Đồng nghĩa từVương hữu thừa( vương hữu thừa ) nhất bàn chỉ vương duy ( đường đại thi nhân, họa gia )
Vương duy ( 693 niên hoặc 694 niên hoặc 701 niên—761 niên ),[1][3][22][24]Tự ma cật, hào ma cật cư sĩ, hà đông bồ châu ( kim sơn tây tỉnhVận thành thị) nhân, tổ tịch sơn tâyKỳ huyện.Đường triều thi nhân, họa gia.[27][32]
Xuất thânThái nguyên vương thịPhân chi hà đông vương thị. VuKhai nguyênThập cửu niên ( 731 niên )Trạng nguyênCập đệ, lịch quanHữu thập di,Giam sát ngự sử,Hà tây tiết độ sửPhán quan.Đường huyền tôngThiên bảoNiên gian, báiLại bộ lang trung,Cấp sự trung.An lộc sơnCông hãmTrường anThời, bị bách thụ ngụy chức. Trường an thu phục hậu, vương duy bị trách thụThái tử trung duẫn,Hậu quan chíThượng thư hữu thừa.Thượng nguyênNhị niên ( 761 niên ) thất nguyệt khứ thế, hưởng niên lục thập nhất tuế.[27-28][32]
Vương duy bất cận tham thiền ngộ lý, học trang tín đạo, hoàn tinh thông thi, thư, họa, âm nhạc đẳng. Dĩ thi danh thịnh vu khai nguyên, thiên bảo niên gian, vưu trườngNgũ ngôn.Kỳ thi đa vịnh sơn thủy điền viên, dữMạnh hạo nhiênHợp xưng “Vương mạnh”,Hữu “Thi phật”Chi xưng. Kỳ thư họa đặc trăn kỳ diệu, hậu nhân thôi kỳ vi “Nam tông sơn thủy họa chi tổ”.Tô thứcBình chi viết: “Vị ma cật chi thi, thi trung hữu họa; quan ma cật chi họa, họa trung hữu thi.” Tồn thi 400 dư thủ, đại biểu tác hữu 《Tương tư》《Sơn cư thu minh》 đẳng. Trứ hữu 《Vương hữu thừa tập》《 họa học bí quyết 》 đẳng.[27]
(Khái thuật đồ lai nguyên: Trung quốc lịch đại đế vương danh thần tượng[33])
Tha thụ đáo đích ki bán, tha tố xuất đích tuyển trạch, đề cung liễu nhất chủng ôn nhuận bình hòa đích quá nhật tử mô thức. Đại bộ phân nhân vô pháp quyết tuyệt địa thoát ly xã hội, ẩn độn khởi lai, dã vô pháp tại xã hội trung bất kế để tuyến, hỗn thành nhân tinh, nhân thử vương duy đích tồn tại, phong phú liễu trung quốc nhân nhân sinh đạo lộ tuyển trạch đích khả năng tính.... Tường tình
Nội dung lai tự
- Toàn danh
- Vương duy
- Biệt danh
- Vương hữu thừa,Thi phật
- Tự
- Ma cật
- Hào
- Ma cật cư sĩ
- Sở xử thời đại
- Đường triều
- Dân tộc tộc quần
- Hán tộc
- Xuất sinh địa
- Bồ châu ( kim sơn tây vĩnh tế )
- Xuất sinh nhật kỳ
- Ước 693 niên[22]
- Thệ thế nhật kỳ
- 761 niên[1]
- Chủ yếu thành tựu
- Thịnh đường sơn thủy thi phái đại biểu
Khai sang thủy mặc sơn thủy họa phái - Chủ yếu tác phẩm
- 《 vương hữu thừa tập 》,《 họa học bí quyết 》,《 võng xuyên đồ 》,《 tuyết khê đồ 》
- Tổ tịch
- Sơn tâyKỳ huyện
Thiếu niên vương duyĐường huyền tôngKhai nguyênTam niên ( 715 niên ), vương duy ly gia phó kinh thành, hi vọng đắc đáo đạt quan quý nhân đích cử tiến. Do vu năng tả nhất thủ hảo thi, công vu thư họa, nhi thả hoàn hữu âm nhạc thiên phú, sở dĩ nhất chí kinh thành tiện lập tức thành vi kinh thành vương công quý tộc đích sủng nhi.
Khai nguyên ngũ niên ( 717 niên ), tại trường an, kỳ gian hữu thời chí lạc dương. Hữu thi 《Cửu nguyệt cửu nhật ức sơn đông huynh đệ》 đẳng.[3]
Khai nguyên thất niên ( 719 niên ), tạiTrường an,Thất nguyệt ứng kinh triệuPhủ thí.Hữu thi 《Lý lăng vịnh》《Tây thi vịnhKiệu củng 》 đẳng.
Khai nguyên bát niên ( 720 niên ), tại trường an, thường tòng kỳ vươngLý phạmĐẳng du yến. Xuân, tựu thíLễ bộ,Lạc đệ.Hữu thi 《Tòng kỳ vương quá dương thị biệt nghiệp ứng giáo》 đẳng.[29]
Khai nguyên cửu niên ( 721 niên ), trungTiến sĩ,NhậmThái nhạc thừa,Phụ trách âm nhạc, vũ đạo đẳng giáo tập, dĩ cung triều đình tế tự yến hưởng chi dụng. Nhiên nhi cung chức cận sổ nguyệt, tựu nhân chúc hạLinh nhânVũHoàng sư tửNhi bị biếm vi tế châuTư thương tham quân.Hoàng sư tử vũ thị chuyên cung hoàng đế hưởng dụng đích, cố linh nhân tư tự tác vũ vi bất kính, luy cập vương duy đắc tội biếm quan. Phó tế châu đồ trung tác 《Túc trịnh châu》 đẳng thi.[3]
Khai nguyên thập tứ niên ( 726 niên ), ly tế châu tư thương tham quân nhậm.
Khai nguyên thập nãi đắng thế bối lục niên ( 728 niên ), ẩn cư kỳ thượng.
Khai nguyên thập thất niên ( 729 niên ), khai thủy tòngĐại tiến phúc tựĐạo quang thiền sư họcĐốn giáo.Đông,Mạnh hạo nhiênHoàn tương dương, hành tiền hữu thi tương tặng.
Khai nguyên thập cửu niên ( 731 niên ) tiền hậu, vương duy thê tử khứ thế. Chi hậu tái một hữu tục thú.
