Ngõa đương, thị chỉTrung quốc cổ đại kiến trúcTrung phúc cái kiến trúcDiêm đầuĐíchĐồng ngõaTiền đoan đích già đáng; dã khả tươngỐc diêmTối tiền đoan đích nhất chỉnh phiến ngõa xưng vi ngõa đương, ngõa diện thượng đái trứ hữu hoa văn thùy quải viên hình đích đáng phiến.
Đặc chỉĐông hánHòaTây hánThời kỳ, dụng dĩ trang sức mỹ hóa hòa tế hộ kiến trúc vật diêm đầu đíchKiến trúcPhụ kiện. Ngõa đương thượng khắc hữu văn tự,Đồ án,Dã hữu dụngTứ phương chi thầnĐích “Chu tước”“Huyền võ”“Thanh long”“Bạch hổ”Tố đồ án đích.[1]
Ngõa đương đích đồ án thiết kế ưu mỹ, tự thể hành vân lưu thủy, cực phú biến hóa, hữu vân đầu văn, kỉ hà hình văn, thao thiết văn,Văn tự văn,Động vật văn đẳng đẳng, vi tinh trí đích nghệ thuật phẩm, chúc vu trung quốc đặc hữu đíchVăn hóa nghệ thuật di sản.
- Trung văn danh
- Ngõa đương
- Ngoại văn danh
- eaves tile
- Phân loại
- Công nghệ phẩm
- Địa khu
- Trung quốc
- Dụng đồ
- Cổ đại phòng ốc ngõa đầu trang sức
- Niên đại
- Thủy vu chu đại
Mục lục
Ngõa đương tục xưng ngõa đầu, tức chỉnh phiến ngõa đích đầu bộ. Thị phúc cái kiến trúc diêm đầuĐồng ngõaTiền đoan đích già đáng ( khu biệt vu tích thủy, tích thủy thị chỉ phúc cái kiến trúc diêm đầuBản ngõa( tứcTích thủy ngõa) tiền đoan đích già đáng, trình hạ thùy trạng ). ThịTrung quốc cổ kiến trúcĐích trọng yếu cấu kiện, khởi trứ bảo hộ mộc chếPhi diêmHòa mỹ hóa ốc diện luân khuếch đích tác dụng. Bất đồng lịch sử thời kỳ đích ngõa đương, hữu trứ bất đồng đích đặc điểm. Tần ngõa đương văn sức thủ tài quảng phiếm, sơn phong chi khí, cầm điểu lộc hoan, ngư quy thảo trùng giai hữu, đồ án tả thật, giản minh sinh động. Giá thời đích ngõa đương văn sức dĩ động vật hình tượng cư đa, hữu lộc,Tứ thần,Hồng nhạn, ngư cập biến hóa đích vân văn. Họa diện dữ tả ý tương dung,Đồ ánCấu tư xảo diệu, hữu tương họa diện nhất phân vi nhị, dã hữu nhất phân vi tứ đích, tại đối xưng trung cầu biến hóa, nhiệt đề nhã quân hành tự nhiên, phú vu sinh khí.Hán đại ngõa đươngTại công nghệ thượng đạt đáo đỉnh phong. Văn sức đề tài hữu tứ thần, dực hổ, điểu thú, côn trùng, thực vật, vân văn, văn tự cập vân dữ tự, vân dữ động vật đẳng. Xuất hiện liễu dĩ ngõa đương tâm nhũ đinh phân cách họa diện đích bố cục hình thức. Đái tự ngõa đương hữu 1 tự chí 12 tự bất đẳng, nội dung hữu cát tường ngữ như “Trường nhạc vị ương”, “Trường sinh vị ương”, “Dữ thiên vô cực” đẳng, dã hữu tiêu minh kiến trúc vật danh xưng dữ dụng đồ đích.Ngụy tấn nam bắc triều thời kỳĐích ngõa đương đương diện giác tiểu, văn sức dĩQuyển vân vănVi chủ, văn tự ngõa đương duệ giảm. Tại đường đại,Liên hoa văn ngõa đươngTối thường kiến, văn tự ngõa đương kỉ hồ tuyệt tích. Tống đại khai thủy dụng thú diện văn ngõa đương, minh thanh đa dụng bàn long văn ngõa đương.
Tần đại ngõa đương
“Hán tịnh thiên hạ” ngõa đươngNgõa đương hựu xưng "Ngõa đầu", chỉ đích thị đào chếĐồng ngõaĐỉnh đoan hạ thùy đích đặc định bộ phân. Ngõa, tức cụ hữu viên hồ đích đào phiến, dụng vu phúc cái ốc đỉnh; sở vị “Đương”, cư giải thích: “Đương, để dã, ngõa phúc diêm tế giả, chính đương chúng ngõa chi để, hựu tiết bỉ vu diêm đoan, ngõa ngõa tương thuẫn, cố hữu đương danh”. Ngõa đương thị ngõa đích đầu đoan, ngõa dụng vuCổ đại trung quốcKiến trúc đích ốc diện, chủ yếu công năng tác dụng thị phòng thủy, bài thủy, bảo hộ mộc cấu đích ốc giá bộ phân. Tại thật dụng thượng, kí tiện vu ốc đỉnh lậu thủy, khởi trứ bảo hộ diêm đầu đích tác dụng, dã tăng gia liễu kiến trúc đích mỹ quan. Kỳ dạng thức chủ yếu hữu viên hình hòa bán viên hình lưỡng chủng. Ngõa đương thị cổ đại trung quốc kiến trúc dụng ngõa đích trọng yếu cấu kiện.
Trung đạo lạt sấm khuyến bi khanh quốc tối tảo đích ngõa đương tập trung phát hiện vu thiểm tây phù phong kỳ sơnChu nguyên di chỉ,Giá lí thị tây chu đích phát tường địa, đa vi tố diện bán viên hình ngõa đương, cá biệt đích hữu trọng hoàn văn bán ngõa đương.
