Vĩnh dụ lăng
Hà nam tỉnh toàn quốc trọng điểm văn vật bảo hộ đan vị
Vĩnh dụ lăng thịBắc tốngĐệ lục đại hoàng đếTriệu húcLăng mộ ( 1085 niên kiến tạo ), vị vuTrịnh châu thịCủng nghĩa thị chi điền trấn bát lăng thôn đông nam. Cai lăng thạch khắc thị tống lăng vãn kỳ tạo tượng đích đại biểu, tạo hình kỹ pháp bỉ giác thành thục. Vĩnh dụ lăng bị ngận đa mỹ học hòa sử học chuyên gia, mỹ dự vi bắc tống đế vương lăng đích tập đại thành chi tác, lịch lai dĩ kỳ tinh mỹ cao tuyệt đích thạch khắc điêu khắc kỹ thuật, vưu kỳ thịThượng mã thạchHòa trấn lăng võ sĩ đích danh quan hải nội, hấp dẫn liễu vô sổ đích tham quan giả, dĩ cập đạo mộ nhân. 1982 niên 3 nguyệt, bị quốc vụ viện công bố vi toàn quốc đệ nhị phê trọng điểm văn vật bảo hộ đan vị.[1]
- Trung văn danh
- Vĩnh dụ lăng
- Địa lý vị trí
- Trịnh châu thị củng nghĩa thị chi điền trấn bát lăng thôn đông nam[2]
- Khí hầu điều kiện
- Ôn đái đại lục tính khí hầu
- Khai phóng thời gian
- Toàn thiên khai phóng[2]
- Kiến tạo thời gian
- 1085 niên
- Mộ chủ
- Triệu húc
- Bảo hộ cấp biệt
- Toàn quốc trọng điểm văn vật bảo hộ đan vị[1]
Vĩnh dụ lăng thị bắc tống đệ lục đại hoàng đổng phóng thối đế triệu húc lăng mộ ( 1085 niên kiến tạo phỉ cát tông nguyên điệu ), bối cước đương cai lăng thạch khắc thị tống lăng vãn kỳ tạo tượng đích đại biểu, tạo hình kỹ pháp bỉ giác thành thục. Mộ thất phiệt nghiệm môn khẩu lang hải tội đích thạch sư khắc họa cực hữu đặc sắc, trương khẩu nộ mục, uy võ hùng kiện, đương địa quần chúng thuyết “Đông lăng sư tử tây lăng tượng” tựu thị thuyết đích giá cá sư tử. Tha thị tống lăng thạch sư tạo hình trung tối thành công đích tác phẩm.
Do vĩnh hi lăng tây hành, xuyên quá hô đà thôn, việt quá ổ la hà đích nhất điều chi lưu ( cai hà toàn niên đại bộ thời gian vi càn hạc đích thâm câu ), tái hướng tây 6 lí, tựu đáo liễu bát lăng thôn, thôn đông nam ước lí hứa, hữu nhất cao đại lăng trủng, giá tựu thị 900 niên tiền dĩ duệ ý chính trị cách tân trứ danh sử sách đích hoàng đế —— tống thần tông triệu húc đích lăng mộ “Vĩnh dụ lăng”.
Vĩnh dụ lăng, trình “Phúc đấu hình”, để biên lược vi chính phương, mỗi biên 60 mễ dự nãi khí cước tả hữu, cao ước 18 mễ, nguyên lai thượng hạ hữu lưỡng tằng đài giai, để tằng nguyên dụng chuyên thạch vi thế, thượng tằng mật thực tùng bách trường lục thực chu, lăng thượng giá ta thiết trí hiện dĩ vô tồn. Hiện tại đích vĩnh dụ lăng, tại cao cao đích lăng đài thượng, chỉ hữu tùng sinh đích kinh cức hòa tham soa đích loạn thảo. Lăng tiền thạch điêu tượng, hoàn tồn hữu 17 kiện, thị vãn kỳ tống lăng thạch khắc đích đại biểu tác phẩm, tạo hình sinh động, kỹ pháp thuần thục thiết thể tầm, lưu sướng. Nam thần môn ngoại đích thạch sư, điêu khắc đắc cương kiện, hồn hậu, sinh khí bột bột. Nhân môn phẩm bình tống lăng thạch điêu thuyết: “Đông lăng sư tử, tây lăng tượng, hô đà hà thượng hảo thạch dương”. Nhận vi vĩnh hi lăng đích thạch dương, vĩnh thái lăng đích thạch tượng hòa vĩnh dụ lăng đích thạch sư đích tạo hình hòa điêu công chi giai, tại tống lăng chư thạch khắc trung, ứng vị liệt bảng thủ.