Khai nguyên nhị thập nhị niên ( 734 niên ), nhàn cư trường an, thu phó lạc dương, hiến thiTrương cửu linhCầu cấp dẫn, ẩn cư vuTung sơn.
Khai nguyên nhị thập tam niên ( 735 niên ) đài bạch thẩm, quan báiHữu thập di,Ly tung sơn chí đông đô nhậm chức.
Khai nguyên nhị thập ngũ niên ( 737 niên ), phó lương châu hà tây tiết độ mạc, viGiam sát ngự sửKiêmTiết độ phán quan.
Khai nguyên lạt điếm nhị thập lục niên ( 738 niên ), tự hà tây hồi trường an, nhưng quan giam sát ngự sử.
Khai nguyên nhị thập bát niên ( 740 niên ), thiênĐiện trung thị ngự sử.Đông, nhân công vụ phó nam phương, tự trường an kinh tương dương, dĩnh châu, hạ khẩu chí lĩnh nam.
Khai nguyên nhị thập cửu niên ( 741 niên ), tự lĩnh nam bắc quy, tằng kinh quáNgõa quan tựYết toàn thiền sư.
Thiên bảo tứ đính biện viện tái ( 745 niên ), thiênThị ngự sử,Xuất sử du lâm, tân tần nhị quận, tằng kinh chí nam dương quận, ngộ thần anh hí thỉnh hội hòa thượng.
Thiên bảo thập nhất tái ( 752 ), tam nguyệt sơ, thủ tang kỳ mãn trừ phục, quan khanh thiếu đính báiLại bộ lang trung.Đương niên lại bộ cải vi văn bộ, vi văn bộ lang trung.
Thiên bảo thập ngũ tái ( 756 niên ), nhưng nhậm cấp sự trung. Lục nguyệt,An lộc sơnBạn quân hãm đồng quan, tùy chi công nhập trường an, huyền tông thương hoàng đào vãng tứ xuyên, vương duy bị phu. Bị phu hậu, tha tằng cật dược thủ lị, giả xưng hoạn bệnh, dĩ đào tị ma phiền. Chỉ nhân vi tha đích thi danh thái đại, an lộc sơn phái nhân bả tha nghênh tiếp đáo lạc dương, câu cấm tại bồ đề tự, cường bách tha nhậm cấp sự trung đích ngụy chức.
Chí đứcNhị tái ( 757 niên ), cửu, thập nguyệt, đường quân tương kế thu phục trường an, lạc dương, vương duy dữ kỳ tha hãm tặc chi quan, quân bị thu hệ ngục trung, tùy hậu áp đáo trường an. Giá ta nhân án luật đương tử, đãn nhân tha bị phu thời tằng tác 《Ngưng bích trì》 trừ phát vong quốc chi thống hòa tư niệm triều đình chi tình, hựu nhân kỳ đệ hình bộ thị langVương tấnBình bạn hữu công thỉnh cầu tước tịch vi huynh thục tội, vương duy tài đắc khoan hựu, hàng viThái tử trung duẫn.[3]
Càn nguyênNguyên niên ( 758 niên ), trách thụ thái tử trung duẫn, giaTập hiền điệnHọc sĩ, thiênThái tử trung thứ tửTịch thể thỉnh,Trung thư xá nhân.
Thượng nguyênNguyên niên ( 760 niên ), hạ, chuyển nhậmThượng thư hữu thừa,Giá thị tha nhất sinh sở nhậm quan chức trung tối cao đích quan giai, dã thị tối hậu sở nhậm chi chức.[1]
Thượng nguyên nhị niên ( 761 niên ), nhưng quan thượng thư hữu thừa. Xuân, thượng 《Trách cung tiến đệ biểu》, thỉnh cầu tước khứ tự kỷ toàn bộ quan chức, phóng quy điền viên, sử kỳ đệ vương tấn đắc dĩ hoàn kinh sư. Ngũ nguyệt, tiến thượng tạ ân trạng. Thất nguyệt tốt. Lâm chung thời, tha nhưng tác thư hướng thân hữu từ biệt, hoàn thành hậu tiện an nhiên ly thế.[3-4][19]
Vương duy đích văn học thành tựu chủ yếu thể hiện tại thi ca sang tác thượng. Vương duy sang tác đích miêu hội sơn thủy điền viên đẳng tự nhiên phong cảnh cập ca vịnh ẩn cư sinh hoạt đích thi thiên, hội ảnh hội hình, hữu tả ý truyện thần, hình thần kiêm bị chi diệu. Vương duy dĩ thanh tân đạm viễn, tự nhiên thoát tục đích phong cách, sang tạo xuất nhất chủng “Thi trung hữu họa, họa trung hữu thi” ( 《 đông pha đề bạt · thư ma cật lam điền yên vũ đồ 》 ) “Thi trung hữu thiền” đích ý cảnh, tại thi đàn thụ khởi liễu nhất diện kỳ xí.[1]
Tư tưởng nội dung
Vương duy bán thân tượng[31]Vương duy tác phẩm trung dĩ quân lữ hòa biên tắc sinh hoạt vi đề tài đích 《Tòng quân hành》《Lũng tây hành》《Yến chi hành》《Quan liệp》《Sử chí tắc thượng》《Xuất tắc tác》 đẳng, đô thị tráng khoát phi động chi tác. 《Lũng đầu ngâm》《Lão tương hành》 tắc trừ phát liễu tương quân hữu công bất thưởng đích bi ai, phản ánh liễu phong kiến thống trị giai cấp nội bộ mâu thuẫn đích nhất cá trắc diện. 《 quan liệp 》 sinh động địa miêu tả liễu đả liệp thời đích tình cảnh. 《Di môn ca》 ca vịnh lịch sử nhân vật đích hiệp nghĩa tinh thần. 《Thiếu niên hành tứ thủ》 biểu hiện hiệp thiếu đích dũng cảm hào phóng, hình tượng tiên minh, bút mặc hàm sướng.
