Hải tử( 1964 niên 3 nguyệt 24 nhật —1989 niên 3 nguyệt 26 nhật ),Nguyên danh tra hải sinh, xuất sinh vuAn huy tỉnhHoài ninh huyệnCao hà trấnTra loan thôn,Đương đại thi nhân. Hải tử tại nông thôn trường đại, 1979 niên 15 tuế thời khảo nhậpBắc kinh đại họcPháp luật hệ, 1982 niên đại học kỳ gian khai thủy thi ca sang tác, 1983 niên tự bắc đại tất nghiệp hậu phân phối chí bắc kinhTrung quốc chính pháp đại họcTriết học giáo nghiên thất công tác, 1989 niên 3 nguyệt 26 nhật tạiSơn hải quanPhụ cận ngọa quỹ tự sát, niên cận 25 tuế.
Hải tử 1983 niên tựBắc kinh đại họcTất nghiệp hậu phân phối chí trung quốc chính pháp đại học triết học giáo nghiên thất công tác, 1984 niên sang tác thành danh tác 《Á châu đồng》 hòa 《A nhĩ đích thái dương》, đệ nhất thứ sử dụng “Hải tử” tác vi bút danh. Tòng 1982 niên chí 1989 niên bất đáo 7 niên đích thời gian lí, hải tử sang tác liễu cận 200 vạn tự đích tác phẩm, xuất bản liễu 《Thổ địa》《Hải tử, lạc nhất hòa tác phẩm tập》《Hải tử đích thi》 hòa 《Hải tử thi toàn biên》 đẳng đẳng.
Tại thi nhân sinh mệnh lí, tòng 1984 niên đích 《 á châu đồng 》 đáo 1989 niên 3 nguyệt 14 nhật đích tối hậu nhất thủ thi 《Xuân thiên, thập cá hải tử》, hải tử sang tạo liễu cận 200 vạn tự đích thi ca, thi kịch, tiểu thuyết, luận văn hòa trát ký. Bỉ giác trứ danh đích hữu 《 á châu đồng 》《Mạch địa》《Dĩ mộng vi mã》《 hắc dạ đích hiến thi —— hiến cấp hắc dạ đích nữ nhi 》 đẳng.[1]
- Trung văn danh
- Hải tử
- Biệt danh
- Tra hải sinh( nguyên danh )
- Quốc tịch
- Trung quốc
- Dân tộc
- Hán tộc
- Xuất sinh địa
- An huy tỉnh hoài ninh huyện cao hà trấn tra loan thôn
- Xuất sinh nhật kỳ
- 1964 niên 3 nguyệt 24 nhật( nông lịch nhị nguyệt thập nhất nhật )
- Thệ thế nhật kỳ
- 1989 niên 3 nguyệt 26 nhật
- Tất nghiệp viện giáo
- Bắc kinh đại học
- Chức nghiệp
- Thi nhân,Giáo sư
- Đại biểu tác phẩm
- Diện triều đại hải, xuân noãn hoa khai,Ngũ nguyệt đích mạch địa,Dĩ mộng vi mã
- Chủ yếu thành tựu
- Bắc đại ngũ tứ văn học đặc biệt tưởng
《 thập nguyệt 》 văn học vinh dự tưởng
Đệ tam giới “Nhân dân văn học tưởngThi ca tưởng” - Tính biệt
- Nam
Mục lục
1964 niên 3 nguyệt 24 nhật ( nông lịch nhị nguyệt thập nhất nhật ) xuất sinh vu an huy tỉnh hoài ninh huyện cao hà bảng chi chúc trấn tra loan thôn, tại nông thôn trường đại;
1968 niên tại công sái nguy đổng xã tham gia “Mao trạch đông ngữ lục bối tụng bỉ tái”, niên cận tứ tuế;
1969 niên tại tra loan thôn độc tiểu học;
1974 niên tại cao hà trung học độc trung học;
1982 niên đại học kỳ gian khai thủy sang tác thi ca;
1983 niên tòng bắc kinh đại học tất nghiệp phân phối chíTrung quốc chính pháp đại họcGiáo khan biên tập bộ. Đồng niên, kết thức tây xuyên;
1984 niên điều nhập trung quốc chính pháp đại học triết học giáo nghiên kích dự thất giáo thụ mỹ học;
1986 niên viễn du nội mông cổ, thanh hải, tây tàng;
1988 niên tái thứ viễn du thanh hải, tây tàng lương tuần tông đẳng địa;
1 đắng nha liên 989 niên 3 nguyệt 26 nhật tặng xúc tạiHà bắcSơn hải quan ngọa quỹ tự ngưng sáo cự sát[2]Tưởng đoạn đam san.
