Thẩm tằng thực ( 1850 niên 4 nguyệt 11 nhật —1922 niên 11 nguyệt 21 nhật ), tự tử bồi, hào ất am, hựu hào mị tẩu. Sơ biệt hào tiểu trường lô xã nhân, vãn xưng tốn trai lão nhân, đông hiên cư sĩ, hựu tự hào tốn trai cư sĩ đẳng.[1-2]Chiết giangGia hưngNhân, thanh mạt dân sơ học giả, thi nhân,Thư pháp gia.[3]
Thẩm tằng thực vuQuang tựLục niên ( 1880 niên ) trung tiến sĩ, lịch quan hình bộ quý châu tư chủ sự, lang trung,Tổng lý nha mônChương kinh.Quang tự nhị thập nhất niên ( 1895 niên ), dữKhang hữu vi,Lương khải siêu đẳng tham dữ thành lập “Cường học hội”.Quang tự nhị thập tứ niên ( 1898 niên ), nhân đinh ưu ly chức, hậu ứngHồ quảng tổng đốcTrương chi độngChi yêu, tạiLưỡng hồ thư việnChủ giảng sử học. Thử hậu hựu lịch nhậm giang tây quảng tín tri phủ, an huyĐề học sử,An huy bố chính sử, hộ lýAn huy tuần phủ.[3]Tằng phó nhật bổn khảo sát giáo dục chế độ. Tuyên thống nhị niên ( 1910 niên ), nhân bệnh khất hưu, tòng thử kiều ngụ thượng hải, hào kỳ lâu vi “Hải nhật”, dĩ di lão tự cư. Dân quốc lục niên ( 1917 niên ) thất nguyệt, tham dữTrương huânPhát động đích “Đinh tị phục tích”,Bị nhậm viHọc bộThượng thư, thất bại hậu nhàn cư thượng hải. Dân quốc thập nhất niên ( 1922 niên ), thẩm tằng thực thệ thế, hưởng niên thất thập tam tuế.[4]
Thẩm tằng thực trị học nghiêm cẩn, tổng lãm bách gia, hậu chuyên trị liêu, kim, nguyên tam sử, vu biên cương lịch sử địa lý cập trung ngoại giao thông sử sự. Kỳ bác cổ thông kim, học quán trung tây, dĩ “Thạc học thông nho” phỉ chấn trung ngoại, hựu hữu “Trung quốc đại nho” chi dự.[5]Tha hoàn công thi từ, thư pháp. Kỳ thi tông mạnh giao, nhi sở tác khiết tịnh tinh diệu, hựu cận vu lục du. Thư pháp dĩ thảo thư trứ xưng, thủ pháp quảng phiếm, bi, thiếp tịnh trị, dungHán lệ,Bắc bi,Chương thảoVi nhất lô. Vãn niên tại chính trị thượng xu vu bảo thủ, tại học thuật, nghệ thuật thượng khước phú sang tân, đối hậu nhân ảnh hưởng pha thâm.[6]Kỳ trứ thuật phồn phú, hữu 《 mông cổ nguyên lưu tiên chứng 》《 nguyên bí sử tiên chú 》《 hải nhật lâu thi tập 》《Hải nhật lâu văn tập》《 hải nhật lâu trát tùng 》《 hải nhật lâu đề bạt 》 đẳng.[7]
( khái thuật đồ lai nguyên )[3]
- Biệt danh
- Tốn trai lão nhân
- Tự
- Tự tử bồi
- Hào
- Biệt hào ất 盫, vãn hào mị tẩu, vãn xưng tốn trai lão nhân, đông hiên cư sĩ, hựu tự hào tốn trai cư sĩ
- Sở xử thời đại
- Thanh mạt dân sơ
- Dân tộc tộc quần
- Hán tộc
- Xuất sinh địa
- Bắc kinhNam hoành nhai
- Xuất sinh nhật kỳ
- Đạo quangTam thập niên nhị nguyệt nhị thập cửu nhật ( 1850 niên 4 nguyệt 11 nhật )
- Thệ thế nhật kỳ
- Dân quốc thập nhất niên thập nguyệt tam nhật ( 1922 niên 11 nguyệt 21 nhật )
- Chủ yếu tác phẩm
- 《 hán luật tập bổ 》《 mông cổ nguyên lưu tiên chú 》《 tây bắc dư địa khảo 》《 hải nhật lâu thi tập 》 đẳng
- Bổn danh
- Thẩm tằng thực
- Tịch quán
- Chiết giangGia hưng
Mục lục
Đạo quangTam thập niên nhị nguyệt nhị thập cửu nhật ( 1850 niên 4 nguyệt 11 nhật ) dậu thời, thẩm tằng thực sinh vu bắc kinhNam hoành nhaiNgụ sở, tha tại giá lí tổng cộng sinh hoạt liễu nhị thập lục niên, tảo kỳ đích khải mông giáo dục đô thị tại giá lí tiến hành đích.[8]
Hàm phongThất niên ngũ nguyệt thập bát ( 1857 niên 6 nguyệt 9 nhật ), phụ thân thẩm tông hàm khứ thế,[9]Niên phương bát tuế đích thẩm tằng thực thống khóc bất dĩ. Do vu tổ phụ hòa phụ thân vi quan thập phân thanh liêm, sở dĩ thẩm tông hàm khứ thế hậu, thẩm gia gia cảnh canh gia quẫn khốn, nhân vi thỉnh bất khởi lão sư, mẫu thân hàn thị tiện thiêu đăng giáo thẩm tằng thực tụng độcLý nghĩa sơnĐích thi, trực đáo năng cú bối tụng tài khả dĩ khứ thụy giác, kinh quá trường thời gian đích huấn luyện, thẩm tằng thực tại ấu thời tựu thông hiểu âm vận chi học.[10]
Hàm phong thập niên ( 1860 niên ), anh quân nhập xâm thiên tân, mẫu thân huề thập nhất tuế đích thẩm tằng thực tị cưXương bình.Tha cân tòng thúc phụ thẩm tông tế đăng thượng xương bình châu thành lâu, mục đổ nhãn tiền nhất phiến hoang lương cảnh tượng, hựu thính kiến viên minh viên bị phần hủy đích tiêu tức, tuy nhiên tha hoàn thị hài đồng, tâm linh khước thâm thụ chấn hám.[11]
Hàm phong thập nhất niên ( 1861 niên ), thẩm tằng thực cân tòng trệ lưu bắc kinh đẳng đãi phát phối quan chức đíchDu công mậu( tự sách thần ) tại nam hoành nhai gia trung học độc 《Lễ ký》 cập đường thi. Nhân vi thẩm tằng thực thiên tư thông dĩnh, dư công mậu thập phân hỉ hoan tha, thường đái tha ngoại xuất du ngoạn, dữ tha đàm luận kinh thành kiến văn. Bán niên hậu, dư công mậu bị thụ dư hợp phổ tri huyện, chuẩn bị nam hạ, thẩm tằng thực khiên trụ tha đích y giác lưu lệ bất chỉ, vi biểu úy tạ, thiện trường hội họa đích dư công mậu tặng dữ tha họa sách lục hiệt lưu tác kỷ niệm.[12]Mẫu thân hoàn giáo thụ tha cao thúc tổ thẩm đình diệu thu tàng đíchVương sĩ trinh《Ngư dương sơn nhân tinh hoa lục》 trung đích danh thiên, thẩm tằng thực ái bất thích thủ, năng bối xuất hứa đa giai cú.[13]
Đồng trị nguyên niên ( 1862 niên ), thẩm tằng thực cân tùyHàng châuNhân hòa huyệnNhân cao vĩ tằng học tập thi từ, hànhKhai bút lễ,Tha bình sinh sở đắc đích từ chương, hành thi kỹ xảo đại đô do cao vĩ tằng giáo thụ. Thẩm tằng thực nhàn hạ thời thường dụng dăng đầu tiểu giai sao độc 《Thông giám kỷ sự bổn mạt》,Cốc ứng thái《Minh sử kỷ sự bổn mạt》, tòng thử khai thủy tri hiểu minh mạtPhục xã,Tịnh khai thủy đối nam minh sử hữu quan chú. Tha khán kiến lão sư dữ hữu nhân vương nghiên hương hòa thi, tiện thâu thâu phảng hiệu, tàng vu thư bao nội. Bị lão sư phát hiện hậu, cao vĩ tằng cáo giới tha nhụ tử khả giáo đãn bất yếu phân tâm.[14]Thứ niên, cao vĩ tằng nam quy cố lí, sư sinh nhị nhân bỉ thử huy lệ nhi biệt.[15]
Đồng trị lục niên ( 1867 niên ), do vu gia cảnh bần khốn, thẩm tằng thực bị bách dĩ tổ truyện 《Linh phi kinh》 thác bổn tống đương phô đắc tam thập tiền mãi mễ, thử thác bổn cực vi nan đắc, tại chúng đa thác bổn trung kham đương tinh phẩm, thẩm tằng thực đích thiếp học công để thâm thụ thử ảnh hưởng, nhân thử thẩm tằng thực ngận nan cát xá.[16]
Đồng trị cửu niên ( 1870 niên ), nhị thập nhất tuế đích thẩm tằng thực dĩ thái học sinh tham giaThuận thiên phủThí,Phòng sưLa gia thiệu ( tự dịch nông, đồng trị niên gian tiến sĩ )[17]Đối tha đích học vấn ngận kinh nhạ, thị tha hòa mân huyện đíchVương nhân khamVi thiên hạ kỳ tài, hướng chủ khảo quan thôi tiến tha, đãn thẩm tằng thực tối chungBáo bãi,La gia thiệu thâm cảm oản tích.[18]
Đồng trị thập nhất niên ( 1872 niên ), thẩm tằng thực tọa hải thuyền chí hỗ tố giang nhi thượng khứ thành đô, đồ trung thú lý dật tĩnh,[19]Kinh tử bách lĩnhTrương lương miếu,Thâm cảm vu kỳ tú lệ phong quang, bồi hồi hứa cửu, bất nhẫn ly khai.[20]Phản hồi bắc kinh hậu, lý dật tĩnh điển đương thủ sức y vật cung cấp thẩm tằng thực độc thư.[21]
Đồng trị thập nhị niên bát nguyệt thập nhật ( 1873 niên 10 nguyệt 1 nhật ), thẩm tằng thực tham giaHương thíTrung đệ nhị thập nhị danh.[22]Tha đích sách luận văn tự hòa thi từ đô thâm thụ khảo quanMộ vinh càn( mộ từ hạc ) hân thưởng.[23]Đồng niên đông, thẩm tằng thực đáoBảo địnhNhân triệu kinh lịch gia, bái kiếnNghiệp sưLa học thành.[24]Thứ niên, tha tham giaHội thíBất đệ, dữ viễn phòng huynh đệ thẩm bảo chương ( tự đạt phu ) đồng tô cống viện phụ cận dân phòng, điều kiện tuy nhiên gian khổ, đãn nhị nhân tương hỗ chỉ lệ, nghiên cứu học vấn.[25]
Quang tự nguyên niên ( 1875 niên ), thẩm tằng thực khai thủy nghiên cứu biên cương địa lý học. Tha cấu đắcTrương mục《Mông cổ du mục ký》,Thẩm nghiêu《 lạc phàm lâu văn cảo 》 lai giáo chính đông bắc, tây tàng, tân cương địa đồ cập 《Thánh võ thân chinh lục》. Do vu gia cảnh bần hàn, tha sở hữu đích địa đồ giáo khám công tác đại đô dĩ giá lưỡng bổn thư vi lam bổn. Trừ thử chi ngoại, tha hoàn tại thư thị cấu đắc liễu ấu thời tựu mộng mị dĩ cầu đích đan hành bổn 《 nguyên bí sử 》, như hoạch chí bảo, liên dạ toản nghiên.[26]Đương thời, thẩm tằng thực dĩ đồng hương tiền bốiTiền nghi cátVi học tập đối tượng, thường dữ nghiên cứu toán thuật đích biểu đệ lý truyện nguyên, tòng đệ thẩm tằng đồng nhất khởi thủ pháp tiền phỉ đà thi thi, ca vịnh dĩ cung tiêu khiển.[27]
Quang tự tam niên ( 1877 niên ), thẩm tằng thực khứ quảng châu khán vọng thúc phụ thẩm tông tế.[28]Thứ niên, thẩm tằng thực tại quảng đông dữ khoát biệt thập lục niên đích ấu thời thục sư dư công mậu trọng phùng, tất sổ duyệt lãm liễu tha đích sở tàng thư họa, cảm thán vật thị nhân phi.[29]Đồng niên mạt, chiếu lang thiêm tha đái trứ mẫu thân hàn thị cử gia thiên vãng phan gia hà duyên.[8]
Quang tự lục niên ( 1880 niên ) tứ nguyệt, tam thập nhất tuế đích thẩm tằng thực trung hội thí đệ nhị thập tứ danh. Đương thời đích đồng khảo quanVương tổ quangXưng thẩm tằng thực hòa lý từ minh đích sách luận thị toàn tràng đệ nhất, nhi nhân viLý từ minhTảo dĩ phụ hữu thịnh danh, thẩm tằng thực đương thời tịnh bất thông đạt vu văn danh, sở dĩ phó khảo quanÔng đồng hòaThập phân khán trọng thẩm tằng thực, nhận vi tha đích quyển tử bác thông cổ kim. Đương thời hữu nhân tri đạo tha thị gia khánh niên gian công bộ thị langThẩm duy 鐈Đích hậu đại, nhân thử ông đồng hòa tại hội kiến tha đích thời hầu đối tha đa hữu gia tưởng. Thẩm tằng thực đích quyển tử nhân vi danh khí đại nhi lưu truyện đáo chư sinh gian, lý từ minh khán liễu dã thập phân khiêm tốn đích thừa nhượng.[30]Đồng nguyệt, thẩm tằng thực hựu trung điện thí đệ tam giáp đệ cửu thập thất danh.[7][31]Thập nguyệt, thẩm tằng thực bái phóng lý từ minh, lý từ minh đối tha đích hội thí thí quyển sở thiệp liệp chi quảng phiếm ám cảm tự tán thán. Đồng niên đông, thẩm tằng thực dữ chu phúc tiển đắc đệ hồi quy gia hưng cố hương, lý từ minh,Đặng thừa tu,Hứa cảnh trừng,Bào đôn phu,Phàn tăng tườngVu lý gia thiết yến tiễn hành.[32]Thứ niên tái khứ quảng châu tham vấn thúc phụ.
Thẩm tằng thựcQuang tự thập nhất niên ( 1885 niên ) xuân, thẩm tằng thực vi quảng đông hương thí xuất sách vấn đề mục, thiệp cập “Tống nguyên học án”Cập mông cổ sử tích, kết quả toàn tràng giao bạch quyển, nhất nhân vị thủ. Lục nguyệt, thẩm tằng thực dữ kinh trung danh thổ hội vuĐào nhiên đình.[7][34]
Quang tự thập tam niên ( 1887 niên ), thẩm tằng thực khảo đính nguyên đại 《Kinh thế đại điển· tây bắc địa lý đồ 》, phán đoạn thử đồ vi hồi cốt nhân sở họa, tham khảo chư thư giáo định thành ấp, pha hữu thành quả.[7]
Quang tự thập tứ niên ( 1888 niên ),Khang hữu viThượng quang tự đế vạn ngôn thư thỉnh cầu biến pháp, triều đình bảo thủ phái đại vi kinh hoàng, yếu đãi bộ khang hữu vi, thẩm tằng thực dữHoàng thiệu kiKhuyến tha bất yếu vọng nghị quốc sự, khả dĩ tác trầm mê kim thạch thái thao quang dưỡng hối.[35]Vu thị khang hữu vi tiện kiên trì dĩ duyệt bi vi yếu vụ, tương kinh thành tàng gia đích kim thạch ngoạn vật tất sổ lưu lãm, trứ thành 《Quảng nghệ chu song tiếp》.[36-37]
Quang tự thập ngũ niên ( 1890 niên ), thẩm tằng thực xuất nhậmTổng lý các quốc sự vụ nha mônNga quốc cổChương kinh.Đương thời, trung nga lưỡng quốc thường phát sinh lĩnh thổ giao thiệp. Nga quốc sử thần tạp tây ni tương 《Khuyết đặc cần bi》《 đột quyếtBì già khả hãnBi 》《 cửu tính hồi cốt thụ lí đăng la cốt một mật thi hợp bì già khả hãn thánh văn thần võ bi 》 đích ảnh bổn trình tống tổng lý nha môn, danh nghĩa thượng thỉnh chuyên gia vi kỳ khảo chứng, thật tắc thị điêu nan thanh chính phủ. Thẩm tằng thực tiên hậu tác tam thiên bạt văn hồi phục nga sử, nga quốc nhân vi chi chấn kinh. Hậu lai giá tam phúc bi bạt khan hành vu thế, thẩm tằng thực đích danh thanh tiệm văn vu thế giới.[38]Đồng niên thẩm tằng thực dĩ trung hòa chi đạo giáo đạo khang hữu vi, củ chính tha khí chất trung thiên kích đích địa phương, khang hữu đối tha thập phân cảm kích.[7]
Quang tự thập thất niên ( 1891 niên ) đông, thẩm tằng thực thiên hình bộ viên ngoại lang. Thứ niên xuân, xuất nhậm giang tô tư lang trung.[7]
Quang tự nhị thập niên ( 1894 niên ) thất nguyệt, lễ khoa cấp sự trungDư liên nguyên( tự tấn san ) thượng thư đạn hặc khang hữu vi loạn ngôn hoặc dân, thỉnh phần hủy 《Tân học ngụy kinh khảo》, hoàng đế đồng ý. Thẩm tằng thực,Hoàng thiệu kiLiên hợpThịnh dục,Văn đình thứcThông điện quảng đông học đài từ kỳ dư dĩ sơ thông, tối chung doanh cứu vô hiệu.[39]Đồng niên thập nhất nguyệt nhị thập tứ nhật ( 12 nguyệt 10 nhật ), hảo hữu lý từ minh nhân bệnh khứ thế, thẩm tằng thực thâm vi bi thống. Lý từ minh lâm tử tiền hoàn tương tự kỷ sở tác đích thất thập sách nhật ký thác phó cấp thẩm tằng thực, tại tha tử hậu, thẩm tằng thực tương nhật ký thủ cảo biên thành 《Việt man đường nhật ký》 xuất bản khan hành.[7]
Quang tự nhị thập nhất niên ( 1895 niên ) tứ nguyệt, 《Mã quan điều ước》 thiêm đính hậu, thẩm tằng thực thượng thư cung thân vươngDịch hânHòaLý hồng chươngThỉnh cầu duẫn hứa dĩ tha cá nhân danh nghĩa hướng anh nhân tá khoản tại đông bắc tu thiết đạo, ý đồ tại sa nga sáp thủ đông bắc tiền chiêm lĩnh tiên cơ, vô nại vi quyền thần trở nạo vị quả.[40]Thất nguyệt, khang hữu vi tại bắc kinh sang 《Vạn quốc công báo》, tịnh trù tổCường học hội.Tha yêu thỉnhTrần sí( tự thứ lượng ),Đinh lập quân,Viên thế khải,Trương hiếu khiêm dữ thẩm tằng thực, thẩm tằng đồng nhị nhân tập hội trù thố sự nghi, huynh đệ nhị nhân khảng khái giải nang quyên khoản.[41]Tự thử, thẩm tằng thực tích cực vi cường học hội khoách sung thành viên nhi hoạt động.[7]
Quang tự nhị thập nhị niên ( 1896 niên ) đông, nga hoàngNi cổ lạp nhị thếÝ đồ mưu thủ hắc long giang ngư nghiệp hàng vụ, đương thời chủ quản đối nga la tư ngoại giao sự vụ đích thẩm tằng thực động sát sa nga ý đồ, tiện nghĩa chính ngôn từ nộ xích nga quốc đại sử.[42]
Thẩm tằng thực chiếu phiếnQuang tự nhị thập tứ niên tam nguyệt sơ tứ ( 1898 niên 3 nguyệt 25 nhật ), thẩm tằng thực ly khai bắc kinh nam quy.[47]Nhuận tam nguyệt nhị thập thất nhật ( 5 nguyệt 17 nhật ), thẩm tằng thực bái yết trương chi động vu sở tài binh luân, thương thảo yếu vụ.[48]Ngũ nguyệt, thẩm tằng thực ứng trương chi động sính chủ trìLưỡng hồ thư viện.Tại nhậm kỳ gian, tha đề xuất trị học tất tu thật dụng, tham thanh nhân tâm thế đạo lợi tệ đích bổn nguyên. Lục nguyệt thập bát nhật ( 8 nguyệt 5 nhật ), tổng lý nha môn chương kinhTrương nguyên tếLai hàm, hướng tha trần thuật biến pháp sự nghi, ký trương chi động hòa tha dư hậu vọng, hi vọng tha thuyết phục trương chi động chi trì biến pháp, tịnh khuyến thẩm tằng thực tảo nhật phó tương.[49]Thất nguyệt thập cửu nhật ( 9 nguyệt 4 nhật ), thẩm tằng thực ly võ xương phó hồ nam, ứngHồ nam tuần phủTrần bảo châmChi sính, chủ giảng giáo kinh thư viện.[50]Bát nguyệt lục nhật ( 9 nguyệt 21 nhật ),Mậu tuất chính biếnPhát sinh, từ hi thái hậu hạ lệnh tập nã khang hữu vi, thẩm tằng thực thính văn thâm cảm tâm lực tiều tụy.[51]
Quang tự nhị thập ngũ niên ( 1899 niên ), thẩm tằng thực phản gia hợp táng phụ mẫu vu tổ oanh. Phản hồi võ xương thời, tao ngộ đạo tặc, thất thư tịch bi thiếp sổ thập chủng. Cư võ xương chu viên, dữTrần thạch diXướng hòa, bình nghị cổ thi.[7]
Quang tự nhị thập lục niên ( 1900 niên ) tứ nguyệt, nghĩa hòa đoàn khởi sự, thẩm tằng thực huề gia quyến đình trệ thượng hải, dữThịnh tuyên hoài,Thẩm du khánh,Uông khang niênThương nghị đông nam hỗ bảo sự nghi. Tha bổn đả toán nhập kinh, khán đáo thời cục hỗn loạn, nãi bôn tẩu nam kinh, kiến lưỡng giang tổng đốcLưu khôn nhất.Phó võ xương dữ trương chi động,[52-53]Tổng bạn thương ước đại thần thịnh tuyên hoài đẳng thương định liên hợp hành động, sử liên quân hữu cố kỵ, khiên chế xâm lược giả. Cửu nguyệt, lý hồng chương lai hỗ kiến thẩm tằng thực, tha thuyết: “Thảng nhược ngã bất xuất kinh, khủng diệc bất miễn như viên sảng thu (Viên sưởng) tao ngộ sát thân chi họa liễu!” Thứ niên xuân, thẩm tằng thực chí nam kinh vi lưu khôn nhất nghĩ tấu cảo, đề xuất thập kiện thiệp cập cải cách đích sự tình. “Vụ tài huấn nông, thông thương huệ công, kính giáo khuyến học, thụ phương nhậm năng” thị toàn bộ nội dung đích tông chỉ. Trương chi động dã triệu kiến tha, cộng nghị tân chính. Bất cửu, thẩm tằng thực xuất nhậm nam dương công học giam đốc.[7]
Quang tự nhị thập bát niên ( 1902 niên ) nhị nguyệt, thẩm tằng thực từ nam dương công học chức hồi kinh hình bộ, dịch thư sự do trương nguyên tế tiếp thế chủ trì.[54]Thập nhị nguyệt, thẩm tằng thực điều nhậm ngoại vụ bộ hợp hòa hội tư viên ngoại lang.[55]
