Vương xử nột
Tống đại tư thiên thiếu giam
Bổn từ điều khuyết thiếuKhái thuật đồ,Bổ sung tương quan nội dung sử từ điều canh hoàn chỉnh, hoàn năng khoái tốc thăng cấp, cản khẩn laiBiên tậpBa!Vương xử nột ( 915—982 ), hà nam lạc dương nhân. Thiếu niên thời hữu nhất cá lão ông lai đáo tha đích trụ xử, chử đắc lạc hà trung đích thạch đầu tượng diện nhất dạng, nhượng vương xử nột cật điệu, tịnh thuyết: “Nhĩ thiên tính thông minh, kim hậu ứng vi nhân sư.
- Bổn danh
- Vương xử nột
- Xuất sinh địa
- Trung quốc
- Quốc tịch
- Trung quốc
- Dân tộc
- Hán tộc
Mục lục
”Hựu tằng mộng kiến hữu nhân nã trứ nhất diện đại kính, kỳ trung bố mãn tinh túc, hựu phẩu khai tự kỷ đích đỗ tử bả kính trang tiến sung lập khứ, tỉnh lai hậu hãn lưu tiếp bối, quá liễu nhất lam xí thế chúc cá đa nguyệt, nhưng giác đắc tâm khẩu đông thống xác thải. Nhân thử đối tinh lịch, chiêm hầu chi học đổng khuyến lưu tâm, thâm nhập toản nghiên kỳ đạo lý. Hậu tấn mạt chiến loạn, đáo thái nguyên tị nan, hán tổ đương thời chính lĩnh tiết chế, triệu tha tại mạc phủ. Tức vị hậu, trạc thăng tha vi tư thiên hạ quan chính, xuất nhậm hứa điền huyện lệnh, triệu nhập vi quốc tử 《 thượng thư 》 bác sĩ, phán tư thiên giam sự.
Chu thái tổ tằng dữ vương xử nột nhất khởi sự phụng hán tổ, bỉ thử đô ngận hữu thiện, đẳng đáo chu thái tổ tự nghiệp khởi binh tiến nhập biện thời, khẩn cấp hạ lệnh tầm phóng vương xử nột, trảo đáo tha hậu phi thường cao hưng, vu thị vấn tha lưu thị quốc vận vi hà bất trường. Tha hồi đáp thuyết: “Quân chủ một đắc đáo quân vị thời, tằng trí lực vu khoan đại hành sự; đắc vị hậu, mã thượng tựu tưởng toản nhượng kỉ phục cừu. Hậu hán chiêm cư trung nguyên, thừa tiếp chính thống, dụng lịch sổ lai thôi toán, quốc vận hoàn ngận trường. Đãn tại cao tổ tức vị chi hậu, vi báo cừu sát điệu ngận đa nhân tịnh diệt tộc, kết oán vu thiên hạ, sở dĩ quốc vận bất trường.” Chu thái tổ điệt túc thán tức. Chính trị phát binh bao vi hậu hán đại thầnTô phùng cát,Lưu thù đẳng nhân gia, thiên lượng hậu tựu yếu sát điệu tha môn đích tử tôn, chu thái tổ lập tức hạ lệnh đình chỉ. Tô phùng cát dĩ kinh tự sát, cận sát điệu liễu lưu thù, kỳ tha nhân đô nhượng bảo toàn hoạt liễu hạ lai.
Quảng thuận niên gian, vương xử nột thăng vi tư thiên thiếu giam. Thế tông nhân cựu lịch thác loạn, lệnh vương xử nột tường tế thẩm định. Lịch thư biên thành hoàn một hữu trình thượng, chính trị xu mật sửVương phácTác 《Khâm thiên lịch》 tiến hiến, tương đương tinh mật táo điệu thiêm, vương xử nột tư hạ đối vương phác thuyết: “Thử lịch tạm thả khả dụng, bất cửu tựu xuất hiện soa thác liễu.” Tiếp trứ vi vương phác chỉ xuất thác xử, vương phác thâm phỉ nhượng văn biểu đồng ý.
