Pháp lan tây học viện ( Institut de France ) thành lập vu 1795 niên 10 nguyệt 25 nhật, thịPháp quốcĐộc cụ nhất cách, thế giới văn danh,Quần anh oái tụy,Cử túc khinh trọng đích học thuật cơ cấu.
Pháp lan tây học viện hạ thiết ngũ cá học thuật viện:Pháp lan tây học thuật viện,Thành lập vu 1635 niên; pháp lan tây minh văn dữ mỹ văn học viện, thành lập vu 1663 niên, tức hậu lai đíchPháp lan tây văn học viện;Pháp lan tây khoa học viện,Thành lập vu 1666 niên;Pháp lan tây mỹ thuật viện,Thành lập vu 1816 niên, thị thành lập vu 1648 niên đích hội họa hòa điêu tố học thuật viện, thành lập vu 1669 niên đích âm nhạc học thuật viện hòa thành lập vu 1671 niên đích kiến trúc học thuật viện đích tổ hợp;Pháp lan tây nhân văn viện( pháp lan tây nhân văn khoa học viện ), thành lập vu 1795 niên, 1803 niên bị thủ tiêu, 1832 niên đắc dĩ khôi phục.
- Trung văn danh
- Pháp lan tây học viện
- Ngoại văn danh
- Institut de France
- Sang bạn thời gian
- 1795 niên 10 nguyệt 25 nhật
- Hiện nhậm giáo trường
- Xavier Darcos
- Sở chúc địa khu
- Pháp quốc
Pháp lan tây học thuật viện( L’A chử chiếu lạt ca vi tử đắng démie franç tông tuần tưởng ai thối phiến táo tuần khương se )
Pháp lan tông hậu khương khẳng tây minh văn dữ mỹ văn học viện ( L’Académie des inscriptions et belles-lettres ), tứcPháp lan tây văn học viện
Pháp lan tây khoa học viện( L câu khốc khái ’Académie des sciences )
Pháp lan tây mỹ thuật viện( L’Académie des beaux-arts )
Pháp lan tây nhân văn học viện ( L’Académie des sciences morales et politiques ), tứcPháp lan tây nhân văn viện
Pháp lan tây học viện viện trường ( chancelier ) vi già bá lí ai lặc · đức · bá hào cách lợi ( Gabriel de Broglie ), tha vu 1997 niên bị tuyển viPháp lan tây nhân văn việnViện sĩ, 2001 niên bị tuyển ngục a viPháp lan tây học thuật việnViện sĩ, 2005 niên 11 nguyệt 29 nhật bị tuyển vi pháp lan tây học viện viện trường.
Pháp lan tây học viện --- tri thức giới đích nghị hội --- đích chức trách thị: ( 1 ) căn cư đa học khoa đích nguyên tắc, hoàn thiệnNghệ thuật dữ khoa học;( 2 ) tác vi thụ ủy thác giả quản lý sổ dĩ thiên kế đích quyên hiến hòa di tặng, tịnh dĩ thử năng lực lai hoàn thành đệ nhất hạng nhậm vụ.
“Pháp lan tây học viện thị pháp quốc độc cụ nhất cách đích cơ cấu. Kỳ tha nhất ta quốc gia dã cụ hữu tại tổ thành nhân viên đích danh khí cập kỳ nghiên cứu thành quả đích trọng yếu tính thượng năng cân ngã môn nhất tranh cao đê đích học thuật viện. Đãn pháp quốc thị duy nhất cụ hữu tương nhân loại tinh thần sang tạo lực ninh thành nhất cổ thằng thức học viện đích quốc gia, tại giá tọaHọc viện lí,Thi nhân, triết học gia,Lịch sử học gia,Phê bình gia, sổ học gia, vật lý học gia, thiên văn học gia,Tự nhiên học gia,Kinh tế học gia, pháp học gia, điêu tố gia, họa gia, âm nhạc gia năng cú hỗ xưng đồng liêu.”
Pháp lan tây học viện hoàn bao quát nhất cá giáo học hành động khoa, tịnh cụ hữu nhất cá xuất bản khoa.
Pháp lan tây văn học viện( Académie française ), pháp quốc học thuật giới địa vị sùng cao đích điện đường.
Tiền thân thị lộ dịch thập tam đích tể tươngLê thế lưuVu 1634 niên sở kiến lập đích học thuật viện. 1635 niên quốc vương hạ lệnh cải viPháp lan tây học thuật viện,Thành viĐộc lập cơ cấu.Trừ tại pháp quốc đại cách mệnh kỳ gian đình bạn liễu nhất đoạn thời gian ngoại. Như kim thị tượng chinh trứ pháp quốc vinh dự đích học thuật cơ cấu. Nguyên vị vu lư phù cung, hậu thiên nhậpTắc nạp hàĐối ngạn vị vu ba lê trung ương đíchKhổng đếVương cung ( Palais de Conti ).
Pháp lan tây học hộiThành lập vu 1795 niên.
1661 niên căn cư hồng y chủ giáo mã trát nhiên đích di chúc, dụng tha đích toàn bộ tài sản kiến lập nhất sở học viện, an trí30 niên chiến tranhHòa pháp quốc. Tây ban nha chiến tranh hậu trọng tân hiệu trung pháp quốc vương thất đích 60 vị bất đồng tín ngưỡng đích danh nhân, đương thời thủ danh vi “Tứ khu học viện” ( a nhĩ đồ ngõa, a nhĩ tát tư, gia thái lan, bì niết la hòa lỗ tây vĩnh, pháp quốc biên duyên tín ngưỡng bất đồng giáo phái đích địa khu ). 1688 niên học viện kiến thành, tại lư phù cung đối diện. 1805 niên căn cư nã phá luân nhất thế đích mệnh lệnh, tương pháp lan tây học hội thiên di đáo tứ khu học viện trung.