Hán tịnh thiên hạ ngõa đương tây hánTựu chất liêu khu phân, ngõa đương chủ yếu hữu hôi đào ngõa đương, lưu li ngõa đương hòa kim chúc ngõa đương. Hôi đào ngõa đương tư cách tối lão, dã tối phổ thông, tòng tây chu đáo minh thanh thủy chung thị ngõa đương trung tối chủ yếu đích phẩm chủng.
Đại ước đường đại dĩ hậu xuất hiện liễu lưu li ngõa đương. Lưu li ngõa đương thị tại nê chất ngõa bôi thượng thi dứu thiêu chế nhi thành đích, nhan sắc hữu thanh, lục, lam, hoàng đẳng đa chủng, đô thị dụng vu đẳng cấp giác cao đích kiến trúc vật.
Tống nguyên minh thanh thời kỳ, cá biệt kiến trúc vật thượng sử dụng liễu kim chúc ngõa đương. Kim chúc ngõa đương hữu chú thiết, hoàng đồng hòa mạt kim đích tam cá phẩm chủng.
Hữu viên hình hòa bán viên hình ( bán ngõa đương ), bán ngõa đương chủ yếu kiến vu tần cập tần dĩ tiền.
Ngõa đươngĐa vi tố diện bán viên hình ngõa đương, cá biệt đích hữu trọng hoàn văn bán ngõa đương. Đáo liễu chiến quốc thời đại, thất hùng tranh bá, các quốc sở dụng đích ngõa đương cụ hữu nùng hậu đích địa phương đặc sắc, đãn cơ bổn thượng thị dĩ đồ tượng ngõa đương vi đa, như sơn đông lâm triTề cố thànhXuất thổ đích thụ mộc song thú văn bán ngõa đương; hà bắcDịch huyệnYến hạ đôXuất thổ đíchThao thiết văn bán ngõa đương;Thiểm tâyPhượng tườngTần đôUng thànhXuất thổ đích động vật văn viên ngõa đương hòa hàm dương xuất thổ đích vân văn,Quỳ văn ngõa đươngĐẳng, kỳ trung dĩ tần động vật văn ngõa đương tối vi kiệt xuất. Tần đại dĩ hậu, vân văn, quỳ văn ngõa đương lưu hành liễu khởi lai. Tiến nhập hán đại, ngõa đương tại sử dụng đích quảng phiếm tính hòa nghệ thuật tính phương diện đô trăn chí tha đích đỉnh thịnh thời kỳ. Phân bố đích địa vực cực quảng. Tây hán ngõa đương trừ liễu biến hóa đa đoan đích các thứcVân văn ngõa đươngNgoại, tây hán trung kỳ xuất hiện liễu ngõa đương đích tối hậu dã thị tối trọng yếu đích đại loại —— văn tự ngõa đương, kỳ trực kính đa tại 15－18.5 li mễ chi gian, tiểu đích trực kính hữu 13 li mễ, đại đích khả đạt 22 li mễ. Văn tự thiếu tắc 1 tự, đa tắc 12 tự. Y văn tự nội dung khả phân vi cung uyển, quan thự, từ mộ, trạch xá, cát ngữ, kỷ sự đẳng kỉ đại loại. Văn tự đích tả pháp tuyến điều tại cương nhu, khúc trực, phương viên, sơ mật, ỷ chính đẳng chư đa phương diện đô đạt đáo liễu cao độ đích hòa hài, hoặc phương tiễu, hoặc lưu mỹ, hồn nhiên thiên thành, lệnh nhân thán vi quan chỉ. Tây hán văn tự ngõa đương, tự đại nhi tù mỹ, lượng đa nhi biến hóa vô cùng, thật vi tây hán thư pháp chi trân quý di tồn. Đồ tượng ngõa đương dĩ bất thịHán đại ngõa đươngĐích chủ lưu, đãnHán trường an thànhNhất đái đích thanh long giang tuần gian,Bạch hổ,Chu tước,Huyền võTứ thần ngõa đươngKhước thị đồ tượng ngõa đương đích áp quyển tuyệt xướng. Tứ thần đại biểu đông, tây, nam, bắc tứ cá phương hướng, tứ thần ngõa đương hữu kỉ chủng bất đồng đích bản biệt, cấu đồ ung dung đường hoàng, chế tác tinh công tế trí, nghệ thuật thủy chuẩn cực cao. Đông hán dĩ hậu, ngõa đương nghệ thuật tẩu hướng suy lạc, bạn tùy trứ phật giáo đích truyện nhập, văn tự ngõa đương hòa đồ án ngõa đương trục tiệm suy lạc, liên hoa văn ngõa đương hưng thịnh khởi lai, hoàn hữu thiếu sổ đích phật tượng ngõa đương. Tống dĩ hậu, ngõa đương nghệ thuật nhật lạc tây sơn, hoàn toàn thất khứ liễu vãng nhật đích phong thải.
Ngõa đương, khai thủy chế tác thời thị tố diện đích, tùy trứ cổ đại nhân môn đối kiến trúc hân thưởng nghệ thuật thủy bình đích đề cao, ngõa đương xuất hiện liễu động vật, thực vật đẳng hình tượng đích sức dạng.
Ngõa đươngTần hánNgõa đương đích văn sức mỹ quan đại phương, hình tượng sinh động hoạt bát, cấu tư tinh xảo. Ngõa đương văn sức thiết kế tinh tâm, văn tự bố cục tinh xảo. Tại viên hình hoặc bán viên hình đích họa diện chi trung, động vật hiển đắc tự nhiên hoạt bát, thần thái thiên chân, hủ hủ như sinh, văn tự đích hợp lý bãi bố, sơ mật đắc đương, an bài hợp lý, hiển kỳ liễu trung quốc lao động nhân dân đích thiên tài hòa trí tuệ. Tần hán ngõa đương hựu dĩ tha độc đặc đích phong cách, thiên tư bách thái đích tạo hình nghệ thuật phong cách, canh cụ hữu trang sức tính.