Tiểu thuyết tập: 《 sơ luyến 》《 đản sinh 》《 quy vương 》《 công kê 》《 mộc thuyền 》《 nam phương 》《 thủ hỏa 》《 cốc thương 》《 ca thủ 》 đẳng;
Thi ca tập: 《Tiểu trạm》《Hà lưu》《Tân nương》《Hoạt tại trân quý đích nhân gian》《 truyện thuyết 》《Phòng ốc》《Ngũ nguyệt đích mạch địa》《 như nhất 》《Thôn trang》《 đãn thị thủy, thủy 》《Tổ quốc》《 mạch địa chi ung 》 ( 1983—1989 niên sang tác ) đẳng;
Trường thi tập: 《 thái dương · đoạn đầu thiên 》《 thái dương · thổ địa thiên 》《 thái dương · đại trát tát 》 ( tàn cảo ) 《 thái dương · thí 》《 thái dương, nhĩ thị phụ thân đích hảo nữ nhi 》《 thái dương · thi kịch 》《 thái dương · di tái á 》《 thổ địa thiên 》《 thái dương, thiên đường hòa xướng 》 đẳng;
Đoản thi tập: 《Xuân thiên, thập cá hải tử》《Hắc dạ đích hiến thi》《Diện triều đại hải, xuân noãn hoa khai》 đẳng;
Hợp xướng kịch: 《 di tái á 》;
Tế tự kịch: 《 thí 》;[3]
Kỳ bộ phân tác phẩm bị thu nhập cận 20 chủng thi ca tuyển tập, dĩ cập các loại đại học trung văn hệ 《 trung quốc đương đại văn học tác phẩm tuyển 》 giáo tài.[4]
- Tác giả danh xưngHải tửTác phẩm thời gian1997-12
- 《 hải tử thi toàn biên 》, 1997 niên tam liên thư điếm thượng hải phân điếm xuất bản đích đồ thư, tác giả thị hải tử, biên giả tây xuyên, bổn thư thu lục liễu thi nhân hải tử đích thi.
- Tác giả danh xưngHải tửTác phẩm thời gian2008-8-1
- 《 diện triều đại hải, xuân noãn hoa khai 》 thị trường giang văn nghệ xuất bản xã vu 2008 niên 8 nguyệt 1 nhật xuất bản đích đồ thư, tác giả thị hải tử. Chủ yếu thu lục liễu thi nhân hải tử đích chúng đa thi thiên, phân vi đoản thi hòa trường thi lưỡng tập.
- Tác giả danh xưngHải tửTác phẩm thời gian1999-04
- 《 hải tử đích thi 》 thị 1999 niên 12 nguyệt do nhân dân văn học xuất bản xã xuất bản đích đồ thư, tác giả thị hải tử. Cai thư chủ yếu giới thiệu liễu hải tử hữu quan lãng mạn tinh thần phương diện đích thi ca.
- Diện triều đại hải: Hải tử kinh điển trừ tình đoản thi tuyểnTác giả danh xưngHải tửTác phẩm thời gian2021-5
- 1. Tinh tuyển hải tử trừ tình đoản thi đại biểu tác 120 dư thủ 2. Phụ lục hữu hải tử tại bắc kinh đại học cầu học thời kỳ, hướng bắc đại văn học xã đầu cảo đích thủ cảo ước 21 phúc. Thủ cảo tứ sắc ấn xoát, năng cú thanh tích địa khán đáo hải tử đích thư tả phong cách, hòa 80 niên đại bắc đại luận văn chỉ đích dạng tử, hữu hoài cựu cảm. 3. Trang trinh canh gia thiếp cận hải tử thi ca diện mạo hòa đương đại thanh niên đích thẩm mỹ, minh lượng, thời thượng.
- Thổ địaTác giả danh xưngHải tửTác phẩm thời gian1990-11
- Bổn thư thị tác giả đích trường thi, tổng danh vi 《 thái dương 》 trung đích nhất bộ.