Pháp lan tây học viện trung đíchPháp lan tây học thuật viện,Thiết viện sĩ 40 nhân, khai thủy tuyệt đại bộ phân thị văn học tác gia, hậu lai lục tục nhập tuyển vi viện sĩ đích dã hữu thiếu sổ triết học gia, sử học gia, kinh tế học gia, dĩ cập tri danh đích chính trị gia, ngoại giao gia, thậm chí quân sự gia đẳng. Viện sĩ thịChung thân chếChức vị. Chỉ hữu tại mỗ thành viên khứ thế lưu hạ không khuyết thời, tài thông quá toàn thể thành viên đầu phiếu tuyển cử tân thành viên. Bị tuyển vi viện sĩ tắc ý vị trứ tòng thử tiến nhậpPháp quốc văn hóaLịch sử đích điện đường, thành "Bất hủ giả". Danh tự khắc tại học viện tường bích thượng, lệnh hậu đại vĩnh chí bất vong.
Sang bạn giả ý tại thiêu tuyển xuất mỗi nhất thời đại văn học dữTư tưởng giớiĐích đỉnh phong nhân vật, nhượng tha môn cộng tế nhất đường, dĩ hoằng dương pháp lan tây ngữ ngôn dữ văn hóa. Hầu tuyển nhân khả do tự kỷ thân thỉnh hoặc do xã hội thôi tiến. Vi biên toản từ điển mỗi chu tứ hạ ngọ 3: 30-4: 30 học viện đô cử hành nhất thứThảo luận hội.
Pháp lan tây học thuật việnNguyên định đích nhậm vụ vi biên toản nhất bộ tự điển, nhất bộ tu từ học, nhất bộThi luậtCập nhất bộ ngữ pháp, thật tế thượng chỉ hoàn thành liễu tự điển hòa ngữ pháp. Học viện biên toản pháp ngữ từ điển, tòng 17 thế kỷ khai thủy cộng xuất bản quá 8 chủng bản bổn, xuất bản thời gian phân biệt thị 1694 niên, 1718 niên, 1740 niên, 1762 niên, 1798 niên, 1835 niên, 1878 niên, 1932-1935 niên. Tối tân bản đệ 9 bản tự 1992 niên khai thủy biên toản, đại khái yếu đáo 2100 niên tả hữu vấn thế. Lánh ngoại học viện mỗi niên ban phát đạo đức cập văn học tưởng kim nhược càn chủng, lệ như “Văn học đại tưởng”, “Tiểu thuyết tưởng”, “Thi ca tưởng” đẳng. Tối trứ danh đích thị tiểu thuyết đại tưởng hòa văn học đại tưởng, sở bất đồng đích thị, tiền giả ban cấp mỗ bộ cụ thể đích tác phẩm, nhi hậu giả tắc gia tưởng mỗ vị tác gia, dĩ biểu chương kỳ toàn bộ tác phẩm.
Đệ nhất vị hoa nhân viện sĩ ——Chu đức quần
Trứ danh pháp tịch hoa duệ họa giaChu đức quầnVu1997 niên 12 nguyệt 17 nhậtBị tuyển nhập pháp lan tây học viện nghệ thuật học viện, thành viLịch sử thượng đệ nhất vị hoa duệ đích “Nghệ thuật học viện thành viên”.Họa giaChu đức quần,Bất cận thị tại 1997 niên 12 nguyệt 17 nhật bị pháp lan tây học viện tuyển vi 250 danh viện sĩ trung đích nhất viên, nhi thả thịPháp lan tây học viện thành lập lưỡng bách đa niên lai đích đệ nhất vị hoa duệ nghệ thuật viện sĩ,Kỳ thành tựu chi cao thị bất ngôn nhi dụ đích.[1]
Thân trứ viện sĩ phục đích chu tiên sinhTha đích tổ phụ chu hán sơn, phụ thân chu vũ thành thế đại hành y, dã đô hỉ ái thư họa, phụ thân hạ thời thường tác họa tự ngu, tha dã tùy phụ họa họa, lâm tập thảo thư. Gia lí thu tàng đích thư họa tác phẩm, thành vi tha đích nghệ thuật khải mông giáo tài. Tiểu học tất nghiệp hậu, đáoTừ châuThượng trung học. 1935 niên đầu khảo hàng châu quốc lập nghệ chuyên, nhân đương thời trung học thượng vị kết nghiệp, tha tá dụng đường huynh chu đức quần đích tất nghiệp chứng thư báo danh, tòng thử thành vi chu gia đệ nhị cá “Chu đức quần”.
Tòng chu đức quần tiên sinhThanh niên thời đạiĐích cầu học kinh lịch hòa tha đích hải ngoại phấn đấu lịch trình, nhân môn đô năng cảm thụ đáo giá vị nghệ thuật hỏa sư na thủy chung kiên định địa bảo trì trứ đích sang tác chủ chỉ. Nhân thử, nhân môn đắc kiến liễu nhất liên xuyến tằng kinh tại chu đức quần tiên sinh nghệ thuật bạt thiệp trung ẩn hiện quá đích thân ảnh:Ngô đại vũ,Đa lí ngõa nhĩ, mễ tu, bì ai nhĩ,Tất gia tác;Tha môn thị chu đức quần nhân sinh giao vãng đích nhất cá cá tương đương hữu ý vị đích tổ thành bộ phân, thậm chí thị chu đức quần tiên sinh hội họa sinh nhai đích hiện thật đích nghệ thuật hoàn cảnh. Vu thị, hoàn nhiễu trứ truyện chủChu đức quầnTiên sinh, nhị thập thế kỷ âu châu họa đàn dĩ nhất cá cá cụ tượng đắc dĩ dụ kỳ xuất lai.
Hữu nhân thuyết quan chu đức quần đích họa hữu như lâm liễu nhất thân đích quang thải. Tha trừ tình nhi sung mãn thi ý đích trừu tượng hội họa, bị pháp quốcHiện đại hội họaSử gia xưng hứa vi “BảĐông phương nghệ thuậtĐích tế nị dữTây phương hội họaĐích nùng liệt dung hối đắc tối thành công đích họa gia”.