Hoàn hữu nhất ta thi ca, như biếm quan tế châu thời sở tác 《Tế thượng tứ hiền vịnh》 dĩ cập 《 ngụ ngôn 》《Bất ngộ vịnh》 hòa hậu kỳ sở tác 《 ngẫu nhiên tác 》 lục thủ chi ngũ 《 triệu nữ đạn không hầu 》, đối vu hào môn quý tộc bả trì sĩ đồ, tài sĩ khảm khả bất ngộ đích bất hợp lý hiện tượng biểu kỳ phẫn khái, phản ánh liễu khai nguyên, thiên bảo thời kỳ phong kiến chính trị đích mỗ ta âm ám diện. 《 lạc dương nữ nhi hành 》《 tây thi vịnh 》《 trúc lí quán 》 tắc dĩ bỉ hưng thủ pháp, ký thác liễu nhân quý tiện bất bình nhi sinh đích cảm khái hòa đối quyền quý đích phúng thứ. Hoàn hữu trừ tả phụ nữ thống khổ đích 《Tức phu nhân》《 ban tiệp dư 》 đẳng, bi oản thâm trầm, dã cụ hữu nhất định đích xã hội ý nghĩa. Nhất ta tặng tống thân hữu hòa miêu tả nhật thường sinh hoạt đích trừ tình tiểu thi, như 《Tống biệt》《Lâm cao đài tống lê thập di》《Tống nguyên nhị sử an tây》《Tống thẩm tử phúc chi giang đông》《Cửu nguyệt cửu nhật ức sơn đông huynh đệ》《Tương tư》《Tạp thi》 đẳng, thiên bách niên lai truyện tụng nhân khẩu; 《 tống nguyên nhị sử an tây 》《 tương tư 》 đẳng tại đương thời tức bá vi nhạc khúc, quảng vi truyện xướng.[1][4]
Nghệ thuật phong cách
Vương duy đích thi, thường dụngNgũ luậtHòaNgũ tuyệtĐích hình thức, thiên phúc đoản tiểu, ngữ ngôn tinh mỹ, âm tiết giác vi thư hoãn, dụng dĩ biểu hiện u tĩnh đích sơn thủy hòa thi nhân điềm thích đích tâm tình, vưu vi tương nghi. Nhân môn thường dụng “Thi trung hữu họa” lai bình luận vương duy đích thi tác, giá đích xác khái quát liễu vương duy thi ca đích nghệ thuật đặc sắc. Vương duy đích sơn thủy điền viên thi tác ngận đa, đại đa cụ hữu giá chủng thi tình họa ý dung hợp đích đặc chinh. Sở vị “Thi trung hữu họa”, tựu thị chỉ cao độ đích hình tượng tính, tức dụng ngữ ngôn miêu hội xuất nhất phúc phảng phật khán đắc kiến, mạc đắc trứ đích sinh hoạt đồ họa.
( nhất ) vương duy sơn thủy điền viên thi đích họa ý mỹ. Giá chủ yếu biểu hiện vi lưỡng cá phương diện. Nhất phương diện thị tằng thứ mỹ. Vương duy đích sơn thủy điền viên thi xảo diệu địa vận dụng liễu nghệ thuật cấu đồ thủ pháp, tại chư đa thi ca trung quân đắc đáo liễu thể hiện. Lệ như 《Chung nam sơn》, thi nhân thủ tiên vận dụng khoa trương đích thủ pháp miêu hội liễu chung nam sơn đích đại luân, nhi giá nhất luân khuếch chỉ khả viễn quan, khước bất khả cận thị, bất nhiên tương sử chung nam sơn tang thất vân vụ liễu nhiễu đích thần bí mỹ cảm; nhiên hậu thi nhân thân xử chung nam sơn trung, miêu hội liễu phảng phật tẩu tại vân đoan đích cảnh tượng; tiếp trứ thi nhân hựu trí thân vu chung nam sơn trung, thiếu vọng viễn xử cảnh sắc dĩ kinh phát sinh liễu biến hóa, dương quang chiếu xạ hạ nhược ẩn nhược hiện đích cảnh tượng tẫn thu nhãn để; tối hậu thi nhân bút phong cấp chuyển khứ trảo tầm đầu túc đích cư sở, tịnh trảo tầm đáo đối ngạn sơn gian tiều phu đích thân ảnh. Thi nhân dữ tiều phu đích xuất hiện, dữ chung nam sơn hình thành tiên minh đích đối bỉ, tiến nhi hồng thác xuất thi tác đích tằng thứ mỹ. Lánh nhất phương diện thị sắc thải mỹ. Vương duy thâm tri sắc thải đích áo diệu, dụng vu sang tân, bất vi văn thể, đề tài sở câu nê, hấp nạp tiền nhân đích kinh nghiệm, đại đảm sang tân. Lệ như 《Tích vũ võng xuyên trang tác》, thi nhân tương đại phiến nùng lục đích “Mạc mạc” dữ thông thông nùng lục đích “Âm âm” tác đối bỉ, biểu hiện xuất cực cường đích sắc thải đối bỉ hiệu quả.
( nhị ) vương duy sơn thủy điền viên thi cụ hữu âm luật mỹ. Vương duy thi ca âm luật tùy trứ nội tâm thái độ đích chuyển biến nhi chuyển biến, tức bất đoạn do biên tắc thi ca đích ý khí phong phát chuyển hướng sơn thủy điền viên thi đích tự nhiên u tĩnh. Lệ như 《Sử chí tắc thượng》, thông quá thi cú “Đại mạc cô yên trực, trường hà lạc nhật viên”, thật hiện liễu đối đại mạc tràng cảnh kháp đáo hảo xử đích miêu hội, triển kỳ liễu nhất phúc đại mạc thương mang hạo hãn đích cảnh tượng, đồng thời hựu phảng phật khả thính đáo đại mạc thượng không lược quá đích nhạn quần cập trường hà bôn lưu hướng tiền đích thanh âm, ba lan tráng khoát đích cảnh tượng tẫn thu nhãn để. Hựu như 《Sơn cư thu minh》, “Minh nguyệt tùng gian chiếu, thanh tuyền thạch thượng lưu” miêu hội liễu tại minh nguyệt cao chiếu đích dạ vãn, sơn tuyền tại sơn thạch thượng lưu tích đích động tĩnh kết hợp cảnh tượng; nhi khẩn tiếp trứ “Trúc huyên quy hoán nữ, liên động hạ ngư chu” đích xuất hiện, bạn tùy trúc lâm trung truyện lai đích tẩy y thiếu nữ đích hoan thanh tiếu ngữ, sử đắc sơn lâm đích thanh u bị đả phá, ngư chu đích hoa quá dã đả phá liễu hà đường nguyệt sắc đích ninh tĩnh, động tĩnh tương nghi đích họa diện hội thanh hội sắc. Vương duy sơn thủy điền viên thi ca dẫn nhập liễu thi, họa, nhạc đẳng nhất hệ liệt nghệ thuật nguyên tố, thi nhân bằng tá tự thân đối tằng thứ, sắc thải, âm luật đích xảo diệu xử lý, kháp đáo hảo xử địa bả ác trụ liễu sơn thủy điền viên phong quang độc đặc đích tự nhiên linh động cảnh giới.
