Hà nam phật giáo học viện thị thủ sở hiện đại tăng già giáo dục phật giáo cao đẳng viện giáo, học viện vị vuHà nam tỉnhNam dương thị đồng bách huyện long đàm hà cảnh khu. 2005 niên kinh quốc gia tông giáo cục phê chuẩn khai bạn, học chế vi toàn nhật chế tứ niên bổn khoa, diện hướng phật giáo giới hòa xã hội chiêu sinh. Học viện quy hoa dụng địa diện tích 25 bình phương công lí, hiện kiến chiêm địa diện tích 10 vạn bình phương mễ, kiến trúc diện tích 3 vạn bình phương mễ. 2006 niên 6 nguyệt －2010 niên 10 nguyệt lịch thời 5 niên chính thức quải bài chiêu. 2011 niên 2 nguyệt 25 nhật ～27 nhật, học viện thủ thứ chiêu sinh khảo thí. 2012 niên 4 nguyệt 8 nhật, cử bạn học viện lạc thành điển lễ ký phật tượng khai quang pháp hội.Thiếu lâm tựPhương trượng thích vĩnh tín pháp sư đam nhậm viện trường. Thủ chiêu học tăng 40 dư nhân. 4 niên gian tương học tậpA hàm,Du già,Trung ấn phật giáo sử đẳng phật học chuyên nghiệp khóa trình dĩ cập cổ đại hán ngữ, tông giáo pháp quy đẳng khóa trình.
- Trung văn danh
- Hà nam phật giáo học viện
- Ngoại văn danh
- Henan Buddhist College
- Sang bạn thời gian
- 2005 niên
- Bạn học tính chất
- Phật giáo đại học
- Giáo huấn
- Sự vô tị nan nghĩa bất đào trách tri chỉ thú đạo nhật tân kỳ đức
- Địa chỉ
- Hà nam tỉnh nam dương thịĐồng bách huyện
- Loại hình
- Tông giáo
- Sở chúc địa khu
- Hà nam tỉnhNam dương thị
- Hiện nhậm giáo trường
- Thích vĩnh tín
Thích vĩnh tín tại học viện lạc thành điển lễ trungHọc viện tọa lạc vu dự, ngạc lưỡng tỉnh giao giới xử hoài hà chi nguyên,Phật nghiệm trọng toàn đạoThánh tương đạo địa —— hà nam tỉnhĐồng bách huyệnĐồng bách sơn.Giá lí quần sơn hoàn bão, thực bị phong phú, nguyên thủy sinh thái bảo tồn lương hảo, phật giáo lịch sử uyên nguyên thâm hậu, thị lâm tế tông bạch vân hệ tổ đình, hiện hữu đại tiểu tự viện 20 dư tọa, thị lý tưởng đíchPhật giáo văn hóaGiáo dục tràng sở hòa học tu đạo tràng.
Học viện nhất kỳ công trình 2006 niên 6 nguyệt khai công kiến thiết, lịch thời 5 niên, vu 2010 niên ngưng thể hí 10 nguyệt thuân công nghiệm thu tịnh đầu nhập sử dụng. Tổng chiêm địa diện tích 140 mẫu, kiến trúc diện tích 30000 dư bình phương mễ. Kiến trúc vi phảng thịnh đường phong cách tịnh dữ sơn thế phong mạo tương ứng, bao quát chủ giáo học viên khu, phật giáo thật tiễn viên khu, hành chính bạn công khu, sinh hoạt khu, phật giáo văn hóa hoạt động trung tâm ngũ đại khu vực. Thiền tu trung tâm, phật giáo văn hóa nghiên cứu trung tâm đẳng đặc sắc công năng khu tương trục bộ quy hoa tịnh đầu nhập kiến thiết.
