu kế thừa nhân đích vấn đề hậu, chí đắc ý mãn, khai thủy đam vu hưởng nhạc, đại tu cung điện, phật tự.[78]
Vãn niên võ tắc thiên họa tượng
Võ tắc thiên đích diện thủ trương dịch chi, trương xương tông huynh đệ niên thiếu mỹ tư dung, thường phó chu phấn, y trứ hoa lệ. Võ thừa tự, võ tam tư đẳng đô tranh trứ truy phủng tha môn, thậm chí vi tha môn chấp tiên khiên mã. Đương thời, võ tắc thiên dĩ kinh tiến nhập mộ niên, lão bệnh triền thân đích tha trường thời gian bất năng thượng triều, đối triều chính đích khống chế lực hạ hàng, tha tương nhị trương huynh đệ đương tố nhĩ mục. Nhị trương trục tiệm sáp thủ triều chính, hãm hại tể tươngNgụy nguyên trung,Bất cận cân đại thần kết oán, dã sử đắc võ tắc thiên hồi quy lý đường, thiếu chi hồng luyến truyện vị thái tử đích hình thế phát sinh nghịch chuyển, dẫn khởi liễu chính cục đích phục tạp hóa, võ tắc thiên mẫu tử, quân thần quan hệ dã nhân thử không tiền khẩn trương khởi lai. Cư sử liêu ký tái, võ tắc thiên đích tôn nữVĩnh thái công chủNhân dữ trượng phuVõ diên cơHòa thiệu vươngLý trọng nhuậnNhất khởi nghị luận nhị trương, tao nhân cấu hãm, võ, lý bị xử tử, vĩnh thái công chủ thụ kinh nhi tử ( hữu bị sát chi thuyết ).
Thần longNguyên niên ( 705 niên ) chính nguyệt, võ tắc thiên bệnh đốc, tạiNghênh tiên cungTập tiên điệnNgọa sàng bất khởi, chỉ hữu trương dịch chi, trương xương tông huynh đệ thị trắc. Tể tươngTrương giản chi,Thôi huyền vĩDữ đại thầnKính huy,Hoàn ngạn phạm,Viên thứ kỷĐẳng, giao kết cấm quân thống lĩnhLý đa tộ,Dương xưng nhị trương mưu phản. Vu thị phát động chính biến, suất cấm quân ngũ bách dư nhân, trùng nhập cung thành, sát tử nhị trương, tùy tức bao vi tập tiên điện[79],Yếu cầu võ tắc thiên thối vị[80].Nhị thập tam nhật, lý hiển đại lý quốc chính, thi hành đại xá, cải niên hào vi thần long. Nhị thập tứ nhật, võ tắc thiên bị bách truyện vị cấp lý hiển, thứ nhật, lý hiển tại thông thiên cung tức hoàng đế vị. Thối vị hậu đích võ tắc thiên tỉ cư thượng dương cung. Lý hiển phục vị hậu, suất bách quan đáoQuan phong điệnVấn võ tắc thiên khởi cư, thử hậu mỗi thập nhật nhất vãng[81-82];Hựu vi võ tắc thiên thượng tôn hào vi “Tắc thiên đại thánh hoàng đế”. Nhị nguyệt sơ tứ, khôi phục quốc hào vi đường, bách quan, kỳ xí, phục sắc, văn tự đẳng giai phục cựu chế, phục xưng thần đô vi đông đô.[80][83][220]
Cư ký tái, vãn niên đích võ tắc thiên “Thiện tự phấn sức, tuy tử tôn tại trắc, bất giác kỳ suy lão”. Đẳng đáo thối vị hậu, khước bất tái sơ trang đả phẫn, diện dung tiều tụy. Nhất thứ, lý hiển nhập kiến võ tắc thiên thời, vi thử nhi đại kinh. Võ tắc thiên khóc khấp đạo: “Ngã tòng phòng lăng bả nhĩ tiếp hồi thần đô, cố nhiên thị yếu bả thiên hạ thác phó vu nhĩ, nhi ngũ tặc ( tham dữ thần long chính biến đích ngũ vương ) khước tham cầu sự công, bả ngã kinh động đáo giá lí.” Lý hiển thính hậu, bi khấp bất dĩ, quỵ địa “Bái tạ tử tội”. Hữu quan điểm nhận vi, chính thị thử sự, sử đắc võ tam tư đẳng võ thị tộc nhân nhưng năng cú tham dữ triều chính.[3]
Thượng dương cung phục nguyên đồ
Thần long nguyên niên thập nhất nguyệt nhị thập lục nhật ( 705 niên 12 nguyệt 16 nhật ), võ tắc thiên tại thượng dương cung đích tiên cư điện bệnh thệ, hưởng niên bát thập nhị tuế ( 《 cựu đường thư 》 tác bát thập tam, thử tòng 《 tân đường thư 》 ). Di chiếu tỉnh khứ đế hào, xưng “Tắc thiên đại thánh hoàng hậu”, tịnh xá miễn vương hoàng hậu, tiêu thục phi nhị tộc dĩ cập Chử toại lương, hàn viện,Liễu thíchTam nhân đích thân chúc.[84-85]Thần long nhị niên ( 706 niên ) ngũ nguyệt, tha đắc dĩ dữ cao tông hợp táng vuCàn lăng.[86]
Tuy nhiên đường thất y chiếu tha đích di chiếu thụy chỉ đính hào, hậu lai nhưng hữu sổ thứ tu cải:
  1. 1.
    Đường long nguyên niên ( 710 niên ), cải vi thiên hậu.[87]
  2. 2.
    Cảnh vân nguyên niên ( 710 niên ), cải vi đại thánh thiên hậu.[87]
  3. 3.
    Diên hòa nguyên niên ( 712 niên ), cải vi thiên hậu thánh đế, bất cửu hậu, cải vi thánh hậu.[87]
  4. 4.
    Khai nguyên tứ niên ( 716 niên ), cải vi tắc thiên hoàng hậu.[87]
  5. 5.
    Thiên bảo bát tái ( 749 niên ), gia thụy tắc thiên thuận thánh hoàng hậu.[87]

