Phần tế, tiết kỳ danh, giá chủng tế bất khả vi nhậm hà nhân lưu hạ nhất điểm nhục, bị nhận vi thị tối hảo đích nhất chủng tế, dã thịDo thái giáoDuẫn hứa phi do thái nhân đáoThánh điệnHiến thượng đích nhất chủng tế.
- Trung văn danh
- Phần tế
- Bính âm
- fánjì
- Loại hình
- Tiết kỳ danh
- Giải thích
- Dụng hỏa thiêu toàn thú tác vi hiến tế
Mục lục
Phần tế
fánjì
〖holocaust〗 dụng hỏa thiêu toàn thú tác viHiến tế
1. Thiêu sài tế thiên. Phiếm chỉ lễ tế.
2. Chỉ tế tự sở dụng chi sinh thể.[1]
Hiềm phủ thị binh điệu bạt hôn bạch khỏa nghiệm phiệt (Hi bá lai ngữ:olah, anh ngữ: burnt offerin san tử điệu bạt thừa kiệu g hoặc whole offering ) thị 《 cựu ước thánh kinh · lợi vị ký 》 trung đề đáo đích đệ nhất chủng hiến tế phương pháp, nhu yếu tương sở hiến thượng đích chỉnh chỉ tế sinh sát tử tạiHội mạcMôn khẩu, nhiên hậu bả huyết sái tại hội mạc môn khẩu đàn đích chu vi, yếu bả tế vật đích bì bác điệu, thiết thành khái thể nâm khối, phế phủ dữ thối yếu dụng thủy tẩy, nhiên hậu toàn bộ thiêu tại tế đàn thượng, toàn bộ kinh hỏa thiêu thành hôi. (Ngưu độcHiến tế pháp ) sơn dương hòa miên tử đam giảng dương đích hiến tế pháp tham kiến 《 thánh kinh cựu ước toàn thư lợi vị ký 》 đệ nhất chương.
Phần tế ( lợi nhất 3-17, lục 8-13 ). Phần tế khả dĩ dụng công ngưu độc ( nhất 3-5 ), miên dương ( nhất 10 ), hoặc tước điểu ( nhất 14 ). Hiến tế giả bả tế sinh đái đáo hội mạc, án thủ tại tế sinh đầu thượng, nhiên hậu tại tế đàn đích bắc diện tể sát tế sinh ( nhất 3-5, 11 ). Nhược hiến tước điểu, tắc chỉ nhu giao cấp tế tư ( nhất 15 ). Tế tư thủ liễu tế sinh đích huyết, phụng thượng cấp thần, nhiên hậu bả huyết sái tại đàn đích chu vi ( nhất 5, 11 ). Nhược tế sinh thị điểu, tha tựu bả điểu đích đầu thu hạ lai, bả huyết lưu tại đàn đích bàng biên ( nhất 15 ). Tuy nhiên tể sát tế sinh hòa sái huyết đích hành động dữ thượng thuật đíchThục tội tếTương loại tự, đãn giá lí đích trọng điểm thị tại vu tể sát tế sinh, tẩy tịnh bất khiết đích bộ phân, nhiên hậu tiểu tâm địa nhất khối nhất khối bài phóng tại đàn thượng ( nhất 6-9, 12, 13 ). Giá ta đô yếu thiêu tại đàn thượng, hiến cấp gia hòa hoa tác “Hinh hương đích tế”.Chỉ hữu tế sinh đích bì thị quy cấp tế tư ( thất 8 ). Do vu phần tế thị tảo vãn đô yếu hiến đích tế, nhân thử yếu bị hữu túc cú đích sài. Phụ trách hiến tế đích tế tư yếu xuyên trứ chỉnh tề, bảo trì đàn thượng đích hỏa nhiên thiêu bất diệt ( lục 8-13 ).
