Mãn tộc nhân khẩu phân bố vu toàn quốc các địa, dĩ liêu ninh, hà bắc, hắc long giang, cát lâm hòa nội mông cổ tự trị khu, bắc kinh đẳng tỉnh, tự trị khu, trực hạt thị vi đa, kỳ tha tán cư vu tân cương, cam túc, ninh hạ, sơn đông, hồ bắc, quý châu đẳng tỉnh khu cập tây an, thành đô, quảng châu, phúc châu đẳng đại trung thành thị.[17]
Mãn tộc thị cá cần lao, dũng cảm, trí tuệ đích dân tộc ． dã thị nhất cá thiện vu bác thu ngoại lai văn hóa tịnh dung hối sang tân đích dân tộc. Tại trường kỳ đích lịch sử phát triển trung, hình thành phú hữu dân tộc đặc sắc đích phong tục văn hóa, mãn tộc tuế thời phong tục, đa dữ hán tộc tương cận, đãn hựu bảo trì trứ bất thiếu mãn tộc đặc sắc.[1]
Căn cư 《Trung quốc thống kế niên giám -2021》, trung quốc cảnh nội mãn tộc đích nhân khẩu sổ vi 10423303 nhân.[19]
- Trung văn danh
- Mãn tộc
- Biệt danh
- Mãn châu tộc,Mãn nhân,Kỳ nhân
- Nhân khẩu sổ lượng
- 1042.33 vạn
- Nhân khẩu phân bố
- Đông bắc địa khu, hà bắc, nội mông cổ, bắc kinh đẳng
- Ngữ chủng
- Mãn ngữ,Hán ngữ (Phổ thông thoạiCập hán ngữ phương ngôn )
- Văn tự
- Mãn văn,Thông dụng hán tự
- Tông giáo tín ngưỡng
- Tát mãn giáo,Phật giáo đẳng, đa sổ nhân bất tín giáo
Do vu lịch sử đích nguyên nhân, mãn tộc tán cư toàn quốc các địa, dĩ cư trụ tại liêu ninh tỉnh đích vi tối đa, kỳ tha tán cư tại cát lâm, hắc long giang, hà bắc, nội mông cổ tự trị khu, tân cương, cam túc, sơn đông đẳng tỉnh khu hòa bắc kinh, thiên tân, thành đô, tây an, quảng châu, ngân xuyên đẳng đại, trung thành thị. Hình thành đại phân tán chi trung hữu tiểu tụ cư đích đặc điểm. Chủ yếu tụ cư khu dĩ kiến lập tụ nham, phượng thành, tân tân, thanh long, phong ninh, khoan thành đẳng mãn tộc tự trị huyện, hoàn hữu nhược càn cá mãn tộc hương.
- Trung quốc đại lục
Liêu ninh mãn tộc phân bố2010 niên, mãn tộc nhân khẩu tổng sổ vi 10387958 nhân, tại trung quốc 55 cá thiếu sổ dân tộc trung cư đệ nhị vị.[1][17-18]
Căn cư 《Trung quốc thống kế niên giám -2021》, trung quốc cảnh nội mãn tộc đích nhân khẩu sổ vi 10423303 nhân.[19]
- Hải ngoại
Dã hữu mãn tộc nhân di cư hải ngoại, đãn nhân khẩu sổ một hữu thống kế tư liêu.
Túc thận nhân thị đông bắc địa khu tối tảo kiến vu ký tái đích cư dân chi nhất, tha môn sinh hoạt tại trường bạch sơn dĩ bắc, đông tân đại hải dĩ cập hắc long giang hòa ô tô lí giang lưu vực đích quảng đại địa khu. Túc thận nhân dĩ thú liệp du mục vi chủ nghiệp, thiện kỵ xạ, tính dũng mãnh. Tảo tại thuấn, vũ thời đại, túc thận nhân tựu dữ trung nguyên địa khu kiến lập liễu liên hệ. Tây chu sơ ( công nguyên tiền 11 thế kỷ sơ ) túc thận bộ tằng hướng chu triều tiến hiến “Hộ thỉ thạch nỗ”. 《 tả truyện 》 ký tái: “Túc thận, yến, bạc” vi chu đại đích “Bắc thổ”.
Chiến quốc dĩ hậu, túc thận nhân cải xưng ấp lâu, hữu thời nhưng duyên dụng cựu xưng. Ấp lâu nhân dã dụng “Hộ thỉ thạch nỗ” thú liệp, chủng ngũ cốc tịnh trường vu dưỡng trư, năng chức ma bố, hội tạo tiểu thuyền. Tam quốc dĩ hậu, ấp lâu nhân lũ thứ hướng trung nguyên vương triều tiến cống, trực tiếp thần chúc vu trung nguyên vương triều. “Ấp lâu điêu” tại tam quốc thời thị đương thời xã hội thượng đích trân phẩm.
Nam bắc triều, tùy, đường thời kỳ, túc thận, ấp lâu đích hậu duệ, tương kế dĩ vật cát, mạt hạt đích danh xưng xuất hiện, nhân khẩu phát triển đa đạt sổ thập cá bộ lạc. Mạt hạt hậu lai phát triển vi túc mạt, bạch sơn, bá đốt, an xa cốt, phất niết, hào thất, hắc thủy đẳng thất bộ.
Đường đại, đại tộ vinh dĩ túc mạt mạt hạt vi chủ thể, tại tùng hoa giang thượng du, trường bạch sơn bắc lộc nhất đái, kiến lập địa phương chính quyền “Chấn quốc”. Đường khai nguyên nguyên niên ( 713 niên ), đại tộ vinh bị đường triều sách phong vi “Bột hải quận vương”, gia thụ “Hốt hãn châu đô đốc”, tòng thử tiện dĩ bột hải vi hào. Bột hải quốc đích chính trị, quân sự chế độ, quân án đường chế kiến lập, sử dụng hán tự. Quốc vương đích canh thế, giai thụ đường vương triều đích sách phong. Đường huyền tông thời, bột hải dữ đường bảo trì liễu mật thiết quan hệ, nhập đường đích cống sử kỉ hồ mỗi niên đô hữu, đa thứ phái khiển học sinh đáo đường đô trường an đích thái học học tập. Trung nguyên địa khu đích chính trị, kinh tế hòa tiên tiến đích khoa kỹ, văn hóa đích ảnh hưởng, xúc tiến liễu bột hải đích nông nghiệp hòa thủ công nghiệp đích tấn tốc phát triển, vưu kỳ thị dã thiết hòa chức trù canh vi hữu danh.
Bột hải kiến quốc tiền hậu, hắc thủy mạt hạt kinh thường hướng đường triều tiến cống. Đường khai nguyên thập tam niên ( 725 niên ), đường triều tại hắc thủy mạt hạt địa khu thiết hắc thủy quân, tùy hậu thiết hắc thủy phủ, phân biệt thụ hắc thủy mạt hạt các bộ thủ lĩnh đô đốc, thứ sử đẳng quan, tịnh trí trường sử giam chi, tứ tính lý thị. Dĩ vân huy tương quân lĩnh hắc thủy kinh lược sử, lệ u châu đô đốc, thành vi đường triều tại hắc long giang lưu vực thiết trí đích trực chúc địa phương cơ cấu. Đương bột hải cường thịnh thời, bộ phân hắc thủy mạt hạt nhân vi kỳ bộ chúc. Liêu vong bột hải hậu, nam thiên bột hải bộ dân, nhi hắc thủy mạt hạt tùy chi hướng nam thiên tỉ bột hải cố địa, trục tiệm thủ đại bột hải nhi hưng. Ngũ đại thời hắc thủy mạt hạt xưng vi “Nữ chân”, liêu thời vi tị liêu hưng tông gia luật tông chân húy, cải xưng nữ trực. Thử hậu, nữ chân giá nhất xưng hô đại thế liễu mạt hạt, nhất trực duyên dụng đáo minh đại mạt niên.
Liêu đại nữ chân nhân đại thể khả phân vi tam bộ phân. Cư trụ tại liêu đông địa khu đích nữ chân nhân, bị xưng vi thục nữ chân hoặc hệ liêu tịch nữ chân; cư trụ tại tùng hoa giang dĩ bắc quảng đại địa khu đích nữ chân nhân, bị xưng vi sinh nữ chân, hoặc bất hệ liêu tịch nữ chân; cư trụ tại lưỡng giả chi gian đích bị xưng vi hồi bá ( nhất tác hồi hột ) nữ chân. Sinh nữ chân trung đích hoàn nhan bộ, do vu thiết đích truyện nhập hòa sử dụng, sinh sản phát triển giác khoái. Tại thủ lĩnh hoàn nhan a cốt đả đích lĩnh đạo hạ, khởi binh phản liêu tịnh kiến lập kim triều. Kim triều kiến lập dĩ hậu, dữ bắc tống liên hợp diệt liêu, bất cửu hựu nam tiến, thủ đại bắc tống vương triều, hình thành dữ nam tống tịnh lập đích cục diện.
Kim triều chiêm lĩnh trung nguyên địa khu dĩ hậu, trinh nguyên nguyên niên ( 1153 niên ) thiên đô vu yến kinh, thật hành “Nam thiên bắc tỉ” đích chính sách, nữ chân nhân tối sơ thiên đồ đáo yến sơn nhất đái ． dĩ hậu định cư tại hoa bắc địa khu, nhi hán nhân trục tiệm hướng bắc thiên di. Định cư tại trung nguyên đích nữ chân nhân, tại hán tộc hòa chu vi hoàn cảnh đích ảnh hưởng hạ, trục tiệm dữ hán tộc dung hợp. Mông cổ diệt kim dĩ hậu ． tha môn bị liệt tại “Hán nhân” đẳng cấp trung, thuyết minh dữ hán tộc dĩ vô minh hiển đích soa biệt. Lưu dụng tại đông bắc địa khu đích nữ chân nhân, tương đối lai thuyết nhưng nhiên bỉ giác lạc hậu.
Nguyên đại nữ chân nhân, nhất bộ phân cư trụ tại liêu dương đẳng lộ đích hạt khu nội, dữ hán tộc tạp cư cộng xử, trục tiệm dữ hán tộc dung hợp; nhất bộ phân tán xử tại hợp lan phủ thủy đạt đạt đẳng lộ, tức dĩ kim hắc long giang tỉnh y lan huyện vi trung tâm, phân bố vu tùng hoa giang lưu vực hòa hắc long giang trung, hạ du, đông đạt hải ngạn đích quảng đại địa khu. Nguyên “Thiết quan mục dân”, tại giá nhất đái địa khu tiên hậu thiết lập ngũ cá vạn hộ phủ hòa đông chinh nguyên soái phủ, tại ô tô lí giang lưu vực thiết lập lưỡng cá thiên hộ sở, tại hắc long giang hạ du thiết lập vạn hộ phủ, thông quá đương địa dân tộc thượng tằng “Nhân tục nhi trị”.
Minh đại nữ chân nhân án kỳ địa lý vị trí hòa xã hội phát triển trình độ, phân vi kiến châu nữ chân, hải tây nữ chân hòa đông hải nữ chân ( minh xưng dã nhân nữ chân ). Kiến châu nữ chân phân bố tại phủ thuận dĩ đông, dĩ hồn hà lưu vực vi trung tâm, đông đạt trường bạch sơn đông lộc hòa bắc lộc, nam để áp lục giang biên. Hải tây nữ chân phân bố vu khai nguyên biên ngoại, huy phát hà lưu vực, bắc chí tùng hoa giang trung du đại chuyển loan xử. Đông hải nữ chân phân bố vu kiến châu, hải tây nữ chân dĩ đông hòa dĩ bắc địa khu, đại thể tòng tùng hoa giang trung du dĩ hạ, hất hắc long giang lưu vực, đông đạt hải ngạn. Tại xã hội kinh tế trường túc phát triển đích tình huống hạ, nữ chân nhân tòng thú liệp hòa du mục tẩu hướng liễu định cư, kỳ kinh tế dã tòng quá khứ đích thú liệp kinh tế, chuyển vi chủ yếu tòng sự nông nghiệp, phụ chi dĩ thú liệp hòa thải tập. Tòng xã hội hình thái hòa giai cấp quan hệ thượng khán, dĩ kinh xuất hiện liễu nô lệ chủ hòa nô lệ giai cấp, thanh nhân phúc cách tại 《 thính vũ tùng đàm 》 trung thuyết: “Mãn châu hữu giá sắc, hữu thành bảo thế cư chi dân”, “Sổ thập cự tộc, tắc các cứ thành trại, tiểu tộc diệc tự chủ truân bảo, hỗ tương hùng trường, các thần kỳ dân, quân hữu thành khuếch. Thổ trứ tập xạ liệp, tri giá sắc”. Minh vương triều tại quảng đại đích nữ chân địa khu thiết lập liễu 380 đa cá ki mi vệ, sở, hựu tại hắc long giang dữ hằng cổn hà hối hợp khẩu đối ngạn đích đặc lâm địa phương, thiết lập nô nhi càn đô chỉ huy sử tư, phong nữ chân các bộ thủ lĩnh vi đô đốc, đô chỉ huy, thiên hộ, bách hộ, trấn phủ đẳng chức, cấp dư sắc thư, ấn tín, y quan hòa sao tệ, tịnh quy định liễu triều cống dữ mã thị đích thời gian dữ đãi ngộ, gia cường liễu minh triều đối đông bắc địa khu đích trực tiếp thống trị. Minh sơ dĩ hàng, dĩ nô nhi càn đô tư vi trung tâm, tại đông bắc địa khu kiến lập liễu lục điều giao thông càn tuyến, thiết dịch trạm 40 đa tọa, hình thành liễu tứ thông bát đạt đích giao thông võng, tiến nhất bộ xúc tiến liễu nữ chân dữ hán khu đích kinh tế văn hóa giao lưu.
