Uông đạt nhĩ chủ nghĩa
Đối vật chất, văn hóa đích cực cụ hủy diệt tính đích, triệt để đích phá phôi
Bổn từ điều khuyết thiếuKhái thuật đồ,Bổ sung tương quan nội dung sử từ điều canh hoàn chỉnh, hoàn năng khoái tốc thăng cấp, cản khẩn laiBiên tậpBa!Uông đạt nhĩ chủ nghĩa ( anh văn: vandalisme ), nguyên vuCổ la mã đế quốcThời đại âu châu sinh hoạt tạiBắc âuĐích lạc hậu nhật nhĩ mạn dân tộc chi nhấtUông đạt nhĩ nhân,Tha môn bị đương thời đích la mã nhân nhận vi thị “Man tộc”. Tòng công nguyên 3 thế kỷ khai thủy, âu châu đích các nhật nhĩ mạn dân tộc tại hung nhân tây xâm đích tễ áp hạ khai thủy hướng tây âu thiên di, giá tựu thị tây âu lịch sử thượng trứ danh đích “Nhật nhĩ mạn nhân nhập xâm”, giá nhất quá trình nhất trực trì tục đáo công nguyên 6 thế kỷ. Nhật nhĩ mạn nhân trì tục đích nhập xâm trục tiệm đạo trí liễu la mã đế quốc đích suy lạc hòa diệt vong.
- Trung văn danh
- Uông đạt nhĩ chủ nghĩa
- Ngoại văn danh
- vandalisme(vandalism)
- Khái niệm
- Đối vật chất, văn hóa đích cực cụ hủy diệt tính đích phá phôi
Lịch sử bối cảnh
Uông đạt nhĩ nhân thị nhật nhĩ mạn nhân đích nhất chi, tha môn tòng tư khảm địch nạp duy á bán đảo nam đoan hòaNhật đức lan bán đảoDĩ cập đức quốc bắc bộ nhất đái khai thủy thủ tiên thiên vãng đông âu thủy thảo phong mỹ đích thảo nguyên, hậu thụ hung nô nhân tễ áp khai thủy vãng tây thiên tỉ, duyên a nhĩ ti tư tiến nhập ý đại lợi dĩ bắc, do la mã khống chế đích cao lư địa khu, hựu tòng cao lư xuyên việt bỉ lợi ngưu tư sơn mạch, tiến nhập tây ban nha, hậu thụ tâyCa đặcNhân đích áp bách, việt quá hiệp trách đích trực bố la đà hải hiệp, tiến nhập bắc phi, tịnh tại cổ đạiPhì ni cơNhân đích cựu địa kiến lập khởi liễu uông đạt nhĩ vương quốc, dữ la mã nhân phát sinh trực tiếp đích quân sự trùng đột.
Nhật nhĩ mạn nhânĐích kinh tế, văn hóa lạc hậu vu đương thời đích văn minh trung tâm la mã, đô thị chúc vu du mục dân tộc, nhân thử đối ngoại chiến tranh vãng vãng đô hội đại tứ kiếp lược, như tây ca đặc nhân tựu tằng kinh công nhập tịnh thả tẩy kiếp la mã thành, dẫn khởi la mã đế quốc đích chấn động. Đãn giá chủng du mục dân tộc tại nô lệ chế thời kỳ vô pháp tị miễn đích kiếp lược tính tại uông đạt nhĩ nhân thân thượng biểu hiện đắc vưu vi đột xuất, tha môn bất cận tương la mã thành kiếp lược nhất không, nhi thả túng hỏa tương la mã thành phần thiêu, kỉ hồ tương la mã thành liên đồng kỳ huy hoàng đích văn minh thành quả tòng địa cầu thượng mạt điệu. Nhi uông đạt nhĩ chủ nghĩa giá nhất danh từ tựu thị khởi nguyên vu thử.
406 niênLa mã đế quốc triệt trừ lai nhân hà biên giới thủ quân hậu,Uông đạt nhĩ nhânLiên hợp tô duy hối nhân hòa tát nhĩ mã đặc bộ lạc đích a lan nhân đẳng, việt lai nhân hà dũng nhập cao lư địa khu. Tha môn hựu nhất lộ kiếp lược, vu 409 niên việt quáBỉ lợi ngưu tư sơn,Chiêm lĩnh tây ban nha bán đảo tây bộ hòa nam bộ đích đại bộ địa khu. La mã vô lực trở chỉ, duy hữu thừa nhận tha môn vi “Đồng minh giả”, trú thủ tây ban nha. Đãn thời cách bất cửu, lai tự bắc phương đích tây ca đặc nhân hựu đoạt thủ liễu tây ban nha đại bộ phân địa khu, sử uông đạt nhĩ nhân bất đắc bất thối thủ bán đảo nam đoan hòa tây bắc nhất ngung.
Công nguyên 429 niên, uông đạt nhĩ quân chính lĩnh tụ cai tát lí khắc thẩm thời độ thế, suất 8 vạn uông đạt nhĩ nhân hòaA lan nhânTiền vãng bắc phi, vu 439 niên dĩGià thái cơVi đô kiến lập liễuUông đạt nhĩ vương quốc.Già thái cơ đích hãm lạc đốiTây la mãĐích đả kích tối vi nghiêm trọng, thiết đoạn liễu tha tại phi châu đích tài chính lai nguyên. 442 niên, la mã chung vu thừa nhận uông đạt nhĩ vương quốc đối bắc phi đại bộ phân địa khu đích thống trị. 455 niên, cai tát lí khắc thừa la mã hỗn loạn chi cơ, suất hạm đội độ hải, công hãm la mã, túng binh phần lược lưỡng tinh kỳ ( 6 nguyệt 2 nhật —16 nhật ). La mã cổ văn vật tao đáo nghiêm trọng phá phôi, hủy diệt văn hóa đích “Uông đạt nhĩ chủ nghĩa” do thử nhi đắc danh.
Uông đạt nhĩ chủ nghĩa ý vị trứ đối vật chất, văn hóa đích cực cụ hủy diệt tính đích, triệt để đích phá phôi. Lệ như, anh pháp liên quân xâm hoa thời đối viên minh viên đích phá phôi, tây ban nhaThực dânGiả thiên chủ giáo đồ đối mỹ châuẤn gia đế quốcĐích hủy diệt, 11, 2 thế kỷ mông cổ hưng khởi thời kỳ đối đông á,Trung á,Đông âuĐịa khu văn minh, thành thị đích kiếp lược đô khả dĩ thuyết thị uông đạt nhĩ chủ nghĩa. Nhất ta hữu trứ cường liệt đích phá phôi dục vọng, vô pháp khống chế tự kỷ đích phá phôi hành vi đích nhân, khả xưng tácUông đạt nhĩ chủ nghĩa giả.