Quang tự nhị thập cửu tuế chính nguyệt nhị thập nhất nhật ( 1903 niên 2 nguyệt 18 nhật ), thẩm tằng thực bị thụ dư giang tâyQuảng tín phủTri phủ nhất chức, gia trung môn đình nhược thị, hạ hỉ giả tiếp chủng nhi chí.[56]Tứ nguyệt nhị thập lục nhật ( 5 nguyệt 22 nhật ),Trương kiểnPhó nhật bổn khảo sát, thẩm tằng thực dữ trịnh hiếu tư,Thang thọ tiềmĐẳng dữ chi thoại biệt. Vãn, thẩm tằng thực thừa “Thụy hòa” luân ly hỗ phó nhậm.[57]Đáo liễu nam xương,Giang tây tuần phủKha phùng thờiThính đáo tha lai liễu ngận cao hưng, tiện triệu kiến tha cộng nghị toàn tỉnh đại kế.[58]Bát nguyệt, nội đằng hồ nam trí hàm dữ tha giới thiệu tự kỷ tối tân cận truyện duyệt đích kỉ bộ kim thạch bi khắc, tịnh thácLưu thế hành,Lý tuyên cungKý tặng 《Đông quốc thông giám》.[59]Cửu nguyệt thập tứ nhật ( 11 nguyệt 2 nhật ), học giảTiêu mụcĐáo nam xương bái phóng tha, nhị nhân hội đàm sổ nhật.[60]
Quang tự tam thập nhị niên ( 1906 niên ) chính nguyệt, thiên chủ giáo đồVương an chiĐả thương nam xương tri huyệnGiang triệu đường,Dân chúng phẫn khởi báo phục, ngộ thương pháp, mỹ cơ đốc giáo mục sư, pháp, mỹ lưỡng quốc văn tấn, binh hạm khai nhậpBà dương hồKỳ uy. Tuần phủ hồ đỉnh thần yếu sát bách tính sổ nhân hướng pháp, mỹ khất hòa, thẩm tằng thực nhận vi bất khả lạm sát bách tính, kiên trì đàm phán, sử đắc pháp, mỹ khí diễm hữu sở thu liễm. Tứ nguyệt, thẩm tằng thực nhậm an huyĐề học sử,Phó nhật bổn khảo sát, thỉnh giáo tha đích nhân ngận đa. Hồi đáo an huy hậu, thẩm tằng thực sang bạnTồn cổ học đường,Thỉnh trần ức trai án ngoại quốc cao giáo giáo học pháp, lục thủ các giáo cao tài sinh thi giáo. Thập nhị nguyệt, thẩm tằng thực thăng nhậm an huy bố chính sử, thôi hành hồ bắc, giang tô tân pháp, giảm khinh tô thuế phụ đam.[21]
Quang tự tam thập tứ niên chính nguyệt thập ngũ nhật ( 1908 niên 2 nguyệt 16 nhật ), thẩm tằng thực bị bổ thụ an huy đề học sử, kiêm thự an huy bố chính sử.[61]Bát nguyệt tam nhật ( 8 nguyệt 29 nhật ), thẩm tằng thực xuất nhậm hộ lýAn huy tuần phủ.[62]Đồng niên đông, thanh đình lệnh nam dương tân quân hòa hồ bắc tân quân tập kếtThái hồCử hành thu thao, cách mệnh đảng nhânHùng thành cơSấn từ hi, quang tự tiếp liên giá băng, an khánh thành nội thanh quân binh lực không hư chi tế, vu thập nguyệt nhị thập lục nhật ( 11 nguyệt 19 nhật ) phát độngAn khánh mã pháo doanh khởi nghĩa,Suất chúng vi côngAn khánh,Thẩm tằng thực liên dạ đăng thành tuần phòng, mệnh lệnh hiệp thốngDư đại hồngDữ giang trungSở tàiQuân hạm giáp kích khởi nghĩa quân, nhất thiên tựu bả khởi nghĩa bình định.[63]
Tuyên thống nguyên niên ( 1909 niên ), thẩm tằng thực mệnh nhật bổn giáo tập khứ hoàng sơn thải thủ thực vật tiêu bổn, hựu mệnh nhân thải thủHoắc sơnDược tài tiêu bổn, thậm táo suý hiệt phong phú. Tứ nguyệt, bị sính vi lễ học quán cố vấn.[64]Bát nguyệt, thẩm tằng thực thính văn trương chi động khứ thế, thập phân thương tâm. Thẩm tằng thực hoàn mệnh cử nhânTạ thạch khâmPhó nhật khảo sát thuế chế, hồi quốc hậu biên thành 《 nhật bổn tô thuế chế độ cập thật vụ tự 》.[21]
Tuyên thống nhị niên ( 1910 niên ) xuân, thẩm tằng thực mang vu xử lý giáo án hòa tân quân khởi nghĩa dư ba, tịnh quyết tâm thanh lý tài chính.[65-66]Tha thượng thư ngôn quốc sự, khước bị quyền thần sở khấu áp. Đương thời quyền thần thân tín đái chấn đáo an khánh, đương cục mệnh xuất cự khoản chiêu đãi, thẩm tằng thực bất dư lý hội, đa hữu đắc tội. Thất nguyệt, thẩm tằng thực cảm đáo lực bất tòng tâm, tiện tá khứ an huy tuần phủ nhất chức.[67]Thập nguyệt, thẩm tằng thực phản hồiGia hưng,Mai đầu độc thư, bất văn chính sự.[68]Phản hồi cố lí hậu, thẩm tằng thực chuyên sự ấn thư, trị văn, dụng tạo chỉ quan hán phảng tống bổn thư chỉ phiên ấn 《 bạch thạch từ 》,[69]Giáo khan tống gia thái bổn 《Bạch thạch đạo nhân ca khúc》, phụ 《Sự lâm quảng ký》 quyển bát, 《 âm nhạc cử yếu 》 quyển cửu nhạc tinh đồ phổ vu hậu. Tịnh chỉnh lý thẩm đínhTrương bách hi《 thối tư hiên thi tập 》 tịnh tác tự.[21]
1911 niên chính nguyệt gia hưng lạc phàm đình dữ tiền nghị phủ đẳng hợp ảnh ( hữu tam vi thẩm tằng thực )Dân quốc nguyên niên ( 1912 niên ) xuân, thẩm tằng thực tại hải tân kiến lâu, tác 《 sơn cư đồ 》 ký ý, trung ngoại đăng môn cầu giáo giả thậm đa. Tứ nguyệt thập lục nhật, thẩm tằng thực phóNgu viênĐồng nhân đại hội, cộng nhị thập thất nhân.[74]Thất nguyệt, thẩm tằng thực xuất trọng kim cấu hạ 《Nguyên triều danh thần sự lược》.[75]Đồng nguyệt di cư mạch căn lộ thập nhất hào. Bát nguyệt nhị thập thất nhật ( khổng tử đản thần ),Khổng giáo hộiThành lập, chúc thánh tế phẩm cập nhất thiết phí dụng, quân do thẩm tằng thực phụ trách trù bị.[76]Niên mạt, thẩm tằng thực dữUẩn tổ kỳ,Uẩn dục xương phụ tử, trịnh hiếu tư đẳng hữu phục tích đích kế hoa, dữ tại thanh đảo đích tiền thanh di lão thông thanh khí cực tần phồn.[77-78]
Dân quốc nhị niên ( 1913 niên ), thẩm tằng thực đề sở cư vi 《 hải nhật lâu 》. Nga nhân tạp y tát lâm trìCô hồng minhTín cầu kiến thẩm tằng thực.[7]
Dân quốc tam niên tam nguyệt thập nhất nhật ( 1914 niên 4 nguyệt 8 nhật ), thẩm tằng thực hồi hương tảo mộ, đăngYên vũ lâuTác thi đa thủ.[79]Lục nguyệt, thẩm tằng thực thủ xướng tổ chức phục tích tiến bộ đảng, ủng đái chập cư tại bắc kinh đích tiềnThiểm cam tổng đốcThăng duẫn vi đảng khôi.[80]Viên thế khảiLiên niên phái nhân vấn hầu, hựu sính vi sử quán tổng toản, tạ tuyệt.
Dân quốc tứ niên chính nguyệt thập cửu nhật ( 1915 niên 3 nguyệt 19 nhật ), thẩm tằng thực tử thẩm từ hộ thú lý truyện nguyên thứ nữ.[81]Tam nguyệt nhị thập tam nhật ( 5 nguyệt 6 nhật ), chiết giang nhân sính thỉnh thẩm tằng thực vi tổng biên toản chủ trì biên tu 《 chiết giang tỉnh chí 》, đề xuất tùng cựu chí ký tự tiệt chỉ đích càn long nguyên niên ( 1736 niên ), chỉ vuTuyên thốngTam niên ( 1911 niên ), thẩm tằng thực trí hàmNgô khánh trì,Thương nghị tu chí sự nghi.[82]
Dân quốc ngũ niên chính nguyệt bát nhật ( 1916 niên 2 nguyệt 10 nhật ), cương cương tự nhật bổn phản hồi thượng hải đích vương quốc duy lai phóng thẩm tằng thực, tự thử thường vãng lai vu công ngụ trung thương các học vấn, túng luận thời sự.[83-84]Thời chính trịViên thế khải phục tích đế chế,Thẩm tằng thực ngận tảo tựu dĩ động tất kỳ ý đồ, dữ khang hữu vi đẳng mật mưu khuynh phúc.[85]Tịnh vi đầu bôn viên thế khải, lâm trận đảo qua đích tây bắc quân phiệtMã an lương,Mã kỳSở bất xỉ.[86]Đãn tha đối đương thời đíchThái ngạcHòaLý liệt quânLĩnh đạo đíchHộ quốc vận độngTrung đích đảng phái củ phân dữ quân đội giao hống pha vi bất mãn, xưng giá hòaBát quốc liên quân xâm hoaThời đích loạn tượng vô thậm khu biệt.[87]Đồng thời thăng duẫn đồ mưu phù thực thối vị đích tuyên thống đế phục tích, thẩm tằng thực hòa la chấn ngọc tích cực vi tha xuất mưu hoa sách.[88]Lục nguyệt nhị thập lục nhật ( 7 nguyệt 20 nhật ), pháp quốc hán học gia bá hi hòa ứng thương vụ ấn thư quán quán trườngTrương nguyên tế( hào cúc sinh ) chi yêu đáoHàm phân lâuTrung quan khán đôn hoàng điển tịch, thẩm tằng thực hòaDiệp xương sí,Trương quân hành( trương thạch minh ),Mâu thuyên tôn( mâu tiểu sơn ),Tưởng nhữ tảo( tưởng mạnh bình ) dã thụ đáo yêu thỉnh.[89]Thẩm tằng thực hòa bá hi hòa thảo luận khế đan, mông cổ, úy ngột nhi văn (Duy ngô nhĩ văn) hòaMa ni giáo,Bà la môn giáoNguyên lưu, thao thao bất tuyệt, tại tọa đích nhân một hữu cảm đả giảo đích.[90]Bá hi hòa hoàn hướng chúng nhân xuất kỳ đường sao bổn 《Thuấn điển》 tàn phiến đích chiếu phiến, thẩm tằng thực đại vi kinh hỉ, khuyến trương nguyên tế ảnh ấn xuất bản.[91]Thập nhất nguyệt nhị thập tứ nhật ( 12 nguyệt 28 nhật ), nhân vi thẩm tằng thực đương thời dĩ kinh thân thể hư nhược, nan dĩ trứ thuật, vu thị thụ thẩm tằng thực khải phát, tịnh dữ thẩm tằng thực hữu trứ tương đồng kiến địa đíchVương quốc duySang tác đích 《 nhĩ nhã thảo mộc trùng ngư điểu thụ thích lệ 》 thoát cảo,[92]Tại thư trung tha hệ thống địa trần thuật liễu thẩm tằng thực quan vu âm vận học đích quan điểm.[93]Vương quốc duy tương thẩm tằng thực đích học thuyết trung trị đắc nghiên cứu đích địa phương gia dĩ thâm cứu, tịnh xưng tha đích nhất ta quan điểm “Xuất nhân ý ngoại”.[94]Nhất trực đáo thập nhị nguyệt, vương quốc duy đô vi thẩm tằng thực sao tả thi thư văn cảo, tương thẩm tằng thực đích học thuyết dữ thi văn tẫn lực soạn biên thành tập.[95-96]
Thẩm tằng thựcNhị nguyệt nhị nhật ( 2 nguyệt 23 nhật ),Vương quốc duyTái thứ đáo thẩm tằng thực gia,Trương huânBộ hạ dã tại tọa, thảo luận phục tích đích hình thế. Vương quốc duy đối trương huân bão hữu hi vọng, trực ngôn tha tịnh bất thị hào vô phách lực.[99]Tứ nguyệt thập cửu nhật ( 6 nguyệt 8 nhật ),Trịnh hiếu tư,Thăng duẫn ( tự cát phủ ) đáo thẩm tằng thực gia thương nghị sự nghi, phán vọng phục tích đích thẩm tằng thực ý đồ hòa nhị nhân nhất khởi phó thiên tân, hội diện trương huân.[100-101]Ngũ nguyệt bát nhật, thẩm tằng thực ứng trương huân hàm yêu phó bắc kinh, khang hữu vi, vương nãi chinh đẳng đồng hành.[102]Thứ nhật, thẩm tằng thực nhất hành nhân để đạt thiên tân,Trần tằng thọLai kiến, vu thị tứ nhân đồng nhập bắc kinh. Trương huân phái viên tiếp đãi, thẩm tằng thực hòa vương nãi chinh lưu túc tạiPháp hoa tự.[103]Ngũ nguyệt thập nhật ( 6 nguyệt 28 nhật ), trương huân chiêu lai thẩm tằng thực đẳng nhân tại tha đíchNam hà duyênNgụ sở hiệp định phục tích chi nghị, hội thượng chủ yếu xác định liễu trương huân đích lĩnh đạo địa vị chiếu khanh, tịnh phân phối các nhân liên lạc các tỉnh tổng đốc tầm cầu thông điện chi trì.[104-105]
Ngũ nguyệt thập tam nhật ( 7 nguyệt 1 nhật ), trương huân ủng lập phổ nghi phục vị, sử xưng “Đinh tị phục tích”,Thẩm tằng thực bị thụ dưHọc bộ thượng thư.[104][106]Bất đáo thập nhị thiên, trương huân đíchBiện tử quânBất địch đoạn kỳ thụy suất lĩnh đíchThảo nghịch quân,Đàm hoa nhất hiện đích phục tích nháo kịch tối chung thất bại, thẩm tằng thực thính văn tiêu tức hậu đại hữu tuẫn nan chi ý.[107]Lục nguyệt, thẩm tằng thực hòa khang hữu vi tị cư ngọc hà kiều mỹ quốc sử quán bán nguyệt, miễn cường dĩ ngâm thi tiêu khiển tâm trung úc muộn.[108]Nguyệt để, tâm hôi ý lãnh đích thẩm tằng thực tiền vãng thiên tân, bất cửu tiện chuyển đầu thượng hải.[109]
Cửu nguyệt lục nhật ( 10 nguyệt 21 nhật ), ứng nhật bổn thủ tươngTự nội chính nghịYếu cầu lai hoa thứ tham chính trị tình huống đích nhật bổn học giảNội đằng hồ namKhải trình phóng hoa, la chấn ngọc tưởng yếu thẩm tằng thực dữ phục tích di lão hòa tha tiếp hiệp, tòng nhi hoạch thủ nhật bổn chính phủ đối phục tích hoạt động đích chi trì, tiện tích cực khiên tuyến đáp kiều, kỳ đãi thẩm tằng thực năng tá học thuật chi danh xiển minh chính trị thật huống, xúc thành nhị nhân hội đàm.[110-111]Cửu nguyệt nhị thập tứ nhật ( 11 nguyệt 8 nhật ), nội đằng hồ nam đáo thượng hải, do vương quốc duy bồi đồng phóng thẩm tằng thực, nhị nhân khước chỉ đàm luận liễu học thuật, tịnh vị thiệp cập chính trị.[112]Cửu nguyệt nhị thập lục nhật ( 11 nguyệt 10 nhật ), thẩm tằng thực yến thỉnh nội đằng hồ nam hòa đạo diệp tú sơn,Chương thụ,Đào bảo liêm,Trương mỹ hủ, vương quốc duy,Diệp xương síĐẳng tại tọa.[113]Tẫn quản đương thời nhị nhân tương đàm thậm hoan, đãn nội đằng hồ nam tịnh vị đả toán tá cơ đạt thành chính trị mục đích, la chấn ngọc đích toán bàn lạc không.[7]Đồng niên đông, thẩm tằng thực đại bệnh nhất tràng.[7]
Thẩm tằng thựcDân quốc bát niên nhị nguyệt lục nhật ( 1919 niên 3 nguyệt 7 nhật ), thượng hải bạo phátLưu hành tính cảm mạo,Thẩm tằng thực nhất gia thập thất nhân trung bệnh đảo bát nhân, đô tại gia trung liệu dưỡng, bất cảm xuất gia môn, thê tử lý dật tĩnh vi chi bôn tẩu thao lao, nhi tức bệnh tử, trường tử hoạn thượng phế viêm, bất cửu tiện thuyên dũ, kỳ huynh phát đầu đông, khái thấu, sở hạnh thẩm tằng thực thân thể tịnh vô đại dạng.[116-118]Nhị nguyệt thập nhật ( 3 nguyệt 11 nhật ) khởi, thẩm tằng thực trứ thủ soạn tả 《 nguyệt ái lão nhân khách thoại 》. Nhị nguyệt nhị thập cửu nhật ( 3 nguyệt 30 nhật ), thẩm tằng thực thất thập thọ thần, hải nội tặng thọ văn thọ thi thậm đa, thẩm tằng thực dĩ tự thọ thi nhất nhất tác đáp.[119]Đồng niên hạ, thẩm tằng thực di cư tân áp lộ cửu thập nhất hào, tả thành 《 toàn chuyết am ôn cố lục 》.[21][120]
Dân quốc cửu niên ( 1920 niên ), thẩm tằng thực vi nhật bổn học giả bạch xuyên tỉnh tam giảng 《 thượng thư 》. Cửu nguyệt, thẩm tằng thực trung phong, thần trí thanh sở, niên chung thuyên dũ.[21]
1920 niên thượng hải tân thế giới trọng dương đăng cao lưu ảnh ( tả tam vi thẩm tằng thực )Dân quốc thập nhất niên ( 1922 niên ) chính nguyệt, thẩm tằng thực bệnh dũ. Bất cửu hựu bệnh, bệnh trung mỗi nhật khán thư, vô học bất trị. Ngũ nguyệt trung tuần, la chấn ngọc trí tín cấp thẩm tằng thực, đả toán chỉnh lý nội các đại khố đương án, sang bạn 《 sử liêu nguyệt khan 》.[122]Nhuận ngũ nguyệt ngũ nhật ( 6 nguyệt 29 nhật ), thanh triều di lão tụ tập tại thẩm tằng thực ngụ sở, thương nghị để chếNgô bội phuThủ đế ưu đãi hoàng thất đích sự tình. Đương thời trịnh hiếu tư dĩ kinh thảo nghĩ công hàm, thẩm sấm nguy cách ngục tằng thực nhận vi thố từ ứng đương tái ủy uyển, nhi thả yếu ngoại quốc báo chỉ tiên bình luận thử thời vi thử tạo thế, đãn tối chung hoàn thị tại thượng diện thiêm liễu danh.[123]Lục nguyệt cửu nhật ( 8 nguyệt 1 nhật ), chu tổ mưu, vương quốc duy hựu đáo thẩm tằng thực gia trung thương lượng đối phó chúng nghị viênLý khánh phương,Lạc kế hán đề án phế khí ưu đãi hoàng thất điều kiện hòa triệt tiêu đế hào đích sự, thẩm tằng thực đồng ý liệt danh vu công hàm.[124]Lục nguyệt thập nhất nhật ( 8 nguyệt 3 nhật ), thẩm tằng thực dữ phu nhân lý dật tĩnh kết hôn bán thế kỷ, án cố hương phong tập tái thứ điểm lượng hoa chúc.[125-126]Thất nguyệt thập ngũ nhật ( 9 nguyệt 6 nhật ), do vu ngược tật tái thứ phục phát, thẩm tằng thực đắc đáoPhàn tăng tườngĐích thi tiện hòa dĩ thất luật ngũ thủ.[127]Thập nguyệt tam nhật ( 11 nguyệt 21 nhật ), thẩm tằng thực thệ thế, hưởng niên thất thập tam tuế.[21]Thập nhất nguyệt thất nhật ( 12 nguyệt 14 nhật ), tuyên thống đế ban hạ dụ chỉ, tứ thẩm tằng thực “Thạc học cô trung” biển ngạch.[128]Thập nhị nguyệt thất nhật ( 1923 niên 1 nguyệt 2 nhật ), chiết giang thông chí cục vi thẩm tằng thực cử hành công tế.[129]
Dân quốc thập nhị niên thập nhất nguyệt sơ lục nhật ( 1923 niên 12 nguyệt 13 nhật ), thẩm tằng thực táng vu tổ oanh trắc nam môn ngoại vương điếm trá bộ thôn.[7]
- Trí lực cải cách
Thẩm tằng thực chủ trương kinh thế trí dụng, tại dương vụ vận động thời kỳ, tha tựu tích cực thật tiễn “Sư di trường kỹ dĩ chế di”Đích chỉ đạo tư tưởng, quang tự nhị thập niên ( 1894 niên ) thượng thư cung thân vươngDịch hân,Đại học sĩLý hồng chương,Thỉnh tốc định luyện binh sự nghi dĩ bị chiến thủ.Dương vụ vận độngThất bại hậu, tha hựu chi trì duy tân biến pháp, duy tân biến pháp thất bại hậu, tha dã ý thức đáo liễu thể chế dữ tư tưởng thượng đích tệ đoan, nhân nhi tòng văn hóa nhập thủ, tòng dục nhân nhập thủ, tòng học thuật lập tràng nhập thủ càn dự thời sự.[133]Quang tự nhị thập thất niên ( 1901 niên ), thẩm tằng thực viLưu khôn nhấtNghĩ định nhất phân quan vu biến pháp đích tấu cảo, chủ yếu bao quát thập hạng nội dung thiết nghị chính, khai thư quán, hưng học đường, quảng khóa lại, thiết ngoại bộ, giảng võ học, san tắc lệ, trọng châu huyện, thiết cảnh sát, chỉnh khoa cử tịnh đề xuất “Vụ tài huấn nông, thông thương huệ công; kính giáo khuyến học, thụ phương nhậm năng” đích thập lục tự cương lĩnh, tập trung thể hiện tha cải cách tư tưởng.[38]
Thẩm tằng thực tựu nhậm thượng hảiNam dương công họcGiam đốc hậu, dữThịnh tuyên hoàiNhất khởi thương thảo công học chi nhân tài, khoa mục, khảo thí, giáo tập đẳng trọng yếu vấn đề, tịnh tiến hành liễu nhất hệ liệt đích cải cách, giá ta đô thể hiện liễu thẩm tằng thực đích trường viễn nhãn quang, dã thị tha tư tưởng bất đoạn tiến bộ đích biểu hiện. Tuy nhiên thứ niên tha tựu nhân điều ly nhậm, đãn tha đối giáo dục đích trọng thị hòa nhiệt tình khước ti hào bất giảm. Quang tự tam thập nhị niên ( 1906 niên ), thẩm tằng thực phó nhật bổn khảo sát học vụ, đối vu tuệ tích bác sĩ đích học thuyết dĩ cậpY đằng bác vănĐích hiến pháp nghĩa giải tham ngộ thâm thấu. Tha ý thức đáo hữu điều kiện, hữu tuyển trạch địa tiếp nạp, hấp thu ngoại lai tư tưởng văn hóa đích đồng thời, y nhiên bảo lưu bổn thổ đích truyện thống văn hóa, tòng nhi tập tân cựu tư tưởng vu nhất lô, khả vị “Hư vãng thật quy”. Thụ đáo khải phát đích thẩm tằng thực khai thủy tại thi chính trung thải dụng giá chủng mô thức, hiệu quả phỉ nhiên, thế nhân xưng tán “Tân cựu hàm hòa”.[38]Lưỡng niên hậu, tha phái đệ tử tạ phượng tôn đẳng phó nhật bổn đông kinh khảo sát cai quốc tô thuế thể chế đích duyên cách lưu biến, ý dục chỉnh lý xuất chỉnh cá đông á địa khu đích tô thuế pháp đích thống hệ, tịnh hi vọng tham chiếu âu châu thuế chế nhi đạt đáo biến thông cải tiến đích tối chung mục đích.[135]