- Dĩ mộng vi mã: Hải tử kinh điển thi tuyểnTác giả danh xưngHải tửTác phẩm thời gian2016-3
- ★ mỗi nhất cá hữu mộng tưởng đích nhân, tâm trung đô hữu nhất cá hải tử. Sở hữu niên khinh nhân cộng đồng đích thanh xuân nột hảm, trí kính bất lão đích lý tưởng chủ nghĩa tình hoài. ★ 30 niên lai, hoa ngữ thế giới siêu 10 ức nhân thứ duyệt độc hải tử. Nhĩ tất tu tái độc nhất thứ đích truyện thế kinh điển. ★ 2016 điển tàng hạn lượng kỷ niệm bản, tinh tuyển đậu biện, nhân nhân, bách độ, tân lãng, võng dịch, đằng tấn ức vạn võng hữu cảm động hòa thôi tiến * đa đích hải tử thi thiên 130 thủ, mỗi nhất thủ đô thị vạn thiên độc giả duyệt độc...
Hải tử đái trứ đối thi ca tinh thần đích tín niệm tẩu nhập thi ca, tẩu nhập vĩnh hằng. Tha trực tiếp thành vi giá chủng tinh thần đích tượng chinh. Hải tử đích thi ca tinh thần tức lãng mạn tinh thần. Tha yếu cầu thông quá nhất thứ tính hành động đột xuất nguyên thủy sinh mệnh đích nội hạch hòa bổn chất. Hải tử đích thi ca tựu thị giá chủng hành động, tha cấp ngã môn triển hiện liễu nhất cá luân khuếch đích tiền cảnh, ngã môn khai thủy tòng đương hạ đích hiện thật sĩ khởi đầu lai, thiếu vọng viễn phương. Thiên không hòa đại hải đích cự đại bối cảnh trục tiệm tại ngã môn thân hậu triển khai.
Hải tử thị nhất cá trừ tình thi nhân. Hải tử tằng thuyết quá, trừ tình tựu thị huyết. Tha đích sở hữu tác phẩm đô trình hồng sắc, đô thị dụng huyết tẩm phao quá đích, đô thị kinh quá liễu hỏa lạc hậu sinh thành đích. Tòng 1984 niên đích 《Á châu đồng》, đáo 1989 niên 3 nguyệt 14 nhật đích 《Xuân thiên, thập cá hải tử》, biểu hiện xuất thi nhân nhất sinh đích nhiệt ái hòa thống tích, đối vu nhất thiết mỹ hảo sự vật đích quyến luyến chi tình, đối vu sinh mệnh đích thế tục hòa sùng cao đích kích động hòa quan hoài.
Hải tử đích thi ca thế giới thị phi thường phục tạp đích, tha đích thi ca quan niệm thị đối cổ đại sử thi, cận đại trừ tình thi, lãng mạn chủ nghĩa thi ca hòa hiện đại chủ nghĩa thi ca lý niệm đích tổng hợp. Tòng tư tưởng thượng, tha tiếp cận vu nhất cá tồn tại chủ nghĩa giả; tòng tình cảm thượng, tha tiếp cận vu nhất cá lãng mạn chủ nghĩa giả; tòng tinh thần thượng, tha tiếp cận vu nhất cá “Cuồng nhân” thức đích tiên tri; tòng nhận tri phương thức thượng, tha hựu thị nhất cá sung mãn thần tính thể nghiệm sắc thải đích lý tưởng chủ nghĩa giả. Tại thi học quan niệm thượng, tha thâm thụNi thải,Hải đức cách nhĩĐẳng nhân đích ảnh hưởng, tương tín “Tửu thần thể nghiệm” đích lực lượng, tương tín “Đại địa” nguyên thủy vĩ đại đích bổn chất lực lượng; tại nghệ thuật quan niệm thượng, tha hựu đặc biệt nhận đồngVăn sâm đặc · phạn cao,Hà nhĩ đức lâmNa chủng phong cuồng đích khí chất.
Hải tử đích trừ tình thi tả đắc ngận mỹ, sung mãn liễu thần khải thức đích linh ngộ ý vị, bút hạ đích sự vật phóng xạ trứ bất đồng phàm hưởng đích linh tính chi quang.
Hải tử đích thi trung hoàn sung mãn trứ nhất chủng tuyệt vọng đích, chấp trứ địa nhận đồng tử vong đích tình cảm, đãn giá chủng tuyệt vọng tịnh bất hiển đắc đồi phế, nhi thị hiển đắc phi thường tráng mỹ, giá dữ tha đích nội tâm khí chất hòa hậu lai đích mệnh vận thị hữu quan đích, tại 《Xuân thiên, thập cá hải tử》 trung, tha tả đạo:
“Xuân thiên, thập cá hải tử toàn bộ phục hoạt
Tại quang minh đích cảnh sắc
Trào tiếu giá nhất cá dã man nhi bi thương đích hải tử
Nhĩ giá ma trường cửu địa trầm thụy cứu cánh vi liễu thập ma?