Học viện viện trường do hà nam tỉnh phật giáo hiệp hội hội trường vĩnh tín đại hòa thượng đam nhậm, vương quốc toàn tiên sinh đam nhậm thường vụ phó viện trường,Diệu hiệp pháp sư,Ấn tùng pháp sư,Tâm quảng pháp sư,Ấn nhạc pháp sư,Tâm phảngPháp sư, diên khiết pháp sư,Long tàng pháp sưĐam nhậm phó viện trường, long tàng pháp sư kiêm nhậm giáo vụ trường. Tịnh thả lễ thỉnhThượng hải phật giáo hiệp hộiDanh dự hội trường,Thượng hải phật học việnDanh dự viện trường,Thượng hải chân như tựPhương trượng diệu linh trường lão vi hà nam phật giáo học viện phật giáo đạo sư. Lễ thỉnhDương tằng vănGiáo thụ vi hà nam phật giáo học việnKhách tọa giáo thụ.Học viện nội thiết viện vụ bạn công thất, giáo vụ xử, pháp vụ xử, phật giáo hoạt động trung tâm, nghệ thuật đoàn, hậu cần xử, cơ kiến xử thất cá trung tằng quản lý cơ cấu. Học viện ủng hữu tiên tiến đích hiện đạiĐa môi thể giáo học thiết bị,Phong phú đích đồ thư âm tượng tư liêu, thư thích đích học tu hoàn cảnh, học viện phối sáo thiết thi hoàn thiện, sư tư lực lượng kiên thật, hành chính hậu cần bảo chướng hữu lực. Học viện dĩ vu 2010 niên 11 nguyệt quải bài chiêu sinh.
Hà nam phật giáo học viện lạc thành điển lễ kýPhật tượng khai quangPháp hội2012 niên 4 nguyệt 8 nhật tạiĐồng bách huyệnCử bạn. Vĩnh tín pháp sư chủ trì liễu lạc thành điển lễ, quốc gia tông giáo cục phó cục trườngTrương nhạc bân,Hà nam tỉnh phó tỉnh trườngLưu mãn thương,Dĩ cập hải nội ngoại chư sơn đại đức, chuyên gia chỉnh mạt học giả hòa thập phương tín chúng cộng tụĐồng bách sơnKiến chứng liễu thịnh hội. Điển lễ quá hậu, vĩnh tín pháp sư,Minh triết trường lão,Diệu linh trường lão đẳng 1 đóa ngục hồng hàn 08 vị hàn du vãn cao tăng đại đức tại đại hùng bảo điện vi học viện giáo học thật tiễn khu đích phật tượng khai quang.
Học viện chủ giáo học viện khuKế thừa phật giáo truyện thống tinh thần, bồi dưỡng hiện đại hoằng pháp nhu cầu đích ưu tú tăng tài, thôi động phật giáo học thuật nghiên cứu, xúc tiến quốc tế phật học giao lưu, hoằng dương ưu tú phật giáo văn hóa nghệ thuật, phục vụ hòa hài xã hội kiến thiết.
Hà nam phật giáo học viện dĩ học tu nhất thể hóa, học viện tùng lâm hóa vi bạn học phương châm, kiên trì dĩY chỉPhật đà chính phápVi trung tâm, dĩ kiến lập đạo tâm tín ngưỡng vi ý thú, dĩPhát tâmLợi ích chúng sinh vi căn bổn, dĩ ân trọng văn tư tu hành vi thiết yếu.
Hà nam phật giáo học viện dĩ bồi dưỡng phật giáo học thuật nhân tài, phật giáo tu học thật tiễn nhân tài, quốc tế phật học giao lưu nhân tài, phật học chuyên nghiệp giáo học nhân tài cập các địa tự miếu đíchCao cấp quản lý nhân tàiVi mục tiêu. Giá tương điền bổ hà nam tỉnh phật giáo văn hóa giáo dục sự nghiệp trung đích nhất hạng không bạch.
Giới học dữ thiền định kết hợp thật tiễn
Học viện bỉnh thừa học viện tùng lâm hóa đích phương châm, tương giới luật đích hành trì quán triệt đáo học sinh đích sinh hoạt học tập trung, y luật chế bán nguyệt bố tát, kết hạ tự tứ, cường hóa học tăng đích tăng cách, tăng đức bồi dục.
Học viện mỗi chu an bài chí thiếu tam thứ đích tập thể thiền tu, mỗi niên định kỳ cử bạn vi kỳ bán nguyệt chí nhất nguyệt đích mật tập thiền tu hoạt động, tương thử nạp nhập học nghiệp bình cổ hệ thống. Tịnh yêu thỉnh hải nội ngoại bất đồng truyện thừa đích thiền sư lai viện chỉ đạo.