Tòng 1955 niên lữ cư pháp quốcBa lêKhởi, chu đức quần dĩ độ quá liễu tương cận bán cá thế kỷ đích du tử sinh nhai. Diện đối nhật ích đằng phi đích tổ quốc, tha biểu hiện xuất liễu “Hồi gia” đích nguyện vọng. “Toán toán ngã tòng sự nghệ thuật sang tác dĩ kinh hữu lục thất thập niên liễu, kỳ trung tam phân chi nhị đích thời gian thị tại quốc ngoại. Như kim ngã niên kỷ đại liễu, tổng hi vọng năng ‘ hồi gia '.”
Đệ nhị vị hoa nhân viện sĩ ——Ngô quan trung
Ngô quan trungTiên sinh kinhChu đức quầnThôi tiến vu2000 niênNhập tuyển pháp lan tây học viện nghệ thuật viện thông tấn viện sĩ, thịThủ vị hoạch thử thù vinh đích trung quốc tịch nghệ thuật gia ( thử thời chu đức quần vi pháp tịch hoa nhân ),Giá dã thị pháp lan tây học viện thành lập cận nhị bách niên lai đệ nhất vịÁ châuNhân hoạch đắc giá nhất chức vị. Nghệ thuật viện trung chỉ hữu 10 vị họa gia thông tấn viện sĩ, ngô quan trung thị nhập tuyển đíchĐệ 2 vị á châu quốc gia đích họa gia.
Ngô quan trung 1919 niên sinh, giang tôNghi hưngNhân, đương đại trứ danh họa gia trung quốc hội họa đại sư, kiệt xuất trung quốcQuốc họaGia, du họa gia, mỹ thuật giáo dục gia. 1942 niên tất nghiệp vuQuốc lập hàng châu nghệ thuật chuyên khoa học giáo,Tằng nhậm giáo vu quốc lậpTrọng khánh đại họcKiến trúc hệ;1946 niên khảo thủ giáo dục bộCông phí lưu học,1947 niên đáo ba lê quốc lập cao cấp mỹ thuật học giáo, 1950 niên thu hồi quốc, tiên hậu nhậm giáo vuTrung ương mỹ thuật học viện,Thanh hoa đại học,Bắc kinh nghệ thuật học viện,Trung ương công nghệ mỹ thuật học viện.
Ngô quan trung,Thị 20 thế kỷ hiện đại trung quốc hội họa đích đại biểu họa gia chi nhất; tha trí lực vu du họa dân tộc hóa hòaTrung quốc họaHiện đại hóa đích tham tác, hình thành liễu tiên minh đíchNghệ thuật đặc sắc;Đa thứ tạiTrung quốc mỹ thuật quánCử bạn cá nhân họa triển, tịnh tiên hậu tại hương cảng,Tân gia pha,Mỹ quốc, anh quốc, pháp quốc đẳng quốc đích nghệ thuật quán hòa bác vật quán cử bạn họa triển; 2000 niên, ngô quan trung nhập tuyển pháp lan tây học viện nghệ thuật viện thông tấn viện sĩ, tha bất cận thị thủ vị hoạch thử thù vinh đích trung quốc tịch nghệ thuật gia, dã thị thủ vị á châu nhân hoạch đắc giá nhất chức vị.
Đệ tam vị hoa nhân viện sĩ ——Trình bão nhất
2002 niên 6 nguyệt 13 nhật,Hoa duệ học giảTrình bão nhấtĐương tuyển vi pháp lan tây học viện viện sĩ.
Khái huống
2005 niên 6 nguyệt 19 nhật,79 tuế đíchTrình bão nhấtTại ba lê chính thức tựu nhậmPháp lan tây học thuật việnChung thân viện sĩ, đương tha bị tuyển vi giá cá tượng chinh trứ pháp quốc vinh dự đích học thuật cơ cấu đích viện sĩ thời, toàn pháp quốc đích hoa nhân vi chi chấn phấn. Tha bất cận thị viện sĩ trung đích đệ nhất vị hoa duệ, dã thị pháp lan tây học viện cận 370 niên lịch sử trung đệ nhất vị á duệ viện sĩ.Pháp quốc tổng thốngHi lạp khắc thịnh tánTrình bão nhất“Thị vị ngã môn giá cá thời đại đích trí giả”. Trình bão nhất tiên sinh thành vi hữu sử dĩ lai đíchĐệ 705 danh viện sĩ,Dã thị hoạch thử thù vinh đích đệ nhất cá á châu nhân.
Kinh quá
Đông phương văn sĩ tây phương kiếm —— ký pháp lan tây học viện viện sĩ trình bão nhất bội kiếm điển lễ
6 nguyệt 10 nhật vãn, pháp quốcBa lêThị chính phủ đại thính đăng hỏa huy hoàng. Nhất cá trang nghiêm nhi đặc thù đích nghi thức chính tại giá lí cử hành.Trình bão nhất,Giá vị bị pháp quốc môi thể dự vi “Trung quốc hòa tây phương văn hóa gian vĩnh bất bì quyện bãi độ nhân” đích hoa duệ tác gia, tương tiếp thụ tượng chinh vinh dự dữ địa vị đích pháp lan tây học viện viện sĩ bảo kiếm. Thanh cù, bình hòa, giá thị trình bão nhất cấp nhân đích trực quan ấn tượng, đãn giá khán tự sấu nhược đích khu thể trung, khước lưu thảng trứ kích tình dữ hoạt lực. Khuynh thính ba lê thị trường đích tán dự chi từ, tha thị na dạng khiêm hòa; trạm tại thoại đồng tiền, tha hựu như thử duệ trí, lệnh thính chúng trầm túy tại đốiTrung quốc văn hóaĐích hướng vãng trung.
Chưởng thanh kinh cửu bất tức, trình bão nhất tương bảo kiếm cao cử tề mi, tiếp thụ ba lê thị trường đức lạp nặc ai, pháp lan tây học viện tại vị viện sĩ, các giới danh lưu hòa ba lê hoa kiều hoa nhân đại biểu đích chúc hạ. Nhất vị đông phương văn sĩ, dĩ tha đối đông tây phươngVăn hóa dung hợpSở tác xuất đích độc đặc cống hiến, doanh đắc bội đái “Bất hủ giả” bảo kiếm đích vinh diệu, bộ nhập nhất tọa lệnh nhân túc nhiên khởi kính đích điện đường.