Quang tự tam thập tam niên ( 1907 niên ) ngũ nguyệt, an huy tuần phủÂn minhBị thứ sát. An huy cảnh nội dân tình tao động, cục thế động đãng bất an. Vi liễu ổn định cục thế, thời nhậm đích an huy đề học sử thẩm tằng thực dĩ “Khảo luận học thuật” vi danh, bả đương địa đích danh sĩ nhưPhương thủ di,Mã kỳ sưởng,Diêu vĩnh phác,Diêu vĩnh kháiChiêu lãm khởi lai, tịnh thiết lập tồn cổ học đường, giá ta văn nhân đô thị an huy tịch nhân sĩ, tại đương thời hưởng hữu pha cao đích thanh vọng. Tha môn xuất sơn đối ổn định cục thế, an phủ dân tâm, khởi đáo liễu chí quan trọng yếu đích tác dụng, đồng thời dã sử hoàn học tạiTằng quốc phiênTrú hoàn sổ thập niên hậu tái thứ đạt đáo đỉnh thịnh.[133]Thẩm tằng thực hoàn dĩ tống nho độc thư nhật trình vi lam bổn, tá giám ngoại quốc đại học cao đẳng giáo dục chế độ, thật hành “Hữu nghiên cứu nhi vô khóa bổn, hữu chỉ thụ nhi vô giảng giải” đích giáo học phương pháp, hoằng dương liễu tự do nghiên cứu, tương hỗ tham thảo đích học phong, tịnh vi cổ học chú nhập liễu tân tiên huyết dịch.[135]
- Chi trì biến pháp
Thẩm tằng thực thị nhất cá tư tưởng giác vi khai minh đích sĩ đại phu, chủ yếu biểu hiện tại tha đối đãi biến pháp cải chế đích thái độ thượng. Tha chủ trương cách tân tổ tông chi pháp, tịnh tích cực chi trì, nhiệt tâm tham dữ. Tại mục đổ trung pháp chiến tranh thời quan viên đích hủ bại hậu, tha trục bộ tại hướng tư sản giai cấp cải lương phái kháo long, biểu hiện xuất nhất định đích tiến bộ tính. Quang tự thập tứ niên ( 1888 niên ), khang hữu vi đích 《Thượng thanh đế đệ nhất thư》 kinh quá thẩm tằng thực đích tu cải hậu trình đệ quang tự đế.[130]Tùy hậu triều dã đại hoa, tương bị đãi bộ, thẩm tằng thực cực lực doanh cứu sử đắc kỳ đắc tồn toàn”,[131]Thẩm tằng thực ý thức đáo biến cách đích tất yếu tính, nhận vi khang hữu vi vi khả tạo chi tài, tịnh tán đồng kỳ thượng thư biến pháp đích tinh thần.[132]Nhiên nhi, thẩm tằng thực đích biến pháp tư tưởng dữ đương thời duy tân phái đích biến pháp chủ trương tịnh phi hoàn toàn nhất trí, tha bất tán thành kích tiến đích biến pháp, nhi thị chủ trương tòng trường kế nghị. Nhân vi lũ thứ thượng thư hoàng đế, khang hữu vi tại kinh thành truy phủng giả bất kế kỳ sổ, thẩm tằng thực đối thử bất thậm liễu liễu,[38]Đồng thời tha dã khán đắc thanh cục thế, cố dữHoàng thiệu kiKhuyến kỳ khang hữu vi dĩ kim thạch bi bản tự khiển, đa gia ma luyện. Do thử khả khán xuất tha xử lý sự vụ thời đích trầm ổn, lãnh tĩnh, dĩ cập đối thời cục sự thái đích trì trọng.[133]
Quang tự nhị thập niên ( 1894 niên ), trung nhật giáp ngọ chiến tranh bạo phát. Tùy hậu, trung nhật 《Mã quan điều ước》 thiêm đính. Diện đối giá dạng đích nguy cơ cục thế, thẩm tằng thực chủ trương tá ngoại khoản hưng bạn thật nghiệp, tịnh kiến nghị tá anh khoản tu trúc thiết lộ. Giá nhất chủ trương đắc đáoLý hồng chươngĐẳng nhân đích cực lực tán đồng, tịnh nghĩ hợp tấu thử sự, đãn bị triều đình đích bảo thủ, ngoan cố thế lực sở trở át. Kinh quá thử thứ sự kiện, thẩm tằng thực canh gia ý thức đáo biến pháp đích trọng yếu tính dữ khẩn bách tính. Thử thời, khang hữu vi tích cực trù hoa kinh sưCường học hội,Thẩm tằng thực hân nhiên gia nhập, đam nhậm chính đổng.[38]
Quang tự nhị thập tam niên ( 1897 niên ) thất nguyệt, thẩm tằng thực nhân vi mẫu tang đinh ưu. Thập nguyệt, đức quốc phái binh xâm chiêmGiao châu loan,Tá trứ điếu nghiễn hàn thái phu nhân đích cơ hội, khang hữu vi bái kiến thẩm tằng thực, đàm cập thử sự. Nhân xử đinh ưu, thẩm tằng thực bất tiện trực ngôn chính sự, vu thị kiến nghị khang hữu vi tái thứ thượng thư hoàng đế, ngôn biến pháp chi sự. Tại chinh cầu thẩm tằng thực đích ý kiến hậu, khang hữu vi thượng vạn ngôn thư, trọng thân tự cường biến pháp, dĩ thử yết khai duy tân chi đại mạc.[38]Thứ niên tam nguyệt, thẩm tằng thực hộ tống sinh phụ thẩm tông hàm cập hàn thái phu nhân linh xu ly kinh nam hạ. Lâm hành tiền, thẩm tằng thực cáo giới khang hữu vi hấp thủĐường thuận tôngThờiVĩnh trinh cách tânĐích giáo huấn, cảnh kỳ khang hữu vi đối đãi biến pháp vụ tất cẩn thận tiểu tâm.[38]Tứ nguyệt nhị thập tam nhật ( 6 nguyệt 11 nhật ), quang tự đế ban 《Định quốc thị chiếu》, đãn thẩm tằng thực nhận vi ứng đương tuần tự tiệm tiến, bất ứng thao chi quá cấp, đắc tội thủ cựu phái lợi ích, tha nhận vi khang hữu vi thái quá lỗ mãng, thất khứ liễu tối hảo đích thời cơ, biến pháp tất tương thất bại.[134]Tùy hậu, mậu tuất chính biến bạo phát,Lục quân tửĐiệp huyết thái thị khẩu. Thẩm tằng thực nhân đồng tình duy tân nhân sĩ, hữu 《Dã khóc》 ngũ thủ hoàiLưu quang đệ.[133]
- Thi học tư tưởng
Thẩm tằng thực bị vương khả trang, trịnh hiếu tư,Trần diễnTiêu bảng vi “Đồng quang thể khôi kiệt”, cố vu “Hợp học nhân thi nhân chi thi nhị nhi nhất chi” đích chủ trương dữ “Tam nguyên thuyết” dã bất phản đối, tha vi thi tônChu di tôn,Xuất nhập vu đỗ, hàn, mai, vương, tô, hoàng chi gian, bất thủ nhất pháp, diệc bất phôi nhất pháp, kỳ vu thi học chủ trương chủ yếu vi “Tam quan” thuyết hòa “Nhã nhân thâm trí” chi thuyết, tha tác thi cơ bổn vi nhiễu giá lưỡng cá quan điểm.[133]
1. Tam quan thuyết
Thẩm tằng thực 《 hành thư lập trục 》Thẩm tằng thực nhận vi “Nguyên gia” quan vi đệ tam cảnh giới, tối nan thông quá, nhi “Tam quan” trung chi nguyên hòa, kỳ thật tựu thị nhất cá xu nữu, tha tác vi nhất cá trung giới thượng thừa nguyên gia, hạ khải nguyên hữu, kỳ tiền tổng kết lục triều học thuật văn hóa, kỳ hậu tắc khai đoan tống thi, đường tống thi phong chí thử thủy vi phân giới, bất pháp thịnh đường, kỳ thật đa học đỗ, hàn. Nguyên hòa học thuật diệc biến hán học nhi xu vu tống chi lý học, cố nguyên hòa tại tòng nguyên gia đáo nguyên hữu đích phát triển trung thừa tiền khải hậu, vu thi học, tắc tại tòng nguyên hữu đáo nguyên gia nghịch tố nhi thượng đích quá trình trung sung đương trung giới, thật hiện nhị giả chi gian đích khóa việt, hoàn thành lý học đáo nho, phật, đạo tam giáo hợp lưu đích hoàn nguyên. Giá chủng tố nguyên thị thi học đích phản tổ, khước phi nghĩ cổ. Nguyên hòa đích trọng yếu địa vị như thử, trần diễn dã cấp dư trọng thị, cố kỳ “Tam nguyên” thuyết diệc dĩ nguyên hòa vi thi học trung giới.[133]
2. Nhã nhân thâm trí thuyết
Tại 《 chỉ am thi tập tự 》 trung, thẩm tằng thực phân tích liễu “Nhã nhân thâm trí” đích hàm nghĩa, tha nhận vi “Nhã nhân” tựu thị nhã tài, dã tựu thị quân tử, danh dị nhi thật đồng, đô thị hữu học thức, hữu tu dưỡng, đạo đức cao khiết, quan tâm thiên hạ quốc gia đích sĩ nhân; “Thâm trí” tựu thị yếu thông cổ kim thế sự, minh bạch kỳ trung đạo lý, thể hội kỳ trung thâm ý. Khả dĩ khán xuất tha đối “Nhã nhân thâm trí” đích giải thích đô dĩ nho học tư tưởng vi lập túc điểm, dĩ nho gia giáo nghĩa vi diên thân, cố nhi tha tại tự trung đề đáo thập phân hân thưởng ôn nhu đôn hậu đích nhã thi, nhã thi tự hữu thâm trí, thị “Ngũ chí chi đạo”. “Ngũ chí” giả, “Chí chi sở chí, thi diệc chí yên; thi chi sở chí, lễ diệc chí yên. Lễ chi sở chí, nhạc diệc chí yên; nhạc chi sở chí, ai diệc chí yên. Thị cố chính minh mục nhi thị chi, bất khả đắc nhi kiến dã. Khuynh nhĩ nhi thính chi, bất khả đắc nhi văn dã. Chí khí tắc hồ thiên địa, thử chi vị ngũ chí.” Phù hợp “Ngũ chí chi đạo” đích nhã thi, dã tựu phù hợp “Kinh phu phụ, thành hiếu kinh, hậu nhân luân, mỹ giáo hóa, di phong tục” đích nho gia thi học tinh thần, quan hồ thiên hạ quốc gia, dân sinh đại kế, thị thi gia đệ nhất nghĩa đế.[133]
- Sang tác đặc điểm
Thẩm tằng thực đích thi ca nội dung phong phồn bàng tạp, thiệp cập kinh, sử, phật, đạo đẳng các chủng học thuật, hình thành kỳ sinh sápÁo diễn( tinh thâm bác đại ) đích đặc điểm. Đồng thời tha hựu bác thủ chúng gia, bất chuyên nhất triều, thi ca biểu hiện xuất đa chủng phong cách, thả cảnh giới cao viễn, vi đương thời thi nhân nan dĩ xí cập. Kỳ thi kinh học thành phân ngận trọng, hóa dụng nho gia kinh nghĩa dĩ vi thi, tương kinh học điển cố dung nhập thi trung.Hàn dũKhai dĩ văn vi thi chi tiên lệ, tống thi kế thừa tịnh quang đại chi, thanh mạtTống thi vận độngDĩ học tống vi chủ, kế thừa liễu giá nhất đặc điểm, thẩm tằng thực thi trung đích kinh học thành phân thị tha thi ca gian sáp đích nhất cá phương diện đích biểu hiện, dã thị hình thành tha “Sinh sáp áo diễn” nhất phái thi phong đích nguyên nhân chi nhất.[133]
《 hải nhật lâu thi 》Thẩm tằng thực hoàn viện kinh học, phật học, huyền học, sử địa đẳng học thuật nội dung nhập thi. Tại thẩm tằng thực đích thi ca tác phẩm trung, giá ta nội dung tịnh bất thị cô lập tồn tại vu mỗ nhất thủ thi, nhi vãng vãng thị dung hợp tại nhất khởi, hình thành nhất chủng giao tương huy ánh, tương hỗ chứng phát đích trạng thái, chi sở dĩ phân biệt luận thuật thị vi liễu canh phương tiện, thanh sở, trực quan đích khảo lự. Thẩm tằng thực đối học thuật thành trúc tại hung, vận dụng tự như, tại tha đích tư tưởng trung, dĩ tương các chủng học vấn tương hỗ liên hệ, dung hợp tại nhất khởi, vi thi thời, tín thủ niêm lai, bất khắc ý tài tiễn, dĩ kỳ bác thông chi học thức, vi thi cố khả du nhận hữu dư, khinh tùng giá ngự. Thẩm tằng thực nhận vi học thuật tịnh vô giới hạn, huyền học, phật học, nho học, lý học, cận cận thị tại cụ thể thời đại biểu hiện xuất đích khái niệm đích bất đồng, tha môn tại tham dữ thi ca, thi cảnh đích sang tác quá trình trung tính chất thị nhất dạng đích, đô thị vi liễu thi ca khả dĩ thượng thăng đáo thi tình học lý hữu cơ kết hợp thả tương hỗ ấn chứng nhi bất mâu thuẫn đích cảnh giới, giá thị thẩm tằng thực đối vu “Dĩ học vấn vi thi” đích kế thừa hòa sang tạo tính phát huy, dã thị tha vi thi đích truy cầu.[133]
- Tổng thuật
Thẩm tằng thực tảo niên dụng lực tối cần, khan hành trứ tác truyện thế giác đa đích hoàn thị quan vu liêu kim nguyên sử,Tứ duệ( tứ phương biên viễn chi địa ) địa lý phương diện đích nghiên cứu. Tha tảo niên tựu hữu chí vu nghiên cứu mông cổ sử địa. Tại dĩ ứng khoa cử cầu công danh vi thủ vụ đích thời đại, tha năng bài trừ gia bần, vô sư đẳng các chủng khốn nan, chuyên tâm vu giá chủng phồn nan nhi vô công lợi đích học vấn, khả dĩ khán xuất tha tảo niên tựu hữu tòng sự học thuật nghiên cứu đích ái hảo hòa tạ thử kinh thế trí dụng đích tư tưởng. Tha tại vô sư thỉnh vấn đích tình huống hạ, tá trợ vu tinh độc tiền bối học giả đích trứ tác, tại học thuật thượng đả hạ liễu kết thật đích căn cơ.[139]Tự thanh đại trung diệp dĩ hàng, tại kinh học khảo cư hướng sử học khảo cư đích chuyển chiết quá trình trung, thẩm tằng thực thị thừa tiền khải hậu đích trọng yếu đại biểu, giá chính như vương quốc duy sở ngôn, thẩm tằng thực dĩ tự thân đích học thuật thật tiễn hòa học thuật ảnh hưởng, sung phân chứng minh liễu tha tại cận đại học thuật truyện thừa trung “Kế thừa vãng triết” “Khai sang lai học” đích trác việt địa vị.[140]
- Sử học tư tưởng hòa đặc điểm
Tại sử học tư tưởng thượng, thẩm tằng thực thừa kế thanh đại trung diệp dĩ lai “Lục kinh giai sử” đích học thuật luận đề, tương kinh, thi đào chú vu sử, trực tiếp xúc tiến liễu cận đại sử học tư tưởng đích canh tân hòa sử học nghiên cứu lĩnh vực đích triển thác. Đồng thời, tha thông quá cấp thủ hòa đề thăng thanh đại khảo chứng học phương pháp, quan chú hải ngoại học thuật thành quả, dĩ tự thân đích học thuật thật tiễn, vi cận đại sử học nghiên cứu khai kỳ liễu hội thông trung tây, thôi tố nguyên lưu đích học thuật quỹ tắc.[140]
Thẩm tằng thực “Học thuật kinh thế” đích tư tưởng hữu trứ minh hiển đích thời đại đặc chinh, nhất trực truy tùy trứ thời đại, học thuật phát triển đích tiền duyên, đãn tha tiến hành học thuật nghiên cứu đích cơ sở nhưng nhiên một hữu thoát ly càn gia dĩ lai đích khảo cư học, bao quát âm vận, huấn cổ, giáo khám, chú thích đẳng đẳng phương diện. Đồng thời, thẩm tằng thực kinh thường dữ hữu nhân thông tín lai phát biểu kỳ chính trị kiến giải, chính trị quan điểm, dĩ cập tha đối xã hội nhiệt điểm vấn đề đích quan tâm, tha sở biểu đạt đích quan điểm nhưng nhiên một hữu thoát ly truyện thống đích đạo đức, văn hóa, truyện thống đích kinh học tư tưởng, tha sở biểu đạt đích chính trị quan điểm nhưng nhiên thị vi liễu duy hộ truyện thống đích trật tự dữ giới trị. Đãn thị tha sở tố giá ta đích hạch tâm nhưng nhiên thị yếu duy hộ truyện thống đích đạo đức văn hóa, truyện thống đích trật tự giới trị. Thẩm tằng thực đích kinh thế trí dụng tư tưởng thị kiến lập tại truyện thống khảo cư, truyện thống đạo đức văn hóa chi thượng, kết hợp tây phương tiên tiến đích tri thức kỹ thuật, duy hộ truyện thống đích trật tự giới trị. Nhân nhi, thẩm tằng thực tại trị học phương diện, tựu ngận minh hiển đích thể hiện xuất truyện thống đích khảo cư, kinh học dữ tây phương tiên tiến đích kỹ thuật, tri thức, phương pháp tương kết hợp đích đặc điểm, kỳ trung chủ yếu hoàn thị dĩ truyện thống kinh học, khảo cư vi y thác.[206]
- Nghiên cứu phương pháp
Tại nghiên cứu phương pháp thượng, thẩm tằng thực tha trọng thị dân tộc dữ ngữ ngôn đích phân tích, lợi dụng biên cương bi khắc tư liêu, tham dụng đồ sử hỗ chứng đẳng, tòng nhi sử biên cương sử đích nghiên cứu tại canh đại trình độ thượng dữ tây phương hán học nhật tiệm dung hợp.[140]Tiến nhất bộ lai thuyết, thẩm tằng thực đích biên cương dư địa học nghiên cứu hoàn thị vận dụng đích truyện thống đích giáo khám, huấn cổ, chú thích đẳng phương pháp, chỉ thị tha tại chỉnh lý, giáo khám biên cương trứ tác đích thời hầu canh gia trọng thị đối vực ngoại tài liêu, dĩ cập đối tây phương tiên tiến đích địa lý tri thức, địa lý kỹ thuật đích vận dụng, chú trọng học thuật dữ thời đại tiếp quỹ, cập thời đích bả ác học thuật tiền duyên.[206]
- Nghiên cứu nội dung
《 mông cổ nguyên lưu tiên chứng 》TrừMông cổ sửHòa nguyên sử dĩ ngoại, thẩm tằng thực bất đồng vu đồng hảo đích tiền bối hòa đồng bối học giả, hậu lai tha tương kỳ nghiên cứu phạm vi khoách đại đáo tứ chu đích dư địa tình huống, tự tây tàng, tây vực, nam dương thương mậu vãng lai duyên cách tịnh diên thân đáo sử sự. Thế giới đại thế, mạc bất động nhiên vu hung trung. Tha quan tâm vu biên cương các tộc, tối tảo chú ý đáo tịnh nghiên cứu liễu đường triềuPhàn xướcHữu quanNam chiếu sửĐích trứ tác 《Man thư》, tác giáo chú thập quyển. Quan vu nam dương các quốc đích nghiên cứu, tha đối nguyên nhânUông đại uyênĐích 《Đảo di chí lược》 tác liễu khai sang tính đích nghiên cứu, “Dĩ tân cựu các quốc chứng chi, dĩ khảo kiến nam dương các đảo đường, tống hất kim chi hàng lộ, tịnh khảo kiến tây dương nhân sở kiến thương phụ, diệc tức cổ lai thương giả hối tụy chi khu. Cư 《 di thư mục 》, tha hoàn hữu tấn, tốngThích pháp hiển《Phật quốc kýGiáo chú 》 nhất quyển, tốngTriệu nhữ thích《Chư phồn chíGiáo chú 》 nhất quyển.[139]
- Thư học tư tưởng
Phục cổ thị chỉnh cá thanh đại học thuật đích đại thế, tác vi thanh đại học thuật đích tham dữ giả, thẩm tằng thực vô pháp đào ly vu giá nhất xu thế. Kỳ thư pháp dã thị như thử, phục cổ đích quan niệm tư tưởng quán xuyến thẩm tằng thực chỉnh cá đích thư học tư tưởng, dĩ tha thạc học thông nho đích tố dưỡng, một hữu “Cổ” tác vi bối cảnh y thác, tha đích nội tâm “Tiện giác cơ trở bất an”, “Cổ” thành vi tha đích an thân lập mệnh chi sở. TòngTrương dụ chiêu,Bao thế thần,Đáo mễ phất,Hoàng đình kiên,Âu dương tuân, đường nhân tả kinh, tái truy tố đáo chung diêu, tác tĩnh,Hán bi,Lưu sa trụy giản,Tẩu đích thị nhất điều do kim nhập cổ đích đạo lộ. Thông hồ cổ kim dĩ vi biến khả dĩ thuyết thị thẩm tằng thực thư học đích tông chỉ.[142]Thẩm tằng thực quán thông liễu các chủng thư thể đích liên hệ, kỳ kim tòng “Phục cổ” thị vi liễu “Thông kim”, tha dĩ cổ vi biến, dĩ cổ vi tân, chú trọng thư pháp hình thức thượng đích biến hóa, chú trọng tham thế nhi tư sinh đích kết quả.[143]