( tam ) vương duy sơn thủy điền viên thi hoàn cụ hữu thiền ý mỹ. Vương duy thịThiền tôngĐích chúng đa truy tùy giả chi nhất, do vu sĩ đồ bất thuận, quá khởi ẩn cư sinh hoạt, tín phụng phật học, dĩ cầu đạm bạc danh lợi, tha hồi quy sơn dã, dụng thân tâm khứ cảm thụ đại tự nhiên, hình thành liễu siêu thoát tự ngã đích nhân sinh cảm ngộ. Thiền tông dữ thế vô tranh đích sinh hoạt tình tự, tự nhiên thi ý đích nhân sinh triết học khải phát liễu thi nhân đích thẩm mỹ trí tuệ, tha đích sơn thủy điền viên thi biểu hiện xuất cao độ đích không linh mỹ, lưu lộ xuất thiền cơ triết lý tư tưởng, tịnh thả hoàn đột hiển liễu thi nhân thâm hậu đích văn hóa tố dưỡng. Vương duy tương thiền ý sấm thấu tiến thi tác trung, cấu kiến khởi không minh đích thiền ý phong cách, giá đồng dạng thị vương duy đối sơn thủy điền viên thi tác xuất đích nhất đại cống hiến. Vương duy doanh tạo xuất” không” “Tĩnh” đích ý cảnh, trọng truyện thần, khinh tích tượng, tha sang tác đích các cá tế tiết tự hồ đô tại phục vụ vu hoàn chỉnh đích cảnh giới. Lệ như 《Điểu minh giản》, y thác đối điểu minh xuân nhuận linh động họa diện đích miêu hội, chương hiển liễu thi nhân bị đại tự nhiên ý cảnh sở đào đích cao thượng tình thao. Hựu như 《Trúc lí quán》, biểu diện thượng khán dụng từ tạo cú bình phô trực tự, nhiên nhi khước thông quá đối “Độc tọa” “Đạn cầm” “Trường khiếu” dữ “U hoàng” “Thâm lâm” “Minh nguyệt” đẳng từ ngữ đích đối chiếu ứng dụng, tại nhất phiến tử tịch đích phân vi trung doanh tạo xuất nhân vật nhất thể, không linh tịch tĩnh đích thiền cảnh. Vương duy sơn thủy điền viên thi trung tẩm thấu trứ nhược ẩn nhược hiện đích thiền cơ triết lý. Giá thị vương duy sơn thủy điền viên thi đích nhất đại mỹ học nghệ thuật lực.[1][4-9]
Thi ca ảnh hưởng
Vương duy thị trung quốcSơn thủy điền viên thi pháiĐích trọng yếu đại biểu nhân vật chi nhất, kỳ bất cận kế thừa hòa phát triển liễuTạ linh vậnKhai sang đích tả tác sơn thủy thi truyện thống, hoàn hấp nạp liễuĐào uyên minhĐiền viên thi đích bình đạm thuần mỹ, tiến nhi tương sơn thủy điền viên thi thôi hướng liễu tân đích cao độ, sở dĩ tại trung quốc thi ca phát triển trung chiêm cư trứ thập phân trọng yếu đích vị trí.
Vương duy đích sơn thủy thi đại đô tả vu hậu kỳ, dữ tiền nhân bỉ giác, tha khoách đại liễu giá loại thi đích nội dung, tăng thiêm liễu tha đích nghệ thuật phong thải, sử sơn thủy thi đích thành tựu đạt đáo tiền sở vị hữu đích cao độ, giá thị tha đối trung quốc cổ điển thi ca đích đột xuất cống hiến.
Vương duy đích thi tại kỳ sinh tiền dĩ cập hậu thế, đô hưởng hữu thịnh danh. Đường đạiLưu trường khanh,Đại lịch thập tài tửDĩ chíDiêu hợp,Giả đảoĐẳng nhân đích thi ca, đô tại bất đồng trình độ thượng thụ đáo vương duy đích ảnh hưởng. Trực đáo thanh đại,Vương sĩ chânĐíchThần vận thuyết,Thật tế thượng dã thị dĩ vương duy thi vi tông thượng.[1][4][7-9]
Vương duy 《 giang càn tuyết tễ đồ 》 cục bộ phảng tácTối năng đại biểu vương duy thư họa thành tựu đích, thị sơn thủy họa. Vương duy sở xử thời đại đích sơn thủy họa đàn,Lý tư huấnPhụ tử đích thanh lục sơn thủy chiêm cư chủ lưu. Thanh lục sơn thủy thị tiên dụng tuyến điều câu lặc xuất sơn thạch thụ mộc đích ngoại hình luân khuếch, thiếu hữu mặc đích thuân sát, dụng thanh lục nhan sắc điền chi, họa diện quan cảm phú lệ đường hoàng, do như tiên nhân chi cảnh, cố thâm thụ đạt quan quý nhân đích thôi sùng hỉ ái. Dữ kỳ tương đối trì đích thị dĩNgô đạo tửVi đại biểu đích tả ý sơn thủy phong cách, đặc điểm thị dụng tuyến đích thô tế biến hóa biểu hiện sơn thạch lâm mộc, phong cách khả xưng vi “Hữu bút vô mặc”. Nhi vương duy thiện họa bình viễn cảnh, tại trọng sắc đích thanh lục sơn thủy hòa trọng tuyến đích tả ý sơn thủy chi gian, tuyển trạch liễu nhất chủng điều hòa đích tân kỹ pháp, “Thủy dụng tuyển đạm, nhất biến câu chước chi pháp”. Giá dã tựu thị hậu nhân thường thuyết đích “Phá mặc” sơn thủy, phá mặc tức thị dĩ nùng mặc gia thủy, đa dụng dĩ biểu hiện sơn thạch đích âm dương hướng bối. Giá chủng tuyển nhiễm chi pháp, phong phú liễu họa diện đích tằng thứ dữ biểu hiện lực, thị vương duy đối sơn thủy họa đích nhất đại cống hiến.[2]
Vương duy tiếp xúc huệ năng đích đệ tử thần hội thiền sư chi hậu, bị huệ năng “Trực chỉ nhân tâm” “Kiến tính thành phật” đích tư tưởng sở chiết phục, tham thiền phương pháp tòng “Tiệm tu” chuyển vi “Đốn ngộ”, tòng nhi khai sang sơn thủy họa nam tông.[25]
Vương duy bất thị kháo họa sinh tồn đích chuyên nghiệp họa gia, tha tác họa đích xuất phát điểm hòa mục đích hoàn toàn thị trừ phát cá nhân tính tình, khả dĩ thuyết, chí vương duy y thủy, hội họa đích công năng tại trục tiệm chuyển biến, tòng “Thành giáo hóa, trợ nhân luân” đích chính giáo văn tuyên công năng chuyển hướng diện đối tự ngã, chuyên chú vu họa gia cá nhân đích tâm linh dữ tinh thần. Tha đích họa tác đa vi sơn lâm tiểu cảnh, đa dụng thủy tuyển nhiễm, tự nhiên bình đạm, thanh tân nhã đạm, kỳ bình viễn đích cấu đồ truyện đạt xuất không tịch vô thanh đích tĩnh quan chi thái, hình tượng dữ bút mặc tương đắc ích chương, tòng bình hòa thanh sơ đích ý cảnh chi trung thấu xuất độc đặc nghệ thuật để uẩn. Đãn thị vương duy tịnh một hữu khả kháo đích chân tích lưu truyện hạ lai, hiện cận tồn đích 《Võng xuyên đồ》《 tuyết khê đồ 》《 giang sơn tuyết ý đồ 》 đẳng quân vi hậu nhânMô bổnHoặc ngụy thác chi tác. Đồng thời tha hoàn trứ hữu hội họa lý luận trứ tác 《Sơn thủy luận》《Sơn thủy quyết》 lưu thế.