Đáo kiến long nhị niên, nhân 《 khâm thiên lịch 》 hữu mậu ngộ, chiếu lệnh chúc kỉ chi vương xử nột lánh tạo tân lịch. Kinh quá tam niên nhi thành, cộng lục quyển, tống thái tổ thân tự tác tự, mệnh danh vi 《 ứng thiên lịch 》. Vương xử nột hựu nhân lậu khắc kế thời bất chuẩn, trọng tân hành định thủy xứng tịnh chiêm nghiệm trung tinh, phân định ngũ cổ thời khắc. Bất cửu thăng thiếu phủ thiếu giam.Thái bình hưng quốcSơ niên, cải vi tư nông thiếu khanh, kiêm phán tư thiên sự. Lục niên, hựu hiến thượng tân lịch nhị thập quyển, bái thụ tư thiên giam. Nhất niên đa hậu khứ thế, hưởng niên lục thập bát tuế. Nhi tử khiếu vương hi nguyên.[1]
Vương xử nột, hà nam lạc dương nhân. Thiếu thời hữu lão tẩu chí xá, chử lạc hà thạch như diện, lệnh xử nột thực chi, thả viết: “Nhữ tính thông ngộ, hậu đương vi nhân sư.” Hựu thường mộng nhân trì cự giám, tinh túc xán nhiên mãn trung, phẩu phúc nạp chi, giác nhi hãn hiệp, nguyệt dư, tâm hung do giác thống. Nhân lưu ý tinh lịch, chiêm hầu chi học, thâm cứu kỳ chỉ. Tấn mạt chi loạn, tị địa thái nguyên, hán tổ thời lĩnh tiết chế, tích trí mạc phủ. Tức vị, trạc vi tư thiên hạ quan chính, xuất bổ hứa điền lệnh, triệu vi quốc tử 《 thượng thư 》 bác sĩ, phán tư thiên giam sự.
Chu tổ thường dữ xử nạp đồng sự hán tổ, nhã tương hậu thiện, cập tự nghiệp cử binh nhập biện, cự mệnh phóng cầu xử nột, đắc chi thậm hỉ, nhân vấn dĩ lưu thị tộ đoản sự. Đối viết: “Nhân quân vị đắc vị, thường vụ khoan đại; kí đắc vị, tức tư phục cừu. Hán thị cư trung thổ, thừa chính thống, dĩ lịch sổ thôi chi, kỳ đại tự do vĩnh. Đệ dĩ cao tổ đắc vị chi hậu, đa báo cừu sát nhân cập di nhân chi tộc, kết oán thiên hạ, sở dĩ vận tộ bất trường.” Chu tổ quyết nhiên thái tức. Thích phát binh vi hán đại thần tô phùng cát, lưu thù đẳng gia, đãi đán tương hành nô lục, cự mệnh chỉ chi. Phùng cát dĩ tự sát, chỉ tru lưu thù, dư tất toàn hoạt.
Quảng thuận trung, thiên tư thiên thiếu giam. Thế tông dĩ cựu lịch soa suyễn, tỉ xử nột tường định. Lịch thành vị thượng, hội xu mật sử vương phác tác 《 khâm thiên lịch 》 dĩ hiến, pha vi tinh mật, xử nột tư vị phác viết: “Thử lịch thả khả dụng, bất cửu tức soa hĩ.” Nhân chỉ dĩ kỳ phác, phác thâm nhiên chi.
Chí kiến long nhị niên, dĩ 《 khâm thiên lịch 》 mậu ngộ, chiếu xử nột biệt tạo tân lịch. Kinh tam niên nhi thành, vi lục quyển, thái tổ tự chế tự, mệnh vi 《 ứng thiên lịch 》. Xử nột hựu dĩ lậu khắc vô chuẩn, trọng định thủy xứng cập hầu trung tinh, phân ngũ cổ thời khắc. Nga thiên thiếu phủ thiếu giam. Thái bình hưng quốc sơ, cải tư nông thiếu khanh, tịnh phán tư thiên sự. Lục niên, hựu thượng tân lịch nhị thập quyển, bái tư thiên giam. Tuế dư tốt, niên lục thập bát. Tử hi nguyên.[2]