Tại xuân thiên, dã man nhi bi thương đích hải tử
Tựu thặng hạ giá nhất cá, tối hậu nhất cá
Giá nhất cá hắc dạ đích hài tử, trầm tẩm vu đông thiên, khuynh tâm tử vong
Bất năng tự bạt, nhiệt ái trứ không hư nhi hàn lãnh đích hương thôn……”
Diện đối đại địa thượng tự nhiên đích hải tử tại xuân thiên đáo lai thời tự động trán phóng xuất đích sinh cơ, diện đối đại tự nhiên đích kiệt tác, hải tử cảm đáo miểu tiểu, mê võng hòa giam mặc, tịnh cảm đáo liễu tử vong đích hàng lâm. “Khuynh tâm tử vong” thị hải tử đối nghệ thuật hòa sinh mệnh đích nhất chủng chung cực thức đích triết học lý giải, thị sử tha đích tác phẩm hoán phát xuất thần tính dữ bất hủ lực lượng đích nguyên nhân chi nhất.
Hải tử thi ca đích khởi điểm thị sinh mệnh nguyên tố. Tha tự xưng tha đích trường thi sang tác thị xuất vu mỗ chủng cự đại nguyên tố đích triệu hoán. Giá ta sinh mệnh nguyên tố tiềm tàng tại văn minh đích thâm xử. Dụng triết học đích ngữ ngôn biểu đạt tựu thị bổn thể hòa thật thể. Hải tử tại tha đích bút ký trung tả đạo, thi “Yếu trực tiếp diện đối thật thể.” “Thi ứng thị thật thể cường liệt đích hô hấp hòa vi vi đích chiến đẩu.” “Thi nhân đích nhậm vụ cận cận thị dụng tự kỷ đích mẫn cảm lực hòa sinh mệnh chi quang tương hắc hồ hồ đích thật thể chiếu lượng”. Hải tử đích thật thể dữÝ tượng pháiThi nhân đích “Thật thể” hữu trứ căn bổn đích bất đồng, hậu giả chỉ thị đối cụ tượng đích cường điều. Hải tử đích thật thể thị trầm thụy tại ngã môn văn hóa trung đích nguyên thủy sinh mệnh hòa tinh thần. Tại sang tạo chi nhật, thật thể hoạt động khởi lai, thành vi chủ thể. Thi tác vi chủ thể hành động thể hiện tạiĐãn đinh,Mễ khai lãng kỳ la,Toa sĩ bỉ á,Ca đứcĐích sang tác trung. Tha môn dữ nguyên thủy lực lượng chi gian đích quan hệ thị tạo hình đích, sử thi đích quan hệ.
Nguyên thủy đích chủ thể lực lượng đích lưu động tạo tựu liễu nhân loại văn minh sử thượng tối kiện toàn tối cao quý đích văn hóa, tạo tựu liễu sử thi, bi kịch hòa kiến trúc. Hải tử đích thi tự giác địa thừa thụ liễu giá nhất thật thể đích mệnh vận, giá nhất mệnh vận dĩ thái dương vi tượng chinh. Tha đích thi biểu đạt bất thị cá thể đối giá nhất nguyên thủy bổn thể đích truy cầu, bất thị đối văn hóa đích lịch sử tính khởi nguyên đích tái tạo, nhi thị bổn thân tác vi chủ thể đích hành động, ca xướng, nhiên thiêu. Tại giá dạng nhất cá bổn thể phần thiêu đích thế giới, hiện đại thế giới đích nhân dữ thế giới, tinh thần dữ tự nhiên đích khẩn trương đệ nhất thứ đắc đáo hòa giải. Đại địa thượng tử khứ đích nhất thiết đắc đáo phục hoạt. Thiên không hòa hà lưu trán lộ xuất thân thiết đích vi tiếu, phảng phật khánh chúc nhân loại lãng tử đích hồi quy.
Trình hiện tại hải tử thi trung đích thế giới vô nghi thị nhất cá lý tưởng hóa đích thế giới. Tha thị nguyên thủy sinh mệnh thông quá nhân loại đích ngữ ngôn sang tạo đích lánh nhất cá thế giới. Tha ngoan cường địa quần lâm vu giá cá thế giới chi thượng. Tha đích quang mang chiếu kiến liễu giá cá thế giới đích hoang mậu hòa hắc ám. Giá chủng sang tạo chính thị lãng mạn chủ nghĩa đích tinh thần.