Xuất thổ vu thiểm tây hán trường an thành di chỉ đíchTứ thần ngõa đươngCanh cụ đặc sắc, nhi thả phong cách thống nhất, thành tổ phối sáo.
Long văn ngõa đương,Trực kính vi 18.6 li mễ, biên luân khoan ước 2 li mễ. Biểu diện cấu đồ bán phù điêu sức nhất điều thanh long, thân khu kiện tráng, long khẩu đại trương, khí thế phi phàm. Long tại cổ nhân đích tâm trung chí cao vô thượng, long hựu thị thần linh hòa quyền lợi đích tượng chinh, lịch đại đích hoàng đế xưng chi vi “Chân long thiên tử” đẳng.
Hổ văn ngõa đương,Trực kính 19 li mễ, biên luân khoan 2.1 li mễ, hùng tráng đích hổ thân khu, vi nhiễu trứ trung tâm viên, tư thái uy võ, khẩu trương mục trừng, lợi xỉ lộ xuất, thủ dữ trảo tiền hậu đối lập, hổ vĩ loan khúc hướng thượng, chính xảo điền bổ liễu đa dư đích không gian, hiệp điều liễu chỉnh cá họa diện, sử kỳ cấu đồ quân hành.
Chu tước văn ngõa đương,Trực kính 15.8 li mễ, biên luân khoan 2 li mễ. Chu tước thị cổ nhân tưởng tượng trung đích cát tường vật. Tha thị do khổng tước, cẩm kê, thụ đái điểu đẳng loại phi cầm đích tổng hợp thể. Tha đái hữu nùng úc đích sắc thải, tha hựu do vu thời đại đích biến động hình tượng dã tại bất đoạn đích biến hóa. Ngõa đương trung đích chu tước khẩu hàm bảo châu, ngang thủ trực lập, vĩ kiều quyển khởi, canh hiển đắc uy nghiêm hung mãnh.
Huyền võ văn ngõa đươngNguy chúc, trực kính 18.5 li mễ, biên luân khoan 2.1 li mễ. Ngõa diện cấu đồ vi quy tác ba phục trạng thái, vi liễu hài điều không gian, xà loan khúc bàn nhiễu trứ xà thân, sử ngốc bổn đích quy dữ linh mẫn đích xà thành vi quy xà hợp thể. Giá dạng nhất lai sử đa dư đích không gian tham soa thác lạc, sử chỉnh cá họa diện khẩn thấu nhi bất ngốc trệ, nhi khước hiển đắc hoạt linh hoạt hiện liễu. Thử chủng ngõa đương trừ tại kiến trúc vật thượng biểu kỳ phương hướng ngoại, hoàn đươngHuyền võ khuyếtSở dụng.
Ngõa đươngƯớc tại xuân thu ( công nguyên tiền 770 niên ～ công nguyên tiền 476 niên ) vãn kỳ hình thành liễu bỉ giác hoàn thiện đích mô thức, tịnh thành vi nhất ta đại hình kiến trúc đích trọng yếu cấu kiện. Tảo kỳ đích ngõa đương đa vi bán viên hình, chủ yếu văn sức vi thú diện văn, hậu lai trục tiệm hướng quyển vân văn đẳng kỳ tha văn sức phát triển. Đương thời các chư hầu quốc thiêu tạo hòa sử dụng đích ngõa đương đồ án chủng loại phồn đa, các bất tương đồng. Tần thủy hoàng ( công nguyên tiền 221 niên ～ công nguyên tiền 210 niên tại vị ) thống nhất lục quốc hậu, ngõa đương tại đồ án hình thái hòa đề tài nội dung đẳng phương diện, đô phát sinh liễu ngận đại biến hóa, canh gia phong phú đa thải. Tần đại chủ yếu thịnh hành các chủng động vật đồ án đích ngõa đương.
Hán đại ( công nguyên tiền 206 niên ～ công nguyên 220 niên ) thị ngõa đương công nghệ phát triển đích đỉnh thịnh thời kỳ. Giá nhất thời kỳ đích ngõa đương tố công tinh tế, tân xuất hiện liễu trang sức hữu triện thể văn tự đích ngõa đương, giá ta văn tự ngõa đương đa vi tiểu triện thư thể, bài liệt tổ chức hòa hài quân xưng, bố cục giảng cứu, hiển kỳ xuất hán đại chất phác hồn hậu đích nghệ thuật phong cách. Văn từ đa vi nhất ta kỳ phúc đíchCát ngữ,Kỳ nghệ thuật quan thưởng tính khả dữ tinh trí đíchẤn chươngTương bễ mỹ.
TạiTần thủy hoàng lăngPhong thổChi bắc đích cung điện di chỉ đích địa hạ thổ trung, xuất thổ liễu nhất kiện thượng sức quỳ văn đích cự hình ngõa đương, trực kính đạt 61 li mễ. Tại trung quốc phát hiện đích sở hữu ngõa đương trung, giá nhất ngõa đương thị tối đại đích. Nhân xưng tha vi “Ngõa đương chi vương”. Hiện trần liệt tạiThiểm tây lịch sử bác vật quánTrung.
Ngõa đương dữ tích thủyTần hán ngõa đương hữu viên hình hoặc bán viên hình đích, phân văn tự ngõa hòa đồ án ngõa lưỡng chủng loại hình. Diện kính nhất bàn tại 15 —18 li mễ chi gian, hất kim phát hiện đích tối đại hình đích ngõa đương cao 48 li mễ, khoan 60 li mễ. Đồ án ngõa đương hữu động vật văn, thực vật văn, kỉ hà đồ hình đẳng, đại đô chế tác vu chiến quốc chí tần, hán đại dã hữu, như tượng chinh đông tây nam bắc tứ cá phương hướng đích thanh long, bạch hổ, chu tước, huyền võ đích “Tứ linh ngõa”.
