《 lạc thần phú 》 thịTam quốc thời kỳTào ngụyVăn học giaTào thựcSang tác đíchTừ phú.Thử phú hư cấu liễu tác giả tự kỷ dữLạc thầnĐích giải cấu hòa bỉ thử gian đích tư mộ ái luyến, lạc thần hình tượng mỹ lệ tuyệt luân, nhân thần chi luyến phiêu miểu mê ly, đãn do vu nhân thần đạo thù nhi bất năng kết hợp, tối hậu trừ phát liễu vô hạn đích bi thương trướng võng chi tình. Toàn thiên đại trí khả phân vi lục đoạn: Đệ nhất đoạn tả tác giả tòng lạc dương hồi phong địa thời, tại hoảng hốt chi tế khán đáo lạc thần trữ lập sơn nhai; đệ nhị đoạn tả lạc thần dung nghi phục sức chi mỹ; đệ tam đoạn tả tác giả ái mộ lạc thần kí thức lễ nghi hựu thiện ngôn từ, tuy tương hỗ tặng đáp, đãn đam tâm ngộ hợp thụ trở; đệ tứ đoạn tả lạc thần vi “Quân vương” chi thành sở cảm hậu tương lai nhi vị chí đích tình trạng hòa cử động; đệ ngũ đoạn tả lạc thần lai lâm hỗ tòng chi đa, chung dĩ nhân thần đạo thù hàm hận ly khứ; đệ lục đoạn tả lạc thần khứ hậu tác giả cố vọng tư mộ bất nhẫn ly khứ đích thâm tình. Toàn phú từ thải hoa mỹ, miêu tả tế nị, tưởng tượng phong phú, tình tư quyển khiển, nhược hữu ký thác.
- Tác phẩm danh xưng
- Lạc thần phú
- Tác phẩm biệt danh
- Cảm chân phú
- Tác giả
- Tào thực
- Sang tác niên đại
- Tam quốc thời kỳ
- Tác phẩm xuất xử
- 《Tào tử kiến tập》
- Văn học thể tài
- Phú
Lạc thần phúKỉ tài san khang 1( tịnh tự )
Hoàng sơ tam niên2,Dư triều kinh sưCầu chu hồ 3,Hoàn tế lạc xuyênYêu lạt 4.Cổ nhân hữu ngôn: Tư thủy chi thần, danh viết mật phi5.Cảm tống ngọc đối sở vương thần nữ chi sự6,Toại tác tư phú. Kỳ từ viết:
Dư tòng kinh vực7,Ngôn quy đông phiên8,Bối y khuyết9,Việt hoàn viên10,Kinh thông cốc11,Lăng cảnh sơn12.Nhật kí tây khuynh, xa đãi mã phiền13.Nhĩ nãi thuế giá hồ hành cao14,Mạt tứ hồ chi điền15,Dung dữ hồ dương lâm16,Lưu miện hồ lạc xuyên17.Vu thị tinh di thần hãi18,Hốt yên tư tán19.Phủ tắc vị sát, ngưỡng dĩ thù quan20.Đổ nhất lệ nhân, vu nham chi bạn21.Nãi viện ngự giả nhi cáo chi viết22:“Nhĩ hữu địch vu bỉ giả hồ23?Bỉ hà nhân tư24,Nhược thử chi diễm dã!” Ngự giả đối viết: “Thần văn hà lạc chi thần, danh viết mật phi. Nhiên tắc quân vương chi sở kiến dã25,Vô nãi thị hồ! Kỳ trạng nhược hà? Thần nguyện văn chi.”
Dư cáo chi viết: Kỳ hình dã, phiên nhược kinh hồng, uyển nhược du long26.Vinh diệu thu cúc, hoa mậu xuân tùng27.Phảng phất hề nhược khinh vân chi tế nguyệt, phiêu diêu hề nhược lưu phong chi hồi tuyết28.Viễn nhi vọng chi, kiểu nhược thái dương thăng triều hà29;Bách nhi sát chi, chước nhược phù cừ xuất lục ba30.Nùng tiêm đắc trung31,Tu đoản hợp độ32.Kiên nhược tước thành, yêu như ước tố33.Diên cảnh tú hạng34,Hạo chất trình lộ35.Phương trạch vô gia, duyên hoa phất ngự36.Vân kế nga nga3 tróc ngục phiến 7,Tu mi liên quyên38.Đan thần ngoại lãng, hạo xỉ nội tiên39.Minh mâu thiện lãi40,Yếp phụ thừa quyền41.Khôi tư diễm dật42,Nghi tĩnh thể nhàn43.Nhu tình xước thái44,Mị vu ngữ ngôn. Kỳ phục khoáng thế45,Cốt tượng ứng đồ46.Phi la y chi thôi sán hề47,Nhị dao bích chi hoa cư48.Đái kim thúy chi thủ sức49,Chuế minh châu dĩ diệu khu. Tiễn viễn du chi văn lí50,Duệ vụ tiêu chi khinh cư51.Vi u lan chi phương ái hề52,Bộ trì trù vu sơn ngung53.Vu thị hốt yên túng thể, dĩ ngao dĩ hi54.Tả ỷ thải mao55,Hữu ấm quế kỳ56.Nhương hạo oản vu thần hử hề57,Thải thoan lại chi huyền chi58.
Dư tình duyệt kỳ thục mỹ hề, tâm chấn đãng nhi bất di59.Vô lương môi dĩ tiếp hoan hề, thác vi ba nhi thông từ60.Nguyện thành tố chi tiên đạt61,Giải ngọc bội nhi yếu chi62.Ta giai nhân chi tín tu63,Khương tập lễ nhi minh thi64.Kháng quỳnh 珶 dĩ hòa dư hề65,Chỉ tiềm xuyên nhi vi kỳ66.Chấp quyến quyến chi khoản thật hề67,Cụ tư linh chi ngã khi68.Cảm giao phủ chi khí ngôn hề69,Trướng do dự nhi hồ nghi70.Thu hòa nhan nhi tĩnh chí hề71,Thân lễ phòng dĩ tự trì72.
Vu thị lạc linh cảm yên, tỉ ỷ bàng hoàng73.Thần quang ly hợp, sạ âm sạ dương74.Tủng khinh khu dĩ hạc lập75,Nhược tương phi nhi vị tường. Tiễn tiêu đồ chi úc liệt76,Bộ hành bạc nhi lưu phương77.Siêu trường ngâm dĩ vĩnh mộ hề, thanh ai lệ nhi di trường78.Nhĩ nãi chúng linh tạp đạp79,Mệnh trù khiếu lữ80.Hoặc hí thanh lưu, hoặc tường thần chử81,Hoặc thải minh châu, hoặc thập thúy vũ82Phủ tuần. Tòng nam tương chi nhị phi83,Huề hán tân chi du nữ8 bái tổ nghiệm 4.Thán bào qua chi vô thất hề, vịnh khiên ngưu chi độc xử85.Dương khinh khuê chi y mĩ86,Ế tu tụ dĩ diên trữ87.Thể tấn phi phù88,Phiêu hốt nhược thần. Lăng ba vi bộ, la miệt sinh trần89.Động vô thường tắc, nhược nguy nhược an; tiến chỉ nan kỳ90,Nhược vãng nhược hoàn. Chuyển miện lưu tinh91,Quang nhuận ngọc nhan. Hàm từ vị thổ, khí nhược u lan92.Hoa dung a na, lệnh ngã vong xan.
Vu thị tuần đa bình ế thu phong, xuyên hậu tĩnh ba93.Phùng di minh cổ94,Nữ oa thanh ca95.Đằng văn ngư dĩ cảnh thừa, minh ngọc loan dĩ giai thệ96.Lục long nghiễm kỳ tề thủ97,Tái vân xa chi dung duệ98.Kình nghê dũng nhi giáp cốc99,Thủy cầm tường nhi vi vệ. Vu thị việt bắc chỉ100,Quá nam cương, hu tố lĩnh, hồi thanh dương101.Động chu thần dĩ từ ngôn, trần giao tiếp chi đại cương102.Hận nhân thần chi đạo thù hề, oán thịnh niên chi mạc đương103.Kháng la mệ dĩ yểm thế hề, lệ lưu khâm chi lãng lãng104.Điệu lương hội chi vĩnh tuyệt hề, ai nhất thệ nhi dị hương105.Vô vi tình dĩ hiệu ái hề106,Hiến giang nam chi minh đang107.Tuy tiềm xử vu thái âm, trường ký tâm vu quân vương108.Hốt bất ngộ kỳ sở xá, trướng thần tiêu nhi tế quang109.
Vu thị bối hạ lăng câu thể phỉ cao110,Túc vãng thần lưu. Di tình tưởng tượng111,Cố vọng hoài sầu. Ký linh thể chi phục hình112,Ngự khinh chu nhi thượng tố113.Phù trường xuyên nhi vong phản114,Tư miên miên nhi tăng mộ. Dạ cảnh cảnh nhi bất mị115,Triêm phồn sương nhi chí thự. Mệnh phó phu nhi tựu giá116,Ngô tương quy hồ đông lộ117.Lãm phi bí dĩ kháng sách, trướng bàn hoàn nhi bất năng khứ118.[1-2][11-12]
1. Lạc thần: Truyện thuyết cổ đế mật ( fú ) hi thị chi nữ nịch tử lạc thủy nhi vi thần, cố danh lạc thần, hựu danhMật phi.
3. Kinh sư: Kinh thành, chỉ ngụy đô lạc dương.
4. Tế: Độ. Lạc xuyên: Tức lạc thủy, nguyên xuất thiểm tây, đông nam nhập hà nam, lưu kinh lạc dương.
5. Tư thủy: Thử thủy, chỉ lạc xuyên.
6. Tống ngọc đối sở vương thần nữ chi sự: Truyện viTống ngọcSở tác đích 《Cao đường phú》 hòa 《Thần nữ phú》, đô ký tái tống ngọc dữSở tương vươngĐối đáp mộng ngộ vu sơn thần nữ sự.