Nhân thử, hải tử đích lãng mạn chủ nghĩa bất thị chủ quan trừ tình, bất thị tự ngã đào túy, thậm chí bất thị tâm tình, cảm tính hòa tính linh đích thể hiện hòa biểu đạt. Hải tử minh xác địa biểu kỳ “Bất tưởng thành vi nhất cá trừ tình thi nhân.” Giá bất thị vi liễu đào tị hiện đại chủ nghĩa giả đích chỉ trách, nhi thị biểu minh tha đích thi dữ thông thường đích trừ tình thi ca hữu trứ ngận đại đích bất đồng. Hải tử thi trung đích trừ tình nhân tố bất thị tự ngã đích trừ phát, nhi thị thật thể đích ca xướng. Hải tử đàm đáo nhất chủng “Nhiệt ái cảnh sắc” đích trừ tình thi nhân, tha môn bả vũ trụ đương tác miếu đường. Tha sở chí ái đích phàm · cao hòa hà nhĩ đức lâm thị giá nhất loại thi nhân đích điển phạm.
Hải tử đích lãng mạn tinh thần bất thị đối thập cửu thế kỷ lãng mạn chủ nghĩa đích giản đan phục quy, canh bất thị trung quốc truyện thống đích trang thiền chi đạo đích phát dương, nhi thị tòng sinh mệnh nguyên tố hòa chủ thể ý chí xuất phát, đốiHiện đại chủ nghĩaDữHậu hiện đại chủ nghĩaSở thể hiện đích hình thức văn minh đích thanh toán hòa dương khí.
Tại hiện đại chủ nghĩa giả nhãn trung, thổ địa dĩ kinh tử khứ. Đại thế thổ địa đích thị phu thiển đích, vĩnh bất yếm túc đích dục vọng. Giá chủng dục vọng bất thị xuất tự chủ thể đích ý chí, bất thị xuất tự sung thật, nhi thị xuất tự bần phạp. Đạo trí thổ địa tang thất đích thị khải mông đích lý tính tinh thần. Lý tính chủ nghĩa chi phủ khảm chước sinh mệnh chi thụ. Nguyên thủy đích sinh mệnh thuế hóa vi văn minh đích hình thức. Hiện đại chủ nghĩa giả chỉ năng bão trụ hình thức đích ngoại xác, bính mệnh tuyên khắc thi ca. Nhân nhi cấu thành hiện đại chủ nghĩa thi ca đích thị trí tính đích toái phiến hòa sang tạo đích manh mục. Hậu hiện đại chủ nghĩa giả minh xác biểu kỳ đối thi ca tinh thần hòa sang tạo chủ thể đích phao khí, vu thị hiện đại chủ nghĩa dĩ tối hậu đích nhất dược, dã háo tẫn liễu tự kỷ tối hậu khả năng. Đối vu biểu tượng hòa tu từ đích quá phân nhiệt ái thị nhất chủng văn minh tẩu hướng một lạc đích chinh tượng. Hậu hiện đại chủ nghĩa thi ca biểu hiện xuất đích vô khả nại hà đích siêu nhiên hòa lãnh mạc chính thị giá dạng nhất chủng một lạc đích tình tự. Hải tử bất thị sinh hoạt tại nhất cá dữ thế cách tuyệt đích thế giới, tương phản, tha đích thi ca đạo lộ thủy chung xử tại hiện đại chủ nghĩa đích trọng trọng bao vi chi trung. Tại giá dạng nhất chủng hoàn cảnh hạ kiên trì thi ca tinh thần hòa chủ thể ý chí, kiên trì nguyên thủy sinh mệnh đối hiện đại thế giới đích kháng biện, tựu thị nhất chủng cô độc nhi bi tráng đích anh hùng chủ nghĩa hành vi.[5]
Hải tử2001 niên 4 nguyệt 28 nhật dữ thi nhânQuách lộ sinh( tứcThực chỉ) vinh hoạch trung quốc văn học tối cao tưởng hạng chi nhất —— đệ tam giới “Nhân dân văn học tưởngThi ca tưởng”.
1989 niên 3 nguyệt 26 nhật, hải tử tạiSơn hải quanNgọa quỹ tự sát, thân biên đái trứ tứ bổn thư: 《Tân cựu ước toàn thư》, toa la đích 《Ngõa nhĩ đăng hồ》, hải nhã đạt nhĩ đích 《Cô phiệt trọng dương》 hòa 《 khang lạp đức tiểu thuyết tuyển 》. Tha đích di thư trung tả trứ “Ngã đích tử dữ nhậm hà nhân vô quan”.