Thẩm tằng thực cụ thể đích thư học tư tưởng tiền hậu tắc kinh lịch liễu kỉ cá giai đoạn đích biến hóa: Tảo niên nghiên tập truyện thống thiếp học, giá dữ tha đích gia học uyên nguyên hữu trứ ngận đại quan hệ. Thẩm tằng thực mẫu thân xuất thân quan hoạn gia đình, tinh thông thi thư, thư pháp xuất tự âu, triệu đẳng thiếp học nhất lộ.[144]Tha hoàn thâm thụ bao thế thần đích ảnh hưởng, tiếp thụ bao thế thần “Bị ngụy” khả dĩ “Thủ tấn” đích quan niệm, tịnh đốc tín hoàng tiểu trọng đích “Thủy cấn chung càn” hòa bao thế thần đích “Trung họa viên mãn” chi thuyết, vu dụng bút đích phương pháp dụng lực thậm đa, đối đường đại đíchTrương hoài quán《 dược thạch luận 》 trung đích “Nhất điểm nhất họa, ý thái túng hoành, yển á trung gian, xước hữu dư dụ” tối vi tâm nghi. Hậu lai nhân bi phái thư pháp đối đương thời thư đàn đích trùng kích, gia chi kim thạch phác học đích hưng thịnh, tự thân hựu tinh thông kim thạch văn tự học, cố kích phát liễu thẩm tằng thực đối kim thạch bi bản đích nùng hậu hưng thú, kỳ thư pháp thật tiễn tự nhiên nhi nhiên thụ đáo ảnh hưởng, tùy tức do truyện thống thiếp học chuyển vi đương thời pha vi lưu hành đích bi phái thư phong.[144]Thẩm tằng thực tức do thiếp nhập bi, thiên hảo trương dụ chiêu đích thư pháp, đối 《Trương mãnh long bi》《Cao trạm mộ chí》《Kính sử quân bi》 đẳng bi phi thường thôi sùng, vu kết thể chú ý pha đa. Quang tự nhị thập bát niên ( 1902 niên ) dĩ hậu, tha tiệm tiệm địa tương tinh lực chuyển đáo thư họa thượng diện. Đãn na thời tha đối thiếp hữu ta sinh sơ, tại 《 cựu thác thánh giáo tự bạt 》 trung tự nhận vi “Tính nãi bất cận”. Vãn niên tắc bi thiếp tương dung, giảng cứu hội thông, trầm tiềm vu cổ kim thiện biến chi lý, trì luận tinh vi, thường phát tiền nhân vị phát chi luận.[143]
1. Bi thiếp kiêm dung, hối dung nam bắc
Thẩm tằng thực tác phẩmThẩm tằng thực kí bất bỉ bạc nam thiếp dã bất khinh thị bắc bi, nhận vi nam thiếp hòa bắc bi cụ hữu nhất định đích tương thông tính, tịnh kiệt tẫn toàn lực khứ sưu tập nam bắc giao dung đích thư pháp tác phẩm, khứ chứng minh bi học hòa thiếp học chi gian tồn tại soa dị đích đồng thời dã hữu nhất định đích liên hệ dữ giao dung, tịnh bất thị bích lũy phân minh, thủy hỏa bất dung đích, nhận vi tiền nhân sở đề xướng đích duy bi thị tôn dữ duy thiếp thị tôn đô thị thiên pha đích. Tối chung vi tự kỷ sở đề xướng đích bi thiếp dung hợp, nam bắc hối thông trảo đáo lý luận phương diện đích chi trì.[145]
2. Dị thể đồng thế, cổ kim tạp hình
Thẩm tằng thực vi học kiêm cập hán tống, vu thư học kí trọng khảo chứng cập tương quan đích lịch sử uyên nguyên quan hệ, diệc chú trọng thư pháp hình chất dữ tình lý đích thể hội liễu giải. Tha đối thư pháp hình chất dữ tình lý đích thể hội liễu giải chủ yếu tập trung tại dĩ hạ tam cá phương diện: Nhất thị trọng thế, như tại 《 luận hành giai lệ triện thông biến 》 trung nhận vi: “Triện tham lệ thế nhi tư sinh, lệ tham giai thế nhi tư sinh, thử thông hồ kim dĩ vi biến dã. Triện tham trứu thế nhi chất cổ, lệ tham triện thế nhi chất cổ, thử thông hồ cổ dĩ vi biến dã.” Giá tựu thị tha độc đáo “Dị thể đồng thế, cổ kim tạp hình” quan, tại thanh quý bi học vận động trung chúc vu tân lý diệu phát. Nhị thị trọng hình, như tha nhận vi “Dật thiếu học chung thư, tối thắng xử khả chứng đắc vu thế xảo hình mật.” Hựu như tha đốiVệ hằng《 thư thế 》 trung “Tu đoản tương phó, dị thể đồng thế. Tiêm ba nùng điểm, thác lạc kỳ gian” giá thập lục tự tương đương thôi sùng, kỳ vãn niên thư pháp phong cách chính thị như thử. Tam thị trọng bút, tha đối 《 thư thế 》 trung đích “Phấn bút khinh cử, ly nhi bất tuyệt” nhất ngữ phi thường nhận đồng, vu dụng bút đích đề án khởi phục, tàng phong du dĩnh thể ngộ thậm đa. Tha đa thứ đề đáoLý tưVong triện dĩ giản trực,Thái ungVong lệ dĩ ba phát. Tha hoàn nhận viChung diêuDụng bút tối khúc,Vương hiến chiTối trực,Vương hi chiKhúc trực tương nghi. Chung diêu đích khúc đối tha vãn niên thư phong đích hình thành thị chí quan trọng yếu đích, giá dữ tha vi học nhã thượng hiểm áo, thanh ngôn kiến cốt tương nhất trí đích.[143]
3. Cường điều dụng mặc quan niệm
Tại thư học tư tưởng trung thẩm tằng thực dã ngận trọng thị mặc pháp tại thư pháp sang tác đương trung đích xảo diệu vận dụng. Tha tại 《 triệu ngạnh bút nùng mặc đổng nhu hào đạm mặc 》 trung thuyết: “Vĩnh thúc thư pháp thủ nhược bút, nùng ma mặc dĩ tá kỳ lực. Dư kiến triệu tích giai giả đa ngạnh bút nùng mặc, hất minh gia long do nhiên. Đổng thư nhu hào đạm mặc, lược vô giả tá, thư gia phác học, khả dĩ vị chi nan hĩ.”[146]Thẩm tằng thực châm đối dĩ thượng lưỡng vị thư gia tại dụng mặc phương diện sở thôi sùng đích quan niệm, đối bút đích tính năng dữ mặc sắc biến hóa loại hình chi gian tồn tại đích liên hệ tiến hành liễu phân tích nghiên cứu, nhận vi tại thư pháp sang tác thời khả dĩ sung phân phát huy mặc sắc đích khô thấp nùng đạm, sử chỉnh phúc tác phẩm sung mãn tình thú, linh động, phú hữu ý uẩn. Tha hựu tại 《 mặc pháp cổ kim chi dị 》 trung đề đáo: “Tự tống dĩ tiền, họa gia thủ bút pháp vu thư. Nguyên thế dĩ lai, thư gia thủ mặc pháp vu họa. Kim nhân hảo đàm mỹ thuật, thử diệc mỹ thuật quan niệm chi tương thông dã.”[146]Tha cường điều thư pháp sang tác khả dĩ tá giám hội họa trung đích mặc pháp, sử thư họa tương hỗ câu thông tá giám thật hiện thư họa bút mặc quan niệm đích dung thông. Giá chính thị bi thiếp dung hợp hòa dị thể đồng thế đích tư tưởng tại dụng mặc phương diện đích thác triển.[145]
Thẩm tằng thực hoàn giác tảo địa chú ý đáo liễu bi bản đích khắc thủ vấn đề. Như tha tại 《 vương cơ bi bạt 》 trung đề đáo “Khắc thủ tinh công, toại lệnh sử chuyển bút thế, đột nhiên tất lộ”; tại tùy 《 dương lệ mộ chí bạt 》 trung nhận vi “Thư đạo chí thử, nam bắc nhất gia hĩ, tích khắc công chuyết nhĩ”. Tha đối thác bổn đích tinh xác dữ phủ dã thập phân quan chú, như tha nhận vi 《 quốc học bổn định võ lan đình 》 “Cực viên nhuận, nhi vị miễn khinh nhược. Nhiên khắc thủ cực tinh, tiêm phong hoa kiến”; nhận vi 《 cựu thác định bổn lan đình 》 “Khắc công diệc pha năng truyện chi, đãi phi thiên thủy thời đại lương công bất bạn sơn” đẳng đẳng. Thẩm tằng thực vãn niên chi sở dĩ bi thiếp vu nhất lô, dữ tha năng mẫn duệ địa cảm giác đáo thân thiếp bối hậu khắc thủ vấn đề hữu trứ đại đích quan hệ.[143]
- Sang tác phong cách
Thẩm tằng thực thư thiện các thể, thư phong dữ chúng bất đồng, tại thanh quý vưu vi đột xuất. Chương sĩ chiêu bình vi “Kỳ tiễu bác lệ”, kỳ kỳ tiễu xử tại thiện vu tá chương thảo lệ thế, phiên phúc bàn chuyển, điệt đãng trầm hùng; kỳ bác lệ xử tại do bác phản ước, tân lý tự xuất.[147]Trương huệ nghi tương thẩm tằng thực thư pháp phân vi tam kỳ: Học thiếp thời kỳ ( 1881-1910 niên ); dung bi nhập thiếp thời kỳ ( 1911-1920 niên ); “Bác thủ chúng trường hóa vi ngã dụng” thời kỳ ( 1921-1922 niên ).[142]Tha sơ học bao thế thần, phục thủ pháp vu đặng thạch như, vãn niên chuyển tông minh mạt thư pháp giaHoàng đạo chu,Nghê nguyên lộ, đối giản độc, đường nhân tả kinh, “Nhị thoán”,Tác tĩnh,Âu dương tuân,Ngu thế nam,Chử toại lương,Hoàng đình kiên,Nghê nguyên lộ,Hoàng đạo chu đô hữu sở thủ pháp, bi thiếp kết hợp, kiêm dung tịnh súc. Nhân nhi kỳ thư phong thủy chung xử vu bất đoạn biến hóa chi trung.[143]
Tại vị trung cử chi tiền, thẩm tằng thực học thư dĩ tấn đường tiểu giai vi chủ, tức sở vị đích “Quán các thể”.Dĩ chí vu thẩm tằng thực vãn niên tại hồi ức thời hoàn vi “Quán các thể” biện hộ. Thẩm tằng thực gia tằng tàng hữu 《 minh sơ thác linh phi kinh 》, hậu nhân gia bần điển đương dư nhân. Tha vãn niên hoàn ký ức do tân, xưng: “Ký kỳ thần thải, uyển tại mục tiền.” Tại 《 mặc trì ngọc tiết bổn bạt 》 trung ức cập ấu niên học thư chi sự, viết: “Thử 《 ngọc hồng 》 lâm bổn, dư quán giác sở tập. Giáp tử thương tang, vạn sự đô tẫn, thử sổ diệp bất ý do tại, nãi trang chư thử sách trung.”[147]
Thẩm tằng thực 《 hành thảo thất luật thi trục 》Thẩm tằng thực do thiếp nhập bi thời, kinh lịch quá trung vãn niên đích bồi hồi giai đoạn, chính thị tại tầm trảo biểu đạt “Cổ ý” đích thủ đoạn. Kí yếu xuất tân, hữu yếu bị phục cổ chi ý. Sở dĩ, tha trảo chuẩn liễu dĩ “Tân lý dị thái” nhi trứ xưng đích hoàng đạo chu hòa nghê nguyên lộ tác vi sư pháp đích đối tượng. Thử kỳ gian, đối ngụy tấn dĩ hậu đích tả kinh, hán giản cập chung diêu đích thư pháp dã tiến hành quá nghiên cứu. Thử thời tối dụng lực đích hoàn thị bi, như 《Trịnh văn công bi》《 trung nhạc tung cao linh miếu bi 》《 thoán bảo tử bi 》《 thoán long nhan bi 》, kỳ trung đối thẩm tằng thực ảnh hưởng tối đại đích hoàn thị 《Thoán bảo tử bi》《 thoán long nhan bi 》. Thử giai đoạn, thẩm tằng thực dã họcChương thảo,Phạm bổn viTrương chiĐích 《 thu lương thiếp 》 hòaHoàng tượngĐích 《Cấp tựu chương》.[142]Thẩm tằng thực ngũ thập nhất, nhị tuế thời thủ pháp âu dương tuân,Hoàng sơn cốcBỉ giác đa; ngũ thập ngũ tuế tiền hậu, thủ pháp ngu thế nam, Chử toại lương giác đa.[147]
Tuyên thống nhị niên ( 1910 niên ) thị thẩm tằng thực khai thủy giác toàn diện kiến lập cá nhân phong cách đích nhất niên. Thử niên, thẩm tằng thực tại đề 《 y xuyên kích nhưỡng tập bạt 》《 tào khác bi bạt 》《 lý đạm viên tiên sinh sất độc quy canh đồ quyển bạt 》 tam bạt thời, thuần dụng mễ phất bút pháp, giá khinh tựu thục, phi thường lão đáo. Tha tòng mễ phất “Ý thái túng hoành” đích thư phong trung, ngộ đáo liễu “Bát diện xuất phong” đích dụng bút phương pháp, nghiệm chứng liễu hoàng tiểu trọng đích “Thủy cấn chung càn” chi thuyết, tương mễ phất đích “Xoát tự”Chuyển hóa vi “Phiên phúc bàn toàn, như du long vũ phượng, kỳ thú hoành sinh”, đạt đáo “Ý thái túng hoành” đích mục đích, thật hiện liễu tha “Bị ngụy thủ tấn” lý tưởng, chính giá thị thẩm tằng thực thư phong hình thành đích quan kiện sở tại, dã kháp hảo nghiệm chứng vương cừ thường bả thẩm tằng thực đích thư phong diễn biến phân vi lưỡng cá giai đoạn đích thuyết pháp: Lục thập tuế chi tiền “Vi tôn ải am lâm 《 trịnh văn công bi 》, tuyệt thiếu biến hóa; hựu kiến vi dư ngoại cữu thẩm trọng ân tả phật kinh quyển, đương thời sá vi tinh tuyệt giả, diệc bất năng quá an ngô quỹ triệt.”[148]Lục thập tuế chi hậu, “Chân tích lực cửu, nhất đán đốn ngộ, toại nhất không y bàng, biến hóa bất khả phương vật.”[148]Dân quốc tứ niên ( 1915 niên ) dĩ hậu, tha tuyển trạch liễu canh tiên vi nhân học tập đích đối tượng, bao quát liễu hán giản, tả kinh, “Nhị thoán”, 《Trung nhạc tung cao linh miếu bi》, chương thảo đẳng.[142]
Thẩm tằng thực vãn niên thị tha sang tác đích đỉnh phong thời kỳ. Thử thời đích thủ pháp canh vi quảng phiếm, vu hán bi,Ngụy bi,Chương thảo, âu dương tuân, Chử toại lương, ngu thế nam, nhan chân khanh,Hoài tố,Dương ngưng,Vô bất hóa dụng. Tại giá thời, thẩm tằng thực dĩ lục triều bi bản đích thể thế, “Huyền tí thác đại”, tham tác chương thảo tả pháp, tương hán giản đích vận vị dung tiến chung bạt, tác tĩnh thư trung.Mã nhất phùTại 《 tác tĩnh nguyệt nghi tả bổn bạt 》 trung xưng: “Thẩm mị tẩu vãn niên tẩm quỹ vu thử, đắc kỳ bút thế, toại hoành tuyệt nhất thời.” Vãn thanh chương thảo đích phục hưng vu nguyên minh bất đồng chi xử, tức thị thẩm tằng thực giá chủng đại tự tả chương thảo đích bạn pháp, nhất cải quá khứ tiểu tự cảo thảo đích quy củ, cổ ý vị biến, nhi kim thạch chi chất canh hậu trọng liễu.[147]Đồng thời tha tại dụng bút đích đề án phương diện thụ bao thế thần đích ảnh hưởng ngận đại. Tha hoàn kinh thường lâm tập nhất ta lãnh tích đích bi bản, tha thường tự xưng “Thư học thâm nhi thư công thiển”, vãn niên biến lâm chư bi thiếp toán đối “Thư công thiển” đích di bổ. Thật tế thượng, tha đáo tối hậu hoàn vị hoàn toàn định hình hóa, nhưng tại tham tác chi trung.[143]
- Sang tác đặc điểm
Thẩm tằng thực dĩ bắc bi truyện thống vi cơ điểm, tại thâm nhập đáo thư pháp nghệ thuật đích biểu hiện đích thâm tằng nội dung chi hậu, thẩm tằng thực tại dĩ phương bút tác hành thảo thư phương diện tác xuất liễu thành công đích thường thí. Tha đích phương bút trảm tiệt, duệ nhi bất tiễu, hậu nhi bất trệ, kiến xuất cực cường đích giá ngự công để. Tha dĩ phương bút đốn tỏa đái động hành thảo thư đích liên quán ý thức, bả cụ thể đích liên quán án chiếu đốn tỏa gian cách thành nhất tổ tổ ý đích liên quán, tại kỳ trung, kí hữu cổ đại chương thảo đích mỗ chủng kết thể ý thức, hựu hữu nỗ lực cầu không gian khai trương đích hoành hướng đãng khai, canh hữu phương tuyến điều lăng giác, phong tiêm tại bất đoạn giao thế quá trình trung đích câu liên vẫn hợp chi mỹ, giá chủng chủng xuất chúng hiệu quả đô thị tại lưu sướng đích huy sái quá trình trung tự nhiên trình hiện, nhi bất thị khắc ý tố tác nhi thành đích.[143]
Tại dụng bút phương diện, thẩm tằng thực cổ chuyết kỳ trắc, căn cư thẩm tằng thực đệ tử vương cừ thường hồi ức: “Thẩm tằng thực tả tự thời, chuyển chỉ tả hữu, bàn toàn phi vũ, dụng phương bút phiên chiết khiêu đãng, khởi bút lộ phong trực tiến, thu bút ba trách phân minh, hoành họa cao ngang hậu tái phản chiết đái sinh ảo đích đặc sắc.” Thẩm tằng thực tại hành thảo thư sang tác thời, hỉ hoan tiêm phong khởi bút, thu bút thờiBa tráchThiêu khởi, trình duệ giác trạng, viên hình hòa duệ giác dung hợp tại mỗi nhất cá bút họa đương trung, cấp nhân thương mang hồn hậu, trĩ chuyết cổ phác đích thị giác trùng kích lực. Tha đích giá chủng dụng bút sử kỳ hành thảo thư khởi bút linh động khinh xảo, thu bút khoan bác hậu trọng, tiết tấu cảm cực cường nhi diệu thú hoành sinh. Vận dụngPhương bút,Trắc phong thị kỳ hành thảo thư đích lánh nhất cá minh hiển đặc điểm, sa mạnh hải tằng đối kỳ bình viết: “Chuyên dụng phương bút, phiên phúc bàn toàn, như du long vũ phượng,Kỳ thú hoành sinh.”[149]Tha lợi dụng phương bút lai tả chuyển chiết dĩ cải biến kim thảo chuyển chiết thời viên chuyển đích tệ đoan, dĩ thuận phong trực nhập, trắc phong thủ thế, biểu hiện xuất trắc phong bút đạo, tả đáo chuyển chiết đích địa phương đề bút chuyển hoán phong diện hoặc bả bút phong điều thànhTrung phong,Tẫn lượng sử bút phong đích các cá phong diện tòng bất đồng đích phương hướng dữ chỉ diện tiếp xúc, tòng nhi đạt đáo trung phong trắc phong tự do chuyển hoán đích mục đích. Hữu thời hoàn tại chuyển chiết xử trọng tân phục khởi nhất bút, cấu thành bút đoạn ý liên đích thị giác cảm tri; hành bút thời tả hữu khuynh tà độ giác đại, tẫn khả năng sử bút họa biểu hiện xuất phương hướng hòa giác độ đích biến hóa tịnh lợi dụng trắc phong thủ thế cường điều tuyến điều đích ba động, dĩ tăng cường thảo thư tác phẩm bút tư đích linh động tính, hư thật đối bỉ cường liệt, tự thể kết cấu nghiêm cẩn nhi hựu y trắc khiêu đãng, dụng bút sinh chuyết, sử chỉnh phúc tác phẩm hiển đắc tứ tứ khiêu đãng, kỳ thái hoành sinh, dữ thiếp học hạ đích ưu nhã, lưu sướng, bình ổn đích hành thảo thư hoàn toàn bất đồng.[145]
Thẩm tằng thực thư pháp tác phẩm tuyển
Thẩm tằng thực đích hành thảo tự hìnhKết thểThác lạc tân phân, chính y tương gian, diện mạo kỳ tứ nhi vận vị thuần cổ. Cụ thể thể hiện tại tha tương nội áp dữ ngoại thác hoàn mỹ đích dung hợp tại nhất khởi, nội áp dữNgoại thácThị thư pháp trung lưỡng chủng bất đồng đích kết thể. Thẩm tằng thực tại thư pháp kết thể thượng tương nội áp dữ ngoại thác xảo diệu đích dung vi nhất thể thị kỳ bi thiếp dung hợp tư tưởng đích cụ thể thể hiện. Nhân thử, tại thẩm tằng thực đích hành thảo thư tác phẩm đương trung hội phát hiện, kỳ tự thể đích hoành họa đa nội áp, cấp nhân nhất chủng điệt đãng khởi phục đích cảm giác, thụ họa tắc vi ngoại thác, tại cận hữu đích kết cấu không gian trung phấn lực hướng ngoại thác trương, dĩ cường điều khai trương đích thể thế. Kết thể cân điểm họa dã tồn tại trứ tất nhiên đích liên hệ, nhất bàn tình huống hạ, nội áp kết cấu thị hướng nội thu, điểm họa chỉ năng tế tả, ngoại thác kết cấu tắc hướng ngoại thác triển, điểm họa tu tả thô. Thẩm tằng thực tắc tại điểm họa thượng tiến hành tương ứng đích cải biến, phàm thị nội áp đích điểm họa quân tả tế, ngoại thác đích điểm họa tả thô. Thô tế tương gian, sử kết thể hiển đắc bất cận ngưng trọng hồn hậu, trầm trứ thống khoái nhi thả biến hóa phong phú, dật thú hoành sinh. Đồng thời thẩm tằng thực tại hành thảo thư kết thể thượng hoàn chú trọng cường điều tại viên hình đích cơ sở thượng biểu hiện duệ giác đích tả pháp, sử chỉnh phúc tác phẩm động trung hữu tĩnh, tĩnh trung hữu động, cấp nhân đích cảm giác thị: “Ngoại thác kết cấu trương lực tối nhược đích tứ cá giác thượng biểu hiện duệ giác, bất cận khả dĩ chiêm cư canh đại đích không gian, sử tự hình biến đích canh gia khai khoát. Nhi thả giá chủng duệ giác dĩ cường đại đích hướng ngoại bính phát đích trương lực, triệt để cải biến liễu nguyên tiên độn giác nội khuynh hòa ôn hòa đích đặc chinh, phú dư tự thể dĩ hùng kỳ giác xuất đích sinh mệnh ý thái.”[150]