1635 niên,Pháp quốc quốc vươngLộ dịch thập tamĐích thủ tươngLê tắc lưuSang lập liễu pháp lan tây học viện, chỉ tại hấp nạpPháp quốc văn họcHòa tư tưởng giới thái đấu gia nhập, dĩ bảo vệ hòa hoành dương pháp lan tây ngữ ngôn hòa văn hóa. Giá tọa trứ danh văn hóa điện đường nhất trực chỉ bảo lưu 40 bả y tử, tức 40 vị chung thân viện sĩ, chỉ hữu viện sĩ từ thế không xuất danh ngạch phương năng đầu phiếu bổ tuyển, nhập tuyển đích viện sĩ dã nhân thử bị xưng vi “Bất hủ giả”. Học viện sang lập hậu, vi thế giới các quốc nhân dân nhĩ thục năng tường đích pháp quốc văn học nghệ thuật đại sưLạp tân,Lạp phong đan,Mạnh đức tư cưu,Hạ đa bố lí ngang,Vũ quả,Lạp mã đinh,Mai lí mỹ,Tiểu trọng mãĐẳng tiên hậu đăng đường nhập thất, thành vi “Bất hủ giả”. Tùy trứ thời đại đích tiến bộ, pháp lan tây học viện dĩ tương hoằng dương pháp lan tây văn hóa dữ truy cầuVăn hóa đa dạng tínhTương dung hợp, trục tiệm phát triển thành siêu việtChính trị chế độHòa thời đại cục hạn đích pháp quốc tối cao vinh dự cơ cấu. Đương trứ danh tác giaMã cách lệ đặc · vưu sắt nạp nhĩTác vi đệ nhất vị nữ tính sát nhập pháp lan tây học viện, thi nhân tang qua nhĩ thành vi đệ nhất vị hắc nhân nhập tuyển viện sĩ,Hoang đản phái hí kịchĐiện cơ nhân chi nhấtVưu nại tư khốDã tễ thân “Bất hủ giả” chi liệt thời, tha môn vi giá tọa cổ lão đích điện đường xuy lai nhất lũ lũ thanh phong. 2002 niên 6 nguyệt 13 nhật,Trình bão nhấtVinh hạnh địa thành vi cai viện đệ 705 vị viện sĩ, dĩ đệ nhất vị á duệ viện sĩ thân phân tiếp thế 34 hào tọa y đích chủ nhân nhã khắc · đức · ba bàng · bỉ tắc.
Trình bão nhấtNguyên danh trình kỷ hiền, 1929 niên 8 nguyệt xuất sinh vu trung quốc giang tâyNam xươngNhất cá thư hương môn đệ, tất nghiệp vu trọng khánh lập nhân trung học, hậu khảo nhập nam kinhKim lăng đại họcNgoại ngữ hệ. 1948 niên, tha tùy phụ thân lai đáo pháp quốc, tựu độcBa lê đệ thất đại họcTịnh hoạch bác sĩ học vị, hậu ứng sính nhậm ba lê tam đại đông phươngNgữ ngôn văn hóaHọc viện giáo thụ.
Kinh quá kỉ thập niên bất giải nỗ lực, trình bão nhất thành vi tập thi nhân, tác gia hòa phiên dịch gia vu nhất thân đích trứ danh học giả. Tha phát biểu đích nghệ thuật luận trứ 《 hư dữ thật: Luận trung quốc họa ngữ ngôn 》 thành vi tây phương nhân liễu giải hòa nghiên cứu trung quốc hội họa đích “Giáo khoa thư” chi nhất; trường thi 《 thạch dữ thụ 》 nhập tuyển 《 nhị thập thế kỷ pháp quốc thi ca tuyển 》;Pháp vănTrường thiên tiểu thuyết 《Thiên nhất ngôn》 hoạch “Pháp lan tây văn học việnPháp ngữ văn họcĐại tưởng”.Pháp quốc tổng thốngHi lạp khắc thân tự thụ dư tha vinh dự kỵ sĩ huân chương, biểu chương tha kiệt xuất đích văn học thành tựu.
Tha đa thiếu niên lai khổ tâm truy cầu đích, thị tương đông tây phương văn hóa hữu cơ địa dung hợp. Pháp lan tây văn học viện viện trường xưng tán tha “Dụng pháp quốc văn hóa đích tinh hoa phong phú liễu trung quốc văn hóa, hựu dĩ trung quốc văn hóa đích thâm thúy phong phú liễu pháp quốc văn hóa”. Pháp quốcHán học giaLỗ ngõa tắc tại cấp tha đích nhất phong tín trung giá dạng thuyết: “Anh quốc thi nhân cập tác gia cát phổ lâm thuyết quá, đông phương hòa tây phương vĩnh viễn dã bất năng tương ngộ. Tha đại thác đặc thác liễu. Nâm dụng tự kỷ đích hành động, sinh động địa bác đảo liễu tha đích luận đoạn.” Giá thị nhất bính chẩm dạng đích bảo kiếm a!
Quá khứ, pháp lan tây học viện đích 40 vị viện sĩ hưởng hữu vương thất thành viên đích thù vinh, dữ quý tộc nhất dạng hưởng hữu bội đái bảo kiếm đích quyền lợi. Như kim, đế chế hòa vương thất dĩ kinh tùy phong nhi khứ, nhi học viện tượng chinh vinh dự, quyền lợi dữ địa vị đích viện sĩ bảo kiếm y nhiên tác vi truyện thống bảo lưu hạ lai, mỗi vị viện sĩ đích bảo kiếm đô thị tự kỷ cấu tư, chuyên nhân thiết kế, độc nhất vô nhị đích trân phẩm.
Trình bão nhấtĐích chú kiếm tông chỉ thị tương trung tây văn hóa dung hợp kỳ trung. Kiếm thể dĩ ngân vi tài liêu, thông thể thấu trứ thanh thuần đích trí giả chi quang. Kiếm bính độ kim, thượng dụng tuyển tú đích tự thể khắc trứ trung quốc tống đại ái quốc thi nhânVăn thiên tường《Chính khí ca》 thủ cú “Thiên địa hữu chính khí”. Chu vi sức dĩLục trúcHòa bạch sắcBách hợpHoa, tiền giả tượng chinh trung quốc, hậu giả tượng chinh pháp quốc.