Hán đại dĩ văn tự ngõa đương vi chủ. Văn tự ngõa đương thị đồ án ngõa đương đích phát triển, văn tự ngõa đương đích xuất hiện dữ hán tự đích diễn hóa hữu tất nhiên liên hệ.
Văn tự ngõa đương phân tiêu danh loại hòa cát tường ngữ loại lưỡng đại loại biệt.
Tiêu danh loại thị tại ngõa đương thượng tả minh kiến trúc vật đích danh xưng, tức cung điện, quan thự, lăng viên chi danh. Như “Thượng lâm” “Kỳ niên cung đương”“Tông chính cung đương” “Vũ dương thiên thu” “Bát phong thọ tồn” “Bình nhạc cung a” “Trường lăng tây đương” “Trường lăng đông đương” “Kinh sư thương đương” “Tề viên cung đương” đẳng.
Cát tường ngữ loại ngõa đương thị biểu đạt nhân môn kỳ đảo cát tường đích nguyện vọng, như “Diên niên ích thọ” “Trường nhạc vô cực” “Trường sinh vô cực” “Dữ hoa tương nghi” “Thiên thu vạn tuế” “Vĩnh thụ gia phúc” “Gia khí thủy hàng” “Vĩnh thọ vô cương” “Lục súc phiên tức” “Vạn tuế vị ương” đẳng. Trừ thử dĩ ngoại, đái hữu kỷ niệm ý nghĩa đích, như “Hán tịnh thiên hạ”; biểu kỳ hoài niệm tính đích, như “Trường vô tương vong”. Dụng vu tư nhân cư trạch cập từ đường, lăng mộ kiến trúc vật đích, như “Mã thị điện đương”, “Lý” tự ngõa đương, “Kim” tự ngõa đương, “Trủng” tự ngõa đương, “Ân thị gia đương” “Cự dương trủng đương” “Trủng thượng đại đương” đẳng.
Văn tự ngõa đương tứ cá tự đích giác đa, dã hữu đa tự, đan tự hoặc lưỡng tự đích. Như “Vệ” tự ngõa đương, “Nhạc” tự ngõa đương, “Cung” tự ngõa đương, “Tiện” tự ngõa đương, “Thương” tự ngõa đương; “Cam lâm” ngõa đương, “Hoàng sơn” ngõa đương, “Diên niên” ngõa đương, “Hoa thương” ngõa đương, “Thượng lâm” ngõa đương, “Đô không” ngõa đương, “Tá dặc” ngõa đương, “Hữu tương” ngõa đương đẳng. Đa tự ngõa đương, như “Dữ dân thế thế thiên địa tương phương vĩnh an trung chính” “Trường nhạc vị ương diên niên vĩnh thọ xương” “Thiên thu vạn thế trường nhạc vị ương xương” “Thiên thu vạn tuế dữ địa vô cực” “Duy thiên hàng linh diên nguyên vạn niên thiên hạ khang ninh” đẳng.
Tần hán ngõa đương, vưu kỳ thị văn tự ngõa đương, thị phi thường trọng yếu đích sử chứng tư liêu, đối nghiên cứu kiến trúc sử, văn tự diễn biến sử quân hữu ngận cao đích học thuật giới trị. Tòng thư pháp đích giác độ khán, thuyết minh hán tự trừ liễu biểu ý đích công năng dĩ ngoại, tại lưỡng thiên đa niên dĩ tiền tức cụ hữu nghệ thuật hân thưởng đích ý nghĩa, cố dĩ dụng dĩ mỹ hóa nhân môn đích sinh hoạt hoàn cảnh.
Đan vu thiên hàng ngõa đươngNgõa đương, thị trung quốc cổ đại kiến trúc ốc diện ngõa lũngDiêm khẩuĐích trang sức, chính diện khắc ấn hữu đa chủng đồ án văn dạng, dã hữu đích khắc ấn biểu kỳ cát tường đích văn tự. Tối sơ, ngõa đương đa vi bán viên hình, xưng vi bán ngõa đương, tần hán thời khai thủy xuất hiện chính viên hình ngõa đương, thử hậu nhất trực diên tục. Lịch sử du cửu đích ngõa đương tác vi trung quốc cổ đại kiến trúc thể hệ đặc hữu đích cấu kiện, thể hiện liễu tiên minh đích thời đại tinh thần, thẩm mỹ tình thú hòa nhất định đích văn hóa đặc chinh, thị cụ hữu cường liệt đích thời đại hòa khu vực đặc sắc đích văn hóa di tồn. Cổ đô nam kinh thị lục triều thời kỳ đích chính trị, kinh tế, văn hóa trung tâm, tùy trứ nam kinh thành thị khảo cổ công tác đích thâm nhập triển khai, hứa đa địa hạ lục triều kiến trúc bị bất đoạn phát hiện, đại lượng hình hình sắc sắc đích lục triều ngõa đương lục tục xuất thổ, vi lục triều văn hóa đích tổng hợp nghiên cứu đề cung liễu trân quý đích thật vật tư liêu. Hiện trạch thủ kỳ trung xuất thổ tối đa đích thú diện văn, liên hoa văn,Vân văn ngõa đươngGiới thiệu như hạ:[3]
Thú diện văn ngõa đương ( đồ 1 ) trực kính 13 li mễ, biên luân khoan 0.9 li mễ, cao 0.9 li mễ. Đương diện sở sức thú diện thượng khoan hạ trách, tác hổ diện hình, trường thủy tích hình song mục tà lập, thùy đảm hình cao tị lương, tị lương thượng bộ trực đạt ngạch bộ tịnh tại lưỡng trắc các thân xuất 3 căn tuyến điều, tác thụ chi trạng. Khẩu trương đại, khẩu ngoại hữu 2 đạo luân khuếch tuyến, khẩu trung lộ xuất thượng hạ 2 căn trường tu. Đầu đỉnh thượng tả hữu các hữu nhất cá tiểu nhĩ đóa, diện bộ lưỡng trắc hòa chủy hạ sức tuyến điều ngạnh trực đích mao tu. Tại tị, ngạch chi gian toản hữu nhất khổng, khổng kính vi 0.8 li mễ.