Thẩm tằng thực nhân tính hỉ chương thảo, kỳ hành thảo thư hữu nùng hậu đích chương thảo ý vị, sở dĩ tự cân tự chi gian đích khiên ti ánh đái giác thiếu, đãn thị mỗi cá tự đích kết thể hình thái các dị, thả đa vi tự thể thượng biên khoan khoát khai trương, hạ biên khẩn thấu thu liễm đích bất ổn hình thái, năng cấp nhân nhất chủng cổ chuyết phác trĩ hòa kỳ hiểm điệt đãng đích cảm giác. Cân kỳ tha thư pháp gia tương bỉ, tha canh hỉ hoan thiên trọng vu triển hiện bút họa đích sinh chuyết hòa kết thể đích kỳ tứ, “Chuyết” “Sinh” “Bất ổn” giá tam cá từ chuẩn xác đích khái quát xuất liễu thẩm tằng thực thư pháp đích tinh thần nội hàm dữ nghệ thuật đặc điểm, nhi “Phạm hiểm” nhất từ canh kham xưng kỳ thư pháp đích truyện thần tả chiếu.[145]Tha đại đảm địa vận dụng “Trừu phong” “Ngọa bút” chi loại đích thủ đoạn, như quả dụng chính thống đích nhãn quang lai khán, giác đắc hữu ta thiên thắng; như quả dụng tân lý dị thái đích hiệu quả lai khán, kháp đáo hảo xử. Thành tựu dữNgô xương thạcTương bá trọng. Dung hối bi thiếp chi học, bác thủ hậu tích, khai thác liễu hành thảo thư đích phát triển đạo lộ, phong phú liễu bi học đích biểu hiện lực, đại biểu trứ bi học đích phát triển cao độ.[143]
Tồn đạo thẩm tằng thựcThẩm tằng thực đối duy thức học đích nghiên cứu dữ trọng thị dĩ cập sở kiến sở đắc, biểu minh tha thị thời đại học phong đích “Dự lưu giả”. Nhi thả, thẩm tằng thực đối phật học đích nghiên cứu tịnh bất câu hư vu phật giáo sở vị thập tông bát môn đích môn hộ phái biệt, vu chư gia học phái vô nhất bất thâm nhập tham cứu, đối nho phật dị đồng, canh năng hội thông. Tha tại 《Tần già tinh xáĐại tàng kinhTự 》 nhất văn trung, thuyết “Phật giáo vi cùng lý tẫn tính” chi học, thị “Trí chu pháp mật, nghĩa tích ngữ viên, ước kỳ nhất tâm, quảng chẩn vạn pháp, hàm cái không hữu, sư biểu thiên nhân” đích đại học vấn tại 《 ký thuyết vô cấu xưng kinh bạt 》 nhất văn trung, cường điều liễu phật gia đích “Đại bi độ thế” đích tình hoài. Tại 《 thạch chi cư sĩ tự 》 trung xiển thuyết liễuNiệm phật tam muộiĐích chân đế, yết kỳ liễu dữ kỳ tha phật giáo tông phái đích quan hệ, thị học phật đích bất nhị pháp môn. 《 vô trứ thiên thân chi đại thừa ngũ bộ kinh luận 》 trát ký, nhận vi 《Hoa nghiêm kinh》《Phương đẳng kinh》《Bàn nhược kinh》《Pháp hoa kinh》《Niết bàn kinh》 đẳng đại thừa ngũ bộ kinh điển, di lặc tông giai hữu luận thích, tích kỳ học tế vu duy thức thập đại luận sư, hậu thế vô năng phát huy chư luận tông cương, thi thiết pháp môn giả. 《 tào động dữ duy thức học 》 chỉ xuất thiền tôngTào động tôngDữ duy thức học đích tư tưởng quan hệ, nghiên cứu duy thức yếu tham chiếu tào động tông lý.[135]
Thẩm tằng thực sở trị học vấn đích môn khẩu tuy nhiên phồn đa, đãn kỳ trung nhất trực quán xuyên trứ nhất điều chủ tuyến, tức “Sử” đích phương pháp.[152]Tại thẩm tằng thực dĩ tiền, ngận thiếu hữu học giả bả phật giáo kinh điển đương thành sử liêu lai khán đãi, nhi thẩm tằng thực dụng tự kỷ giá khinh tựu thục đíchCàn gia khảo cư họcPhương pháp, đối giá bộ phân phật điển tiến hành liễu tế trí đích khảo cứu, giá dạng nhất phương diện khai thác liễu khảo cư học đích thích dụng phạm vi, lánh nhất phương diện dã thôi động liễu đối đãi phật giáo tòng tông giáo tín ngưỡng hướng học thuật nghiên cứu chuyển biến đích tiến trình, khai khải liễu “Phật học nghiên cứu trung đích văn hiến học, lịch sử học,Ngữ ngôn họcChuyển hướng”. Tảo kỳ phật giáo kinh điển quyển khoái hạo phồn, tịnh thả do vu khiên thiệp đáo đại lượng cổ đại ấn độ đích phong tục, địa lý tri thức, duyệt độc nan độ ngận đại, nhu yếu cực kỳ thâm hậu đích khảo chứng công để tài năng sơ lý xuất đại trí đích mạch lạc. Canh hà huống lí diện sở luận thuật đích “Cực thâm nghiên kỉ”Đích triết học nội dung, sử thường nhân tị chi duy khủng bất cập. Thẩm tằng thực tằng khảo đính thích toại mưu ni đích sinh diệt thời gian, tha tương sở hữu đích thuyết pháp liệt xuất tịnh khảo chứng, tối hậu biểu kỳ sở hữu đích thuyết pháp đô đái hữu nùng hậu đích tông giáo sắc thải, gia thượng ấn độ cổ sử bổn tựu ái muội bất thanh, nhân thử chỉ năng thải thủ trích trí vấn đề đích thái độ. Tha đối lịch sử chủ nghĩa phương pháp đích nghiêm cách vận dụng, đối “Tri chi vi tri chi, bất tri vi bất tri” tinh thần đích tuyệt bất cẩu thả, cực cụ hiện thật ý nghĩa. Đối vuThần hộiTại thiền tông sử thượng đích trọng yếu tính, thẩm tằng thực tảo hữu luận thuật, thậm chí hoàn phân tích liễu thần hội nhất chi chi sở dĩ nhai một vô văn đích nguyên nhân: “Pháp hảiSoạn 《Đàn kinh》, vu thần hội đa hủy từ, kỳ nhân cái phản đối cúc trạch tông đồ giả. Nam tông chi khắc thắng bắc tông, vi nhân vương sùng trọng, thật lại hội lực. Hội hạ pháp tự thập bát nhân, truyện hóa biến nam bắc, khởi hồng châu sở năng bỉ tai…… Bạc trạch chi thụ vu đa hĩ…… Bạc trạch tông chi đồ, cái cẩn thủ đạt ma bất lập văn tự chi huấn giả. Cơ duyên ngữ cú phi sở thượng, cố vô hậu thuật dã.”[152]Kỳ 《 nam triều tự khảo tự 》 hoàn khảo thuyết liễu nam triều giang nam phật tự đích phát triển sử.[135][153]
Thẩm tằng thực đối vu phật giáo các tông phái đích thái độ dữ kỳ trị học thái độ nhất mạch tương thừa, bất thiên bất ỷ, nhất thị đồng nhân. Bỉ như, thẩm tằng thực bả đại thừa, tiểu thừa phật giáo trí vu bình đẳng đích địa vị, thí đồ dung thông lưỡng giả: “Vô sắc giới thiên:Nhất,Không xử;Nhị, thức xử. Không, tức không tông chi không; thức, tức duy thức luận chi thức dã. Tiểu thừa cực thâm nghiên kỉ, ảnh hưởng vu đại thừa giả bất thiếu. Vu thị tri dĩ bái bồ tát, tụng đại thừa kinh, vi đại tiểu nhị thừa chi biệt, vi đạt quan thông luận dã.” Thẩm tằng thực nhất hướng bất nhận vi đại, tiểu thừa phật giáo hữu bổn chất thượng đích khu biệt, “《Duyệt tàng tri tân》, vu thiên thân bồ tát sở tạo 《Di giáo kinhLuận 》 hạ, thuật viết: ‘ thử kinh, bổn thị tiểu cơ sở kiến, chúc 《 a hàm 》 bộ. Nhi thiên thân dĩ thất phân giải thích, kiến lập bồ tát sở tu hành pháp, tắc thị khai tiểu thành đại. ’《 trí độ luận 》 duyên khởi thập: ‘ phục thứ, phật dục dĩ dị pháp môn thuyết tứ niệm xử, dị pháp môn thuyết ngũ chúng. ’ thịLong thụChi khai tiểu vi đại, diệc tức đại thừa chi bổn chỉ dã.” Lưỡng giả các hữu sở trường, “La hán thị xuất thế pháp, bồ tát thị thế gian pháp.” Nhân thử “Ngu ý thích nhĩ nãi phủ định ngoại đạo giả, phi phủ định xuy đà giả.” Đối đãi trung quốc phật giáo các tông diệc thị một hữu thiên pha, thẩm tằng thực một hữu tượng ngận đa phật giáo học giả nhất dạng cường phân các tông các phái chi cao hạ, nhi thị điệt xuất phán giáo lập tràng, thải thủ liễu toàn tân đích thị giác: “Thiền tông, tịnh thổ tông, giới luật tông, vi bắc phương thật tế đích phật giáo. Tam luận, thiên đài, vi nam phương lý luận đích phật giáo. Thử 《Hoa nghiêm》, vi duyên khởi luận tông nam 《 pháp hoa 》, vi thật tương luận tông 《 hoa nghiêm 》Ngũ giáo thập tông,Thiên hợp ngũ thời bát giáo ( đạo diệp viên thành 《 phật giáo địa lý 》 ), thử luận ảnh hưởng.”[152]
Tại tông giáo sử nghiên cứu thượng, thẩm tằng thực đả phá đối phật giáo, đạo giáo đích thuần túy tín ngưỡng, sử dụng nghiêm cách đích văn hiến khảo chứng hòa la tập phân tích phương pháp, bả tông giáo điển tịch hoàn nguyên vi nghiêm cẩn đích sử học nghiên cứu đích tài liêu, sử tông giáo sử nghiên cứu thành vi sử học nghiên cứu đích trọng yếu phân chi. Tha tại quảng phiếm sưu tập tông giáo sử liêu, thậm chí thị hải ngoại tư liêu đích tiền đề hạ, tham u tác ẩn, câu kê phật, đạo giáo đích diễn hóa thuế biến đích chân thật lịch sử, kỳ tại cụ thể lĩnh vực đích học thuật kiến giải, do trị đắc trân thị.[140]
Thẩm tằng thực tại vãn thanh tiên hậu nhậm chức hình bộ quý châu tưViên ngoại lang,Hình bộ giang tô tư lang trung đẳng, tại hình bộ công tác ước 18 niên, nghiên cứu cổ kim pháp luật thậm hữu tâm đắc. Quang tự lục niên ( 1880 niên ), thẩm tằng thực nhậm hình bộ chủ sự hậu thâm cứu cổ luật lệnh thư, do 《Đại minh luật》《Tống hình thống》《 đường luật 》 dĩ thượng trị hán, ngụy luật lệnh. Hình bộ thượng thưTiết duẫn thăngThôi tha vi luật gia đệ nhất. Thường vi tiết tác 《 hán luật tập tồn 》, kỳ thư dĩ thất, 《 văn tập 》 trung tồn kỳ 《 phàm lệ 》[205],Khả dĩ kiến thẩm tằng thực cổ luật học thuyết. 《 ảnh tống bổn trọng tường định hình thống bạt 》 tắc thị khảo đính bản bổn chi tác. 《 cao tiến bảo ngục từ 》, thị luận kim luật nhi dung dĩ 《 xuân thu 》《 chu lễ 》 kinh ý giả 《 thư trương thị nhị liệt nữ sự 》, yết phát quân phiệt thời kỳ sở vị pháp luật đích phản nhân dân tính cập kỳ quá ác. 《 văn tập 》 ngoại thẩm tằng thực đích cổ luật chuyên trứ do 《 bổ tấn thư hình pháp chí 》 nhất quyển.[153]
Thẩm tằng thực nhất sinh tàng thư pha phú, tiên hậu tích thư đạt 30 vạn quyển. Kỳ cựu tàng đồ tịch thượng, thường kiềm “Diên ân đường tam thế tàng thư ấn ký” “Diên ân đường ấn” “Quảng đạo ý trai thu tàng đồ tịch ấn” “Đàm nguyệt sơn phòng thư ấn” “Xuân minh cố thư thừa bình cựu vật” “Nguyệt ngọ sơn phòng tàng thư” “Mị tẩu đồ thư ký” “Xuân ba thẩm tằng thực trân tàng đồ tịch thư họa chi ấn” đẳng ấn, kỳ trung “Diên ân đường” tàng thư hàm cái liễu thẩm tằng thực,Thẩm tằng đồngLưỡng huynh đệ đích tàng thư. “Diên ân đường” vi thẩm tằng thực gia tam thế ( tằng tổ phụThẩm thúc duyên,Tổ phụThẩm duy 鐈) tàng thư chi thất danh. Hậu kinh thái bình thiên quốc chi loạn, diên ân đường tàng thư đại bán tán dật, cận tồn ngũ bách lai quyển. Sở dĩ, hải nhật lâu hậu lai đích tàng thư cơ bổn thị thẩm tằng thực huynh đệ trung tiến sĩ hậu, mạn mạn tích luy khởi lai đích. Tha tại kinh sư thập bát niên, tuy thường duyệt hán tứ nhi cấu tàng bất đa. Nam quy ki lữ dương châu, võ hán, thượng hải dĩ cập ngoại nhậm cống, hoàn đẳng địa, tắc trục tiệm đa khởi lai, ngộ hữu giai bổn, triếp tất cầu chi. Vãn niên chập cư hải nhật lâu, dữDiệp xương sí,Mâu thuyên tôn,Phó tăng tươngLai vãng mật thiết, đắc tống nguyên minh tạm bổn nhược càn chủng, phương chí hòa hương bang văn hiến bách dư chủng, khang hi, càn long khắc bổn vi tối phú.[147]
Thẩm tằng thực hoàn biên soạn hữu 《 hải nhật lâu tàng thư mục 》1 sách sao bổn, trứ lục cổ tịch thư 1000 dư chủng, đa đề bạt chi tác.[154-156]Đài loan trung ương đồ thư quán biên tuyển đích 《 thiện bổn đề bạt chân tích 》 lí tức thu lục hữu kinh thẩm tằng thực phê giáo đích thiện bổn hữu 38 chủng, toàn thư cộng thu 1063 chủng, ước chiêm 3.5%, túc kiến kỳ thẩm tằng thực tàng thư chi tinh, nhãn lực chi cao.[147]
Thư danh | Biên trứ giả | Niên đại | Sách sổ | Bản bổn |
|---|---|---|---|---|
《 cảm thệ thi 》 nhất quyển | Thanh đạo quang niên gian | Nhất sách | Quế hinh đường chi nhất | |
Thiên khải ngũ niên | Nhị sách ( tồn quyển tứ chí thập ngũ ) | Khắc bổn | ||
《 đường đỗ mục chú tôn tử thập tam thiên 》 nhất quyển | Đỗ mụcChú, chương phỉ nhiên duyệt | Minh | Nhất sách | Khắc bổn |
Minh hoằng trị niên gian | Tứ sách ( tồn đệ tam chí đệ thập, đệ thập tứ chí đệ thập lục quyển ) | Khắc bổn | ||
Quách ungSoạn | Thanh càn long niên gian | Tứ sách | Khắc bổn | |
《 khách xá ngẫu văn 》 nhất quyển | Bành tôn diSoạn | Thanh | Nhất sách | Sao bổn |
Minh | Tàn tồn thập tứ sách ( quyển thất chí bát, quyển thập cửu chí nhị thập nhất vi biệt bổn, quyển tam thập nhất chí ngũ thập bát, quyển lục thập tam chí thất thập nhất vi mã thị giáo bổn ) | Khắc bổn | ||
Lục điền giải | Minh gia tĩnh nhị thập tam niên | Tam sách | Khắc bổn | |
Gia tĩnh niên gian | Thất sách ( cảo tồn đệ tam chí đệ tứ thập ngũ quyển, thi tập toàn ) | Phương khiêm khan bổn | ||
《 du ninh thế bách nhị thập danh gia chế nghĩa đề 》 bất phân quyển | Du trường thành tập | Thanh càn long niên gian | Nhất sách | Tiến sĩ thẩm thúc duyên sao bổn |
Cù nhữ tắcSoạn, nghiêm trừng giáo | Thanh càn long thập niên | Thập sách | Hoằng lễ trọng khắc bổn | |
《 lục triều mộ chí tinh hoa nhất bách chủng 》 | Hữu chính thư cục chủ nhân biên | Dân quốc | Tứ hàm thập lục sách | Kha la bản |
Lý ấu võSoạn | Thanh đồng trị niên gian | Tứ sách | Khắc bổn | |
Đái biểu nguyênSoạn | Thanh gia khánh niên gian | Nhất hàm nhị sách | Khắc bổn | |
《 quốc học tùng khan 》 nhị thập quyển | Quốc học tùng khan xã biên tập | Thanh tuyên thống tam niên | Nhị hàm nhị thập sách | |
《 trát ký 》 nhất quyển | Ngô văn anhSoạn | Thanh quang tự tam thập tứ niên | Nhất sách | Quy an chu thị giáo khan bổn |
Thanh gia khánh niên gian | Nhất hàm tứ sách | Khắc bổn | ||
《 tùy thư 》 bát thập quyển | Minh vạn lịch niên gian | Nhị hàm nhị thập sách | Thanh thuận trị, càn long triều đệ tu bổn | |
《 báo ân luận 》 nhị quyển, 《 quyển thủ 》 nhất quyển ( phụ nhất quyển ) | Thẩm thiện đăngThuật, trương thường tinh giáo lục | Thanh quang tự nhị thập lục niên | Nhị sách | Khắc bổn |
Ngô đại trừngSoạn | Thanh quang tự thập nhị niên | Nhất hàm nhị sách | Điểm thạch trai đại ấn bổn | |
《 văn tuyển danh gia thi tập 》 lục quyển | Trần quang minh tập | Thanh quang tự ngũ niên | Tồn nhị sách | Túy kinh đường khắc bổn ( thẩm tằng thực thủ phê bổn ) |
《 chuẩn đề đà la ni kinh 》《 đại bi đà la ni kinh 》《 tôn thắng đà la ni kinh 》《 uế tích kim cương chú kinh 》 | Kim cương tríĐẳng dịch | Thanh quang tự bát niên | Nhất sách | Kim lăng khắc kinh xử khắc bổn ( thẩm tằng thực phê giáo bổn ) |
《 cung định am văn tập 》 thập tam quyển | Cung tự trânSoạn | Thanh đồng trị thất niên | Tam sách | Khắc bổn ( thẩm tằng thực phê giáo bổn ) |
Thanh | Nhị sách | Khắc bổn ( thẩm tằng thực phê giáo bổn ) | ||
Thanh quang tự nhị thập tứ niên | Tam sách | Kim lăng khắc kinh xử khắc bổn ( thẩm tằng thực thủ giáo bổn ) | ||
Trương viêmSoạn | Thanh | Nhất sách | Thủ sơn các tùng thư tập bộ bổn ( thẩm tằng thực thủ phê bổn ) | |
Trí quảng soạn | Thanh | Nhất sách | Khắc bổn ( thẩm tằng thực giáp phê bổn ) | |
《 hãn giản 》 thất quyển | Quách trung thứSoạn | Cận | Nhất sách | Ảnh ấn bổn ( chu sa thủ phê bổn ) |
《 đường thư 》 nhị bách nhị thập ngũ quyển | Thanh càn long tứ niên | Tồn tứ sách | Giáo khan ( thẩm tằng thực thủ phê bổn ) | |
《 hán luật tập chứng 》 lục quyển | Đỗ quý trìSoạn | Thanh quang tự nhị thập ngũ niên | Nhất hàm nhất sách | Ngô hoa các tùng thư bổn ( thẩm tằng thực thủ phê bổn ) |
Biểu cách tham khảo tư liêu: 《＜ mị tẩu đề bạt ＞ nghiên cứu 》[147]
Thẩm tằng thực thu tàng bi thiếp, thư họa diệc vi đại gia, biên hữu 《 hải nhật lâu đề bạt 》, cộng hữu bạt văn 269 đề, 480 dư thiên. Tòng bạt văn nội dung lai khán, 《 hải nhật lâu đề bạt 》 sở bạt chi vật, năng cú phản ánh thẩm tằng thực kim thạch bi thiếp thu tàng đích lai nguyên, sổ lượng, phẩm tương, giới trị dĩ cập thẩm tằng thực quan vu thư họa nghệ thuật cập bi thiếp quỹ tàng đích tinh tích kiến giải. Cư thống kế, thẩm tằng thực sở thu tàng đích danh phẩm bi thiếp tựu bất hạ sổ bách chủng, hữu ta tàng phẩm hoàn bất chỉ nhất kiện. Lệ như, tha tại bạt 《 vạn lịch cung minh 》 thời ngôn “Bình sinh tuy lũ kiến cựu thác”, tại bạt tả 《 phúc khắc an bổn thư phổ 》 thời ngôn “Dư tàng 《 thư phổ 》 sổ bổn, duy thử sách khiếp diễn tương tùy, chu xa vô gian, cái niên dư niên vu tư hĩ”[157]Khả kiến thẩm tằng thực cận sở tàng đích tôn quá đình tiểu thảo 《 thư phổ 》 đích khắc bổn tựu hữu sổ bổn. Thẩm tằng thực sở tàng đích 《Tào khác bi》《Lễ khí bi》《 cát tộ quân bi 》 đẳng hán đại danh bi chi thác bổn dã quân bất chỉ sổ bổn. Tha sở thu tàng đích 《 lan đình tập tự 》 canh thị đa dạng, đa chủng, đa bản bổn, như đông dương bổn, hàng thiếp bổn, bí các bổn, khai hoàng bổn, ngọc chẩm bổn, định ngũ bổn, minh khắc Chử lâm bổn, tam hi đường bổn, thiên nhất các thần long bổn đẳng vô bất nang quát.[158]
Thẩm tằng thực đích tàng phẩm đại đa phẩm tương thượng thừa. Tại tha đích tàng phẩm trung, kí hữu niên đại cửu viễn đích tống thác, dã hữu hải nội công nhận đích cô phẩm; kí hữu danh gia chi chân tích, dã bất phạp truyện thế chi danh khắc. Cư thẩm tằng thực 《 hải nhật lâu đề bạt 》 ký tái, kỳ sở tàng chi danh thiếp trung bị định vi tống thác giả hữu 《 tống thác đông dương bổn lan đình tự 》《 tống thác hàng thiếp bổn lan đình tự 》《 tống thác bí các bổn lan đình tự 》《 tống thác hễ thiếp cửu chủng 》《Thập tam hành》《Nhạc nghị luận》《 tu nội tư bổn thập thất thiếp 》《 hoàng đình kinh 》《 thọ quang bổn thánh giáo tự 》《 nam tống thác bổn thánh giáo tự 》《Thư phổ》《 Chử đăng thiện ai sách 》《Đại quan thiếp》《Thuần hóa các thiếp》《 tuyền thiếp 》《 hàng thiếp 》 đẳng sổ thập chủng. Kỳ sở tàng đích nam tống thác 《Cô thục tàn thiếp》, sơ thác tùy 《Ninh 贙 bi》, minh thác đường 《Khuê phong định tuệ thiền sư bi》 đẳng, tòng bản bổn giác độ khán, quân ứng liệt nhập thiện bổn. Vưu kỳ thị 《 cô thục tàn thiếp 》, khắc vu nam tống thuần hi niên gian, toàn thiếp vị kiến trứ lục, hải nhật lâu cựu tàng thị sách, phàm thập ngũ khai, bao quátLục du,Tô thức,Tô thuấn khâmTam gia tác phẩm, dân quốc sơ niên quy thẩm tằng thực. Hiện tàng vu chiết giang tỉnh bác vật quán, tịnh dĩ bị thu nhập đệ nhất phê “Quốc gia trân quý cổ tịch danh lục”,Cụ hữu cực cao đích văn vật giới trị.[158]
