Đồng nghĩa từTriều châu thoại( quảng đông tam đại hán ngữ phương ngôn chi nhất ) nhất bàn chỉ triều sán thoại
Triều sán thoại, quá khứ xưng vi “Triều châu thoại”, hiện nhất bàn xưng tác “Triều sán phương ngôn”, giản xưng “Triều ngữ”, chúc vu mân phương ngônMân nam thoạiĐích nhất chủng[32][34].Triều sán thoại chúc hán ngữ bát đại phương ngôn ngữ hệ chi nhất đíchMân nam ngữ hệĐích phân chi[1],Quảng đông tam đại mân ngữ khuChi nhất[33],Dã thị hiện kim toàn quốc tối cổ viễn, tối đặc thù đích phương ngôn chi nhất.[2]Triều ngữ sử dụng nhân sổ ước 1000 vạn nhân tả hữu, gia thượng hoa kiều hòa cảng úc đồng bào, sử dụng triều sán thoại nhân sổ ước 2500 vạn nhân dĩ thượng.[22-23]
Quảng nghĩa đích triều ngữ phân bố vu quảng đông tỉnh đông bộ duyên hải đíchTriều sán địa khuĐíchTriều châu thị,Yết dương thị,Sán đầu thịCậpSán vĩ thịTam giáp địa khu[37][41-43]Tứ thị sử dụng đíchMân nam phương ngôn,[17-18][21]Mai châu thịPhong thuận huyệnHữu bộ phân nhân ( thang khanh trấn, lưu hoàng trấn, thang nam trấn ) hòa huệ châu thịHuệ đông huyệnBộ phân địa khu sử dụng triều sán thoại,[23][25-26]Phúc kiến tỉnh chương châu thị đích nam tĩnh, bình hòa, chiếu an đẳng huyện đích biên địa thiếu lượng sử dụng triều sán thoại,[4]Hải nam tỉnh cảng khẩu, thiết lộ, quáng sơn, quốc hữu nông tràng chức công sử dụng triều sán thoại,[5]Dĩ cập hải ngoại đông nam á vi chủ đích triều nhân tụ tập địa hữu sử dụng triều sán thoại[2-3].
Triều sán thoại thịTriều sán văn hóaChủ yếu tái thể, chủ yếu viTriều ngữ ca khúc,Triều ngữ điện ảnh,Triều kịch,Triều châu ca sách, triều châu thoại kịch,Triều châu ca dao,Địa phương ngạn ngữ, tiểu phẩm, đăng mê hòa cố sự đẳng đẳng, tha bảo lưu liễu hán ngữ đích cổ âm cổ nghĩa, đốiTriều họcNghiên cứu, cổ tịch cổ thi đẳng phương diện đích nghiên cứu phát huy liễu trọng yếu tác dụng, đồng thời triều sán thoại dã thị triều sán nhân tiên minh đích tiêu ký,Triều sán nhânDĩ kỳ vi trọng yếu đích câu thông nữu đái.[1][6-9]
Triều sán thoại thịĐường đạiDĩ tiền khả dĩ truy tố chíTiên tầnĐích trung quốcCổ đại hán ngữĐíchDi tồnChi nhất, thị trung quốc tối cổ lão đíchQuan phương ngữ ngônChi nhất. Triều sán thoại hữu 18 cá thanh mẫu, 61 cá vận mẫu, 8 cá thanh điều, bảo lưu trứ hứa đa hiện đại hán ngữ ( phổ thông thoại ) sở một hữu đích cổ ngữ âm, cổ tự âm, cổ từ hối hòa cổ thanh điều, bị xưng tác “Cổ hán ngữ đích hoạt hóa thạch”,[6][39-40]Tại ngữ ngôn học nghiên cứu thượng hữu trọng đại giới trị. Cư hữu quan sử liêu tái,Triều ngữSơ thủy vu tần, hán thời kỳ, thành hình vu đường, tống,Minh đạiDĩ hậu, triều sán thoại hoàn toàn tòng mân ngữ phân hóa, thành vi nhất chi độc lập đích thứ phương ngôn.[10]
- Trung văn danh
- Triều sán thoại
- Ngoại văn danh
- Chaozhou language
- Biệt danh
- Triều sán phương ngôn, triều ngữ
- Văn hóa chúc tính
- Triều sán văn hóa(Lĩnh nam văn hóa)
- Sử dụng nhân khẩu
- Ước 2500 vạn nhân
- Tiêu chuẩn âm đại biểu
- Sán đầu khẩu âm
- Phân bố địa khu
- Quảng đôngTriều sán địa khu
- Quy chúc
- Hán tàng ngữ hệ -- hán ngữ tộc -- mân ngữ chi -- mân nam ngữ -- triều sán phiến[24]
Mục lục
- 1Phát triển lịch trình
- ▪Khởi nguyên
- ▪Hình thành
- ▪Điển cố
- ▪Phát triển
- ▪Khẩu âm phân loại
- 2Phân bố phạm vi
- ▪Việt đông
- ▪Mai châu
- ▪Châu tam giác
- ▪Việt bắc
- 3Phi vật chất văn hóa di sản
- 4Hải ngoại triều ngữ
- 5Dữ kỳ tha ngữ ngôn đích quan hệ
- ▪Mân nam ngữ
- ▪Phổ thông thoại
- ▪Khách gia thoại
- ▪Việt ngữ
《 triều ngữ tích tự tập chú 》Tại tương đương trường cửu đích thời gian đích sinh sản lao động triệu tiếu bái hòa sinh hoạt trung,Triều sánCổ đại tiên dân sang tạo liễu tự kỷ đíchNgữ ngônHòaTừ hối,Tịnh trục tiệm hình thành liễu từ pháp, ngữ pháp đô thập phân kỳ đặc đích ngữ ngôn thể hệ. Hòa trung nguyên địa khu đích ngữ ngôn thể hệ tương bỉ giác, giá chủng ngữ ngôn thể hệ cụ hữu phát âm phục tạp, thanh tình tịnh mậu, hình tượng hóa đẳng ngữ ngôn đặc điểm, hữu biệt vu bắc phương ngữ ngôn hồn hậu, chính thống đích đặc điểm, tòng “Ai lung” ( thôi ma ) “Khấu cữu” ( thung mễ ) “Nô tử” ( tiểu hài ) đẳng nguyên vị nguyên trấp đích triều ngữ từ hối trung khả dĩ khán đáo triều sán cổ ngữ hứa hứa đa đa nguyên vu trung nguyên ngữ ngôn đích từ hối.[6]
Triều sán địa khuMân nam phương ngônHình thành đích thời kỳ ứng cai thị đường tống thời đại, đường sơ, triều châu chí chương châu nhất đái đích cư dân hoàn thị xa tộc. Xa tộc nhân nhân bất mãn triều đình đích thống trị, bạo phát liễu đại quy mô đích phản kháng, triều đình phái trần chính, trần nguyên quang suất binh tiền lai công đả, chi hậu, trần nguyên quang vi ổn định cục diện, tấu thỉnh vương triều kiến trí chương châu, tịnh trường kỳ trú quân triều châu trí chương châu nhất đái. An sử chi loạn hậu, đào nan nam hạ đích trung nguyên hán nhân hữu tòng quảng đông tiến nhập triều châu địa khu đích, kỳ trung hữu nhất ta bị biếm điều chí triều châu địa khu đích bắc phương quan lại hòa văn nhân học sĩ. Tại nam tống mạt lâm an bị nguyên quân công hãm hậu, liên hoàng đế hòa tông thất nhân viên dã phân phân nam đào tiến nhập triều châu địa khu.