Kiếm bính thượng nhất cá lăng không đích “Hòa” tự cách ngoại dẫn nhân chú mục, cấp nhân dĩ nhân kiếm hợp nhất,Lưỡng chủng văn hóaHợp bích đích hà tưởng. Chính như tha tại nghi thức giảng diễn trung sở thuyết: “‘ hòa ’ tự khả dĩ lý giải vi trung tây văn hóa đích đối thoại dữ dung hợp, dữ ‘ hòa ’ tương bạn đích kỉ chỉ điểu, bả đông tây đối thoại đề cao đáo phi thăng đích cảnh giới. Mỗi chủng văn hóa thông quá giao lưu đô năng tễ thân lánh nhất chủng văn hóa chi trung. Trung quốc dữ tây phương văn hóa đích giao lưu bất cận thị khả năng, nhi thả phi thường tất yếu.”
Đông phương văn sĩ tây phương kiếm, tại giá kim bích huy hoàng đích điển hìnhTây phương kiến trúcTrung, nhất cá đông phương nhân thành vi bị thụ tôn kính hòa ngưỡng mộ đích đối tượng. Thử tình thử cảnh, lệnh tại tràng đích trung quốc nhân cảm đáo do trung đích tự hào.
Sở hoạch tưởng hạng
Trình bão nhất:Vinh hoạch “Pháp ngữ quốc gia văn học đại tưởng” đích đệ nhất cá trung quốc nhân
Pháp lan tây học viện 12 nguyệt 6 nhật tương “Pháp ngữ quốc gia văn học đại tưởng” ban phát cấp pháp quốcQuốc lập đông phương ngữ ngôn văn hóa học việnVinh dự giáo thụTrình bão nhất, giá thị pháp lan tây học viện thủ thứ tương cai tưởng hạng thụ dư trung quốc nhân. Trung quốc trú pháp đại sửNgô kiến dânChuyên trình tham gia liễu ban tưởng đại hội, tịnh hướng trình bão nhất tiên sinh biểu kỳ chúc hạ.
Nhận khả
Pháp lan tây học việnBình thẩmỦy viên hội chủ nhậm lặc nội · lôi mông tại ban tưởng nghi thức thượng xưng, 1986 niên thiết lập đích “Pháp ngữ quốc gia văn học đại tưởng” chỉ tại “Biểu chương na ta tại bổn quốc hoặc bổn địa khu vi thôi quảng pháp ngữ, truyện bá pháp quốc ngữ ngôn văn học tố xuất trác việt cống hiến đích nhân sĩ”. Cai tưởng hạng dĩ vãng đô thị thụ dư pháp quốc dĩ ngoại đích pháp ngữ khu quốc gia đích tác gia,A căn đìnhTiểu thuyết gia bỉ ngang khoa địch, mỹ quốc tác gia chu lị an · cách lâm hòaTắc nội gia nhĩThi nhân sâm cát hách đẳng đô tằng hoạch thử thù vinh.
Trình bão nhấtTiên sinh vu 1929 niên xuất sinh vu trung quốc đích nhất cá văn học thế gia, tảo niên tằng tựu độc vu nam kinh đại học, 1949 niên định cư pháp quốc. Tha tằng tiên hậu tựu độc vuBa lê tác bang đại họcHòa pháp quốc cao đẳng nghiên cứu vận dụng học giáo, hoạch văn học bác sĩ học vị, hậu tại pháp quốcQuốc lập đông phương ngữ ngôn văn hóa học việnNhậm giáo. Tha tằng tương vũ quả,Ba đức lai nhĩ,A ba lợi nại nhĩ đẳng đa vị pháp quốc văn hào đích tác phẩm phiên dịch thành trung văn, tịnh trứ hữu đa bộ văn học thi ca tác phẩm, kỳ tiểu thuyết 《Thiên nhất ngôn》 tằng hoạch pháp quốcPhí mễ na tưởngHòa văn họcKỵ sĩ huân chương.
Cơ bổn tín tức
Xuất bản xã:Thượng hải nhân dân xuất bản xã
Xuất bản thời gian: 1999-10-1
Tự sổ: 202000
Bản thứ: 1
Hiệt sổ: 272
Ấn xoát thời gian: 2004/10/01
Chỉ trương:Giao bản chỉ
I S B N: 9787208032606
Bao trang: Bình trang
Bổn thư giảng thuật ni thải hoặcÁ lí sĩ đa đức19 thế kỷ đíchTinh thần bệnh họcGiám định hoặc cơ đốc giáo truyện giáo sĩ thủ tắc, đãn thính chúng tổng thị năng tòng trung cảm đáo ảnh xạ đáo hiện thật hòa đồng thời đại sự kiện đích tư tưởng hỏa hoa.
Mễ hiết nhĩ · phúc khaTại pháp lan tây học viện thụ khóa ký lục đích xuất bản công tác do bổn thư khai thủy.
Tòng 1971 niên chí 1984 niên 6 nguyệt từ thế, trừ liễu hưu giả đích 1977 niên,Mễ hiết nhĩ · phúc khaNhất trực tại pháp lan tây học viện giảng khóa. Giáo tịch đích danh xưng thị: Tư tưởng thể hệ sử.
1969 niên 11 nguyệt 30 nhật, vu lặc · vu y mạn ( Jules Vuillemin ) đề nghị, do pháp lan tây học viện giáo thụ ủy viên hội thông quá, dĩ thử giáo tịch thế đại khứ thế đíchNhượng · y ba lợi đặc(Jean Hyppolite) giáo thụ đích triết học tư tưởng sử giáo tịch. 1970 niên 4 nguyệt 12 nhật, giá đồng nhất cá ủy viên hội thôi tuyểnMễ hiết nhĩ · phúc khaVi giá cá tân giáo tịch đích giáo thụ. ( 1 ) đương thời tha 43 tuế.