Tuệ học khóa trình giá cấu
Dĩ trọng thị cơ bổnKinh luậnNguyên điển học tập vi chủ chỉ, nội dung bao quátGiới luật học,A hàm học,Bộ phái bì đàm,Bàn nhược trung quan,Du già duy thức,Dĩ cập trung quốc tông phái phật học, trung ấn phật giáo tư tưởng sử đẳng.
Đặc sắc giáo học
Cử hành giáo học thật tiễn viện khu phật tượng khai quang pháp hội[1]Sư đồ thụ thụ
Hà nam phật giáo học việnHọc phân quản lý
Vi sung phân chiếu cố bất đồng học lực đích học sinh đích học tập yếu cầu, cai viện thật hànhHọc phân chế.Sở hữu khóa trình phân vi tất tu, hạn tuyển, tự do tuyển tu tam loại. Học sinh án học giáo giáo học kế hoa quy định tuyển khóa tịnh tham gia sở tuyển khóa trình hòa thật tiễn đẳng giáo học hoàn tiết đích học tập hòa khảo hạch, đạt đáo khóa trình yếu cầu tịnh thông quá khảo hạch tức hoạch đắc học phân.
Nghiên cứu tính hòa khai thác tính đích học tập hình thức
Học viện dĩ truy tố phật đà bổn hoài vi tín niệm, thời khắc bảo trì khai phóng đíchHọc tập thái độ,Dung nhiếp tam đại ngữ hệ, bất vi nhất tông nhất phái sở câu. Trọng thị cương kiện đốc thật đích học phong, bất thượng không luận, chú trọng hữu căn cư đích nghiên cứu.
Cổ lệ sư sinh cộng đồng tham dữ phật giáo lý luận dữ thật tu nghiên thảo: Điểm giáo chỉnh lý phật giáo điển tịch; thâm nhập tham thảo trọng yếu tiêu điểm pháp nghĩa hòa thật tu yếu tố; khai thiết chuyên môn đích nghiên thảo khóa hòa chuyên đề độc thư hội. Học sinh tại ấn độ phật giáo tư tưởng sử đích bộ phái phật học phương diện, tại giáo sư chỉ đạo hạ tiến hành liễu nghiên cứu tính đích thâm nhập tham thảo học tập.
Linh hoạt đích giáo học dữ bình cổ phương thức
Học viện cường điều tu hành thật tiễn, như 《 a hàm 》 khóa hậu đích thiền tu chỉ đạo, 《Kim cương kinh》 khóa hậu đíchLễ báiGia hành đẳng. Học kỳ mạt cử hành phật pháp giảng kinhBiện luận tái,Nhượng học tăng phân hưởng tu học kinh nghiệm, dã vi nhật hậu hoằng pháp lợi sinh tích luy kinh nghiệm.
Thải thủ đa chủng học nghiệp bình cổ phương thức, trừ bút thí, khẩu thí chi ngoại, duyệt độc báo cáo hoặc giả chuyên nghiệp luận văn đề giao dã nạp nhập khảo hạch. Điều động liễu học sinh học tập nguyên động lực, đồng thời tiêu giải sư sinh gian do vu cương hóa đích khảo thí chế độ nhi đái lai đích cự ly cảm.
Học viện kiên trì dĩ đức vi bổn, đức tài kiêm bị đích nhân tài lý niệm, tiễn hành dẫn tiến hòa bồi dưỡng tương kết hợp đích nguyên tắc. Học viện đích sư tư trung, hữu giớiĐức thanhTịnh, học thức uyên bác, giáo học kinh nghiệm phong phú đích xuất gia tăng lữ; dã hữu tất nghiệp vu kiếm kiều đẳng thế giới tri danh viện giáo, chuyên nghiệp tri thức thâm hậu, học tu kiêm bị đích tại gia giáo sư; tịnh lễ thỉnh hải nội ngoại cao tăng đại đức, trứ danh cao giáo đích chuyên gia học giả tác vi cai viện khách tọa giáo thụ định kỳ lai viện thụ khóa, chỉ đạo học tăng tu hành thật tiễn, hoặc giả khai thiết chuyên đề khóa trình, xúc tiến giao lưu, thác khoan học sinh thị dã.