Vương duy khai khải liễuVăn nhân họaTruyện thống. Tha đích họa thể hiện liễu văn nhân sĩ đại phu hướng vãng siêu nhiên, nhàn thích đích tình hoài, truy cầu canh đa quan chiếu nội tâm đích dữ thiền tông tinh thần tương khế hợp đích “Tự nhiên” cảnh giới. Kỳ văn nhân họa tị tổ đích truy gia định vị thị thủy vu hậu nhânTống đạiVăn đàn lĩnh tụTô thứcĐẳng nhân đích cực lực thôi sùng, tịnh tùy trứ văn nhân họa đại hưng オ chân chính khai thủy đắc dĩ xác lập. Tống đại dĩ hàng, vương duy hội họa đích địa vị tổng thể thượng trình hiện trì tục thượng thăng đích thái thế, tha đích họa phong, hội họa tư tưởng đối trung quốc sơn thủy họa phát triển lịch sử sản sinh liễu cực kỳ thâm viễn đích ảnh hưởng. Chí thiếu, hậu thế chiêm cư trung quốc cổ đại sơn thủy họa chủ lưu đích văn nhân họa hệ thống, đô tiếp thụ liễu vương duy đích ảnh hưởng, minh đạiĐổng kỳ xươngCanh thị minh xác địa tại 《Họa chỉ》 trung vân: “Văn nhân chi họa, tự hữu thừa thủy”. Do vu đổng kỳ xương đích đại lực thôi sùng, vương duy bị tôn vi trung quốc sơn thủy họa đích “Nam tông tị tổ”.[1][10]
Lý dự:Khanh chi bá thị, thiên bảo trung thi danh quan đại, trẫm thường vu chư vương tọa văn kỳ nhạc chương.[14]
Vương tấn:Thần huynh văn từ lập thân, hành chi dư lực, thường trì kiên chính, bỉnh thao cô trinh, túng cư yếu kịch, bất vong thanh tĩnh, thật kiến thời bối, hứa dĩ cao lưu. Chí vu vãn niên, di gia tiến đạo, đoan tọa hư thất, niệm tư vô sinh. Thừa hưng vi văn, vị thường phế bút, hoặc tán bằng hữu chi thượng, hoặc lưu khiếp tứ chi trung.[13]
Đậu 臮:① thi hưng nhập thần, họa bút hùng tinh. Lý tương quân thế xưng cao tuyệt, uyên vi dĩ quá; tiết thiếu bảo thời hứa mỹ nhuận, hợp cách bất trân. ② thi thông 《 đại nhã 》 chi tác, sơn thủy chi diệu thắng ô lý tư huấn.…… Nhị công danh vọng thủ quan nhất thời, thời nghị luận thi, tắc viết vương duy; thôi hạo luận bút, tắc viết vương tấn, lý ung tổ vịnh trương thuyết bất đắc dự yên.[15]
Ân phan《Hà nhạc anh linh tập》: Duy thi từ tú điều nhã, ý tân lý khiếp, tại tuyền vi châu, trứ bích thành hội, nhất cú nhất tự, giai xuất thường cảnh.[16]
Tư không đồ《Dữ lý sinh luận thi thư》: Vương hữu thừa, vi tô châu trừng đạm tinh trí, cách tại kỳ trung, khởi phương vu tù cử tai![16]
Vương duy đề bạt tượng[30]Tống kỳĐẳng 《Tân đường thư》: ① nhược thị tòng thù phụng tắc lý kiệu, tống chi vấn, thẩm thuyên kỳ, vương duy, chế sách tắc thường cổn, dương viêm, lục chí, quyền đức dư, vương trọng thư, lý đức dụ, ngôn thi tắc đỗ phủ, lý bạch, nguyên chẩn, bạch cư dịch, lưu vũ tích, quyệt quái tắc lý hạ, đỗ mục, lý thương ẩn, giai trác nhiên dĩ sở trường vi nhất thế quan, kỳ khả thượng dĩ. ② duy công thảo lệ, thiện họa, danh thịnh vu khai nguyên, thiên bảo gian, hào anh quý nhân hư tả dĩ nghênh, ninh, tiết chư vương đãi nhược sư hữu. Họa tư nhập thần, chí sơn thủy bình viễn, vân thế thạch sắc, hội công dĩ vi thiên cơ sở đáo, học giả bất cập dã.[17]
Tô thức:Vị ma cật chi thi, thi trung hữu họa; quan ma cật chi họa, họa trung hữu thi. ( 《 đông pha đề bạt · thư ma cật lam điền yên vũ đồ 》 )[16]Ngô sinh ( đạo tử ) tuy diệu tuyệt, do dĩ họa công luận. Ma cật đắc chi tượng ngoại, hữu như tiên cách tạ lung phàn. Ngô quan nhị tử giai thần tuấn, hựu vu duy dã liễm nhẫm vô gian ngôn. ( 《Vương duy ngô đạo tử họa》 )[26]
Tống huy tông《Tuyên hòa họa phổ》: Duy thiện họa, vưu tinh sơn thủy, đương thời chi họa gia giả lưu, dĩ vị thiên cơ sở đáo, nhi sở học giả giai bất cập, hậu thế xưng trọng, diệc vân duy sở họa bất hạ ngô đạo huyền dã. Quan kỳ tư trí cao viễn, sơ vị kiến vu đan thanh, thời thời thi thiên trung dĩ tự hữu họa ý. Do thị tri duy chi họa, xuất vu thiên tính, bất tất dĩ họa câu, cái sinh nhi tri chi giả.[18]
Thái thao《 thái bách nạp thi bình 》: Vương ma cật thi, hồn hậu nhất đoạn, phúc cái cổ kim. Đãn như cửu ẩn sơn lâm chi nhân, đồ thành khoáng đạm.[16]