2018 niênTây linh ấn xã xuất bản xãXuất bản đích 《 kim thạch thư họa 》 trung hữu 《 hải nhật lâu cựu tàng bi thiếp chuyên đề 》, tuyển khan liễu chiết giang tỉnh bác vật quán tàng thẩm tằng thực cựu tàng đích thác bổn 52 chủng, thượng hải đồ thư quán tàng thẩm tằng thực cựu tàng đích thác bổn 5 chủng, gia hưng bác vật quán tàng thẩm tằng thực cựu tàng đích thác bổn 1 chủng, cộng kế 58 chủng, cơ bổn thượng khả dĩ khuy tham thẩm tằng thực bi thiếp quỹ tàng chi phong mạo. Tại giá ta thẩm tằng thực đích cựu tàng trung, danh thiếp hữu chung diêu 《Tuyên kỳ biểu》, vương hiến chi 《Lạc thần phú》 cập 《 thuần hóa các thiếp 》《Trừng thanh đường thiếp》《Chân thưởng trai thiếp》《Đình vân quán thiếp》《 chí bảo trai pháp thiếp 》《 khoái tuyết đường pháp thư 》《 ngọc hồng lâu thiếp 》 đẳng, hàm cái liễu lịch đại danh thiếp chi tinh phẩm. Danh bi tắc hữu tào ngụy 《 hoàng nữ mộ ký 》, bắc ngụy 《Trương an cơ mộ chí》, bắc ngụy 《Điêu tuân mộ chí》, đông ngụy 《 cao trạm mộ chí 》, cựu thác đường 《 chiêu nhân tự bi 》, cựu thác đường 《Lý tĩnh bi》 cập 《Hoài nhân tập vương hi chi thư thánh giáo tự》, 《 văn lâm lang thoán quân mộ chí 》, 《Đại chứng thiền sư bi》 đẳng.[158]
ThaThư họa thu tàngĐích tinh phẩm hữuVăn trưng minh,Đổng kỳ xương,Đường dần,Lưu dungĐẳng danh gia chi tác. Dữ đương thời kỉ cá ảnh hưởng lực bỉ giác đại đích tàng thư giaPhó tăng tương,Mâu thuyên tôn, trương quân hành vãng lai thậm mật. Sở tàng chi thư, tại kỳ khứ thế hậu, vu kháng nhật chiến tranh kỳ gian, kỳ dưỡng tử thẩm từ hộ dĩ 20 vạn nguyên thụ vuTrần quần,Nhất bộ phân do thẩm từ hộ, tức lao thiện văn vu 1957, 1958, 1959 niên quyên cấp liễu chiết giang tỉnh bác vật quán dữ gia hưng thị bác vật quán, tàng thư ấn hữu “Diêu đệ thẩm tằng thực trân tàng” “Tốn trai cư sĩ” “Mị ông” “Long tức hiên ấn” “Hải nhật lâu” “Tri nhất niệm tức vô lượng kiếp” “Tượng liên hoa vị khai hình” đẳng.[154]
Đồ sách tham khảo tư liêu: 《＜ mị tẩu đề bạt ＞ nghiên cứu 》[147]
Mộ vinh càn:① dĩ lưu lợi chi bút, vận thẩm trứ chi tư. Cốt tú thần thanh, chí hòa âm nhã. Huýnh phi vu thời mặc trung thảo sinh hoạt giả, thử thiên nhân giai kiến chi kỹ dã. ② phong độ đoan ngưng, khí cơ miết mậu. Cương kiện hàm a na nhất ngữ, thù kham di tặng. ③ tư thanh bút kiện, nhất phiến cơ thần, tưởng kiến tam điều chúc tẫn, đắc ý tật thư chi nhạc. ④ đệ nhất tràng. Thủ nghệ viên nhuận sướng đạt, trác nhĩ bất quần. Văn khí hạo hãn, ba phát vận lưu. Tường nhân sở lược, chinh cư khả quan. ( 《 đồng trị quý dậu khoa thuận thiên hương thí chu quyển 》 )[7]
Thẩm tằng thực tân biểu sách hiệtTụ khuê đường: ( kỳ văn ) lực thấu chỉ bối. Thứ tam dong kinh chú sử, thư nghệ kiêm thủ tân pháp. Diệu tại kiêu khứ nhiên tứ du chi thuyết, tiên nho chi ngôn dã. Xuân thu minh nghĩa lệ, lễ diệc hữu tân nghĩa. Quan ngũ sách, vu hứa thư tối thục, nhi vu sóc phương yêm bác vô thất. Hợp nhị tam tràng quan, tri tiểu học, địa dư, kinh sử vô bất yêm quán, tuân thị thông nhân. ( 《 thẩm tằng thực canh thần khoa hội thí chu quyển 》 )[7]
Lý từ minh:( thẩm tử bồi ) độc thư cực tế tâm, hựu hữu thức kiến, cận nhật hãn tịnh dã. Kỳ kinh văn khắc tứ thủ, giai bác nhi hữu yếu. Đệ ngũ sách ngôn tây bắc hịch ngoại chư quốc, câu quán chư sử, tham chứng dư đồ, biện âm định phương, cụ hữu tâm đắc, thị dư tác vi tinh mật hĩ. ( 《Việt man đường nhật ký》 đệ tam thập ngũ sách 《 tuân học trai nhật ký 》 )[7]
Triệu nhĩ tốnĐẳng: ① tằng thực vi học kiêm tổng hán, tống, nhi vưu thâm ô sử học chưởng cố, hậu chuyên trị liêu, kim, nguyên tam sử, cập tây bắc dư địa, nam dương mậu thiên duyên cách. ② tằng thực vi chính, tri dân tình ngụy, nhi trì chi dĩ trung thứ, cố sự trị nhi dân thân. ③ tằng thực tại hoàn ngũ niên, trọng trị nhân nhi thượng lễ trị, chính vô cự tế, giai dĩ thân tiên. ④ tằng thực thạc học hữu viễn thức, quyền quyền bất vong, tốt ưu thương tiều tụy dĩ tử. ( 《Thanh sử cảo》 )[159]
Khang hữu vi:① tiên sinh thiên nhân tư, thần phong chiếu thái bạch. Vô lượng thế kiếp lai, túc dĩ thực công đức. ( 《 khóc mị tẩu thượng thư tứ huynh ai từ 》 )[135]② huynh nghiên chư nho chi học, động đại đạo chi tinh, tổng hương tiên sinh đông lai, vĩnh gia, tước diêu chi trường, kí dĩ bổn mạt kiêm cai hĩ. Kim đãn đương dưỡng trực phương cương đại chi khí, nghị nhiên tự nhậm, như thiền giả sở vị nhất đại sự, nhật dạ dữ hữu chí giảng cầu kích phát chi, dĩ đãi phục sinh. ③ ngô tử chi học, thể tắc bác đại kiêm học, luận tắc nghiên tích nhập vi, vãng vãng dĩ nhất nhị ngữ hạ phán từ tiện trung khoản hợi, khước phi thức bão kỳ đặc, hảo học thâm tư, bất năng cập thử. Sinh bình sở kiến nhân sĩ, tự vong hữu trần khánh sanh ngoại, vị chi đổ văn, thành nhất thời quả thị dã. Đãn văn lý mật sát đa nhi phát cường cương nghị thiếu, luận thuyết đa nhi phụ hà thiếu. Tích chi kí tập, tiện thành lão thị chi học, bất vi nhân tiên, nhân vật tự nhiên, tùy nhi bất xướng, kiến sự thái trí, tàng thân thậm xảo, tại kỷ diệc vong chi hĩ. ( 《 dữ thẩm hình bộ tử bồi thư 》 )[7]
Tạ phượng tôn: Nạp xuyên thành hải, ẩn đức do long. Nga nga thiên trụ, trù cứu thủy chung. Di hạ kiêu la, dị tục đồng chiết. Thiên dịch kiều nho, khâm nhược thánh triết. Toản chi ngưỡng chi, bộ xu vô tòng. Diệc cuồng diệc quyên, diệc ải bất cung. Phù cương chấn thường, đại chí vị toại. Lâm mệnh di thư, bích huyết ngưng tự. Trung bất giản hiếu, nhụ mộ chung thân. Thất thập niệm mẫu, hào khấp như anh. Biếm cổ thiên kim, dật tiền khải hậu. Thiết thủ nhất nhị, túc dĩ bất hủ. Thần quy thập địa, thanh thi cửu hữu. Hải nội học tử, như thương từ mẫu. Giang hải minh diệt, sơn lâm trường vãng. Phúc ấm tuấn côn, thị thử cát nhưỡng. Bành hồ chi trắc, trường thủy chi bàng. Thiên thu vạn tự, thử địch hinh hương. ( 《 học bộ thượng thư thẩm công mộ chí minh 》 )[7]
Mâu thuyên tôn:Phương bá học hành nguy nhiên, vi hải nội đại sư, trường vu dư thập dư niên, dữ dư đính giao tại quang tự mậu tuất, khuất chỉ thập hữu bát niên hĩ. Tuyên thống canh tuất, dĩ thời sự nhật phi, quải quan thệ mộ. Tân hợi dĩ lai, kiều cư hỗ thượng, băng sương chi tiết, tuế hàn di lệ. Độc thư dĩ ngoại, duy dữ trúc điển tương bạn. ( 《 tuyết đường tự thuật · ngũ thập nhật mộng ngân lục 》 )[7]
Trần diễn:① ất am bác cực quần thư, thục liêu kim nguyên sử học dữ dĩ sự. Tác thi khước thị tự kỷ tính tình ngữ ngôn, thả thời thời phát minh triết lý, cập thử hạ nhật, hạp cô sự thử? Tha học vấn giai thi liêu dã. Quân ý bất năng nguyên động, nhân ngôn ngô thi học thâm, thi công thiển, túc hỉTrương văn xươngNgọc khê sinhSơn cốcNội ngoại tập, nhi bất khinh để thất tử. Thi học thâm giả, vị duyệt thi đa; thi công thiển giả, tác thi thiếu dã. Dư viết: Quân ái gian thâm, bạc bình dịch, tắc sơn cốc bất như mai uyển lăng vương quảng lăng, quân nãi cức độc uyển lăng quảng lăng. ② quân thi nhã thượng hiểm áo, tuấn nha câu cức trung, thời phục thanh ngôn kiến cốt, tố trực tể, đãng tinh linh, tích xương lê xưng thúc dã quế mục 鈢 tâm, dĩ kỳ giai cổ thể dã. Tự tác cận thể, vô bất văn tòng tự thuận, sở vị ngôn các hữu tương đương hĩ. ( 《 thẩm ất am thi tự 》 )[5]③ ngô vu quý vị, bính tuất gian, văn khả trang, tô kham tụng quân thi, nhã kiện phó ý lý. Tương dữ thán thưởng, dĩ vi đồng quang thể chi khôi kiệt dã. Đồng quang thể giả, tô kham dữ dư hí xưng đồng quang dĩ lai thi nhân bất mặc thủ thịnh đường giả. Quân trị sử học bạc tây bắc dư địa, dư diệc hỉ trị khảo cư chi học, kỳ thật giai vi nhân tác kế, vô dữ kỷ sự, tác thi thượng thị tự gia ý tư, tự gia ngôn thuyết. ( 《 thạch di thất thi thoại · quyển nhất 》 )[160]
Tằng hi:Công xử tại chuyết, diệu xử tại sinh, thắng nhân xử tại bất ổn. ( dẫn tự 《 thẩm mị tẩu tiên sư thư pháp luận đề yếu 》 )[147]
Vương sâm nhiên:Tiên sinh thi văn chi thâm hữu tình chi chí, tảo niên vãn niên, như xuất nhất thời, kỳ sở dĩ vi hải nội tông sư, 埀 giáo vu hậu thế giả, phi ngẫu nhiên hĩ. Nhược kỳ tài khí hùng vĩ, hàm hoằng dĩ diễn, ích dĩ quang đại, đồng thời sài bối, mạc chi năng cập, thành cận đại chi hiền tuyển dã. Dị tiên sinh tối bất hảo danh, cái thế văn gian, sinh tiền vị đắc tập ấn, cố sở phó giả thiếu; thập sổ niên hậu, thời sự nhật phi, tiền tòng nhật viễn, thế biến dũ hàng, tắc tiên sinh chi sở thụ vi di cao, ích bất năng tương cập; vãng giả bất khả tiếp, lai giả vô do tri, nghi hồ tiên sinh chi đoạn giản tàn thiên, đề bạt thiêm tự, quân cực danh quý; nhiên thử khu khu, chất chi vô cực chi nhân thế, kỳ tồn kỳ vong, thượng mang khoa bất khả cứu cật, dư cánh tư văn, ích hoàng nhiên bất tri sở chi. Bi phu! ( 《 thẩm tằng thực tiên sinh bình truyện 》 )[5]
Kim dung kính:Tiên sinh thư tảo tinh thiếp học, đắc bút vu bao an ngô, tráng thị trương liêm khanh, thường dục trứ văn dĩ minh kỳ thư pháp chi nguyên lưu chính biến, cập đắc lực chi do. Kỳ hậu do thiếp nhập bi, dung nam bắc thư lưu vi nhất dã, thác tổng biến hóa, dĩ phát kỳ hung trung chi kỳ, kỉ vong chỉ bút, tâm hành nhi dĩ. ( dẫn tự 《 thẩm mị tẩu tiên sư thư pháp luận đề yếu 》 )[148][161]
Thẩm tằng thực[162]Phàn tăng tường:Cái đắc cảnh văn chi nhã nhi khứ kỳ khỉ, đắc song tỉnh chi áo nhi khứ kỳ hối, đắc học dịch chi đạm tắc khứ kỳ suất, đắc hậu sơn chi phác nhi khứ kỳ tuấn. Tự hoàn hoa dĩ lai, biệt tự nhất thiên địa. ( 《 thẩm ất am tiên sinh thất thập thọ tự 》 )[163]
Kim dục phất:( thẩm tằng thực ) vu thư sơ ái trương liêm khanh (Trương dụ chiêu), thường dục trứ văn, dĩ minh kỳ chỉ thú. Kí tao quốc biến, nãi chuyên học hoàng trung đoan (Hoàng tôn tố), nghê văn trinh (Nghê nguyên lộ) lưỡng gia, nhi tham dĩ chương đế, sử du, tác tĩnh chư thể, cổ áo tù lệ, tự thành phong cách. Diệc hỉ tác thảo triện, đa tham chung đỉnh văn, bất tập hàn sơn khoa cữu, ý tại độc thụ nhất xí, chân thư trung hào kiệt dã! ( 《 hoàng thanh thư sử 》 )[164]
Mạo quảng sinh:Gia hưng thẩm tử bồi đề học, dữ kỳ đệ tử phong đề học, tịnh phụ thời danh. Tử bồi học vấn vưu uyên bác, kim nhật chi chu tích sưởng dã. Từ thù hữu ngọc điền chi thần, cái chiết tây từ mạch nhiên dã. ( 《Tiểu tam ngô đình từ thoại》 )[165]
Long du sinh:( thẩm tằng thực ) vi nhất đại nho tông. Học thức yêm bác, vưu tinh ô tây bắc sử địa. Sở cư hải nhật lâu, trung ngoại học nhân tranh vãng chất nghi vấn tự, tọa khách thường mãn. ( 《Cận tam bách niên danh gia từ tuyển》 )[166]
Uông tích cương:Mị tẩu thi, sơ họcPhù bà.Trần thạch di tại võ xương, khuyến kỳ tụng pháp uyển lăng, thi cảnh ích thác. Cù thư thị cổ, yêm bác tuyệt luân, vãn niên xuất nhập đỗ, hàn, mai, vương, tô, hoàng gian, bất danh nhất gia, thẩm bác thâm hậu, tư kỳ độc đáo dã. Duy hỉ dụng tích điển, gian thủ phật thư, sử nhân tri kỳ bảo nhi mạc danh kỳ khí. ( 《 quang tuyên thi đàn điểm tương lục 》 )[167]
Mã tông hoắc:Mị sử chấp bút pha sư an ngô. Tảo tuế dục phảng sơn cốc, cố tâm dữ thủ liên, vãng vãng nộ trương hoành quyết, bất năng đắc thế trung nghĩ thái phó, tiệm hữu nhập xử mộ niên tác thảo, toại nhĩ ức dương tẫn trí, ủy khúc đắc nghi, chân như tác chinh tây sở vị hòa phong xuy lâm, yển thảo phiến thụ, cực tân phân ly phi chi mỹ. Hữu thanh nhất đại thảo thư, vưu thôi hậu kính, bất cận vu an ngô vi xuất lam dã. ( 《Thư lâm tảo giám· thư lâm ký sự 》 )[168]
Trần tam lập:Mị sử vu học vô sở bất khuy, đạo triện phạn ngập, tịnh giai cứu tập; cố kỳ thi thẩm bác áo thúy, lục ly ban bác, như liệt cổ đỉnh di pháp vật, đối chi khí liễm nhi thần túc. Cái thạc sư khôi nho chi tự dư, nhất lộng giảo cối nhĩ. Nghi bất tất dĩ phái biệt chính biến chi thuyết cầu chi dã. ( 《 hải nhật lâu thi tập bạt 》 )[7]
Đạt mỗ tháp đặc ( truyện giáo sĩ Darmatadt ): Tiên sinh tinh hoa lãng chiếu, lệnh nhân nhất kiến túc nhiên. Dư hoạch giao trung quốc sĩ đại phu đa hĩ, nhi áng nhiên đạo mạo túc vi trung hoa du cửu văn minh chi đại biểu giả, đương dĩ tiên sinh vi đệ nhất nhân, tư kỳ nhất kiến chi duyên sở dĩ lệnh dư vĩnh bất năng vong dã. ( dẫn tự 《 thạc nho thẩm tử bồi tiên sinh hành lược 》 )[7]
Cô hồng minh:① tiên sinh vu hỗ tân, kỳ phong thải, kỳ khí khái, nhất kiến tức lệnh nhân vĩnh vĩnh bất năng khứ hoài. Ôn nhi lệ, uy nhi bất mãnh, cung nhi an, kỳ nhất cử nhất động, mạc bất hợp hồ lễ, thích hồ nghi, khổng tử chi sở vị quân tử nhân giả, tiên sinh thật đương chi vô quý. Phát ngôn minh dịch nhi ý thâm, ngữ ngữ thấm nhập nhân tâm, luận cập tha quốc sự nhi minh tích chính xác như tiên sinh giả, dư vị chi kiến dã. ② ( thẩm tử bồi ) thanh thời tằng nhậm đề học, hiện đại tân tiến học giả, xuất kỳ môn hạ diệc thậm đa. Đỉnh cách hậu, toại ẩn cư hỗ tân, đỗ môn bất xuất, hải nội học giả giai phụng vi thái sơn bắc đấu. Tuy hải ngoại hồng thạc, diệc vọng nhi kính lễ chi dã. ( 《 thạc nho thẩm tử bồi tiên sinh hành lược 》 )[7]
Trần tích quân:Gia hưng thẩm văn thành công tinh nghiên thiếp học, tạo nghệ chi thâm, bất tại ông đàm khê (Ông phương cương), trương 尗 vị (Trương đình tế), ngô hà ốc (Ngô vinh quang) chi hạ. Kỳ tác thư dã, năng thủ bi chi trường dĩ lâm thiếp, phục thải thiếp chi trường dĩ tả bi, dung hán tấn vu nhất lô, hóa nam bắc chi thành kiến, hữu thanh nhất đại thư gia như lưu đông võ (Lưu dung), đặng hoài ninh ( đặng thạch như ), bao an ngô ( bao thế thần ), hà đạo châu (Hà thiệu cơ), giai mạc hoặc quá chi.[147]
Viên điền nhất quy: ( tử bồi tiên sinh ) dữLao nãi tuyênTúc dĩ thạc học cô trung trứ văn, vi chiết giang chi nhị danh lưu, dĩ tiền thanh di lão chi tư cách, vi thượng hải phục tích chi lĩnh tụ, cái chiết giang quan liêu chi đại tiên bối, thủ cựu phái chi cự đầu dã. Tiên sinh dữLương đỉnh phânĐồng học, cộng học thức khí cốt, vi thế sở tri, dĩ kỳ thạc học kỳ tài, nhi hựu năng hoạch toàn kỳ vãn tiết, đốc ô cố chủ, thủy chung bất du, kỳ thuần trung chí thành, vô luận hà nhân, giai biểu tương đồng chi kính ý, bất năng dĩ kỳ bất thông thời thế, tức xuy tiếu kỳ vu ngu, cái tiên sinh diệc hữu tiên sinh chi thức kiến chủ trương, duy kỳ bất du cô trung chi thái độ, tắc thù khả gia dã, tiên sinh chung vi chiết giang tối hậu chi đại nhân vật, tịnh vi cựu thời đại cựu nhân vật chi lỗ điện linh quang, bác học kiên trinh, túc dĩ khoa hĩ. ( 《 tân trung quốc nhân vật chí 》, chuyển tái tự 《 thẩm tằng thực tiên sinh bình truyện 》 )[5]
Nội đằng hồ nam:① ( thẩm tằng thực ) thị đương kim thanh quốc đệ nhất lưu sử gia, kỳ tinh thâm uyên bác chi xử, thật tạiHồng quân,Lý văn điềnChi thượng.[169]② ( thẩm tằng thực ) bất chỉ thị thông hiểu tây bắc địa lý, nhi thị thông đạt trung quốc sở hữu học vấn, ngận hữu kiến thức đích vĩ nhân.[170]
Quách tắc vân:《 bí sử 》 vãn xuất, dịch dĩ hoa ngôn, cố kỳ từ bất nhã tuần. Vị luận thứ thái tổ, thái tông lưỡng triều sự tích giả, tất chiết trung vu thử, thành công ngôn dã. Chú 《 bí sử 》 giả, thủy tự thược nông. Lý thị thược nông 嫥 dư địa chi học, cố kỳ chú tường vu địa lý nhi lược vu sử sự, gia hưng thẩm ất am tiên sinh dĩ vi vị túc, nãi phục hữu bổ chú chi tác. Kỳ khảo đính tinh thẩm, hữu vi thược nông sở bất cập giả…… Kim chi thế, nhân nhân dĩ oát quốc tự mệnh, cố cổ tất cựu nho chi bất nhược tai. Ất am thư xuất, tham cận lý chú, vũ dực chính sử, sử trị nguyên sử giả đắc kỳ đạo quáng, sách mông sự giả hữu sở tá kính, vị phi thời thế chi sở nhu, nhi quốc gia chi sở lợi lại hồ?( 《 nguyên bí sử bổ chú tự 》 )[147]
Khải tát lâm bá tước: ① kỳ phong thải, kỳ khí khái, nhất kiến tức lệnh nhân vĩnh vĩnh bất năng khứ hoài. Ôn nhi lệ, uy nhi bất mãnh, cung nhi an, kỳ nhất cử nhất động, mạc bất hợp hồ lễ, thích hồ nghi, bỉ hoa khổng tử chi sở vị quân tử nhân giả, tiên sinh thật đương chi vô quý. Phát ngôn minh dịch nhi ý thâm, ngữ ngữ thấm nhập nhân tâm, luận cập tha quốc sự nhi minh tích chính xác như tiên sinh giả, dư vị chi kiến dã. Tiên sinh vi đốc thủ khổng tử chi huấn giả, cực bài xích dị đoan chi thuyết. Cái tiên sinh vu bỉ hoa cựu học tạo nghệ kí thâm, toại thị ngoại bang chi sự vật vô nhất khả thủ giả, tiên sinh tự tín chi kiên thả thâm như thử, cố thị nhân sinh thường sự vô thảo luận chi giới trị, bất đãi tư tác, kỳ hung trung kỷ thành trúc hĩ. ( trích tự 《 thạc nho thẩm tử bồi tiên sinh hành lược 》 ) ② thẩm tằng thực thật trung quốc chi hoàn nhân, khổng tử sở vị quân tử nho dã. Niên du lục thập, nhi tinh thần nghị lực bất dị thiếu niên, uẩn tạ yêm nhã, đắc vị tằng hữu. Đãi ý đại lợi ngạc na đức đạt bồ tư bình luận cổ đại tây âu chi văn minh, sở vị ý thức hoàn toàn giả, thành trung quốc văn hóa chi điển hình dã. Kỳ ngôn động vô bất hiệp vu lễ nghĩa, đãi nhân tiếp vật, ngộ hóa tồn thần, bỉ thâm tri trung quốc chi tình hình vô luận dĩ; tức vu quốc ngoại diệc động tất kỳ tình ngụy, sở vị tượng vật chi biểu lí tinh thô vô bất đáo. Canh năng kiến vi tri trứ. Bình hành sùng khổng giáo, ác cải cách,Thủ cựu pháiChi khôi thủ dã. ( 《 trung quốc đại nho thẩm tử bồi 》, do cô hồng minh phiên dịch tự khải tát lâm nhật ký )[7]