Vi chính cử thố

Bá báo
Biên tập

Chính trị

  • Đả kích môn phiệt, phù thực thứ tộc, phát triển khoa cử
Lạc dương thị thiên đường di chỉ bích họa 《 vạn quốc lai triều 》 trung đích võ tắc thiên
Võ tắc thiên bị lập vi hoàng hậu dĩ hậu, bả phản đối tha tố hoàng hậu đíchTrường tôn vô kỵ,Chử toại lươngĐẳng nhân trục xuất triều đình. Giá đối vu võ tắc thiên lai thuyết, thị sát kê cảnh hầu, đãn giá taQuan lũng tập đoànHòa tha môn đích y phụ giả, tại đương thời dĩ kinh thành vi nhất chủng kí đắc lợi ích đích bảo thủ lực lượng. Bả tha môn cản xuất chính trị vũ đài, tiêu chí trứ quan lũng tập đoàn tòngBắc chuDĩ lai trường đạt nhất cá đa thế kỷ thống trị đích chung kết, dã vi xã hội tiến bộ hòa kinh tế phát triển sang tạo liễu nhất cá lương hảo đích điều kiện.[88]
Võ tắc thiên đồng thời hoàn thông quá các chủng đồ kính phù thựcThứ tộcĐịa chủ quan liêu, tòng thứ tộc địa chủ trung sưu la canh đa đích nhân tài, khoách đại kỳ thống trị cơ sở:
Nhất, do triều đình phái khiển tồn phủ sử đáo toàn quốc các địa sưu la nhân tài, tống đáo kinh thành, do hoàng đế thân tự khảo thí, giá tựu thịChế cử,Sách vấn,Như 《Đại đường tân ngữ》 sở tái: “Tắc thiên sơ cách mệnh, đại sưu di dật tứ phương chi sĩ, ứng chế giả hướng vạn nhân, tắc thiên ngự lạc thành nam môn, thân tự lâm thí.”[89]Thành tích ưu dị giả, bất câu tư cách, phá cách lục dụng, nhậm dĩ yếu chức.
Nhị, hạ lệnh “Nội ngoại văn võ cửu phẩm dĩ thượng cập bách tính hàm lệnh tự cử”, chuẩn hứa quan lại, bách tính tự tiến, dĩ miễn tiến cử hữu sở di lậu.
Tam, tiến nhất bộ phát triển dĩHương cống(Cống cử) vi chủ đíchKhoa cử chế độ,Bất cận khoa mục tăng đa liễu, lục thủ nhân sổ dã đại vi tăng gia, bình quân mỗi niên lục thủ nhân sổ, bỉ khởi trinh quan niên gian tăng gia nhất bội dĩ thượng; nhi thả hoàn thủ sangĐiện thíChế độ, nhưTái sơNhị niên ( 690 niên ) nhị nguyệt, “Thái hậu sách cống sĩ vuLạc thành điện,Cống sĩ điện thí tự thử thủy”; lánh ngoại, trường an nhị niên ( 702 niên ), hoàn “Sơ thiếtVõ cử”,Khoách đại liễu tuyển quan phạm vi.
Võ tắc thiên tuyển quan phạm vi quảng phiếm, bất miễn hữu lạm vu sung sổ; đãn xác thật tuyển bạt liễu bất thiếu hiền tài, như 《Tân đường thư》 sở thuyết: “Thái hậu bất tích tước vị, dĩ lung lạc tứ phương hào kiệt tự vi trợ, tuy vọng nam tử, ngôn hữu sở hợp, triếp bất thứ quan chi; chí bất xưng chức, tầm diệc phế tru bất thiếu túng, vụ thủ thật tài chân hiền.” Giá ta hiền tài bất cận thị đương thời gia cường võ tắc thiên thống trị đích trọng yếu chi trụ, kỳ trung hữu ta nhân hoàn thị hậu lai phụ tá huyền tông “Khai nguyên chi trị”Đích danh thần hiền tương, nhưDiêu sùng,Tống cảnhĐẳng. Võ tắc thiên nhất triều hào xưng “Quân tử mãn triều”,Lâu sư đức,Địch nhân kiệtĐẳng trứ danh đích hiền thần quân tại kỳ liệt. Lục chí thuyết: “( thái hậu ) khóa trách kí nghiêm, tiến thối giai tốc, bất tiêu toàn truất, tài năng sậu thăng, thị dĩ đương đại vị tri nhân chi minh, luy triều lại đa sĩ chi trợ.”
Thử ngoại, võ tắc thiên tại đồng cao tông cộng đồng chấp chính thời, hoàn hạ chiếu tu đính 《Thị tộc chí》, canh danh vi 《Tính thị lục》, canh gia minh xác quy định “Hoàng triều đắc ngũ phẩm giả giai thăng sĩ lưu”, tiến nhất bộ đả kích liễu cựu môn phiệt sĩ tộc, đề cao liễu thứ tộc quan liêu đích địa vị, nhân nhi trung đường dĩ hậu xuất hiện “Quan miện tạo lệ, hỗn vi nhất đàm” đích tình huống; đặc biệt thị tựAn sử chi loạnDĩ lai, hữu bất thiếu bình dân xuất thân đích sĩ tốt nhân quân công đắc thụ ngũ phẩm quan dĩ thượng quan trật, thượng thăng vi sĩ tộc, vu thị tòng tiền sĩ thứ chi gian nghiêm cách giới hạn tiện trục tiệm tiêu thất, phàm thị tính trịnh đích đô tự xưngHuỳnh dương trịnh thị,Tính lý đích đô tự xưngLũng tây lý thị,Triệu quận lý thị,Vô tòng biện biệt kỳ vi cựu sĩ tộc hoàn thị tân sĩ tộc.[78]
  • Chỉnh đốn lại trị, nghiêm trừng tham lại, bạt trạc hiền tài
Võ tắc thiên thừa tậpTrinh quanNiên gian chỉnh đốn lại trị, nghiêm trừng tham ô đích chính sách, “Thường dữ tể tương nghị cậpThứ sử,Huyện lệnh”, tịnh phái khiển “Sử giả dĩ lục điều sát châu huyện”, khảo hạch châu huyện quan lại thị phủ thanh chính xưng chức. Đối vu tham tang uổng pháp đích quan lại, bất luận quan vị cao đê, nhất luật nghiêm trừng bất thải. Phản chi, đối vu hiền tài tắc phá cách bạt trạc. Võ tắc thiên đối vu vi quan thanh chính, chính trực bất a đích thần liêu phi thường khí trọng, đối vu hữu tài năng hữu học thức đích nhân sĩ phi thường thưởng thức, tịnh năng đối kỳ nhất nhất gia dĩ trọng dụng.
Do vu võ tắc thiên năng cú chú ý chỉnh đốn lại trị, thưởng phạt nghiêm minh, thưởng kỳ đương thưởng, phạt sở đương phạt, minh sát thiện đoạn, hữu tri nhân chi minh, nhân nhi năng tòng quảng phiếm sưu la nhân tài trung bạt trạc hiền tài dĩ vi kỷ dụng, chính như 《Tư trị thông giám》 sở bình thuyết: “Thái hậu tuy lạm dĩ lộc vị thu thiên hạ nhân tâm, nhiên bất xưng chức giả, tầm diệc truất chi, hoặc gia hình tru. Hiệp hình thưởng chi bính dĩ giá ngự thiên hạ, chính do kỷ xuất, minh sát thiện đoạn, cố đương thời anh hiền diệc cạnh vi chi dụng.”[78]
  • Quảng khai ngôn lộ, chú ý nạp gián
Võ tắc thiên đối nạp gián đích trọng yếu tính hữu thâm khắc đích lý giải, tạiKiến ngôn thập nhị sựTrung, “Quảng ngôn lộ” “Đỗ sàm khẩu”, dã chiêm liễu trọng yếu địa vị. Thùy củng nhị niên ( 686 niên ) tam nguyệt, tha hoàn thiếtĐồng quỹVu triều đường, cổ lệ bách tính thượng thư ngôn sự[32].
Võ tắc thiên tuy nhiên chính lệnh nghiêm minh, hình phạt nghiêm tuấn, “Đương kỳ nhẫn đoạn, tuy thậm ái, bất thiếu ẩn dã”. Đãn thị tha đối vu trực ngôn cảm gián đích thần dân khước thập phân kính trọng, tẫn lượng thải nạp tha môn đích kiến nghị, tức sử ngôn ngữ hữu sở mạo phạm, dã năng gia dĩ khoan dung, miễn dư truy cứu. Tại tha thống trị thời kỳ, ngận thiếu hữu nhân nhân vi trực gián hoạch tội đích, nhân chi trực ngôn cảm gián tại triều trung úy nhiên thành phong, sử hạ tình đắc dĩ thượng đạt, giá đối vu cải cách tệ chính, xúc tiến chính trị thanh minh khởi liễu ngận đại đích tác dụng.[78]
  • Đề thăng nữ tính địa vị
Võ tắc thiên tự tham dữ triều chính chí tại vị kỳ gian, thải thủ liễu nhất hệ liệt đề thăng nữ tính địa vị đích thố thi.
( 1 ) lân đức tam niên ( 666 niên ), tại võ tắc thiên đích thôi động hạ, nữ tính thủ thứ tại phong thiền điển lễ trung đam nhậm chức vị.[232]Tại 《Thỉnh thân tế địa chi biểu》 trung, võ tắc thiên chỉ xuất, tế tự thái hậu thời do thanh nhất sắc đích nam tính đại thần tham gia đích cựu chế “Khủng vị chu bị”, tế tự nữ tính tiên tổ lý ứng do hoàng hậu chủ trì, đắc đáo liễu cao tông đích thải nạp.[231]Vu thị, cao tông kết thúc sơ hiến nghi thức chi hậu, võ tắc thiên đam nhậmÁ hiến,Thái tông phi yến thị đam nhậmChung hiến,Tế tự quá thế đích cao tổ phu nhân hòa thái tông phu nhân. Thử thời trừ hoạn quan ngoại, thiền lễ thành vi thuần nữ tính đích tràng diện, giá đại đại đề thăng liễu nữ tính địa vị.
( 2 ) thượng nguyên nguyên niên ( 674 niên ), võ tắc thiên đề xuất thập nhị điều kiến ngôn, kỳ trung tựu bao quát đề nghị phụ tại vi mẫu phục tang kỳ diên trường chí tam niên, tịnh bị thải nạp. Tại thử chi tiền đích lễ chế quy định trung, mẫu tử phụ tại vi mẫu phục, tử nữ phục tang kỳ nhất niên, mẫu tử phụ dĩ thệ thời vi mẫu phục hòa phụ tử mẫu tại vi phụ phục, tang kỳ quân thị tam niên. Hữu học giả nhận vi diên trường phụ tại vi mẫu phục đích tang kỳ thị võ tắc thiên sở thải thủ đích tối vi minh hiển đề cao nữ tính địa vị đích hành vi, tha thôi hành thử sự đích chủ yếu động cơ thị vi tôn sùng nữ tính.[232]
( 3 ) tổ kiến tham chính nữ quan quần thể.Cư 《Tư mã thận viMộ chí 》 ký tái, võ tắc thiên xưng đế hậu đích “Tái sơ niên, hoàng thái hậu lâm triều cầu chư nữ sử, sắc dĩnh xuyên quận vương ( võ ) tái đức nghệ tích triệu thị phụng”, tức công khai chinh triệu hòa tuyển bạt “Nữ sử”,Tương kỳ nạp nhập cung đình hành chính thể hệ trung. Vu thị, tư mã thận vi chi thê lý thị, ân lí trực chi thê nhan thị,Vi dư khánhChi thê bùi thị, trương thủ nhượng chi thê, đặng quốc phu nhân đậu thị đẳng nhân quân thành vi “Nữ sử”, thụ đáo võ tắc thiên trọng dụng, bị ủy dĩ thảo chiếu chế sắc đích chức vụ, võ chu triều thập ngũ niên gian ngận đa chiếu sắc quân xuất tự tha môn chi thủ. NhiBùi hành kiệmChi thê khố địch thị bị võ tắc thiên bái viNgự chính,Phụ tá triều chính.[234]NhiThượng quan uyển nhiCanh thụ võ tắc thiên trọng dụng, bách quan tấu chiết đa lệnh kỳ tham dữ quyết đoạn.[233]Võ tắc thiên khải dụng đích tham chính nữ quan quần thể, trừ thượng quan uyển nhi chi ngoại, đại đa đô tùy võ tắc thiên thối vị nhi “Phóng hoàn sơ nghiệp”.[235]
( 4 ) chế địnhTân phụ bất quỵĐích hôn giá tập tục. Trung quốc cổ đại hôn lễ trung, đại đô do nam nữ tân nhân đồng thời quỵ bái. Võ tắc thiên xưng đế hậu, vi liễu đề cao phụ nữ đích địa vị, quy định cử hành hôn lễ thời, nam quỵ nữ bất quỵ.Tống nhân cao thừa sở soạn 《Sự vật kỷ nguyên》 ký tái: “Đường võ hậu dục tôn phụ nhân, thủy dịch kim bái. Thị tắc nữ khuất tất hạ bái, thủy vu đường võ hậu dã.”[237]Tống nhân vương mậu tại 《Dã khách tùng thư》 trung vân: “Tự đường võ hậu tôn phụ nhân, thủy dịch kim bái, khuất tất bất quỵ”. Đôn hoàng bích họa trung hữu bất thiếu 《 hôn lễ đồ 》 lí miêu hội liễu đương thời tân phụ bất quỵ đích phong tục.[236]
  • Nhậm dụng khốc lại
Võ tắc thiên đích thống trị ổn định chi hậu, khai thủy khải dụngKhốc lại.Vi củng cố thống trị, võ tắc thiên sử dụng nghiêm khốc thủ đoạn. Vi chưởng ác quốc gia thống trị đại quyền, tha độc tử liễu dĩ lập vi thái tử đích thân sinh nhi tử. Xưng đế đệ nhị niên, võ tắc thiên tiện dụng lưỡng đại khốc lại chi nhất đíchLai tuấn thầnSát liễu lánh nhất cá khốc lạiChu hưng;Chí vạn tuế thông thiên nhị niên ( 697 niên ), tha hựu sát tử lai tuấn thần, kết thúc liễu khốc lại chính trị.[90]

Kinh tế

Trọng thị phát triển nông nghiệp, khinh dao bạc phú, dữ dân hưu tức
Võ tắc thiên xưng “Thiên hậu” thời, tựu tạiKiến ngôn thập nhị sựTrung kiến nghị “Khuyến nông tang, bạc phú dịch”. Vi quán triệt chiếu mệnh, triều đình quy định đối địa phương quan lại đích khảo hạch, dĩ nông nghiệp sinh sản thị phủ phát triển tác vi trọng yếu tiêu chuẩn, như quả châu huyện quan lại sở tại địa khu “Điền trù khai tích, gia hữu dư lương” giả tắc dư dĩ tưởng thưởng; phản chi, như “Vi chính hà lạm, hộ khẩu lưu di” giả tắc gia dĩ trừng phạt.
Võ tắc thiên chưởng quyền dĩ hậu, vi liễu thôi quảng tiên tiến đích nông nghiệp sinh sản kinh nghiệm hòa sinh sản kỹ thuật, hựu diên lãm nông học gia biên soạn liễu 《Triệu nhân bổn nghiệp ký》 ban phát đáo châu huyện, tác vi châu huyện quan khuyến nông đích tham khảo. Thử thờiQuân điền chếKhai thủy ngõa giải, dân hộ đào vong hiện tượng khai thủy phổ biến. Đối vu thổ địa kiêm tịnh hòa đào vong đích nông dân, dã thải thủ bỉ giác khoan dung đích chính sách.
Nhân thử, võ tắc thiên thống trị thời kỳ, xã hội thị tương đối an định đích, nông nghiệp, thủ công nghiệp hòa thương nghiệp đô hữu liễu trường túc đích phát triển, hộ khẩu dã do đường cao tông vĩnh huy tam niên (652 niên) đích 380 vạn hộ tăng gia đáo đường trung tông thần long nguyên niên (705 niên) đích 615 vạn hộ, bình quân mỗi niên tăng trường 0.721%. Giá tại trung quốc cổ đại thị nhất cá giác cao đích tăng trường suất.

Văn hóa

Võ tắc thiên tằng triệu tập văn học thị thần chu mậu tư,Phạm lí băngĐẳng nhân biên toản 《 yếu lãm 》《 tự hải 》 cập 《 nhạc thư yếu lục 》 đẳng thư.[91-92]
Kỳ trung, 《 tự hải 》 thu lục hữu sở hữu võ tắc thiên thủ sang đíchTắc thiên văn tự,Toàn thư dĩ tán dật[93].《 nhạc thư yếu lục 》 vi đường đại nhất bộ cụ hữu ngận cao đích sử liêu giới trị hòa học thuật giới trị đích nhạc luật văn hiến, trừ thiếu lượng nội dung nhân tập tựu thuyết ngoại, đa phú thật tiễn ý nghĩa, tại trung quốc cổ đại âm nhạc sử thượng chiêm hữu trọng yếu địa vị. Toàn thư cộng thập quyển, kim cận tồn đệ ngũ, lục, thất quyển.[94]
Võ tắc thiên hoàn cải chế âm nhạc cơ cấu, tươngNội giáo phườngCải viVân thiều phủ,Tập nhã nhạc, xúc tiến cung đình âm nhạc đích phát triển. Võ tắc thiên chấp chính kỳ gian thị đường đại âm nhạc quá độ giai đoạn, thượng thừa đường sơ đích nhã nhạc, hạ vi đường trung kỳYến nhạc,Tục nhạcĐiện định cơ sở.