Hải tử sinh tiền đích chí hữuTây xuyênThuyết: “Yếu tham cứu hải tử tự sát đích nguyên nhân, bất năng bất đàm đáo tha đích tính cách. Tha thuần khiết, giản đan, thiên chấp, quật cường, mẫn cảm, hữu thời trầm tẩm tại thống khổ chi trung bất năng tự bạt.” Tha thuyết, tác vi hải tử tự sát chư đa khả năng đích nguyên nhân chi nhất, hải tử đích ái tình sinh hoạt hoặc hứa thị tối trọng yếu đích. Tại tự sát tiền đích na cá tinh kỳ ngũ, hải tử kiến đáo liễu tha sơ luyến đích nữ bằng hữu. Giá cá nữ hài tử 1987 niên tất nghiệp vu trung quốc chính pháp đại học, tại tố học sinh thời hỉ hoan hải tử đích thi. Tha thị hải tử nhất sinh sở thâm ái đích nhân, hải tử vi tha tả quá hứa đa ái tình thi, phát khởi phong lai nhất phong tình thư khả dĩ tả đáo lưỡng vạn tự dĩ thượng. Chí vu tha môn đáo để thị nhân vi thập ma phân thủ đích, tây xuyên bất đắc nhi tri.
Tại hải tử tối hậu nhất thứ kiến đáo tha thời, tha dĩ tại thâm quyến kiến lập liễu tự kỷ đích gia đình. Hải tử kiến đáo tha, tha đối hải tử ngận lãnh đạm. Đương thiên vãn thượng, hải tử dữ đồng sự hát liễu hảo đa tửu. Tha đại khái thị hát đắc thái đa liễu, giảng liễu hứa đa đương niên tha hòa giá cá nữ hài tử đích sự. Đệ nhị thiên tảo thượng tửu tỉnh quá lai, tha vấn đồng sự tha tạc thiên vãn thượng thuyết liễu ta thập ma, thị bất thị giảng liễu ta tha bất cai thuyết đích thoại. Đồng sự thuyết nhĩ thập ma dã một thuyết, đãn hải tử kiên tín tự kỷ giảng liễu hứa đa hội thương hại na cá nữ hài tử đích thoại. Tha cảm đáo vạn phân tự trách, bất năng tự ngã nguyên lượng, giác đắc đối bất khởi tự kỷ sở ái đích nhân.[7]
Hải tử đích tử vong bị phú dư các chủng các dạng đích ý nghĩa, thi bình gia lý chấn tại tiếp thụ ký giả thải phóng thời nhận vi, giá ta quá đa đích xiển thích đô thị biệt nhân phú dư đích, đãn duy hữu nhất cá thị xác thật tồn tại đích — thi ca chuyển chiết điểm đích tiêu chí, hải tử tử hậu, trung quốc thi ca đích tiên phong tính bất phục tồn tại, thi ca thần tính đích niên đại kết thúc, phiếm ngu nhạc hòa thi ca ngu nhạc hóa thời đại đáo lai.
“80 niên đại tựu thị thi ca đích niên đại.” Lý chấn thuyết. Tha phân tích, tòng hoàn cảnh giác độ giảng, hải tử sở xử đích thị cải cách khai phóng sơ kỳ, toàn dân đích lý tưởng chủ nghĩa, nhân nhân sung mãn kích tình, văn học hoàn một hữu thụ đáo thị tràng tễ áp, một hữu thụ đáo đại chúng truyện môi đích trùng kích, thi nhân ủng hữu nhất cá bỉ giác đan thuần đích văn học hoàn cảnh, văn học thị chủ yếu đích duyệt độc. Hiện tại, điện thị, thủ cơ, võng lạc, lũng đoạn liễu nhân sở hữu đích duyệt độc thời gian, giá cá hoàn cảnh biến hóa phi thường chi đại, thị tràng hóa, môi giới hóa, nhượng lý tưởng chủ nghĩa đình trệ, thật dụng chủ nghĩa, công lợi chủ nghĩa đại thế liễu mỹ hảo đan thuần đích lý tưởng chủ nghĩa. “Tòng hoàn cảnh giác độ lai giảng, hiện tại bất thích hợp thi ca sinh tồn. Thi nhân tại giá dạng đích hoàn cảnh hạ, chẩm dạng dĩ thi ca đích phương thức khứ sinh tồn, bỉ chẩm ma dạng tả thi, tả thập ma dạng đích thi hoàn trọng yếu. Tiến nhất bộ thuyết, như quả một hữu nhất cá thi đích phương thức sinh tồn, tả xuất đích thi đô bất chân thật.” Lý chấn thuyết.[8]
( nhất ) kim vãn, ngã thập phân thanh tỉnh địa ý thức đáo: Thị thường viễn hòa tôn khả giá lưỡng cá đạo giáo vu đồ sử ngã nhĩ đóa lí sung mãn liễu huyễn thính, đại bộ phân thanh âm đô thị tha lưỡng đích thanh âm. Tha môn đại khái tại thượng cá tinh kỳ tứ na thiên tựu sử ngã đột nhiên hôn mê, lộng khai ngã đích tâm nhãn, ngã đích sở vị “Tâm nhãn thông” hòa “Thiên nhĩ thông” tựu thị tha môn tạo thành đích. Hoàn thị hữu quan bằng hữu cáo tố ngã, ngã dã thị giá dạng cảm đáo đích.