Tại các tiết kỳ lí, phần tế đô chiêm nhất cá ngận trọng yếu đích địa vị. “Thường hiến đích phần tế” nhất thiên yếu hiến lưỡng thứ; tảo thần nhất thứ, hoàng hôn nhất thứ, mỗi thứ yếu hiến 1 chỉ công dương cao ( xuất nhị thập cửu 38-42; dân nhị thập bát 1-8 ). Mỗi phùng an tức nhật, yếu đa hiến 2 chỉ dương cao ( dân nhị thập bát 9, 10 ).
Tại giá ta tiết kỳ, trừ liễu mỗi nhật hiến đích phần tế dĩ ngoại, thông thường hội gia thượng 1 chỉ sơn dương tác thục tội tế. Mỗi nguyệt đích nguyệt sóc, yếu gia hiến 2 chỉ công ngưu độc, 1 chỉ công miên dương, 7 chỉ công dương cao ( dân nhị thập bát 11-14 ).Du việt tiếtĐích mỗi nhất nhật ( dân nhị thập bát 19-24 ) hòa ngũ tuần tiết ( dân nhị thập bát 26-29 ), sở hiến đích tế dã dữ thử tương đồng. TạiXuy giác tiếtHòaThục tội nhật,Đương hiến đích tế thị 1 chỉ công ngưu độc, 1 chỉ công miên dương hòa 7 chỉ công dương cao ( nhị thập cửu 2-4, 8 ).
Trụ bằng tiếtThịnh hội đích đặc sắc thị nhất liên xuyến đích phần tế, gia thượng mỗi thiên 1 chỉ công sơn dương tác thục tội tế. Đầu nhất thiên yếu hiến 13 chỉ công ngưu, 2 chỉCông dươngHòa 14 chỉ công dương cao ( dân nhị thập cửu 12-16 ).
Mỗi nhất thiên, công ngưu độc đích sổ mục yếu giảm 1 chỉ, trực chí đệ thất thiên, chỉ nhu yếu hiến 7 chỉ ( công miên dương hòa công dương cao đích sổ mục tắc bất biến; dân nhị thập cửu 17-34 ). Tại đệ bát thiên, yếu án xuy giác tiết hòa thục tội nhật đích điều lệ hiến thượng tế sinh, tựu thị 1 chỉ công ngưu độc, 1 chỉ công miên dương hòa 7 chỉ công dương cao ( dân nhị thập cửu 35-38 ). Nhất ta khiết tịnh đích điều lệ dã yếu cầu trừ thục tội tế dĩ ngoại, lánh hiến thượng phần tế, như: Sinh dục hậu ( lợi thập nhị 6-8 ), hoạn lậu chứng ( lợi thập ngũ 14, 15 ), huyết lậu ( lợi thập ngũ 29, 30 ), hoặc hữu nã tế nhĩ nhân đích nguyện tại thân nhi triêm nhiễm liễu ô uế ( dân lục 10, 11 ). Tuy nhiên thượng thuật các chủng tình huống một hữu thanh minh yếu gia thượngTố tế,Đãn đại lâm phong đắc khiết tịnh hậu, dĩ cập nã tế nhĩ nhân mãn liễu ly tục quy thánh đích nhật tử, tắc thanh sở thuyết minh yếu gia thượng tố tế ( lợi thập tứ 10, 19, 20, 22, 31; dân lục 14-16 ).
Công ngưu yếu toàn thiêu tại đàn thượng, biểu kỳ hiến tế đích nhân hào vô bảo lưu đích hoàn toàn phụng hiến, phần tế đích nguyên văn hữu thượng thăng đích ý tư, tượng chinh kính bái dữ đảo cáo tùy trứ hinh hương thượng đạt thiên phụ.
Phần tế đíchDự biểu
1. Phần tế hoàn toàn vi trứ thần đích mãn túc, biểu chinh cơ đốc thị thần đích hỉ duyệt hòa mãn túc, tha tại địa thượng đích sinh hoạt tuyệt đối vi trứ thần ─ lợi nhất 1～9, lai thập 5～7, phì nhị 5～8.