Nam tống thời kỳ, phúc kiến “Thổ địa bách hiệp, sinh tịch phồn hỏa, tuy khao xác chi địa, canh nậu đãi tẫn”, vu thị phúc kiếnMân nam địa khuHữu đại lượng di dân tòng chương châu địa khu vãng nam tiến nhập triều châu địa khu. Đường tống thời kỳ, bắc phương hòa mân nam tịch đại lượng di dân di cư triều châu, đại đại địa tăng gia liễu triều châu địa khu hán nhân đích nhân sổ, xúc tiến liễu trung nguyên trung cổ hán ngữ tiêu chuẩn ngữ hòa mân nam ngữ tại giá nhất địa đích truyện bá, nhi thả dã gia tốc liễu đối đương địa thổ trứ ngữ ngôn đích đồng hóa. Giá cá thời kỳ, do vu tòng phúc kiến mân nam địa khu di dân đái nhập triều sán địa khu đích mân nam thoại hòa nguyên trụ bổn địa khu cân mân nam thoại tương tự đích phương ngôn hối hợp, nhân thử, triều châu địa khu đích mân nam thoại, cơ bổn thượng hòa phúc kiến tuyền châu chương châu địa khu đích mân nam thoại bất vô nhất dạng. Đương nhiên do vu sở xử đích xã hội địa lý, lịch sử điều kiện, dã hội hữu nhất ta tiểu soa dị.
Nguyên minh thời kỳ, do vu triều sán sở chúc hành chính khu hoa dữ phúc kiến mân nam địa khu bất đồng, gia thượng đương địa phương ngôn đích phát triển biến hóa sở sản sinh đích ảnh hưởng, triều sán mân nam thoại chính trục tiệm do phúc kiến đích mân nam thoại lí phân hóa xuất lai, tuy nhiên giá thời kỳ mân nam địa khu đích nhân dân cân triều sán địa anh xú chủ khu nhân dân đích tần phồn lai thường chương thể vãng hòa giao lưu trì tục bất đoạn, nhân nhi bỉ thử hoàn năng thông thoại. Đãn thị, tùy trứ thời gian đích thôi di, giá chủng trục tiệm phân hóa luy tích đáo nhất định đích thời hầu tựu hội sản sinh mỗ ta chất đích biến hóa. Chí thiếu tại thanh sơ, triều sán địa khu đích mân nam thoại dĩ biến đắc cơ bổn thượng hòa triều sán phương ngôn đích diện mạo tương tự. Giá tựu sử mân nam địa khu, vưu kỳ thị cự triều sán địa khu giác viễn đích chương châu, hạ môn hòa tuyền châu, cân triều sán địa khu đích thông thoại hữu nhất định đích khốn nan, tại giá dạng đích lịch sử điều kiện hạ, triều sán phương ngôn đích ngữ âm biểu hiện thượng vu thị trình hiện hòa phúc kiến địa khu mân nam ngữ hữu bất đồng đích diện mạo.[30]
Tùy đường dĩ hậu chí tống đại, triều châu địa khu khai thủy giác đại quy mô đích phong kiến khai hóa, sử đương địa phương ngôn thụ đáo trung nguyên hán ngữ đích ảnh hưởng, triều trứ hán hóa đích phương hướng diễn hóa. Đường tống thời kỳ đích mân phương ngôn, bất đoạn hấp nạp ngoại lai ngữ ngôn nhân tố, trục tiệm hình thành nhất chi độc đặc đích phương ngôn. Tống đại dĩ hậu, tùy trứ đại quy mô đích di dân nhập triều hòa triều châu địa khu kinh tế đích khai phát, văn hóa bất đoạn phát triển, dĩ triều châu vi trung tâm đích việt đông địa khu dữ mân nam địa khu tương thất địch, gia khoái liễu triều châu phương ngôn tòng mân phương ngôn trung phân hóa xuất lai đích bộ phạt. Minh đại dĩ hậu, triều ngữ hoàn toàn tòng mân ngữ phân hóa, thành vi nhất chi độc lập đích thứ phương ngôn.[2]
Triều ngữ dữ kỳ tha phương ngôn nhất dạng, đô thị tòng cổ đại hán ngữ phân hóa xuất lai đích. Do vu tha phân hóa, hình thành đích niên đại bỉ giác tảo, phân hóa xuất lai dĩ hậu kỳ phát triển, biến hóa hựu giác vi hoãn mạn, sở dĩ bảo tồn liễu giác đa đích cổ đại hán ngữ đích ngữ âm đặc điểm, viễn viễn siêu quá việt phương ngôn hòa khách gia phương ngôn. Triều sán nhân dĩ ngoại đích nhân quần, ngận nan chưởng ác hòa thính đổng hữu như thử phồn đa phục tạp âm tiết đích phương ngôn, giá cấu thành liễu triều nhân dĩ ngoại nhân quần đích câu thông chướng ngại, hàn dũ đương niên tại triều châu đối thử thâm cảm bất tiện, hữu “Vô khả dữ dũ giả” chi thán, tịnh thí đồ dĩ trung châu âm thủ đại tha, đãn một hữu thành công.[6]
Do trung quốc xã khoa viện biên toản hoàn thành đích 《 lê khương hiện đại hán ngữ âm khố 》 cận nhật thu lục tiến sán đầu thoại âm đương, tịnh tương sán đầu thoại tử hạng đại thế nguyên lai đích triều sán thoại tử hạng, giá tiêu chí trứ sán đầu thoại tác vi triều sán phương ngôn đích đại biểu, dĩ đắc đáo liễu quốc gia đích tịch cố khẳng hàn quyền uy xác nhận.[27]
Triều sán thoại đích phạm vi bao quát sán đầu, triều châu, yết dương tam thị sở hạt đích tuyệt đại bộ phân huyện thị.[36]Triều sán phương ngôn khẩu âm phân loại vi “Hàn giangKhang” “Luyện giangKhang” “Dung giang khang” đẳng, giá thị nguyên vu sinh hoạt kinh nghiệm vi phương ngôn phân loại đích nhất chủng phác tố nhận thức[28].1991 niên để, sán đầu, triều châu, yết dương tam thị phân lập chi hậu, các tự thành vi liễu hành chính trung tâm. Sán đầu thị thoại, triều châu phủ thành thoại, yết dương dung thành thoại tiện các tự thành vi liễu các thị đích phương ngôn đích đại biểu. Đãn tác vi triều sán đích phương ngôn, khiếu triều sán thoại, hoặc giả triều sán phương ngôn.[38]
Việt đông mân ngữ triều sán thoại bổn phiến khả phân 2 cá tiểu phiến:
1. Sán đầu tiểu phiến —— bao quát sán đầu thị kim bình khu, long hồ khu, yêu vi a trừng hải khu, nam úc huyện; triều châu thị tương kiều khu, triều an huyện, nhiêu bình huyện ( trung nam bộ các hương trấn ); yết dương thị dung thành khu, yết đông huyện, yết tây huyện ( nam bộ đích miên hồ, tiền khanh, phượng giang đẳng trấn ); mai châu thị phong thuận huyện đích thang nam, thang khanh, lưu hoàng 3 cá mân ngữ trấn.
2. Triều phổ tiểu phiến —— bao quát sán đầu thị hào giang khu, triều dương khu, triều nam khu; yết dương thị đích phổ ninh thị, huệ lai huyện dĩ cập sán vĩ thị đích lục phong thị đông bộ duyên hải đích giáp tử, giáp đông hòa giáp tây 3 cá trấn.[37]
Căn cư tương tự trình độ phân vi tam đại hệ liệt:
Triều yết loại, bao quát triều châu thị ( nhiêu bình ), sán đầu thị ( trừng hải, nam úc ), yết dương thị ( yết tây, phổ ninh đông bắc bộ ), phong thuận huyện.