Tha môn tưởng sử ngã tinh thần phân liệt, hoặc tự sát. Kim thiên vãn thượng, tha môn đối ngã huyễn thính đích chiết ma đạt đáo đỉnh điểm. Ngã đích nhậm hà đột nhiên tử vong hoặc tinh thần phân liệt hoặc tự sát, đô thị tha môn nhất thủ tạo thành đích. Nhất định yếu truy cứu giá lưỡng cá nhân đích hình sự trách nhậm. Hải tử 1989.3.24
( nhị ) lánh ngoại, ngã hoàn đề thỉnh nhân môn chú ý, kim thiên vãn thượng tha môn đối ngã đích huyễn thính chiết ma biểu minh, tha môn đối ngã đích ngôn ngữ uy hiếp biểu minh, hòa ngã hữu quan đích kỳ tha nhân viên đích tinh thần phân liệt hoặc nhậm hà tử vong đô khẳng định dữ tha môn hữu quan. Ngã đích huyễn thính đáo tâm thanh trung đại bộ phân âm ám nội dung đô thị tha môn quán thâu đích.
Hiện tại ngã đích thần trí thập phân thanh tỉnh. Hải tử 1989.3.24 dạ 5 điểm
( tam ) ba ba, mụ mụ, đệ đệ: Như nhược ngã tinh thần phân liệt, hoặc tự sát, hoặc đột nhiên tử vong, nhất định yếu trảo trung ương chính pháp quản lý càn bộ học viện thường viễn báo cừu, đãn thủ tiên tất tu học hảo khí công. Hải tử 1989.3.25
( tứ ) nhất hòa huynh ( tức: Thi nhânLạc nhất hòa,《Thập nguyệt》 tạp chí biên tập ): Ngã thị bị hại nhi tử. Hung thủ thị tà ác gian hiểm đích đạo giáo bại loại thường viễn. Tha bả ngã bức đáo liễu tinh thần biên duyên đích biên duyên. Ngã chỉ hữu nhất tử. Thi cảo tại xương bình đích nhất mộc tương tử trung, như khả năng thỉnh bang trợ chỉnh lý nhất ta. 《 thập nguyệt 》2 kỳ đích cảo phí khả hoàn nhất bình huynh, khiếm tha đích tiền vĩnh viễn bất năng hoàn thanh liễu. Di hám. Hải tử 1989.3.25
( ngũ ) giáo lĩnh đạo: Tòng thượng cá tinh kỳ tứ dĩ lai, ngã đích sở hữu hành vi đô thị nhân bạo đồ thường viễn tàn bạo địa yết khai ngã đích tâm nhãn hoặc nhĩ thần thông dẫn khởi đích. Nhiên hậu, tha hòa tôn khả hựu đối ngã tiến hành liễu nhất cá đa tinh kỳ đích thính huyễn giác chiết ma, trực đáo hiện tại nhưng nhiên dũ diễn dũ liệt địa tiến hành, trực đáo tha môn đích dự kỳ mục đích, tựu thị tạo thành ngã đích tinh thần phân liệt, đột nhiên tử vong hoặc tự sát. Giá nhất thiết hậu quả, đô tất tu do thường viễn hoặc tôn khả phụ trách. Thường viễn: Trung ương chính pháp quản lý càn bộ học viện; tôn khả: Hiện tại võ hán, kỳ tha hữu quan nhân viên đích nhất thiết tinh thần thương hại hoặc tử vong đô tất tu dã do thường viễn hòa tôn khả phụ trách. Hải tử 1989.3.25
Ngã thịTrung quốc chính pháp đại họcTriết học giáo nghiên thất giáo sư, ngã khiếu tra hải sinh, ngã đích tử dữ nhậm hà nhân vô quan.