8. Ngôn: Ngữ trợ từ. Đông phiên: Đông phươngPhiên quốc,ChỉTào thựcĐích phong địa. Hoàng sơ tam niên, tào thực bị lập viQuyên thành( tức kimSơn đôngTỉnhHà trạchThịQuyên thành huyện) vương, thành tại lạc dương đông bắc phương hướng, cố xưng đông phiên.
11. Thông cốc: Sơn cốc danh. Tại lạc dương thành nam.
12. Lăng: Đăng. Cảnh sơn: Sơn danh, tại kim yển sư huyện nam.
13. Đãi: Thông “Đãi”, giải đãi. Nhất thuyết chỉ nguy hiểm. Phiền: Bì phạp.
14. Nhĩ nãi: Thừa tiếp liên từ, vu thị tựu. Thuế giá: Đình xa. Thuế, xá, trí. Giá, xa thừa tổng xưng. Hành cao: Sinh trứ đỗ hành đích hà ngạn. Hành, đỗ hành, hương thảo danh. Cao, ngạn.
15. Mạt tứ: Uy mã. Tứ, nhất xa tứ mã, thử phiếm chỉ giá xa chi mã. Chi điền: Chủng trứ linh chi thảo đích điền địa, thử xử chỉ dã thảo phồn mậu chi địa. Nhất thuyết vi địa danh, chỉ hà nam củng huyện tây nam đích chi điền trấn.
16. Dung dữ: Du nhiên an nhàn mạo. Dương lâm: Địa danh.
17. Lưu miện: Túng mục tứ vọng. Miện, tà thị. Nhất tác “Lưu phán”, mục quang lưu chuyển cố phán.
18. Tinh di thần hãi: Thần tình hoảng hốt. Hãi, tán.
19. Hốt yên: Cấp tốc mạo. Tư tán: Tư tự phân tán, tinh thần bất tập trung.
20. Thù quan: Thiếu kiến đích dị thường hiện tượng.
21. Nham chi bạn: Sơn nham biên.
22. Viện: Dĩ thủ khiên dẫn. Ngự giả: Xa phu.
23. Địch ( dí ): Khán kiến.
24. Tư: Ngữ trợ từ, vô nghĩa.
25. Dã: Nhất bổn vô “Dã” tự.
26. “Phiên nhược” nhị cú: Phiên nhiên nhược kinh phi đích hồng nhạn, uyển diên như du động đích giao long. Phiên, điểu tật phi đích dạng tử, thử xử chỉ phiêu hốt diêu duệ đích dạng tử. Kinh hồng, kinh phi đích hồng nhạn. Uyển, uyển diên khúc chiết. Giá lưỡng cú thị tả lạc thần đích thể thái khinh doanh uyển chuyển.
27. “Vinh diệu ( yào )” nhị cú: Dung quang hoán phát như thu nhật hạ đích cúc hoa, thể thái phong mậu như xuân phong trung đích tùng thụ. Vinh, phong thịnh. Diệu, nhật quang chiếu diệu. Hoa mậu, hoa mỹ mậu thịnh. Giá lưỡng cú thị tả lạc thần dung quang hoán phát sung mãn sinh khí.
28. “Phảng phật” nhị cú: Thời ẩn thời hiện tượng khinh vân già trụ nguyệt lượng, phù động phiêu hốt tự hồi phong toàn vũ tuyết hoa. Phảng phật, nhược ẩn nhược hiện đích dạng tử. Phiêu diêu, phi tường mạo. Hồi, hồi toàn, toàn chuyển. Giá lưỡng cú thị tả lạc thần đích thể thái a na, hành động phiêu hốt.
29. Kiểu: Khiết bạch quang lượng. Thái dương thăng triều hà: Thái dương thăng khởi vu triều hà chi trung.
30. Bách: Kháo cận. Chước: Tiên minh, tiên diễm. Phù cừ: Nhất tác “Phù dung”, hà hoa. Lục ( lù ): Thủy thanh mạo. Dĩ thượng lưỡng cú thị thuyết, bất luận viễn viễn ngưng vọng hoàn thị kháo cận quan khán, lạc thần đô thị tư dung tuyệt diễm.
31. Nùng: Hoa mộc phồn thịnh. Thử chỉ nhân thể phong du. Tiêm: Tế tiểu. Thử chỉ nhân thể miêu điều.
32. Tu đoản: Trường đoản, cao ải. Dĩ thượng lưỡng cú thị thuyết lạc thần đích cao ải phì sấu đô kháp đáo hảo xử.
33. “Kiên nhược” nhị cú: Kiên trách như tước, yêu tế như thúc. Tước thành, hình dung lưỡng kiên sấu tước hạ thùy đích dạng tử. Ước tố, nhất thúc bạch quyên. Tố, bạch tế ti chức phẩm. Giá lưỡng cú thị tả lạc thần đích kiên bàng hòa yêu chi tuyến điều viên mỹ.
34. Diên, tú: Quân chỉ trường. Cảnh: Bột tử đích tiền bộ. Hạng: Bột tử đích hậu bộ.
35. Hạo: Khiết bạch. Trình lộ: Hiển hiện, ngoại lộ.
36. “Phương trạch” nhị cú: Kí bất thi chi, dã bất phu phấn. Trạch, nhuận phu đích du chi. Duyên hoa, phấn. Cổ đại thiêu duyên thành phấn, cố xưng duyên hoa. Phất ngự, bất thi. Phất, nhất tác “Bất”. Ngự, dụng.
37. Vân kế: Phát kế như vân. Nga nga: Cao tủng mạo.
38. Liên quyên: Vi khúc mạo.
39. “Đan thần” nhị cú: Hồng thần tiên nhuận, nha xỉ khiết bạch. Lãng, minh nhuận. Tiên, quang khiết.
40. Mâu: Mục trung đồng tử. Lãi ( lài ): Cố phán.
41. Yếp ( yè ): Tửu oa. Phụ: Diện giáp. Thừa quyền: Tại quyền cốt chi hạ. Quyền, quyền cốt.
42. Khôi: Đồng “Côi”, kỳ diệu. Diễm dật: Diễm lệ phiêu dật.
43. Nghi: Nghi thái. Nhàn: Nhàn nhã.
44. Xước: Xước ước, mỹ hảo.
45. Kỳ phục: Kỳ lệ đích phục sức. Khoáng thế: Cử thế duy hữu. Khoáng, không.
46. Cốt tượng: Cốt cách hình mạo. Ứng đồ: Chỉ dữ họa trung nhân tương đương.
47. Thôi sán: Tiên minh mạo. Nhất thuyết vi y động đích thanh âm.
48. Nhị: Châu ngọc nhĩ sức. Thử dụng tác động từ, tác bội đái giải. Dao, bích: Quân vi mỹ ngọc. Hoa cư: Khắc hữu hoa văn đích bội ngọc. Cư: Bội ngọc danh.
49. Thúy: Phỉ thúy. Thủ sức: Chỉ thoa trâm nhất loại sức vật.
50. Tiễn: Xuyên, trứ. Viễn du: Hài danh. Văn lí: Sức hữu hoa văn đồ án đích hài.
51. Duệ: Tha. Vụ tiêu: Khinh bạc như vụ đích tiêu. Tiêu, sinh ti. Cư: Quần biên.
52. Vi: Khinh vi. Phương ái: Hương khí.
53. Trì trù: Bồi hồi. Ngung: Giác.
54. “Vu thị” nhị cú: Hốt nhiên hựu phiêu nhiên khinh cử, thả hành thả hí. Túng thể, thân thể khinh cử mạo. Ngao, du.
55. Thải mao ( máo ): Thải kỳ. Thải, đồng “Thải”. Mao, kỳ can thượng mao ngưu vĩ sức vật, thử xử chỉ kỳ.
56. Quế kỳ: Dĩ quế mộc tố kỳ can đích kỳ, hình dung kỳ đích hoa mỹ.
57. Nhương: Thử chỉ vãn tụ thân xuất. Thần hử: Vi thần sở du chi thủy biên địa. Hử, thủy biên trạch bạn.
58. Thoan lại: Thạch thượng cấp lưu. Huyền chi: Hắc sắc chi thảo, tương truyện vi thần thảo.
59. “Dư tình” nhị cú: Ngã hỉ hoan tha đích thục mỹ, hựu đam tâm bất bị tiếp thụ, bất giác tâm tinh diêu duệ nhi bất an. Chấn đãng, hình dung tâm động đãng bất an. Di, duyệt.
60. “Vô lương môi” nhị cú: Một hữu hợp thích đích môi nhân khứ thông tiếp hoan tình, tựu chỉ năng tá trợ vi ba lai truyện đệ thoại ngữ. Vi ba, nhất thuyết chỉ mục quang.
61. Thành tố: Chân thành đích tình ý. Tố, đồng “Tố”, tình tố.
62. Yếu: Đồng “Yêu”, ước thỉnh.
63. Tín tu: Xác thật mỹ hảo. Tu, mỹ hảo.
64. Khương: Phát ngữ từ. Tập lễ: Đổng đắc lễ pháp. Minh thi: Thiện vu ngôn từ. Giá cú ý chỉ hữu ngận hảo đích văn hóa giáo dưỡng.
65. Kháng: Cử khởi. Quỳnh 珶 ( dì ): Mỹ ngọc. Hòa: Ứng đáp.
66. “Chỉ tiềm xuyên” cú: Chỉ thâm thủy phát thệ, ước kỳ tương hội. Tiềm xuyên, thâm uyên, nhất thuyết chỉ lạc thần sở cư chi địa. Kỳ, hội.