Triều phổ loại, bao quát triều dương, phổ ninh, huệ lai.
Triều chương loại, bao quát nam khổn cục úc đông bộ, phong thuận hoàng kim trấn.
Án chiếu giang hà lưu vực khẩu âm soa biệt phân loại:
Hàn giang lưu vực ngữ điều: Triều châu thị, nhiêu bình huyện, sán đầu thị ( trừ nguyên triều dương huyện địa khu ), nam úc huyện cập phong thuận huyện hoàng trấn, sa điền trấn
Dung giang lưu vực ngữ điều: Yết dương thị, yết tây huyện, phổ ninh thị bắc bộ địa khu cập phong thuận huyện thang nam trấn, hoàng khê trấn
Luyện giang lưu vực ngữ điều: Triều dương khu, triều nam khu, hào giang khu, phổ ninh thị đông nam bộ, huệ lai huyện
Lánh nam úc huyện vân úc trấn, phong thuận huyện hoàng kim trấn đích ngữ điều chúc chương châu khang tại triều châu khang đại hoàn cảnh hạ dữ chi hữu cơ kết hợp đích sản vật.[38]
Quảng đông tỉnh đông bộMân phương ngôn,Dã tựu thị thông thường sở thuyết đíchTriều sán phương ngôn,Chúc vu hán ngữ thất đại phương ngôn mân phương ngôn đích mân nam thứ phương ngôn, thông thường ý nghĩa thượng đích việt đôngMân phương ngônKhu vực phạm vi, bao quátSán đầu thị,Triều châu thị,Yết dương thị,Sán vĩ thịHòaMai châu thịĐíchPhong thuận,Huệ châu thịĐíchHuệ đôngBộ phân địa khu, nhân khẩu ước 1500 vạn.[23]Quảng đông tam đại mân ngữ khuTrung tối đại đích đương chúc triều sán địa khu, triều sán nhân chỉ đích thị thế đại sinh hoạt tại triều châu, sán đầu, yết dương tam thị cập kỳ chu biên địa khu ( như mai châu thị phong thuận huyện thang nam trấn, lưu hoàng trấn ) đích dĩ triều sán phương ngôn vi mẫu ngữ đích nhân.[33]
Triều sán dân hệ: Chủ yếu phân bố tại sán đầu, triều châu, yết dương, sán vĩ đẳng địa[16]
Phong thuận đích phúc lão dân hệ chủ yếu chúc vu triều châu hệ. Tập trung tại thang nam, lưu hoàng ( đông lưu trấn dĩ tịnh nhập lưu hoàng ) lưỡng trấn, kỳ trung thang nam trấn du 52000 nhân, lưu hoàng trấn cận 85000 nhân ( vị kế nhập trà bối bộ phân ). Phong thuận đích phúc lão, bỉ lệ tiếp cận ngũ phân chi nhất (19.8%), cận 15 vạn nhân.[11]
Thâm quyến thị triều sán thoại chủ yếu phân bố vu nam sơn khu xà khẩu ngư nhất xã khu, ngư nhị xã khu.[12]
Quảng châu thị bạch vân khu chung lạc đàm trấn chung lạc đàm thôn đích liên hợp trang, hữu 100 đa hộ ước 450 nhân giảng triều sán thoại, hoa đô khu hoa đông trấn hữu 4 cá thôn dĩ triều sán thoại vi chủ yếu phương ngôn.
Thanh viễn thị thanh thành khu ( thiếu sổ ),Anh đức thịHàm quang trấnĐích hoa bá, hoa quản than, ngư trớ bá 3 cá tự nhiên thôn đích nhân khẩu nguyên tịch triều sán, hiện nội bộ nhưng sử dụng triều châu thoại;[13]Liên châu thịCửu pha trấnPhong trùng khẩu thôn cậpBảo an trấnTrình hạ bình thôn bộ phân nhân sử dụng triều châu thoại, sử dụng nhân khẩu 500 đa nhân.[14]
Thiều quan thị cảnh nội triều ngữ chủ yếu phân bố tại nhạc xương huyện hà nam hương tháp đầu, nhũ nguyên lý tộc tự trị huyện quế đầu trấn dương khê, sử dụng nhân khẩu ước nhất vạn đa nhân.
Triều sán nhân biến bố hải nội ngoại, triều ngữ đối vu triều sán nhân thân phân đích nhận đồng cảm khởi trứ trọng yếu đích nữu đái tác dụng. Đãn thị tùy trứ phổ thông thoại thôi quảng lực độ đích gia cường, mục tiền đích triều ngữ dĩ kinh xử vu nhất cá bị nhược hóa đích bị động địa vị, niên khinh nhất đại đô hội thuyết phổ thông thoại, khước bất hội lưu lợi địa thuyết triều ngữ, đối kỳ bảo hộ dĩ kinh thị bách tại mi tiệp.
2006 niên, triều kịch, triều châu âm nhạc nhập tuyển thủ phê quốc giaPhi vật chất văn hóa di sảnThôi tiến hạng mục. Triều kịch diễn xướng đích ngữ ngôn tựu thị triều châu thoại, triều châu âm nhạc sở thải dụng đích nhị tứ phổ ký phổ phương thức dã dữ triều châu thoại hữu trứ thiên ti vạn lũ đích quan hệ.[15]
18 chí 20 thế kỷ kỳ gian, triều châu cư dân thị di cư đông nam á đích chủ yếu hoa nhân tộc quần chi nhất, cố thử triều châu thoại thành vi hải ngoại hoa nhân đích chủ yếu phương ngôn chi nhất. Nhân thử, triều sán địa khu dĩ ngoại đích hoa nhân xã quần, dã hữu ngận đa nhân thao triều châu thoại.
Kỳ trung, ngận đa triều châu nhân tại thái quốc hòa giản bộ trại định cư, thành vi đương địa tối đại đích hoa nhân tộc quần. Triều châu nhân tại hương cảng, việt nam, mã lai tây á, tân gia pha hòa ấn ni ( vưu kỳ thị liêu nội tỉnh, bắc tô môn đáp tịch tỉnh, nam tô môn đáp tịch tỉnh, tây gia lí mạn đan đích khôn điện hòa cát đả bang ) hình thành trọng yếu đích thiếu sổ tộc quần. Nhất ta triều châu nhân dã tại úc đại lợi á, tân tây lan, bắc mỹ châu hòa âu châu cư trụ, nhất ta tòng triều châu địa khu nhi lai, nhất ta tắc tòng đông nam á nhi chí.
Khả thị, tùy trứ toàn cầu hóa đích phổ cập, triều châu thoại đích mẫu ngữ sử dụng giả trục tiệm giảm thiếu. Thụ đáo cộng đồng văn hóa hòa truyện môi ảnh hưởng, ngận đa nguyên dĩ triều châu thoại vi mẫu ngữ đích tân gia pha hoa duệ thanh thiếu niên, đô chuyển nhi thuyết anh ngữ, hoa ngữ hòa mân nam ngữ. Hoa ngữ dã tiệm tiệm thủ đại triều châu thoại, thành vi niên khinh nhân đích mẫu ngữ. Tẫn quản như thử, triều châu thoại nhưng nhiên thị ngận đa tân gia pha hoa nhân đích mẫu ngữ, nhi triều châu nhân dã thị tân gia pha hoa nhân đệ nhị đại tộc quần, cận thứ vu mân nam nhân.