Minh trung diệp dĩ hậu, nữ chân các bộ hỗ tranh hùng trường, kinh thường chinh chiến, hình thành hỗ tương tàn sát đích hỗn loạn cục diện, nữ chân nhân dân tao thụ liễu cực đại đích thống khổ. Thanh thái tổ nỗ nhĩ cáp xích thị kiến châu tả vệ mãnh ca thiếp mộc nhi đích lục thế tôn, cụ hữu trác việt đích chính trị hòa quân sự tài năng, tha thuận ứng lịch sử phát triển đích triều lưu, khai thủy liễu thống nhất nữ chân các bộ đích chiến tranh. Nỗ nhĩ cáp xích thập tuế tang mẫu, thập ngũ lục tuế thời tại a đài gia bị phu, liêu đông tổng binh lý thành lương kiến kỳ linh lị, trí vu bộ hạ, tại quân trung lũ lập chiến công. Thập cửu tuế thời thừa cơ tòng lý thành lương xử “Dương khứ”. Hậu lai nhập sơn thải tập sơn hóa, vãng lai vu phủ thuận mã thị đẳng xử, thục tất hán nhân địa khu đích tình huống, thụ hán văn hóa ảnh hưởng giác thâm. Tha khởi binh hậu, tiên hậu bị minh triều phong vi chỉ huy sử, đô chỉ huy sử, đô đốc thiêm sự hòa long hổ tương quân đẳng. Tòng minh vạn lịch thập nhất niên ( 1583 niên ) khởi, nỗ nhĩ cáp xích tiên hậu dụng 11 niên thời gian, thống nhất liễu kiến châu nữ chân, tịnh tỏa bại diệp hách đẳng 9 bộ liên quân tam vạn nhân đích tiến công. Vạn lịch tứ thập nhất niên ( 1613 niên ), hựu kiêm tịnh liễu hải tây nữ chân trung đích cáp đạt, huy phát hòa ô lạp tam bộ. Dữ thử đồng thời, tại đối đông hải chư bộ đích dụng binh trung, dã bất đoạn địa thủ đắc thắng lợi. Tại 30 đa niên thời gian trung, nỗ nhĩ cáp xích tương đông chí hải tân, tây đạt khai nguyên, bắc để nộn giang lưu vực, nam chí áp lục giang quảng đại địa khu phân tán đích nữ chân các bộ toàn bộ thống nhất khởi lai.
Nỗ nhĩ cáp xích tại thống nhất nữ chân các bộ đích quá trình trung, thải thủ liễu nhất hệ liệt phát triển kinh tế đích thố thi, gia cường liễu dữ hán khu đích liên hệ, xúc tiến liễu nữ chân xã hội đích kinh tế phát triển, xuất hiện “Mãn châu dân ân quốc phú” đích cục diện. Đồng thời, tại chính trị hòa quân sự thượng tiến hành cải cách, vạn lịch thập ngũ niên (1587 niên ), tại nhị đạo hà bạn kiến lập phí a lạp thành, lục nguyệt “Định quốc chính”, xác lập liễu bảo hộ tư hữu tài sản đích pháp luật. Tại thống nhất nữ chân các bộ đích quá trình trung, nỗ nhĩ cáp xích đối thú liệp tổ chức ngưu lục, tiến hành liễu sang tạo tính đích cải tạo, kiến lập liễu trứ danh đích bát kỳ chế độ, đối hậu kim cập thanh vương triều đích lịch sử, dĩ cập mãn tộc xã hội lịch sử đích phát triển, sản sinh liễu trọng đại ảnh hưởng. Minh vạn lịch tứ thập tứ niên ( 1616 niên ), nỗ nhĩ cáp xích tại hách đồ a lạp ( kim liêu ninh tân tân mãn tộc tự trị huyện ) kiến lập đại kim quốc, tự xưng “Anh minh hãn”, sử xưng hậu kim. Hậu tại thống nhất nữ chân các bộ hòa đối minh triều đích chiến tranh trung, tiên hậu tương đô thành thiên chí liêu dương đông kinh thành hòa thẩm dương. Thiên mệnh thập nhất niên ( 1626 niên ), thanh thái tông hoàng thái cực kế vị hậu, cải nguyên “Thiên thông”. Bát kỳ mông cổ hòa bát kỳ hán quân tại giá nhất thời kỳ lục tục tổ kiến hoàn thành. Thiên thông thập niên ( 1636 niên ) hoàng thái cực cải quốc hào “Đại thanh”, kiến nguyên sùng đức. Nỗ nhĩ cáp xích hòa hoàng thái cực vi củng cố hòa phát triển hậu kim chính quyền, tiến hành liễu kiên trì bất giải đích nỗ lực, vi thanh triều thống nhất toàn quốc điện định liễu cơ sở.
Thanh thuận trị nguyên niên ( 1644 niên ), thanh quân nhập quan, trục bộ thống nhất toàn quốc, tòng thử khai thủy liễu mãn tộc quý tộc đối toàn quốc đích thống trị.
Thanh sơ, tại hán tộc phong kiến chế độ đích ảnh hưởng hạ, mãn tộc tại quan ngoại kí hữu đích nô lệ chế hòa nông nô chế gia tốc hướng phong kiến địa chủ kinh tế chuyển hóa. Giá cá chuyển biến quá trình, sung mãn liễu kích liệt đích giai cấp đấu tranh, dã bao quát liễu tự thượng nhi hạ đích cải cách. Mãn, hán thống trị giai cấp trục bộ kết hợp, giai cấp mâu thuẫn hòa dân tộc mâu thuẫn xu vu hoãn hòa, xã hội kinh tế dã tiệm thứ khôi phục tịnh tẩu hướng phồn vinh. Khang càn thịnh thế, quốc nội an định, cương vực không tiền liêu khoát, phong kiến kinh tế phát triển, nhân khẩu kích tăng, dân tộc quan hệ dung hiệp.
Khang hi sơ, chiêm cư nam phương sổ tỉnh đích ngô tam quế, cảnh tinh trung, thượng khả hỉ “Tam phiên”, tiệm thành cát cư chi thế, đối quốc gia đích thống nhất tạo thành cực đại đích uy hiếp. Khang hi đế quả đoạn quyết định triệt phiên, tại toàn quốc nhân dân đích chi trì hạ, triển khai liễu bình định tam phiên đích chiến tranh. Kinh kỳ mãn tộc, các địa trú phòng bát kỳ, nãi chí đông bắc tam tỉnh đích bát kỳ nhân đinh, đa hữu điều vãng tiền tuyến tham chiến đích, vi bình bạn hòa củng cố quốc gia đích thống nhất lập hạ công tích. 17 thế kỷ, sa nga tại ngã quốc tây bắc biên cương địa khu câu kết mông cổ chuẩn cát nhĩ bộ cát nhĩ đan hãn, bất đoạn tiến công hòa tao nhiễu mông cổ địa khu, khang hi nhị thập cửu niên ( 1690 niên ), cát nhĩ đan nhất độ bức tiến nội mông cổ ô lan bố thông địa khu, cự bắc kinh cận thất bách lí, kinh sư chấn động. Dụ thân vương phúc toàn suất bát kỳ quân, tại ô lan bố thông dữ cát nhĩ đan triển khai đại quy mô kích chiến, kích bại cát nhĩ đan bộ. Khang hi tam thập ngũ niên ( 1696 niên ), khang hi đế thân suất đại quân, tại chiêu mạc đa địa khu dữ cát nhĩ đan bạn quân quyết chiến, cơ bổn tiêm diệt liễu bạn quân chủ lực, thủ đắc liễu bình bạn chiến tranh đích quyết định tính thắng lợi. Thử hậu, kinh ung chính chí càn long 70 niên đích đấu tranh, tồi hủy liễu chuẩn cát nhĩ quý tộc tập đoàn phân liệt thế lực. Tại giá tràng trì tục sổ thập niên đích chiến tranh trung, bát kỳ quan binh đại lượng khai phó chiến tràng, anh dũng phấn chiến, duy hộ liễu tổ quốc thống nhất.
Tại bảo vệ tổ quốc biên cương, chế chỉ ngoại quốc xâm lược phương diện, mãn tộc dã tố xuất liễu tự kỷ đích cống hiến. 17 thế kỷ trung diệp dĩ hậu, sa nga bất đoạn xâm nhập ngã quốc hắc long giang lưu vực. Khang hi nhị thập tứ niên ( 1685 niên ), khang hi đế phái khiển mãn tộc đô thống bành xuân suất lĩnh bát kỳ binh hòa thủy sư, khu trục sa nga xâm lược giả, bảo vệ liễu quốc gia lĩnh thổ chủ quyền, bảo hộ liễu đương địa nhân dân. 1689 niên, trung nga lưỡng quốc tại bình đẳng cơ sở thượng thiêm đính liễu 《 trung nga ni bố sở điều ước 》, hoa định liễu quốc giới, thử hậu lưỡng quốc biên giới địa khu bảo trì liễu nhất bách đa niên đích chính thường quan hệ. Càn long hậu kỳ, anh quốc thực dân giả chi trì hạ đích khuếch nhĩ khách thống trị giả, võ trang tiến công tây tàng địa khu, càn long ngũ thập lục niên ( 1795 niên ), thanh phái khiển mãn tộc đại học sĩ phúc khang an đẳng suất đại quân nhập tàng, tại tây tàng nhân dân đích chi trì hạ, kích bại liễu khuếch nhĩ khách, bảo chướng liễu tây tàng biên cảnh đích an toàn, phấn toái liễu anh quốc thực dân giả đích âm mưu hoạt động. 19 thế kỷ sơ, anh quốc thực dân giả hựu chỉ sử trương cách nhĩ đa thứ tiến nhiễu tân cương biên cảnh địa khu, đạo quang đế khiển mãn tộc đại học sĩ trường linh suất tân cương mãn, hán binh nghênh kích, tịnh điều đông bắc cập các địa trú phòng kỳ nhân trì viện, hoạt tróc trương cách nhĩ, tái nhất thứ phấn toái liễu anh quốc thực dân giả xâm đoạt trung quốc lĩnh thổ đích xí đồ.
Khang càn thời kỳ, trung quốc bản đồ đông khởi khố hiệt đảo, nam cập tằng mẫu ám sa, tây đạt thông lĩnh, tây bắc chí ba nhĩ khách thập hồ, bắc khóa đại mạc, đông bắc liên ngoại hưng an lĩnh, cương thổ ước 1250 đa vạn bình phương công lí, phúc viên liêu khoát đích đa dân tộc quốc gia tiến nhất bộ củng cố.
1840 niên nha phiến chiến tranh hậu, trung quốc luân vi bán thực dân địa bán phong kiến xã hội. Mãn tộc đồng toàn quốc các tộc nhân dân nhất đạo, vi bảo vệ tổ quốc độc lập duy hộ dân tộc tôn nghiêm, đồng ngoại quốc tư bổn đế quốc chủ nghĩa xâm lược giả tiến hành liễu anh dũng kháng tranh, phó xuất liễu tiên huyết dữ sinh mệnh đích đại giới.