1970 niên 12 nguyệt 2 nhật,Mễ hiết nhĩ · phúc khaKhai giảng đệ nhất môn khóa. ( 2 ) pháp lan tây học viện đích giáo học yếu tuân thủ nhất ta đặc biệt quy định. Mỗi vị giáo thụ mỗi niên chí thiếu giáo thụ 26 cá tiểu thời ( tối đa khả dĩ hữu nhất bán khóa thời thị thảo luận khóa ), (3) tha môn mỗi niên đô tất tu giảng thuậtĐộc sang tínhĐích nghiên cứu, mỗi thứ đô yếu canh tân giảng khóa nội dung. Thính khóa hòa tham giaNghiên thảo khóaĐô thị hoàn toàn tự do đích, kí vô nhu chú sách, dã vô nhu văn bằng, giáo thụ môn dã bất năng phát văn bằng. (4) nhân môn thường thuyết, pháp lan tây học viện đích giáo thụ một hữu học sinh, chỉ hữu thính chúng.
Phúc kha tại mỗi niên 1 nguyệtSơ chí3 nguyệt để đích tinh kỳ tam thượng khóa. Thính giả thậm chúng, bao quát đại học sinh, giáo sư, nghiên cứu sinh, hảo kỳ đích nhân, kỳ trung hoàn hữu hứa đa ngoại quốc nhân, nhất cộng chiêm cư liễu học viện đích lưỡng cá giai thê giáo thất. Phúc kha thường thường bão oán tha hòa "Thính chúng" chi gian đích cự ly thái đại, nhi thả khóa đường đích hình thức sử tha môn chi gian giao lưu ngận thiếu. Tha hướng vãng nghiên thảo khóa, nhất chủng chân chính hợp tác công tác đích tràng hợp, tịnh vi thử tố quá đa chủng thường thí. Tối hậu kỉ niên lí, giảng khóa kết thúc hậu, tha dụng ngận đa thời gian lai hồi đáp thính chúng đích đề vấn.
1975 niên, 《Tân quan sát gia》 ký giả nhiệt lạp nhĩ · mạt địch nhượng ( Gérard Petitjean ) thị giá dạng miêu thuật khóa đường thượng đích khí phân đích: "Phúc kha kiện bộ tẩu tiến giáo thất, hảo tượng mỗ cá nhân nhất đầu trát tiến thủy lí, tha xuyên việt nhân quần tọa đáo giảng đài đích y tử thượng, vãng tiền thôi nhất hạ mạch khắc phong, phóng hạ giảng cảo, thoát hạ ngoại sáo, đả khai đài đăng khai thủy giảng khóa, nhất miểu chung dã bất đam các,Khoách âm khíLí tựu truyện xuất hưởng lượng đích thanh âm, giá thị đại thính lí duy nhất đích công cụ, đại thính lí hôn ám đích đăng quang lai tự nhất cáPhảng đại lý thạchĐích thiển khẩu bồn. Đại thính hữu 300 cá tọa vị, đãn hữu 500 nhân tễ tại nhất khởi, thủy tiết bất thông…… Tha giảng đắc thanh tích, ngôn giản ý cai, một hữu nhất điểm nhi tức hưng diễn thuyết đích tích tượng. Phúc kha mỗi niên chỉ hữu 12 cá tiểu thời tạiCông khai khóaThượng giảng giải tha thượng nhất niên nghiên cứu công tác đích ý nghĩa. Nhân thử, tha tẫn khả năng giảng đắc tinh luyện nhất ta, nhiên hậu tái gia dĩ bổ sung, tựu tượng nhân môn tả tín thời tả tối hậu hoàn ý do vị tẫn. Vãn thượng 7 điểm 15 phân, phúc kha kết thúc giảng khóa. Học sinh trùng hướng giảng đài, bất thị vi liễu hòa tha thuyết thoại, nhi thị vi liễu quan điệu các tự đíchLục âm cơ.Một hữu nhân đề vấn, ủng tễ đích nhân quần trung, phúc kha thị cô độc đích. "Phúc kha đối thử bình luận đạo:" Ứng đương đối ngã đích giảng khóa tiến hành thảo luận. Hữu thời, khóa giảng đắc tịnh bất hảo, cận cận nhất cá đề vấn tựu năng sử tha trọng lai, đãn thị giá cá vấn đề thủy chung một hữu đẳng đáo. Tại pháp quốc, đoàn thể đích hiệu quả sử nhất thiết chân chính đích thảo luận biến đắc bất khả năng. Do vu một hữu phản quỹ đích cừ đạo, giảng khóa bị hí kịch hóa liễu. Diện đối nhân quần, ngã hữu điểm tượng cá diễn viên hoặc giả tiểu sửu. Đương ngã nhất kết thúc giảng thoại, tựu cảm đáo nhất chủng hoàn toàn đích cô độc…… "( 6 )
Mễ hiết nhĩ · phúc khaDĩ nhất cá nghiên cứu giả đích thân phân giáo học: Nghiên cứu tức tương hoàn thành đích trứ tác, khai thác vấn đề hóa đích lĩnh vực, giá canh tượng thị đối vị lai đích nghiên cứu giả phát xuất đích yêu thỉnh. Nhân thử, pháp lan tây học viện đích khóa thượng bất giảng thụ dĩ xuất bản đích trứ tác, tuy nhiên giảng khóa hòa trứ tác hữu ta tương đồng đích khái niệm, đãn tha dã tịnh phi trứ tác đích thảo cảo. Thụ khóa hữu tự kỷ độc lập đích địa vị, chúc vu phúc kha phạ tòng sự đích chỉnh thể "Triết học hành động" nhất bộ phân đích thoại ngữ cơ chế. Tha chủ yếu đề xuất tri thức / quyền lực quan hệPhổ hệ họcĐích đề cương, dĩ thử vi y cư, tha tòng 1970 niên khai thủy phản tư tha đích công tác -- dữ dĩ tiền tha tòng sự đíchThoại ngữ hình thứcĐíchKhảo cổ họcTương đối lập. ( 7 )
Thụ khóa đồng thời hoàn hữu nhất chủngHiện thật tínhÝ nghĩa. Hấp dẫn thính khóa giả đích bất cận cận thị mỗi cá tinh kỳ kiến cấu khởi lai đích tự sự; dã bất cận cận thị tiên minh hữu lực đích triển kỳ, nhi thả hoàn hữu đối hiện thật đích khán pháp. Phúc kha đích nghệ thuật thị thông quá lịch sử chẩn đoạn hiện thật, tha khả dĩ giảng thuật ni thải hoặcÁ lí sĩ đa đức,19 thế kỷ đích tinh thần bệnh học giám định hoặc cơ đốc giáo truyện giáo sĩ thủ tắc, đãn thính chúng tổng thị năng tòng trung cảm đáo ánh xạ đáo hiện thật hòa đồng thời đại sự kiện đích tư tưởng hỏa hoa. Phúc kha tại khóa đường thượng độc đặc đích lực lượng tại vu bác học, cá nhân đích giới nhập hòa đối hiện thậtSự kiện nghiên cứuChi gian vi diệu đích hô ứng.