Triều sán địa khu lưu hành đích phương ngôn chúc vuMân nam ngữHệ, triều sán phương ngôn chúc vuMân nam thoại,Tha thịMân nam thoạiĐích nhất cá phân chi, phúc kiếnMân nam thoạiDữ việt đông triều sán phương ngôn, thị nguyên dữ lưu đích quan hệ.[29]Triều sán địa khu mân nam ngữ tuy nhiên thị tòng phúc kiếnMân nam địa khuDi thực nhi lai, đãn thị tại thời gian dĩ cập đương địa phương ngôn thổ ngữ đích ảnh hưởng hạ, tiệm tiệm dữ phúc kiến bổn thổ đích mân nam thoại hữu liễu việt lai việt đại đích soa dị, kỳ trung, một hữu thiệt tiêm âm kết vĩ đích vận mẫu, thị triều sán phương ngôn trung tương đương đột xuất đích đặc điểm. Phúc kiến bổn thổ đích mân nam phương ngôn, p, -t, k vận vĩ nhưng hoàn chỉnh bảo lưu.[30]
Tân triều sán tự điểnTriều châu thoại mẫu ngữ sử dụng giả nhận vi phổ thông thoại đích khinh thanh tối nan chưởng ác. Lánh ngoại, triều châu thoại thất khứ liễu xỉ ngân tị âm [-n] đích vận vĩ, cố thử triều châu thoại sử dụng giả thường thường bả phổ thông thoại đích cai vận vĩ ( thanh mẫu n ) độc thành nhuyễn ngạc tị âm [-?].
Mân nam ngữ hòa kỳ phân chi đô cânTrung cổ hán ngữTương đồng, bất tồn tại toát khẩu hô ( một hữu tiền viên thần nguyên âm ), thần xỉ âm cập quyển thiệt âm. Lệ như: Bế tiền viên thần nguyên âm [y] ngộ độc thành bế tiền bất viên thần nguyên âm; tương phổ thông thoại đích thanh thần xỉ sát âm [f] độc thành thanh hầu sát âm [h]; tương phổ thông thoại thanh mẫu zh[t?], ch[t??], sh[?] hòa r[?] phân biệt độc thành [ts], [ts?], [s] hòa [z].
Do vu triều an, nhiêu bình hòa yết dương tiếp cận bắc phương đíchKhách gia thoạiĐịa khu, giá ta địa khu đích nhất ta nhân trừ liễu thuyết triều châu thoại, dã thuyết khách gia thoại.Triều châu nhânDữ khách gia nhân kinh thường tiếp xúc.
Việt phương ngôn hựu xưng việt ngữ, bạch thoại đẳng, dĩ quảng châu thoại vi đại biểu.[47]
Thụ đáo hương cảng điện thị kịch hòaQuảng châuĐối quảng đông tỉnh đích ảnh hưởng, ngận đa niên khinh triều châu nhân tức sử bất đổng đắc thuyết, dã năng cú minh bạch việt ngữ.
Triều sán phương ngôn hòa quảng châu phương ngôn nhất dạng, tá dụng ngoại lai từ thậm đa, đãn quảng châu phương ngôn ngoại lai từ chủ yếu lai tự anh ngữ, nhi triều sán phương ngôn trừ lai tự anh ngữ ngoại, canh đa đích lai tự ấn độ ni tây á — mã lai ngữ. Lệ như, châm ( tiếp vẫn ), động giác ( thủ trượng ), la sơn ( bính càn ), mạ đạm ( cảnh sát ), ba đặc ( hợp lý, sự tình ), đóa long ( khả liên ), ba tát ( thị tràng ) đẳng. Giá thị minh thanh dĩ lai đại phê triều sán nhân đáo nam dương mưu sinh, dẫn nhập kiều cư địa ngữ ngôn sở trí.
Triều châu phương ngôn kỳ hình thành tại ngận đại trình độ thượng thụ đáo cổ xa ngữ đích ảnh hưởng. Triều châu thoại đích ngữ âm, từ hối dữ “Tổ địa” xa ngữ hữu ngận đại đích tương tự tính. Hán ngữ đích công kê, mẫu kê tại “Tổ địa” xa ngữ hòa triều châu thoại trung đô thành liễu “Kê công” “Kê mẫu”. Triều châu thoại trung hấp thu “Tổ địa” xa ngữ đích mỗ ta thành phân, thụ “Tổ địa” xa tộc ngữ ngôn đích ảnh hưởng thị tự nhiên đích. Triều châu thoại trung xa ngữ nguyên tố, như triều châu thoại trung đích “Ba 呅 tiếu” ( vi tiếu ), “Lưu tuyệt” ( phiêu lượng ), “Hữu bàn khẩu” ( hữu bạn pháp ), “Mụ ngưu” ( hoàng ngưu ) đẳng, hoàn hữu hữu âm vô tự đích thổ ngữ đẳng.[44]
Hải lục phong địa khu phương ngôn dữ triều sán thoại đồng chúc mân nam thoại đích phân chi.[45]Tại ngữ ngôn nhận đồng thượng triều sán nhân bất thừa nhận hải lục phong thoại thị triều sán thoại, đồng dạng, hải lục phong nhân dã bất thừa nhận tự kỷ giảng đích thị triều sán thoại.[46]
Triều châu thoại tảo kỳ thụ đáo nam việt quốc thiếu sổ dân tộc đích ảnh hưởng. Hậu lai, ngận đa triều châu nhân di cư đáo đông nam á, cố thử thái ngữ, cao miên ngữ, việt nam ngữ hòa mã lai ngữ đẳng đô ảnh hưởng triều châu thoại tại đông nam á đích phát triển. Đãn tức sử như thử, triều châu thoại nhưng thị hán ngữ phương ngôn, bổn thổ triều ngữ y nhiên bảo lưu trứ cổ điển hán ngữ ứng hữu tập tính.
Triều sán thoại dữTuyền châu thoại,Chương châu thoại,Hạ môn thoại,Đài loan thoại,Lôi châu thoại,Hải nam thoạiThị đồng nhất cá tằng thứ đích phương ngôn thổ ngữ.[22-23]
《 hối tập nhã tục thông thập ngũ âm toàn bổn 》, yết dương giang hạ mậu đình thị, 1915
《 triều ngữ thập ngũ âm 》 tưởng nho lâm, sán đầu văn minh thương vụ thư quán, 1931
《 bắc kinh ngữ âm triều châu phương âm chú âm tân tự điển 》, ngô hoa trọng, quảng đông nhân dân xuất bản xã, 1957
《 tăng tam triều thanh thập ngũ âm 》, tạ hiển ích, hương cảng trứ giả xuất bản, 1965
《 triều ngữ từ điển bổ biên, quốc triều ngữ hối 》, thái tuấn minh, đài bắc đài loan học sinh thư cục xuất bản, 1979
《Phổ thông thoại triều sán phương ngôn thường dụng tự điển》,Lý tân khôi,Quảng đông nhân dân xuất bản xã, 1977
《 tân biên triều sán phương ngôn thập bát âm 》, lý tân khôi, quảng đông nhân dân xuất bản xã, 1979
2, sán đầu thoại khẩu ngữ ngữ pháp cơ sở giáo trình (Primary Lessons in Swatow Grammar [colloquial]: Containing a List of Syllables Representing the Sounds Used in Pronouncing the Tie-Chiu Dialect Prepared by S. B. Patridge), Ashmore gia sĩ mô, anh hoa thư cục (English Presbyterian Mission Press), 1884
3, A Chinese and English Vocabulary in the Tie-Chiu Dialect, Josiah GoddardCao đức,Bangkok Mission Press, 1847
4, English-Chinese Vocabulary of the Vernacular Or Spoken Language of Swatow, Rudolf LechelerLê lực cơ,Anh hoa thư cục 1883
5, Handbook of the Swatow Dialect with Vocabulary Entry, Herbert Allen Giles địch lý tư,Thượng hải1877
6, A First Lessons in the Swatow Dialect, Swatow Printing Office Company, A. M. Fielde phỉ nhĩ đức, 1878
7, A Pronouncing and Defining Dictionary of the Swatow Dialect, A. M. Fielde phỉ nhĩ đức, thượng hải mỹ hoa thư cục (American Presbyterian Mission Press), 1883
8, Manual of Swatow Vernacular with a Dictionary of Some of the More Important Words in the Swatow Dialect, tân gia pha: Kohn Yen Hean Press, 1886
9, A Swatow Index to the Syllable Dictionary of Chinese by S. Wells Williams, of Amoy by Carstairs Douglas,John Campbell Gibson cấpƯớc hàn,Sán đầu anh hoa thư cục, 1886
10, triều chính lưỡng âm tự tập (The Swatow Syllabary Mandarin Pronounciation), John Steele thi ước hàn, thượng hải anh hoa thư cục 1909.