Trương giới《 tuế hàn đường thi thoại 》: ① thế dĩ vương ma cật luật thi phối tử mỹ, cổ thi phối thái bạch, cái ma cật cổ thi năng đạo nhân tâm trung sự nhi bất lộ cân cốt, luật thi chí giai lệ nhi lão thành.…… Tuy tài khí bất nhược lý, đỗ chi hùng kiệt, nhi ý vị công phu, thị kỳ thất á dã. Ma cật tâm đạm bạc, bổn học phật nhi thiện họa, xuất tắc bồi kỳ, tiết chư vương cập quý chủ du, quy tắc yếm ứ võng xuyên sơn thủy, cố kỳ thi vu phú quý sơn lâm, lưỡng đắc kỳ thú. ② vi tô châu thi, vận cao nhi khí thanh. Vương hữu thừa thi, cách lão nhi vị trường. Tuy giai ngũ ngôn chi tông tượng, nhiên hỗ hữu đắc thất, bất vô ưu liệt. Dĩ tiêu vận quan chi, hữu thừa viễn bất đãi tô châu, chí vu từ bất bách thiết, nhi vị thậm trường, tuy tô châu diệc sở bất cập.[16]
Tân văn phòng《Đường tài tử truyện》: Duy thi nhập diệu phẩm thượng thượng, họa tư diệc nhiên. Chí sơn thủy bình viễn, vân thế thạch sắc, giai thiên cơ sở đáo, phi học nhi năng.[19]
Vương ngao《Chấn trạch trường ngữ》: Ma cật dĩ thuần cổ đạm bạc chi âm, tả sơn lâm nhàn thích chi thú, như võng xuyên chư thi, chân nhất phiến thủy mặc bất trứ sắc họa. Cập kỳ phô trương quốc gia chi thịnh, như “Cửu thiên xương hạp khai cung điện, vạn quốc y quan bái miện lưu”, “Vân lí đế thành song phượng hám, vũ trung xuân thụ vạn nhân gia”, hựu hà kỳ vĩ lệ dã![16]
Từ hiến trung《 đường thi phẩm 》: Hữu thừa thi phát tú tự thiên, cảm ngôn thành vận, từ hoa tân lãng, ý tượng u nhàn. Thượng đăng thanh miếu, tắc tình cận khuê chương; u triệt khâu lâm, tắc lý đồng tuyền thạch. Ngôn kỳ phong cốt, cố tẫn tảo vi ba; thải kỳ lưu điều, diệc cao khóa lai đại. Vu 《 tam bách thiên 》 cầu chi, cái 《 tiểu nhã 》 chi lưu dã. Nhi tụng thanh chi vi, phu diệc phong khí sở lâm, bất năng tẩy trạc nhi cao thị dã.[16]
Hồ ứng lân《Thi tẩu》: ① hữu thừa ngũ ngôn, công lệ nhàn đạm, tự hữu nhị phái, thù bất tương mông. ② thịnh đường thất ngôn luật xưng vương, lý. Vương tài thậm tảo tú, nhi thiên pháp đa trọng. ③ thái bạch ngũ ngôn tuyệt tự thị thiên tiên khẩu ngữ, hữu thừa khước nhập thiền tông.[16]
Đổng kỳ xương:Văn nhân chi họa, tự vương hữu thừa thủy. Kỳ hậu đổng nguyên, tăng cự nhiên, lý thành, phạm khoan vi đích tử, lý long miên, vương tấn khanh, mễ nam cung cập hổ nhi, giai tòng đổng cự đắc lai, trực chí nguyên tứ gia, hoàng tử cửu, vương thúc minh, nghê nguyên trấn, ngô trọng khuê giai kỳ chính truyện. Ngô triều văn, thẩm tắc hựu dao tiếp y bát.[2]
Hứa học di《Thi nguyên biện thể》: ① vương ma cật, mạnh hạo nhiên tài lực bất đãi cao, sầm, nhi tạo nghệ thật thâm, hưng thú thật viễn, cố kỳ cổ thi tuy bất túc, luật thi thể đa hồn viên, ngữ đa hoạt bát, nhi khí tượng phong cách tự tại, đa nhập vu thánh hĩ. ② ma cật tài lực tuy bất đãi cao, sầm, nhi ngũ thất ngôn luật phong thể bất nhất. Ngũ ngôn luật hữu nhất chủng chỉnh lật hùng lệ giả, hữu nhất chủng nhất khí hồn thành giả, hữu nhất chủng trừng đàm tinh trí giả, hữu nhất chủng nhàn viễn tự tại giả. ③ ma cật thất ngôn luật diệc hữu tam chủng: Hữu nhất chủng hoành thiệm hùng lệ giả, hữu nhất chủng hoa tảo tú nhã giả, hữu nhất chủng đào tẩy trừng tịnh giả.… Thị diệc cao, sầm chi sở bất cập dã. Ma cật ngũ ngôn tuyệt, ý thú u huyền, diệu tại văn tự chi ngoại.…… Ma cật hung trung chỉ uế tịnh tẫn, nhi cảnh dữ thú hợp, cố kỳ thi diệu chí thử nhĩ.[16]
Hồ chấn hanh《Đường âm quý thiêm》: Trọng mặc vân: Hữu thừa tha thi thậm trường, độc cổ tác bất đãi. Độc kỳ tập, đại thiên cú ngữ tuấn bạt, thù phạp hoàn chương; tiểu ngôn kết cấu thanh tân, sở thiếu phong cốt.[16]
Lục thời ung《Thi kính tổng luận》: Ma cật tả sắc thanh vi, dĩ vọng đào, tạ chi phiên hĩ, đệ luật thi hữu dư, cổ thi bất túc nhĩ. Ly tượng đắc thần, phi tình trứ tính, hậu chi tác giả thùy năng chi? Thế chi ngôn thi giả, hảo đại hảo cao, hảo kỳ hảo dị, thử thử tục chi ma kiến, phi thi đạo chi chính truyện dã. Thể vật trứ tình, ký hoài cảm hưng, thi chi vi dụng, như thử dĩ hĩ.[16]