Thú diện văn ngõa đương ( đồ 2 ) trực kính 13.7 li mễ, biên luân khoan 1.1 li mễ, cao 1.1 li mễ. Đương diện sở sức thú diện thượng khoan hạ trách, tác hổ diện hình, thủy tích hình song mục sảo loan khúc tà trí, mục hữu song tuyến biên khuông, mi tác ngọa tàm trạng. Tị hình tiểu nhi cao đột, ngạch bộ sức tam xoa thụ chi trạng văn. Khẩu trương đại, khẩu giác thượng kiều, lộ xuất thượng hạ lưỡng bài môn xỉ hòa liêu nha, thổ thiệt, khẩu ngoại hữu nhất đạo luân khuếch tuyến, tị hạ hòa thượng thần gian dụng song tuyến tương liên. Đầu đỉnh lưỡng trắc các hữu nhất tiểu nhĩ, thú diện chu biên giai sức tu phát, tị thượng bộ toản hữu nhất khổng, khổng kính 1 li mễ.
Thú diện văn ngõa đương ( đồ 3 ) trực kính 14.4 li mễ, biên luân khoan 1.2 li mễ, cao 1 li mễ. Thú diện thượng bộ sảo khoan vu hạ bộ, thú diện luân khuếch tuyến canh hiển tự do, tuyến điều thượng hạ giai bất phong khẩu. Thỏa viên hình song mục vi đột khởi. Tị ước trình chính tam giác hình, tị căn tuyến điều trực đạt ngạch bộ, tị lưỡng trắc hòa nhãn chi gian dụng tuyến điều câu lặc xuất thỏa viên hình, quyển nội hựu sức nhất tiểu viên quyển. Trường phương hình khẩu, khẩu nội lộ xuất thượng hạ lưỡng bài tế xỉ. Diện bộ lưỡng trắc hòa cáp hạ sức thiếu lượng tu mao. Tị lương thượng bộ toản nhất khổng, khổng kính 0.9 li mễ.
Thú diện văn ngõa đương ( đồ 4 ) trực kính 13.8 li mễ, biên luân khoan 0.8 li mễ, cao 0.8 li mễ. Thú diện luân khuếch tuyến giản hóa. Thủy tích hình song mục tà lập, tế loan mi, cao tị, tị hạ bộ lưỡng trắc các sức nhất cá tam giác hình đột khởi. Đảo thê hình khẩu, khẩu nội lộ xuất thượng hạ lưỡng bài nha xỉ hòa lưỡng biên liêu nha, thổ thiệt tiêm. Khẩu bộ lưỡng trắc sức trường tu. Ngạch bộ hữu 5 căn thụ lập đích thảo diệp trạng tuyến điều, tuyến điều lưỡng trắc các hữu nhất thỏa viên hình văn dạng. Tị thượng bộ toản nhất khổng, khổng kính 0.8 li mễ.
Thú diện văn ngõa đương ( đồ 5 ) trực kính 14 li mễ, biên luân khoan 1.3 li mễ, cao 1.5 li mễ. Thú diện luân khuếch tuyến giản hóa. Thủy tích hình song mục tà lập, cao tị, đại khẩu trình đảo thê hình, khẩu trung lộ xuất thượng hạ lưỡng bài tế xỉ. Tị lưỡng trắc, khẩu hạ hòa diện bộ lưỡng trắc mãn sức tu mao. Tị lương thượng bộ toản nhất khổng, khổng kính 0.5 li mễ.
Liên hoa văn ngõa đương( đồ 6 ) trực kính 11.7 li mễ, biên luân khoan 1 li mễ, cao 0.8 li mễ. Đương diện sức 9 biện liên hoa, biện gian phân cách tuyến đoan tác tam tiêm liên lôi thức, trung tâm liên phòng đột khởi, thượng sức 7 khỏa liên tử. Đương diện chu biên hữu nhất đạo đột huyền văn. Liên phòng trung bộ sảo thiên xử toản nhất khổng, khổng kính 0.6 li mễ.
Liên hoa văn ngõa đương ( đồ 7 ) đương diện lược hữu biến hình, trình thỏa viên trạng, trực kính 13 li mễ, biên luân khoan 0.9 li mễ, cao 1.1 li mễ. Đương diện sức 16 biện liên hoa, liên biện chi gian hữu phân cách tuyến, tuyến đỉnh đoan trình tiễn đầu trạng đột khởi, tiễn đầu chi gian dĩ đoản tuyến tương liên, sử đương diện bị phân cách thành 16 cá phiến diện trạng khuông cách, mỗi cá khuông cách lí hữu nhất liên biện. Trung ương liên phòng đại nhi cao khởi, thượng sức 19 khỏa liên tử, liên tử phân 2 quyển bài liệt. Liên phòng trung bộ xuyên nhất khổng, khổng kính 0.55 li mễ.
Liên hoa văn ngõa đương ( đồ 8 ) trực kính 12 li mễ, biên luân khoan 1.2 li mễ, cao 1 li mễ. Đương diện sức 16 biện liên hoa, liên biện chi gian hữu phân cách tuyến, tuyến đỉnh đoan trình tiễn đầu trạng đột khởi, tiễn đầu chi gian dĩ đoản tuyến tương liên, sử đương diện bị phân cách thành 16 cá phiến diện trạng khuông cách, mỗi cá khuông cách lí hữu nhất liên biện. Trung ương liên phòng đại nhi đột khởi, thượng sức 7 khỏa liên tử, liên phòng chi ngoại nhất trắc toản nhất khổng, khổng kính 0.9 li mễ.