67. Quyến quyến: Y luyến mạo. Khoản thật: Thành thật.
69. Giao phủ:Trịnh giao phủ.《Văn tuyển》Lý thiệnChú dẫn 《Thần tiên truyện》: “Thiết tiên nhất xuất, du vu giang tân, phùng trịnh giao phủ. Giao phủ bất tri hà nhân dã, mục nhi thiêu chi, nữ toại giải bội dữ chi. Giao phủ hành sổ bộ, không hoài vô bội, nữ diệc bất kiến.” Khí ngôn: Bối khí thừa nặc.
70. Hồ nghi: Nghi lự bất định. Nhân vi tưởng đáo trịnh giao phủ tằng kinh bị tiên nữ di khí, cố thử nội tâm sản sinh liễu nghi lự.
71. Thu hòa nhan: Thu khởi hòa duyệt đích dung nhan. Tĩnh chí: Trấn định tình chí.
72. Thân: Thi triển. Lễ phòng: Lễ pháp, lễ năng phòng loạn, cố xưng lễ phòng. Tự trì: Tự ngã ước thúc.
73. Tỉ ỷ: Lưu liên bồi hồi.
74. “Thần quang” nhị cú: Lạc thần thân thượng phóng xuất đích quang thải hốt tụ hốt tán, hốt minh hốt ám.
75. Tủng ( sǒng ): Tủng. Hạc lập: Hình dung thân khu khinh doanh phiêu cử, như hạc chi lập.
76. Tiêu đồ: Đồ hữu tiêu nê đích đạo lộ, nhất thuyết chỉ trường mãn hương tiêu đích đạo lộ. Tiêu, hoa tiêu, hữu nùng hương.
77. Hành bạc: Đỗ hành tùng sinh địa. Lưu phương: Tán phát hương khí.
78. “Siêu trường ngâm” nhị cú: Trướng nhiên trường ngâm dĩ biểu kỳ thâm trầm đích tư mộ, thanh âm ai oản nhi du trường. Siêu, trù trướng. Vĩnh mộ, trường cửu tư mộ. Lệ, tật. Di, cửu.
79. Chúng linh: Chúng tiên. Tạp đạp: Phân vân, đa nhi loạn đích dạng tử.
80. Mệnh trù khiếu lữ: Chiêu hô đồng bạn. Trù, hỏa bạn, đồng loại.
81. Chử: Thủy trung cao địa.
82. Thúy vũ: Thúy điểu đích vũ mao.
83. Nam tương chi nhị phi: ChỉNga hoàngHòaNữ anh.CưLưu hướng《Liệt nữ truyện》 tái, nghiêu dĩ trường nữ nga hoàng hòa thứ nữ nữ anh giá thuấn, hậu thuấn nam tuần, tử vu thương ngô. Nhị phi vãng tầm, tự đầu tương thủy nhi tử, vi tương thủy chi thần.
84. Hán tân chi du nữ: Hán thủy chi nữ thần, tức tiền chú trung trịnh giao phủ sở ngộ chi thần nữ.
85. “Thán bào qua” nhị cú: Vi bào qua tinh đích vô ngẫu nhi thán tức, vi khiên ngưu tinh đích độc xử nhi ai vịnh. Bào qua, tinh danh, hựu danh thiên kê, tại hà cổ tinh đông. Vô thất, vô ngẫu. Khiên ngưu, tinh danh, hựu danh thiên cổ, dữ chức nữ tinh các xử thiên hà chi bàng. Tương truyện mỗi niên thất nguyệt thất nhật tài đắc nhất hội.
86. Khuê ( guī ): Phụ nữ đích thượng y. Y ( yī ) mĩ: Tùy phong phiêu động mạo.
87. Ế ( yì ): Già tế. Diên trữ: Cửu lập.
88. Phù: Dã áp.
89. “Lăng ba” nhị cú: Tại thủy ba thượng tế bộ hành tẩu, tiên khởi đích thủy mạt phụ tại la miệt thượng như đồng trần ai. Lăng, đạp. Trần, chỉ tế vi tứ tán đích thủy mạt.
90. Nan kỳ: Nan liêu.
91. “Chuyển miện” cú: Chuyển nhãn cố phán chi gian lưu lộ xuất dịch dịch thần thải. Lưu tinh, hình dung mục quang lưu chuyển nhi hữu quang thải.
92. “Khí nhược” cú: Hình dung khí tức hương hinh như lan.
93. Bình ế: Truyện thuyết trung đích chúng thần chi nhất, tư chức thuyết pháp bất nhất, hoặc dĩ vi thị vân sư, hoặc dĩ vi thị lôi sư, hoặc dĩ vi thị vũ sư, tại thử thiên trung bị tào thực thị tác phong thần. Xuyên hậu: Truyện thuyết trung đích hà thần.
94. Phùng di: Truyện thuyết trung đích thủy thần.
95. Nữ oa: Nữ thần danh, tương truyện sanh hoàng thị tha sở tạo, sở dĩ giá lí thuyết “Nữ oa thanh ca”.
96. “Đằng văn ngư” nhị cú: Phi đằng đích văn ngư cảnh vệ trứ lạc thần đích xa thừa, chúng thần tùy trứ đinh đương tác hưởng đích ngọc loan nhất tề ly khứ. Đằng, thăng. Văn ngư, thần thoại trung nhất chủng năng phi đích ngư. Cảnh thừa, cảnh vệ xa thừa. Ngọc loan, loan điểu hình đích ngọc chế xa linh, động tắc phát thanh. Giai thệ, câu vãng.
97. Lục long: Tương truyện thần xuất du đa giá lục long. Nghiễm: Trang nghiêm đích dạng tử. Tề thủ: Lục long tề đầu tịnh tiến.
98. Vân xa: Tương truyện thần dĩ vân vi xa. Dung duệ: Tức “Dung dữ”, thư hoãn an tường mạo.
99. Kình nghê ( ní ): Tức kình ngư. Thủy tê bộ nhũ động vật, hùng giả xưng kình, thư giả xưng nghê. Cốc ( gǔ ): Xa luân trung dụng dĩ quán trục đích viên mộc, giá lí chỉ xa.
100. Chỉ: Thủy trung tiểu khối lục địa.
101. “Hu tố lĩnh” nhị cú: Lạc thần bất đoạn hồi thủ cố phán. Hu, hồi. Tố lĩnh, bạch tích đích cảnh hạng. Thanh dương, hình dung nữ tính thanh tú đích mi mục.
102. Giao tiếp: Kết giao vãng lai.
103. Thịnh niên: Thiếu tráng chi niên. Mạc đương: Vô thất, vô ngẫu, tức lưỡng nhân bất năng kết hợp.
104. “Kháng la mệ” nhị cú: Cử khởi la tụ yểm diện nhi khấp, chỉ bất trụ lệ thủy liên liên triêm thấp liễu y khâm. Kháng, cử. Mệ, y tụ. Lãng lãng, thủy lưu bất đoạn mạo.
105. “Điệu lương hội” nhị cú: Thống tích giá dạng mỹ hảo đích tương hội vĩnh bất tái hữu, ai thán trường biệt tòng thử thân xử lưỡng địa.
106. Hiệu ái: Trí ái mộ chi ý.
107. Minh đang: Dĩ minh nguyệt châu tác đích nhĩ đang.
108. “Tuy tiềm” nhị cú: Tuy nhiên u cư vu thần tiên chi sở, đãn tương vĩnh viễn hoài niệm trứ quân vương. Tiềm xử, thâm xử, u cư. Thái âm, chúng thần sở cư chi xử. Quân vương, chỉ tào thực.
109. “Hốt bất ngộ” nhị cú: Lạc thần thuyết tất hốt nhiên bất tri khứ xử, ngã vi chúng linh nhất thời tiêu thất ẩn khứ quang thải nhi thâm cảm trù trướng. Bất ngộ, bất kiến, vị sát giác. Sở xá, đình lưu, chỉ tức chi xử. Tiêu, thông “Tiêu”, tiêu thất. Tế quang, ẩn khứ quang thải.
110. Bối hạ: Ly khai đê địa. Lăng cao: Đăng thượng cao xử.
111. Di tình: Lưu tình, tình tư lưu liên. Tưởng tượng: Chỉ tư niệm lạc thần đích mỹ hảo hình tượng.
112. Linh thể: Chỉ lạc thần.
113. Thượng tố: Nghịch lưu nhi thượng.
114. Trường xuyên: Chỉ lạc thủy.
115. Cảnh cảnh: Tâm thần bất an đích dạng tử.
116. Tựu giá: Bị hảo xa.
117. Đông lộ: Quy đông phiên chi lộ.
118. “Lãm phi bí” nhị cú: Đương thủ chấp mã cương, cử tiên dục sách chi thời, khước hựu trướng nhiên nhược thất, bồi hồi y luyến, vô pháp ly khứ. Phi ( fēi ), xa bàng chi mã. Cổ đại giá xa xưng viên ngoại chi mã vi phi hoặc tham, thử phiếm chỉ giá xa chi mã. Bí, mã cương thằng. Kháng sách, do cử tiên. Bàn hoàn, bồi hồi bất tiến mạo.[1-3]
Lưu đán trạch hội 《 lạc thần phú 》Ngã tòng kinh đô lạc dương xuất phát, hướng đông hồi quy phong địaQuyên thành( tức kimSơn đôngTỉnhHà trạchThịQuyên thành huyện), bối trứ y khuyết, việt quá hoàn viên, đồ kinh thông cốc, đăng thượng cảnh sơn. Giá thời nhật dĩ tây hạ, xa khốn mã phạp. Vu thị tựu tại trường mãn đỗ hành thảo đích ngạn biên tá liễu xa, tại sinh trứ chi thảo đích địa lí uy mã. Tự kỷ tắc mạn bộ vu dương lâm, túng mục thiếu vọng thủy ba hạo miểu đích lạc xuyên. Vu thị bất giác tinh thần hoảng hốt, tư tự phiêu tán. Đê đầu thời hoàn một hữu khán kiến thập ma, nhất sĩ đầu, khước phát hiện liễu dị thường đích cảnh tượng, chỉ kiến nhất cá tuyệt diệu giai nhân, lập vu sơn nham chi bàng. Ngã bất cấm lạp trứ thân biên đích xa phu đối tha thuyết: “Nhĩ khán kiến na cá nhân liễu mạ? Na thị thập ma nhân, cánh như thử diễm lệ!” Xa phu hồi đáp thuyết: “Thần thính thuyết hà lạc chi thần đích danh tự khiếu mật phi, nhiên nhi quân vương sở khán kiến đích, mạc phi tựu thị tha! Tha đích hình trạng chẩm dạng, thần đảo ngận tưởng thính thính.”