Quân sự

Võ tắc thiên chấp chính thời kỳ chí võ chu kiến lập hậu, dữ chu biên các quốc đích cục bộ chiến tranh, thời khởi thời phục. Kỳ tại vị kỳ gian chủ yếu quân sự hoạt động triển kỳ như hạ:
  • Tây vực
Đường thái tông thời kỳ, đường triều chiêm cư liễu tây vực.Đường cao tôngChí võ tắc thiên tại vị thời kỳ, đường triều dữ thổ phồn vi tranh đoạt tây vực phong yên bất tức, an tây tứ trấn thời trí thời bãi.Tái sơNguyên niên ( 689 niên ), thổ phồn tiến chiêm an tây tứ trấn. Trường thọ nguyên niên ( 692 niên ), võ uy quân tổng quản vương hiếu kiệt đẳng suất quân kích phá thổ phồn, thu phục an tây tứ trấn,[95]Sử xưng “An tây chi chiến”,Tòng nhi kết thúc liễu đường phồn tại tây vực phản phục tranh đoạt đích cục diện.
Trường thọ nhị niên ( 693 niên ) tây đột quyết bộ lậpA sử na đồi tửVi khả hãn, liên hợp thổ phồn khấu biên. Diên tái nguyên niên ( 694 niên ) nhị nguyệt, vương hiếu kiệt công phá tâyĐột quyếtKhả hãn đồi tử tam vạn dư nhân;Toái diệp trấnThủ sửHàn tư trungĐại phá nê thục sĩ cân, đột quyết thi chất hãn, hồ lộc đẳng,[51-52]Quách kiền quánTạiYên kỳCông phá tây đột quyết nhị vạn trướng.[216]
Cửu thị nguyên niên ( 700 niên ),Quách kiền quánPhó trung áBạt hãn naThuế giáp mã, tịnh kích diệt kỳ phản bạn thế lực,[216]Công pháBạt hãn naThập lục tọa thành trì.[217]
Trường an nhị niên ( 702 niên ), võ tắc thiên vu đình châu tríBắc đình đô hộ phủ( kim tân cươngCát mộc tát nhĩBắc phá thành tử ), thủ đạiKim sơn đô hộ phủ,Quản lý tây đột quyết cố địa, nhưng lệ chúc vuAn tây đô hộ phủ,Củng cố liễu đường đình đối tây vực địa khu đích quản hạt.[90]Thử cử sử đắcTi trù chi lộSướng thông vô trở, xúc tiến liễu trung tây kinh tế văn hóa đích giao lưu.[78]
  • Tây nam ( thổ phồn )
Pháp môn tự bích họa trung đích võ tắc thiên hình tượng
Tại tây nam, quật khởi đíchThổ phồnChính quyền thành vi biên cương đại hoạn. Kế trường thọ nguyên niên ( 692 niên ) kích bại thổ phồn đoạt thủ an tây tứ trấn hậu,Trường thọ tam niên ( 694 niên ) nhị nguyệt,Vương hiếu kiệtHựu kích phá thổ phồnBột luận tán nhậnTam vạn dư nhân,Hàn tư trungCông chiêm thổ phồn nê thục một tư thành.[51]Vạn tuế thông thiên nguyên niên ( 696 niên ) tam nguyệt, vương hiếu kiệt đẳng dữ thổ phồn đại tươngLuận khâm lăng,Tán bàGiao chiến vu tố la hãn sơn, tao ngộ đại bại[96].Luận khâm lăng đề xuất bãi miễn an tây tứ trấn trú binh, tịnh qua phân thập tính đột quyết chi địa đích nghị hòa phương án. Võ tắc thiên thải nạpQuách nguyên chấnĐích ý kiến, cự tuyệt cát địa[97-98],Tịnh dụng quách nguyên chấn đích ly gian kế, sử thổ phồn quân thần hỗ tương sai kỵ. Luận khâm lăng vu thánh lịch nhị niên ( 699 niên ) bị sát, tán bà dữ luận khâm lăng tửLuận cung nhânCử bộ lai hàng[99][156].
Cửu thị nguyên niên ( 700 niên ), thổ phồn xâm phạm lương châu, bị lũng hữu chư quân châu đại sử đường hưu cảnh tại hồng nguyên cốc kích bại. Đường hưu cảnh lục chiến giai tiệp, đại bại thổ phồn, trảm thủ nhị thiên ngũ bách dư cấp[100-101],Sử xưng “Hồng nguyên cốc chi chiến”.
Đại túc nguyên niên ( 701 niên ), thổ phồn dữ hậu đột quyết liên hợp tiến phạm lương châu, võ tắc thiên nhậm mệnh quách nguyên chấn vi lương châu đô đốc, lũng hữu chư quân châu đại sử, điều tập tần trung đại tương ngũ vạn nhân, hào xưng nhị thập vạn, bôn phó hà tây. Quách nguyên chấn đáo lương châu hậu, thổ phồn cửu văn kỳ uy danh, biểu kỳ: “Ngã mônTán phổĐô phạ tha, ngã môn hựu chẩm ma đả quá tha ni?” Vu thị phân phân triệt binh. Quách nguyên chấn tiện chinh điều lũng hữu binh mã nhất bách nhị thập vạn, hào xưng nhị bách vạn, tập vu hoàng châu, phân thập đạo tề tiến, quá thanh hải, kỉ hồ để đạt thổ phồn tán phổ nha trướng(La ta thành).Thổ phồn tán phổ khuất tất thỉnh hòa, hiến mã tam thiên thất, hoàng kim tam vạn cân, ngưu dương bất khả thắng sổ. Quách nguyên chấn đại trương quân uy, thụ kỳ phồn lễ nhi ban sư hồi triều. Hàng phục tây nhung hậu, uy vọng chấn nhiếp bắc địch. Hậu đột quyết tiện hiến mã nhị thiên thất, tịnh tương phu hoạch đích lương châu nhân sĩ đô phóng hồi biên tắc. Tòng thử phiên trấn túc thanh, phồn quốc kính úy ngưỡng mộ.[218]Quách nguyên chấn hựu tại nam bộ biên cảnh đích hiệp khẩu tu trúcHòa nhung thành( kim cam túc cổ lãng ), tại bắc bộ biên cảnh đích sa mạc trung thiết tríBạch đình quân( kim cam túc dân cần đông bắc ), khống chế liễu lương châu đích giao thông yếu đạo, tương lương châu cương giới thác triển liễu nhất thiên ngũ bách lí. Tòng thử, đột quyết, thổ phồn đích binh mã tái dã vô pháp đáo châu thành xâm nhiễu.[219]
Trường an nhị niên ( 702 niên ), thổ phồn tán phổ suất lĩnh vạn dư nhân xâm mậu châu, đô đốc trần đại từ dữ chi giao chiến, tứ chiến giai tiệp, trảm thủ thiên dư cấp[102],Sử xưng “Mậu châu chi chiến”.
  • Bắc phương ( đột quyết )
Tại bắc phương,Đông đột quyếtTại đường thái tông thời kỳ bị diệt quốc. Đường cao tông vĩnh thuần nguyên niên ( 682 niên ), đột quyếtCốt đốt lộcCủ chúng thất bách phản bạn đường triều, kiến lậpHậu đột quyếtChính quyền[103],Ngận khoái công hãm mạc bắc, liên niên xâm phạm đường triều biên cảnh, thế lực xu vu tráng đại, vu thị tự lập viHiệt điệt lợi thi khả hãn.
Trường thọ tam niên ( 694 niên ) nhị nguyệt, vương hiếu kiệt đại phá đột quyết quân tam vạn dư nhân;[52]Tịch nguyệt, đột quyếtMặc xuyết khả hãnXâm phạm linh châu, bị hữu ưng dương vệ đại tương quânLý đa tộKích bại.[104]Thiên sách vạn tuế nguyên niên ( 695 niên ) chính nguyệt, võ tắc thiên hựu phái vương hiếu kiệt xuất binh công đả hậu đột quyết,[61]Thập nguyệt,Mặc xuyếtKhiển sử quy hàng võ chu, bị sách phong vi quy quốc công, tả vệ đại tương quân.[62]Vạn tuế thông thiên nguyên niên ( 696 niên ), mặc xuyết “Thỉnh vi thái hậu ( võ tắc thiên ) tử”, tự suất bộ chúng “Vi quốc thảo khế đan”.[105]Nhân trợ bình khế đan hữu công, thụ phong “Lập công báo quốc khả hãn”.
Mặc xuyết tằng thỉnh cầu tương tự kỷ đích nữ nhi giá vu võ tắc thiên đích nhi tử[105],Thánh lịch nguyên niên ( 698 niên ) lục nguyệt, võ tắc thiên mệnh nội chấtVõ diên túTiền vãng đột quyết nạp mặc xuyết chi nữ vi thiếp, mặc xuyết nhân vi võ diên tú tịnh phi hoàng thất chư vương, đại nộ, bất đãn bất duẫn hôn, phản nhi tương kỳ câu lưu[106-107].Mặc xuyết vi khốn triệu châu, võ tắc thiên mệnh hoàng thái tử lý hiển mộ binh, địch nhân kiệt lĩnh binh xuất chinh thảo phạt đột quyết[76].Mặc xuyết đắc tri võ chu chủ lực tương phát, tiện tự ngũ hồi đạo triệt thối, địch nhân kiệt suất quân thập vạn truy kích, chí triệu châu thời, mặc xuyết dĩ kinh triệt hồi mạc bắc.[108]Địch nhân kiệt an phủ hữu phương, sử hà bắc trọng quy an định.[109]
Đại túc nguyên niên ( 701 niên ), mặc xuyết tái độ phạm biên, võ tắc thiên mệnh tương vương lý đán vi thiên binh đạo nguyên soái, thống soái chư quân để ngự. Đãn chu quân thượng vị xuất phát, đột quyết tiện dĩ triệt quân.[110]Trường an tam niên ( 703 niên ), mặc xuyết khiển sử chí võ chu, “Thỉnh dĩ nữ thê hoàng thái tử chi tử”, hoạch võ tắc thiên duẫn chuẩn. Tùy hậu, mặc xuyết tái phái khiển đại tù di lực tham hãn nhập triều, hiến mã thiên thất cập phương vật bất đẳng, dĩ tạ hứa thân chi ý. Võ tắc thiên tại túc vũ đài thiết yến khoản đãi.[111-112]
  • Đông bắc
Chủ từ điều:Doanh châu chi loạn
Trường thọ tam niên ( 694 niên ) chính nguyệt, đông bắc đíchThất viBạn loạn, võ tắc thiên phái lý đa tộ tương kỳ kích phá.[52]
Vạn tuế thông thiên nguyên niên ( 696 niên ), nhân doanh châu đô đốcTriệu văn kiềuBạo ngược vô đạo, tùng mạc đô đốcLý tẫn trung( khế đan nhân ) hòa cựu thành châu thứ sửTôn vạn vinhKhởi binh phản chu, công hãm tịnh chiêm cư doanh châu,[68]Thập nhật gian tập kết liễu sổ vạn quân đội, tiến vi đàn châu, đãn bị thanh biên tiền quân phó tổng quản trương cửu tiết kích thối.[66]Võ tắc thiên hựu đa thứ phái binh thảo phạt,[113]Tiền hậu lịch thời thập tam cá nguyệt, bạn loạn đắc dĩ bình định.[70][114]
Thánh lịch nhị niên ( 699 niên ), khế đan dư đảng tác loạn, võ tắc thiên phái lý giai cố, lạc vụ chỉnh xuất binh thảo phạt, hoàn toàn tương kỳ bình định.[115]

Ngoại giao

Nhật bổn sử liêu ký tái, tảo tại thùy củng nguyên niên ( 685 niên ), chưởng quyền đích võ tắc thiên tằng tặng dư nhật bổn (Uy quốc) đại hùng miêu lưỡng chỉ, mao bì thất thập trương.[116-117]
Diên tái nguyên niên ( 694 niên ), tạiBa tưĐại tù trườngA la hámĐẳng nhân đích hào triệu hạ, “Chư hồ tụ tiền bách vạn ức” cấu mãi đồng thiết, chú tạo “Đại chu vạn quốc tụng đức thiên xu”.[214]
Vạn tuế thông thiên nguyên niên ( 696 niên ), đại thực (A lạp bá đế quốc) tiến hiến sư tử ( tượng chinh quyền uy ), đãn bị nhận vi “Chuyên thực nhục,…… Cực vi lao phí” bất nghi tự dưỡng, tối chung thối hồi.[118]
Đại túc nguyên niên ( 701 niên ),Phất lâm quốc( đông la mã đế quốc )Khiển sử triều kiến võ tắc thiên.[224]

