Viên nhạc
Nhật bổn đích âm nhạc
Bổn từ điều khuyết thiếuKhái thuật đồ,Bổ sung tương quan nội dung sử từ điều canh hoàn chỉnh, hoàn năng khoái tốc thăng cấp, cản khẩn laiBiên tậpBa!Viên nhạc nguyên vu trung quốc hán, đường kỳ gian thịnh cực nhất thời đích “Tán nhạc”,Nại lương thời đại (715 nhất 784) truyện nhập nhật bổn, thụ đáo triều đình đích bảo hộ nhi đắc dĩ phát triển, bình an mạt kỳ phát triển vi “Viên nhạc”. Đáo liễu thất trành thời đại (1393 nhất 1603), do vu kỵ húy “Viên” tự nhi tả tác ý tư tương đồng đích “Thân nhạc”. Năng quảng nghĩa thượng chỉ ca vũ kịch, đãn “Viên năng” chỉ đích khước thị diễn viên đái trứ diện cụ tại đái hữu phòng đỉnh đích vũ đài thượng diễn xuất đích hình thức độc đặc đích năng kịch. Hiện đại đích năng thị kế thừa liễu giang hộ trung kỳ trăn vu hoàn thiện đích nghệ thuật hình thức, hòa thất trành sơ kỳ đích năng tại hình thức thượng dĩ kinh hữu liễu ngận đại đích khu biệt, đãn kịch bổn hòa tinh thần do tồn.[1]
Viên nhạc phát triển quá trình trung bất đoạn dung hợp nhật bổn đương thời lưu hành đích quý tộc ca vũ, dân gian nghệ năng, tại thất trành thời đại hình thành liễu lưỡng chủng huýnh nhiên bất đồng, đãn hựu tương y tương sinh đích nhật bổn cổ điển hí kịch hình thức —— năng kịch dữ cuồng ngôn.[2]
- Trung văn danh
- Viên nhạc
- Biệt danh
- Thân nhạc
- Địa khu
- Nhật bổn
- Triều đại
- Cổ đại
Phát thẩm vi triển lịch trình
Viên nhạc nguyên vu trung quốc hán, đường kỳ gian thịnh cực nhất thời đích “Tán nhạc”, nại lương thời đại (715 nhất 784) truyện nhập nhật bổn, thụ đáo triều đình đích bảo hộ nhi đắc dĩ phát triển, bình an mạt kỳ phát triển vi “Viên nhạc”. Đáo liễu thất trành thời đại (1393 nhất 1603), do vu kỵ húy “Viên” tự nhi tả tác ý tư tương đồng đích “Thân nhạc”. Năng quảng nghĩa thượng chỉ ca vũ kịch, đãn “Viên năng” cầu chỉnh chiến chỉ đích khước thị diễn viên đái trứ diện bi đạt cụ tại đái hữu phòng đỉnh đích vũ đài thượng diễn xuất đích hình thức độc đặc đích năng kịch. Hiện đại đích năng thị kế thừa liễu giang hộ trung kỳ trăn vu hoàn thiện đích nghệ thuật hình thức, hòa thất trành sơ kỳ đích năng tại hình thức thượng dĩ kinh hữu tổ tổ sát liễu ngận đại đích khu biệt, đãn kịch bổn hòa tinh thần do tồn.
Bình an thời đại (781 nhất 1192 ) trung kỳ, xuất du a cục hiện liễu chức nghiệp đích viên nhạc sư, tịnh dĩ tự nhiên thôn vi đan vị kết thành liễu kịch đoàn ( nhật văn trung xưng “Tọa” ), lệ chúc vu ủng hữu đại lượng thổ địa đích xã tự, tại tế tự đẳng trọng đại hoạt động thời đáp đài diễn xuất. Tùy trứ thời đại đích thôi di, trục tiệm dung nhập liễu “Chú sư nghệ” ( thông quá biểu diễn triển kỳ kỳ đảo nội dung đích nhất chủng dữ pháp hội tương bạn tùy đích nghệ thuật hình thức ) tương đoạn nhạc, “Kim dạng lập trọng” ( đương đại lưu hành nghệ thuật ) cập “Bạch phách tử” ( hưng vu bình an triều mạt kỳ hòa liêm thương thời đại đích ca vũ ) đẳng ca vũ nhân tố, tiến nhi phát triển vi dĩ ca vũ vi chủ đích mô phảng nghệ thuật, thành vi dĩ sử thật hòa truyện thuyết vi chủ yếu nội dung đích nhạc kịch.
Nam bắc triều ( 1 3 3 3 nhất 1 3 9 2 điếm bá tinh hiềm ) đáo thất trành thời đại sơ kỳ, biểu diễn năng kịch đích “Viên nhạc tọa” ( kịch đoàn ) dĩ biến bố toàn nhật bổn, kỳ trung vưu dĩ phục vụ vu xuân nhật thần xã đích “Đại hòa viên nhạc tứ tọa” hòa phục vụ vu nhật cát thần xã đích “Cận giang viên đông thượng tam tọa” giác vi tri danh. Nhiên nhi, tối vi tri danh đích hoàn chúc đại hòa tứ tọa trung đích “Kết kỳ tọa” cập kỳ “Tọa đầu” ( kịch đoàn đoàn trường )Quan a di( 1333 nhất 1384 ). Quan a di thị đương thời tối trứ danh đích năng biểu diễn nghệ thuật gia hòa kịch tác gia, thị năng nhạc “Quan thế lưu” đích tị tổ hòa nhật bổn năng nghệ thuật đích mạc cơ nhân. Trừ kết kỳ tọa dĩ ngoại, đại hòa tứ tọa trung hoàn hữu ngoại sơn, viên mãn tỉnh, bản hộ chư tọa. Giá ta “Tọa” kinh lịch liễu mạn trường đích phát triển quá trình, các tự phát triển vi hiện tại đích quan thế, bảo sinh, kim xuân, kim cương đẳng các chủng lưu phái. Đáo liễu tiến thế, kim xuân lưu trung hựu phái sinh xuất “Hỉ đa lưu”, phân biệt thành vi hiện tại đích nhật bổn ngũ đại năng kịch lưu phái đích nguyên đầu.[1]