Hạ thường《 tái tửu viên thi thoại hựu biên 》: Đường vô lý, đỗ, ma cật tiện ứng thủ thôi, tích nhân vị “Như thu thủy phù cừ, ỷ phong tự tiếu”, thù vị tẫn quyết mỹ, thứ kỉ “Khái thóa lạc cửu thiên, tùy phong sinh thù ngọc” nhĩ. Tam nhân tương giác, chính do lưu hầu vô thu thành chuyển bão chi công, khâm tụ đái yên hà chi khí, tự phi bình dương, khúc nghịch khả ngũ.[16]
Tiền lương trạch《Đường âm thẩm thể》: Vị đạm thanh hi, ngôn cận chỉ viễn, sạ quan bất giác kỳ kỳ, án chi phi phục nhân gian bút mặc, duy hữu thừa dã. Tích nhân vị độc chi khả dĩ khải đạo tâm, điến trần lự.[16]
Thẩm đức tiềm《Đường thi biệt tài》: ① ý thái thâm, khí thái hồn, sắc thái nùng, thi gia nhất bệnh, cố viết “Mục như thanh phong”. Hữu thừa thi mỗi tòng bất trứ lực xử đắc chi. ② hữu thừa ngũ ngôn luật hữu nhị chủng: Nhất chủng dĩ thanh viễn thắng, như “Hành đáo thủy cùng xử, tọa khán vân khởi thời” thị dã; nhất chủng dĩ hùng hồn thắng, như “Thiên quan động tương tinh, hán địa liễu điều thanh” thị dã. Đương phân biệt quan chi.[16]
Lý nhân bồi《Đường thi quan lan tập》: ① hữu thừa ngũ bài, tú sắc ngoại du, tảng khí nội sung, do kỳ thiên tài mẫn diệu, tẫn đắc phong lưu, khí cốt toại vi sở yểm. Nhất biến nhi nhập lang, tú lệ thắng nhi trầm hậu chi khí diệc giảm, thử phong khí chi nhất quan dã. ② hữu thừa thi vinh quang ngoại ánh, tú sắc nội hàm, đoan ngưng nhi bất lộ cốt, siêu dật nhi bất sử khí, thần vị miên miểu, vi thi chi cực tắc, cố đương thời hào vi “Thi thánh”.[16]
Diêu nãi:① thịnh đường nhân thi cố vô thể bất diệu, nhi vưu dĩ ngũ ngôn luật vi tối. Thử thể trung hựu đương dĩ vương, mạnh vi tối, dĩ thiền gia diệu ngộ luận thi giả chính tại thử nhĩ. Ngô viết: Vương, mạnh thi chuyên dĩ tự nhiên hưng tượng vi giai, nhi hữu chân khí quán chú kỳ gian, tư kỳ sở dĩ vi đại gia dã. ② hữu thừa thất luật năng bị tam thập nhị tương tự, nhi ý hưng siêu viễn, hữu tuy đối vinh quan yến xử siêu nhiên chi ý, nghi độc quan thịnh đường. (Cao bộ doanh《Đường tống thi cử yếu》 chú dẫn )[16]
Phương đông thụ《Chiêu muội chiêm ngôn》: ① võng xuyên càn thi, diệc xưng nhất tổ. Nhiên bỉ chi đỗ công, chân như duy ma chi vu như lai, xác nhiên biệt vi nhất phái. Tầm kỳ sở chí, chỉ thị dĩ hưng tượng siêu viễn, hồn nhiên nguyên khí, vi hậu nhân sở mạc cập; cao hoa tinh cảnh, cực thanh sắc chi tông, nhi bất lạc nhân gian thanh sắc, sở dĩ khả quý. Nhiên ngu nãi bất hỉ chi, dĩ kỳ vô huyết khí vô tính tình dã. Thí như giáng khuyết tiên cung, phi bất tôn quý, nhi vu thế vô ích; hựu như họa công, đồ tả bức tiêu, chung phi thật vật, hà dĩ dụng chi? Xưng thi nhi vô đương vu hưng, quan, quần, oán, thất 《 phong 》, 《 tao 》 chi chỉ, viễn thánh nhân chi giáo, diệc hà thủ hồ? Chính như đồng mã tương như chi văn, sử thế gian vô thử, thù vô sở đãn dĩ tư vu quán các từ nhân, uấn nhưỡng cú pháp, dĩ vi ứng chế chi dụng, thành vi hảo thủ nhĩ. ② võng xuyên tự đề tế mật bất lậu, hựu năng thiết sắc thủ cảnh, hư thật bố trí, nhất nhất như họa, như kim khoa cử tác mặc quyển tương tự, thành vạn tuyển chi kỹ dã.[16]
Thi bổ hoa《Hiện dong thuyết thi》: ① ma cật ngũ ngôn cổ, nhã đạm chi trung, biệt nhiêu hoa khí, cố kỳ nhân thanh quý; cái sơn trạch gian nghi thái, phi sơn trạch gian tính tình dã. ② ma cật thất cổ, cách chỉnh nhi khí liễm, tuy túng hoành biến hóa bất cập lý, đỗ, nhiên sử sự điển nhã, chúc đối công ổn, cực khả vi hậu nhân học bộ. ③ ma cật thất luật, hữu cao hoa nhất thể, hữu thanh viễn nhất thể, giai khả hiệu pháp.[16]
Tống dục nhân《Tam đường thi phẩm》: Kỳ nguyên xuất vu ứng đức liễn,Đào uyên minh.Ngũ ngôn đoản thiên vưu kính, 《 ngụ ngôn nhị thủ 》 trực thị thoát thai 《 bách nhất 》. “Sở quốc cuồng phu” chư vịnh, tắc 《 vịnh bần sĩ 》 chi lưu; “Điền xá” chư thiên, 《 nhàn khuất 》 chi á dã. Thất ngôn củ thức sơ đường, độc thâm bài đãng; luật thi thần siêu, phát đoan diệc viễn. Phu kỳ luyện hư nhập tú, trác đạm thành du, biến lục đại chi thâm hồn, phát tam đường chi minh diễm, nhi cổ phương bất lạc, tịch tú phương tân, tư không biểu thánh vân: “Như tương bất tẫn, dữ cổ vi tân”, thành tư nhân chi phẩm mục, đường hiền chi cao quỹ dã.[16]