Liên hoa văn ngõa đương ( đồ 9 ) đương diện sức 12 biện liên hoa, liên biện chi gian hữu phân cách tuyến, tuyến đỉnh đoan trình tiễn đầu trạng đột khởi, tiễn đầu chi gian dĩ đoản tuyến tương liên, sử đương diện bị phân cách thành 12 cá phiến diện trạng khuông cách, mỗi cá khuông cách lí hữu nhất liên biện. Trung ương liên phòng cao khởi, thượng sức 9 khỏa liên tử, liên phòng trung bộ xuyên nhất khổng, khổng kính 0.8 li mễ.
Liên hoa văn ngõa đương( đồ 10 ) tàn, vô biên luân. Trực kính ước 14.4 li mễ. Đương diện sức 8 biện liên hoa, đãn cận tàn tồn 3 biện. Biện hình khoan phì, biện dữ biện chi gian sức đảo hồ biên tam giác hình văn. Trung ương liên phòng đại, thượng sức 10 khỏa liên tử, liên phòng dữ đương diện tại nhất cá bình diện thượng, liên phòng chu vi hữu nhất đạo đột huyền văn. Liên phòng trung ương toản nhất khổng, khổng dĩ tàn, bộ phân khổng bích nhưng hữu bảo lưu.
Đồ 11 vân văn ngõa đươngVân văn ngõa đươngNhất bàn phát hiện vu lục triều địa tằng đích tối hạ bộ, ứng vi lục triều tảo kỳ đông ngô chí tây tấn thời kỳ đích di vật, tại tạo hình văn sức thượng hoàn bảo lưu trứ đông hán thời kỳ vân văn ngõa đương đích mỗ ta di phong. Nam kinh xuất thổ đích lục triều vân văn ngõa đương tạo hình cơ bổn tương tự, biến hóa bất đa, nhất bàn vi cao biên luân, đương diện trung ương vi nhất đạiNhũ đinh văn,Ngoại sức nhất chu độtHuyền văn,Kỳ ngoại dĩ đột khởi đích tứ tổ tam điều bình hành trực tuyến phân vi tứ khu, mỗi khu nội các sức nhất đóa vân văn. Đương diện biên duyên sức nhất chu do đột khởi đích tiểu tam giác hình hoặc đoản trực phóng xạ tuyến điều tổ thành đích văn sức đái.
Thú diện văn ngõa đương nhất bàn xuất thổ vu lục triều trung, vãn kỳ địa tằng nội, đại ước tương đương vu đông tấn đáo nam triều thời kỳ, kỳ ngoại hình đặc chinh diệc vi cao biên luân, đương diện minh hiển đê vu biên luân, đa dĩ đột khởi đích tuyến điều câu lặc thú diện văn, thú diện biến hóa bỉ giác đa, hữu đích hữu thượng khoan hạ trách đích kiểm hình luân khuếch tuyến, hữu đích một hữu luân khuếch tuyến; song mục nhất bàn tác tà lập đích thủy tích hình, nhãn hữu song tuyến hoặc đan tuyến biên khuông, dã hữu đích một hữu biên khuông; tị lương đoản nhi đột khởi, vị xử song mi chính trung, đại khẩu trương khai, lộ xuất liêu nha, thần tình pha vi nanh ác; kiểm đích tứ chu dĩ đoản trực phóng xạ trạng tuyến điều biểu kỳ mao phát. Tại lục triều trung vãn kỳ, đái hữu nam phương tạo hình phong cách, cụ hữu trung quốc truyện thống tư tưởng ý vị đích thú diện văn ngõa đương chiêm cư liễu trọng yếu địa vị, dữ đương thời như nhật trung thiên đíchLiên hoa văn ngõa đươngCộng đồng doanh tạo liễu nhất phái cụ hữu tiên minh thời đại phong phạm đích ngõa đương cách cục, nhi thả đương hình hòa thú diện tạo hình hữu liễu tân đích thời đại phong cách. Thú diện văn ngõa đương ( đồ 1, 2 ) vi đông tấn tảo trung kỳ, ngõa đương thú diện tạo hình đồ án nghiêm cẩn nhi quy chỉnh, cấu đồ tuyến điều ngạnh trực; thú diện văn ngõa đương ( đồ 3 ) đông tấn trung vãn kỳ; thú diện văn ngõa đương ( đồ 4, 5 ) vi nam triều ngõa đương kí bảo lưu liễu tảo kỳ thú diện tạo hình đích cơ bổn phong cách, đồng thời hựu phát sinh nhất ta biến hóa, như thượng khoan hạ trách đích thú diện luân khuếch tuyến dĩ kinh hiển đắc tự do tùng tán, luân khuếch tuyến thượng hạ bất tái bế hợp, thú diện chu biên tượng chinh tu phát đích tuyến điều do ngạnh trực biến đắc nhu nhuyễn.
Liên hoa văn ngõa đươngThị lục triều ngõa đương trung sổ lượng tối đa, tạo hình văn sức đặc chinh tối vi phong phú, phân bố phạm vi tối vi quảng phiếm đích nhất chủng loại hình, kỳ tổng thể đặc chinh vi cao biên luân, đương diện trung tâm vi liên bồng, chu vi trang sức sổ lượng bất đẳng đích liên biện, đãn tại tế bộ văn sức thượng bỉ giác phú vu biến hóa, bỉ như trung ương liên bồng chiêm cư đích diện tích hữu đại hữu tiểu, trang sức đích liên tử sổ lượng 5, 7, 10 khỏa bất đẳng, kỳ trung dĩ 7 khỏa tối vi thường kiến; liên biện hình thái hữu đích sấu tước, hữu đích khoan phì, hữu đích biện tiêm thượng kiều, liên biện đích sổ lượng hữu 8 biện, 9 biện, 10 biện, 16 biện bất đẳng, dĩ 8 biện vi đa; tại liên biện chi gian đích phân cách tuyến cập liên biện văn ngoại duyên đích trang sức đẳng tế tiết thượng dã bất tẫn tương đồng. Liên hoa văn ngõa đương ( đồ 6 ) vi nam triều tảo kỳ lưu tống thời kỳ; liên hoa văn ngõa đương ( đồ 7, 8, 9 ) vi nam triều trung hậu kỳ ( ước tương đương vu tề, lương, trần thời kỳ ); liên hoa văn ngõa đương ( đồ 10 ) thị nhất chủng bất đái biên luân đích ngõa đương, tạo hình đặc thù, kỳ liên biện phì đại, biện tiêm chi gian sức đảo hồ biên tam giác hình văn, cụ hữu thời đại tương đối giác vãn đích đặc chinh, vi nam triều lương đại tiền hậu.