Học viên hòa tăng nhân nhất dạng, mỗi thiên 5 điểm khởi sàng, 5 điểm bán khai thủy tốTảo khóa,7 điểm dụng tảo trai, 8 điểm bán học tập, 12 điểm ngọ trai, 14 điểm học tập, 16 điểm bán vãn khóa, 17 điểm bán vãn trai, 22 điểm tức đăng.
Giá lí đích học sinh bất thị quá trứ thanh đăng bạn cổ phật đích sinh hoạt, học viện bất đãn giảng thụ phật học, hoàn khai thiết phật giáo âm nhạc, điêu tố, ngoại ngữ đẳng khóa trình, học viện hoàn bả “Tân khái niệm anh ngữ” liệt vi học tăng môn đích tất tu khóa, vận dụng điện não, võng lạc, thậm chí iPad thụ khóa. “Thanh đăng bạn hoàng quyển” dĩ bất tái thị duy nhất đích thiền tu phương thức. Thử ngoại, hoàn an bài hữu võ thuật, trà đạo đẳng, đoản kỳ thiền tu ban dã tại học viện quy hoa trung.[2]
Giản giới
Hà nam phật giáo học viện vị vu hoài hà phát nguyên địa, trứ danh phật giáo thắng địaĐồng bách sơn phong cảnh khuNội. Cai viện thị kinhQuốc gia tông giáo sự vụ cục( quốc tông hàm 〔2005〕191 hào ), hà nam tỉnh chính phủ tông giáo sự vụ cục ( dự tông 〔2005〕52 hào ) phê chuẩn, do hà nam phật giáo hiệp hội chủ bạn đích cao đẳng phật giáo viện giáo.
Mục tiêu dữ đặc sắc
Cơ vu kiến thiết hòa hài xã hội đích nhu yếu, cai viện tương tại chính sách hòa pháp luật duẫn hứa đích tiền đề hạ, tích cực học tập tá giám tiên tiến đích quản lý mô thức dữ giáo học kinh nghiệm, khai phóng bạn học, tương dữ quốc nội ngoại kỳ tha tương quan đại học liên hợp bạn học, tư nguyên cộng hưởng, trục bộ đề cao giáo dục chất lượng dữ xã hội ảnh hưởng.
Học giáo tương dĩ “Phật giáo văn hóa dữ nghệ thuật” vi đặc sắc, thải thủ “Lý luận học tập trung thật tiễn, thật tiễn hoạt động trung học tập” đích linh hoạt, thiết thật đích giáo học phương thức, bồi dưỡng hòa tạo tựu ái quốc ái giáo, đức tài kiêm bị, cụ hữu giác cao lý luận tri thức tố dưỡng dữ thật tế chuyên nghiệp kỹ năng, lập chí tòng sự phật giáo giáo chức, phật giáo văn hóa dữ nghệ thuật sự nghiệp tịnh năng cú học dĩ trí dụng đích nhân tài.
Khóa trình thiết trí
Học viện tham chiếu hữu quan bộ môn quy định đích bỉ lệ thiết trí cơ sở văn hóa khóa trình, phật học cơ sở khóa trình, phật học chuyên nghiệp khóa trình, giảng tọa loại khóa trình, dĩ cập tu hành thật tiễn loại khóa trình.
1, phật giáo chuyên nghiệp khóa trình: Trọng thị cơ bổnKinh luậnNguyên điển học tập vi chủ chỉ, khóa trình bao quát giới luật học, a hàm học, bộ pháiBì đàm,Bàn nhượcTrung quan,Du giàDuy thức,Dĩ cập trung quốc tông phái phật học, trung ấn phật giáo tư tưởng sử, phật giáo luân lý, anh dịch phật kinh tuyển độc đẳng.
2, cơ sở văn hóa khóa trình: Bao quát cổ đại hán ngữ, hiện đại hán ngữ dữ tả tác, anh ngữ, lịch sử học, trung tây triết học sử đẳng cơ sở khóa trình; dĩ cập thư pháp, mỹ thuật, phật giáo âm nhạc, thể dục ( võ thuật ), kế toán cơ cơ sở, phật giáo điện ảnh thưởng tích đẳng đề thăng học sinh tổng hợp tố chất đích khóa trình.