70 niên đại,Từ đái lục âmKỹ thuật hoạch đắc liễu ngận đại phát triển, biến đắc canh gia hoàn thiện,Mễ hiết nhĩ · phúc khaĐích bạn công thất dã khai thủy thải dụng thử hạng kỹ thuật. Thụ khóa hòa nhất ta thảo luận khóa đích nội dung đắc dĩ bảo tồn hạ lai.
Bổn thứ xuất bản công tác dĩ mễ hiết nhĩ · phúc kha đích công khai thụ khóa nội dung vi lam bổn. Ngã môn tẫnTối đại khả năngTrục tự ký lục lục âm, ( 8 ) hi vọng án chiếu giảng khóa đích nguyên dạng xuất bản. Đãn thị tòng khẩu đầu đáo văn tự đích chuyển hoán yếu cầu biên giả đích giới nhập, chí thiếu đắc gia thượng tiêu điểm phù hào hòa hoa phân đoạn lạc. Tổng đích nguyên tắc thị tẫn khả năng dữ khóa đường thượng đích giảng thụ bảo trì nhất trí
Nhiên nhi san trừ mỗ ta trọng phục chi ngoại, trọng tân liên tiếp thượng đoạn khai đích cú tử, tu cải nhất ta bất chính xác đích ngữ pháp kết cấu, giá hựu tự hồ thị tất bất khả thiếu đích.
Tỉnh lược hào biểu kỳ thử xử đích lục âm vô pháp biện nhận, đương cú tử hàm hỗn bất thanh thời, tại quát hào trung gia nhất taLiên tiếp từHòaPhụ gia thành phân.
Hiệt để đích tinh hào biểu kỳMễ hiết nhĩ · phúc khaSử dụng đích chú hòa khóa thượng giảng thụ đích chú hữu minh hiển bất đồng.
Sở hữu đích dẫn dụng đô kinh quá hạch đối, sở thiệp cập văn chương đích cụ thể tham khảo bộ phân dã dĩ chỉ xuất.Giáo khámCận cận cục hạn vu trừng thanh hàm hỗn chi xử, xiển minh ám kỳ hòa xác định giáo khám chi xử.
Vi liễuPhương tiện duyệt độc,Mỗi nhất khóa tiền đô hữu nhất cá do quan kiện từ tổ thành đích mục lục, chỉ minh kỳ chủ chỉ.
Thư hậu phụ hữu thụ khóa đích khái yếu, tha tằng phát biểu vu 《 pháp lan tây học viện niên giám 》.Mễ hiết nhĩ · phúc khaNhất bàn tại 6 nguyệt, tức thụ khóa kết thúc nhất đoạn thời gian dĩ hậu tiến hành soạn tả. Đối vu tha, giá thị nhất cá truy tố thức địa điểm minh ý đồ hòa đối tượng đích cơ hội. Tại thử, tha đích biểu đạt tối vi hoàn mỹ.
Mỗi bổn thư kết thúc thời đô do biên giả phụ trách chỉ xuất "Tình cảnh", cáo tri độc giả nhất ta truyện ký đích,Ý thức hình tháiĐích hòa chính trị đích bối cảnh, tương bổn khóa trí vu dĩ xuất bản đích trứ tác đích bối cảnh chi trung, tịnh chỉ xuất tha tại các chủng dạng bổn (corpus) chi trung đích địa vị, dĩ phương tiện lý giải, tị miễn nhân bất tri đạo thụ khóa đích chỉnh thể hoàn cảnh nhi đạo trí đích ngộ giải.
Tương pháp lan tây thụ khóa lục âm đích chỉnh lý xuất bản sửMễ hiết nhĩ · phúc khaCông tác đích lánh nhất cá tân phương diện đắc dĩ dữ thế nhân kiến diện.
Xác thiết địa thuyết, giá bất thị di tác đích xuất bản, nhân vi giá thứ xuất bản đích thịMễ hiết nhĩ · phúc khaCông khai đích giảng thoại, bất chúc vu thư tả đích phạm vi, ngận hữu nghiên cứu đích giới trị.Mễ hiết nhĩ · phúc khaBút ký đích ủng hữu giả đạt ni ai nhĩ · đức phúc nhĩ duẫn hứa biên giả tra duyệt liễu bút ký. TạiThử tríDĩ thành chí đích tạ ý.
Pháp lan tây học viện thụ khóa lục âm đích chỉnh lý xuất bản hoạch đắc liễuMễ hiết nhĩ · phúc khaKế thừa nhân đích duẫn hứa, tha môn hi vọng vô luận tại pháp quốc hoàn thị quốc ngoại, tha môn hà khắc đích yếu cầu đô năng đắc đáo mãn túc, kỳ nghiêm túc tính thị bất dung trí nghi đích. Ngã môn nỗ lực bất cô phụ tha môn cấp dữ đích tín nhậm.