Liên hoa văn tuy tảo tại tần đại tựu tằng tác vi ngõa đương đích trang sức văn dạng, đãn sổ lượng bất đa, vị hình thành chủ lưu, tha tại lục triều thời kỳ tấn tốc lưu hành hòa cửu viễn đích lịch sử ảnh hưởng vô nghi thị dữ đương thời phật giáo tại trung quốc đích quảng phiếm ảnh hưởng hữu trứ trọng đại quan hệ. Tại phật giáo nghệ thuật trung, liên hoa đại biểu “Tịnh thổ”, ngụ ý cát tường, tượng chinh “Tự tính thanh tịnh”. Tảo tại phật giáo truyện nhập trung quốc dĩ tiền, liên hoa tức tại ấn độ bội thụ trân thị, truyện nhập chi hậu, canh thị tùy trứPhật giáo văn hóaĐích truyện bá, quảng vi phong hành. Cư ấn độ sử thi 《Ma kha bà la đa》 sở thuật, thiên địa khai tích chi thủy,Bì thấp nôĐích tề trung sinh xuất liên hoa, hoa trung tọa hữuPhạn thiên,Sang tạo vạn vật, nhân nhi liên hoa thị phật giáo tu trì viên mãn thành tựu đích tiêu chí. Nhân thử, tòng lục triều tảo kỳ khai thủy, liên hoa tựu tùy trứ phật giáo tư tưởng đích truyện bá hòa phật giáo trung quốc hóa đích quá trình nhi trục tiệm dữ nhân môn đích nhật thường sinh hoạt tương kết hợp. Đáo liễu nam triều đích lương đại, phật giáo không tiền thịnh hành, thượng chí hoàng đế, hạ chí bách tính, đô thị phật giáo tín đồ. Tại lương võ đế đích đại lực xướng đạo hạ, phật giáo thành vi “Quốc giáo” tịnh đắc đáo liễu canh đại đích phát triển. Liên hoa thị phật giáo tôn sùng đích tín vật, vu thị liên hoa ngõa đương khai thủy tại toàn quốc thịnh hành, tịnh thả liên hoa đồ án xuất hiện vu đương thời nhân môn sinh hoạt đích các cá phương diện, tiểu đáo nhật dụng khí mãnh, đại đáo phật đường cung khí, xử xử khả kiến liên hoa văn đích trang sức.
Tối hữu giới trị đích hoàn thị nam kinh xuất thổ đích nhân diện ngõa đương, cai chủng ngõa đương kỳ tha địa khu xuất thổ giác thiếu, thả chỉ xuất hiện vu đông ngô đông tấn thời kỳ, hậu kỳ bất tri vi hà tiêu thanh nặc tích, nhân vi cai chủng ngõa đương sổ lượng hi thiếu, tương đương trân quý.
Ngõa đương đích tạo hình thiên tư bách thái, tha bất đãn thị hội họa, công nghệ hòa điêu khắc tương kết hợp đích trung quốc nghệ thuật, dã thị thật dụng tính dữ mỹ học tương kết hợp đích sản vật, tại cổ kiến trúc thượng khởi trứ cẩm thượng thiêm hoa đích tác dụng. Ngõa đương bất cận cấp nhân dĩ mỹ đích nghệ thuật hưởng thụ, đồng thời dã thị khảo cổ học niên đại phán đoạn đích trọng yếu thật vật tư liêu. Thử ngoại, ngõa đương hoàn thị trung quốc thư pháp, triện khắc, hội họa đẳng phương diện đích bảo quý tư liêu, đối nghiên cứu trung quốc cổ đại các cá thời kỳ đích chính trị, kinh tế, văn hóa đẳng cụ hữu nhất định đích tham khảo giới trị.
Ngõa đương bất đãn hữu ngận cao đích nghệ thuật giới trị, hoàn hữu ngận cao đích học thuật giới trị, tha đích đồ án, văn tự hữu trợ vu liễu giải cổ nhân đích lịch sử uyên nguyên, tập tục hảo thượng, tịnh đối cổ đại lịch sử địa lý, tư tưởng ý thức đích nghiên cứu hữu tương đương đích tham khảo giới trị. Chính nhân như thử, đường tống dĩ lai, ngõa đương dĩ dẫn khởi liễu hảo cổ giả đích trọng thị, tại đường tống văn hiến trung ký tái hữu đương thời nhân dụng ngõa đương tố thành nghiên đài sử dụng. Thanh đại tùy trứKim thạch họcĐích hưng thịnh, ngõa đương thu tàng chi phong đại thịnh, hứa đa tượngTrần trực,Trần giới kỳ,La chấn ngọcGiá dạng đích đại học giả đô khuynh tâm vu ngõa đương đích sưu tập dữ nghiên cứu, khang, ung, càn thời kỳ khai thủy liễu đối ngõa đương đích chuyên đề trứ lục, nhi đối tha đích chuyên đề nghiên cứu tắc thị nhị thập thế kỷ hậu ngũ thập niên đích sự tình liễu.