Vương quốc duy:① tiên sinh thiếu niên cố dĩ tẫn thông quốc sơ cập càn, gia chư gia chi thuyết, trung niên trị liêu, kim, nguyên tam sử, trị tứ duệ địa lý, hựu vi đạo, hàm dĩ hàng chi học, nhiên nhất bỉnh tiên chính thành pháp, vô hoặc du việt. Kỳ vu nhân tâm thế đạo chi ô long, chính sự chi lợi bệnh, tất cùng kỳ nguyên ủy, tự quốc sơ chư lão. Kỳ thị kinh sử vi độc lập chi học, nhi ích tham kỳ áo an, thác kỳ khu tự, bất nhượng càn, gia chư tiên sinh. Chí vu tổng lãm bách gia, bàng cập nhị thị, nhất dĩ trị kinh sử chi pháp trị chi, tắc hựu vi tự lai học giả sở vị cập. Phu học vấn chi phẩm loại bất đồng, nhi phương pháp tắc nhất. Quốc sơ chư lão, dụng thử dĩ trị kinh thế chi học; càn, gia chư lão, dụng chi dĩ trị kinh sử chi học, tiên sinh phục quảng chi dĩ trị nhất thiết chư học. Thú bác bác nhi chỉ ước, thức cao nhi nghị bình. Kỳ ưu thế chi thâm, hữu quá vu cung, ngụy, nhi trạch thuật chi thận, bất hậu vu đái, tiền. Học giả đắc kỳ phiến ngôn, cụ kỳ nhất thể, do túc dĩ danh nhất gia, lập nhất thuyết. Kỳ sở dĩ kế thừa tiền triết giả dĩ thử, kỳ sở dĩ khai sang lai học giả diệc dĩ thử. Sử hậu chi học thuật, biến nhi bất thất kỳ chính hộc giả, kỳ tất do tiên sinh chi đạo hĩ. ( 《 thẩm ất am tiên sinh thất thập thọ tự 》 )[171]② đông hiên tiên sinh di thiên tứ hải chi lượng, bát loạn phản chính chi chí, tứ thông lục quan chi thức, thâm ý nghiên kỉ chi học, mại vãng bất tiết chi vận, thẩm bác tuyệt lệ chi văn, tuy thiên tái hậu do dịch dịch hữu sinh khí, thẩn tại hình thần vị ly chi khoảnh gia? Thử thư tác ô dịch trách tiền phu tiểu thời, nhi khí tượng bút lực như thị. Tiên sinh chi thị khu thể, trực thị truyện xá nhĩ. Trắc hàng dĩ vãng, vô hồ bất tại. Ki vĩ tinh gia? Đâu suất thiên gia? Đối thử di tích, thùy vị tiên sinh bất tại nhân gian dã. Thế hữu xướng thần lai luận giả, thỉnh dĩ nan chi. ( bạt thẩm ất am tiên sinh tuyệt bút doanh )[5]③ thị đại thi nhân, thị đại học nhân, thị canh đại triết nhân, tứ chiếu quýnh tâm quang, khởi vị vi ngôn tuyệt kim nhật; vi gia hiếu tử, vi quốc thuần thần, vi thế giới tiên giác, nhất ai cảm tri kỷ, yếu vi thiên hạ khóc tiên sinh. ( thẩm tằng thực vãn liên )[172]
Lâm canh bạch:Tốn thanh đồng quang dĩ lai thi nhân, dư nhã hảo lương tiết am (Lương đỉnh phân) nhi tối bất hỉ thẩm tử bồi. Cái tiết am thi tuyệt tự nhị thập hứa nữ tử, sở sở hữu trí; ất am tắc hỉ dụng tích điển cập sinh sáp chi tự diện, đại loại cưu bàn trà cố vi tao thủ lộng tư giả nhiên. Nhiên ất am thi diệc gian hữu bình dịch cận nhân giả, như “Thử khứ hải môn nguyên chỉ xích, lãng hoa hà sự bạch nhân đầu”, trực thị sơn cốc thi trung tuyệt cú chi thượng thừa giả dã. ( 《 kiết lâu thi từ thoại 》 )[173]
Vương cừ thường:① tiên sinh chi học sơ dĩ nghĩa lý bổ thật dụng, kí do thật dụng phản tự nhiên, cái hữu tam biến, nhi mỗi biến ích tiến. Tráng tuế do lý học chuyển nhi trị khảo cư, thử nhất biến dã. ( 《 thẩm ất am tiên sinh học án tiểu thức 》, chuyển dẫn tự tiền trọng liên 《 luận thẩm tằng thực 》 )[7]② thi học thật thâm, túc hỉ trương văn xương, ngọc khê sinh, sơn cốc nội ngoại tập, nhi bất khinh đê tiền hậu thất tử. Trung tuế dĩ hậu, trị chi tiệm lực, phiếm lạm bách gia, dĩ thượng tố hán ngụy, nhã thượng hiểm sáp, vu cảnh nha khiết khuất trung, thời phục thanh ngôn kiến cốt, hựu hoặc điệu lệ phong phát, ý ngoại kinh tuyệt. ( 《 thẩm mị tẩu tiên sư thư pháp luận đề yếu 》 )[148]
Mã nhất phù:① thẩm bồi lão hữu hung khâm, hữu nhãn quang, cận thể diệc học nghĩa sơn, cổ thi tắc học xương lê, nhi huyền nghĩa phân luân, khí cách tuấn chỉnh, tuy sở tác bất đa, dĩ giác vương nhâm thu vi cao, nhiên diệc chung thị vị thục, thượng phí khí lực. ( 《 quyên hí trai thi thoại 》 )[174]② hướng độc trát tùng, phục kỳ cai hiệp, kim ích kiến uẩn súc thâm hậu. Kỳ hình vu văn giả, chiêu tích nhi vô hoặc, ưu du nhi hữu dư. Thế chi trọng tiên sinh giả, độc xưng kỳ chuyên vu tây bắc địa lý, ức dĩ ải hĩ. Vương tĩnh an tiên sinh thọ tự, cử thanh đại khảo cư nguyên lưu, vị tiên sinh tập chư gia chi trường. Phù duy tiên sinh chi học cái đắc lực vu thích tàng, cố vu danh lý uyên sổ năng tham kỳ u vi. Nguyên khảo cư chi thuật, thật xuất lưu lược. Lưu lược chi luận. Thật xuất tạp gia. Phu kỳ sơ thông tri viễn, nãi thư giáo chi di, chúc từ bỉ sự, tắc xuân thu chi dụng. Cố vu thù tục dị ngữ, bất giả hài dịch nhi thông kỳ âm chuyển, tư nhĩ vu thanh. Minh giáo thừa cương tông, bất tư tham khấu nhi am kỳ lưu phái, tắc do vu huyền ngộ. Thị giai càn gia chư nho sở vị cứu. Chí nhược kim thạch bi bản, thư họa thanh luật, đặc dĩ dư sự cập chi. Khả vị tri loại thông đạt, bác vật quân tử hĩ. ( 《 hải nhật lâu văn tập thư hậu 》 )[175]
Viên hành bái:①Đồng quang thểĐích đột xuất tác gia đương thôi giang tây phái đích trần tam lập, chiết phái đích thẩm tằng thực, mân phái đíchTrịnh hiếu tư.Tha môn đô đồng tình hòa ủng hộ biến pháp duy tân, dã đô tả hạ nhất ta phú hữu hiện thật nội dung đích thi tác. ② thẩm tằng thực học thức uyên bác, thi tác đột xuất thể hiện liễu học nhân chi thi dữ thi nhân chi thi đích hợp nhất. Tha đích thi “Nhã thượng hiểm áo”, đại đa “Ngao nha câu cức”, kỳ “Thời phục thanh ngôn kiến cốt, tố chân tể, đãng tinh linh” chi tác, pha năng thể hiện tha tác thi đích công lực. Như 《 đạo trung tạp đề 》 kỳ nhất, dụng bút trầm luyện nhi văn bất áo diễn. Phú hữu thi tình ý thú. ( 《Trung quốc văn học sử· đệ cửu biên cận đại văn học · đệ tam chươngHoàng tuân hiến,Lương khải siêuDữ cận đại hậu kỳ thi văn từ 》 )[176]
Sa mạnh hải:Tha ( thẩm tằng thực ) thị cá học nhân, tuy nhiên hội tả tự, chuyên học bao thế thần, ngô hi tái nhất phái, một hữu thập ma ý tư đích; hậu lai bất tri chẩm đích, tượng thích tử ngộ đạo bàn đích, bả thư học đích bí áo “Nhất đán khoát nhiên quán thông” liễu. Tha vãn niên sở thủ pháp đích thị hoàng đạo chu, nghê nguyên lộ, tha bất tượng biệt nhân gia đích tử học, phương pháp thị dụng giá lưỡng gia đích, công phu y cựu dụng đáo chung diêu, tác tĩnh nhất bối tử đích thân thượng khứ, sở dĩ biến thái canh đa, chuyên dụng phương bút, phiên phúc bàn toàn, như du long vũ phượng, kỳ thú hoành sinh. Tha tử hậu, mặc tích lưu truyện, thụ giới canh ngang, khả kiến thời nhân hoàn hữu ta nhi nhãn quang. ( 《 cận tam bách niên đích thư học 》 )[2]
Tiền trọng liên:① mị tẩu sinh trị thanh quý, mịch kiến lịch đại cổ vật cập tân phát hiện chi văn hiến trân phẩm, dĩ kỳ càn gia trị học chi pháp trị chi, vu liêu, kim, nguyên sử, tây bắc, nam dương địa lý, vưu sở cứu tâm, vu giáp cốt văn, đôn hoàng bí tịch, mĩ bất cứu tâm, dung vi nhất dã. DữLa chấn ngọc,Vương quốc duyChư tiên sinh luận học khai nhất thế chi tân phong, nhi la, vương bao la chi quảng do bất năng cập mị tẩu, mị tẩu vu học thuật ngoại vưu thiện thư pháp hội họa, thử giai la, vương sở bất năng bàng cập giả dã. Luận tịnh thế học nhân, hoặc dữ thái viêm chương tiên sinh tịnh liệt, nhiên thái viêm bất tín giáp cốt, trị học xu hướng, nhất dĩ thanh trung diệp vi quy, kết nhất đại chi cục tắc hữu dư, nhược vân sang tân, tắc tốn mị tẩu nhất trù hĩ. ② thư pháp nhất đạo, kí hối chúng trường vu nhất, mị tẩu thiếu niên thời đắc khải địch vu trương dụ chiêu, hậu toại do thiếp nhập bi, nam bắc dung hóa, thượng tự tiên tần xuất thổ văn vật, hạ chí đường nhân tả kinh, vô sở bất thủ, vô sở bất xá. Mị tẩu sở xử chi thời đại, ngọc nhân sĩ xưng mị tẩu đệ tửVương cừ thườngVi đương đại vương hi chi, kỳ đệ tửThượng nhiên,Cao xuất đệ tử sổ bội chi mị tẩu, hề đãi tiên tiên chi chuế ngôn hồ? Thư pháp nhất đạo, phi hạn vu thư pháp nhi vi thư pháp dã, tất dữ kỳ nhân chi học vấn đức nghiệp, sự công thành tựu, thời đại đặc chinh, tức tức tương quan. Vưu vu thư pháp bổn thân, cùng nguyên cánh ủy, tập kỳ đại thành, tự sang tân diện, nhiên khả dĩ tiền vô cổ nhân, như mị tẩu giả, sở dĩ bị tôn vi “Tam bách niên lai đệ nhất nhân” dã.[177]③ thẩm ất am thi thâm cổ bài tị, bất tác nhất do nhân ngữ, nhân vị kỳ đắc lực vu sơn cốc, bất tri vu sở tao bát đại, dụng lực vưu thâm dã. Tài học sở dật, thời thời hảo dụng tích điển sinh tự, canh ích dĩ phật điển. Hữu bao cử vạn tượng chi công, cố bất giác kỳ tỏa toái. Xác túc chấn lung hãi tục, nhi nhân diệc bất năng hảo chi. Dữ tán nguyên tề danh, nhi hậu bối tông tán nguyên giả đa, tông ất am giả tuyệt vô. Hữu chi, cận nhất kim điện thừa ( kim dung kính ), diệc bất quá đắc kỳ nhất thể. Khởi dĩ kỳ bao hàm thâm quảng, bất dịch sưu cùng cố gia? Nhiên dụng thử tri ất am cao vu tán nguyên (Trần tam lập) hĩ. ④ nhĩ lai phong khí đa xu vu tán nguyên, hải tàng nhị phái, nhị gia tự hữu trác tuyệt thiên cổ xử. Học giả tiêu kỳ sở đoản dĩ tương khoa thượng, thử thi đạo chi sở dĩ nhật hạ. Duy ất am tiên sinh thi, bác đại thẩm úc, bát đại đường tống, dung nhập nhất lô, vi kế kỳ hương tiền thạch dĩ hậu nhất đại gia, khả dĩ cận nhân thiển bạc chi bệnh. Nhiên hung vô chân học vấn giả, bất cảm học, diệc bất năng học. Phủ tắc cử đỉnh tuyệt tẫn, kỳ tệ bất chí vu gian thâm văn thiển lậu bất chỉ dã. ⑤ ất am bất tu biên phúc, y nhãn cấu nị mãn tích, đối khách thả đàm thả thế thóa, thanh ngôn vỉ vỉ, chung nhật bất quyện, chân danh thổ phong lưu dã. Kỳ học thuật tự quần kinh, chư sử, đạo tàng, phật điển, biên kiếu, địa lý, thi từ, tạp nghệ, vô nhất bất tạo tinh vi, dĩ tính bất hảo danh, bất tự biểu bộc, thế đãn tri kỳ vi thư gia, vi thi nhân nhi dĩ. Nhiên tức dĩ thi luận, diệc chúc đệ nhất lưu, vãn thanh danh gia, vô năng giá kỳ thượng giả. ( 《 mộng điều am thi thoại · quyển nhất 》 )[178]⑥ đạn chỉ hải nhật lâu, thiên môn lập vạn hộ. Trực thượng thấu tam quan, nhất pháp bất phôi thủ. Thị bác đại chân nhân, thị thông thiên giáo chủ. Thẩm tằng thực, vãn thanh kiệt xuất chi học giả dã. Thi đặc dư sự vi chi, nhất lộng giảo quái. Trần diễn, trịnh hiếu hương chư nhân thôi vi đồng quang thể chi khôi kiệt. Nhiên thẩm thi tịnh bất mặc thủ tống nhân. Vu nguyên gia thời đại chi nhan, tạ nhị gia, dụng lực vưu thâm. Luận thi yết tập nguyên khô, nguyên hòa, nguyên gia tam quan chi thuyết, dữ kim tiềm lư thái thủ luận thi thư phật tàng đạo ngập, tích điển kỳ tự, thi trung tằng kiến điệt xuất, tiểu nho vi chi thiệt kiều bất hạ. Cái nhất đại đại gia, cổ chi bác đại chân nhân dã. ( 《 luận cận đại thi tứ thập gia 》 )[179]
Hứa toàn thắng:① tiên sinh học vấn trạm thâm, thức kiến hùng vĩ, vi thanh quý nhất đại tông sư. Đạo hàm dĩ hàng, thế vận nhật suy, học giả tư hữu dĩ chấn chi, tiên sinh sinh đương kỳ thế, thụ kỳ huân tập, thẩm hàm kinh sử, tổng giám bách gia, dã hán tống vu nhất lô. Kỳ thời biên hịch nhật cảnh, thừa định am bối chi từ tự, tinh nghiên tây bắc, nam dương sử địa cập liêu kim nguyên sử. ② tiên sinh hồng bác vĩ lệ, vân chưng hải phụ chi tài, kỳ triêm khái hậu học diệc thâm. ③ tiên sinh trí triệt thiên nhân, ngữ tạo tinh vi. Hồ thích chi truyện hà trạch đại sư, dương liên sinh giải “Lung tụ kiêu dân”, giai căng vi phát phúc, bất tri tiên sinh phát chi tại tiên hĩ. Cử thử khả kiến uyên nhã chi nhất ban, nhi kỳ ưu thế chi thâm, trạch thuật chi thận, tắc canh hữu vi hậu nhân sở bất khả xí cập giả. ④ gia hưng thẩm tiên sinh, thành tam bách niên học thuật sử chi quan quyết, thượng thừa thanh sơ càn gia chư lão, đình lâm, trúc đinh dĩ hàng, đương thôi tiên sinh vi cự tử, hạ khải nhân gian, hàn liễu lưỡng đại sư, nhi vi ngô đồ sở cảnh ngưỡng khâm mộ giả dã. ( 《Thẩm tằng thực niên phổ trường biên》 )[7]
Thẩm tả nghiêu:Dung hán lệ, hàm bắc bi, tam bách niên chương thảo tông sư; nho lâm độc thụ, học uyên sử địa; chính khí lập triều cương, doanh đắc thanh phong lưỡng tụ, hải nhật lâu đầu di vận tại. Bàng uyên hồ, tuần cổ vận, sổ thập đại tư văn danh ấp; khuê các tranh hùng, phong nhẫm đạo lương; ti trù dự thế giới, hội thành kiệt cấu nhất đồ, tú châu vực nội tân du hoành. ( thẩm tằng thực cố cư đối liên )[180]
Khang hữu vi tại tả hoàn 《Quảng nghệ chu song tiếp》 hậu ảnh hưởng lực kịch tăng, tâm phù khí táo, hữu nhất hồi thẩm tằng thực bất mãn vu kỳ tư thái, nộ xích tha: “Nhĩ tái độc thập niên thư cân ngã đàm thư pháp hoàn soa bất đa”! Khang hữu vi chỉ đắc tàm quý đích thối hạ.[181]
Dân quốc thất niên ( 1918 niên ) 12 nguyệt mỗ nhất thiên, thẩm tằng thực tương nhất ta quý châu hán khắc tư liêu giao tha thẩm duyệt, dĩ tiện nã khứ phiên ấn. Vương quốc duy duyệt độc hậu phát hiện toàn thị nhạn phẩm, tiện giao cấp hỉ hoan phiên ấn giá ta đông tây đích hảo bằng hữu trâu an. Trâu an liễu giải đáo toàn thị giả hóa, tức thối cấp vương quốc duy, biểu kỳ bất nguyện ý phiên ấn. Vương quốc duy chỉ hảo bả giá ta đông tây giao hoàn cấp thẩm tằng thực, chẩm ma đối tha thuyết nhượng vương quốc duy cảm đáo vi nan: Thuyết giả thoại, hiển nhiên bất khả dĩ. Trực ngôn kỳ ngụy, đối phương khẳng định bất cao hưng. Tha thải thủ liễu nhất cá chiết trung thủ đoạn, ủy uyển địa đối thẩm tằng thực thuyết: “Hữu nhân thuyết giá ta đông tây thị nhạn phẩm, ngã tòng văn chương thượng khán, dã giác đắc hữu vị thỏa xử.” Thẩm tằng thực nhất thính quả chân bất cao hưng, trầm mặc trứ nhất cú thoại một hữu thuyết. Quá nhất hội nhi, lưỡng nhân liêu đáo lưỡng vị nhật bổn hán học gia, thẩm tằng thực tiện thoại trung đái thứ địa ảnh xạ: “Nhật bổn nhân thượng tri kính trọng lão bối, kim trung quốc bắc kinh dĩ phi tích bỉ, thượng hải nhân tắc canh kiêu, như hán khắc nhất sự, bỉ bối cạnh đoạn định vi ngụy. Dư nhân tri thượng hải bình giới thư họa giai do kiên khách bả trì, học thuật diệc do nhất chủng nhân bả trì nội, học thuật thượng chi vật phi do bỉ bối xuất giả, giai xích vi ngụy dã.” Vương quốc duy bất hảo tái thuyết thập ma, tha tại nhật ký trung ký tái: “Cận phu diễn, thiếu thời nhi khứ.” Hậu lai tha tả tín cáo tố la chấn ngọc, kim hậu, thẩm tằng thực na lí “Tuy bất năng bất vãng, tương thị vi úy đồ hĩ.”[207]
Bối phân | Quan hệ | Tính danh | Giản giới |
|---|---|---|---|
Gia thế | Tằng tổ | Thẩm học giai | Ấp khố sinh. Cáo tặng vinh lộc đại phu, công bộ tả thị lang.[182] |
Tằng tổ mẫu | Trần thị | Cáo tặng nhất phẩm phu nhân.[183] | |
Tổ phụ | Thẩm duy 鐈[183] | Gia khánh thất niên ( 1802 niên ) tiến sĩ, quan chí công bộ tả thị lang, nhân xưng “Tiểu hồ tiên sinh”. Trứ 《 bổ thư trai di cảo thập quyển 》.[184] | |
Tổ mẫu | Cố thị | Cáo phong nhất phẩm phu nhân. Càn long tam thập nhất niên ( 1766 niên ) tiến sĩ, quảng đông huệ châu phủ tri phủCố thanh lôiTôn nữ.[185]Vi thẩm duy 鐈 nguyên phối. | |
Ngu thị | Cáo phong nhất phẩm phu nhân. Càn long tứ thập ngũ niên ( 1780 niên ) tiến sĩ, thiểm tây đồng quan đồng tri ngu hữu quang tôn nữ.[186-187]Tử thẩm tông hàm, thẩm tông tế. | ||
Phụ thân | Thẩm tông hàm | Thẩm duy 鐈 trường tử. Lịch quan hình bộ hầu bổ tư vụ, quý châu tư hành tẩu, công bộ viên ngoại lang, cáo thụ triều nghị đại phu.[184][188] | |
Mẫu thân | Hàn thị | Cáo phong cung nhân. Càn long lục thập niên ( 1795 niên ) tiến sĩ, giang tây tuần phủHàn văn khỉTôn nữ.[189] | |
Thúc phụ | Thẩm tông tế | Thẩm duy 鐈 thứ tử. Lịch quan hà tây tràng đại sử, quảng doanh khố đại sử, quảng đông hầu bổ đồng tri, quảng đông liên châu tri châu.[190-191] | |
Thúc mẫu | Chu thị | ||
Thê thiếp | Thê tử | Lý thị | |
Đồng bối | Huynh | Thẩm tằng khể | Lịch quan hộ bộ chủ sự, lưỡng hoài vận phán.[193] |
Tòng đệ | Thẩm tằng đồng | Bất sĩ. | |
Ấu đệ | Thẩm tằng việt | Quan quảng đông hầu bổ diêm tràng đại sử. | |
Tử bối | Tự tử | Thẩm từ hộ | Thẩm tằng thực vô đích tử, do tòng kỳ huynh thẩm tử lâm quá kế, thủ danh từ hộ. Hậu thúLao nãi tuyênChi nữ lao thiện văn vi thê. |
Biểu cách tham khảo tư liêu:[7][183]
Thẩm tằng thực do vu học thuật tạo nghệ thâm hậu, bình nhật đãi nhân khoan hòa, thả tại sĩ đồ thượng dã pha hữu thành tựu, hải nội các gia quân nguyện dữ chi kết giao thiết tha học thuật, đàm luận thời sự. Tương dữ giao vãng mật thiết giả tựu hữuVăn đình thức,Khang hữu vi,Viên sưởng,Chu nhất tân,Đào tuấn tuyên,Dương thủ kính,Uông khang niên,Lương khải siêu,Thịnh bá hi, hoàng trọng cường,Từ thế xương,Vương bằng vận,Viên thế khải,Lương đỉnh phân,Trâu đại quânĐẳng. Hạ biểu tức thẩm tằng thực tại kinh quan thời kỳ hòa chủ yếu hảo hữu đích yến hội dữ nhã tập.