Ngã cáo tố tha thuyết: Tha đích hình ảnh, phiên nhiên nhược kinh phi đích hồng nhạn, uyển ước nhược du động đích giao long. Dung quang hoán phát như thu nhật hạ đích cúc hoa, thể thái phong mậu như xuân phong trung đích thanh tùng. Tha thời ẩn thời hiện tượng khinh vân lung nguyệt, phù động phiêu hốt tự hồi phong toàn tuyết. Viễn nhi vọng chi, minh khiết như triều hà trung thăng khởi đích húc nhật; cận nhi thị chi, tiên lệ như lục ba gian trán khai đích tân hà. Tha thể thái thích trung, cao ải hợp độ, kiên trách như tước, yêu tế như thúc, tú mỹ đích cảnh hạng lộ xuất bạch tích đích bì phu. Kí bất thi chi, dã bất phu phấn, phát kế cao tủng như vân, trường mi loan khúc tế trường, hồng thần tiên nhuận, nha xỉ khiết bạch, nhất song thiện vu cố phán đích thiểm lượng đích nhãn tình, lưỡng cá diện quyền hạ điềm điềm đích tửu oa. Tha tư thái ưu nhã vũ mị, cử chỉ ôn văn nhàn tĩnh, tình thái nhu mỹ hòa thuận, ngữ từ đắc thể khả nhân. Lạc thần phục sức kỳ diễm tuyệt thế, phong cốt thể mạo dữ đồ thượng họa đích nhất dạng. Tha thân phi minh lệ đích la y, đái trứ tinh mỹ đích bội ngọc. Đầu đái kim ngân phỉ thúy thủ sức, chuế dĩ chu thân thiểm lượng đích minh châu. Tha cước trứ sức hữu hoa văn đích viễn du hài, tha trứ bạc vụ bàn đích quần cư, ẩn ẩn tán phát xuất u lan đích thanh hương, tại sơn biên bồi hồi thảng dương. Hốt nhiên hựu phiêu nhiên khinh cử, thả hành thả hí, tả diện ỷ trứ thải mao, hữu diện hữu quế kỳ tí ấm, tại hà than thượng thân xuất tố thủ, thải hiệt thủy lưu biên đích hắc sắc chi thảo.
Ngã chung tình vu tha đích thục mỹ, bất giác tâm tinh diêu duệ nhi bất an. Nhân vi một hữu hợp thích đích môi nhân khứ thuyết tình, chỉ năng tá trợ vi ba lai truyện đệ thoại ngữ. Đãn nguyện tự kỷ chân thành đích tâm ý năng tiên vu biệt nhân trần đạt, ngã giải hạ ngọc bội hướng tha phát xuất yêu thỉnh. Khả thán giai nhân thật tại mỹ hảo, kí minh lễ nghĩa hựu thiện ngôn từ, tha cử trứ quỳnh ngọc hướng ngã tác xuất hồi đáp, tịnh chỉ trứ thâm thâm đích thủy lưu dĩ vi kỳ đãi. Ngã hoài trứ quyến quyến chi thành, hựu khủng thụ giá vị thần nữ đích khi phiến. Nhân hữu cảm vu trịnh giao phủ tằng ngộ thần nữ bối khí nặc ngôn chi sự, tâm trung bất giác trù trướng, do dự hòa trì nghi, vu thị liễm dung định thần, dĩ lễ nghĩa tự trì.
Giá thời lạc thần thâm thụ cảm động, đê hồi bồi hồi, thần quang thời ly thời hợp, hốt minh hốt ám. Tha tượng hạc lập bàn địa tủng khởi khinh doanh đích khu thể, như tương phi nhi vị tường; hựu đạp trứ sung mãn hoa tiêu nùng hương đích tiểu đạo, tẩu quá đỗ hành thảo tùng nhi sử phương khí lưu động. Hốt hựu trướng nhiên trường ngâm dĩ biểu kỳ thâm trầm đích tư mộ, thanh âm ai oản nhi du trường. Vu thị chúng thần phân chí tạp đạp, hô bằng dẫn loại, hữu đích hí hi vu thanh triệt đích thủy lưu, hữu đích phi tường vu thần dị đích tiểu chử, hữu đích tại thải tập minh châu, hữu đích tại phủ thập thúy điểu đích vũ mao. Lạc thần thân bàng cân trứ nga hoàng, nữ anh nam tương nhị phi, tha thủ vãn hán thủy chi thần, vi hồ qua tinh đích vô ngẫu nhi thán tức, vi khiên ngưu tinh đích độc xử nhi ai vịnh. Thời nhi dương khởi tùy phong phiêu động đích thượng y, dụng trường tụ tế quang viễn thiếu, cửu cửu trữ lập; thời nhi hựu thân thể khinh tiệp như phi phù, phiêu hốt du di vô định. Tha tại thủy ba thượng hành tẩu, la miệt tiên khởi đích thủy mạt như đồng trần ai. Tha động chỉ một hữu quy luật, tượng nguy cấp hựu tượng an nhàn; tiến thối nan dĩ dự tri, tượng ly khai hựu tượng hồi phản. Tha song mục lưu chuyển quang lượng, dung nhan hoán phát trạch nhuận, thoại vị xuất khẩu, khước dĩ khí hương như lan. Tha đích thể mạo a na đa tư, lệnh ngã khán liễu trà phạn bất tư.
Tại giá thời phong thần bình ế thu liễm liễu vãn phong, thủy thần xuyên hậu chỉ tức liễu ba đào, phùng di kích hưởng liễu thần cổ, nữ oa phát xuất thanh linh đích ca thanh. Phi đằng đích văn ngư cảnh vệ trứ lạc thần đích xa thừa, chúng thần tùy trứ đinh đương tác hưởng đích ngọc loan nhất tề ly khứ. Lục long tề đầu tịnh tiến, giá trứ vân xa tòng dung tiền hành. Kình nghê đằng dược tại xa giá lưỡng bàng, thủy cầm nhiễu tường hộ vệ. Xa thừa tẩu quá bắc diện đích sa châu, việt quá nam diện đích sơn cương, lạc thần chuyển động bạch khiết đích bột cảnh, hồi quá thanh tú đích mi mục, chu thần vi khải, hoãn hoãn địa trần tố trứ vãng lai giao tiếp đích cương yếu. Chỉ oán hận nhân thần hữu biệt, bỉ thử tuy nhiên đô xử tại thịnh niên nhi vô pháp như nguyện dĩ thường. Thuyết trứ bất cấm cử khởi la tụ yểm diện nhi khấp, chỉ bất trụ lệ thủy liên liên triêm thấp liễu y khâm, ai niệm hoan nhạc đích tương hội tựu thử vĩnh tuyệt, như kim nhất biệt thân xử lưỡng địa, bất tằng dĩ tế vi đích nhu tình lai biểu đạt ái mộ chi tâm, chỉ năng tặng dĩ minh đang tác vi vĩnh cửu đích kỷ niệm. Tự kỷ tuy nhiên thâm xử thái âm, khước thời thời hoài niệm trứ quân vương. Lạc thần thuyết tất hốt nhiên bất tri khứ xử, ngã vi chúng linh nhất thời tiêu thất ẩn khứ quang thải nhi thâm cảm trù trướng.
Vu thị ngã xá đê đăng cao, cước bộ tuy di, tâm thần khước nhưng lưu tại nguyên địa. Dư tình quyển khiển, bất thời tưởng tượng trứ tương hội đích tình cảnh hòa lạc thần đích dung mạo; hồi thủ cố phán, canh thị sầu tự oanh hoài. Mãn tâm hi vọng lạc thần năng tái thứ xuất hiện, tựu bất cố nhất thiết địa giá trứ khinh chu nghịch lưu nhi thượng. Hành chu vu du trường đích lạc thủy dĩ chí vong liễu hồi quy, tư luyến chi tình khước miên miên bất đoạn, việt lai việt cường, dĩ chí chỉnh dạ tâm tự nan bình vô pháp nhập thụy, thân thượng triêm mãn liễu nùng sương trực chí thiên minh. Ngã bất đắc dĩ mệnh phó phu bị mã tựu xa, đạp thượng hướng đông hồi phản đích đạo lộ, đãn đương thủ chấp mã cương, cử tiên dục sách chi thời, khước hựu trướng nhiên nhược thất, bồi hồi y luyến, vô pháp ly khứ.[1]
Tào thựcThử phú cư tự sở ngôn, hệ kỳ vu ngụy văn đếHoàng sơTam niên ( 222 ) nhập triều kinh sư lạc dương hậu, tại hồi phong địaQuyên thành( kimSơn đôngTỉnhHà trạchThịQuyên thành huyện) đồ trung kinh quá lạc thủy thời, “Cảm tống ngọc đối sở vương thần nữ chi sự” nhi tác. Đương thời,Tào phiCương tức đế vị bất cửu, tức sát liễu tào thực đích mật hữuĐinh nghi,Đinh dựcNhị nhân. Tào thực bổn nhân tại tựu quốc hậu dã vi giam quốc yết giả tấu dĩ “Túy tửu bội mạn, kiếp hiếp sử giả”, bị biếm an hương hầu, hậu cải phongQuyên thànhHầu, tái lập viQuyên thànhVương ( câu kiến 《Tam quốc chí· trần tư vương truyện 》 ). Giá ta đối quyết tâm “Lục lực thượng quốc, lưu huệ hạ dân, kiến vĩnh thế chi nghiệp, lưu kim thạch chi công” ( 《Dữ dương đức tổ thư》 ) đích tào thực lai thuyết, vô nghi thị tiếp nhị liên tam đích trầm trọng đả kích, kỳ tâm tình chi ức úc dữ khổ muộn, thị khả tưởng nhi tri đích.[2-3]
Tào thựcTại thi ca hòa từ phú sang tác phương diện hữu kiệt xuất thành tựu, kỳ phú kế thừa lưỡng hán dĩ lai trừ tình tiểu phú đích truyện thống, hựu hấp thu sở từ đích lãng mạn chủ nghĩa tinh thần, vi từ phú đích phát triển khai tích liễu nhất cá tân đích cảnh giới. 《 lạc thần phú 》 vi tào thực từ phú trung kiệt xuất đích tác phẩm. Tác giả dĩ lãng mạn chủ nghĩa đích thủ pháp, thông quá mộng huyễn đích cảnh giới, miêu tả nhân thần chi gian đích chân chí ái tình, đãn chung nhân “Nhân thần thù đạo” vô tòng kết hợp nhi trù trướng phân ly.