1842 niên 5 nguyệt, anh quốc xâm lược giả toàn lực tiến công lưỡng chiết hải phòng trọng trấn sạ phổ, giá lí dã thị thanh đại bát kỳ trú phòng địa chi nhất. Trú thủ tại sạ phổ thành giao thiên tôn miếu đích kỳ binh, tại tá lĩnh long phúc đích suất lĩnh hạ, liên tục kích thối anh quân đích ngũ thứ tiến công, sát thương đại lượng địch quân, kích tễ anh quân thập bát đoàn thang lâm tốn trung giáo. 276 danh mãn tộc quan binh, kỉ hồ toàn bộ hi sinh, thậm chí ngoại quốc ký tái dã nhận vi sạ phổ mãn binh thị ngoan cường đích chiến sĩ. 7 nguyệt, anh quân tiến công trấn giang, trú thủ đương địa đích kỳ binh 1000 dư nhân, tại phó đô thống hải linh đích suất lĩnh hạ, thù tử phấn chiến, thành hãm hậu hựu kiên trì hạng chiến, chung nhân lực lượng huyền thù, toàn bộ tráng liệt tuẫn quốc. Ân cách tư tại tán dương trấn giang thủ quân đích anh dũng tinh thần thời chỉ xuất: “Như quả giá ta xâm lược giả đáo xử đô tao đáo đồng dạng đích để kháng, tha môn tuyệt đối đáo bất liễu nam kinh.” Đệ nhị thứ nha phiến chiến tranh trung, sa nga thực dân giả cường chiêm ngã quốc đông bắc biên cương 100 đa vạn bình phương công lí đích lĩnh thổ, đương địa mãn, hán các tộc nhân dân, vi hãn vệ tổ quốc lĩnh thổ, phản đối sa nga xâm lược hòa thực dân thống trị, tiến hành liễu anh dũng đấu tranh. 1894 niên trung nhật giáp ngọ chiến tranh trung, nhật quân xâm chiêm ngã quốc liêu đông đại phiến lĩnh thổ, kích khởi đương địa hán, mãn, triều đẳng các tộc nhân dân đích cường liệt phản kháng, tha môn phân phân tổ chức đoàn luyện kháng kích nhật quân, mãn tộc khôi phúc, tích thọ đẳng đô thị trứ danh đích đoàn luyện thủ lĩnh. Tại bảo vệ liêu dương đích chiến đấu trung, mãn, hán nhân dân anh dũng để kháng, nhất nguyệt chi nội 4 thứ tỏa bại nhật quân tiến phạm. 1900 niên nghĩa hòa đoàn vận động bạo phát, bắc kinh, đông bắc tam tỉnh, hà bắc hòa sơn đông các địa mãn tộc nhân dân, tích cực đầu thân phản đế ái quốc đấu tranh. Đông bắc sùng tín nghĩa hòa đoàn đích mãn tộc phó đô thống tấn xương, suất lĩnh bát kỳ sĩ binh ( dục tự quân ) sổ bách danh, nhất cử công hạ pháp quốc giáo đường, thương sát trung quốc bách tính đích pháp quốc nhân kỷ long dã bị nghĩa hòa đoàn xử tử. 1911 niên, tân hợi cách mệnh bạo phát, mãn tộc ủng hộ cách mệnh giả bất tại thiếu sổ. Quảng châu, thành đô đẳng địa đích trú phòng bát kỳ, dữ cách mệnh đảng nhân đạt thành hòa bình hiệp nghị; hàng châu, kinh châu đẳng địa đích trú phòng kỳ nhân, tằng dữ cách mệnh quân hữu quá đoản tạm giao hỏa, đãn ngận khoái tựu chuyển vi hòa bình giải quyết; tại đông bắc các địa, mãn tộc bào hóa nam, hà tú trai đẳng lĩnh đạo liễu phượng thành đẳng địa đích võ trang khởi nghĩa; mãn tộc tri thức phân tử bảo côn, điền á bân dữ đồng minh hội viên trương dung ( hán quân kỳ nhân ), tại phụng thiên tổ chức liễu “Liên hợp cấp tiến hội”, đề xuất kiến thiết “Mãn hán liên hợp cộng hòa chính thể” đích chủ trương. Mãn tộc nhân dân quảng phiếm địa tham dữ tân hợi cách mệnh, biểu minh liễu mãn tộc nhân dân tại phản kháng phong kiến thống trị đích đấu tranh trung, dữ toàn quốc các tộc nhân dân tại giai cấp lợi ích thượng đích nhất trí tính.[1]
Tân hợi cách mệnh, thanh đình phúc vong, kỳ doanh giải tán, lương hướng đình phát, bát kỳ chế độ triệt để khoa đài, đối mãn tộc đích ảnh hưởng thị cự đại đích. Bát kỳ chế độ gia tỏa đích đả phá, sử mãn tộc tòng bị thiếu sổ quý tộc nô dịch, khu sử hòa chiến tranh đích sinh hoạt trung giải phóng xuất lai, đãn tại quân phiệt thống trị thời kỳ nghiêm trọng dân tộc kỳ thị đích bối cảnh hạ, tha môn tòng lại hướng nhi thực chuyển hướng tự mưu sinh kế, kinh lịch liễu nhất cá thống khổ đích quá trình. Nhi tòng quân phiệt thống trị đáo quốc dân đảng thời kỳ, động đãng bất an đích xã hội trạng thái dĩ cập nhật bổn đế quốc chủ nghĩa đối hoa xâm lược, canh gia kịch liễu mãn tộc đích khốn khổ.
Sinh hoạt tại nông thôn trung đích mãn tộc, dĩ đông bắc địa khu quảng đại nông thôn giác vi tập trung, tha môn dữ hán tộc nhân dân nhất dạng, thân thụ đế quốc chủ nghĩa, phong kiến địa chủ hòa phản động quân đội đích trọng trọng áp bách, sinh hoạt trạng thái thống khổ bất kham. Thanh mạt dĩ lai đông bắc nông thôn trung đích kỳ địa cao độ tập trung tại cực thiếu sổ đích địa chủ thủ trung, thất khứ thổ địa đích mãn tộc nhân dân lưu ly thất sở. Căn cư đông bắc tam tỉnh nhất ta mãn tộc tụ cư địa đích điều tra, chiêm nhân khẩu tổng sổ 10% tả hữu đích địa chủ, phú nông chiêm hữu bách phân chi 70% dĩ thượng đích thổ địa. Tô chủng địa chủ thổ địa đích mãn nhân, thổ địa giác hảo đích yếu dữ địa chủ đối bán phân lương, thổ địa tích bạc đích tắc dữ địa chủ tứ lục hoặc tam thất phân lương. Giao tô chi ngoại, hoàn yếu vi địa chủ càn các chủng tạp hoạt. Bần khổ đích mãn tộc nhân dân như ngộ thiên tai nhân họa, bất đắc bất hướng địa chủ, cao lợi thải giả tá tiền, thụ đáo tàn khốc đích cao lợi thải bàn bác, nhất bàn niên tức tam chí bát phân bất đẳng. Cố công sở thụ đích bác tước canh trọng, lao động thời gian trường, tảo thần khởi ngũ canh, vãn thượng điểm đăng hoàn, công tiền khước ngận thiếu. Cư phượng thành huyện đích thật địa điều tra, trường công nhất niên đích thu nhập tối đa bất siêu quá 100 nguyên ( cựu tệ ). Đả đoản công, linh công đích thu nhập canh thiếu, mỗi thiên chỉ năng thu nhập ngũ lục giác. Tức sử như thử, đáo liễu nông nhàn quý tiết đoản công linh công dã nan trảo đáo cố chủ, thụ đáo thất nghiệp đích uy hiếp. Thử ngoại hoàn hữu hà quyên tạp thuế, tân hợi cách mệnh dĩ hậu, nông thôn tại phản động quân phiệt hòa đế quốc chủ nghĩa thế lực đích thống trị hạ, thuế chủng đa như ngưu mao, môn hộ phí, hiệp hòa phí, kiến giáo phí, tạp phí, tổng hợp phí đẳng, giá ta cực kỳ trầm trọng đích hà quyên tạp thuế hựu tất tu tại chỉ định đích thời gian nội giao hoàn, phủ tắc tựu yếu bị phạt, bị đả, thậm chí bị trảo tiến lao ngục. Nhật ngụy thời kỳ, nhật bổn đế quốc chủ nghĩa cảo “Khai thác đoàn” kinh doanh nông nghiệp, bá chiêm liễu nông thôn đại phiến thổ địa, mãn nhân sinh hoạt canh gia bi thảm. Tại nhật bổn nhân thật hành đích “Lương cốc xuất hà chế độ” hạ, thu thu hậu, nông dân đích sở hữu thu thành quân tu thượng chước, nhiên hậu kháo “Phối cấp chế” phát cấp lương thực lai sinh hoạt, tại địa chủ, thôn trường, truân trường hòa phối cấp điếm lão bản đích tằng tằng khắc khấu hạ, lương thực đáo nông dân thủ trung sở thặng vô kỉ. Hoàn yếu vi nhật ngụy phục binh dịch, tố lao công. Ngưu mã bất như đích lao công sinh hoạt đoạt khứ liễu hứa đa nhân đích sinh mệnh. Tu trúc bí mật quân sự công trình đích lao công, hoàn công hậu tức bị tập thể đồ sát.
Sinh hoạt tại thành thị trung đích mãn tộc, tại đông bắc chủ yếu tập trung tại đông bắc các đại thành thị trung, tại nhật bổn đế quốc chủ nghĩa hòa quan liêu mãi bạn tư bổn khai bạn đích công quáng xí nghiệp trung, mãn, hán các tộc công nhân tao thụ tàn khốc bác tước, công tư cực đê, tùy thời thụ đáo giam công đích nhậm ý lăng nhục. Nhi thả, công quáng trung các chủng sự cố tần phát, sinh mệnh dã khuyết phạp bảo chướng.
Nội địa các tỉnh đích mãn tộc, chủ yếu thị kinh kỳ mãn tộc hòa các địa trú phòng bát kỳ đích hậu duệ, tập trung tại trú phòng địa cập kỳ chu vi đích đại tiểu thành thị trung. Tại kinh kỳ địa khu, thanh thất quý tộc, cao quan hậu duệ trung, cực thiếu sổ lợi dụng tổ sản khai bạn liễu nhất ta thương phô, đa sổ nhân kháo xuất mại phòng sản, châu bảo, tự họa vi sinh, tọa cật sơn không. 1931 niên 9 nguyệt, bắc bình báo khan xuất hiện “Thiết mạo tử vương lạp dương xa” đích tân văn. Quá khứ đích hoàng thân quốc thích dã hữu tại nhai đầu đả tiểu cổ, mại phá lạn vi sinh đích. Hạ tằng mãn tộc nhân sinh hoạt canh vi bi thảm, đa sổ đương công nhân, đả linh công, xa phu, thủ công nghiệp giả, tiểu thương phiến hòa công giáo nhân viên, tại quân phiệt hòa quốc dân đảng thống trị hạ quá trứ triều bất bảo tịch đích sinh hoạt. Thử hậu, dân tộc kỳ thị nghiêm trọng đích tình huống hạ, mãn tộc nhân bị bách cải vi hán tộc, phủ tắc bất thị trảo bất đáo hồ khẩu chi xử, tiện thị đâu điệu dĩ hữu đích công tác, chức vụ. Tha môn bị bách ẩn nặc dân tộc thành phân, lưu tỉ tứ phương. Quảng châu mãn tộc, tố tiểu thương phiến hòa thủ công nghiệp giả chiêm hữu lao động năng lực nhân khẩu đích 60% dĩ thượng, thành đô, kinh châu đẳng địa, tố linh công, lạp nhân lực xa đẳng dã thành vi mãn tộc nhân đích chủ yếu chức nghiệp. Một hữu cố định thu nhập, kinh thường thất nghiệp, sinh hoạt khốn khổ bất kham. Các địa mãn tộc trung tri thức phân tử bất thiếu, nhất bàn thị công giáo nhân viên hòa khoa học nghệ thuật công tác giả, tại dân tộc kỳ thị đích hoàn cảnh trung, tha môn công tác cực bất ổn định, công tư vi bạc, gia thượng vật giới phi trướng, sinh hoạt dã thập phân khốn nan.[1]
Tại kháng nhật chiến tranh hòa giải phóng chiến tranh trung, mãn tộc nhân dân dũng dược tham gia, vi trung quốc nhân dân đích giải phóng sự nghiệp tác xuất liễu tự kỷ đích cống hiến. 1931 niên “Cửu nhất bát” sự biến hậu, mãn tộc nhân dân tấn tốc hiên khởi liễu kháng nhật nhiệt triều, phân phân tham gia nghĩa dũng quân, kháng nhật hội cập hồng sắc du kích đội đẳng tổ chức, thải thủ các chủng hình thức đả kích nhật bổn xâm lược giả hòa hán gian. Hồng sắc du kích đội tại chiến đấu trung nhật ích tráng đại, liên hợp kỳ tha kháng nhật võ trang, vu 1935 niên thành lập kháng nhật liên quân, chuyển chiến đông bắc các địa, đại phê mãn tộc nhân dân tham gia kháng nhật liên quân, sư trường dĩ thượng đích mãn tộc tương lĩnh tựu hữu vương quang vũ, trương lan sinh, trần hàn chương, quan hóa tân, y tuấn sơn đẳng, tha môn tại trung quốc cộng sản đảng đích bồi dưỡng hòa lĩnh đạo hạ, thành vi kháng nhật liên quân đích cốt càn, tại kháng nhật chiến tranh trung kiến lập liễu công huân. Toàn diện kháng chiến bạo phát hậu, quảng đại mãn tộc nhân dân tích cực chi viện bát lộ quân, tân tứ quân đẳng kháng nhật lực lượng, kiên trì kháng nhật chiến tranh. Mãn tộc quan hướng ứng tằng nhậm bát lộ quân 120 sư chính ủy, tham dự khai phát tấn tuy kháng nhật căn cư địa đích công tác. Hậu hựu tùy hạ long đĩnh tiến ký trung, củng cố ký trung bình nguyên kháng nhật căn cư địa, thành vi trung quốc nhân dân giải phóng sự nghiệp trung đích kiệt xuất chỉ huy viên hòa vô sản giai cấp cách mệnh gia.[1]
Công nguyên 12 thế kỷ, kim triều nữ chân nhân trung, xuất hiện liễu nhất chủng xã hội tổ chức, xưng vi “Mãnh an mưu khắc”. Mãnh an vi bộ lạc đan vị, mưu khắc vi thị tộc đan vị. Khởi sơ, 1 mãnh an khả bao quát 8 chí 10 cá mưu khắc, kỳ thủ lĩnh xưng vi “Bột cực liệt”. Kim triều kiến lập tiền, định chế vi mỗi 300 hộ vi 1 mưu khắc, 10 mưu khắc vi 1 mãnh an. Mãnh an mưu khắc bất cận thị quân sự tổ chức, dã thị binh dân nhất thể đích xã hội tổ chức. Sở hữu tổ chức thành viên, xuất tắc vi binh, nhập tắc vi dân, tịnh chiêm hữu nhất định đích thổ địa. Kim triều tối cao thống trị giả thông quá tông thất, tương lĩnh khống chế trứ mãnh an mưu khắc tổ chức. Tiến nhập trung nguyên hậu, mãnh an mưu khắc chế độ hựu thôi quảng vu “Quy phụ hàng nhân”, bao quát hán nhân hòa khế đan nhân. Kim hi tông tại vị kỳ gian ( 1135-1137 niên ) phát triển vi quân sự, sinh sản hòa địa phương hành chính cơ cấu tam vị nhất thể đích phong kiến hóa tổ chức. Án kim triều quan chế: Mãnh an vi tòng tứ phẩm, chưởng quản quân vụ, huấn luyện võ nghệ, khuyến khóa nông tang, tịnh đồng chư phòng ngự châu đích phòng ngự sử nhất dạng, phụ hữu “Phòng hãn bất ngu, ngự chế đạo phú” đích nhậm vụ. Mưu khắc vi tòng ngũ phẩm, chưởng phủ tập quân hộ, huấn luyện võ nghệ, tịnh phụ hữu trừ bất quản lý thường bình thương chi ngoại huyện lệnh sở hữu đích chức quyền. Mưu khắc chi hạ phân thiết thôn trại, 50 hộ dĩ thượng thiết trại sử 1 nhân, dĩ án bỉ hộ khẩu, thôi đốc phú dịch. Mãnh an mưu khắc nhân hộ bình thời tại huấn luyện chi dư, tòng sự nông nghiệp sinh sản. Hữu chiến sự tắc đinh tráng tiếp thụ chinh phát, tự trí an mã khí giới xuất chinh; kỳ gia khẩu nhưng lưu gia sinh sản. Mãnh an mưu khắc chế độ, tác vi nữ chân tộc sang kiến đích nhất chủng quân chính hợp nhất đích xã hội tổ chức hòa chế độ, tại đối ngoại chiến tranh dữ đối nội thống trị đẳng phương diện, vưu kỳ thị tại tiền kỳ, tằng khởi đáo trọng yếu tác dụng: Xúc tiến liễu đương thời phân tán đích nữ chân các bộ kết thành vi nhất cá thống nhất đích nữ chân tộc; tại diệt liêu công tống chiến tranh trung, đại đại tăng cường liễu nữ chân binh đích chiến đấu lực; tại mãnh an mưu khắc tổ chức hạ đích đại phê nữ chân nhân tấn tốc thiên đáo tân chiêm lĩnh địa khu truân trú, củng cố liễu đối tân chinh phục địa khu đích thống trị; đồng thời, đối vu đại lượng tân chinh phục địa phương thải dụng mãnh an mưu khắc biên chế, giảm nhược liễu đương địa nhân đích phản kháng. Thử hậu, phân tán các địa đích nữ chân mãnh an mưu khắc hộ vãng vãng tương sở thụ điền thổ tô dữ hán tộc điền nông canh tác, thu thủ địa tô. Mãnh an mưu khắc bất sự sinh sản hựu sơ vu huấn luyện, chiến đấu lực trục tiệm suy nhược. Tha dữ hậu kim cập thanh đại đích bát kỳ chế độ pha hữu loại tự chi xử.