Nhân vật, chỉ đại
Ngã ( ngã ) nhữ / nhĩ ( nhĩ ) y ( tha / tha ) ngô / dư / dư ( ngã môn ) nãi ( nhĩ môn đích ) y nhân ( tha môn ) lão công ( tằng tổ phụ ) lão ma ( tằng tổ mẫu ) a công ( gia gia ) a ma ( nãi nãi ) ngoại công ( ngoại công ) ngoại ma ( ngoại bà ) phụ / a ba / lão chính phủ ( ba ba ) mẫu / nương / a mụ ( mụ mụ ) bá ( bá bá ) thúc ( thúc thúc ) thẩm ( thẩm thẩm ) cữu ( cữu cữu ) cấm ( cữu mụ ) huynh ( ca ca ) tỷ ( tỷ tỷ ) đệ ( đệ đệ ) tẩu ( tẩu tẩu ) tôn ( tôn tử ) a nô ( nhi tử ) a muội / tẩu tử ( nữ nhi ) đại dā quan ( gia phụ ) đại dā gia ( gia bà ) trượng nhân ( nhạc phụ ) trượng mỗ bà ( nhạc mẫu ) tân phụ ( tức phụ ) tân nhân / tân phụ ( tân nương ) đồng môn ( liên khâm huynh đệ ) đồng tức ( huynh đệ đích lão bà ) khế phụ ( càn đa ) khế tử ( càn nhi tử ) đồng niên ( khế huynh đệ ) lão trượng phu ( lão đông tây, lão gia hỏa ) lão tra mỗ ( lão xử nữ ) trượng phu ( nam nhân ) tư nương ( nữ nhân ) hậu sinh tử ( niên khinh tiểu hỏa tử ) nhã tử ( phiêu lượng đích tiểu hỏa tử ) nhã tư nương ( phiêu lượng đích cô nương ) nô tử ( tiểu hài ) mã tử ( đả thủ, thủ hạ ) đầu gia ( lão bản ) nhân khách ( khách nhân ) đan đinh ( độc sinh nam hài ) khất thực ( khất cái ) tư zi cá ( giá cá ) bỉ hi cá ( na cá ) tư zi khối ( giá lí ) hứa khối ( na lí ) để di khối ( na lí ) chẩm zo ni ( vi thập ma / càn thập ma ) nga mi cá ( thập ma ) thậm hảo ( giá ma hảo ) ngạnh thủy ( cao thủy chuẩn ) kiều sở ( thông minh, lệ hại ) kiêu hùng ( lợi hại )
Giao tế
Đạo da ( thuyết ) bí puê tam quốc ( bãi long môn trận ) đồng xiêm la bí đáo trư tào ( xả đắc thái viễn liễu ) hoa phủ ( xuy ngưu ) thực bí vô m lạc ( đạo bất đồng bất tương dữ mưu ) thác lãng phao ( phách mã thí ) thiện đạo / hống / nhượng ( hồ thuyết ) nhân khách ( khách nhân ) tế zoi tạ ( tạ tạ ) đối vô trụ ( đối bất khởi ) vô tương càn ( một quan hệ ) 呾 vô m bát bag khối khứ ( thuyết bất thanh ) sài tráng / tráng quá chỉ thủy áp ( hồ đồ, bất đổng ) tu lễ ( hại tu ) duyệt trứ y ( hỉ hoan tha / tha ) ngạnh ( lệ hại ) bạch sỏa / bạch nhân ( bạch si ) bác mệnh ( bính mệnh ) thanh manh mê ngưu ( văn manh ) dumb đinh / sài tráng ( sỏa tử ) tư zi toát thoại ( giá ta thoại ) ngã 佮 nhữ ( ngã hòa nhĩ ) tương phụ ( bang mang ) mãnh ( khoái ) mãnh hạ ( khoái điểm ) bái pai trường ( hữu kiểm diện ) tương phụ ( bang mang )
Sinh hoạt, dụng phẩm, động thực vật
Thực ( cật ) mi ( chúc ) mi thi ( thịnh chúc thang thi ) điều canh ( thang thi ) trứ ( khoái tử ) đỉnh ( sao oa ) quỹ ( oa ) thực trác ( phó yến ) hầu càn ( khẩu khát ) phiên kiển / bính dược ( phì tạo ) bính dược phấn ( tẩy y phấn ) vũ già ( vũ tán ) tảo trửu ( tảo bả ) mục sáp ( khốn liễu ) tẩy dục ( tẩy táo ) lũ ( ngoại sáo ) sam ( y phục ) hài tha ( tha hài ) ngân ( tiền ) cá ngân ( nhất khối tiền ) tứ nhân đầu / bách ngân ( nhất bách nguyên ) nhất lạp / vạn ngân ( nhất vạn nguyên ) điện đầu mao ( năng phát ) tẩy diện ( tẩy kiểm ) phóng thỉ / giao thuế / thượng xí sở ( đại tiện ) phóng nịch ( tiểu tiện ) đông tư ( xí khanh ) quan hỏa ( tức đăng ) khởi thố ( kiến phòng ) hỏa du ( môi yên ) liễn ( xa luân ) minh tử ( vãn thượng ) minh hôn ( hoàng hôn ) nhật trú ( trung ngọ ) chỉ diêu ( phong tranh ) 朥 ( trư du ) sàng kiền ( sàng biên ) kinh tsia nhục ( sấu nhục ) nhục thỏa cou ( nhục mạt nhi ) liễm hiam tiêu ( lạt tiêu ) lao lo ( dịch thể hỗn trọc ) 滒ko ( hựu niêm hựu trù ) giảo đao ( tiễn đao ) thứ mao trùng ( mao mao trùng ) hồ tần ( thương dăng ) hương duyên ( phật thủ ) 檨 ( mang quả ) đối tui ( thung mễ công cụ ) địch dia mễ ( mãi mễ ) trị kê ( sát kê )
Nhân thể, tật bệnh
Mục ( nhãn tình ) mục trấp ( nhãn lệ ) mao ( phát ) tửu tinh quật ( tửu oa ) khào đồn ( thí cổ ) yêu long cốt ( vĩ cốt ) phù hỏa ( thượng hỏa ) thanh manh ( manh nhân ) lạo thỉ ( lạp đỗ tử ) yêu câu ( đà bối ) kết bỉ pi ( già tử ) hà câu trừu ( khí suyễn bệnh ) “Khuyển tiêu” cẩu ( phong cẩu ) cấu gau kỳ goi ( thân thượng đích ô cấu ) kháng ( bột tử )
Động tác, hành vi