Tác phẩm tòng ký thuật ly khai kinh thành, “Bối y khuyết, việt hoàn viên, kinh thông cốc, lăng cảnh sơn” đích hành trình khai thủy, miêu tả liễu tác giả dữ thị tòng môn đáo đạt lạc tân thời đích tình cảnh. Đương thời “Nhật kí tây khuynh, xa đãi mã phiền”, tha môn thuế giá hành cao, mạt tứ chi điền, dung dữ dương lâm, lưu miện lạc xuyên. Tại nhất phiến tĩnh mịch đích khí phân trung, tác giả thần tư hoảng hốt, cực mục viễn thiếu ba quang liễm diễm đích lạc thủy. Tựu tại tha ngẫu nhĩ sĩ đầu đích nhất sát na, kỳ tích xuất hiện liễu: Nhất cá khôi tư diễm dật đích nữ thần trạm lập tại đối diện đích sơn nhai thượng. Giá sử tác giả kinh ngạc vạn phân, tha bất tự giác địa lạp trụ thân bàng đích ngự giả, cấp thiết địa vấn đạo: “Nhĩ hữu địch vu bỉ giả hồ? Bỉ hà nhân tư, nhược thử chi diễm dã!” Tại giá lí, sơn biên thủy bạn lạc nhật tiền đích ưu mỹ cảnh sắc sấn thác xuất nhân vật ý ngoại phát hiện đích kinh hỉ chi tình, sang tạo liễu nhất chủng dẫn nhân nhập thắng đích ý cảnh. Tiếp hạ khứ ngự giả đích hồi đáp dã thập phân xảo diệu, tha tị khai tác giả đệ nhất cá vấn đề —— “Nhĩ hữu địch vu bỉ giả hồ” bất đáp, nhi dĩ “Thần văn” “Vô nãi” đẳng sai trắc đích khẩu vẫn, trịnh trọng kỳ sự địa đề xuất lạc thần mật phi, giá tại hữu ý vi hạ văn đối lạc thần đích miêu hội lưu hạ phục bút đích đồng thời, hựu cấp bổn dĩ hề khiêu đích giải cấu mông thượng liễu nhất tằng thần bí đích sắc thải.
Lạc thần mật phi, tương truyện vi viễn cổ thời đại mật hi thị đích nữ nhi, nhân nịch tử vu lạc thủy nhi vi thủy thần. Quan vu giá cá cổ lão truyện thuyết trung đích nữ thần,Khuất nguyênTại 《Thiên vấn》 hòa 《Ly tao》 trung đô tằng đề cập. Dĩ hậu tư mã tương như hòaTrương hành,Hựu tại phú trung đối tha tác liễu giá dạng đích miêu hội: “Nhược phu thanh cầm mật phi chi đồ, tuyệt thù ly tục, yêu dã nhàn đô, tịnh trang khắc sức, tiện hoàn xước ước.…… Phân phương ẩu úc, khốc liệt thục úc; hạo xỉ xán lạn, nghi tiếu đích lịch; trường mi liên quyên, vi thê miên miểu” ( 《Thượng lâm phú》 ); “Tái thái hoa chi ngọc nữ hề, triệu lạc phổ chi mật phi. Hàm giảo lệ dĩ cổ mị hề, tăng hộ nhãn nhi nga mi. Thư 訬 tịnh chi tiêm yêu hề, dương tạp thác chi khuê huy. Ly chu thần nhi vi tiếu hề, nhan đích lịch dĩ di quang……” ( 《Tư huyền phú》 ). Dữ tiền nhân đích giá chủng trực tiếp miêu tả bất đồng, tác phẩm thủ tiên dĩ nhất liên xuyến sinh động kỳ dật đích bỉ dụ, đối lạc thần sơ lâm thời đích tình trạng tác liễu tinh thải phân trình đích hình dung: “Kỳ hình dã, phiên nhược kinh hồng, uyển nhược du long, vinh diệu thu cúc, hoa mậu xuân tùng. Phảng phật hề nhược khinh vân chi tế nguyệt, phiêu diêu hề nhược lưu phong chi hồi tuyết. Viễn nhi vọng chi, kiểu nhược thái dương thăng triều hà; bách nhi sát chi, chước nhược phù dung xuất lục ba.” Kỳ hình tượng chi tiên minh, sắc thải chi diễm lệ, lệnh nhân mục bất hạ tiếp. Kỳ trung “Phiên nhược kinh hồng, uyển nhược du long”, vưu vi truyện thần địa triển hiện liễu lạc thần phiêu nhiên nhi chí đích phong tư thần vận. Tha dữ hạ diện đích “Khinh vân chi tế nguyệt” hòa “Lưu phong chi hồi tuyết”, đô tòng tư thái phương diện, cấp nhân dĩ khinh doanh, phiêu dật, lưu chuyển, xước ước đích động cảm; nhi “Thu cúc” “Xuân tùng” dữ “Thái dương thăng triều hà” “Phù dung xuất lục ba”, tắc tòng dung mạo phương diện, cấp nhân dĩ minh lệ, thanh lãng, hoa diễm, yêu dã đích sắc cảm. Giá chủng động cảm dữ sắc cảm bỉ thử giao thác hòa hỗ tương tẩm dâm, chức thành liễu nhất phúc lưu quang dật thải đích thần kỳ cảnh tượng, tha tương lạc thần đích tuyệt lệ chí diễm đột xuất địa triển hiện vu nhân môn đích diện tiền. Tại giá chủng do phản phục bỉ dụ tạo thành đích cường liệt nghệ thuật hiệu quả đích cơ sở thượng, tác giả tiến nhất bộ sử dụng truyện thống thủ pháp, đối lạc thần đích thể thái, dung mạo, phục sức hòa cử chỉ tiến hành liễu tế trí đích khắc họa. Giá vị mật hi thị chi nữ thân tài thích trung, thùy kiên thúc yêu, lệ chất thiên sinh, bất giả phấn sức; tha vân kế tu mi, thần xỉ tiên nhuận, minh mâu ẩn yếp, dung quang hoán phát; gia chi la y xán lạn, bội ngọc ngưng bích, minh châu thiểm thước, khinh cư phất động, canh hiển đắc “Khôi tư diễm dật, nghi tĩnh thể nhàn”. Tác giả đích giá ta miêu hội, sử nhân liên tưởng khởi 《Thi kinh》 đối vệ trang công phu nhân trang khương đích tán mỹ: “Thủ như nhu đề, phu như ngưng chi, lĩnh như tù tề, xỉ như hồ tê, tần thủ nga mi, xảo tiếu thiến hề, mỹ mục phán hề” ( 《Vệ phong · thạc nhân》 ); dã sử nhân liên tưởng khởi tống ngọc đối đông lân nữ đích xưng đạo: “Tăng chi nhất phân tắc thái trường, giảm chi nhất phân tắc thái đoản, trứ phấn tắc thái bạch, thi chu tắc thái xích” ( 《Đăng đồ tử hảo sắc phú》 ). Tác giả hiển nhiên thụ liễu tha môn đích ảnh hưởng, đãn thị tha bỉ tiền nhân canh trọng thị biểu hiện nhân vật đích động thái mỹ. Hạ diện, tha trứ trọng miêu tả liễu lạc thần thiên chân hoạt bát đích cử chỉ: “Tiễn viễn du chi văn lí, duệ vụ tiêu chi khinh cư. Vi u lan chi phương ái hề, bộ trì trù vu sơn ngung. Vu thị hốt yên túng thể, dĩ ngao dĩ hi. Tả ỷ thải mao, hữu ấm quế kỳ. Nhương hạo oản vu thần hử hề, thải thoan lại chi huyền chi.” Chí thử, lạc thần đích hình tượng dĩ thần thái kiêm bị, hô chi dục xuất liễu.