Lịch sử bình giới

Bá báo
Biên tập

Đường cập ngũ đại

Lạc tân vương:“Ngụy lâm triều võ thị giả, tính phi hòa thuận, địa thật hàn vi. Tích sung thái tông hạ trần, tằng dĩ canh y nhập thị. Ký hồ vãn tiết, uế loạn xuân cung. Tiềm ẩn tiên đế chi tư, âm đồ hậu phòng chi bế. Nhập môn kiến tật, nga mi bất khẳng nhượng nhân; yểm tụ công sàm, hồ mị thiên năng hoặc chủ. Tiễn nguyên hậu vu huy địch, hãm ngô quân vu tụ ưu. Gia dĩ hủy dịch vi tâm, sài lang thành tính, cận hiệp tà tích, tàn hại trung lương, sát tỷ đồ huynh, thí quân trấm mẫu. Nhân thần chi sở đồng tật, thiên địa chi sở bất dung.”[158](Đại lý kính nghiệp thảo võ thị hịch)
Dật danh:“Thần hoàng thánh thị, sinh vu văn vương…… Mục thị cửu tộc, tuy bỉ tứ phương; tuân dĩ lễ nghi, điều dĩ âm dương; tam nông ngũ cốc, vạn dữu thiên tương; tái hưng văn giáo, tái cấu minh đường; bát song tứ thát, thượng viên hạ phương; đa sĩ tế tế, lưu thủy dương dương;…… Thiên linh sở chung, vạn quốc du hướng; tục bỉ nhân lễ, gia hoài hiếu nhượng; đế đức quảng vận, thánh thọ hà diên; minh minh tại hạ, vu chiêu vu thiên; bổn kỹ bách đại . phúc tộ vạn niên…… Thánh mẫu hoàng hoàng, phủ lâm tứ phương; đông tây nam bắc, vô tư bất phục;…… Thần mưu độc hà đồ lạc thư, quy bối long hung; thánh mẫu lâm nhân, vĩnh xương đế nghiệp. Kí doanh đại thất, viên cấu minh đường; như thiên chi yển, như địa chi phương; bao hàm ngũ sắc, thổ nạp tam quang; bàng động bát dũ, trung chế cửu phòng; bách thần tiến chỉ, ưng càn chi thống;…… Như thiên chi thọ, vu vạn tư linh; hoàng sơn hải thủy, bồ xương sa tràng; địa lân phồn phục, gia tiếp hồn hương; tích niên khấu đạo, hòa mạch điêu thương; tứ nhân ưu ưu, bách tính hoàng hoàng; thánh nhân ai niệm, tứ dĩ duy lương, kí phủ kí dục, hoặc dẫn hoặc tương; tích mĩ đan khoa, kim nhật trọng thường: Xuân lan thu cúc, vô tuyệt tư phương.”[170](《 tái sơ nguyên niênSa châuCa dao 》)
Tống chi vấn:“Ngã kim luân thánh thần hoàng đế thùy diệu giác, phủ hồng huân, xuất hiên cung nhi trấn tử vi, quyển huy y nhi tập nguyên cổn, thích phù chúc võng, vạn tộc hàm ninh. Cách cố duy tân, ngũ hình bất dụng, nhuận ngọc luật nhi hàm nguyên khí, chuyển kim hồn nhi điều thuận quỹ.”[119](Tảo thu thượng dương cung thị yến tự)
Tô an hằng:“Bệ hạ cách mệnh chi sơ, cần vu thứ chính, thân tổng vạn cơ, bác thải mưu du, bàng cầu tuấn nghệ, cố hải nội dĩ bệ hạ vi nạp gián chi chủ hĩ! Mộ niên dĩ lai, đãi vu chính giáo, sàm tà kết đảng, thủy hỏa thành tai, bách tính bất thân, ngũ phẩm bất tốn, cố tứ hải chi nội, dĩ bệ hạ vi thụ nịnh chi chủ hĩ!”[238](Cựu đường thư》 dẫn)
Thôi dung:“Anh tài viễn lược, hồng nghiệp đại huân. Lôi đình kỳ võ, nhật nguyệt kỳ văn. Sái dĩ cam lộ, phúc chi khánh vân. Chế lễ tác nhạc, hoàn thuần phản phác. Tông lễ minh đường, sùng nho thái học. Tứ hải mộ hóa, cửu di bẩm sóc. Thẩm bích đại hà, nê kim trung nhạc. Nguy hồ thành công, hấp nhiên hướng phong.”[120](Tắc thiên đại thánh hoàng hậu ai sách văn)
Trần trinh tiếtĐẳng: “Tắc thiên thái hậu tổng cấm vi chi chính, tạ hiên đài chi uy, chúc hoàng thất trung bĩ chi kỳ, niếp hòa hi tòng quyền chi chế.”[215]
Thẩm kí tế:“Thái hậu pha thiệp văn sử, hảo điêu trùng chi nghệ…… Thái hậu quân lâm thiên hạ nhị thập dư niên, đương thời công khanh bách tích, vô bất dĩ văn chương đạt, nhân tuần nhật cửu, tẩm dĩ thành phong.”[121](Thông điển》 dẫn)
Lục chí:“Hậu thu nhân tâm, trạc tài tuấn, đương thời xưng tri nhân chi minh, luy triều lại đa sĩ chi dụng.”[122](Nhập nhị sử trát ký》 dẫn)
Lý giáng:“Hậu mệnh quan ổi đa, nhi khai nguyên trung danh thần đa xuất kỳ tuyển.”[122](《 nhập nhị sử trát ký 》 dẫn)
  • Quan phu võ thị xưng chế chi niên, anh tài tiếp chẩn, mĩ bất thống tâm vu gia tác, ách oản vu triều nguy, cánh bất năng báo tiên đế chi ân, vệ ngô quân chi tử. Nga chí vô cô bị hãm, dẫn cảnh tựu tru, thiên địa vi lung, khứ tương an sở? Bi phu! TíchYểm tịChi sàm, cổ xưng kỳ độc;Nhân trệChi khốc, thế dĩ vi oan. Võ hậu đoạt đích chi mưu dã,Chấn hầuTuyệt cưỡng bảo chi nhi,Trư hảiToáiTiêu đồChi cốt, kỳ bất đạo dã thậm hĩ, diệc gian nhân đố phụ chi hằng thái dã. Nhiên do phiếm diênĐảng nghị,Thời lễ chính nhân. Sơ tuyTẫn kê tư thần,Chung năng phục tửMinh tích,Phi ngữ biện nguyên trung chi tội, thiện ngôn úy nhân kiệt chi tâm, tôn thời hiến nhi ức hạnh thần, thính trung ngôn nhi tru khốc lại. Hữu chỉ tai, hữu chỉ tai![90](《 cựu đường thư 》)
  • Long lyDịch mạo, bính điện xương trữ. Hồ vi khung hạo, sinh thửQuỳ hu?Đoạt nhương thần khí, uế tiết hoàng cư. Cùng yêu bạch thủ,Hàng giámHà như.[90](《 cựu đường thư 》)

Lưỡng tống

Lỗ tông đạo:“Đường chi tội nhân dã, kỉ nguy xã tắc.”[123](Tống sử》 dẫn)
  • Võ thị chi loạn, đường chi tông thất tường sát đãi tẫn, kỳ hiền sĩ đại phu bất miễn giả thập bát cửu. Dĩ thái tông chi trị, kỳ di đức dư liệt tại nhân giả vị viễn, nhi kỉ vu toại tuyệt, kỳ vi ác khởi nhất bao tự chi bỉ tà?[230](Tân đường thư)
  • Phu cát hung chi vu nhân, do ảnh hưởng dã, nhi vi thiện giả đắc cát thường đa, kỳ bất hạnh nhi li vu hung giả hữu hĩ; vi ác giả vị thủy bất cập vu hung, kỳ hạnh nhi miễn giả diệc thời hữu yên. Nhi tiểu nhân chi lự, toại dĩ vi thiên đạo nan tri, vi thiện vị tất phúc, nhi vi ác vị tất họa dã. Võ hậu chi ác, bất cập vu đại lục, sở vị hạnh miễn giả dã.[124]
Tư mã quang:“Tuy lạm dĩ lộc vị thu thiên hạ nhân tâm, nhiên bất xưng chức giả, tầm diệc truất chi, hoặc gia hình tru, hiệp hình thưởng chi bính dĩ giá ngự thiên hạ, chính do kỷ xuất, minh sát thiện đoạn, cố đương thời anh hiền diệc cạnh vi chi.”[125](Tư trị thông giám)
Hồng mại:“Hán chi võ đế, đường chi võ hậu, bất khả vị bất minh, nhi vu cổ chi họa, la chức chi ngục, thiên hạ đồ thán, hậu phi công khanh, giao tí tựu lục, hậu thế văn nhị võ chi danh, tắc tăng ác chi.”[126](Dung trai tục bút)

Minh thanh

Võ tắc thiên tố tượng
Cố thanh:“A sư lưu phát bái chiêu nghi, giáng lũ sơ phong bất ký thùy. Hải nội tiệm khán quy thánh mẫu, tháp tiền không tự chúc giai nhi. Thiên trưng điểu mộng thùy song dực, quỷ tác nhân yêu hữu tứ mi. Tảo dữ văn hoàng tác nam tử, càn khôn canh thị nhất phiên kỳ.”( 《Độc ngụy võ tắc thiên sự dụng thạch lâu thái sử vận· kỳ nhị 》 )[159]
Tôn thừa ân:“Lực thừa dương cương, tài tế âm thắc. Vận dụng tứ hải, khu sử bách tích. Kim cổ đại biến, vũ trụ cùng hung. Ngược 熖 nhất thời, uế danh vô cùng.”[172](《 cổ tượng tán 》)
Lý chí:“Thí quan cận cổ chi vương, hữu tri nhân như võ hậu giả hồ? Diệc hữu chuyên dĩ ái dưỡng nhân tài vi tâm, ái dân vi niệm như võ thị giả hồ?…… Phu sở quý hồ minh vương giả, bất quá dĩ tri nhân vi nan, ái dưỡng nhân tài vi cấp nhĩ. Kim quan lâu, hách, diêu, tống chư hiền, tịnh la liệt vu tắc thiên chi triều, đãi cập khai nguyên, do dụng chi bất tẫn. Như địch lương công giả, thù quyến dị lễ, cố một thân bất thế dã; tống cảnh cương chính tật tà, lũ dữ nhị trương vi cừu, võ thị diệc bất quá dã. Hà dã? Hiền nhân quân tử, cố võ thị chi sở thâm tâm ái tích nhi kính lễ giả dã.”[127](Tàng thư)
Ái tân giác la · phúc lâm:“Đường cao tông dĩ kỳ phụ thái tông thời chi tài nhân vi hậu, vô sỉ chi thậm, thả võ tắc thiên chủng chủng uế hành, bất khả thắng ngôn.”[155]
  • Cổ lai vô đạo chi quân hảo sát giả, hữuThạch hổ,Phù sinh (Phù sinh),Tề minh đế,Bắc tề văn tuyên đế,Kim hải lăng dương vương; kỳ anh chủ hảo sát giả, hữuMinh thái tổ.Nhiên giai vị hữu như đường võ hậu chi nhẫn giả dã…… Chân thiên cổ vị hữu chiNhẫn nhânDã tai![122](《 nhập nhị sử trát ký 》)
  • Nhân chủ phú hữu tứ hải, phi tần động thiên bách, hậu kí vi nữ vương, nhi sở sủng hạnh bất quá sổ nhân, cố diệc vị túc thâm quái, cố hậu sơ bất dĩ vi húy, nhi thả bất tất húy dã…… Nhiên tắc khu khu duy bạc bất tu, cố kỳ mạt tiết, nhi tri nhân thiện nhậm, quyền bất hạ di, bất khả vị phi nữ trung anh chủ dã.[122](《 nhập nhị sử trát ký 》)
Địch ái: “Võ thị dĩ nhất phụ nhân quân lâm thiên hạ nhị thập dư niên, thị bất bỉ vu mẫu hậu chi xưng chế giả, nhi trực tự đế tự vương dã, thử kỳ trí hữu quá nhân giả.”[173](《 cửu uyển sử luận 》)