Thời gian âm lịch | Chiêu lĩnh giả | Địa điểm | Tham gia giả / chủ đề |
|---|---|---|---|
1880.10.18 | Lý từ minh | Lý trạch | Thẩm tằng thực,Chu phúc sân,Lý từ minh,Đặng thừa tu,Hứa cảnh trừng,Bào lâm,Phàn tăng tường( hà phân nguyệt thu ) |
1881.11.4 | Lý từ minh | Tụ bảo đường | Nghiêm lục khê, thẩm tằng thực, tôn kính giang, lý từ minh ( hà phân ngọc tiên nguyệt thu ) |
1882.11.14 | Lý từ minh | — | Tôn kính giang, thẩm tằng thực, bào lâm, lý từ minh,Đào tuấn tuyên,Ngô giảng( hà phân, ngọc tiên, lệ thu ) |
1883.3.2 | Thẩm tằng thực | Vạn phúc cư | Thẩm tằng thực, tôn kính giang, đào tuấn tuyên, lý từ minh ( hà phân, ngọc tiên ) |
1883.5.11 | Lý từ minh | Tiện nghi phường | |
1883.9.9 | Lý từ minh | Lý từ minh, viên sưởng, chu nhất tân,Hoàng thiệu ki,Lương đỉnh phân,Phan tồn,Thẩm tằng thực, thẩm tằng đồng | |
1885.6.20 | Thẩm tằng thực | Tùng quân am | Viên sưởng, thẩm tằng thực, chu nhất tân đẳng |
1884.2.5 | Thẩm tằng thực Thẩm tằng đồng | Ngụ lư | Lý từ minh, hứa cảnh trừng, chu nhất tân, hoàng thiệu ki, viên sưởng, dương thần,Vu thức mai,Thẩm tằng thực, thẩm tằng đồng đẳng |
1884.5.20 | Thẩm tằng thực | Vạn phúc cư | Lý từ minh, thẩm tằng thực, từ á đào |
1885.2.1 | Lý từ minh | ||
1885.6.16 | Thi bổ hoa, vương lan Thẩm tằng thực, lý từ minh | Đào nhiên đình | Chu nhất tân, lý từ minh, thi bổ hoa, vương lan, chu phúc sân, thẩm tằng đồng, thẩm tằng thực |
1885.6.20 | Thẩm tằng thực | Tùng quân am | Viên sưởng, thẩm tằng thực, chu nhất tân đẳng |
1885.8.17 | Thẩm tằng thực, vương tụng úy | Ngụ lư | |
1885.10.13 | Thẩm tằng thực, thẩm tằng đồng | Vạn phúc cư | Thẩm tằng thực, thẩm tằng đồng, lý từ minh, thi bổ hoa, vương lan |
1885.12.2 | Viên sưởng, thẩm tằng thực | Dục xuyên hoa xã | Viên sưởng, thẩm tằng thực, thi bổ hoa, chu phúc sân, hoàng thiệu ki, hồng lương phẩm, vương tụng úy, chu nhất tân |
1885.12.6 | Viên sưởng, thẩm tằng thực | Quảng hòa cư | |
1886.1.26 | Thẩm tằng thực | Vạn phúc cư | Thẩm tằng thực, lý từ minh, thẩm tằng khể,Bàng hồng văn,Bàng hồng thư,Mâu thuyên tôn,Chu phúc sân, từ kỳ ( hà phân ) |
1886.4.24 | Thẩm tằng thực, đinh chí quân, văn đình thức | Tiễn biệt trương kiển | Trương kiển, thẩm tằng thực, đinh chí quân, văn đình thức |
1886.12.27 | Lý từ minh | Thành mạn đường chúc thọ | Lý từ minh, bào lâm, mâu thuyên tôn, hoàng thiệu ki, từ bảo khiêm,Từ kỳ,Vương tụng úy, chu phúc sân, viên sưởng, thẩm tằng thực ( hà phân, mai vân ) |
1887.1.13 | Thẩm tằng thực | Ngụ sở tiêu hàn đệ lục tập | Lý từ minh, viên sưởng, thẩm tằng thực đẳng |
1887.3.15 | Lý từ minh | Nghi thắng cư | Lý từ minh, bào lâm, ngô giảng, trần lân thư, phan duật, thẩm tằng thực, trương bái đình |
1887.4.18 | Thẩm tằng thực, thẩm tằng đồng Lý từ minh, vương tụng úy | Sùng hiệu tự nhã tập | Lý từ minh, viên sưởng, vương tụng úy, thẩm tằng thực, thẩm tằng đồng, hoàng thiệu phân, hoàng thiệu ki,Từ bảo khiêm,Mâu thuyên tôn,Mâu hữu tôn |
1887.5.14 | Lý từ minh | Nghi thắng cư tiễn biệt thẩm tằng đồng | Lý từ minh, thẩm tằng khể, thẩm tằng đồng, thẩm tằng thực,Từ định siêu,Bào lâm, ngô giảng, ân ngạc đình, chu phúc sân |
1887.6.16 | Viên sưởng | Yến thị tửu gia tiểu tập | Viên sưởng, trạm hầu, bộc tử đồng, mâu hữu tôn, thẩm tằng thực |
1887.7.26 | Lý từ minh, viên sưởng | Lý từ minh, thái thiên hòa, mâu thuyên tôn, vương tụng úy, ngô giảng, thẩm tằng thực, viên sưởng | |
1887.9.8 | Lý văn điền | Thiên ninh tự đăng cao chi hội | Lý văn điền, viên sưởng, vương tụng úy,Thịnh dục,Lưu nhạc vân, văn đình thức,Khoái quang điển,Thẩm tằng thực |
Biểu cách tham khảo tư liêu: 《＜ mị tẩu đề bạt ＞ nghiên cứu 》[147]
Thẩm tằng thực trứ tác đa, khắc ấn thiếu, tha khứ thế hậu, kỳ tử thẩm quýnh tức trứ thủ chỉnh lý di cảo, vu dân quốc nhị thập nhất niên ( 1932 niên ) chỉnh lý xuất 《 thẩm ất am tiên sinh hải nhật lâu di thư tổng mục 》 khan vu 《 mông cổ nguyên lưu tiên chứng 》 quyển thủ. Kỳ trung, thẩm tằng thực đích trứ thuật phân vi tam loại: Lịch sử trứ thuật, bút ngữ tạp trở, thi từ văn bạt:[147]
Môn loại | Danh mục | Bị chú ( thẩm quýnh ) |
|---|---|---|
Lịch sử trứ thuật | 《 nguyên triều bí sử chú 》 thập ngũ quyển phụ 《 cửu thập ngũ công thần danh 》 nhất quyển (Đào bảo liêmGiáo,Tôn đức khiêmPhục giáo, trương nhĩ điền hợp nhị giáo trọng giáo ) | Hợp biên vi tùng thư nhất chủng, định danh vi 《 ất bộ tùng trứ 》. Trừ 《 sử ngoại hợp chú 》 thượng vị hoàn toàn chỉnh lý ngoại, kỳ dư quân dĩ biên giáo định bổn. 《 thánh võ thân chinh lục 》 khắc nhập 《 tri phục trai tùng thư 》 trung. |
《Mông cổ nguyên lưuTiên chứng 》 bát quyển (Trương nhĩ điềnTăng bổ tịnh giáo, kỳ biệt hữu 《 trát ký 》 nhị quyển tự xuất ) | ||
《 đảo di chí lược tiên 》 nhị quyển ( nguyên danh 《 quảng chứng 》, hữu bài ấn bổn, tôn đức khiêm giáo ) | ||
《 mông thát bị lục chú 》 nhị quyển, 《 hắc thát sự chú 》 nhất quyển, 《 tây du chú lục 》 nhất quyển, 《 tắc bắc kỷ trình chú 》 nhất quyển, 《 dị vực thuyết chú 》 nhất quyển, 《 cận cương tây di truyện chú 》 nhất quyển ( hợp biên vi 《 sử ngoại hợp chú 》 ) | ||
Bút ngữ tạp trở | 《 đông hiên thủ giám 》《 đông hiên ôn cố lục 》《 giản đoan lục 》《 ngạc du tê ngoạn ký 》 | Bút ngữ tạp trở chi loại, kim hợp vi nhất biên, định danh viết 《 trát tùng 》. Đãn kỳ trung đại bán đa vị chỉnh lý, tất tu trọng hành phân loại quy tịnh, thả đa hữu tiên quân độc thư thời tùy thủ trích lục, vưu phi san định bất khả, kim y hiện tồn nguyên mục lục chi. |
《 toàn chuyết am ôn cố lục 》《 thư pháp vấn đáp 》 ( đáp long tùng sinh ) 《 khốn học thất độc thư ký 》 ( nội phân tứ chủng ) | ||
《 tạp gia khách thoại 》《 dã thành khách thoại 》《 đạo gia bút ký 》《Khuẩn các tỏa đàm》 ( phân thượng hạ quyển ) | ||
《 hộ đức bình trai thiệp bút trát ký 》《 tiềm cứu thất trát ký 》《 tân sửu ngụ hòa trát ký 》《 trát ký 》 ( luận thi văn, thần đạo, sử địa, ngũ hành ) 《 quý sửu trát ký 》 | ||
Thi từ văn bạt | — | |
《 hải nhật lâu thi bổ biên 》 ( chu cổ vi trượng khắc thành nhị quyển vị tất công, 《 ất mão cảo 》 tại nội ) | ||
《 mạn đà la nghệ từ 》 ( hữu bài ấn bổn ) |
Dân quốc nhị thập lục niên ( 1937 niên ) thương vụ ấn thư quán chính thức xuất bản thẩm tằng thực học sinhVương cừ thườngSở trứ 《 thẩm mị tẩu niên phổ 》 thời phụ lục kỳ biên tả đích 《 thẩm tử bồi tiên sinh trứ thuật mục 》, cộng lục thẩm tằng thực trứ thuật “Ngũ chúc tứ thập bát chủng”[131]Tịnh đối chư chủng trứ thuật tố liễu đề yếu. Kỳ trung hữu tứ chủng xưng “Tái vu 《 hải nhật lâu di thư mục 》”,[131]Nhi vị kiến vu 《 thẩm ất am tiên sinh hải nhật lâu di thư tổng mục 》. Đa xuất liễu 24 chủng:
Môn loại | Danh mục | Bị chú |
|---|---|---|
Học thuật trứ tác | Khâu xử cơ 《 trường xuân chân nhân tây du ký giáo chú 》 nhị quyển | Giáo bổn hiện tàng chiết giang tỉnh bác vật quán, phi hiệt hà thiệu cơ lệ thư thượng bản, hữu sổ thập xử phê chú |
《 hoàng nguyên thánh võ thân chinh lục giáo chú 》 nhị quyển | 《 di thư mục 》 vị tái, nguyên giáo bổn hủy vu nghĩa hòa đoàn vận động, khan vu 《 tri phục trai tùng thư 》 đích thị thẩm tằng thực đích dân quốc lục niên ( 1917 niên ) giáo bổn | |
《 cận cương tây di truyện chú 》 nhất quyển | Giáo bổn hiện tàng thượng hải đồ thư quán | |
《 chư phồn chí giáo chú 》 nhị quyển | Giáo bổn hiện tàng chiết giang tỉnh bác vật quán, do trương nhĩ điền đề thiêm | |
《 nữ trực khảo khảo lược 》 nhất quyển | Nguyên thư tại lý nhụy 《Binh kính loại biên》 phụ khắc trung, vương cừ thường xưng thẩm tằng thực thị cư sao bổn phê chú | |
《 hán luật tập tồn 》 nhất quyển | Vi thẩm tằng thực dữ từ bác tuyền đồng tập, vương cừ thường xưng cảo bổn dĩ dật | |
《 tấn thư hình pháp chí bổ 》 nhất quyển | Cảo bổn dĩ dật | |
Phật thư tinh hoa lục 《 pháp tàng nhất chước 》 tứ quyển | ||
Lưu tốngPháp hiển 《 phật quốc ký giáo chú 》 nhất quyển | Giáo bổn hiện tàng chiết giang tỉnh bác vật quán, do trương nhĩ điền đề thiêm | |
Thi văn tập | 《 ất am thi tồn 》《 quyện mị liên ngâm tập 》 | — |
《 ngung vu tập 》 | Thượng hải đồ thư quán tàng vương quốc duy sao bổn chu tổ mưu giáo 《 hải nhật lâu thi 》 nhị quyển, nguyên đề 《 ngung vu tập 》 | |
《 hải nhật lâu thi bổ biên 》 | Vi thẩm tằng thực học sinh lý dực chước sở biên, tiền trọng liên biên 《 hải nhật lâu thi tập 》 dĩ thu bổ biên sở lục chi thi | |
《 mị tẩu ất mão cảo 》 | Hữu đinh tị trọng thu tứ ích di khan bổn, trịnh hiếu tư đề thiêm. Do tôn đức khiêm, trương nhĩ điền tự. Đại đa thị do vương quốc duy tả lục, gia hưng bác vật quán tàng hữu thủ sao ảnh ấn bổn.[194]Thẩm quýnh 《 thẩm ất am tiên sinh hải nhật lâu di thư tổng mục 》 tương thử liệt nhập 《 hải nhật lâu thi tập 》 hậu | |
《 ái từ 》 | Nguyên dĩ thu nhập 《 mạn đà la nghệ từ 》 trung, vi thẩm tằng thực sinh tiền thủ định bổn, soạn hữu tự tự. Đãn thẩm quýnh 《 thẩm ất am tiên sinh hải nhật lâu di thư tổng mục 》 vị chú minh | |
Bút ký | 《 nguyệt ái lão nhân khách thoại 》《 dã thành khách thoại 》《 hộ đức bình trai khách thoại 》《 hộ đức bình trai bút ký 》《 đông hiên ngữ diệp 》《 hải nhật lâu dư ngôn 》 | Cảo bổn tàng vu thượng hải đồ thư quán ( dữ 《 đáp long tùng sinh thư pháp vấn 》《 đông hiên ôn cố lục 》《 trát ký 》《 bút ký 》《 tiềm cứu thất trát ký 》《 toàn chuyết am ôn cố lục 》《 khuẩn các tỏa đàm 》《 ngạc du tê ngoạn ký 》《 giản đoan lục 》 tức 《 hải nhật lâu trát tùng 》 sở trát bổn ) |
Kỳ tha | 《 mị tẩu thư độc 》 nhất quyển | Nhị quyển vi vương cừ thường sở tập, cộng 176 thủ, bán hệ đoản trát |
《 mị tẩu đề bạt 》 tứ quyển | Phân thượng hạ nhị sách, chiết giang tỉnh đồ thư quán tàng bổn thượng hữu trần tích quân thiên mục phê chú | |
《 bi bạt 》 nhất quyển | — | |
Tại vương cừ thường 《 thẩm tử bồi tiên sinh trứ thuật mục 》 sở liệt đích 48 chủng trung, hữu lưỡng chủng thị vương cừ thường kinh thủ đích, tức 《 mị tẩu thư độc 》 dữ 《 hải nhật lâu văn tập 》. Lánh hữu hứa đa chủng thị kỳ vị cập kiến đích cảo bổn, chỉ thị văn thuyết nhi dĩ, hoặc căn cư thẩm tằng thực đích tự bạt nhi tác đích đề yếu. Dĩ thượng bị chú phi nguyên 《 thẩm tử bồi tiên sinh trứ thuật mục 》 sở hữu. | ||
Thẩm tằng thực đích di cảo ( bút ngữ tạp trở loại ) tằng giao do vương cừ thường chỉnh lý vị tựu, hậu do long tùng sinh,Long du sinhNhất khởi tham giáo, tiền trọng liên tối hậu tương thẩm quýnh 《 tổng mục 》 trung đích “Bút ngữ tạp trở loại” phân loại quy tịnh vi: Kinh học, lịch sử dữ dư địa, triết học, tông giáo dữ y học, văn học, thư pháp đẳng ngũ đại bộ phân, tập thành 《Hải nhật lâu trát tùng》 bát quyển[195],DoTrung hoa thư cục thượng hải biên tập sởVu 1962 niên xuất bản.[147]
1957 niên, thẩm quýnh tương thẩm tằng thực cựu tàng đồ tịch quyên cấp liễuChiết giang tỉnh bác vật quán.Thẩm quýnh 《 thẩm ất am tiên sinh hải nhật lâu di thư tổng mục 》, vương cừ thường 《 thẩm tử bồi tiên sinh trứ thuật mục 》 dĩ cập tiền trọng liên 《〈 hải nhật lâu trát tùng 〉 bạt 》 trung sở lục đích chư chủng trứ thuật cảo bổn, giáo bổn hoặc sao bổn đại bộ phân hiện tàng chiết giang tỉnh bác vật quán.[7]
Thẩm tằng thực thi tập tối tảo do vương quốc duy vu dân quốc ngũ niên ( 1916 niên ) khan khắc thành 《 mị tẩu ất mão cảo 》, hậu biên toản thành 《 hải nhật lâu thi tập 》 nhị quyển, kế 《 nhâm quý cảo 》, 《 giáp ất cảo 》 các nhất quyển, 《 mị tẩu ất mão cảo 》 thu nhập đệ nhị quyển, sao bổn hiện vi thượng hải đồ thư quán sở tàng. Lý dực chước hựu vu dân quốc thập tam niên ( 1924 ) sao ấn thẩm tằng thực thi tập 《 hải nhật lâu thi sao 》, tha hoàn biên hữu 《 hải nhật lâu thi bổ biên 》.Tiền trọng liênThụ thẩm quýnh chi thác, căn cư thẩm tằng thực thủ cảo bổn đối chiếu giáo đối, hựu tòng 《 mị tẩu đề bạt 》《 hải nhật lâu thư họa đề bạt 》《 hải nhật lâu nhật ký 》《Việt man đường nhật ký》《Bình đẳng các thi thoại》《Vãn tình di thi thoại》《 an bàn di tập 》《Phàn sơn tập》《 hoa cận lâu thi tồn 》《 tàng viên quần thư đề ký 》《 dung ngôn tạp chí 》《Đông phương tạp chí》 trung trích lục kỳ tán dật thi phân niên biên nhập, toản thành 《 hải nhật lâu thi tập 》 lục sách thập nhị quyển, cảo bổn tàng chiết giang tỉnh bác vật quán.[196]
Thẩm tằng thực đích 《 mạn đà la nghệ từ 》 tằng vu dân quốc thập niên ( 1921 niên ) 12 nguyệt do thương vụ ấn thư quán khan ấn, dân quốc thập tứ niên ( 1925 niên ) 6 nguyệt tái bản, cộng lục từ kế hữu 105 thủ, nhi 《 thương hải di âm tập 》 lục từ tác 88 thủ, thả thuận tự diệc hữu xuất nhập. Lưỡng chủng từ tập quân kinhChu tổ mưuSan định, thẩm quýnh vu hậu ký trung tằng ngôn cập. Kỳ từ tập khan bổn trừ thượng thuật đích thương vụ ấn thư quán bổn dữ 《 thương hải di âm 》 bổn ngoại, trung hoa thư cục vu 200 niên 12 nguyệt xuất bản liễu do tiền trọng liên giáo chú đích 《 thẩm tằng thực tập 》 hậu phụ lục liễu 《 mạn đà la nghệ từ 》 tịnh 《 bổ di 》 bộ phân, giáo ký cư tự thương vụ ấn thư quán bổn, biên thứ tắc cư tự 《 thương hải di âm tập 》, 《 bổ di 》 bộ phân tắc thị thương vụ ấn thư quán bổn đa xuất 《 thương hải di âm tập 》 đích 17 thủ. Chi hậu vị tái hữu nhân chỉnh lý quá thẩm tằng thực đích từ tác.[147]
Thể tài | Giản biểu |
|---|---|
Thi ca | 《 bế quan 》《 xuất đông môn 》《 vi nhân đề tình xuyên các đồ 》《 thất đề 》《 lâu vọng nhị thủ 》《 yến đình tập tác 》《 tự đề tăng phục tiểu ảnh 》《 tây hồ tạp thi 》《 thẩm ngôn kim niên lục thập, dư dục vi thọ, nhất ngôn vô duyên dĩ phát. Thẩm ngôn hốt dĩ tây thành viên ngoại áp thỉnh như kỳ ý vi chi 》《 ải am tiên sinh ngũ thập thọ, ngôn dụng xương lê tống hầu tham quân vận 》《 phàn sơn đắc tiền thi tức tịch hòa đáp, tam nhật đạt hỗ tái điệp tiền vận 》《 tây nham tương quốc vãn thi 》《 khóc vương húc trang 》《 thiếu bảo lương văn trung công vãn thi 》《 bệnh khởi tự thọ thi 》《 triển mộ xuất nam môn tác 》《 thạch di ký kỳ lư sơn du thi, lý phú vu đô quan, vận cao vu bạch truyện, khoáng đại kỳ tác, tuyệt trần nhi bôn hĩ. Ngâm phúng bất quyện, thu hiểu hữu hoài, ký trình tứ vận 》《 tái ước 》《 tuyệt cú 》 nhị thủ, 《 bát khả lai đăng lễ nhạc lâu bệnh bất năng giai đoản chương dĩ tạ 》《 giai hữu đăng lễ nhạc lâu 》 |
Từ ( 《 mạn đà la nghệ từ cảo 》 ) | 《 điệp luyến hoa · truy hòa thúc hành 》[202]《 thải lục ngâm 》《 kim lũ khúc 》《 đấu thiền quyên ( sương diệp phi ) 》《 mai tử hoàng thời vũ · hòa giang nhụy san 》《 túy hoa âm 》《 thủy điều ca đầu · vu hồ khách ngữ 》[204]《 hạ tân lang 》《 chá cô thiên 》《 kim lũ khúc 》《 thôi tuyết 》《 tham phương tín 》《 tề thiên nhạc 》《 bát thanh cam châu 》《 thấm viên xuân · hoa phát hòa phàn sơn vận 》《 điệp luyến hoa · trọng hòa 》《 phượng quy vân 》《 dương châu mạn · đề thao phủ 》《 hành hương tử nhị thủ 》[203] |
Biểu cách tham khảo: Thi bộ phân lai tự[38];Từ bộ phân lai tự 《 mạn đà la nghệ từ cảo 》 khảo thích[147]
Thẩm tằng thực mộChủ từ điều:Thẩm tằng thực cố cư
Thẩm tằng thực cố cưVi kỷ niệm thẩm tằng thực thệ thế 90 chu niên, gia hưng bác vật quán huề thủChiết giang tỉnh bác vật quán,Ninh ba thiên nhất các bác vật quán đẳng tỉnh nội 11 gia bác vật quán, vu 2014 niên 5 nguyệt 15 nhật chí 6 nguyệt 15 nhật cử bạn “Du long vũ phượng kỳ thú hoành sinh —— kỷ niệm thẩm tằng thực thệ thế cửu thập chu niên thư pháp triển”, triển xuất liễu thẩm tằng thực đích 100 phúc ( tổ ) thư pháp tác phẩm hòa lưỡng phúc sơn thủy họa tác.[199]
- 《 thanh sử cảo · quyển tứ bách thất thập nhị · thẩm tằng thực truyện 》[200]
2023 niên 5 nguyệt, căn cư 《Quốc gia văn vật cục quan vu ban bố 1911 niên hậu dĩ cố thư họa đẳng 8 loại tác phẩm hạn chế xuất cảnh danh gia danh đan đích thông tri》, kỳ đại biểu tác bất chuẩn xuất cảnh.[208]