“Dư tình duyệt kỳ thục mỹ hề, tâm chấn đãng nhi bất di”, tác giả vi nhãn tiền giá vị mỹ mạo đích nữ thần thâm thâm đả động liễu. Tha sơ vi vô dĩ truyện đệ tự kỷ đích ái mộ chi tình nhi khổ muộn, kế nhi “Nguyện thành tố chi tiên đạt”, “Giải ngọc bội dĩ yếu chi”. Tại đắc đáo mật phi đích ứng hòa, “Chấp quyến quyến chi khoản thật” chi hậu, tha hựu tưởng khởi truyện thuyết trung trịnh giao phủ hán tân di bội chi sự, đối tha đích “Chỉ tiềm uyên nhi vi kỳ” sản sinh liễu hoài nghi. Tác giả tại cảm tình thượng đích giá chủng nhất ba tam chiết đích biến hóa, hình tượng địa phản ánh xuất tha đương thời nội tâm đích vi diệu trạng huống. Dữ kỳ tương ứng, lạc thần dã cảm động liễu. Bất quá tác phẩm một hữu tượng tả tác giả na dạng, trực tiếp tả tha đích tâm lý biến hóa, nhi thị thông quá đối tha nhất hệ liệt hành động đích tinh tế khắc họa, biểu hiện xuất kích đãng tại tha nội tâm đích sí nhiệt đích ái, dĩ cập giá chủng ái bất năng thật hiện đích cường liệt đích bi ai. Tha “Tỉ ỷ bàng hoàng. Thần quang ly hợp, sạ âm sạ dương”, nhất hội nhi tủng thân khinh cử, tự hạc lập dục phi nhi vị khởi; nhất hội nhi tòng tiêu đồ hành bạc trung kinh quá, dẫn lai trận trận nùng úc đích phương hương; nhất hội nhi hựu trướng nhiên trường khiếu, thanh âm trung hồi đãng trứ thâm trường đích tương tư chi ai…… Đương lạc thần đích ai ngâm hoán lai liễu chúng thần, tha môn vô ưu vô lự địa “Hoặc hí thanh lưu, hoặc tường thần chử, hoặc thải minh châu, hoặc thập thúy vũ” thời, tha tuy hữu nam tương nhị phi, hán tân du nữ bồi bạn, đãn nhưng bất miễn “Thán bào qua chi vô thất hề, vịnh khiên ngưu chi độc xử”, trạm tại na lí xuất thần. Sát na gian, tha hựu như tấn phi đích thủy điểu, tại yên ba hạo miểu đích thủy thượng bồi hồi phiêu hốt, hành tung bất định. Chỉ hữu na chuyển phán lưu động, hàm tình mạch mạch đích mục quang, dĩ cập dục ngôn hoàn chỉ đích thần vẫn, tự hồ tại hướng tác giả khuynh thổ nội tâm đích vô cùng quyến luyến hòa ai oán. Tác giả đối lạc thần hoặc nhi bàng hoàng, hoặc nhi trường ngâm, hoặc nhi diên trữ, hoặc nhi phiêu hốt đích giá chủng miêu tả, tựu hảo tự nhất mạc cảm tình kích liệt, tư thái ưu mỹ đích vũ kịch. Nhân vật dĩ tha na biến hóa bất định, diêu duệ đa tư đích vũ bộ, triển hiện liễu nội tâm đích ái mộ, mâu thuẫn, trù trướng hòa thống khổ. Vưu kỳ thị “Thể tấn phi phù, phiêu hốt nhược thần. Lăng ba vi bộ, la miệt sinh trần. Động vô thường tắc, nhược nguy nhược an. Tiến chỉ nan kỳ, nhược vãng nhược hoàn” nhất đoạn, canh tương giá mạc vũ kịch thôi hướng liễu cao triều, nhân vật đích tâm lý mâu thuẫn, cảm tình ba lan tại thử đắc đáo liễu tối sung phân đích biểu hiện.
Chính đương tác giả dữ lạc thần tương đối vô ngữ, lưỡng tình y y chi thời, ly biệt đích thời khắc chung vu đáo liễu. Giá thị nhất cá cấu tưởng kỳ dật, thần thải phi dương đích phân biệt tràng diện: Bình ế thu phong, xuyên hậu tĩnh ba, tại phùng di, nữ oa đích cổ nhạc thanh trung, do lục long giá ngự đích vân xa tái trứ mật phi, tại kình nghê giáp cốc, dị ngư dực chu đích hộ vệ hạ, khai thủy xuất phát liễu. Mỹ lệ đích lạc thần tọa tại tiệm tiệm viễn khứ đích xa thượng, hoàn bất đoạn địa hồi quá đầu lai, hướng tác giả khuynh tố tự kỷ đích nhất phiến trung tràng. “Điệu lương hội chi vĩnh tuyệt hề, ai nhất thệ nhi dị hương”, thâm thâm đích ai oán lung tráo trứ giá cá sung mãn thần thoại sắc thải đích họa diện. Tại trần thuật liễu “Hận nhân thần chi đạo thù hề, oán thịnh niên chi mạc đương” đích “Giao tiếp chi đại cương” chi hậu, lạc thần hoàn tín thệ đán đán địa biểu kỳ: “Tuy tiềm xử vu thái âm, trường ký tâm vu quân vương.” Tối hậu, lạc thần đích diễm lệ hình tượng chung vu tiêu thất tại thương mang đích mộ sắc chi trung, nhi tác giả khước y nhiên trạm tại thủy biên, trướng trướng địa vọng trứ lạc thần thệ khứ đích phương hướng, hoảng nhiên nhược thất. Tha giá trứ khinh chu, tố xuyên nhi thượng, hi vọng năng tái thứ khán đáo thần nữ đích thiến ảnh. Nhiên nhi, yên ba miểu miểu, trường dạ mạn mạn, canh sử tha tình ý du du, tư tự miên miên. Thiên lượng hậu, tác giả bất đắc bất “Quy hồ đông lộ” liễu, đãn nhưng “Lãm phi bí dĩ kháng sách, trướng bàn hoàn nhi bất năng khứ”. Tác phẩm giá đoạn văn tự dương dật trứ nùng hậu đích trừ tình khí phân, cụ hữu nhất chủng câu hồn nhiếp phách đích lực lượng, tha bả lạc thần đích hình tượng tại nhân môn tâm trung câu lặc, hồng thác đắc canh gia đột xuất, canh gia hoàn mỹ.
Thử phú đích chủ yếu đặc điểm hữu tam. Đặc điểm nhất, tưởng tượng phong phú. Tác giả tòng kinh thành lạc dương khải trình, đông quy phong địaQuyên thành( tức kimSơn đôngTỉnhHà trạchThịQuyên thành huyện). Đồ trung, tại lạc xuyên chi biên, đình xa ẩm mã, tại dương lâm mạn bộ chi thời, khán đáo liễu lạc thần mật phi, giá tựu thị tưởng tượng. Tha đích thể thái diêu duệ phiêu hốt tượng kinh phi đích đại nhạn, uyển khúc khinh nhu tượng thị thủy trung đích du long, tiên mỹ, hoa lệ giác thu cúc, mậu tùng hữu quá chi, giảo như triều hà, thuần khiết như phù dung, phong hoa tuyệt đại. Tùy hậu tha đối tha sản sinh ái mộ chi tình, thác thủy ba dĩ truyện ý, ký ngọc bội dĩ định tình. Nhiên tha đích thần thánh cao khiết sử tha bất cảm tạo thứ. Lạc thần chung bị tha đích chân tình sở cảm động, dữ chi tương kiến, khuynh chi dĩ tình. Đãn chung nhân nhân thần thù đồ, kết hợp vô vọng, dữ chi tích biệt. Tưởng tượng huyến lạn, lãng mạn thê uyển chi tình đạm nhi bất hóa, lệnh nhân cảm thán, trù trướng ti ti. Đãn giá tưởng tượng tịnh bất ly kỳ, nhân thử phú thị hữu cảm vu tống ngọc đích 《Thần nữ phú》《Cao đường phú》 lưỡng thiên phú nhi tác. Đặc điểm nhị, từ tảo hoa lệ nhi bất phù táo, thanh tân chi khí tứ dật, lệnh nhân thần sảng. Giảng cứu bài ngẫu, đối trượng, âm luật, ngữ ngôn chỉnh sức, ngưng luyện, sinh động, ưu mỹ. Thủ tài cấu tư hán phú trung vô xuất kỳ hữu. Thử phú khởi bút tiện thị bình trung uẩn kỳ đích phân vi sang tạo. Khai đầu bình bình đích tự thuật, chính dữĐào uyên minh《Đào hoa nguyên ký》 tự võ lăng nhân đích hành chu chi thủy nhất dạng, kỳ cảnh đích hiển hiện sự tiền nhất vô chinh triệu. Đãn tại thử khắc, tác giả sát na gian mục đổ liễu nhất mạc chung thân nan vong đích cảnh tượng: Nhất vị tiếu lệ đích nữ tử, tức lạc thần hiện thân. Tiếp trứ tác giả tượng yếu dữ tống ngọc bút hạ đích vu sơn thần nữ tranh huy tự đích trứ lực miêu mô lạc thần đích thần thải giảo dung dĩ cập thống khổ tình trạng. Nhiên hậu tả lạc thần suất chúng ly khứ, dữ khuất nguyên 《Ly tao》 trừ tả chủ nhân công bi sảng viễn thệ đích cảnh tượng hữu dị khúc đồng công chi diệu. Đặc điểm tam, truyện thần đích miêu tả khắc họa, kiêm chi dữ bỉ dụ, hồng thác cộng dụng, thác tổng biến hóa xảo diệu đắc nghi, cấp nhân nhất chủng hạo nhi bất phiền, mỹ nhi bất kinh chi cảm, sử nhân cảm đáo tựu như tại khán nhất phúc tuyệt diệu đan thanh, cá trung nhân vật hữu huyết hữu nhục, nhi bất hội sử nhân sản sinh nhất chủng hư vô chi cảm. Tại đối lạc thần đích thể hình, ngũ quan, tư thái đẳng miêu tả thời, cấp nhân truyện đệ xuất lạc thần đích trầm ngư chi mạo, lạc nhạn chi dung. Đồng thời, hựu hữu “Thanh thủy xuất phù dung, thiên nhiên khứ điêu sức” đích thanh tân cao khiết. Tại đối lạc thần dữ chi hội diện thời đích thần thái đích miêu tả khắc họa, sử nhân cảm đáo tư nhân phù hiện vu nhãn tiền, phong tư xước ước. Nhi đối vu lạc thần dữ kỳ phân thủ thời đích miêu tả “Bình ế thu phong, xuyên hậu tĩnh ba, phùng lai minh cổ, nữ oa thanh ca.” Ái tình chi chân chí, thuần khiết, nhất thiết đô thị giá dạng mỹ hảo, dĩ trí ly biệt hậu, nhân khứ tâm lưu, tình tư bất đoạn, lạc thần đích thiến ảnh hòa tương ngộ tương tri thời đích tình cảnh lịch lịch tại mục, lãng mạn nhi khổ sáp, tâm thần vi chi bất ninh bồi hồi vu lạc thủy chi gian bất nhẫn ly khứ.