Thanh thái tổ nỗ nhĩ cáp xích tại thống nhất nữ chân các bộ đích quá trình trung, đối thú liệp tổ chức ngưu lục, tiến hành liễu sang tạo tính đích cải tạo, kiến lập liễu trứ danh đích bát kỳ chế độ. Ngưu lục nguyên vi nữ chân nhân thị tộc chế thời kỳ đích sinh sản hòa quân sự tổ chức, hành quân hoặc xuất liệp thời, các y sở chúc tộc, trại hành tiến, mỗi thập nhân vi nhất cá hành tiến đan vị, thiết “Ngưu lục ngạch chân” vi thủ lĩnh ( ngưu lục thị tiễn, ngạch chân thị chủ đích ý tư ). Nỗ nhĩ cáp xích tại thử cơ sở thượng tiến hành thống nhất tổ chức, quy định mỗi tam bách nhân biên vi nhất ngưu lục, do ngưu lục ngạch chân ( tá lĩnh ) quản lý kỳ nội bộ nhất thiết sự vụ. Mỗi ngũ ngưu lục vi nhất giáp lạt, thiết nhất giáp lạt ngạch chân ( tham lĩnh ), mỗi ngũ giáp lạt thiết nhất cố sơn ngạch chân, tức kỳ chủ ( hậu xưng đô thống ). Vạn lịch nhị thập cửu niên ( 1601 niên ) sơ thiết hoàng ． hồng, lam, bạch tứ kỳ, tứ thập tam niên ( 1615 niên ) hựu tăng thiết tương hoàng, tương hồng, tương lam, tương bạch tứ kỳ, hợp vi bát kỳ. Hữu thanh nhất đại, ngưu lục cập nhân sổ thời hữu biến hóa, đãn kỳ chế thủy chung vị biến. Thiên thông cửu niên ( 1635 niên ), hoàng thái cực bả chúng đa đích mông cổ hàng chúng hòa biên tại bát kỳ mãn châu hạ đích nhất bộ phân mông cổ nhân, chính thức biên thành “Bát kỳ mông cổ”. Tòng thiên thông ngũ niên ( 1631 niên ) đáo sùng đức thất niên ( 1642 niên ), hựu trục bộ biên kiến liễu bát kỳ hán quân. Chí thử, bát kỳ tổ chức đích tam cá bộ phân tài tối hậu hoàn thành, bát kỳ mãn châu, mông cổ hòa hán quân, thống chúc vu đồng nhất xã hội tổ chức —— bát kỳ chi hạ.
Bát kỳ chế độ tác vi nhất chủng xã hội dữ chính trị hợp nhất, binh dân hợp nhất đích tổ chức, đối vu hữu hiệu địa tổ chức dân chúng tiến hành chiến tranh, đối thanh thống nhất toàn trung quốc, khởi đáo liễu trọng yếu tác dụng. Thanh nhập quan hậu, bát kỳ tổ chức đắc đáo tiến nhất bộ gia cường. Nhập quan thời đích bát kỳ chủ lực, đại bán lưu tại bắc kinh, tương kinh thành đích nội thành, toàn bộ tác vi bát kỳ nhân khẩu đích trú địa; lưu tại quan ngoại đông bắc địa phương đích bát kỳ nhân khẩu, xưng vi thịnh kinh trú phòng hòa ninh cổ tháp trú phòng; dĩ hậu lục tục phái vãng nội địa các tỉnh đích bát kỳ, xưng vi trực tỉnh trú phòng; khang hi chí càn long thời kỳ, kích bại liễu tân cương các bộ đích phân liệt lực lượng, hựu lục tục kiến lập liễu dĩ ô lỗ mộc tề, y lê đẳng địa vi trung tâm đích bát kỳ trú phòng thể hệ, xưng vi tân cương trú phòng. Toàn quốc các địa thông đô đại ấp, quan tân yếu đạo quân hữu bát kỳ trú phòng, tịnh phụ chi hán tộc vi chủ thể đích lục doanh quân đội, hình thành liễu dĩ bắc kinh vi trung tâm, dĩ bát kỳ võ trang vi cơ sở đích đối toàn quốc đích khống chế thể hệ.
Thanh đại mãn tộc nhân dân cơ bổn đô sinh hoạt tại bát kỳ chế độ chi hạ, mãn tộc binh đinh tham gia liễu hữu thanh nhất đại kỉ hồ sở hữu chiến sự, tha môn nhất phương diện vi tự kỷ đích tiên thế hách hách chiến công cảm đáo kiêu ngạo, lánh nhất phương diện, tha môn vi chiến tranh phó xuất liễu cự đại đích hi sinh. Thanh đại mãn tộc xã hội sinh hoạt đích tối đại biến hóa chi nhất, thị bát kỳ binh đinh do quá khứ quan ngoại thời kỳ đích kỳ địa chế, chuyển biến vi nhập quan hậu đích kỳ hướng chế. Bát kỳ thị binh dân hợp nhất đích tổ chức, nguyên tắc thượng sở hữu thành niên nam đinh đô thị sĩ binh hoặc dự bị binh, nhập quan tiền thị tam đinh trừu nhất vi binh, tùy trứ nhân khẩu đích phồn diễn, khang hi thời ngũ đinh trừu nhất, dĩ hậu hữu bát đinh trừu nhất, thập ngũ đinh trừu nhất đẳng, chiến tranh khẩn trương thời khả năng hội toàn thể phi giáp thượng trận, thậm chí phụ nữ dã yếu thừa đam nông canh, chiến tranh đích hậu cần bảo chướng đẳng sự vụ. Nhi kỳ cơ bổn sinh hoạt lai nguyên, thị kháo bát kỳ phân cấp nhất định sổ lượng đích kỳ địa. Kỳ địa đích sản xuất, bất cận yếu phụ đam kỳ binh cập kỳ gia chúc đích sinh hoạt, hoàn yếu thừa đam kỳ binh xuất chinh sở tu đích hành trang giáp giới. Nhập quan hậu, bát kỳ binh đinh án “Kế khẩu thụ điền” đích cựu chế, dã tại kinh kỳ địa khu đắc đáo nhất phân điền địa, đãn chiến sự tần phát, binh đinh môn căn bổn vô hạ canh chủng, dã bất nguyện canh chủng, đồng thời địa thiếu nhân đa đích hán tộc địa khu dã bất khả năng đề cung túc cú đích thổ địa phân phối cấp tha môn, vu thị tòng nhập quan thời, thanh vương triều khai thủy cấp bát kỳ binh đinh phát phóng hướng ngân hòa nguyệt mễ, binh hướng thành vi bát kỳ nhân khẩu đích cơ bổn sinh hoạt lai nguyên. Nhất bàn binh đinh đích hướng mễ, biểu diện thượng khán thị phong hậu đích, đãn tại thừa đam chiến thời võ khí dữ mã thất đẳng khai chi cập gia chúc đích sinh hoạt hậu, tựu bất khoan dụ liễu. Chỉnh cá thanh đại, bát kỳ binh ngạch nhất trực một hữu tăng gia, nhi bát kỳ nhân khẩu đại lượng tăng trường, đại lượng đích kỳ nội thành đinh bất năng cập thời thiêu bổ đương binh, đạo trí nhất phân binh đinh đích ngân mễ yếu dưỡng hoạt nhất đại gia nhân khẩu đích tình huống. Nhi án chiếu bát kỳ chế độ đích quy định, kỳ nội nhân khẩu bất đắc tòng sự nông, công, thương các nghiệp dĩ mưu sinh kế. Nhi thả, kỳ nhân dã bất năng tùy ý ly khai sở trú địa phương, quy định kinh kỳ nhân khẩu bất năng ly khai trú địa tứ thập lí, các địa trú phòng kỳ nhân bất năng ly khai trú địa 20 lí. Giá tựu thị thanh đại xã hội nghiêm trọng đích “Bát kỳ sinh kế” vấn đề đích do lai. Hạ tằng kỳ binh tại bát kỳ chế độ hạ nhật xu bần khốn hóa, thanh đình tuy nhiên thải thủ đa hạng thố thi, lực đồ giải quyết giá nhất vấn đề, đãn kỳ chế tác vi bất biến đích căn bổn quốc sách, kỳ binh đích bần khốn tựu vô pháp cải biến. Tòng giai cấp đích giác độ thuyết, hạ tằng kỳ binh dữ các tộc lao động nhân dân nhất dạng, dã thị bị thống trị giai cấp.
Tại quân sự chính trị thượng, bát kỳ quân đội thị thanh chính quyền tồn tại đích cơ thạch. Tòng dân chính phương diện khán, bát kỳ chế độ thị thanh đại kỳ, dân phân trị đích hữu hiệu thủ đoạn. Tại thanh sơ dân tộc mâu thuẫn giác vi tiêm duệ đích tình huống hạ, bát kỳ chế độ tương bát kỳ nhân khẩu dữ hán tộc phân ly, nhất định trình độ thượng hoãn hòa liễu dân tộc mâu thuẫn. Thanh trung diệp dĩ hậu, kỳ dữ dân đích phân cách, dã thị phòng chỉ bát kỳ nhân khẩu tiêu dung vu hán tộc uông dương đại hải trung đích thủ đoạn chi nhất. Đãn thị, nhất cá dân tộc, toàn dân giai binh, hoặc dự bị binh, hoặc binh viên gia chúc, bất chuẩn tòng sự nông, công, thương các nghiệp mưu sinh, đối vu mãn tộc vi chủ thể đích kỳ hạ nhân khẩu lai thuyết, dã thị nghiêm trọng đích thúc phược, tối chung thành vi dân tộc phát triển đích gia tỏa. Thanh trung diệp dĩ hậu, “Bát kỳ sinh kế” thành vi thanh đại nghiêm trọng đích xã hội vấn đề hòa chính trị vấn đề. Thái bình thiên quốc hậu, thanh đình tài chính nguy cơ nghiêm trọng, bát kỳ lương hướng bất năng túc ngạch phát phóng, bát kỳ nhân khẩu sinh hoạt canh gia khốn nan. Thử chủng tình huống khả dĩ giản đan địa quy nạp vi: Nhân khẩu tăng gia nhi binh ngạch bất tăng gia, vật giới tăng trường nhi lương hướng phản giảm thiếu. Tân hợi cách mệnh kỳ gian, thành đô trú phòng kỳ hướng tân thành lập đích quân chính phủ báo cáo kỳ nhân tình huống thuyết: “Hạp thành kỳ tộc ước nhất vạn tứ thiên dư nhân, kỳ trung năng tự lập giả bất quá thập phân chi nhất, nhị, dư giai gia vô hằng sản”. Đình hướng dĩ cửu, trái đài cao trúc, “Kỳ nhân thúc thủ vô sách, hô tố vô môn.” Tòng dân tộc trường viễn phát triển đích giác độ thuyết, bát kỳ chế độ dĩ thành vi mãn tộc phát triển đích nghiêm trọng chất cốc.
Tân trung quốc thành lập hậu, mãn tộc dữ toàn quốc các tộc nhân dân nhất đạo đương gia tác chủ, hưởng thụ dân tộc bình đẳng đích quyền lợi. 1957 niên, bắc kinh thị giao khu tương kế thành lập liễu nhất phê mãn tộc hương: Hoài nhu huyện lạt bá câu môn mãn tộc hương, chuyển sơn tử mãn tộc hương, thất đạo hà mãn tộc hương, trường tiếu doanh mãn tộc hương, đông hoàng lương mãn tộc hương, mật vân huyện đàn doanh mãn, mông dân tộc hương. 1958 niên mãn tộc tự trị hương cải vi nhân dân công xã. Cải cách khai phóng hậu, 1983 niên đàn doanh mãn mông dân tộc hương khôi phục trọng kiến, tùy hậu khôi phục liễu lạt bá câu môn hòa trường tiếu doanh đẳng mãn tộc hương. Dữ thử đồng thời, tại nhất ta mãn tộc tán cư đích địa khu, mãn tộc dã dữ kỳ tha thiếu sổ dân tộc liên hợp thành lập dân tộc hương, như 1982 niên quý châu tất tiết địa khu kiềm tây, đại phương, kim sa tam huyện, thành lập liễu miêu tộc di tộc mãn tộc hòa miêu tộc mãn tộc đẳng 6 cá dân tộc hương.