Cận hiện đại

Mao trạch đông:“Nhĩ giác đắc võ tắc thiên bất giản đan, ngã dã giác đắc tha bất giản đan, giản trực thị liễu bất khởi. Phong kiến xã hội, nữ nhân một hữu địa vị, nữ nhân đương hoàng đế, nhân môn liên tưởng dã bất cảm tưởng. Ngã khán quá nhất ta dã sử, bả tha tả đắc hoang dâm đắc ngận, khủng phạ trị đắc thương lượng. Võ tắc thiên xác thật thị cá trị quốc chi tài, tha kí hữu dung nhân chi lượng, hựu hữu thức nhân chi trí, hoàn hữu dụng nhân chi thuật. Tha đề bạt quá bất thiếu nhân, dã sát liễu bất thiếu nhân. Cương cương đề bạt hựu sát liễu đích dã bất thiếu.”[177](《 mao trạch đông đồng công tác nhân viên mạnh cẩm vân đích đàm thoại 》)
  • Sự thật thượng, võ hậu thống trị thời đại thị đường triều đích cực thịnh thời đại. Bất cận hải nội phú thứ, chính quyền đích phạm đồng canh viễn viễn đạt đáo liễu ba tư loan. Tha bả đường thái tông đích “Trinh quan chi trị”Phát triển liễu, tịnh vi đường huyền tông sở vị “Khai nguyên thịnh thế”Điện định liễu cơ sở. Khai nguyên thời đại đích nhất ta đại thần tể tương, văn sĩ, học sĩ đại để thị võ hậu thời đại sở bồi dưỡng xuất lai đích nhân vật.[179]
  • Chính khải khai nguyên trị hoành trinh quan, phương lưu kiếm các quang bị lợi châu.[175](1962 niên vi quảng nguyên hoàng trạch tự sở thưDoanh liên)
  • Bảo vệ quân điền tư võ hậu, chú tiên hán thư điếu chương hoài.[179](《 điếu chương hoài thái tử 》)
Tống khánh linh:“Võ tắc thiên thị trung quốc lịch sử thượng duy nhất đích nữ hoàng đế, phong kiến thời đại kiệt xuất đích nữ chính trị gia ( hữu đích xuất bản vật hòa võng trạm hiển kỳ kỳ hậu hoàn hữu ‘ đãn tựu gia đình giác sắc nhi ngôn, bất nan khán xuất võ tắc thiên dã thị cá hảo thê tử ’ đích bình luận[178]).” (1963 niên vi quảng nguyên hoàng trạch tự võ tắc thiên trần liệt thất đề từ)[179]
  • Võ tắc thiên giá cá nữ nhân thị cổ kim thiếu hữu, dữ kỳ tha cao quý đích nữ nhân thị bất dịch tương bỉ đích. Kí bất thị ai cập diễm hậu khắc lệ lạp (Khắc lợi áo mạt đặc lạp thất thế), dã bất thị nga la tư khải tát lâm nữ hoàng (Diệp tạp tiệp lâm na nhị thế). Tha nhất bộ phân tượng anh quốc y lệ toa bạch nữ hoàng (Y lệ toa bạch nhất thế), nhất bộ phân tượng pháp quốc hanh lợi nhị thế đích hoàng hậu khải tát lâm · đức · mỹ đệ kỳ (Khải sắt lâm · đức · mỹ đệ kỳ). Tha hữu na vị anh quốc nữ hoàng đích tinh lực, hữu pháp quốc hoàng hậu đích tàn nhẫn…… Võ tắc thiên công nhiên miệt thị đạo đức gia; lịch sử gia bất tri bả tha tại vị đích niên gian đích niên hào chẩm dạng xưng hô, dã một pháp quyết định đối tha đích xưng hô…… Tha phấn toái đích truyện thống, sang thủy đích cải cách, dẫn khởi đích vẫn loạn, siêu quá lịch sử thượng nhậm hà âm mưu hiểm trá đích nam nhân.[179]
  • Võ hậu thị cá kiệt xuất đích nữ nhân, giá vô khả phủ nhận. Trừ khứ phong cuồng nhiệt trung vu quyền lực, cực đoan tự tôn tự đại dĩ ngoại, đầu não phi thường thanh tỉnh, phi thường lãnh tĩnh, cá tính thông mẫn nhi kiên cường. Tại tha sinh hoạt đích hậu thập niên, tính cách dĩ tiệm kiến khoan dung, hung khâm diệc tiệm kiến khai khoát…… Đình chỉ tàn sát. Bả dĩ tiền dụng các chủng phương pháp phóng trục đích hiền lương chi thần, hựu đô triệu hồi vi quan. Tuy nhiên võ thừa tự dữ lai tuấn thần thời thời đồ sính âm mưu quỷ kế, võ hậu tịnh vị sử đại quyền bàng lạc. Võ hậu như quả bất soán đường tự lập, bổn khả dĩ thành vi nhất cá hữu đạo chi chủ, bỉ lịch sử thượng nhược càn hoàng đế đô hảo.[179]
  • Công bình nhi luận, võ hậu đích xác thị đương thời tối tinh minh cường càn đích chính khách, thắng quá na ta học thức uyên bác đích nho thần, thắng quá lịch đại hùng tâm đại chí đích hoàng hậu.[179]
  • Thái tông vi nam, võ hậu vi nữ, nhị nhân đô kiệt lực khai sang nhất cá triều đại, thái tông hùng tài đại lược, chúng vọng sở quy, võ hậu tại tài lược phương diện, kham dữ thái tông bỉ kiên.[179]
  • Tàn nhẫn dữ thông minh, phong cuồng dữ lãnh tĩnh, tại giá cá quyền khuynh trung quốc đạt bán cá thế kỷ chi cửu vô dữ luân bỉ đích nữ nhân thân thượng đắc đáo liễu kinh nhân đích thống nhất.[176]
  • ( võ tắc thiên thị ) trung quốc lịch sử thượng tối kiêu xa dâm dật, tối hư vinh tự tư, tối cương phức tự dụng, danh thanh phôi đáo cực điểm đích hoàng hậu.[176](Quân dẫn tự 《Võ tắc thiên chính truyện)
Sầm trọng miễn:“Võ hậu nhậm sự suất tính, hảo ác vô định, chung kỳ lâm triều chi nhật, kế tằng nhậm tể tương thất thập tam nhân.”[174](Tùy đường sử)
  • Võ tắc thiên, thị nhất vị cương cường cơ trí đích chính trị gia. Cao tông thị cá hôn dung quân chủ. Hiển khánh ngũ niên ( 660 ) dĩ hậu, võ tắc thiên tham chính…… Hủ hủ thế lực tịnh một hữu tại tha ( cao tông ) đích phù thực hạ tư trường khởi lai, dã một hữu nhân đế vị dịch tính, nhi dẫn khởi nguy hại dân chúng đích họa loạn. Trinh quan thời thủ đắc đích thành tựu —— thống nhất hòa cường thịnh, tại võ tắc thiên thống trị đích bán cá thế kỷ lí, đắc đáo liễu thiết thật đích củng đồng, giá thị tha đối lịch sử đích cống hiến.[179](Trung quốc thông sử giản biên)
  • Võ tắc thiên chấp chính, tạo thành lịch thời bán cá thế kỷ cường hữu lực đích chuyên chế thống trị, đối quốc gia thống nhất đích tiến nhất bộ củng cố hòa xã hội an ninh đích trường kỳ bảo trì, thị hữu cống hiến đích.[179](《 trung quốc thông sử giản biên 》)
Tiễn bá tán:“Võ tắc thiên đích đả kích môn phiệt quý tộc hòa đề bạt phổ thông địa chủ tố quan đích chính sách, thị phù hợp đương thời xã hội phát triển xu thế đích, nhân thử tha đích tác dụng thị tích cực đích…… Võ tắc thiên tại củng cố phong kiến quốc gia đích biên cương phương diện, dã tố liễu bất thiếu công tác.”[179](Trung quốc thông sử cương yếu)
  • Võ tắc thiên đột phá liễu dụng nhân đích địa vực thành kiến hòa môn phiệt quan niệm, thông quá khoa cử chế độ dụng nhân, tựu tại tha đích thời đại bồi dưỡng liễu hứa đa nhân tài, vi huyền tông thời đại chuẩn bị liễu nhân tài, nhi huyền tông sơ kỳ đích chính sách, dã chính thị võ tắc thiên thời đại đích chính sách.[179](Đăng hạ tập)
  • Tại đường đại đích lịch sử thượng, đường thái tông đả hạ cơ sở, tiếp trứ thị võ tắc thiên thời đại, dĩ hậu tựu thị khai nguyên toàn thịnh thời đại. Võ tắc thiên đương quyền tiền hậu đích ngũ thập niên gian, sinh sản phát triển liễu, thổ địa khai phát liễu, nhân khẩu tăng gia liễu, cương thổ khai thác liễu, văn hóa đề cao liễu, hòa hứa đa ngoại quốc dã hữu liễu quảng phiếm đích kinh tế hòa văn hóa giao lưu. Nhi thả hoàn ứng chú ý giá dạng nhất kiện sự thật, tức khai nguyên thời đại đích chủ yếu chính trị gia đô thị võ tắc thiên thời đại sở bồi dưỡng đích. Khả dĩ giá dạng thuyết, một hữu võ tắc thiên đích thời đại trường thời trường kỳ đích củng cố phát triển công tác, khai nguyên đích trị thế đích cục diện thị bất khả năng xuất hiện đích.”[179](《 lịch sử đích chân thật hòa nghệ thuật đích chân thật 》)
Thượng việt:“( võ tắc thiên chấp chính thời kỳ ) đường đế quốc nhưng tại kế tục hướng thượng phát triển, đối nội phát triển liễu khoa cử chế, đối ngoại để kháng đột quyết, thổ phồn hòa khế đan đích tao nhiễu, kế tục khai thông tây vực khổng đạo, đối vu xã hội kinh tế phát triển, tồn mỗ ta phương diện thuyết, đô thị hữu tích cực đích tác dụng.”[179](Trung quốc lịch sử cương yếu)
Bạch thọ di:“Võ tắc thiên thị cá hữu tài năng hòa chính trị dã tâm đích nhân…… Tha chú ý tuyển bạt hiền tài, tiên hậu nhậm dụng lý chiêu đức, địch nhân kiệt, diêu sùng đẳng chính trị gia đam nhậm tể tương, hiệp trợ tha quản lý quốc gia đại sự. Tha dã thân cận nhất ta gian nịnh tiểu nhân, nhậm dụng khốc lại, chế tạo oan ngục. Bất quá tha năng đối tha môn tiến hành hữu hiệu đích khống chế, bất nhượng tha môn chưởng hữu quá đại đích quyền lực. Tại tha chưởng quyền đích bán cá thế kỷ lí, lý đường đích hoàng quyền nhất độ thụ đáo ngận đại đích tổn hại, đãn lý thế dân khai sang đích chính trị cục diện tịnh vị chung chỉ, xã hội kinh tế hoàn thị kế tục phát triển đích.”[179](《 trung quốc lịch sử cương yếu 》)
Ô đình ngọc: “Võ tắc thiên chấp chính dĩ lai, kế tục thôi hành đường sơ đích cơ bổn quốc sách: Kiên trì trung ương tập quyền, duy hộ quốc gia thống nhất; áp ức bộ phân sĩ tộc, phù trợ tân hưng thứ tộc; phản đối dân tộc áp bách, bảo vệ biên phòng an toàn. Tha tuy nhiên một hữu trọng đại kiến thụ, đãn tịnh một hữu bả đường triều dẫn hướng suy bại.”[179](Tùy đường sử thoại)
Ngô phong:“Võ tắc thiên đương chính, nghiêm trọng đả kích liễu trường kỳ bả trì chính quyền đích đại quan liêu quý tộc tập đoàn, thông quá các chủng bạn pháp —— vưu kỳ thị khoa cử chế, cấp trung tiểu địa chủ giai cấp khai tích liễu quảng khoát đích chính trị tiền đồ, nhất phương diện xúc tiến liễu trung ương tập quyền chính trị đích phát triển, lánh nhất phương diện cấp đường huyền tông thống trị thời đại tuyển bạt liễu giác hữu tác vi đích quan liêu…… Kỳ chủ yếu chính sách tựu đương thời xã hội lai giảng, thị hữu nhất định tích cực ý nghĩa đích.”[179](《 tùy đường ngũ đại sử 》)
Dương chí cửu:“Võ tắc thiên đích chủ yếu cống hiến, tại vu tha đả phá quan lũng quý tộc tập đoàn tại chính trị phương diện đích lũng đoạn, đối ngụy tấn dĩ lai thượng môn đệ đích chế độ, canh tiến nhất bộ gia dĩ đả kích, bả chính quyền khai phóng cấp canh đa đích nhân, đối lịch sử tiến bộ đa thiếu hữu ta tác dụng. Đồng thời nữ tính tố hoàng đế, đối vu phong kiến thời đại nam tôn nữ ti đích phu quyền thống trị chế độ dã thị nhất cá cự đại cách mệnh.”[179](Tùy đường ngũ đại sử cương yếu)
Uông 篯:“Võ tắc thiên đích chính sách tại khách quan thượng phù hợp lịch sử phát triển xu thế, vi phong kiến xã hội đích tiến nhất bộ phát triển khai tích liễu đạo lộ. Hậu lai đích đường huyền tông thuận trứ võ tắc thiên đích lộ tử tẩu, tài tại lịch sử thượng xuất hiện liễu ‘ khai nguyên chi trị ’.”[179](《 tùy đường sử luận cảo 》 cập kỳ 1962 niên tại trung ương đảng giáo học thuật báo cáo)
Ngô trạch:“Võ tắc thiên đương chính đích ngũ thập niên trung, kiên trì thái tông, cao tông đích phản sĩ tộc đấu tranh đích chính trị đạo lộ…… Ổn cố phát triển liễu ‘ trinh quan chi trị ’, bả lịch sử thôi tiến liễu nhất đại bộ, kỳ chính sách đối duy hộ quốc gia trường kỳ đích hòa bình thống nhất, đối đường đại xã hội kinh tế phát triển khởi liễu ngận đại đích tích cực tác dụng…… Vi kỳ hậu đích ‘ khai nguyên chi trị ’ chuẩn bị liễu điều kiện, đả hạ liễu cơ sở. Nhân thử võ tắc thiên tại đường đại tiền kỳ hòa thái tông, huyền tông đồng thị trung tâm nhân vật, thị trung quốc lịch sử thượng nhất vị kiệt xuất đích nữ chính trị gia. Tha đối võ chu hậu kỳ đích tệ chính, dã cấp dư yết lộ.”[179](《 quan vu võ tắc thiên tại lịch sử trung đích tác dụng vấn đề 》)
Lữ chấn vũ:“Võ tắc thiên tại củng cố hòa phát triển tổ quốc cương vực hòa dân tộc quan hệ, mật thiết các dân tộc kinh tế, văn hóa đích liên hệ hòa gia cường trung ngoại kinh tế văn hóa giao lưu phương diện, khởi liễu trọng yếu tác dụng.”[179](《 sử luận tập 》)
Mâu việt:“Võ tắc thiên tại chấp chính kỳ gian, quá phân tín nhậm khốc lại, sở sát lục đích hứa đa tông thất quý thích, văn võ quần thần tịnh phi đô thị phản đối tha đích, hữu ta nhân canh thị bị khốc lại sở hãm hại, đặc biệt thịTrình vụ đĩnh,Vương phương dực,Hắc xỉ thường chiĐẳng danh tương. Võ tắc thiên đích giá ta tố pháp, khả vị ‘Tự hủy trường thành’. Tha đích sùng tín phật giáo, đại tu miếu vũ, lao dân thương tài. Phóng túng tăng lữ địa chủ đại lượng kiêm tịnh thổ địa, dĩ trí ‘ sở tại công tư điền trạch, đa vi tăng hữu ’. Cấp nhân dân đái lai nguy hại.”[179](《 quan vu võ tắc thiên đích bình giới vấn đề 》)
Thôi thụy đức:“Đối vu giá vị cảm vu thôi phiên lý đường hoàng thất tịnh tượng nam nhân nhất dạng bát lạt địa thật hành thống trị đích nữ nhân, tẫn quản nho gia lịch sử học gia đô tiến hành ác độc công kích hòa bão địch đối thái độ, đãn thị võ chiếu hiển nhiên cụ hữu đặc thù đích tài năng, đối chính trị cụ hữu thiên phú, tịnh thả phi thường thiện vu thao túng cung đình đích quyền lực kết cấu. Tha chi sở dĩ năng phi phàm địa quặc thủ đáo quyền lực, thị do vu tha đích kiệt xuất đích tài năng, kiên nghị đích quyết tâm hòa thức biệt nhân đích năng lực, tái gia thượng tha đích lãnh khốc, tứ vô kỵ đạn hòa chính trị thượng đích cơ hội chủ nghĩa. Tha đối địch nhân hòa đối thủ biểu hiện xuất đích tàn nhẫn hòa báo phục tâm, giá tại trung quốc lịch sử thượng ngận thiếu hữu nhân năng dữ chi tương bỉ.”[128](Kiếm kiều trung quốc tùy đường sử)