Phụ táng tại giá nhất lăng khu đích lăng mộ, hoàn hữu thần tông hướng hoàng hậu (Khâm thánh hoàng hậu,Tử thời 56 tuế, kỳ lăng tại dụ lăng tây bắc ), chu hoàng hậu lăng ( triết tông sinh mẫu, tử thời 51 tuế ), trần hoàng hậu lăng ( huy tông sinh mẫu, tử thời niên 32 tuế ) hòa huy tông vương hoàng hậu lăng ( khâm tông sinh mẫu, tử thời 25 tuế, kỳ lăng tại dụ lăng đích đông bắc ). Giá ta lăng trủng đô hoàn khả thức biệt, các lăng tiền đích thạch điêu tượng dã đô cơ bổn bảo tồn, chỉ thị giá ta nghệ thuật côi bảo, hữu đích dĩ vi canh thổ ủng mai, hữu đích tựu hoành lập tại lăng tây đích đại lộ chính trung, nhậm bằng nhân, súc, xa lượng bính ma trùng chàng, nhi hào vô bảo hộ. Khán trứ tha môn đích biến thể thương ngân, lệnh nhân thập phân khả tích.
Bắc tống hoàng triều tự nhân tông dĩ hậu, quốc thế nhất thiên bỉ nhất thiên địa suy lạc, nội ưu ngoại hoạn nghiêm trọng, triệu húc tự ấu tại phụ thânTriệu thựThân biên, thân nhãn mục đổ liễu tiên thị nhân tông hậu thị tha phụ thân đích nội chính, ngoại giao thượng sở tao thụ đích khuất nhục hòa gian nan tình cảnh, cấp tha đích tâm linh đả thượng thâm khắc đích lạc ấn.
Tống thần tôngĐương chiến bại đích tiêu tức thâm dạ truyện đáo cung trung thời, thần tống tâm như đao cát, triệt dạ bất năng thành miên, nhiễu sàng đạc bộ, trực đáo thiên minh. Tảo triều hội kiến đại thần thời hựu thanh lệ câu hạ, bất năng tự kỷ, trực khóc đắc mãn triều đại thần cá cá “Bất cảm ngưỡng thị”. Chiến tràng thượng đích thảm bại, đối giá vị đồ cường đích quân vương đích đả kích thái đại liễu, tòng thử úc úc quả hoan, “Kinh quý hoạn bệnh”. Nguyên phong thất niên, cử hành thu yến, đương tha chính yếu cử bôi dữ tể tương vương an lễ tương hạ thời hốt đắc phong tật, lưỡng thủ nuy nhuyễn bất năng trì bôi, tương tửu sái liễu nhất địa, khẩu thiệt mộc cương, thuyết thoại khốn nan, yến hội chỉ đắc chung chỉ. Đáo bát niên chính nguyệt, bệnh tình gia trọng, tam nguyệt ngũ nhật, giá vị niên khinh đích hoàng đế, hoài trứ vị cạnh chi chí, tạiPhúc ninh điện“Thương tốt yến giá”.
Nhất giácGiá cá thời kỳ đích động vật điêu khắc, trừ liễu dĩ tiền đích chú ý động thế dữ tế bộ khắc hoa dĩ ngoại, dã chú ý đáo thần vận, phong vận đích biểu đạt. Vĩnh dụ lăng tẩu sư bất đãn bỉ lệ chuẩn xác, diêu đầu bãi vĩ, chú ý kỳ thần thái đích khoa trương, thậm chí thuyên tại cảnh bàng đáp đáo bối thượng đích thiết liên. Dã dữ chỉnh cá sư tử đích động thế...
Đế lăng thạch điêu quần trung, bài tại tối tiền đích thị vọng trụ, hựu khiếuHoa biểu.Tống lăng vọng trụ trình bát giác hình, tượng chinh tứ diện bát phương, kỳ đỉnh bộ thị liên nhụy, để bộ vi liên tọa, trung bộ khắc hữu long văn, thị hoàng gia kiến trúc đích đặc thù tiêu chí. Tiếp hạ lai thị tượng dữ tuần tượng nhân, tượng tại tống đại thị hoàng gia nghi trượng đội đích tiên đạo, tuần tượng nhân nhất bàn lai tự việt nam, lánh ngoại tượng dã ám hàm vạn tượng canh tân đích ý nghĩa. Tượng chi hậu thị thụy cầm thụy thú, tống lăng đích thụy cầm thị tống lăng thạch điêu trung đích kiệt tác, dã thị không tiền tuyệt hậu đích trân phẩm, vi kỳ tha đế lăng sở một hữu. Tái hậu, thị trượng mã hòa khống mã quan, giá dã thị nghi trượng đội trung bất khả hoặc khuyết đích. Mã đích hậu diện thị tượng chinh cao quý dữ tôn nghiêm đích hổ, tượng chinh quai xảo dữ cát tường đích dương ( dương dã thị tế tự phẩm ). Dương đích hậu diện thị khách sử, cộng 3 đối 6 cá, thị tham gia hoàng đế táng lễ đích lân quốc cập thiếu sổ dân tộc đích đại biểu, tha môn thủ phủng đích bảo vật các bất tương đồng, tòng kỳ trường tương hòa bảo vật đích soa biệt cơ bổn khả dĩ xác định kỳ lai tự na cá quốc gia hòa địa khu. Khách sử đích hậu diện, dã tựu thị kháo cận hoàng đế lăng mộ đích phương hướng, thị võ tương văn quan. Văn quan kháo cận lăng mộ, võ tương khẩn tùy kỳ hậu, giá phản ánh đích thị tống đại đích quan chế. Tại triều bái tự liệt thượng, dã thị như thử. Tái hướng hậu, dã tựu thị lăng mộ cung thành môn ngoại trạm lập đích, thị đầu đái khôi giáp, thủ trì phủ việt, song mi khẩn tỏa, bất thắng kỳ ai đích trấn lăng tương quân. Củng nghĩa thị tống lăng nghiên cứu chuyên gia tôn hiến chu thuyết, “Trấn lăng tương quân đích hậu diện, tựu thị khán thủ lăng mộ cung thành đích sư tử liễu.”