20 thế kỷ 80 niên đại trung kỳ chí 90 niên đại sơ, tại liêu ninh, hà bắc, nội mông cổ tự trị khu hòa cát lâm đẳng tỉnh khu lục tục thành lập liễu nhất phê mãn tộc tự trị huyện: Liêu ninh 10 cá tự trị huyện, kỳ trung mãn tộc hữu 8 cá, phân biệt thị: An sơn thị sở hạt tụ nham mãn tộc tự trị huyện, phủ thuận thị sở hạt đích tân tân,Thanh nguyên mãn tộc tự trị huyện,Bổn khê thị hạt bổn khê, hoàn nhân mãn tộc tự trị huyện, đan đông thị hạt phượng thành, khoan điện mãn tộc tự trị huyện, cẩm châu thị hạt bắc trấn mãn tộc tự trị huyện. Hà bắc tỉnh 6 cá tự trị huyện: Kỳ trung mãn tộc tự trị huyện 4 cá, phân biệt thị tần hoàng đảo thị sở chúc thanh long mãn tộc tự trị huyện, thừa đức thị hạt khoan thành, phong ninh mãn tộc tự trị huyện hòa vi tràng mãn tộc mông cổ tộc tự trị huyện. Cát lâm tỉnh tứ bình sở chúc y thông mãn tộc tự trị huyện. Kỳ trung, liêu ninh tỉnh phượng thành mãn tộc tự trị huyện vu 1994 niên 3 nguyệt 8 nhật kinh quốc vụ viện phê chuẩn triệt huyện thiết thị, bắc trấn mãn tộc tự trị huyện vu 1995 niên 3 nguyệt, kinh quốc vụ viện phê chuẩn triệt huyện thiết thị. Hiện tại các địa hoàn hữu nhất phê mãn tộc ( hoặc mãn tộc dữ kỳ tha thiếu sổ dân tộc liên hợp ) tự trị hương, trấn, kế liêu ninh tỉnh 87 cá, cát lâm tỉnh 11 cá, hắc long giang tỉnh 11 cá, hà bắc tỉnh 81 cá, bắc kinh 3 cá, thiên tân 1 cá, nội mông cổ tự trị khu 3 cá.
Tùy trứ đảng đích dân tộc chính sách lạc thật, mãn tộc càn bộ bất đội ngũ bất đoạn phát triển tráng đại, hưởng hữu bình đẳng đích chính trị quyền lực. 1959 niên, bắc kinh thị mãn tộc nhân khẩu vi 89181 nhân, kỳ trung hữu càn bộ 1586 nhân. 1978 niên thống kế, cải cách khai phóng chi tiền, liêu ninh tỉnh tựu hữu mãn tộc càn bộ 19287 nhân, kỳ trung các loại chuyên nghiệp kỹ thuật càn bộ 10716 nhân. 1978 niên phổ kiệt tiên sinh đương tuyển vi toàn quốc nhân đại hội đại biểu, mãn tộc thư họa gia khải công giáo thụ đam nhậm liễu bắc kinh thị dân tộc sự vụ ủy viên hội phó chủ nhậm, bắc kinh cập toàn quốc các địa đích nhân đại, chính hiệp trung, đô hữu bất thiếu mãn tộc đích đại biểu. 1980 niên tụ nham huyện đệ cửu giới nhân dân đại biểu đại hội thượng, tại 345 danh nhân dân đại biểu trung, kinh tuyển cử sản sinh liễu 176 danh mãn tộc đại biểu, chiêm đại biểu tổng danh ngạch đích 51%, lược cao vu đương thời mãn tộc tại tụ nham tổng nhân khẩu trung đích bỉ lệ. Đệ ngũ giới toàn quốc nhân dân đại biểu đại hội trung cộng hữu 17 danh mãn tộc đại biểu. 1996 niên, liêu ninh toàn tỉnh thiếu sổ dân tộc càn bộ dĩ đạt 16 vạn đa nhân, chiêm toàn tỉnh càn bộ tổng sổ đích 10% dĩ thượng, các cấp đảng chính lĩnh đạo ban tử trung, thiếu sổ dân tộc càn bộ hữu liễu giác đại đích tăng gia.
Tân trung quốc thành lập dĩ lai, tại đảng hòa chính phủ đích quan hoài bang trợ hạ, mãn tộc kinh tế đắc đáo ngận đại phát triển. Tụ nham mãn tộc tự trị huyện, thị cá bát sơn, bán thủy, bán phân điền đích sơn khu. Tụ nham huyện đích mãn tộc nhân dân đồng các tộc nhân dân đoàn kết phấn đấu, dĩ nông nghiệp vi cơ sở, đa chủng kinh doanh toàn diện phát triển, nhân dân quần chúng đích sinh hoạt thủy bình hữu liễu giác đại đề cao. Kinh giao mật vân huyện đàn doanh đích mãn tộc nông dân, tại chính phủ bang trợ hạ hưng tu thủy lợi, cải tạo quá khứ đích kỳ doanh trụ phòng. Đàn doanh đích mãn tộc, hộ hộ hữu tồn khoản, gia gia hữu dư lương, đại gia phi thường cao hưng địa thuyết: “Lai liễu cộng sản đảng, đàn doanh biến liễu dạng”. Tại công nghiệp chiến tuyến thượng, đông bắc thị ngã quốc lão công nghiệp cơ địa, dã thị mãn tộc nhân khẩu tối đa đích tụ cư khu. Đông bắc mãn tộc công nhân, chủ yếu phân bố tại cương thiết, cơ giới, môi thán, phưởng chức hòa giao thông vận thâu đẳng bộ môn. Quảng đại mãn tộc công nhân tích cực đầu nhập xã hội chủ nghĩa kiến thiết, xuất hiện liễu bất thiếu kỹ thuật cách tân năng thủ, hữu ngận đa cách tân hòa sang tạo. Thập niên động loạn trung, mãn tộc công nhân hòa các tộc công nhân nhất khởi kiên trì sinh sản, bảo chứng liễu an sơn cương thiết sinh sản đích chính thường tiến hành.
Cải cách khai phóng dĩ lai, mãn tộc các tự trị địa phương kinh tế thượng quân hữu liễu trường túc phát triển.
Nông nghiệp phương diện, cải cách khai phóng sử mãn tộc tụ cư địa khu đích nông nghiệp phát sinh liễu lịch sử tính đích biến hóa. Tại mãn tộc chiêm tổng nhân khẩu 70% đích liêu ninh tỉnh tân tân mãn tộc tự trị huyện, đảng đích tân kinh tế chính sách, sử nông dân đích lao động đồng thu nhập chân chính liên hệ tại nhất khởi, đại đại địa điều động liễu nông dân đích sinh sản tích cực tính, nông nghiệp kinh tế trì tục phát triển. 2000 niên dĩ hậu, tân tân huyện căn cư gia nhập thế mậu tổ chức hòa phát triển thị tràng kinh tế đích yếu cầu, điều chỉnh nông nghiệp sản nghiệp hòa sản phẩm kết cấu, hình thành liễu dĩ lâm nghiệp, trung dược tài, lâm oa dưỡng thực nghiệp, thảo thực động vật uy dưỡng, hương cô, ưu chất mễ hòa sơn dã thái vi chủ đích đặc sắc nông nghiệp ngũ đại sản nghiệp vi chủ đích đặc sắc nông nghiệp tân cách cục. 2004 niên, tân tân thành vi toàn quốc sơn khu tổng hợp khai phát kỳ phạm huyện, toàn quốc sinh thái kiến thiết kỳ phạm huyện, toàn quốc kiết can dưỡng ngưu cơ địa huyện, trung quốc lâm oa chi hương, liêu ninh tỉnh lâm nghiệp sinh sản trọng điểm huyện, toàn tỉnh trung dược tài, hương cô, mộc tài sinh sản cơ địa huyện, liêu ninh tỉnh lữ du đại huyện. Cát lâm tỉnh y thông mãn tộc tự trị huyện thị toàn quốc thương phẩm lương cơ địa huyện chi nhất, lương thực đan sản cư toàn tỉnh thủ vị. Tại mãn tộc tụ cư đích kinh giao nông thôn, đồng kỳ tha dân tộc địa khu nhất dạng, thật hành liên sản thừa bao trách nhậm chế, đại lực phát triển dân tộc tụ cư địa khu đích nông, lâm, mục, phó, ngư nghiệp đa chủng kinh doanh.
Các địa mãn tộc đích xã hội kinh tế phát triển đắc đáo đảng hòa chính phủ đích đại lực phù trì. Như 1997 niên, vi khánh chúc thanh long, phong ninh lưỡng cá mãn tộc tự trị huyện kiến huyện 10 chu niên, hà bắc tỉnh trực hữu quan bộ môn vi lưỡng huyện lạc thật các chủng phù trì tư kim 2863 vạn nguyên. Phong ninh mãn tộc tự trị huyện 2000 niên hoàn thành cố định tư sản đầu tư 7.7 ức nguyên, trực tiếp chi trì liễu dân tộc địa khu xã hội kinh tế đích phát triển. Thiên tân kế huyện tôn các trang mãn tộc tự trị hương, đáo 1999 niên chỉ, thị chính phủ liên tục tam niên bát cấp tài chính chuyên hạng tư kim 150 vạn nguyên, tịnh toàn bộ đáo vị, sản sinh liễu cực đại đích xã hội hiệu ích hòa kinh tế hiệu ích, sử giá cá trường kỳ lạc hậu đích sơn hương cân thượng liễu toàn thị nông thôn trí phú đích bộ phạt.
Công nghiệp cơ sở giác vi bạc nhược đích mãn tộc tụ cư địa khu, tại cải cách khai phóng hậu công nghiệp dữ giao thông hữu liễu trường túc tiến bộ. 2005 niên liêu ninh tỉnh dân tộc tự trị địa phương quốc nội sinh sản tổng trị thật hiện 310.63 ức nguyên, gia đại cố định tư sản đầu nhập lực độ, 2005 niên hoàn thành toàn xã hội cố định tư sản đầu tư tổng ngạch 99.6 ức nguyên, bỉ “Cửu ngũ” mạt kỳ tăng trường 262.2%. Cát lâm y thông huyện đáo 2002 niên mạt, toàn huyện công nghiệp chủ yếu hữu cơ giới gia công, dã kim, hóa công, kiến tài, thực phẩm, khinh phưởng, y dược đẳng thất cá hành nghiệp. Thạch du thiên nhiên khí khai phát cập kỳ phối sáo hạng mục, khí xa phối sáo công nghiệp cơ địa hạng mục đẳng đô hữu liễu ngận đại phát triển. Dĩ thịnh sản ưu chất ngọc thạch trứ xưng đích liêu ninh tỉnh tụ nham huyện, tòng sự ngọc thạch khai thải, ngọc khí gia công hòa ngọc khí tiêu thụ nhân viên đạt 10 vạn nhân, tương đương vu mỗi 5 cá tụ nham nhân lí tựu hữu nhất cá tụ nham nhân tòng sự “Ngọc nghiệp”, tăng gia liễu các tộc quần chúng tựu nghiệp cơ hội. Niên sang sản trị 25 ức nguyên, niên thật hiện lợi thuế 5 ức nguyên. Bổn khê mãn tộc tự trị huyện, hữu đại trung hình công nghiệp xí nghiệp 38 gia, hình thành liễu dĩ thải quáng, dã kim, hóa công, cơ điện, kiến tài, khinh công đẳng vi chủ đạo đích môn loại tề toàn đích công nghiệp thể hệ. Hà bắc phong ninh mãn tộc tự trị huyện công nghiệp kinh tế dĩ tư nguyên khai phát hình vi chủ đạo, sơ bộ kiến thành hoàng kim, bạch ngân tuyển dã, thiết quáng thải tuyển, thạch tài khai phát dĩ cập nhưỡng tửu, thực phẩm ẩm liêu, nhũ chế phẩm gia công, ngưu dương nhục phân cát gia công, nhiên khí thiết bị chế tạo, mộc chế phẩm gia công, chuyên ngõa thủy nê kiến trúc tài liêu sinh sản đẳng công nghiệp kinh tế thể hệ.