Đối 《 lạc thần phú 》 đích tư tưởng, nghệ thuật thành tựu tiền nhân đô tằng dư dĩ cực cao đích bình giới, tối minh hiển đích thị thường bả tha dữ khuất nguyên đích 《Cửu ca》 hòa tống ngọc đích 《 thần nữ 》 chư phú tương đề tịnh luận. Kỳ thật, tào thực thử phú kiêm nhị giả nhi hữu chi, tha kí hữu 《Tương quân》《Tương phu nhân》 na chủng nùng hậu đích trừ tình thành phân, đồng thời hựu cụ tống ngọc chư phú đối nữ tính mỹ đích tinh diệu khắc họa. 《 lạc thần phú 》 đích cấu tư dữ thủ pháp tuy thụ 《 thần nữ phú 》 đích khải phát, đãn tha tình tiết hoàn chỉnh, thủ pháp đa biến hòa hình thức tuyển vĩnh đẳng diệu xử, hựu vi dĩ tiền đích tác phẩm sở bất cập.[2-6]
Nam triều ·Thẩm ước:Dĩ 《 lạc thần 》 bỉ trần tư tha phú, hữu tự dị thủ chi tác, cố tri thiên cơ khải, tắc luật lữ tự điều, lục tình trệ, tắc âm luật đốn suyễn dã. ( 《Nam tề thư》 quyển ngũ thập nhị 《 lục quyết truyện 》 )
Nam triều ·Chung vanh:Cốt khí kỳ cao, từ thải hoa mậu, tình kiêm nhã oán, thể bị văn chất, sán dật kim cổ, trác nhĩ bất quần, ta hô! Trần tư chi vu văn chương dã, thí nhân luân chi hữu chu, khổng, lân vũ chi hữu long, phượng, âm nhạc chi hữu cầm sanh, nữ công chi hữu phủ phất. Tỉ nhĩ hoài duyên duyện mặc giả, bão thiên chương nhi cảnh mộ, ánh dư huy dĩ tự chúc. ( 《Thi phẩm》 )
Nam tống ·Lưu khắc trang:《 lạc thần phú 》, tử kiến ngụ ngôn dã, hảo sự giả nãi tạo chân hậu dĩ thật chi. Sử quả hữu chi, đương kiến tru vu hoàng sơ chi triều hĩ. Đường ngạn khiêm vân: “Kinh hồng miết quá du long khứ, hư não trần vương nhất sự vô.” Tự vi tử kiến phân sơ giả. ( 《Hậu thôn tiên sinh đại toàn tập》 quyển nhất bách thất thập tam )
Minh ·Vương thế trinh:“頩 bạc nộ dĩ tự trì, tằng bất khả hồ phạm càn” “Mục lược vi phán, tinh thải tương thụ, chí thái hoành xuất, bất khả thắng ký”, thử ngọc chi phú thần nữ dã. “Ý mật thể sơ, phủ ngưỡng dị quan, hàm hỉ vi tiếu, thiết thị lưu phán”, thử ngọc chi phú đăng đồ dã. “Thần quang ly hợp, sạ âm sạ dương, tiến chỉ nan kỳ, nhược vãng nhược hoàn, chuyển phán lưu tinh, quang nhuận ngọc nhan, hàm từ vị thổ, khí nhược u lan”, thử tử kiến chi phú thần nữ dã. Kỳ diệu xử tại ý nhi bất tại tượng. Nhiên bổn chi khuất thị “Mãn đường hề mỹ nhân, hốt dữ dư hề mục thành”, “Kí hàm thê hề hựu nghi tiếu, tử mộ dư hề thiện yểu điệu”, biến pháp nhi vi chi giả dã. ( 《Nghệ uyển chi ngôn》 )
Thanh ·Hà trác:Thực kí bất đắc vu quân, nhân tế lạc xuyên tác vi thử phú, thác từ mật phi dĩ ký tâm văn đế, kỳ diệc khuất tử chi chí dã. ( 《Nghĩa môn độc thư ký》 quyển nhất )
Thanh · chu càn: Án 《 văn tuyển · lạc thần phú 》 chú tái tử kiến cảm chân sự, cực vi hoang mậu…… Nhiên tắc 《 lạc thần 》 nhất phú, nãi kỳ bi quân thần chi đạo phủ, ai cốt nhục chi phân ly, thác vi thần nhân vĩnh tuyệt chi từ, tiềm xử thái âm, ký tâm quân vương, trinh nữ chi tử mĩ tha, trung thần hữu tử vô nhị chi chí, tiểu thuyết gia phụ hội “Cảm chân”, lý thiện bất tri nhi ngộ thải chi, bất độc ô tiền nhân chi hành, diệc thả ô hậu nhân chi khẩu. ( 《Nhạc phủ chính nghĩa》 quyển thập tứ )
Thanh ·Phan đức dư:Tức 《 lạc thần 》 nhất phú, diệc thuần thị ái quân luyến khuyết chi từ. Kỳ phú dĩ “Triều kinh sư, hoàn tế lạc xuyên” nhập thủ, dĩ “Tiềm xử vu thái âm, ký tâm vu quân vương” thu tràng, tình từ diệc chí dịch kiến hĩ. Cái ngụy văn tính tàn khắc nhi bạc tông chi, tử kiến tao sàm báng nhi đa ai cụ, cố hình vu thi giả phi nhất, nhi thử diệc kỳ loại dã. Thủ trần dung sắc dĩ biểu kỳ tài, thứ ngôn tính tu dĩ biểu kỳ đức, kế dĩ hồ nghi vi ưu, chung dĩ giao kết vi nguyện, khởi phi thi nhân phúng thác chi thường ngôn tai? Bất giải chú thử phú giả, hà dĩ lan nhập chân hậu nhất sự, trí sử trung ái chi khổ tâm, vu vi cầm thú chi ác hành, thiên cổ kỳ oan, mạc đại vu thử. Dư cửu trì thử luận, hậu kiến cận nhân trương quân nhược nhu 《 đề trần tư vương mộ 》 thi vân: “Bạch mã thi thiên bi trục khách, kinh hồng từ phú bỉ tương quân.” Trác thức hồng nghị, cổ luận nhất không, cực khoái sự dã. ( 《Dưỡng nhất trai thi thoại》 quyển nhị )
Thanh ·Đinh yến:Hựu nghĩ tống ngọc chi từ vi 《 lạc thần phú 》, thác chi mật phi thần nữ, ký tâm quân vương, do khuất tử chi chí dã. Nhi tục thuyết nãi vu vi “Cảm chân”, khởi bất mậu tai! Dư thường thán trần vương trung hiếu chi tính, dật vu chử mặc, vi cổ kim thi nhân chi quan, linh quân dĩ hậu, nhất nhân nhi dĩ. ( 《 tào tập thuyên bình 》 phụ lục )
Thanh ·Lưu hi tái:Tào tử kiến 《 lạc thần phú 》 xuất vu 《 tương quân 》, 《 tương phu nhân 》, nhi khuất tử thâm viễn hĩ. ( 《Nghệ khái》 quyển tam )[7-8]
《 lạc thần phú 》 khả dĩ khán tác thị hán đại phô bài đại phú hướng lục triều trừ tình tiểu phú chuyển hóa đích kiều lương, tại lịch sử thượng hữu trứ phi thường quảng phiếm nhi thâm viễn đích ảnh hưởng. Tấn đại đại thư pháp giaVương hiến chiHòa đại họa giaCố khải chi,Đô tằng tương 《 lạc thần phú 》 đích thần thải phong mạo hình chư chử mặc, vi thư uyển hòa họa đàn tăng thiêm liễu bất khả đa đắc đích tinh phẩm. Đáo liễu nam tống hòa nguyên minh thời kỳ, nhất ta kịch tác gia hựu tương kỳ bàn thượng liễu vũ đài,Uông đạo cônĐích 《 trần tư vương bi sinh lạc thủy 》 tựu thị kỳ trung bỉ giác trứ danh đích nhất xuất. Chí vu lịch đại tác gia dĩ thử vi đề tài, kiến vịnh vu thi từ ca phú giả, tắc canh thị đa đắc nan dĩ sổ kế. Khả kiến tào thực 《 lạc thần phú 》 đích nghệ thuật mị lực, thị kinh cửu bất suy đích.[1-2]
Quan vu thử phú đích chủ chỉ, lịch lai hữu giác đại tranh nghị, đương tiền chủ yếu hữu tam chủng quan điểm.
Đệ nhất chủng quan điểm: Cảm chân thuyết
Giá chủng quan điểm nhận vi,Tào thực《 lạc thần phú 》 trung đích “Lạc thần” chỉ đích tựu thị tự kỷ đích tẩu tẩu chân thị. Giá chủng quan điểm lai nguyên vu 《 văn tuyển 》 lý thiện chú dẫn 《 đông quan hán ký 》.