Dật sự điển cố

Bá báo
Biên tập

Nữ chủ võ vương

Đường thái tông lý thế dân
Đương võ tắc thiên hoàn tại ấu niên cưỡng bảo trung thời,Viên thiên cươngNhất kiến đáo võ tắc thiên đích mẫu thân dương thị tiện cật kinh địa thuyết: “Phu nhân đích cốt tương, nhất định năng sinh quý tử!” Võ tắc thiên đích mẫu thân tiện bả lưỡng cá nhi tửVõ nguyên khánh,Võ nguyên sảngLĩnh xuất nhượng viên thiên cương tương diện, khả thị viên thiên cương nhất khán thuyết khả dĩ quan chí tam phẩm, chỉ bất quá thị năng bảo gia đích chủ nhi, hoàn bất toán đại quý. Dương thị hựu hoán xuất võ tắc thiên đích tỷ tỷVõ thuận(Hậu phong hàn quốc phu nhân) nhượng viên thiên cương tương, viên thiên cương xưng “Thử nữ quý nhi bất lợi phu”. Tối hậu do bảo mỗ bão xuất xuyên trứ nam hài y thường đả phẫn đích võ tắc thiên, viên thiên cương nhất kiến cưỡng bảo trung đích võ tắc thiên đại vi chấn kinh, thuyết tha “Long đồng phượng cảnh, cực quý nghiệm dã”, đãn hựu di hám địa thuyết: “Nhược vi nữ tử, tiền trình bất khả hạn lượng, tương lai tất vi thiên hạ chi chủ!”[132-133]
Trinh quan( 627 niên -649 niên ) sơ niên,Thái bạch kim tinhĐa thứ tại bạch trú xuất hiện. Thái sử lệnhLý thuần phongChiêm bặc thuyết: “Nữ chủ xương.” Giá thời dân gian hựu quảng truyện 《 bí ký 》 chi ngôn xưng “Đường tam thế chi hậu, nữ chủ võ vương đại hữu thiên hạ”. Đường thái tông thính thuyết hậu phi thường bất duyệt. Hậu lai, phụ trách thủ vệ huyền võ môn đíchTả võ vệ tương quân,Võ liên huyệnCôngLý quân tiện( tịch quán võ an ) tại tửu yến thượng đạo xuất tự kỷ đích tiểu danh vi “Ngũ nương tử”, nhân tha đích “Quan ấp chúc huyện” đô đái hữu “Võ” tự, tao đáo thái tông sai kỵ, tối chung bị hạ chiếu tru sát.[134]
Thái tông tằng tư hạ vấn lý thuần phong: “《 bí ký 》 sở ngôn khả tín mạ?” Lý thuần phong đáp: “Thần ngưỡng quan thiên tượng, phủ sát lịch sổ, phát hiện thử nhân chính tại bệ hạ cung trung ( chỉ võ tắc thiên ), thị bệ hạ đích thê thiếp, bất xuất tam thập niên tương thành vi thiên hạ chi chủ, bả lý đường tử tôn đồ sát đãi tẫn, dĩ thành định sổ.” Thái tông bất dĩ vi nhiên, thuyết: “Bả phàm thị hữu hiềm nghi đích nhân thống thống xử tử như hà?” Lý thuần phong đáp đạo: “Thử nãi thiên mệnh, bất năng vi bối. Vị lai xưng vương đích nhân sát bất liễu, tái sát dã chỉ năng đồ tăng vô cô. Huống thả tam thập niên hậu thử nhân dĩ lão, dã hứa tâm tồn thiện niệm, họa hại tiểu ta. Hiện tại tức tiện trảo đáo tịnh xử tử tha, na ma thượng thiên hoặc hứa hội hàng hạ canh vi cường đại đích nhân, na ma khủng phạ bệ hạ tử tôn tương vô nhất hạnh miễn.” Thái tông nhận vi lý thuần phong sở ngôn hữu lý, tiện bất tái quá vấn thử sự.[135]
Thiên thụ nhị niên ( 691 niên ), tức võ tắc thiên xưng đế đích đệ nhị niên, lý quân tiện đích gia chúc nhập triều thân oan. Võ tắc thiên dã nhận vi tự kỷ tài thị “Nữ chủ võ vương”, vu thị truy phục lý quân tiện đích quan tước, dĩ lễ cải táng.[136]

Tình thi tố trung tình

Đường thái tông giá băng hậu, tác vi tài nhân đích võ tắc thiên cưCảm nghiệp tựVi ni. Thử tiền, võ tắc thiên tựu hòa thái tửLý trị( hậu lai đích đường cao tông ) hữu quá cảm tình. Tại cảm nghiệp tự, võ tắc thiên tả hạ liễu tình thi 《Như ý nương》: “Khán chu thành bích tư phân phân, tiều tụy chi ly vi ức quân. Bất tín bỉ lai thường hạ lệ, khai tương nghiệm thủ thạch lựu quần.”[229]Võ tắc thiên đáo vãn niên, hoàn thường mặc tụng giá thủ thi.
Võ tắc thiên dữ lý trị kí thị phu thê, dã thị chính trị hỏa bạn. Tại lý trị giá băng hậu, võ tắc thiên soạn tả đích tế văn tình chân ý thiết, yếu cầu nhất định yếu hòa lý trị hợp táng. Nhị nhân đích mộ thị án chiếu hợp táng mộ đích quy cách kiến tạo đích.

Cốt túy vương tiêu

Vương hoàng hậu, tiêu thục phi bị phế hậu, cư vu biệt viện. Nhất nhật, đường cao tôngLý trịĐột sinh tưởng niệm, tiện tiền vãng tham vọng, khán đáo tha môn đích thảm trạng hậu, tương đương bất nhẫn. Nhị nhân thỉnh cầu lý trị nhượng tha môn trọng kiến thiên nhật, tịnh hi vọng tương u cấm đích biệt viện mệnh danh vi “Hồi tâm viện”,Lý trị duẫn nặc. Võ tắc thiên đắc tri hậu, tức khắc hạ lệnh tương tha môn các trượng kích nhất bách, đoạn khứ thủ túc, đâu đáo đại tửu ung lí, viết: “Lệnh nhị ẩu cốt túy!” Tiêu thục phi đại mạ: “A võ yêu hoạt, nãi chí vu thử! Nguyện tha sinh ngã vi miêu, a võ vi thử, sinh sinh ách kỳ hầu!” Tự thử hậu, cung trung bất tái dưỡng miêu. Bất cửu, triều đình hựu cải vương thị tính vi mãng thị, tiêu thị vi kiêu thị. Võ tắc thiên đa thứ kiến nhị nhânTác túy,Phi phát lịch huyết như tử thời đích dạng mạo. Hậu lai tỉ cưBồng lai cung,“Phục kiến chi”, vu thị “Đa tại lạc dương, chung thân bất quyTrường an”.[18]

Tắc thiên chân dung

Võ tắc thiên họa tượng, thủ tự 《 bách mỹ tân vịnh 》
Quan vu võ tắc thiên đích dung mạo, truyện thế văn hiến hữu bất thiếu ký tái, cư 《 cựu đường thư 》, võ tắc thiên chi nữ thái bình công chủ đích dung mạo hòa tính cách đô tượng võ tắc thiên, nhi “Công chủ phong thạc, phương ngạch quảng di”,[137]Giá phù hợp đường nhân thẩm mỹ, võ tắc thiên đích dung mạo ứng đương dã thị như thử.[138]Hậu lai võ tắc thiên xưng đế, niên tuế tuy cao, đãn trú nhan hữu thuật, thiện vu đồ trạch phấn sức, thời thường dung quang hoán phát, tức sử hòa tử tôn trạm tại đồng trắc, dã cảm giác bất đáo tha đích suy lão.[3]Trực đáo thần long chính biến hậu, võ tắc thiên tài tấn tốc suy lão hạ khứ.[138]
Nhiên nhi, quan vu võ tắc thiên dung mạo, hậu thế khước khuyết phạp khả tín đích đồ tượng tư liêu, lệ như: 《Lịch đại cổ nhân tượng tán》 giác vi vãn xuất, thả đối võ tắc thiên bão hữu thiên kiến; 《Đường hậu hành tòng đồ》 đích niên đại hòa tác giả hữu tranh nghị; lạc dương long môn thạch quậtLư xá na đại phậtNhất thuyết thị án võ tắc thiên đích hình tượng điêu khắc đích,[139]Đãn dã chỉ thị truyện thuyết;[140-141]Tứ xuyên quảng nguyênHoàng trạch tựLí hữu võ tắc thiên đích tố tượng, khả năng hữu sở bổn, đãn nguyên kiện dĩ kinh tổn phôi, phiên tu kiện dã ngận nan thuyết năng tại đa đại trình độ thượng phản ánh võ tắc thiên đích chân dung.[138]

Sang tự cải danh

Võ tắc thiên vi cải cách văn hóa, sang tạo liễu tắc thiên văn tự. Bộ phân tắc thiên văn tự hoàn truyện đáo nhật bổn, thành vi mỗ ta nhật bổn nhân đích nhân danh dụng tự. Nhi hàn quốc khánh châu dã phát hiện quá tắc thiên tân tự đích ấn kinh[142].
Võ tắc thiên xưng đế tiền nhất niên, cải danh vi “Chiếu” ( zhào ). Chiếu thị “Chiếu” tại tắc thiên văn tự trung đích tả pháp, thủ “Nhật nguyệt đương không” chi ý. Hựu tác “Chiếu”, thủ “Song mục đương không” chi ý.[1]Võ tắc thiên nhận vi tự kỷ hảo tượng nhật, nguyệt nhất dạng sùng cao, lăng quải vu thiên không chi thượng.

Thượng uyển thôi hoa

Cư 《Đường thi kỷ sự》 ký tái: Thiên thụ nhị niên (691 niên) tịch nguyệt, tức võ tắc thiên xưng đế đích đệ nhị niên, hữu ta đại thần ý đồ mưu phản, tiện trá xưng bách hoa thịnh khai, thỉnh võ tắc thiên giá lâmThượng uyển(Thần đô uyển) thưởng hoa. Võ tắc thiên khai thủy thời ứng duẫn, ngận khoái tiện sát giác xuất dị đồ, toại tương kế tựu kế, tả xuấtThôi hoa thiNhất thủ ( tham kiến 《Tịch nhật tuyên chiếu hạnh thượng uyển》 ). Tả hoàn hậu, võ tắc thiên tương thử tác vi chiếu thư, phái khiển sử giả tiền vãng thượng uyển tuyên chiếu, dĩ cáo tri hoa thần. Chí lăng thần, danh quý hoa chủng quả chân biến bố thượng uyển, quần thần kinh sá vạn phân ( đãn 《 đường thi kỷ sự 》 nhận vi thử sự bất túc bằng tín, thả nhận vi võ tắc thiên đích thi văn đại đa doNguyên vạn khoảnhĐẳng đại bút ).[143]
Dân gian truyện kỳ 《 khống hạc giam bí ký 》 tương thử sự dữMẫu đanLiên hệ khởi lai, gia dĩ cải biên, vu thị diễn sinh xuất “Võ tắc thiên nộ biếm mẫu đan” nhất thuyết: Võ tắc thiên tại nhất cá tuyết nhật ẩm tửu tác thi, thừa tửu hưng tả hạ chiếu thư: “Minh triều du thượng uyển, hỏa cấp báo xuân tri, hoa tu liên dạ phát, mạc đãi hiểu phong xuy.” Bách hoa nhiếp vu thử mệnh, nhất dạ chi gian tề khai trán phóng, duy hữu mẫu đan kháng chỉ bất khai. Võ tắc thiên bột nhiên đại nộ, toại tương mẫu đan biếm chí lạc dương. Cương cường bất khuất đích mẫu đan nhất đáo lạc dương tựu ngang thủ nộ phóng, giá canh kích nộ liễu võ tắc thiên, sử tha hạ lệnh thiêu tử mẫu đan. Mẫu đan chi càn tuy bị thiêu tiêu, đãn đáo đệ nhị niên xuân, mẫu đan phản nhi khai đích canh thịnh. Nhân vi giá chủngLạc dương mẫu đanTại liệt hỏa trung cốt tiêu tâm cương, thỉ chí bất di, nhân môn tán tha vi “Tiêu cốt mẫu đan”.[144]

