Điểm thải chủ nghĩa
Nghệ thuật học thuật ngữ
Điểm thải chủ nghĩa, hiện đại nghệ thuật lưu phái, tại hội họa hòa âm nhạc nghệ thuật trung tằng nhất độ lưu hành. Hội họa đích “Điểm thải phái” hựu xưng “Tân ấn tượng họa phái” hòa “Phân sắc chủ nghĩa”. Thị tòng 19 thế kỷ mạt pháp quốc ấn tượng phái phát triển nhi lai đích nhất cá lưu phái.
- Trung văn danh
- Điểm thải chủ nghĩa
- Loại hình
- Hiện đại nghệ thuật lưu phái
- Tương quan khái niệm
- “Tân ấn tượng họa phái”Hòa “Phân sắc chủ nghĩa”
Mục lục
Hiện đại nghệ thuật lưu phái, tạiHội họaHòaÂm nhạcNghệ thuật trung tằng nhất độ lưu hành. Hội họa đích “Điểm thải phái”Hựu xưng
“Tân ấn tượng họa phái”Hòa “Phân sắc chủ nghĩa”.Thị tòng19 thế kỷMạt pháp quốcẤn tượng pháiPhát triển nhi lai đích nhất cá lưu phái. Tha bảSắc thảiPhân tích đích phương pháp vận dụng vu hội họa, dụng bất đồng đích sắc điểmBài liệt tổ hợpTác họa. Đại biểu họa gia hữu tu lạp,Tây niết khắc,Khắc la tư đẳng.
Âm nhạc trung đích điểm thải chủ nghĩa tắc dụng hứa đa bị hưu chỉ phù cách đoạn đích đoản âm hòa âm tổ cấu thành nhạc khúc. Điểm thải chủ nghĩa nghệ thuật cụ hữu minh hiển đích chủ quan hóa đích đặc điểm, tha cự tuyệt đối khách quan sự vật tác chân thật miêu hội, nhi thị tá trợ bất đồng sắc điều đích thải sắc ban điểm biểu đạt nghệ thuật gia đích chủ quan ấn tượng. Giá phái nghệ thuật hoạt động thời gian bỉ giác đoản tạm.
Tức tân ấn tượng phái, hoặc xưng tân ấn tượng chủ nghĩa ( neo-impressionism ), thị kế ấn tượng phái chi hậu tại pháp quốc xuất hiện đích mỹ thuật lưu phái. 19 thế kỷ 80 niên đại hậu niên kỳ, nhất quần thụ đáo ấn tượng chủ nghĩa cường liệt ảnh hưởng đích họa gia hiên khởi liễu nhất tràng kỹ pháp cách tân. Tha môn bất dụng luân khuếch tuyến điều hoa phân hình tượng, nhi dụng điểm trạng đích tiểu bút xúc, thông quá hợp hồ khoa học đích quang sắc quy luật đích tịnh trí, nhượng vô sổ tiểu sắc điểm tại quan giả thị giác trung hỗn hợp, tòng nhi cấu thành sắc điểm tổ thành đích hình tượng.
Kỳ lý luận chủ yếu bao quát: ① sắc thải đích phân cát lý luận, cập phân cát pháp. ② chủ trương sắc thải, tuyến đích biểu hiện tính dữ tình cảm đích đặc chất tương kết hợp. Tân ấn tượng chủ nghĩa kí thị ấn tượng chủ nghĩa đích mỗ ta kỹ pháp hòa khoa học thật tiễn tương kết hợp đích sản vật, đồng thời dã thị ấn tượng phái ( bằng trực giác, bằng kinh nghiệm đích tả thật chủ nghĩa ) hướng cổ điển chủ nghĩa ( trọng pháp tắc, trọng lý luận, trọng trật tự ) đích chuyển hóa. Đại biểu nhân vật hữu kiều trị · tu lạp, bảo la · tây niết khắc 《 thuyền vĩ thượng đích cảnh sắc 》, tạp mễ nhĩ · tất sa la, M. Lữ tư, H.-E. Khắc la tư đẳng.