Giao thông dã hữu liễu giác đại phát triển. “Cửu ngũ” kỳ gian, quốc gia hòa tỉnh hữu quan bộ môn gia đại liễu đối quốc gia cấp, tỉnh cấp bần khốn dân tộc tự trị huyện giao thông phát triển đích đầu nhập. Liêu ninh, cát lâm đẳng mãn tộc tụ cư địa khu dân tộc tự trị huyện mỗi huyện mỗi niên tăng gia giao thông sự nghiệp bổ trợ phí 30-50 vạn nguyên, đối trọng điểm hạng mục hòa giao thông bình cảnh vấn đề bát phó chuyên hạng tư kim, chi trì dân tộc địa phương giao thông phát triển. Như đầu tư 3000 vạn nguyên, đả thông hoàn nhân mãn tộc tự trị huyện hoa bổn tuyến đại ao lĩnh toại đạo, triệt để giải quyết hoàn nhân mãn tộc tự trị huyện giao thông “Lão đại nan” vấn đề. 1998 niên tiền, đầu tư 3000 vạn nguyên hoàn thành đan đông thị chí khoan điện mãn tộc tự trị huyện nhị cấp công lộ cải tạo. Đối dân tộc tự trị địa phương đích huyện ( hương ) công lộ, kiều hàm, lộ cơ, hắc sắc lộ diện cải tạo đẳng hạng mục ưu tiên an bài. 1999 niên, liêu ninh tỉnh đối dân tộc tự trị địa phương bổ trợ giao thông sự nghiệp phí 460 vạn nguyên, tu lộ tư kim an bài 4.2 ức đa nguyên, cận tân tân mãn tộc tự trị huyện đông nam công lộ nhất hạng tựu an bài liễu 6000 đa vạn nguyên, đại đại cải thiện liễu dân tộc tự trị địa phương giao thông lạc hậu đích trạng huống. Liêu ninh tỉnh hoàn nhân mãn tộc tự trị huyện 13 cá hương trấn 110 cá thôn, toàn do công lộ tương liên. Tụ nham huyện mãn tộc tự trị huyện thật hiện liễu hương hương thông bách du lộ, 70% đích hành chính thôn thông bách du lộ, 91% đích hành chính thôn thông công lộ. Y thông mãn tộc tự trị huyện công lộ kiến thiết thật hiện liễu siêu thường quy phát triển, cao tốc công lộ xuất khẩu chí bắc đại kiều lộ kiều thác khoan cải tạo công trình, nhân dân đại lộ kiến thiết công trình, cửu khai công lộ nhất nhị kỳ công trình, y thông trấn chí tây vĩ trấn đạo lộ kiến thiết công trình toàn bộ hoàn thành, đề cao liễu đạo lộ đẳng cấp hòa thông hành năng lực.
Mãn tộc tụ cư địa khu dân doanh kinh tế dã đắc đáo liễu giác đại phát triển. Tân tân mãn tộc tự trị huyện y thác hòa phát huy bổn địa tư nguyên ưu thế, dĩ mộc tài, lâm oa, trung dược tài, thực dụng khuẩn hòa súc sản phẩm đẳng nông sản phẩm tinh thâm gia công vi trọng điểm, hình thành liễu nhất phê tư nguyên hình gia công công nghiệp. Bồi dục liễu nhất phê vi đại trung thành thị phối sáo đích xí nghiệp hòa xí nghiệp tập đoàn. Kỳ trung bộ phân tập đoàn dĩ thành vi toàn quốc đồng hành nghiệp đích long đầu xí nghiệp. Thành đô thị mãn tộc hưng bạn liễu dưỡng kê tràng, hương trấn xí nghiệp, dân doanh xí nghiệp hoặc xí nghiệp tập đoàn đẳng, xúc tiến thương phẩm kinh tế đích phát triển.
Kinh tế đích phát triển sử mãn tộc nhân dân dữ các tộc nhân dân nhất đạo tẩu hướng phú dụ, sinh hoạt thủy bình phổ biến đắc đáo hiển trứ đề cao. 1997 niên thiên tân thị tôn các trang mãn tộc hương xã hội tổng sản trị vi 7000 vạn nguyên, bỉ thượng niên tăng trường liễu 26.1%, nhân quân thuần thu nhập đạt 2266 nguyên, bỉ thượng niên tăng trường liễu 28.9%. 2001 niên mạt, tân tân mãn tộc tự trị huyện nông dân nhân quân thu nhập thật hiện 2466 nguyên, bỉ thượng niên tăng trường 12%, thử hậu trục niên tăng trường. Tụ nham mãn tộc tự trị huyện 2005 niên nhân dân sinh hoạt thủy bình nông dân nhân quân thu nhập đạt đáo 3000 nguyên, niên quân tăng trường 6.9%, thành hương cư dân trữ súc tồn khoản dư ngạch 26 ức nguyên. Liêu ninh mãn tộc nông dân thu nhập đại phúc tăng gia, trục tiệm súc tiểu dữ toàn tỉnh bình quân thủy bình đích soa cự. 2005 niên dân tộc tự trị địa phương nông dân nhân quân thuần thu nhập đạt đáo 3462 nguyên,. Hà bắc phong ninh mãn tộc tự trị huyện 2000 niên hoàn thành quốc nội sinh sản tổng trị 13.8 ức nguyên, hoàn thành cố định tư sản đầu tư 7.7 ức nguyên, tài chính thu nhập 6500 vạn nguyên, nông dân nhân quân thuần thu nhập 1009 nguyên. Nhân dân sinh hoạt hữu liễu giác đại cải thiện.
Mãn tộc văn hóa giáo dục sự nghiệp hữu liễu tân đích phát triển. Các địa mãn tộc đồng kỳ tha thiếu sổ dân tộc nhất dạng, tòng 1984 niên khai thủy, mãn tộc dữ kỳ tha các thiếu sổ dân tộc nhất dạng, hưởng thụ cao đẳng viện giáo, trung chuyên, trung kỹ học giáo đích ưu huệ lục thủ chính sách, điện đại, chức đại, cao giáo hàm thụ bộ, dạ đại học đẳng chiêu sinh dã đối thiếu sổ dân tộc khảo sinh cấp dư chiếu cố, giá tựu sử thiếu sổ dân tộc học sinh hữu liễu canh đa đích thăng học cơ hội. Tại dân tộc giáo dục hòa hi vọng công trình đích dẫn tiến, giáo học thiết thi đích cải thiện phương diện, đảng các chính phủ đô cấp dư liễu mãn tộc dữ kỳ tha thiếu sổ dân tộc đồng dạng đích ưu huệ chính sách. Tại mãn văn giáo dục phương diện, nhất ta khoa nghiên đan vị hòa đại học, bắc kinh mãn văn thư viện khai thiết mãn văn ban, bồi huấn liễu nhất phê mãn ngữ nhân tài.
Tại văn học nghệ thuật phương diện, ngận đa hữu tạo nghệ đích mãn tộc văn học gia, nghệ thuật gia, tại trung quốc cộng sản đảng đích lĩnh đạo hạ, hoán phát cách mệnh thanh xuân, vi tổ quốc văn hóa sự nghiệp tố xuất liễu tích cực đích cống hiến. Trứ danh mãn tộc kinh kịch nghệ thuật gia trình nghiên thu, nghệ thuật thượng tạo nghệ tinh thâm, cụ hữu độc đặc phong cách. Mãn tộc ái quốc tác gia, nhân dân nghệ thuật gia lão xá, tả xuất liễu 《 long tu câu 》, 《 nữ điếm viên 》, 《 trà quán 》, 《 chính hồng kỳ hạ 》 đẳng đại lượng văn học tác phẩm, thụ đáo quảng đại quần chúng đích hỉ ái. Lão xá tiên sinh thị nhân dân vĩnh viễn hoài niệm đích “Nhân dân nghệ thuật gia”. Mãn tộc ngữ ngôn học gia la thường bồi, dĩ tất sinh đích tinh lực phát triển liễu hán ngữ ngữ pháp, âm vận, phương ngôn, từ điển biên tả hòa ngữ âm thật nghiệm đẳng công tác, đại lực đề xướng hòa thôi tiến thiếu sổ dân tộc ngữ ngôn đích điều tra nghiên cứu công tác, đối tân trung quốc ngữ ngôn khoa học đích phát triển, tố xuất liễu khả quý đích cống hiến. Tương thanh nghệ thuật gia hầu bảo lâm, kháng chiến kỳ gian dĩ kinh thị hữu danh đích tương thanh nghệ nhân. Tân trung quốc thành lập dĩ hậu, hầu bảo lâm hoán phát liễu nghệ thuật thanh xuân, đối truyện thống tương thanh tiến hành tu cải, gia công, sang tác liễu nhất phê phản ánh hiện thật sinh hoạt đích tân tương thanh, thâm thụ quốc nội ngoại quan chúng hoan nghênh, bị dự vi “Tương thanh nghệ thuật đại sư”, “Côi lệ quốc bảo”. Mãn tộc nhân dân tại quốc họa phương diện dã hữu ngận đại thành tựu. Tân trung quốc thành lập hậu, tại nhân dân chính phủ đích quan hoài bang trợ hạ, bắc kinh thị trứ danh đích “Diện nhân lang”, “Nê nhân đường”, “Hoa kiểm kim” đẳng hứa đa mãn tộc lão nghệ nhân hựu phát huy liễu tổ truyện đích công nghệ đặc trường, chế tác xuất hứa đa thụ đáo quốc nội ngoại hoan nghênh hòa hỉ ái đích công nghệ phẩm. Mãn tộc nghệ nhân hoàn thiện trường ngọc điêu, hạch điêu, tha môn dĩ tinh trạm đích kỹ nghệ khắc họa xuất tân trung quốc thành lập hậu tổ quốc tại các điều chiến tuyến thượng xuất hiện đích tiệm tân diện mạo.
Cải cách khai phóng hòa đảng đích phú dân chính sách, cấp liễu mãn tộc dĩ sung phân phát triển đích quảng khoát không gian, mãn tộc tại chính trị, kinh tế, văn hóa phương diện đô đắc đáo liễu tân phát triển. Dĩ chấn hưng đông bắc lão công cơ địa hòa kiến thiết xã hội chủ nghĩa tân nông thôn vi tân đích khế cơ, mãn tộc dữ toàn quốc các tộc nhân dân nhất đạo, tiến nhập liễu nhất cá tiệm tân đích lịch sử thời kỳ.[1]
Mãn tộc hữu tự kỷ đích ngữ ngôn, văn tự. Mãn ngữ chúc a nhĩ thái ngữ hệ mãn — thông cổ tư ngữ tộc mãn ngữ chi. Mãn tộc văn tự sang lập vu 16 thế kỷ mạt. Tống, kim thời đại, nữ chân nhân tằng hữu quá tự kỷ đích văn tự, tảo kỳ nữ chân văn tự thị tòng hán tự thoát thai xuất lai đích biểu từ âm tiết văn tự, đãn cửu dĩ thất truyện. 16 thế kỷ mạt, nỗ nhĩ cáp xích thống nhất đông bắc các bộ hậu, dĩ mông cổ tự mẫu bính tả mãn ngữ độc âm, hình thành nhất chủng tân đích văn tự, xưng vi “Lão mãn văn”. Hoàng thái cực thời kỳ hựu tại tá dụng đích mông văn tự mẫu thượng gia quyển điểm, dụng lai khu phân ngữ âm, xưng vi hữu quyển điểm mãn văn hoặc “Tân mãn văn”.
Mãn văn tác vi nhất chủng quan phương văn tự, tại thanh đại trường kỳ sử dụng, nhất độ thành vi tại toàn quốc phạm vi nội quảng phiếm sử dụng đích văn tự, lưu hạ liễu đại lượng đương án tư liêu, thành vi trung hoa dân tộc văn hóa di sản bảo khố trung đích côi bảo. Thanh trung kỳ dĩ hậu, mãn ngữ trục tiệm bị phóng khí, mãn tộc cơ bổn thượng sử dụng hán ngữ bắc phương phương ngôn, chỉ hữu kỳ nhân nội bộ hòa kỳ tịch quan viên, tại nhất ta đặc định đích tràng hợp nhưng nhiên tất tu sử dụng mãn ngữ. Đáo 20 thế kỷ 80 niên đại, trừ liễu đông bắc cá biệt biên viễn địa khu hòa tân cương đích tích bá tộc thiếu sổ lão nhân thượng năng sử dụng mãn ngữ ngoại, mãn ngữ dĩ kinh tiêu thất liễu. Đãn thị, tác vi tằng kinh quảng phiếm sử dụng đích ngữ ngôn, mãn ngữ tại hứa đa địa phương đích hán ngữ phương ngôn trung lưu hạ liễu thâm thâm đích ấn ký. Kim thiên đông bắc các địa hòa bắc kinh đẳng địa đích hán ngữ trung, hoàn bảo lưu hữu đại lượng đích mãn ngữ ngữ âm hòa từ hối. Lưu cư vu toàn quốc các địa đích trú phòng kỳ nhân hậu duệ, đa thao sảm tạp trứ đương địa ngữ âm đích bắc phương phương ngôn, hình thành nhất cá cá đích “Phương ngôn đảo”.[2-6]
Hải đông thanhNữ chân nhân vãng vãng nhất cá mục côn tụ cư nhất xử, tống nguyên dĩ hậu, hựu thâm thụ mông cổ tộc đích ảnh hưởng, sở dĩ xưng danh nhi bất xưng tính. Thanh nhập quan hậu, dân tộc quan hệ bất đoạn phát triển, hán quân kỳ nhân đa hữu dụng mãn tộc xưng danh bất xưng tính đích phương thức mệnh danh đích, nhi mãn châu kỳ nhân thâm thụ hán tộc văn hóa tập tục đích ảnh hưởng, hữu ngận đa dụng hán tự vi tính thị, như qua nhĩ giai thị dĩ âm dịch cải xưng vi quan tính, nữu hô lộc thị dĩ ý dịch cải xưng lang ( lang ), y nhĩ căn giác la, hựu xưng dân giác la, cải hán xưng vi triệu.
Dã hữu tương mãn tính hán ngữ âm dịch đích đệ nhất cá tự tác vi tính thị đích, như đồng giai thị giản xưng đồng, mã giai thị giản xưng mã, hoàn hữu đồ, đức, đại, bạo, hô, a, triệu, tây, bố đẳng tính thị, đại đa sổ thị tương nguyên lai đích mãn tính, dụng hán tự lai tiến hành giản xưng. Đối vu giá chủng tình hình, thanh thống trị giả thập phân bất mãn, càn long dĩ hậu, thanh chính phủ đa thứ nghiêm lệnh cấm chỉ, đãn tịnh một đa đại hiệu quả. Tân hợi cách mệnh hậu, tuyệt đại đa sổ đích mãn tộc nhân, phổ biến dụng hán tự tính, hoặc niết cải hán tính, sử tha nhân bất tri kỳ vi mãn tộc, dĩ chí vu kim thiên ngận đa mãn tộc nhân dĩ kinh bất tri đạo tự kỷ đích lão tính liễu.