3, học viện hoàn tương yêu thỉnh quốc nội ngoại tri danh pháp sư dữ học giả khai thiết bao quátPhật giáo văn hiến học,Phật giáo nguyên điển ngữ ngôn, phật giáo khảo cổ học, phật giáo xã hội học,Bỉ giác tông giáo học,Phật giáo truyện bá học đẳng các loại giảng tọa khóa trình.
Tại giáo đãi ngộ dữ tất nghiệp khứ hướng
Học viện tương tham chiếu đồng loại tông giáo viện giáo đãi ngộ tiêu chuẩn, vi học sinh đề cung lương hảo đích học tập, sinh hoạt điều kiện.
( 1 ) miễn thu học tạp phí.
( 2 ) thống nhất đề cung thực túc, thống nhất phục trang tịnh án nguyệt phát phóng nhất định sổ lượng đích sinh hoạt tân thiếp.
( 3 ) y cư cai viện hữu quan quy định báo tiêu y liệu phí dụng.
( 4 ) y cư cai viện tưởng học kim phát phóng quy định, đối học hành câu ưu giả đề cung tưởng học kim.
( 5 ) học sinh tất nghiệp hậu trừ nguyên tắc thượng hồi nguyên tự viện hoặc dụng nhân đan vị, cai viện dư dĩ hiệp trợ thôi tiến; hoặc khả báo khảo cai viện nghiên cứu sinh.
Báo khảo điều kiện dữ bạn pháp
Học viện 2012 niên 5 nguyệt chí 2012 niên 8 nguyệt 5 nhật, kế hoa chiêu sinh phật học chuyên nghiệp 30 nhân ( bổn học niên chỉ chiêu thu nam chúng ), khả đề cung nhất định danh ngạch cấp phát tâm xuất gia đích tín chúng. Dĩ hà nam tỉnh cảnh nội vi chủ, diện hướng toàn quốc chiêu sinh, trạch ưu lục thủ.
Chiêu sinh đối tượng dữ yếu cầu cụ bị đích điều kiện như hạ:
( 1 ) tuân thủ trung hoa nhân dân cộng hòa quốc hiến pháp hòa pháp luật.
( 2 ) vô hôn nhân luyến ái quan hệ.
( 3 ) cụ bị phật giáo tín ngưỡng, tuân thủ phật giáo cơ bổn giới luật, thích ứng tăng đoàn sinh hoạt.
( 4 ) niên linh tại 18-35 chu tuế chi gian; niên linh dĩ siêu đãn xác cụ bị đặc trường, hoặc nguyên học lịch vi đại học dĩ thượng giả, tương chước tình thích đương phóng khoan niên linh.
( 5 ) cụ hữu phổ thông giáo dục cao trung dĩ thượng ( hàm ) học lịch hoặcĐồng đẳng học lịch,Hoặc phật học giáo dục trung cấp dĩ thượng ( hàm ) học lịch hoặc đồng đẳng học lịch.
( 6 ) tương mạo đoan chính, thân tâm kiện khang. Vô bị hạn chế đích truyện nhiễm tính, tinh thần tính tật bệnh dĩ cập kỳ tha ảnh hưởng chính thường học tập đích tật bệnh, vô kỳ tha bất lương thị hảo.