跍 ( bán tồn ) 徛/ xí ( trạm ) hành ( tẩu ) tẩu ( bào ) thê ( khán ) trích ( nhưng ) tù ( du ) vật ( tiềm ) thủy nhĩ liễu ( thủy mãn liễu ) kháng ( zhong ) bác ( đả ) thuế ( tô ) lược ( tróc ) hiểu / biệt ( tri ) tích ( thân nật ) nhượng ( hống, hảm ) kinh ( hại phạ ) phách xích cước ( xích cước ) trị ( sát ) di ( thụy giác ) thiểm iam ( tấn tốc đích khán ) 倳sai ( phóng trí, như cá oa 倳 tại phong lô đỉnh ) dia揨 ( bính xúc, như ngã a vị 揨 trứ y, y lí 呾 ngã phách y ) uấn ung ( trám, như uấn toán nê thố ) ốc ak ( kiêu lâm, như ốc thái ) tấn suang ( phún thủy, như tấn niệu ) 摵sek ( điệu lạc, như đẳng 摵 bạt tử khứ ) 囥keng ( tàng, như điều kim hạng liên 囥 tại tương để ) trúy tui ( hạ trụy, như toát vật kiện phược điều tác liễu trúy lạc khứ ) điếm tiam ( đóa tàng, như y điếm tại lâu đỉnh ) hao kao ( bạt thảo, như hao thảo ) dương yang ( dung hóa ) mạn mua ( phi thượng khứ, như xuất môn lĩnh sam giới y mạn lạc khứ ) 沞tsap ( thấp, như thông thân 沞沞 ) 灱da ( càn, lĩnh sam 灱 liễu ) pháo pa ( không tâm đích đại, như toát bao xuy đáo pháo pháo ) nhi dzu ( tạp loạn, như gian nội nhi quá cẩu đậu ) ao tao otso ( khảng tạng, như miễn tẩy dục? Nhữ cú ao tao ác trấp ) vật bi ( tiềm thủy ) phất huk ( đả, như nhữ đẳng khiếm phất thủ để ) trạc dok ( xao ) "Phách" poi ( tước ) 蠫loi ( khảm ) 搑len ( thôi, như đệ a, tương phụ 搑 hạ xa ) nạch nak ( tróc, ác ) 揙bian ( quặc nhĩ quang ) 摝lok ( diêu ) tráp tsa ( vãn khởi khố tử ) kình gia ( cử ) phách pe ( bài khai ) yêm a ( ô trụ yểm cái ) hố hou ( hố thủy thượng điền ) 蹃nek ( dụng cước đặng ) phi hui ( tứ xử đâu đâu ) liêu liao ( lưu ) thầu 3 ( giải khai ) noa rue ( tha ) tuấn ( ninh )
Trù phòng dụng ngữ
Đại tua ( đào tẩy, như đại mễ ) 熻hip ( chưng ) lạc luat ( tiên ) trác cok ( tại khai thủy lí cổn hạ, như đả vi lô trác phi lăng ) sáp sat ( chử, như nhữ minh tử thị sáp mi ức thị chử phạn ) phức pet ( khảo, như phức vưu ngư ) thuật mễ ( nhu mễ ) ung thái ( không tâm thái ) phi lăng ( ba thái )
Tư tưởng, cảm tình
Kích huyết ( sinh khí ) kích tâm ( tiêu lự, phiền táo ) chuyên ái ( cố ý ) bức trắc cêg ( diệc tác “Bức trắc”, nguyên ý “Hiệp trách”. Triều ngữ lí lánh khả chỉ tâm tình bất thư phục ) bách tính ( bạo táo ) hậu hoa ( nan thụ ) tâm hung ( hung hoài ) tiên ( thóa mạt ) tiện ( nhân hỉ ái nhi hi vọng đắc đáo )
Cư hữu quan sử liêu tái, triều ngữ sơ thủy vuTần,HánThời kỳ, thành hình vuĐường,Tống,Đáo liễuMinhMạtThanhSơ, tài hình thành tự kỷ độc lập đích ngữ ngôn thể hệ. Chủ thể thịTrung nguyênĐích cổ hán ngữ, hỗn tạp vấn phương ngôn, âm vận dữ hiện tại đích mân nam thoại đại thể tương đồng. Hiện tại đích triều châu nhân dữ mân nam nhân nhưng khả dụng nhất ta giản đan đích sinh hoạt phương ngôn giao lưu.
Triều châu thoại thị toàn quốc bát đạiPhương ngôn khuTrung mân nam phương ngôn đích thứ phương ngôn, triều châu nhân đích phương ngôn. Đối triều châu nhân lai thuyết, triều châu thoại thị duy hệ cảm tình đích nữu đái, hữu cự đại ngưng tụ lực. Vưu kỳ tại dị vực tha hương. Hương âm tương đồng, thắng tự “Tự kỷ nhân”.
Triều châu phương ngôn ngữ ngôn học hệ phổ vi: Hán tàng ngữ hệ -- hán ngữ tộc -- mân ngữ chi -- mân nam ngữ -- triều sán phiến. Triều châu thoại đích đặc điểm khái quát khởi lai tựu thị ngữ pháp đặc thù, từ hối phong phú, âm vận độc đặc, cổ ngữ nghĩa đa đẳng. Lệ như cổ “Bình” “Thượng” “Khứ” “Nhập” tứ thanh, triều châu thoại phân hóa thành âm dương lưỡng loại vi “Âm bình” “Âm thượng” “Âm khứ” “Âm nhập” “Dương bình” “Dương thượng” “Dương khứ” “Dương nhập” bát thanh. Khách nhân khiếu nhân khách, mẫu kê khiếu kê mẫu, đài phong khiếu phong đài, bộ hành khiếu hành lộ, thiết oa khiếu đỉnh, bình tử khiếu tôn. Triều châu thoại trung bảo lưu trứ cổ hán ngữ đặc chinh, triều ngữ nhất tự đa nghĩa, nhất cá “Thực” tự, bao quát liễu hát, cật, ẩm, duyện, hấp đẳng sở hữu đích khẩu khang ẩm thực động tác, như thực ( hấp ) yên, thực ( hát ) tửu, thực ( khẳng ) giá, thực ( ẩm ) thủy đẳng.[24]
Triều châu thoại đích nhân ngận đa, hữu quan triều châu thoại đích chuyên trứ,Tự điển,Từ điển dã ngận đa. Triều ngữ dĩ kinh vi việt lai việt đa đích ngữ ngôn học gia sở trọng thị. Hiện tại, triều châu phương ngôn hữu tự kỷ đích tự điển 《 triều châu âm tự điển 》, dĩ cập 《 triều ngữ thập ngũ âm 》 đẳng nghiên cứu địa phươngNgữ ngônĐích chuyên trứ. Triều ngữ đích nhất chỉnh sáo văn độc hệ thống, dĩ trục bộ dữ hiện đạiHán ngữHỗ tương dung hợp, hỗ tương sấm thấu, sử triều thanh kí bảo lưu tự kỷ đặc hữu đích âm vận, hựu bất trí sinh sáp nan đổng.
Triều châu phương ngôn cụ hữu bát âm ( đương đại hán ngữ vi tứ âm ), giác cổ lão đích tự điển hữu 《 triều ngữ thập ngũ âm 》, thử hậu hựu hữu 《 triều sán tự điển 》, cận đại hựu hữu triều ngữ thập bát âm dĩ cập các chủng nghiên cứu đích trứ thuật.
