Tây vương mẫu
Bá báoThượng truyện thị tần
Đạo giáo chí cao vô thượng đích nữ thần
Triển khai9 cá đồng danh từ điều
Đạo giáo sang lập dĩ hậu, tây vương mẫu bị nạp nhập thần hệ, thành vi đạo giáo chí cao vô thượng đích nữ thần. Dân gian tục xưng “Vương mẫu nương nương”. “Tây vương mẫu” đích xưng vị, thủy kiến vu 《 sơn hải kinh 》, nhân sở cư côn luân khâu vu hán trung nguyên vi tây, cố xưng tây vương mẫu.
- Trung văn danh
- Tây vương mẫu
- Biệt danh
- Vương mẫu nương nương
- Tính biệt
- Nữ
- Sinh nhật
- Nông lịch tam nguyệt tam nhật
《 sơn hải kinh · đại hoang tây kinh 》: “Tây vương mẫu huyệt xử côn luân chi khâu.” 《 sơn hải kinh 》 trung tây vương mẫu đích hình tượng tắc thị: “Kỳ trạng như nhân, báo vĩ hổ xỉ nhi thiện khiếu, bồng phát đái thắng”, thị tư thiên chi lệ cập ngũ tàn. Tây vương mẫu tại đạo giáo trung địa vị cực cao, tại đạo giáo hình thành hòa phát triển trung, nhất trực thị ngận trọng yếu đích giác sắc. Đông tấn cát hồng tại 《 chẩm trung thư 》 trung xưng kỳ vi nguyên thủy thiên vương dữ thái huyền thánh mẫu thông khí kết tinh hậu sở sinh chi nữ, hào viết “Thái chân tây vương mẫu”, thị tây hán phu nhân, “Sở trị quần tiên vô lượng dã”. Hậu lai 《 cổ kim đồ thư tập thành · thần dị điển 》 quyển nhị nhị nhị hựu tuyên xưng tha thị tự “Tây hoa chí diệu chi khí” sở hóa sinh, “Sinh nhi phi tường, dĩ chủ dục thần nguyên áo vu miểu táng chi trung, phân đại đạo thuần tinh chi khí, kết khí thành hình”. Nhi thành thái âm chi tinh, nữ tiên chi tông, dữ thái dương chi tinh đông vương công tương phối thất, “Cộng lý nhị khí, nhi dục dưỡng thiên địa, đào quân vạn vật hĩ”. Thiên thượng thiên hạ, tam giới thập phương, nữ tử đăng tiên đắc đạo giả, hàm sở lệ chúc. Phàm thị thế thượng thành tiên chi nhân, tiến nhập thiên đình, đô yếu “Tiên kiến tây vương mẫu, hậu yết đông vương công”, nhiên hậu tài năng tiến nhập tam thanh cảnh, bái kiến nguyên thủy thiên tôn.
Cư thuyết hoàng đế thảo xi vưu chi bạo, hàm sở vị cấm, đương hoàng đế quy tức thái sơn chi thượng, vương mẫu khiển sử giả thụ dĩ quảng tam thốn, trường nhất xích, thanh oánh như ngọc, đan huyết vi văn đích chân phù, tái kỳ chiến lược mật quyết: “Thái nhất tại tiền, thiên nhất tại hậu, đắc chi giả thắng, chiến tắc khắc hĩ.” Tịnh thả mệnh cửu thiên huyền nữ thụ hoàng đế dĩ tam cung ngũ ý, âm dương chi lược, thái ất độn giáp lục nhâm bộ đấu chi thuật, âm phù chi cơ, linh bảo ngũ phù ngũ thắng chi văn. Hoàng đế tế tâm nghiên độc liễu huyền tử chi thuật hậu, toại khắc xi vưu vu trung nguyên. Đương ngu thuấn nhiếp vị tá nghiêu trị sự thời, vương mẫu khiển sử thụ thuấn tự ngọc hoàn. Thuấn tức vị hậu, hựu thụ thuấn dĩ thần châu địa đồ, toại sử thuấn kiến công lập nghiệp. Tại hoàng đế cửu châu cương vực đích cơ sở thượng, tương cương vực khoách triển vi thập nhị châu. Thử thời vương mẫu hựu khiển sử hiến cấp thuấn nhất chủng cổ nhã đích nhạc khí —— bạch ngọc quản, thuấn xuy chi dĩ hòa bát phong.
Ngụy thời, tào thực tác 《 tiên nhân thiên 》 tụng viết: “Đông quá vương mẫu lư, phủ thị ngũ nhạc gian.” Giá “Vương mẫu lư” tức kim chi sơn đông thái sơn cước hạ vương mẫu trì, đường đại thời xưng chi vi dao trì. Cư tái, vương mẫu tằng vu thái sơn vương mẫu trì, tập tụ quần tiên, sở dĩ kỳ hậu sang kiến đạo quan gia dĩ tế tự, tùy triều lý ngạc hữu văn viết: Tích hoàng đế kiến đại nhạc quan, khiển ngọc nữ thất nhân, vân quan vũ y, tu phụng hương dĩ nghênh vương mẫu.
Thử ngoại, sùng phụng tây vương mẫu đích nội dung tại đôn hoàng mạc cao quật bích họa trung diệc hữu thể hiện.
Tại thế nhân đích tâm mục trung, tây vương mẫu tựu thị điều hòa âm dương, trí triệu vạn linh, thống quát chân thánh, “Nhược ẩn nhược hiện, vận bách linh nhi chuẩn kim” đích nữ tiên. Tha hữu “Tam thiên thị nữ, tấu sanh hoàng chi nguyên nhạc, bách tuế bàn đào, khai kim bích chi linh viên”. Tha đích thần uy, sử “Thập phương cao thánh đồng ủng hộ, cửu diệu tiên chân cộng sách hành”. Như thử cao thánh tiên chân, đương nhiên hội doanh đắc phổ biến đích tôn kính hòa tín phụng. Cư thuyết tây vương mẫu đích đản thần nhật thị thất nguyệt thập bát, đãn mỗi niên đích tam nguyệt sơ tam, thiên giới các lộ thần tiên đô hội tập vu dao trì, vi vương mẫu khánh thọ, vị vi “Bàn đào hội”. Đồng thời, tha hoàn thường xuất nhập thiên đình, tứ phúc tứ thọ vu nhân gian đích thiện nam tín nữ.