Báo khảo bạn pháp như hạ:
( 1 ) phàm phù hợp báo danh điều kiện giả, khả tiên đăng lục “Hà nam phật giáo học viện võng trạm” hạ tái báo danh biểu. Điền tả hậu, liên đồng thân phân chứng phục ấn kiện ( tăng nhân lánh đề cungGiới điệpPhục ấn kiện ), cá nhân tự thuật ( thuyết minh cá nhân học phật kinh quá, tâm đắc dĩ cập báo khảo phật học viện đích lý do ), học lịch chứng thư phục ấn kiện, thôi tiến biểu hoặc chứng minh, thể kiểm biểu nguyên kiện, bổn nhân cận kỳ tứ trương nhị thốn thải sắc miễn quanChứng kiện chiếuBưu ký đáo chỉ định địa chỉ, hoặc giả tương thượng thuật chứng kiện tảo miêu kiện điện bưu chí chỉ định điện tử bưu tương. ( chú: Dĩ kinh xuất gia tịnh cụ hữu giới điệp đích tăng nhân, nhu yếu đề cung do bổn nhân sở tại tự miếu thôi tiến hàm, đương địa phật hiệp hòa tông giáo bộ môn đồng ý báo khảo đích chứng minh nguyên kiện hoặc phục ấn kiện; thượng vị cụ hữuGiới điệpĐích tăng nhân, khả đề cung bổn nhân sở tại tự viện thôi tiến hàm, đương địa phật hiệp đồng ý báo khảo đích chứng minh nguyên kiện hoặc phục ấn kiện. Tại gia nhân nhu đề cung do đương địa phái xuất sở hoặc giả nhai đạo bạn sự xử đề cung đích vô phạm tội ký lục chứng minh. )
( 2 ) kinh thẩm tra phù hợp báo khảo điều kiện, hứa khả tham gia khảo thí đích nhân viên, tại tiếp đáo chính thức điện thoại hoặcĐiện tử bưu kiện thông triHậu, khả tại học viện võng trạm hạ tái 《 khảo thí phục tập đại cương 》. Khảo sinh nhu án chiếu bổn chiêu sinh giản chương xác định đích thời gian, địa điểm, tham gia khảo thí.
( 3 ) 2012 niên 5 nguyệt 23 nhật chí 2012 niên 8 nguyệt 5 nhật kỳ gian, kinh thẩm tra phù hợp báo danh điều kiện, hứa khả tham gia khảo thí.
Khảo thí trình tự cập chú ý sự hạng
1, khảo thí phân vi sơ thí dữ diện thí.
2, khảo sinh bằng chuẩn, khảo chứng cập bổn nhân thân phân chứng nguyên kiện tiến nhập khảo tràng.
3, sơ thí vi thống nhất thí quyển ( bút thí ), thông quá sơ thí giả tham gia diện thí xác định thị phủ lục thủ.
4, thành tích hợp cách giả, học viện tương án chiếu khảo sinh đệ giao đích thu kiện địa chỉ thống nhất ký phát lục thủ thông tri thư.
Báo khảo thời gian địa điểm khoa mục
( 1 ) báo danh thời gian: Tức nhật khởi chí 2012 niên 8 nguyệt 5 nhật ( dĩ bưu trạc vi chuẩn ).
( 2 ) khảo thí thời gian: 2012 niên 8 nguyệt 8 nhật
( 3 ) khảo thí địa điểm: Hà nam phật giáo học viện
( 4 ) khảo thí khoa mục: Phật giáo chuyên nghiệp tri thức ( cơ bổn tri thức tổng hợp ), ngữ văn, thời chính, anh ngữ; diện thí ( tri thức dữ lễ nghi tổng hợp ).
( 5 ) nhập học tham khảo thư tịch hạ tái
Lục thủ bạn pháp
Lục thủ bạn pháp: Y cư khảo thí thành tích ( bao quát bút thí, diện thí ), trạch ưu lục thủ; như quả tại phật giáo nghệ thuật, ngoại ngữ, võ thuật đẳng phương diện xác hữu đặc trường giả, khả phá cách lục thủ.
Nhập học sự hạng
Tân sinh trì 《 hà nam phật giáo học viện lục thủ thông tri thư 》, án chiếu lục thủ thông tri thư trung quy định đích thời gian, bạn lý báo đáo thủ tục.
Phàm chúc lộng hư tác giả, tuẫn tư vũ tệ thủ đắc học tịch giả, vô luận hà thời, nhất kinh tra thật, tức thủ tiêu kỳ học tịch.[3]
Phật kinh trung hữu ngôn: “Bồ tát giả, phúc tuệ thâm lợi, đạo quanSong lưu.”“Phúc tuệ song tu”, “Phúc tuệ song toàn” thị chúng sinh thành phật đích tất do chi đạo, dã thị chúng sinh tu hành đích lý tưởng truy cầu. Phúc đức dữ trí tuệ, thị nhân sinh viên mãn đích căn bổn, kí thị nhân, dã thị quả. Vật chất đích cung dưỡng dữ thi dư, tinh thần đích phủ úy dữ kích lệ, nhượng xã hội quần thể bình đẳng hòa duyệt, tối chung đồng thăng cực nhạc, sở vị “Pháp giớiTất sung mãn, phúc tuệ hàm quảng đại” —— giá chính thịĐại thừa phật giáoBồ tát hành đích tinh thần thật chất. Dã phù hợp đương kim cấu kiến hòa hài xã hội đích giới trị khảo lượng.