“Văn cách” kỳ gian, mỗ triều kịch đoàn phó ngoại diễn xuất, hỏa xa sương trung nhất phiến triều âm, kinh động thừa vụ viên, cấp hướng liệt xa trường báo cáo, xa trung hữu nhất phêNhật bổn nhân.Giá thị quan vu triều châu phương ngôn đích thú đàm, tại ngoại địa nhân nhãn lí, triều châu thoại tựu tượng ngoại quốc ngữ ngôn.
CưKhảo cổPhát hiện, triều châu xuất thổ đích văn hóa tại viễn cổ nhân loại văn minh trung, canh đa tiếp cận vu mân nam, nhân thử thôi đoạn triều châu đích tiên dân thịMân việt,Nhi sử tịch dã ký tái đường đại thời triều châu tằng tam độ do phúc kiến quản hạt, tạiChương châuVị kiến trí chi tiền kỳ quản hạt phạm vi hoàn hữu chí kim mân nam đíchChương phổ huyện.Nhân thử, triều văn hóa dữ tuyền, chương nhị châu đích văn hóa hữu ngận đa tương đồng chi xử.
Quan vu triều châu phương ngôn đích hình thành, ngận nan hữu tuyệt đối đích đoạn đại, giá thị nhất cá mạn trường đích quá trình. Do vuTrung nguyên văn hóaĐích ảnh hưởng, tại lịch sử thượng tằng xuất hiện nhị chủng ngữ ngôn: Nhất thị chính âm, xưng viQuan thoại,Dân gian vị chi “Tôn tử chính”, khả năng tiếp cận vu trung nguyên đích ngữ âm; nhất thịThổ ngữ,Dã thị địa phương phương ngôn. Tiền giả đa vu xã hội thượng tằng hoặcSĩ đại phuSử dụng, nhi hậu giả tắc chủ yếu tại hạ tằng lão bách tính trung sử dụng.
Do vu triều châu đích đặc thù địa lý vị trí, tuy nhiên trung nguyên kinh lịch kỉ thứ ngữ ngôn đại biến hóa, đãn đối kỳ ảnh hưởng bất đại, cố nhi triều châu thoại chí kim nhưng bảo lưu bất thiếu cổ hán ngữ. Nhân lịch sử đích biến thiên, giá ta cổ hán ngữ hữu đích dĩ hài âm hoặc bảo lưu nguyên âm nhi thành vi địa phương phương ngôn, cố bị hữu quan ngữ ngônHọc giảXưng vi “Cổ hán ngữ đích hoạt hóa thạch”.
Cư hữu quan chuyên gia học giả nghiên cứu, triều châu phương ngôn tại bảo lưuCổ hán ngữChủ yếu hữu tam cá phương diện:
Nhất thị ngữ âm. Mục tiền tại triều châu phương ngôn trung nhưng bảo lưu trứ bán tị âm hòa niêmThần âmDĩ cập thiệt đầu âm, song thần âm đẳng cổ hán ngữ đích ngữ âm, đặc biệt thị bánTị âmHòa niêm thần âm, thị dữ phương ngôn vi chính xác tự âm hữu ngận đại quan hệ, như “Sơn” như bất dụng bán tị âm tựu biến thành “Sa”, “Viên” bất dụng bán tị âm tựu thành “Di”; “Miệt” bất dụng song thần âm tựu thành “Nguyệt”; “Tâm” bất gia niêm thần âm tựu thành “Thân”…… Đẳng đẳng.
Nhị thịNgữ hối.Cư khảo chứng, tại hiện kim triều châu phương ngôn ngữ hối trung hữu bất thiếu thị kiến chi vuTần hánHoặc đường tống đích cổ tịch trung, như “Đông tư”, “Kiều sở”, “Tư nương”, “Yêu câu”, “Thư sách”, “Miên khởi”, “Bàng phái”, “Khởi thố”…… Đẳng đẳng.
Tam thị ngữ pháp. Tại triều châu phương ngôn đích nhật thường dụng ngữ trung bất thiếu ngữ trợ từ, hình dung từ, tại cổ tịch trung dã thị thường kiến, như “Tuyệt” ( hảo tuyệt, nhã tuyệt ), “Chính dục” ( chính dục thực, chính dục khứ ), “Ức” ( triềuÂm độcÁ, dục ức vật, thị ức ngô thị ), “Vật” ( vật thải, vật khứ, vật quản )…… Đẳng đẳng.
Thử ngoại, tại triều châu phương ngôn trung dã dữ cổ hán ngữ nhất dạng, hữu trứ nhất tự đa âm, nhất tự đa nghĩa đích đặc điểm.
Chính thị triều ngữ trung đích cổ hán ngữ, nhân thử dụng phương ngôn lãng độcĐường thi,Tống từ,Giác chi hiện đại hán ngữ canh hữuVận vị,Lang lang thượng khẩu,Bình trắcPhân minh. Phản chi dĩ phương ngôn lãng tụng hiện đại thi văn, tắc giác đắc bất thuận sướng, tiết tấu, cường nhược biến hóa bất đại.
Tại hán tự gian hóa thượng do vu độc âm bất đồng, nhân thử tại phương ngôn trung dã xuất hiệnTiếu thoại,Như “Thực mạch diện” dữ “Thực diện”, “Vô tu” dữ “Vô tu”, “Thiên hậu” dữ “Thiên hậu” đẳng. Đương nhiên, tác vi toàn quốc thống nhất ngữ ngôn, văn tự thị trọng yếu đích, phổ thông thoại yếu thôi quảng, đãn quyết bất năng nhân thử nhi thị phương ngôn vi “Thổ âm”, kỳ sở bao hàm đích văn hóa nội hàm, viễn phi hiện đại hán ngữ khả bỉ, dã tòng nhất cá trắc diện phản ánh ngã quốc ngữ ngôn văn hóa đích phong phú dĩ cập kỳ diễn biến đích lịch trình. Nhân thử, triều phương ngôn dã thịTriều châu văn hóaCổ lão tính đích trọng yếu thể hiện.
Song thần âm xỉ ngân âm nhuyễn ngạc âm hầu âm
Tị âm m [m] mao n [n] na ng [ŋ] nga
Tắc âmTrọc âm bh [b] vô gh [g] nga
Thanh âm( bất tống khí ) b [p] ba d [t] đa g [k] ca
Thanh âm ( tống khí ) p [pʰ] pha t [tʰ] thai k [kʰ] qua
Sát âm s [s] tư h [h] hà
Tắc sát âmTrọc âm r [dz] nhi
Thanh âm ( bất tống khí ) z [ts] chi
Thanh âm ( tống khí ) c [tsʰ] từ
Biên thông âm l [l] la
Tứ hô đương trung, triều châu thoại hữu khai khẩu, tề xỉ hòa hợp khẩu hô, cố thử vận đầu ( giới âm ) hữu [i] hòa [u], đãn tịnh một hữu toát khẩu hô.
Vận phúc thị duy nhất tất tu tồn tại đích âm tiết nguyên tố, cố thử dã thị âm tiết tối trọng yếu đích bộ phân. Tha khả dĩ thịNguyên âm,Tị hóa nguyên âm hoặc thành tiếtPhụ âm.Triều châu thoại tịnh một hữu vận vĩ [n], hạ liệt bính âm trung dĩ n vi vĩ chuế đíchVận mẫuKỳ thật biểu kỳ tị hóa vận. Nguyên âm vận phúc hữu tứ cá, phân biệt thị [a], [o], [e] hòa [ɯ]. Tuyệt đại bộ phân âm tiết dĩ nguyên âm vi vận phúc, đãn hữu nhất ta âm tiết bất hàm nguyên âm, nhi thị thành tiết phụ âm song thần tị âm [m] hòa nhuyễn ngạc tị âm [ŋ].