Tào thực thiên phú dị bẩm, bác văn cường ký, thập tuế tả hữu tiện năng soạn tả thi phú, pha đắc tào thao cập kỳ mạc liêu đích tán thưởng. Đương thời tào thao chính túy tâm vu tha đích bá nghiệp,Tào phiDã thụ hữu quan chức, nhi tào thực tắc nhân niên kỷ thượng tiểu, hựu sinh tính bất hỉ tranh chiến, toại đắc dĩ dữ chân phi triều tịch tương xử, tiến nhi sinh xuất nhất đoạn tình ý. Tào thao tử hậu, tào phi vu hán hiến đế nhị thập lục niên ( 220 niên ), đăng thượng đế vị, kiến lập ngụy quốc, định đô lạc dương, thị vi ngụy văn đế. Chân thị bị phong vi phi. Nhân sắc suy thất sủng, tối hậu thảm tử, cư thuyết tử thời dĩ khang tắc khẩu, dĩ phát già diện, thập phân thê thảm. Chân hậu tử đích na niên, tào thực đáo lạc dương triều kiến ca ca. Chân hậu sinh đích thái tửTào duệBồi hoàng thúc cật phạn. Tào thực khán trứ chất tử, tưởng khởi chân hậu chi tử, tâm trung toan sở vô bỉ. Phạn hậu, tào phi toại tương chân hậu đích di vật ngọc lũ kim đái chẩm tống cấp liễu tào thực. Tào thực đổ vật tư nhân, tại phản hồi phong địa thời, dạ túc chu trung, hoảng hốt chi gian, dao kiến chân phi lăng ba ngự phong nhi lai, tào thực nhất kinh nhi tỉnh, nguyên lai thị nam kha nhất mộng. Hồi đáoQuyên thành,Tào thực não hải lí hoàn tại phiên đằng trứ dữ chân hậu lạc thủy tương ngộ đích tình cảnh, vu thị văn tư kích đãng, tả liễu nhất thiên 《Cảm chân phú》. Ngụy minh đế tào duệ kế vị bát niên hậu ( 234 niên ),Vi tị mẫu danh húy, toại cải vi 《 lạc thần phú 》.Do vu thử phú đích ảnh hưởng, gia thượng nhân môn cảm động vu tào thực dữ chân thị đích luyến ái bi kịch, cố lão tương truyện, tựu bả chân hậu nhận định thành lạc thần liễu.
Đệ nhị chủng quan điểm: Quân thần đại nghĩa thuyết
Giá chủng quan điểm nhận vi, sở vị đích “Lạc thần” tịnh bất thị chân thị, thậm chí tào thực hòa chân thị dã một hữu phát sinh quá luyến tình. Tống nhânLưu khắc trangThuyết, giá thị hảo sự chi nhân nãi “Tạo chân hậu chi sự dĩ thật chi”. Minh nhân vương thế trinh hựu thuyết: “Lệnh lạc thần kiến chi, vị miễn tiếu tử kiến ( tào thực tự ) sanh phụ nhĩ.” Thanh đại hựu hữu hà trác, chu càn, phan đức dư, đinh yến, trương vân đẳng nhân, phản đối lạc thần tức chân thị thuyết. Bả tha môn đích luận điểm tổng hợp khởi lai, đại khái hữu như hạ kỉ điểm:
Đệ nhất, nạp chân thị thời tào phi 18 tuế, chân thị 23 tuế, nhi tào thực cận 13 tuế. Đối vu nhất cá bỉ tự kỷ niên trường thập tuế đích dĩ hôn nữ tử tào thực bất thái khả năng hữu quá đa đích tưởng pháp. Phi dữ thực huynh đệ chi gian nhân vi chính trị đích đấu tranh, bổn lai tựu ngận khẩn trương, 《Cảm chân phú》 nhược thị vi chân thị nhi tả, khởi bất thị sắc đảm bao thiên, bất phạ điệu não đại liễu mạ?
Đệ nhị, đồ mưu huynh thê, giá thị “Cầm thú chi ác hành”, “Kỳ hữu ô kỳ huynh chi thê nhi kỳ huynh yến nhiên, ô kỳ huynh tử ( chỉ minh đế ) chi mẫu nhi huynh tử yến nhiên, huống thân vi đế vương giả hồ?” Tòng tào thực đích vi nhân khán, tuy dã hữu hành vi phóng nhậm, bất câu lễ pháp, đãn tuyệt bất hội tố xuất loại thúc tẩu tư thông đẳng hữu vi luân lý đích sự lai.
Đệ tam, thúc tẩu tình đích truyện thuyết thủy tự đường đại lý thiện chú dẫn 《 ký 》, thử tiền 400 đa niên tịnh vô thử thuyết. Nhi lý thiện tại 《 ký 》 trung sở thuyết đích văn đế tào phi hướng tào thực triển kỳ chân hậu chi chẩm, tịnh bả thử chẩm tứ cấp tào thực, “Lí lão sở bất vi”, hà huống thị đế vương ni? Cực bất hợp tình lý, hiển nhiên chúc vô kê chi đàm.
Đệ tứ, 《Cảm chân phú》 xác hữu kỳ văn, đãn “Chân” tịnh bất thị chân hậu chi “Chân”, nhi thịQuyên thànhChi “Quyên”. “Quyên” dữ “Chân” thông. Tào thực tại tả giá thiên phú tiền nhất niên, nhậmQuyên thànhVương. Đề danh “Cảm chân” thật tế thị tào thực tại cảm thương thân viQuyên thànhVương đích tự kỷ.
Đệ ngũ, 《Cảm chân phú》 nhất văn, thị “Thác từ mật phi dĩ ký tâm văn đế”, “Kỳ diệc khuất tử chi chí dã”, “Thuần thị ái quân luyến khuyết chi từ”, tựu thị thuyết phú trung sở thuyết đích “Trường ký tâm vu quân vương”. Tào thực tại phú trung dĩ biểu minh “Cảm tống ngọc đối sở vương thần nữ chi sự, toại tác tư phú”, thị hữu cảm vu tống ngọc đích 《 thần nữ phú 》《 cao đường phú 》 lưỡng thiên phú nhi tác. Khả năng thị tả cấp kỳ huynh ngụy văn đế tào phi đích. Ẩn dụ quân thần đại nghĩa thuyết giác vi lưu hành.
Đệ tam chủng quan điểm: Vong thê thôi thị thuyết
Thượng thuật lưỡng chủng quan điểm nhất trực dĩ lai đô chiêm cư trứ chủ lưu, hậu lai học thuật giới xuất hiện liễu lánh nhất chủng quan điểm, nhận vi lạc 《 lạc thần phú 》 sở miêu tả đích kỳ thật thị tào thực đích vong thê thôi thị. Thôi thị vi danh sĩThôi diễmHuynh chi nữ, giá cấp tào thực vi thê thất, hậu nhân xuyên y thái quá hoa lệ bị tào thao sở sát ( 《 tam quốc chí 》 bùi tùng chi chú dẫn 《 thế ngữ 》 viết: Thực thê y tú, thái tổ đăng đài kiến chi, dĩ vi chế lệnh, hoàn gia tứ tử ). Chi hậu hảo đa niên, tào thực đô một tục chính thất. 《 lạc thần phú 》 kỳ thật thị tào thực hoài niệm đương niên dữ thê thôi thị nhất đồng độ quá đích mỹ hảo thời quang hữu cảm nhi tác, kỳ hình tượng tiên minh nhi cụ thể, tuyệt bất tự do tưởng tượng. Kỳ trung “Chấp quyến quyến chi khoản thật hề, cụ tư linh chi ngã khi. Cảm giao phủ chi khí ngôn hề, trướng do dự nhi hồ nghi” tứ cú, thị mai oán thê tử vi hà đương niên phao hạ tự kỷ độc tự khứ liễu, sử đắc thử khắc “Nhân thần chi đạo thù”, thiên nhân lưỡng cách. “Tuy tiềm xử vu thái dương, trường ký tâm vu quân vương” thị mô nghĩ thôi thị tâm lý miêu tả, tuy nhiên xử vu âm gian, đãn tâm lí hoàn thị quải niệm trứ tào thực. “Thán bào qua chi vô thất hề, vịnh khiên ngưu chi độc xử.” Bào qua bổn thị nhất cá chỉnh thể, như kim phân nhi vô thất, khiên ngưu chức nữ bổn thị nhất đối, như kim chỉ thặng tự kỷ nhất nhân, đô thị phản ánh do thành đối nhi phân khai đích tình hình, lai hình dung tào thực dữ thôi thị cập kỳ hợp thích, nhi lai hình dung chân thị thật vi bất thỏa.[8-9]
Tào thực ( 192—232 ), tự tử kiến, tam quốc ngụy tiếu ( kim an huy bạc châu ) nhân.Tào thaoTử. PhongTrần vương,Thụy viết tư, cố thế xưng trần tư vương. Tự xưng “Sinh hồ loạn, trường hồ quân”. Thiên tư thông dĩnh, tài tư mẫn tiệp, thâm đắc tào thao thưởng ái, kỉ hồ bị lập vi thái tử, chung nhân “Nhậm tính nhi hành, bất tự điêu lệ, ẩm tửu bất tiết” nhi thất sủng. Kỳ sang tác dĩ kiến an nhị thập ngũ niên vi giới, phân vi tiền hậu lưỡng kỳ. Tiền kỳ thi ca chủ yếu thị ca xướng tha đích lý tưởng hòa bão phụ, hậu kỳ thi ca chủ yếu thị biểu đạt do lý tưởng dữ hiện thật đích mâu thuẫn sở kích khởi đích bi phẫn. Tha thịKiến an văn họcThành tựu tối cao giả, thị đệ nhất vị đại lực tả tác ngũ ngôn thi đích văn nhân, hiện tồn thi ca cửu thập dư thủ. Tống nhân tập hữu 《 tào tử kiến tập 》, kim hựu hữu 《 tào thực tập giáo chú 》.[10]