Phật giáo tín ngưỡng hoạt động trung, bả tu hành bố thi đẳng thiện hành, vị chi phúc đức. Tập quán thượng, hựu phân vi “Tam phúc nghiệp”:Dụng bố thi thiện hành lai tham cầu giải cứu bần cùng chi pháp, dụng bình đẳng ái tâm bảo hộ nhất thiết sinh linh, dụng trí tuệ tư duy tầm cầu giải thoát chi đạo. Kỳ nội hàm dĩ kinh thị phúc tuệ dung hợp,Song tuSong toàn đích, giá dữ học tu tịnh tiến đẳng lý niệm thật chất, dã thị nhất thể bất nhị đích. Đầu tư giả quyên bạn hà nam phật giáo học viện, tịnh thả tương yếu hưng bạn lợi thế lợi nhân đích tư sinh sự nghiệp, tựu thị yếu hoằng dương đại thừa phật giáo “Dĩ xuất thế tình hoài, tác nhập thế công đức” tinh thần đích. Nhân thử, ngã môn thí bả “Phúc đức dữ trí tuệ” tác vi chỉnh cá cảnh khu kiến thiết đích tinh thần lập ý.
Giáo viên cảnh quan( nhất ) phúc tuệ viên: Nhạc gia trang trung tâm khu. Chủ yếu thị đệ nhất kỳ công trình “Hà nam phật giáo học viện” ( xuất gia học tăng vi chủ đích phật học hệ ) cập kỳ phụ chúc kiến trúc; đệ nhị kỳ công trình “Hà nam phật giáo học viện kỳ tha khoa hệ dữ xã hội bồi huấn giáo học khu” ( bao quát tương quan đích thật tập công tác gian đẳng ).
( nhị ) phúc đạo tuyến: Tòng tiến sơnBài phường“Phúc tuệ môn” khai thủy đáo điềnVương trại,Dĩ công lộ vi xuyến liên tuyến đích phong cảnh liên, hoa vi đệ nhất cơ bổn tuyến. Giá điều cơ bổn tuyến tối trường, phân lưỡng đoạn, xuyến liên liễu “Phúc nhạc viên” hòa “Phúc quan viên” lưỡng cá hoạt động khu. Tòng phúc tuệ môn đáo phúc nhạc viên, cận ngũ công lí đích công lộ ( bao quátCảnh khu điện bình xaLộ dữ cảnh quan bộ hành đạo ) duyên tuyến, y sơn thế hoàn cảnh tán kiến trứ đa cá điện đường, lộ thiên điêu tượng, hưu nhàn cảnh điểm đẳng, cộng đồng cấu thành nhất điều lập thể cảnh quan tuyến. Tòng phúc nhạc viên đáo phúc quan viên, trường đạt sổ công lí đích sơn lộ đẩu tuấn, sơn thạch phi bộc, mậu lâm tu trúc, thị nhất điều lãm thắng tham hiểm đích đồ bộ sơn lộ. Căn cư phật giáo nghĩa lý dĩ cập dân tục truy cầu cát tường đích tâm lí, nhân địa chế nghi, thiết trí cảnh điểm, cấu trúc nhất điều phật giáo dữ cát tường văn hóa đích nghệ thuật trường lang, thông đạt tối cao cảnh khu phúc quan viên. Kỳ trung, khả dĩ bả phú hữu địa phương đặc sắc đích văn hóa di tồn tư nguyên, hàm cái tiến thủ.