Mãn tộc cungMãn tộc đích phục sức, nam tử tự đầu đỉnh hậu bán bộ lưu phát, thúc biện thùy vu não hậu, thanh nhập quan hậu, cường hành tại toàn quốc thôi quảng, sử chi thành vi thanh đại mãn, hán, mông các tộc đích cộng đồng phát thức. Nữ tử phát thức, ấu niên thời kỳ dữ nam hài nhất dạng, sảo trường, tại não hậu lưu hữu nhất căn hoặc lưỡng căn biện tử, kết hôn thời khai kiểm thượng đầu, đái điền tử. Bình thời, tại đầu đỉnh bàn kế, hữu giá tử đầu, lưỡng bả đầu đẳng dạng thức. Bội đái nhĩ hoàn, hữu nhất nhĩ tam hoàn đích định thức. Nam tử đích bào quái lưỡng trắc khai xoa, yêu trung thúc đái tiện vu kỵ xạ. Kỳ trung đích “Tiễn tụ” ( mãn ngữ: Oa cáp ) biệt cụ đặc sắc, thị tại trách tụ khẩu thượng tiếp nhất cá bán viên hình đích tụ đầu, hình như mã đề, tục xưng “Mã đề tụ”, bình thời vãn khởi, đông quý đả liệp hoặc tác chiến thời phóng hạ, phúc cái thủ bối dĩ ngự hàn, hậu lai thành vi thanh triều lễ tiết trung đích nhất cá quy định động tác. Thiếu phụ xuyên khoan đại đích trực đồng kỳ bào, thiên túc, trứ hoa hài, hữu hoa bồn để hòa thuyền hình để đẳng dạng thức. Tảo kỳ, phú nhân đa xuyên ma bố y phục, cùng nhân dụng bào lộc bì vi y. Tiến nhập liêu thẩm dĩ hậu, quý tộc phú nhân xuyên trù đoạn, bình dân tắc trứ bố y, phục sức dã đẳng cấp hóa liễu. Nhập quan dĩ hậu, mãn hán phục trang trục tiệm xu vu nhất trí, nam tử sở phục đích khảm kiên đẳng chí kim nhưng hữu duyên dụng, nhi nữ tử kỳ bào lịch kinh diễn biến, hiện dĩ thành vi ngã quốc truyện thống nữ trang đích đại biểu.
Mãn tộc thực phẩm dã cực phú đặc sắc, lịch lai hữu “Mãn điểm hán thái” chi thuyết. Tối năng đại biểu mãn, hán tộc ẩm thực văn hóa giao dung đích mạc quá vu “Mãn hán toàn tịch”. Kỳ thái hào tuyển liêu, chế tác hòa cật pháp thượng đô bảo trì trứ mãn tộc đặc sắc, kỳ trung sơn trân như hầu đầu khuẩn, hùng chưởng, nhân tham, lộc nhung đẳng đại đô thị lai tự đông bắc địa khu. Tha thị mãn điểm dữ hán thái dung hợp đích tinh phẩm, tại thanh càn long thời kỳ tựu dĩ thành hình, lưu truyện liễu nhị bách dư niên, càn long gian 《 dương châu họa phảng lục 》 sở tái, dương châu địa phương đích “Mãn hán tịch”, dĩ hữu thái điểm 100 dư đạo liễu. Nhật thường sinh hoạt trung, mãn tộc dân gian hoàn hữu hứa đa phong vị tiểu cật hòa chủng loại phồn đa đích điểm tâm. Hỉ hoan cật tiểu mễ, hoàng mễ càn phạn dữ hoàng mễ bột bột ( đậu bao ), mỗi phùng quá tiết thời cật “Ai cát cách bột” ( giáo tử ). Mỗi đương âm lịch trừ tịch, vãn phạn cật mãn tộc độc hữu đích phong vị thực phẩm bạch chử trư nhục, chích trư nhục cập cao điểm trung chí kim do tồn đích “Tát kỳ mã” đẳng. Kim thiên trung quốc bắc phương đích giáo tử, hỏa oa, toan thái, kinh vị cao điểm đẳng quân dữ mãn tộc ẩm thực văn hóa hữu trứ uyên nguyên quan hệ.
Mãn tộc đích trụ phòng, viện lạc vi dĩ ải tường, viện nội hữu ảnh bích. Thất nội nhất bàn hữu tây, trung, đông tam gian, tây gian xưng tây thượng ốc, trung gian thị trù phòng, đông gian xưng đông hạ ốc, đại môn triều nam. Như lưỡng gian chính phòng, ngoại ốc thị trù phòng, an trí oa táo. Lí ốc hữu tam phô kháng, tây kháng vi quý, cung hữu tổ tông thần vị, tây tường thượng hữu tổ tông thần bản. Bắc kháng vi đại, nam kháng vi tiểu. Gia trung lai khách trụ tây kháng, gia trung trường bối đa trụ bắc kháng, tiểu bối khả trụ nam kháng. Mãn tộc cái phòng đa khai nam song hòa tây song, đông noãn hạ lương.
Mãn tộc cựu thời hôn nhân trọng thị môn đệ, thịnh hành tảo hôn hòa thú đại linh nữ. Giá dữ kỳ nội nam tử đương binh xuất chinh, hi vọng tảo dục tử nữ hữu quan. Quý tộc quan hoạn nhân gia, thịnh hành chỉ hôn, đa do triều đình chỉ định kết hôn đối tượng, nhất bàn kỳ nhân dã hữu do tộc trường chỉ hôn đích tình huống. Thanh đại cung đình đích “Tuyển tú”, thị vi hoàng đế cập thân vương tuyển phi, nhất bàn hạn định tại bát kỳ tam phẩm quan nội bộ lấn tuyển. Bát kỳ nội nam nữ niên linh đáo thập lục, thất tuế, tức khả đính hôn, nam tử đính hôn dữ kết hôn niên linh khả năng canh tiểu nhất ta. Hôn nhân do phụ mẫu bao bạn, nam phương thỉnh môi nhân đáo nữ phương thuyết thân, tiên hậu yếu khứ tam thứ. Mỗi thứ đô huề đái nhất bình tửu, đáo đệ tam thứ tài năng tri đạo thị phủ thành công. Sở dĩ hữu cú tục thoại “Thành bất thành, tam bình tửu”. Như quả thành liễu, nữ phương phụ mẫu hướng nam phương yếu thải lễ, trư, tửu, quỹ, y phục, thủ sức đẳng. Nam phương tống đích thải lễ, toàn bộ tác vi cô nương đích tài sản. Cựu thời mãn tộc kết hôn quá trình giác vi phồn đa, hữu nghị hôn, tiểu định, đại định, quá lễ, tống nhật tử, khai tỏa, tống giá trang, nghênh thú, tọa trướng, hợp cẩn, phân đại tiểu, hồi môn hòa trụ đối nguyệt nhất chỉnh sáo quá trình. Kết hôn thời, tân nương yếu tại động phòng kháng thượng tọa trướng nhất nhật, xưng vi “Tọa phúc”. Vãn gian tại địa thượng phóng nhất trác tử, trác thượng phóng lưỡng cá tửu hồ hòa tửu chung, tân lang tân nương thủ vãn thủ, nhiễu trác tử tam quyển hậu ẩm tửu. Kháng thượng điểm nhiên nhất đối chá chúc, thông tiêu bất tức, phòng ngoại nhất nhân hoặc sổ nhân xướng hỉ ca, danh viết “Lạp không gia”, hoặc hữu nhân dụng hắc đậu vãng tân phòng song hộ thượng tát, nhiệt nháo nhất lưỡng cá tiểu thời hậu tự tán. Tam nhật hậu tân lang tân nương hồi nương gia.
Mãn tộc trọng thị lễ tiết. Quá khứ thiếu bối đối lão bối thị tam thiên nhất tiểu lễ, ngũ thiên nhất đại lễ. Thiếu bối mỗi cách tam thiên yếu cấp trường bối đả thiên thỉnh an, cách ngũ thiên kiến trường bối đắc khấu đầu, đả thiên đích hình thức nam nữ hữu biệt, nam nhân cáp yêu, hữu thủ hạ thân tả thủ phù tất, tự sĩ vật trạng, nữ nhân song thủ phù tất hạ tồn. Lộ thượng ngộ kiến bất tương thức đích trường giả, yếu cúc cung thùy thủ vấn “Tái âm” ( mãn ngữ, hảo đích ý tư ). Như kỵ mã, yếu hạ mã thiểm tại lộ bàng nhượng lộ, đẳng trường bối quá khứ, tái thượng mã cản lộ. Viễn phương thân hữu tương kiến, bất phân nam nữ giai hành bão yêu tiếp diện đại lễ.
Mãn tộc đích tang táng dã hữu nhất cá diễn biến quá trình. Thụ tự nhiên địa lý hoàn cảnh đẳng nhân tố đích ảnh hưởng, mãn tộc tiên dân đích tang táng nghi thức bỉ giác giản ước, thô sơ, tằng kinh hữu thiên táng, thổ táng, thú táng, thụ táng, thủy táng, hỏa táng đẳng hình thức. Nhập quan tiền, mãn tộc dĩ hỏa táng vi chủ, tự thuận trị đế hậu kỳ khởi, thụ đáo hán dân tộc văn hóa đích ảnh hưởng, mãn tộc phổ biến cải thành quan tài thổ táng, tịnh kết hợp bổn dân tộc đặc điểm, hình thành liễu mãn tộc đích đặc sắc táng tục. Càn long dĩ tiền, các địa trú phòng kỳ nhân do vu yếu tương tử giả cập kỳ di chúc tống hồi kinh trung cố kỳ, sở dĩ nhưng bảo trì liễu hỏa táng, nhi tương cốt hôi trang liễm hồi kinh. Càn gia dĩ hậu, duẫn hứa trú phòng kỳ nhân tại đương địa an táng, dã cải vi thổ táng. Tảo kỳ mãn tộc quý tộc hữu nhân tuẫn chi tục, hậu cải vi tiễn phát đại tuẫn hòa phần thiêu chỉ trát đích nô phó. Tại nông thôn địa khu, bất chuẩn hứa tại tây kháng hòa bắc kháng tử nhân, nhân vi môn thị hoạt nhân xuất nhập đích địa phương, nhân thử, tử nhân nhập quan hậu, chỉ năng tòng song hộ sĩ xuất. Nhân tử hậu, tại viện tử tây biên lập nhất can tử, cao nhất trượng ngũ xích tả hữu, thượng quải bố phiên, phiên trường cửu xích, dụng hồng bố hòa hắc bố tố thành. Phiên đích đầu hòa vĩ thị hắc bố, trung gian tứ điều thị hồng bố. Xuất tấn thời, thân hữu yếu thưởng phiên thượng đích bố, cấp tự kỷ hài tử tố y phục, nhận vi khả tị tà, bất tố ác mộng đẳng. Kim thiên quảng châu mãn tộc bảo trì hoàn chỉnh đích mãn tộc phần tràng, nhưng năng khán đáo mãn tộc táng tục đích nhất ta đặc điểm.[7]
Tại mạn trường đích xã hội lịch sử phát triển trung, mãn tộc tiên dân hình thành liễu phú vu tự kỷ dân tộc đặc điểm đích tuế thời văn hóa, như viễn tại bột hải quốc thời kỳ, tựu dĩ kinh hữu liễu xuân tiết, đoan ngọ tiết đẳng tiết khánh tập tục. Giá ta tập tục dữ kỳ thụ đáo hán văn hóa ảnh hưởng hữu quan, đãn dã cụ hữu tự kỷ dân tộc đích đặc sắc, như nữ chân nhân tại đoan ngọ tiết hữu thải ngải hao, cật ngải cao, hệ trường mệnh tỏa, xạ liễu tế thiên đẳng tập tục. Thanh nhập quan hậu, mãn tộc đích tuế thời văn hóa dữ hán tộc văn hóa kết hợp, hỗ tương hấp thu, tiệm xu nhất trí, kỳ gian nhưng nhiên hiển kỳ xuất mãn tộc tuế thời văn hóa đích mỗ ta đặc sắc. Như mãn tộc xuân tiết cật giáo tử, cật tát kỳ mã, mãn tộc đích đoan ngọ tiết bất thị tế tự khuất nguyên nhi thị vi liễu kiện thân khư bệnh đẳng đẳng.
Xuân tiết, thị mãn tộc nhân dân trọng yếu đích truyện thống tiết nhật. Tiết tiền yếu tố mãn tộc truyện thống cao điểm —— tát kỳ mã, trương thiếp đối liên, song hoa, quải tiên ( án kỳ chúc phân biệt thiếp hồng, hoàng, lam, bạch sắc ), quải “Phúc” tự. Ngọ dạ phân phát “Thần chỉ” chi hậu, vãn bối nam tử đáo tộc nội các gia “Từ tuế”. Trừ tịch bán dạ tử thời, gia gia cật giáo tử, thủ “Canh tuế giáo tử” chi ý. Hoàn yếu bả nhất mai đồng tiền ( phú gia hữu đích dụng kim tiền tiểu bảo cập bảo thạch đẳng ), ám phóng giáo tử trung ． thùy cật đáo liễu tắc chung tuế đại cát. Trừ tịch, gia gia viện nội thụ đăng lung can, cao khả đạt nhị trượng, thượng trát tùng chi, cao quải hồng đăng, hồng đăng chí sơ lục, dạ dạ bất tức. Cung đình trung tắc vu tịch nguyệt nhị thập tứ nhật huyền quải “Thiên đăng”, chí thứ niên nhị nguyệt sơ tam nhật xuất đăng chỉ.