Cao bộ doanh《 đường tống thi cử yếu 》: Triệu thiết nham viết: Hữu thừa thông vu thiền lý, cố ngữ vô bối xúc, điềm triệt trung biên. Không ngoại chi âm dã, thủy trung chi ảnh dã, hương chi vu trầm thật dã, quả chi vu mộc qua dã, tửu chi vu kiến khang dã, sử nhân tác chi vu ly tức chi gian, sậu dục khứ chi nhi bất khả đắc, cái không chư sở hữu nhi độc khế kỳ tông.[16]
Vương duy họa phẩm diệu tuyệt, tại âm nhạc phương diện dã hữu ngận cao đích thiên phú. 《Đường quốc sử bổ》 tằng hữu giá dạng nhất đoạn cố sự: Nhất thứ, nhất cá nhân lộng đáo nhất phúc tấu nhạc đồ, đãn bất tri vi hà đề danh. Vương duy kiến hậu hồi đáp thuyết: “Giá thị 《Nghê thường vũ y khúc》 đích đệ tam điệp đệ nhất phách.” Thỉnh lai nhạc sư diễn tấu, quả nhiên phân hào bất soa.[11]
Vương duy tứ thập tứ tuế tả hữu thời, vi cung “Chí cầu tịch tĩnh” đích mẫu thân dụng dĩ tu hành tĩnh dưỡng, vu “Lam điền huyện doanh sơn cư nhất sở”, tứcVõng xuyên biệt nghiệp.Thử hậu khổ tâm kinh doanh vi nhất phiến sơn thủy thắng địa, thành vi tha “Thi ý tê cư” đích tinh thần gia viên. Đường phùng chập 《Vân tiên tạp ký》 thuyết: “Vương duy cư võng xuyên, trạch vũ kí quảng, sơn lâm diệc viễn, nhi tính hảo ôn khiết, địa bất dung phù trần, nhật hữu thập sổ tảo sức giả, sử lưỡng đồng chuyên chưởng phược trửu, nhi hữu thời bất cấp.” Tại vương duy đích trang viên trung, cận chuyên chưởng tảo địa đích đồng phó tựu hữu thập sổ nhân, nhu yếu lưỡng cá đồng tử chuyên môn trát tảo trửu, hoàn thời thường cung bất ứng cầu, khả kiến kỳ quy mô chi đại, canh khả kiến kỳ đối “Khiết tịnh” đích cực cao yếu cầu.[12]
Vương duy toàn gia quân kiền tín phật pháp, như tố giới sát. Vương duy mẫu thân thôi thị tại tha ngận tiểu đích thời hầu tựu đái phát tu hành, nhất sinh “Hạt y sơ thực, trì giới an thiền”. Vương duy tự kỷ dã thị thường niên tố thực, đáo vãn tuế tựu canh gia nghiêm cách. Tha tương tín nhân đức bác hậu khả dĩ cảm động thiên địa vạn vật, vũ trụ thương sinh khả dĩ các đắc kỳ sở, tương kính tương hòa. Tha hoàn bất chỉ nhất thứ khẩn cầu triều đình duẫn hứa tự kỷ tương sở đắc đích chức điền hiến xuất, tác vi chu tế cùng khổ, bố thi chúc phạn chi dụng. Vương duy lâm chung chi tế cấp bình sinh thân cố lưu hạ di ngôn, đa thị đôn lệ bằng hữu phụng phật tu tâm chi ngữ. Tuân vi chính niệm phân minh, tòng dung bất bách.[23-24]
Vương duy, thái nguyên kỳ ( kim sơn tây kỳ huyện ) nhân, xuất thânThái nguyên vương thị( kỳ huyện chi ) phân chi hà đông vương thị. Thế hệ biểu như hạ:[20][32]
Bối phân | Quan hệ | Tính danh | Bị chú |
|---|---|---|---|
Tiền bối | Cao tổ phụ | Vương nho hiền | Quan chí triệu châu tư mã[20] |
Tằng tổ phụ | Vương tri tiết | Quan chí dương châu tư mã[20] | |
Tổ phụ | Vương trụ | Quan chí hiệp luật lang[20] | |
Phụ thân | Vương xử liêm | Quan chí phần châu tư mã[20] | |
Mẫu thân | Thôi thị | --- | |
Bình bối | Thê tử | Thôi thị | |
Đệ đệ | Tự hạ khanh, đường đại tông thời tể tương[20] | ||
Vương 繟 | Quan chí giang lăng thiếu doãn[20] | ||
Vương hoành | ---[20] | ||
Vương đảm | Quan chí thái thường thiếu khanh[20] |
Thể tài | Đề danh | ||||
|---|---|---|---|---|---|
Thi | Tứ ngôn | ||||
Ngũ ngôn | |||||
Lục ngôn | |||||
Thất ngôn | |||||
Tạp ngôn | |||||
Văn | |||||
Tiến phúc tự quang sư phòng dược thi tự | |||||
Thạch khắc nhị tắc | Vi vũ lâm tương quân tế võ đại tương quân văn | ||||
Cấp sự trung đậu thiệu vi vong đệ cố phụ mã đô úy vu hiếu nghĩa tự phù đồ họa tây phương a di đà biến tán tịnh tự[3] | |||||
Loại biệt | Đề danh | |||
|---|---|---|---|---|
Họa tác | Giang sơn tuyết tễ đồ | Mạnh hạo nhiên mã thượng ngâm thi đồ | ||
Họa luận | Họa học bí quyết | [3][10] | ||
Vương duy mộ[22]
Vương duy y quan trủng《 đường tài tử truyện · quyển nhị 》[19]