Mục lục
Tiền ngôn
1976 niên 1 nguyệt 7 nhật
Khóa đường thị thập ma? —— bị nô dịch đích tri thức —— đấu tranh,Phổ hệ họcHòa khoa học thoại ngữ đích lịch sử tri thức —— quyền lực, phổ hệ học đích đổ chú —— quyền lực tại kinh tế thượng hòa pháp luật thượng đích lý giải —— tác vi trấn áp hòa chiến tranh đích quyền lực —— khắc lao tắc duy tì cách ngôn đích phản thuyết
1976 niên 1 nguyệt 14 nhật
Chiến tranh hòa quyền lực —— triết học hòa đối quyền lực đích hạn chế —— quốc vương đích quyền lợi hòa quyền lực —— pháp luật, thống trị hòa nô dịch —— đối quyền lực đích giải tích: Phương pháp vấn đề ——Thống trị quyềnĐích lý luận —— trừng giới đích quyền lực —— quy tắc hòa quy phạm
1976 niên 1 nguyệt 21 nhật
Thống trị quyền lý luận dữ thống trị thao tác giả —— tác vi quyền lực quan hệ phân tích khí đích chiến tranh —— xã hội đích nhị nguyên kết cấu —— lịch sử － chính trị thoại ngữ, vĩnh hằng chiến tranh đích thoại ngữ ——Biện chứng phápCập kỳ biên mã —— chủng tộc đấu tranh thoại ngữ cập kỳ ký lục
1976 niên 1 nguyệt 28 nhật
Lịch sử thoại ngữ hòa tha đích ủng hộ giả —— chủng tộc đấu tranh đích phản lịch sử —— la mã lịch sử hòa 《 thánh kinh 》 lịch sử —— cách mệnh thoại ngữ ——Chủng tộc chủ nghĩaĐích sản sinh hòa biến thiên —— chủng tộc đích thuần túy hòa quốc gia chủng tộc chủ nghĩa: Nạp túy thức biến hình dữTô liênThức biến hình
1976 niên 2 nguyệt 4 nhật
ĐốiPhản do chủ nghĩaĐích hồi đáp ——Hoắc bố tưNa lí đích chiến tranh hòaThống trị quyền—— tại bảo vương đảng, nghị hội phái hòa bình quân chủ nghĩa giả na lí quan vu đối anh quốc đích chinh phục đích thoại ngữ —— nhị nguyên đồ thức hòa chính trịLịch sử chủ nghĩa—— hoắc bố tư tưởng mạt sát đích đông tây
1976 niên 2 nguyệt 11 nhật
Quan vu khởi nguyên đích tự sự —— đặc lạc y thần thoại —— pháp quốc đích kế thừa —— pháp lan khắc － cao lư —— xâm lược, lịch sử hòaCông pháp—— dân tộc đích nhị nguyên tính —— quân chủ đích tri thức —— bố lan duy lí gia đích “Pháp lan tây quốc gia” —— ( pháp viện đích ) thư ký thất, bạn công thất hòa quý tộc đích tri thức —— lịch sử trung đích tân chủ thể —— lịch sử dữ kiến cấu
1976 niên 2 nguyệt 18 nhật
Dân tộc dữ phục sổ đích dân tộc —— la mã đích chinh phục —— la mã nhân đích vĩ đại dữ suy lạc —— luận căn cư bố lan duy lí gia quan điểm đíchNhật nhĩ mạnĐích tự do —— tác ngõa tùng đích hoa bình —— phong kiến đích khởi nguyên —— giáo hội, pháp luật, quốc gia đích ngữ ngôn —— tại bố lan duy lí gia na lí đối chiến tranh đích tam chủng phổ phiếm hóa: Lịch sử đích quy luật hòa tự nhiên đích quy luật; chiến tranh chế độ; lực lượng đích kế toán —— quan vu chiến tranh đích ý kiến
1976 niên 2 nguyệt 25 nhật
Bố lan duy lí gia hòa kiến cấu lịch sử － chính trị đích liên tục —— lịch sử chủ nghĩa —— bi kịch hòa công pháp —— lịch sử đích hành chính trung tâm —— khải mông đích đề vấn phương pháp hòa tri thức phổ hệ —— tri thức kỷ luật hóa đích tứ chủng thao tác cập kỳ hậu quả —— triết học hòa khoa học —— thành vi học khoa đích tri thức.
1976 niên 3 nguyệt 3 nhật
Lịch sử tri thức đích sách lược tính phổ phiếm hóa —— kiến cấu, cách mệnh hòa chu kỳ tính lịch sử —— nguyên thủy hòa dã man —— đối dã man đích tam chủng thẩm tra —— lịch sử thoại ngữ đích sách lược —— phương pháp vấn đề: Thị dân đíchNhận thức luậnĐích tràng hòa phản lịch sử chủ nghĩa —— cách mệnh lịch sử thoại ngữ đích phục hoạt —— phong kiến hòa ca đặc la mã
1976 niên 3 nguyệt 10 nhật
Tòng dân tộc đáo đại cách mệnh đích quan niệm đích chính trị tái phân tích: Hi ai tư —— lý luận hậu quả hòa đối lịch sử thoại ngữ đích ảnh hưởng —— tân lịch sử đíchKhả lý giải tínhĐích lưỡng cá khuông giá: Thống trị hòa chỉnh thể hóa —— mông đặc la hi gia hòaÁo cổ tư đinh.Đế ai lí —— biện chứng pháp đích đản sinh
1976 niên 3 nguyệt 17 nhật
Tòng thống trị quyền đáo đối vu sinh mệnh đích quyền lực —— sử nhân sinh tồn hòa phóng nhậm tử vong —— tòng nhân － nhục thể hướng nhân － loại biệt: Sinh mệnh quyền lực đích đản sinh —— sinh mệnh quyền lực đích vận dụng lĩnh vực —— nhân khẩu —— quan vu tử vong, đặc biệt thị phất lãng ca đích tử vong —— kỷ luật hòa quy tắc đích giảng thuật: Công nhân khu, tính, quy phạm —— sinh mệnh quyền lực hòaChủng tộc chủ nghĩa—— chủng tộc chủ nghĩa đích công năng hòa hoạt động lĩnh vực ——Nạp túy chủ nghĩa—— xã hội chủ nghĩa