Sủng hạnh diện thủ

Cựu đường thư》 trung ký tái đích giác vi hữu danh đích võ tắc thiên đíchDiện thủ( nam sủng ) hữuTiết hoài nghĩa,Thẩm nam cầu,Trương dịch chi,Trương xương tôngĐẳng. Vi liễu gia cường đối nam sủng môn đích quản lý, thánh lịch nguyên niên ( 698 niên ), võ tắc thiên thiếtKhống hạc giam,Thứ niên ( 699 niên ) trí phủ bị quan, tứcKhống hạc phủCửu thị nguyên niên (700 niên) sơ, cải khống hạc phủ vi thiên ký phủ, tái cải phụng thần phủ, dĩ trương dịch chi viPhụng thần lệnh,Hựu dẫnDiêm triều ẩn,Tiết tắc,Viên bán thiênĐẳng vu phụng thần phủ nội cung phụng.[145-146]Phụng thần phủ nghiễm nhiên thành vi “Tam cung lục viện”, trương thị huynh đệ như đồng “Hoàng hậu” “Quý phi”, thành vi võ tắc thiên “Phi tần” đích tổng quản. Võ tắc thiên tằng lệnh tuyển mỹ thiếu niên vi tả hữu phụng thần cung phụng, hữu bổ khuyếtChu kính tắcTiến gián, tịnh phê bình triều thần trung đích bất chính chi phong, cử lệ thuyết:Thượng xá phụng ngựLiễu mô thanh xưng nhi tử liễu lương tân khiết bạch mỹ tu mi,Tả giam môn vệTrường sửHầu tường vân dương đạo tráng vĩ, dã thị nhất tâm tưởng tiến phụng thần phủ. Võ tắc thiên úy lao chu kính tắc, tịnh thuyết nhược phi tha trực ngôn tự kỷ hoàn bất tri đạo giá ta sự.[147]

Thưởng thức lạc tân vương

Từ kính nghiệp bạn loạn thời, thỉnh mạc tânLạc tân vươngTả 《 thảo võ chiếu hịch 》 ( tham kiến 《Vi từ kính nghiệp thảo võ chiếu hịch》 ), xưng võ tắc thiên” ngụy lâm triều, nhân phi ôn thuận, địa thật hàn vi, ký hồ vãn tiết, uế loạn xuân cung, nhân thần đồng tật, thiên địa bất dung “, ngôn từ hữu như quán châu, sự chiêu lý biện. Võ tắc thiên kiến đáo hịch văn hậu, vấn thị thùy sở soạn, thần hạ hồi đáp: “Lạc tân vương.” Võ tắc thiên bất đãn một hữu vấn tội, phản nhi tán thưởng lạc tân vương đích tài hoa, thuyết đạo: “Giá thị tể tương đích quá thất a. Thử nhân hữu như thử đại tài, khước sử tha lưu lạcBất ngộ!”[148]

Vô tự bi

Vô tự bi
Quan vu càn lăngVô tự biĐích do lai, chúng thuyết phân vân, chủ yếu hữu kỉ chủng thuyết pháp: Kỳ nhất, võ tắc thiên dụng dĩ khoa diệu tự kỷ, biểu kỳ công cao đức đại phi văn tự sở năng biểu đạt; kỳ nhị, võ tắc thiên tự tri tội nghiệt trọng đại, cảm đáo hoàn thị bất tả bi văn vi hảo; kỳ tam, võ tắc thiên lập “Vô tự bi”, công quá thị phi nhậm bằng hậu nhân bình thuyết, thị thông minh chi cử. Thử ngoại, hoàn hữu thuyết pháp nhận vi đường đình vi võ tắc thiên lập bi thời dĩ kinh nghĩ hảo liễu bi văn, đãn nhân các chủng nguyên nhân bi văn một hữu minh khắc đáo mộ bi thượng, nhi hữu khả năng bị mai tàng tại càn lăng địa cung lí.[149][166]

Nhân tế quan hệ

Bá báo
Biên tập

Gia thế

Quan hệ
Tính danh
Bị chú
Thủy tổ
Chu bình vươngThiếu tử. Bị võ tắc thiên truy nhận vi tiên tổ.
Bát thế tổ
Võ niệm
Bắc ngụyThời phong quy nghĩa hầu.
Thất thế tổ
Võ hiệp
Bắc ngụy thời phong tấn dương công.
Lục thế tổ
Võ thần quy
Bắc ngụy thời nhậmTế tửu.
Ngũ thế tổ
Bắc ngụy thời nhậmĐại trung chính,Tư đồ, việt vươngTrường sử.Võ chu kiến lập hậu bị truy tôn vi nghiêm tổ thành hoàng đế.
Ngũ thế tổ mẫu
Bùi thị
Võ chu kiến lập hậu bị truy tôn vi thành trang hoàng hậu.
Cao tổ phụ
Bắc tềThời nhậmTrấn viễn tương quân.Võ chu kiến lập hậu bị truy tôn vi túc tổ chương kính hoàng đế.
Cao tổ mẫu
Lưu thị
Võ chu kiến lập hậu bị truy tôn viChương kính hoàng hậu.
Tằng tổ phụ
Bắc chuThời nhậm vĩnh xương vương tư nghị tham quân. Võ chu kiến lập hậu bị truy tôn vi liệt tổ chiêu an hoàng đế.
Tằng tổ mẫu
Tống thị
Võ chu kiến lập hậu bị truy tôn vi chiêu an hoàng hậu.
Tổ phụ
Tùy triều thời nhậm đông đô thừa. Võ chu kiến lập hậu bị truy tôn vi hiển tổ văn mục hoàng đế.
Tổ mẫu
Triệu thị
Võ chu kiến lập hậu bị truy tôn vi văn mục hoàng hậu.
Phụ thân
Đường sơ quan chí kinh châu đô đốc. Võ chu kiến lập hậu bị truy tôn vi thái tổ vô thượng hiếu minh cao hoàng đế.
Mẫu thân
Dương thị
Nhất thuyết danh mẫu đan, hào thái chân ( “Chân” nhất tác “Trinh” ) phu nhân, phongVinh quốc phu nhân,Cửu thập nhị tuế thệ thế.
Dĩ thượng nội dung lai nguyên[124][213]

Huynh đệ tỷ muội

Quan hệ
Tính danh
Bị chú
Trường huynh
Thứ huynh
Tỷ tỷ
Tức hậu lai đích hàn quốc phu nhân; tử hậu truy phong trịnh quốc phu nhân.
Muội muội
Giá quách hiếu thận
Dĩ thượng nội dung lai nguyên[124][213]

Trượng phu

Trượng phu: Đường thái tôngLý thế dân;Đường cao tôngLý trị[124]

Tử nữ

  • Nhi tử
Quan hệ
Tước / thụy / miếu hào
Tính danh
Trường tử
Hiếu kính hoàng đế
Thứ tử
Chương hoài thái tử
Tam tử
Đường trung tông
Tứ tử
Đường duệ tông
Dĩ thượng nội dung lai nguyên[124][150][228]
  • Nữ nhi
Quan hệ
Phong hào
Bị chú
Trường nữ
Tảo yêu
Thứ nữ
Nghĩa nữ
Đường cao tổLý uyênNữ, võ chu đại đường hậu cải hào diên an đại trường công chủ, tứ tính võ thị.
Dĩ thượng nội dung lai nguyên[124][150]

Chủ yếu tác phẩm

Bá báo
Biên tập

Văn học

Võ tắc thiên quảng thiệp văn sử, pha hữu thi tài.Tại chiêu nghi thời kỳ soạn tả liễu 《Nội huấn[221],Thành vi hoàng hậu chi hậu soạn tả liễu 《Ngoại thích giới》,[222]Hậu lai hựu triệu văn học thị thần chu mậu tư,Phạm lí băngĐẳng biên toản 《 yếu lãm 》《 tự hải 》 cập 《 nhạc thư yếu lục 》 đẳng thư, hữu 《 thùy củng tập 》100 quyển, 《 kim luân tập 》10 quyển, kim dĩ dật.[91-92]Lánh soạn hữu 《Thần quỹ》2 quyển, nguyên thư cửu dật, hiện hữu 《 việt nhã đường tùng thư 》 bổn, cư nhật bổn 《Dật tồn tùng thư》 bổn khan hành.
Toàn đường thi》 thu lục hữu kỳ thi 46 thủ, như 《Như ý nương》, 《Duệ đỉnh ca》, 《Đường hưởng hạo thiên nhạc》 ( đệ nhất chí đệ thập nhị ), 《Tịch nhật tuyên chiếu hạnh thượng uyển》 đẳng.[129]Toàn đường thi ngoại biên》《 toàn đường thi tục thập 》 bổ kỳ thi 3 thủ, thi tự 1 thủ.[92]Toàn đường văn》 lục hữu kỳ văn 4 quyển.[130]

Thư pháp

Võ tắc thiên trừ tinh thông sử tịch thi văn chi ngoại, hoàn tinh vu thư pháp. Vưu kỳ tinh vuPhi bạch thưHòaHành thư,Thảo thư.Sở vị “Phi bạch” tựu thị tại bút họa trung cụ hữu ti ti lộ bạch đặc điểm đích thư pháp, nan độ cực đại, đãn khán thượng khứ khước cực vi cao nhã. Võ tắc thiên đương niên tằng dĩ phi bạch thư bả đại thần tính danh tả xuất lai tứ cấp tha môn, hữu đại thần tựu thượng biểu thuyết: “Mông ân tác phi bạch thư, đề thần đẳng danh tự thùy tứ, quỵ trình bảo huống, ngưỡng đái quỳnh văn, như phê thất diệu chi đồ, tự phát ngũ thần chi kiểm. Quan lục văn nhi thủ xuất, yểm bát thể nhi cô khiên…… Chung diêu kiệt lực nhi nan bỉ, bá anh tuyệt cân nhi bất đãi. Tắc tri nãi thần nãi thánh, bao chúng trí nhi đồng quy; đa tài đa nghệ, tổng quần phương nhi kiêm thiện.” Võ tắc thiên đích thư pháp tạo nghệ vu thử khả kiến nhất ban.
Võ tắc thiên 《 thăng tiên thái tử bi 》
Võ chu thánh lịch nhị niên ( 699 niên ) nhị nguyệt sơ tứ, võ tắc thiên do lạc dương phóTung sơnPhong thiền, phản hồi thời lưu túc vu câu sơn thăng tiên thái tử miếu, nhất thời xúc cảnh sinh tình nhi soạn tả bi văn, tịnh thân vi thư đan. Bi văn biểu diện ký thuật chu linh vương thời thái tử tấn thăng tiên cố sự, thật tắc ca tụng võ chu thịnh thế. Bút pháp uyển ước lưu sướng, ý thái túng hoành. Bi ngạch “Thăng tiên thái tử chi bi” lục tự, dĩ “Phi bạch thể”Thư tựu, bút hoa trung ti ti lộ bạch. Bi văn 33 hành, mỗi hành 66 tự, hành thư hòa thảo thư tương gian, tiếp cận chương thảo thư thể. Bi văn thượng hạ khoản hòa bi âm đích 《 du tiên thiên 》 tạp ngôn thi, đề danh đẳng, phân biệt xuất tự đường đại thư pháp danh giaTiết tắc,Chung thiệu kinhChi thủ. Lịch đại thư pháp ái hảo giả đô thị 《Thăng tiên thái tử bi》 vi thư pháp nghệ thuật trân phẩm. Thử bi thư thể cực thảo, đa dụng trắc phong, thượng tồn nhất định cổ nhã chi khí.
Bắc tống 《Tuyên hòa thư phổ》 xưng: “Võ hậu bổn hỉ tác tự, sơ đắc tấnVương đạoThập thế tônVương phương khánhGiả gia tàng tổ phụ nhị thập bát nhân thư tích, mô thác bả ngoạn, tự thử bút lực ích tiến, kỳ hành xâm xâm sảo năng, hữu trượng phu thắng khí.” Truyện thế thư tích hữu 《 tiến phúc tự đề ngạch 》《 sùng phúc tự đề ngạch 》 cập 《 chu thăng tiên thái tử bi 》 đẳng. 《 tuyên hòa thư phổ 》 hựu xưng tống thời ngự phủ tàng hữu võ tắc thiên đích 《 dạ yến thi 》. Đãn giá ta mặc tích đại đô tán thất.[78][131]

Nhạc vũ

Võ tắc thiên khốc ái thi ca nhạc vũ, xưng đế hậu ngự soạn liễu đại lượng nhã nhạc tác phẩm, như 《 minh đường nhạc chương 》《 đại hưởng bái lạc nhạc chương 》 đẳng, đối âm nhạc văn hóa đích phồn thịnh phát triển tác xuất liễu cự đại đích cống hiến.
洛阳明堂模拟演出武则天《神宫大乐》洛阳明堂模拟演出武则天《神宫大乐》洛阳明堂模拟演出武则天《神宫大乐》
Lạc dương minh đường mô nghĩ diễn xuất võ tắc thiên 《 thần cung đại nhạc 》
Võ tắc thiên khuynh lực đả tạo liễu nhất chi cung đình nhạc đội, danh vi “Thập vạn cung đình nhạc”, hậu thế truyện vi “Võ hoàng thập vạn cung đình nhạc vũ”,Kỳ quy mô chi hùng vĩ thị lịch sử thượng hãn kiến đích. Đường huyền tông khâm điểm đích tam báchLê viênTử đệ bị thụ tán dự, dữ chi tương bỉ, trường thọ nhị niên ( 693 niên ), võ tắc thiên tự chế đích 《Thần cung đại nhạc》, vũ dụng cửu bách nhân, diễn xuất vuVạn tượng thần cungChi đình,[48]Quy mô hoành đại, kham xưng đế vương kiến chế cung đình nhạc đội chi tối.
Điển tịch trung ký tái đường lịch đại đế vương ngự chế tọa, lập bộ kĩ tác phẩm cộng thập tứ bộ, kỳ trung do võ tắc thiên sang tác đích chiêm hữu tứ thủ, tức 《 thiên thụ nhạc 》《 trường thọ nhạc 》《Điểu ca vạn tuế nhạc》《Thánh thọ nhạc》 đẳng, kỳ sổ lượng nãi chư vị đế vương chi tối. Giá ta ngự chế tác phẩm ảnh hưởng quảng phiếm, truyện đáo nhật bổn hậu bị phụng viNhã nhạc.