Giáo viên cảnh quan( tứ ) phúc nhạc viên: Thượng lưu loan văn hóa giao lưu hoạt động khu. Kim thiềm sơn hạ, quần mạch bình khoát, trúc miên thụ cổ, thủy nhiễu ngọc đái. Kim thiềm sơn tứ chu, phiến hình hoàn nhiễu trứ đa xử kháo y huyệt địa, tương dĩ “Phúc nhạc đường” vi trung tâm, tán bố trứ “Phổ nguyện các”, “An dưỡng viện”, “Báo ân viện”, “Cư sĩ lâm” đẳng kiến trúc thiết trí. Giá lí tương thị học viện sư sinh tài nghệ triển kỳ,Tứ chúng đệ tửNguyện hành thật tiễn, xã hội cứu trợ dữ xã hội văn hóa giao lưu, du khách hưu nhàn đẳng đích tràng sở, dã thị phật giáo nhập thế tinh thần triển hiện đích từ tràng.
Giáo viên cảnh quan( lục ) phúc quan viên: Điền vương trại ( nghĩ cải xưng “Thiên vương trại” ) nhàn thích hòa duyệt hoạt động khu. Quan, hữu quan tưởng, đan quan đẳng nội hàm, dã hữu sung cảnh, chiêm vọng đích ý uẩn. Giá lí sơn thế thị cảnh khu tối cao xử. Căn cư phật giáo đối vị lai phật đích tín ngưỡng, chuẩn bị kiến trúc di lặc đâu suất cung. Thạch tháp tự viện, kí thị lễ bái điện đường, hựu thị quan cảnh cao đài. Hồi quy tự nhiên, dã thị nhân tính đích hồi quy, nhân loại chỉ hữu dữ tự nhiên hiệp điều cộng sinh, tài năng hữu mỹ hảo đích vị lai thế giới. Giá bất cận thị phật giáo đích, dã thị xã hội phổ biến đích giới trị kỳ cầu. Nhân thử, tại giá lí bất yếu sinh hoạt tố phạn, tẫn lượng thiếu ta huyên hiêu, nhi phối trí nhất ta chư như “Nhất vị lâu”, “Tịnh tức viên” đẳng nhàn thích hòa duyệt, tự nhiên thiên thành đích hưu nhàn viên lâm.
Vi liễu cấu trúc nhất cá quang minh vô hạn, quang quang giao hỗ, đa thải viên dung đích mỹ hảo ý tượng, tương tại lục cá cảnh khu đích tiêu chí tính kiến trúc thượng, thiết trí kích quang chiếu xạ quang nguyên, gia chi chu vi sơn đỉnh xử đích quang nguyên chiếu xạ, tiết nhật đích vãn thượng tất tương cấu thành nhất cá quang cảnh kỳ diệu đích mỹ hảo không gian.
Hà nam phật giáo học viện địa lý vị trí giới thiệuSơ thứ chiêu thu học viên thời xã hội phản hưởng
2009 niên 4 nguyệt 6 nhật, hà nam phật giáo học viện công bố liễu 2009 niên chiêu sinh giản chương. Thử hậu, các địa tăng nhân cập xã hội nhân sĩ lục tục báo danh. 2011 niên niên sơ, học viện tài khai thủy chiêu thu đệ nhất phê học viên. Nhân chiêu sinh giản chương phát bố dĩ thái cửu, 2011 niên 2 nguyệt 25 nhật khảo thí đương thiên, báo danh đích 300 đa nhân trung, chỉ hữu 25 nhân tham gia liễu khảo thí. Khảo thí kỳ gian, bất đoạn hữu khảo sinh tòng toàn quốc các địa lục tục cản lai. Tha môn trung trừ liễu tăng nhân, hoàn hữu tại chức càn bộ, đại học sinh đẳng.
Khảo thí hiện tràng
Đệ nhất thứ chiêu sinh khảo thí thời, khảo sinh khả đái thủ cơ tiến tràng. Giam khảo lão sư chỉ thuyết liễu nhất cú thoại: Đại gia đô hữu chí vu tố tăng lữ, như quả liên khảo thí đô tác tệ, na tựu biệt tu hành liễu, đam ngộ tự kỷ. Khảo thí nội dung bao quát phật giáo tri thức, ngữ văn, ngoại ngữ hòa diện thí.
Hà nam phật giáo học viện
