Nhân uân ( yīn yūn ) thị hán ngữ từ ngữ, dã tác “Yên uân”“Nhân ôn”,ChỉThấp nhiệtPhiêu đãng đích vân khí, yên vân di mạn đích dạng tử. Dã hữu “Sung mãn” đích ý tư. Hình dung yên hoặc vân khí nùng úc.
- Trung văn danh
- Nhân uân
- Ngoại văn danh
- dense,thick,enshrouding
- Bính âm
- yīn yūn
- Cận nghĩa từ
- Liễu nhiễu dương dật bàng bạc sung dật mộ ải[2]
- Phản nghĩa từ
- Thanh tích[2]
- Chú âm
- ㄧㄣ ㄩㄣ
- Cơ bổn giải thích
- Hình dung yên hoặc vân khí nùng úc
- Tính chất
- Hán ngữ từ ngữ
Mục lục
Yên khí, yên vân di mạn đích dạng tử; khí hoặc quang hỗn hợp động đãng đích dạng tử
Linh sơn đa tú sắc, không thủy cộng nhân uân. —— đường ·Trương cửu linh《Hồ khẩu vọng lư sơn bộc bố tuyền》
Vân yên nhân uân[1]
1, yên hải chi tưởng vân di mạn đích dạng tử.
《Bạch hổ thông· giá thú 》 dẫn 《Dịch》 thuyết: “Thiên địa nhân uân, vạn vật hóa thuần.” “Nhân uân” diệc tác “Nhân ôn”,
Nam triều · trần ·Từ lăng《Khuyến tiến lương nguyên đế biểu》: “Tự nhân uân hỗn độn chi thế,Li liên,Lật lụcChi quân, quái khởi long đồ, văn nhân điểu tích.”
《Cựu đường thư· lý phủ truyện 》: “Thúy sơMinh muội, nguyên khí nhân uân.” Tống ·Chu mật《 tề đông dã ngữ · giả tương thọ từ 》: “Thính vạn vật nhân uân, tòng lai hình sắc, mỗi hướng tĩnh trung thứ.”
Thanh ·Cung tự trân《Biện tiên hành》: “Tiên giảNãi phi tùng kiều luân, diệc vô anh phách dữ liệt hồn; bỉ đãn đọa lạc quỷ dữ thần,Thái ấtChủ tể tiên nhân uân.”
2. Mê mang mạo; di mạn mạo.
Tam quốc · ngụy ·Tào thực《Cửu hoa phiến phú》: “Hiệu cù longChiUyển thiền,Pháp hồng nghê chi nhân uân.”
Bắc ngụy tương tuần ·Lệ đạo nguyên《Thủy kinh chú·Tự thủy》: “Hán võ đếHoạch bảo đỉnh ô phần âm, tương tiến chi cam tuyền.Đỉnh chí trung sơn, nhân uân hữu hoàng vân cái yên.”
Nguyên ·Vương thật phủ《Tây sương ký》 đệ nhất bổn đệ tam chiết: “Hựu bất thị khinh vân bạc vụ, đô chỉ thị hương yên nhân khí, lưỡng bàn nhi nhân uân đắc bất phân minh.”
Thanh ·Bồ tùng linh《Liêu trai chí dị· quyển nhất · họa bì 》: Thiếu giải, tắc khí nhân uân tự phùng trung xuất.[3]
《Nghiệt hải hoa》 đệ nhất hồi: “Đãn giác tưởng thế lập trọng xuân quangĐạm sấm thể lạt đãng,Hương khí nhân uân, nhất trận trận tòng liêm phùng lí thấu xuất lai.”
Chu tự thanh《Đông thiên》: “( dương lô tử ) thái cao liễu, phụ thân đắc thường thường trạm khởi lai, vi vi địa ngưỡng trứ kiểm, thứ trứ nhãn tình, tòng nhân uân đích nhiệt khí lí thân tiến khoái tử, giáp khởi đậu hủ, nhất nhất địa phóng tại ngã môn đích tương du điệp lí.”
Ngục chi lập 3. ChỉDi mạnĐích yên khí.
Tào nguHãn bá lậu 《Nhật xuất》 đệ nhất mạc: “( trần bạch lý ) tự kỷ ngận thục luyện địa nhiên thượng hương yên, du du nhiên thổ xuấtĐạm lam sắcĐích nhân uân.”
Thanh ·Lý ngu《Nhàn tình ngẫu ký· khí ngoạn · y ngột tụng kỉ cự 》: “Phần thử hương dã, tự hạ nhi thăng giả, năng sử nhân uân thấu cốt.”
Quách mạt nhược 《 mạnh phu tử xuất thê 》: “Nhân vi tha sở lưu hạ đích nhân uân tại tha tẩu liễu chi hậu khước chuyên môn tại tha đích khứu giác thượng tác dụng khởi lai.”[1-2]
Thanh thần, lạp khai song liêm, phát hiện song ngoại nhân uân, mông mông lung lung đích.
Trung quốc triết họcThuật ngữ, đồng “Nhân ôn”. Vạn vật do tương hỗ tác dụng nhi biến hóa sinh trường chi ý.
TạiTrương táiHòaVương phu chiĐích triết học trung bị dụng lai hình dung vũ trụ thật thể “Khí” đíchVận động trạng thái.