Chu đại khả:“Hải tử đích tử” ý vị trứ hải tử tòng thi ca nghệ thuật hướng hành động nghệ thuật đích cấp tốc phi dược. Kinh quá tinh tâm đích thiên tài sách hoa, tha tại tự sát trung hoàn thành liễu kỳ tối thuần túy đích sinh mệnh ngôn thuyết hòa tối hậu đích vĩ đại thi thiên, hoặc giả thuyết, hoàn thành liễu tha đích tử vong ca dao hòa tử vong tuyệt xướng.[6]
Khương băng: Tư tưởng đích lực lượng vãng vãng thị tại tư tưởng giả bổn nhân viễn khứ ngận trường nhất đoạn thời gian hậu, tài hội bị giá cá phản ứng trì độn đích thế giới sở cảm tri. Ức úc nhi vong đích khổng tử thị giá dạng, thụ nan mệnh chung đích gia tô dã thị giá dạng. Khả thi nhân hải tử tại ngọa quỹ tự sát hậu đích đoản đoản kỉ niên nội, tựu dĩ kinh cấp dư liễu thế nhân tâm để tối mãnh liệt đích chàng kích. Tha thi ca trung thấm nhân tâm tì đích nguyên thủy khí tức, tượng thị thiểm trứ dục dục kim quang đích thúc thúc mạch mang, mỗi nhất thứ duyệt độc đô hội thứ thống ngã môn càn hạc dĩ cửu đích đồng khổng.[9]
Nghiêm kiệt phu ( thư bình nhân ): Yếu ma hướng hiện thật thỏa hiệp, nhi thành vi tinh thần tử khứ đích phổ thông nhân, yếu ma vĩnh viễn bất đê đầu, nhưng thành vi nhục thể tử khứ đãn tinh thần bất tử đích nhất trụ quang mang.[10]
Nghiêm bân lạp phu ( phượng hoàng võng độc thư tần đạo chủ biên ): Nhân vi hải tử, ngã nhận vi tự kỷ tịnh một hữu tử điệu đích tư cách, ngã hoàn một hữu tượng tha na dạng, tả xuất ngận ngưu đích thi lai, xuyên thượng tạc thiên đích cựu y phục, hoành tâm triều hướng hỏa xa.[10]
Hải tử mộHải tử mộ sơ tu thời vô bi, 1994 niên dĩ hải tử niên ấu đích chất nhi, chất nữ đích danh nghĩa lập liễu giá khối bi. Án chiếu đương địa đích phong tục, tự sát thị bất cát lợi đích. Thôn dân môn ngận nan lý giải vi thập ma hội hữu na ma đa nhân bất viễn thiên lí, laiTra loanTế điện, miến hoài nhất cá tự sát đích nhân.
2009 niên, an huy tỉnhHoài ninh huyện nhân dân chính phủTổ chức đích nhất hệ liệt kỷ niệm hoạt động, bao quát chiêm ngưỡng hải tử cố cư, bằng điếu hải tử mộ, triệu khai “Trung quốc · hải tử thi ca nghiên thảo hội”.
2009 niên 03 nguyệt 26 nhật, bắc kinh đại học đệ thập giớiVị danh thi ca tiếtKhai mạc thức ký hải tử thệ thế 20 chu niên kỷ niệm hoạt động tạiBắc đại bách niên giảng đườngCử hành.
2012 niên 7 nguyệt 25 nhật chí 26 nhật, tại thanh hải tỉnhHải tây châuĐức lệnh cáp thị( hải tử đích 《Nhật ký》 trung hữu “Tỷ tỷ, kim dạ ngã tại đức lệnh cáp”Giá nhất danh cú ) cử bạn liễu trung quốc thủ giới “Hải tử thanh niên thi ca tiết”. Đồng niên, hải tử kỷ niệm quán hòa hải tử thi ca bi lâm tại đức lệnh cáp thị kiến thành.
Hải tử cố cư
Hải tử triển khai song tíTác phẩm | Xuất bản thời gian |
|---|---|
1984 | |
《 thổ địa 》 | 1990 |
1991 | |
1995 | |
1997 | |
2009 |