Vận vĩ thông thường thị tắc âm hoặc tị âm ( thật tế thượng dã khả thuyết thị tắc âm, nhân vi nhuyễn ngạc hàng đê, nhượng không khí thông quá tị khang ), đãn thị tịnh phi tất yếu. Nguyên âm vận vĩ cộng tam cá, phân biệt thị [i], [o] hòa [u]. Phụ âm vận vĩ cộng ngũ cá, bao quát tắc âm [ʔ], [p] hòa [k], dĩ cập tị âm [m] hòa [ŋ].
Triều châu thoại vận mẫu [2][1]
a [a] á ia [ia] nha ua [ua] oa
o [o] oa io [io] yêu
ê [e] ách iê [ie] yêu uê [ue] oa
e [ɯ] dư
ai [ai] ai uai [uai] oai
oi [oi] hài ui [ui] uy
ao [ao] âu
ou [ou] ô iou [iou] yêu
iu [iu] ưu
Tị hóa vận mẫu in [ĩ] hoàn
an [ã] ai ian [ĩã] doanh uan [ũã] an
ion [ĩõ] dương
ên [ẽ] doanh ( iên [ĩẽ] dương ) uên [ũẽ] [ hoành ]
en [ɯ̃] ương
ain [ãĩ] ái uain [ũãĩ] [ huyện ]
oin [õĩ] nhàn uin [ũĩ] úy
aon [ãõ] [ hảo ]
oun [õũ] [ hổ ]
iun [ĩũ] ấu
Tị vận mẫu im [im] âm
am [am] ( am ) iam [iam] yêm uam [uam] phàm
ing [iŋ] nhân ung [uŋ] ôn
ang [aŋ] án iang [iaŋ] ương uang [uaŋ] uông
ong [oŋ] ông iong [ioŋ] ung
êng [eŋ] anh iêng [ieŋ] yên uêng [ueŋ] oan
( eng [ɯŋ] ân )
Nhập thanhVận mẫu ih [iʔ] liệt
ah [aʔ] áp iah [iaʔ] ích uah [uaʔ] hoạt
oh [oʔ] học ioh [ioʔ] ước
êh [eʔ] ách ( uêh [ueʔ] hoa )
oih [oiʔ] hiệp
aoh [aoʔ] [ nhạc ]
ib [ip̚] ấp
ab [ap̚] hạp iab [iap̚] áp uab [uap̚] pháp
ig [ik̚] ất ug [uk̚] uất
ag [ak̚] ( ác ) iag [iak̚] dược uag [uak̚] du ( hoạch )
og [ok̚] ốc iog [iok̚] dục
êg [ek̚] dịch iêg [iek̚] ế uêg [uek̚] việt
eg [ɯek̚] [ khất ]
Phụ âm âm tiết m [m] ngô ng [ŋ] hoàng ngh [ŋʔ] oán
Nhân vi ngữ âm chuyển biến, triều châu thoại vận mẫu hữu sở tăng giảm, lam sắc giả thị tịnh vị tại phương án vận mẫu biểu xuất hiện đích vận mẫu; quát hào trung chi vận mẫu hòa lệ tự tịnh vị tại thượng thuật phương án xuất hiện; phương quát hào trung chi lệ tự hữu phụ âm thanh mẫu, tại thử chỉ thủ kỳ vận.
Gia thượng phương án một hữu thu lục đích vận mẫu, triều châu thoại vận mẫu cộng thất thập ngũ cá.
Phụ âm âm tiết cộng tam cá, tịnh vị tại thượng thuật phương án xuất hiện.
Triều châu thoại cân kỳ tha hán ngữ phương ngôn nhất dạng, thịThanh điềuNgữ ngôn. Tha hữu bát cá thanh điều, tịnh hữu phong phú đíchBiến điều.
Điều trịChi sổ tự thị chỉ thanh điều luân khuếch, 1 vi tối đê, 5 vi tối cao, bính âm trung đích thanh điều dĩ 1 chí 8 biểu kỳ:
Thanh điềuÂm bìnhÂm thượng âm khứ âm nhậpDương bìnhDương thượng dương khứ dương nhập
Điều trị 33 53 213 2 55 35 11 5
Điều hình trung bình cao hàng hàng thăng đê nhập cao bình cao thăng đê bình cao nhập
Lệ tử ( văn độc âm ) phân phấn huấn hốt vân hỗn phân phật
Bính âm hung1 hung2 hung3 hug4 hung5 hung6 hung7 hug8
Biến điều
Lưỡng cá tự ( hoặc tự từ ) liên độc thời, tiền diện đích tự yếu biến điều, hậu diện đích tự bất biến điều, nhi thử biến điều đích quy luật thị cố định đích. Như quả lưỡng cá dĩ thượng đích tự liên độc, tắc chỉ hữu tối hậu đích tự bất biến điều, tình huống như hạ:
Tiền tự thanh điều âm bình âm thượng âm khứ âm nhập dương bình dương thượng dương khứ dương nhập
Tiền tự thanh điều sổ tự 1 2 3 4 5 6 7 8
Hậu tự thanh điều sổ tự 1 6 2 hoặc 5 8 7 7 7 4
Do thử khả kiến, biến điều đích quy luật tựu thị:
Âm bình ( 1 ) hòa dương khứ ( 7 ) bất biến điều;
Âm nhập ( 4 ) hòa dương nhập ( 8 ) hỗ hoán;
Âm khứ ( 3 ) biến thành âm thượng ( 2 ) hoặc dương bình ( 5 );
Âm thượng biến thành dương thượng ( 6 );
Nhi dương bình hòa dương thượng đô biến thành dương khứ.
“Triều sán” phân biệt thủ “Triều châu”, “Sán đầu” đích đệ nhất cá tự, hành chính khu hoa thượng chỉ đích thị sán đầu, triều châu, yết dương, dã tựu thị thông thường sở thuyết đích “Triều sán địa khu”, đồng thời hựu dĩ thử lai mệnh danh tha thông hành đích chủ yếu phương ngôn, xưng vi “Triều sán phương ngôn”.[35]
Quan vu triều sán thoại dữ phúc lão thoại quan hệ, cư trung cộng sán vĩ thị ủy tuyên truyện bộ quan phương nhận chứng hào phát văn: Phúc lão thoại chúc vu mân nam phương ngôn đích nhất cá phân chi, tha dữ triều sán thoại thị huynh đệ quan hệ;[19]Chính hiệp lục phong thị ủy viên hội giới thiệu: Triều sán thoại ( bao quát hải lục phong thoại ) quá khứ bị kỳ tha phương ngôn khu đích nhân xưng vi “Phúc lão thoại”, hoặc xưng “Hà lạc thoại”, hiện tại đô xưng vi triều sán thoại, chúc mân nam ngữ hệ.[20]
Hải lục phong địa khu đích cư dân thông thường xưng tự kỷ sở giảng đích phương ngôn vi “Phúc lão thoại”, trực tiếp nguyên tự phúc kiến. Tòng ngữ ngôn nhận đồng lai thuyết, tha môn nhận vi tự kỷ sở giảng đích tịnh phi “Triều sán thoại”, ngận đa nghiên cứu dã tịnh bất bả hải lục phong địa khu sở thuyết đích mân phương ngôn nạp nhập “Triều sán phương ngôn” đích phạm trù chi nội.[35]