Nhân vật tranh nghị

Bá báo
Biên tập
Võ tắc thiên đích xuất sinh niên phân, địa điểm, bổn danh, sử thư quân vô minh xác ký tái ( hồ kích 《Võ tắc thiên bổn truyện》 án quảng nguyên truyện thuyết, thôi vi võ đức thất niên chính nguyệt nhị thập tam nhật, tức 624 niên 2 nguyệt 17 nhật[151],Đãn 2 nguyệt 17 nhật đích thuyết pháp tao đáo nhất ta học giả chất nghi[180]). 《Cựu đường thư》《Tân đường thư》 cập 《Tư trị thông giám》 ký tái đích thệ thế thời niên linh diệc bất tương đồng, phân biệt phản thôi xuất đích niên phân thị 622 niên, 623 niên, 624 niên. Hậu nhân quan vu tha xuất sinh địa đích thôi đoạn diệc bất tương đồng, thường kiến đích thuyết pháp, hữu dĩ hạ kỉ chủng:
1,Lợi châu( kim tứ xuyên quảng nguyên ): Kỳ phụ võ sĩ ược tằng nhậm lợi châu đô đốc, đãn thử thuyết tối đại đích nghi vấn thị võ sĩ ược đáo lợi châu đô đốc nhậm thượng tối tảo tạiTrinh quanNhị niên, tức 628 niên. Nhân thử hựu hữu thuyết pháp nhận vi võ tắc thiên xuất sinh tại trinh quan nhị niên ( 628 niên );
2, sơn tây tịnh châuVăn thủy;
3, trường an ( kim thiểm tây tây an );
4, lạc dương ( kim hà nam lạc dương ): Võ tắc thiên tằng vi lạc dương đại phúc tiên tự tả quá nhất thiên bi văn, trần thuật phụ mẫu hôn hậu tựu trụ tại đại phúc tiên tự ( kim cổ đường tự ), thu vu 《 toàn đường văn 》 quyển 98. Văn chương trung đích y triền, thái thất, lạc phổ đẳng phú hữu lạc dương đặc sắc đích từ ngữ chứng minh liễu đại phúc tiên tự tựu tại lạc dương. Cư 《 cựu đường thư 》 ký tái, võ tắc thiên thị kỳ phụ mẫu đích nhị tử, tha xuất sinh hậu đệ nhị niên, tựu cân trứ phụ mẫu khứ dương châu. Thử ngoại, trảo bất đáo nhậm hà sử liêu hữu quan vu võ dương nhị nhân hôn hậu chí võ tắc thiên xuất sinh kỳ gian ly khai lạc dương đích ký tái. Nhân thử, võ tắc thiên hữu khả năng tựu xuất sinh tại lạc dương đích đại phúc tiên tự.[5]
Đãn vô luận 《Cựu đường thư》《Tân đường thư》《Tư trị thông giám》 đề cập đích na cá niên linh, chí thiếu hữu nhất điểm năng cú xác định: Võ tắc thiên xuất sinh thời, tha đích phụ thân tại trung ương chính phủ nhậm chức.[4]

Hậu thế kỷ niệm

Bá báo
Biên tập

Càn lăng

Chủ từ điều:Càn lăng
Càn lăng viễn thiếu
Võ tắc thiên tử hậu dữ đường cao tôngLý trịHợp táng vu càn lăng. Càn lăng vị vu thiểm tây tỉnhHàm dương thịCàn huyệnHuyện thành bắc bộ 6 công lí đíchLương sơnThượng. Hoằng đạo nguyên niên ( 683 niên ), võ tắc thiên mệnh lại bộ thượng thưVi đãi giớiPhụ trách càn lăng đích công trình. Thứ niên bát nguyệt lý trị hạ táng, chi hậu càn lăng công trình kế tục tiến hành.Thần longNhị niên ( 706 niên ), võ tắc thiên táng nhập càn lăng. Càn lăng thải dụng “Nhân sơn vi lăng” đích kiến tạo phương thức, lăng viên địa diện kiến trúc phảng chiếu đường đại đô thành trường an thành doanh kiến, phân vi nội thành, ngoại thành hòa bồi táng mộ khu tam cá bộ phân.[168]Trừ chủ mộ ngoại, càn lăng hoàn hữu thập thất cá tiểu hình bồi táng mộ, táng hữu kỳ tha hoàng thất thành viên dữ công thần. Càn lăng mộ tiền hữu lưỡng khối bi, nhất khối thị cao tông đích mộ bi, thượng hữu võ tắc thiên đích đề từ; lánh nhất khối thị võ tắc thiên đích vô tự mộ bi.
Càn lăng thịĐường thập bát lăngTrung chủ mộ bảo tồn tối hoàn hảo đích nhất cá, dã thị đường lăng trung duy nhất nhất tọa một hữu bị đạo đích lăng mộ. 1961 niên 3 nguyệt 4 nhật, càn lăng bị quốc vụ viện công bố vi đệ nhất phêToàn quốc trọng điểm văn vật bảo hộ đan vị.[167-168]

Minh đường

Chủ từ điều:Minh đường
Minh đường hựu xưng “Vạn tượng thần cung”, thị võ tắc thiên tại lạc dương chủ yếu cung điện càn nguyên điện chỉ phụ hội cổ đại minh đường chế độ nhi kiến tạo đích điện đường, cung bố chính, tế tự, thụ hạ, hưởng yến, giảng học biện luận chi dụng. Cai kiến trúc thị đường triều lịch sử thượng đích trứ danh kiến trúc[152],Hậu hủy vu an sử chi loạn.
1988 niên, minh đường di chỉ sở tại đích tùy đường lạc dương thành di chỉ bị liệt vi toàn quốc trọng điểm văn vật bảo hộ đan vị.[153]2012 niên, minh đường trọng tu hoàn thành tịnh khai phóng, nhất tằng nội chủ yếu triển kỳ võ tắc thiên dữ minh đường đích lịch sử uyên nguyên, hữu quan võ tắc thiên đích khảo cổ phát hiện,[152]Kỳ trung minh đường thính tức võ hoàng thính, huyền đường thính trần liệt hữu thần đô minh đường triển dữ thần đô võ hoàng triển đẳng.

Hoàng trạch tự

Chủ từ điều:Hoàng trạch tự
Hoàng trạch tự vi võ tắc thiên đích tự miếu, vị vu tứ xuyên tỉnhQuảng nguyên thịThành tâyGia lăng giangBạn. 1961 niên do quốc vụ viện công bố vi thủ phêToàn quốc trọng điểm văn vật bảo hộ đan vị;2006 niên bị bình vi quốc gia AAAA cấp lữ du cảnh khu. Truyện thuyết võ tắc thiên tử nhi vi thần, dân gian toại vi kỳ kiến miếu mệnh danh “Hoàng trạch”, kỳ vọng tha đích “Tại thiên chi linh” năng trạch bị hương tử, nhân nhi tự miếu nội nhất trực cung phụng tha đích chân dung tượng. Mỗi niên nông lịch chính nguyệt nhị thập tam, hoàng trạch tự đô yếu cử hành thịnh đại miếu hội,Quảng nguyênNhân dân yếu khứ hoàng trạch tự tiền ô long đàm nhất đái hoa chu cạnh độ, du hà loan kỷ niệm võ tắc thiên sinh nhật.

Kỷ niệm quán

Võ tắc thiên miếu trung đích võ tắc thiên tố tượng[154]
Võ tắc thiên kỷ niệm quán vị vu sơn tây tỉnh văn thủy huyện nam từ thôn, tây bàng lữ lương sơn, đông kháo văn dục hà, bắc cự tỉnh thành thái nguyên 70 công lí xử. Tại quốc đạo đông trắc đích “Tắc thiên cố lí thạch bài phường”, thị võ tắc thiên kỷ niệm quán đích tiêu chí tính kiến trúc. Cai quán tọa bắc triều nam, chiêm địa 2.6 vạn bình phương mễ. Võ tắc thiên miếu vị vu quán nội chính bắc xử. 1996 niên 12 nguyệt, võ tắc thiên kỷ niệm quán ( “Tắc thiên miếu”) bị công bố vi quốc gia cấp văn vật bảo hộ đan vị.[154]

Nghệ thuật hình tượng

Bá báo
Biên tập

Văn học hình tượng

  • Hí khúc
Việt kịch 《Tắc thiên hoàng đế》;[210]
Kinh kịch 《 tắc thiên nữ hoàng 》, diệc cư việt kịch 《 tắc thiên hoàng đế 》 cải biên.
  • Tiểu thuyết
Từ xương linh 《Như ý quân truyện》 ( nhất danh 《 khổn ngu tình truyện 》 );[212]
Như liên cư sĩ 《Phản đường diễn nghĩa truyện》 ( nhất danh 《 võ tắc thiên cải đường diễn nghĩa 》《 dị thuyết nam đường diễn nghĩa toàn truyện 》《 phản đường nữ oa kính toàn truyện 》 ).[211]
Vương chiêm quân《 võ tắc thiên 》;
Ngụy tử du 《Chu tước môn》;
Mông mạnMông mạn thuyết đường võ tắc thiên》 ( căn cư ương thị 《 bách gia giảng đàn 》 đồng danh giảng tọa giảng cảo chỉnh lý nhuận sắc nhi thành );

Ảnh thị hình tượng

Niên phân
Kịch danh
Sức diễn giả
1939
1963
1984
1985
1986
1990
1993
Mạnh lôi
1995
1997
Vương nam
1998
1999
2001
2002
2003
2004
Tư cầm cao oa[192]
Lữ trung[193-194]
2006
Lưu hiểu khánh
2007
Trương ân phỉ
Lữ trung
2008
2009
2010
Lữ trung[197]
2011
Vương cơ[206]
Lưu hiểu khánh[199]
Tư cầm cao oa[199]
Vương cơ[206]
2012
2013
Lưu gia linh[184]
Ông nghệ gia
2014
2015
Huệ anh hồng
2016
2018
Lưu gia linh[186]
2021
1994年《武则天》中刘晓庆饰演的武则天1994年《武则天》中刘晓庆饰演的武则天1994年《武则天》中刘晓庆饰演的武则天《神探狄仁杰》系列中吕中饰演的武则天《神探狄仁杰》系列中吕中饰演的武则天《神探狄仁杰》系列中吕中饰演的武则天《神探狄仁杰》系列中吕中饰演的武则天《大明宫词》中归亚蕾饰演的武则天《大明宫词》中归亚蕾饰演的武则天《大明宫词》中归亚蕾饰演的武则天《一代女皇》中潘迎紫饰演的武则天《一代女皇》中潘迎紫饰演的武则天《唐宫燕》中惠英红饰演的武则天《唐宫燕》中惠英红饰演的武则天《唐明皇》中朱琳饰演的武则天《敦煌:生而传奇》中修晶双饰演的武则天《武则天秘史》中殷桃饰演的武则天(青年)《武则天秘史》刘晓庆饰演中年的武则天《武则天秘史》中斯琴高娃饰演的武则天(晚年)《护国良相狄仁杰》中王姬饰演的武则天1984版《武则天》中冯宝宝饰演的武则天《至尊红颜》中贾静雯饰演的武则天范冰冰饰演的武则天范冰冰饰演的武则天刘嘉玲饰演的武则天《天子寻龙》中罗冠兰饰演的武则天《盛世仁杰》中陈秀珠饰演的武则天2006年《日月凌空》中刘晓庆饰演的武则天《唐宫美人天下》中张庭饰演的武则天《大唐情史》中秦岚饰演的武则天《少年神探狄仁杰》中林心如饰演的武则天《美人制造》中邓萃雯饰演的武则天《风起洛阳》中咏梅饰演的武则天《太平公主秘史》中李湘饰演的武则天
Võ tắc thiên ảnh thị hình tượng
(Đồ sách bộ phân đồ phiến lai nguyên[208])

Sử liêu tác dẫn

Bá báo
Biên tập
Quan vu võ tắc thiên đích sinh bình sự tích, chủ yếu tham kiến 《Cựu đường thư· quyển lục · bổn kỷ đệ lục 》[90]Tân đường thư· quyển tứ · bổn kỷ đệ tứ 》[124]Cập 《Tư trị thông giám· đường kỷ 》 đích “Tắc thiên thuận thánh hoàng hậu” bộ phân.