Nhất bàn lai thuyết, hậu lăng thiết thạch điêu 36 kiện, thân vương công chủ đích mộ thiết 18 kiện, đại thần mộ thiết 6～8 kiện. Thạch điêu sổ lượng đích đa thiếu, phản ánh đẳng cấp đích bất đồng. Hậu lăng nhất bàn tại đế lăng đích tây bắc, kiến chế hòa đế lăng tương đồng, quy mô thị đế lăng đích nhất bán. Hậu lăng đích tây bắc thị hạ cung, giá nhi thị vi hoàng đế đích linh hồn cung phụng y thực đích địa phương, dã thị quản lý lăng viên đích quan lại hoặc hoạn quan, cung nữ nhật thường sinh hoạt đích địa phương, thiết hữu trù phòng, trữ tàng đẳng tràng sở. Tại giá lí, lăng khu quản lý nhân viên mỗi nhật đô yếu hiến thực vu hạ cung đích hoàng đế di tượng. Quan viên triều lăng thời, tại thượng cung hành tế chi hậu, hoàn tất tu đáo hạ cung khứ bái yết tiên đế thánh dung.
Vĩnh dụ lăngVi tống thần tông triệu húc đích lăng mộ. Tống thần tông nhất sinh khảm khả ———Vương an thạch biến phápPhong vân kích đãng; chiến tràng thượng đích thảm bại nhượng tha thanh lệ câu hạ, trực khóc đắc mãn triều đại thần cá cá “Bất cảm ngưỡng thị”. Giá vị phấn phát đồ cường đích quân vương tòng thử úc úc quả hoan, “Kinh quý hoạn bệnh”, hoài bão vị cánh chi chí “
Thương thốt yến giá”. Tha táng thân đích vĩnh dụ lăng như kim dã thị chư hoàng lăng trung bảo hộ tối soa đích nhất cá, 10 đa cá thạch khắc điêu tượng điệu liễu não đại, khán thủ lăng khu đích phòng tử dã bị thủ lăng viên xuất tô cấp nhất hộ lai tự nam phương đích nhân gia. Phó vĩnh khôi thậm chí ẩn ước giác đắc cận niên lai vĩnh dụ lăng đích thạch khắc điêu tượng hựu đâu liễu đầu. Vĩnh dụ lăng phụ cận yên song lâm lập, ô thủy dã lưu đáo liễu thạch khắc điêu tượng đích cước hạ, nhi chỉnh cá lăng khu tắc xử tại nhất cá đại khanh chi trung. Bồi táng hậu phi đẳng lục nhân, hiện tồn tứ trủng.
Tống vô danh thị
Thăng long đức, đương vị phú xuân thu. Thụ thiên cầu. Ưng tuấn mệnh, ngọc bạch tẩu chư hầu. Bảo các châu lâu lâm thượng uyển, bách hủy lộng xuân nhu. Ẩn ước doanh châu. Đán đán tưởng thần du. Na tri vũ giá hốt nan lưu. Bát mã nhập đan khâu. Ai trượng xuất thần châu. Già thanh ngưng yết, tinh kỳ khứ du du. Bích sơn đầu. Chân nhân địa, quy lạc áo, phượng đài u. Nhiễu y lưu. Tung phong cương thế kết giao cù. Hoàng đường nhất bế uy nhan yểu, hàn vụ đái thiên sầu. Thủ lăng tần ngự, tưởng tượng phụng long chu. Nha bàn giả án túc thần hưu. Hà nhật địch vân cừu. Hồng lệ tích y 褠. Na kham phong điểm chuế, bách thành thu.
Vĩnh dụ lăng