Chính nguyệt thập ngũ nguyên tiêu tiết hựu xưng “Đăng tiết”, mãn tộc trừ quải thải đăng ngoại, hoàn chế tác “Băng đăng”, nguyên tiêu tiết đích chủ yếu nội dung bất thị cật nguyên tiêu, nhi thị quan thải đăng. Mãn tộc tụ cư đích thị trấn, nhai đạo thượng huyền quải khởi thành thiên thượng vạn chỉ xảo đoạt thiên công đích thải đăng. Nông thôn hoàn hữu nguyên tiêu tiết vãn thượng “Chưng diện đăng” chi tục. Vãn thanh quảng châu “Dương thành đăng thị” trung, dĩ kỳ nhân sở chế đăng tối vi thôi xán đoạt mục, thành vi quảng châu nhất chủng đặc sản.
Mãn tộc tuế thời phong tục, đa dữ hán tộc tương cận, đãn hựu bảo trì trứ bất thiếu mãn tộc đặc sắc. Chính nguyệt thập lục, bắc phương các địa mãn tộc phụ nữ, thịnh hành ngọa băng dữ “Cổn băng”, tượng chinh trứ khứ trừ hối khí; chính nguyệt nhị thập ngũ “Thiêm thương”, kỳ cầu phong niên; nhị nguyệt sơ nhị “Long sĩ đầu” kỳ cầu phong điều vũ thuận; tam nguyệt tam “Khai mã bán”; thanh minh tiết “Tế mộ”, thượng phần sáp liễu; đoan ngọ tiết yếu ngoại xuất đạp thanh, kích cầu, tái thu thiên đẳng. Cận niên lai, các địa mãn tộc đa hữu khánh chúc “Ban kim tiết” đích dân tục: Hậu kim thời kỳ, hoàng thái cực vu 1635 niên nông lịch 10 nguyệt 13 nhật, tương tộc xưng định vi “Mãn châu” ( hoặc tác mạn thù, mãn thù ), mãn tộc nhân bả giá nhất thiên tác vi mãn tộc đích đản sinh nhật, cử bạn mãn tộc “Mệnh danh nhật”, tức “Ban kim tiết” đích khánh chúc hoạt động.[1]
Mãn tộc tằng tín ngưỡng tát mãn giáo. “Tát mãn” thị thông cổ tư ngữ, ý vi “Phong cuồng đích nhân”. Hán dịch vi vu sư. Mãn tộc đích tát mãn giáo kiêm hữu tự nhiên sùng bái, đồ đằng sùng bái, tổ tiên sùng bái hòa ngẫu tượng sùng bái tứ trọng hàm ý, cố sùng bái đích thần chi kí đa hựu tạp. Tế ký đích phương thức dã bất tẫn tương đồng, hữu cung đình dữ dân gian chi biệt, phú giả dữ bần giả chi biệt cập địa khu chi biệt, gia tộc chi biệt. Thanh vương triều sơ kỳ, hoàng cung lí đích tát mãn đa do thục tất ái tân giác la thị tộc phương ngôn nhi hựu thông minh linh lị đích nữ nhân đam nhậm, xưng tát mãn thái thái, chuyên quản hoàng đế cử hành các chủng thần điển, khẩu tụng mãn ngữ tế thần, dữ dân gian vi nhân trị bệnh đích tát mãn bất đồng. Trực đáo tân trung quốc thành lập tiền, tại đông bắc đích ninh cổ tháp hòa ái huy đẳng địa, mãn tộc nhưng nhiên bảo hữu tát mãn giáo. Dân gian tát mãn phân lưỡng chủng, nhất chủng thị khiêu thần đích tát mãn, vi nhân trị bệnh, vấn bặc, cầu thần khu quỷ, lánh nhất chủng thị quản lý tế tự đích gia tát mãn, phụ trách tế tự tổ tiên thần. Quá khứ mãn tộc đích nông dân “Tín vu bất tín y”, hữu bệnh tiên thỉnh tát mãn khiêu thần, vô hiệu tài thỉnh y sinh chẩn trị. Tát mãn kỳ đảo khiêu thần thời, đầu đái tiêm mạo, chuế ngũ sắc chỉ điều, hạ thùy tế diện, ngoại huyền tiểu kính, thân xuyên trường bố quần, yêu hệ đồng linh, kích cổ nhi vũ, khẩu trung niệm niệm hữu từ. Nhi gia tát mãn tại các tính thị trung đô hữu nhất danh. Tại tế tự tổ tiên thời khiêu thần xướng mãn ngữ thần ca, ca tụng nhất niên đích phong thu, hoặc tán tụng tổ tiên đích công đức.
Mãn tộc đích chính ốc tây tường thượng, giai trí nhất xích bát thốn khoan, nhất xích bán trường đích “Tổ tông bản”, mãn ngữ khiếu “Uy xa khố”. Tế thời phóng trứ thần đao ( cáp mã đao ) hòa tiễn, biểu kỳ thị tổ tiên sử dụng quá đích đông tây. Tại thần bản bàng điếu trứ hoàng sắc bố đại khiếu “Mụ mụ khẩu đại”, dã khiếu “Tử tôn nương nương”, kỳ trung phóng trứ tam, tứ trượng ti thằng khiếu “Tử tôn thằng”, “Trường mệnh thằng”. Tế tổ chi tiền, tiên tương tổ tông hạp tiếp đáo tây kháng, bãi tam trương trác cung hoàng mễ bột bột. Nhiên hậu gia trung trường giả bả hạp đả khai, toàn gia án bối phân bài tự khấu tam cá hưởng đầu hậu, phân biệt đáo nam bắc kháng hoặc ngoại ốc quỵ hạ. Giá thời tát mãn khai thủy thượng trang, xuyên thượng quần tử, hệ thượng yêu linh, đái thượng thần mạo, thủ trì cổ, tại tổ tiên tiền kỳ đảo, tịnh khai thủy khiêu thần. Khiêu thời tiên chuyển tam quyển, hướng hậu thối tam bộ, biên niệm chúc từ, biên tẩu vũ bộ, nhất bàn yếu khiêu tam trú dạ.
Tế thiên nhất bàn đô tại tế tổ đích đệ nhị thiên. Mãn tộc mỗi gia viện trung đô hữu ảnh bích, ảnh bích hậu lập nhất trượng cao can tử, xưng vi “Tác luân can”, đỉnh đoan quán nhất trư cảnh cốt. Tế “Tác luân can” dụng toàn thân vô tạp mao đích hắc công trư, tể sát hậu tương tràng hòa bàng quang đẳng vật phóng nhập can tử đích đấu lí, nhượng ô nha lai cật, tam thiên chi nội cật điệu vi cát lợi. Lánh ngoại ． tương trư nhục thiết toái, phóng nhập thiếu hứa tiểu mễ chử chúc, xưng vi tiểu mễ nhục chúc, thỉnh thân hữu, lân cư, thậm chí quá lộ nhân đô lai cật nhục chúc. Cật nhục chúc tất tu tại ốc ngoại, nhi thả tất tu đương thiên cật hoàn.
Mãn tộc dân gian tế tự hoạt động, quy mô thượng phân gia tế hòa tộc tế, thời gian thượng hữu triều tế hòa tịch tế đẳng, chủng loại tắc hữu hứa đa. Các địa khu, thậm chí bất đồng gia tộc tế tự đích nội dung, phương thức, trình tự đẳng diệc bất tẫn tương đồng. Sở vị “Nhất cá tính thị nhất đàn hương”.
Thanh đại, mãn tộc dã hữu sùng tín phật giáo hòa quan vũ đích, đãn tế tự nghi thức nhưng tập dụng tát mãn tế tự nhi hữu biệt vu kỳ tha dân tộc. Trú phòng kỳ nhân hậu duệ hữu gia trung quải tổ tông đại đích, đại trung sở trang, vi tòng quan ngoại đái lai đích gia hương đích nê thổ. Quảng châu mãn tộc tế “Lạc quảng tổ”, sở tế vi đệ nhất đại đáo quảng châu lạc hộ đích tổ tiên.
Mãn tộc đích truyện thống thể dục hạng mục đại đô dữ thú liệp tương quan, hữu cử trọng, suất giao, khiêu mã, khiêu lạc đà cập lưu băng đẳng. “Khiêu mã” yếu tại mã phi bào thời, hoành dược mã thân; khiêu lạc đà tắc thị tòng hậu dược thượng đà bối. Khiêu mã dữ khiêu lạc đà, đô thị vi hòa địch nhân đoản binh tương tiếp thời, tiện vu phi thượng địch kỵ đích cầm nã kỹ thuật, tịnh thành vi kinh thường đoán luyện đích vận động hạng mục chi nhất. Bào băng hài tại 19 thế kỷ trung diệp dĩ tiền thị bát kỳ sĩ binh tất tu thao luyện đích nhất hạng quân sự kỹ thuật. Càn long thời kỳ, mỗi niên âm lịch thập nguyệt đô yếu tại bắc kinh bắc hải băng diện thượng kiểm duyệt bát kỳ tử đệ hoạt băng, tác vi huấn luyện bộ đội đích chế độ chi nhất. Tham gia giá chủng kiểm duyệt đích nhân sổ đạt 1600 danh ( mỗi kỳ 200 nhân ). Giá dạng thịnh đại đích hoạt băng đại hội, tại đương thời thị cử thế vô song đích. Trừ liễu biểu diễn tốc độ ngoại, hoàn hữu hoa dạng hoạt băng, băng thượng túc cầu bỉ tái, băng thượng tạp kỹ, hoạt băng xạ tiễn hạng mục đẳng. Cựu thời kỳ nhân sở dụng đích mộc bản băng hài hoàn khả tại bắc kinh dân gian trảo đáo.
Mãn tộc thị nhất cá thập phân trọng thị văn hóa giáo dục đích dân tộc. Thanh đại dĩ lai, tại dân tộc quan hệ bất đoạn phát triển đích bối cảnh hạ, mãn tộc giáo dục dữ văn hóa dã hữu liễu ngận đại đích phát triển. Mãn tộc giáo dục đích phổ cập diện cập bạn học chủng loại sang lịch sử kỷ lục. Hữu lệ chúc vu quốc tử giam đích bát kỳ quan học, hữu lệ vu tông nhân phủ đích tông học hòa giác la học, chuyên quản tông thất, giác la tử đệ đích giáo dục. Kinh kỳ địa khu ngoại, tại bát kỳ trú phòng địa phương hòa phát tường địa đông bắc quảng thiết quan học. Phổ thông kỳ nhân chủ yếu thượng đích thị bát kỳ nghĩa học. Nghĩa học lệ chúc vu các kỳ tham lĩnh, bát kỳ ấu đồng thập tuế dĩ thượng nhập học học tập. Các trú phòng địa phương dã đa thiết hữu nghĩa học, dĩ tiện bần hàn kỳ nhân tử đệ dã năng nhập học độc thư. Giáo sư nhất bàn tại bổn kỳ tá lĩnh hạ thôi tuyển, học tập mãn ngữ mãn văn cập kỵ xạ, học tập thành tích quy đương. Hậu kỳ dã hữu do đương địa hán tộc nho sĩ sung nhậm giáo sư đích, học tập nội dung dã đa chuyển hướng hán tộc truyện thống văn hóa. Khoa cử phương diện, thanh sơ dĩ hàng tức đặc thiết bát kỳ khảo thí, tịnh thiết mãn văn phiên dịch khảo thí. Khởi sơ, khoa cử phương diện hoàn thị kỳ, hán phân khảo, hậu tiệm nhất thể khảo thí. Giáo dục đích phổ cập, đối vu mãn tộc văn hóa đích phát triển khởi đáo liễu trọng đại tác dụng.
Sang tác hồng lâu mộng đích tào tuyết cầnTảo kỳ mãn văn trứ tác, như 《 mãn văn lão đương 》, 《 thái tổ thật lục 》 hòa đồ lý sâm sở trứ 《 dị vực lục 》 đẳng, đô thị chúng sở chu tri đích trứ tác, học tập mãn văn ứng dụng chi thư như 《 thanh văn khải mông 》, 《 sơ học tất độc 》, 《 hư tự chỉ nam 》 cập 《 thanh văn điển yếu 》 đẳng, thị dĩ hán văn giải thích mãn ngữ ngữ pháp, độc pháp, thư pháp cập tạo cú đích thư. Mãn dịch đích hán văn danh trứ cực vi phổ biến, hán văn danh trứ đại đa dịch thành mãn văn. Quan thư bất kế ngoại, dân gian thuyết bộ như 《 tam quốc diễn nghĩa 》, 《 tây sương ký 》, 《 hồng lâu mộng 》, 《 kim bình mai 》, 《 liêu trai chí dị 》 đẳng, quân hữu mãn văn dịch bổn. Trát khắc đan sở dịch 《 liêu trai chí dị 》, tương nguyên thư thần thái tất hiện địa dịch xuất, văn tự biểu đạt đạt đáo liễu cực cao đích cảnh giới.
Nhân dân nghệ thuật gia lão xáThanh trung diệp dĩ hậu, kỳ nhân trung xuất hiện liễu nhất chủng tân đích cổ từ, chỉ hữu xướng từ, một hữu thuyết bạch, phối hợp cổ bản tam huyền diễn xướng, danh vi “Thanh âm tử đệ thư”, tại bắc kinh hòa thẩm dương đẳng thành thị lưu truyện ngận quảng, vi nhất bàn thị dân giai tằng sở hỉ ái. Hạc lữ hòa hàn tiểu song sở trứ tử đệ thư 《 tá ngoa 》, 《 thị vệ thán 》 đẳng, lưu truyện tối quảng. Hoàn hữu nhất chủng dân gian “Bát giác cổ” xướng khang hòa cổ từ, trực đáo thanh mạt hoàn phổ biến lưu truyện.[1][8-16]