Ngõa đươngNgõa đương đích chế tác dã thể hiện liễu giá chủng đông phương đích trí tuệ, tại hữu ý vô ý gian doanh tạo xuất dữ nê bôi tương tự đích hậu trọng hòa chuyết phác, giá chủng bất gia tu sức đích giản phác tịnh phi giản lậu, khước cấp nhân môn đái lai nhất chủng thiếp cận thiên nhiên đích tâm linh dịch động. Trung quốc phát hiện tối tảo đích ngõa đương, xuất thổ vu chu nguyên tây chu trung vãn kỳ đích cung điện kiến trúc quần di chỉ, đương thời ngõa đương đích chế tác thị tiên chế thành viên đồng hình đích đào bôi, nhiên hậu phẩu khai bôi đồng, nhập diêu thiêu tạo, tứ phẩu hoặc lục phẩu vi bản ngõa, đối phẩu vi đồng ngõa. Cố “Ngõa giải”Nhất từ tức nguyên vu thử. Bản ngõa dụng vu ốc đỉnh, đồng ngõa phúc cái vu lưỡng hành bản ngõa chi gian, chân chính khai thủy hữu ngõa đương, đại ước tại xuân thu vãn kỳ, khởi sơ ngõa đương thượng đích chủ yếu văn sức đa vi thú diện văn, hậu lai phổ biến hướng quyển vân văn phát triển. Đáo liễu đông chu liệt quốc, ngõa đương thành nhất ta đại hình kiến trúc đích cấu kiện, phát triển tấn tốc, đỉnh thịnh nhất thời. Ngõa đương đích xuất hiện phản ánh liễu trung quốc cổ đại kiến trúc kỹ thuật độc đặc phong mạo. Ngõa đương bất cận cụ hữu già đáng lưỡng hành bản ngõa chi gian đích phùng khích, sử kiến trúc canh gia lao cố hòa mỹ quan, bảo hộ ốc diêm duyên đầu miễn thụ phong vũ xâm thực, diên trường kiến trúc vật thọ mệnh đích thật dụng giới trị, đồng thời canh dĩ kỳ thiên tư bách thái đích đồ án, phong phú đích văn tự tín tức, thâm thâm địa hấp dẫn trứ nhất đại hựu nhất đại khảo cổ công tác giả hòa thu tàng ái hảo giả.
Tích thủy
Ngõa đương đích chủng loại ngận đa, tựu chất liêu khu phân: Ngõa đương chủ yếu hữu hôi đào ngõa đương,Lưu li ngõaĐương hòa kim chúc ngõa đương. Hôi đào ngõa đương tối cổ lão, dã tối phổ thông, tòng tây chu đáo minh thanh thủy chung thị ngõa đương trung tối chủ yếu đích phẩm chủng.
Ngõa đươngTại thu tàng giới, ngõa đương dĩ văn sức đích tinh mỹ, đồ án đích côi lệ hòa văn tự đích tuyển tú vi thu tàng gia sở trân thị.
Chuyên gia giới thiệu, trung quốc đối ngõa đương đích nghiên cứu dữ thu tàng, tảo tại bắc tống thời kỳ tựu khai thủy liễu. Tự thanh trung kỳ dĩ lai, cổ đại đích ngõa đương bị khán thành nhất chủng cổ đổng, vi nhân môn cạnh tương thu tàng. Tòng thanh mạt đáo dân quốc, ngõa đương trục tiệm thành vi thụ đại chúng hỉ ái đích thu tàng phẩm. Cận nhị thập niên lai, ngõa đương thu tàng nhật ích hưng thịnh, thị tràng giới cách nhất trực khán trướng.
Cư liễu giải, tần hán ngõa đương thị trung quốc cổ đại ngõa đương nghệ thuật trung đích trân phẩm, chủ yếu xuất thổ vu thiểm tây, sơn đông hòa hà nam tam tỉnh. Kỳ trung, thiểm tây thịTần hán đô thànhSở tại địa, xuất thổ ngõa đương sổ lượng chi đa, cư toàn quốc chi thủ. Tần hán ngõa đương trân quý đích nghiên cứu giới trị dữ thẩm mỹ giới trị lịch lai vi kim thạch gia, học giả dữ thu tàng gia môn sở trọng thị, kỳ thị tràng giới cách dã tảo tại thanh càn long niên gian tựu dĩ đạt đáo cao vị.
Cư tiền hiến chi đích 《 hán ngõa đồ lục 》 ký tái, “Trường nhạc vô cực” đích ngõa đương tại càn long niên gian đích giới cách mỗi mai đạt đáo liễu thập lưỡng bạch ngân, tối cao đích nhất mai động vật ngõa đương thời đạt đáo liễu nhị bách lưỡng bạch ngân. Quang tự mạt niên,Đoan phươngTại thiểm tây thu tập ngõa đương thời, tinh phẩm ngõa đương đích giới cách vãng vãng đạt đáo ngũ thập lưỡng bạch ngân nhất mai. 1940 niên, tần hán sử chuyên gia trần trực tại thiểm tây thu tập ngõa đương thời, nhất ta trân quý đích phẩm chủng mỗi mai thiếu tắc thập nguyên đại dương, cao tắc tam thập nguyên đại dương. Tại thượng thế kỷ 80 niên đại dĩ tiền, tần hán ngõa đương đích thu tàng hãm nhập đê mê, giới cách dã tương đối giác đê, đãn văn tự ngõa đương mỗi mai dã yếu tại 40 nguyên đáo 50 nguyên chi gian. Nhất ta thường kiến đích văn tự ngõa đương mỗi mai giới cách dĩ thăng đáo liễu 300 nguyên đáo 600 nguyên, động vật ngõa đương tắc siêu quá liễu thiên nguyên, tinh phẩm tắc trướng chí 3000 nguyên dĩ thượng. Phẩm tương hảo đích tứ linh ngõa đương mỗi mai giới cách đạt đáo liễu vạn nguyên. 2001 niên, tạiThiên tân quốc tế phách mạiCông tư đích phách mại hội thượng, nhất mai đái mộc hạp đích hán ngõa thành giao giới cao đạt 11 vạn nguyên. Do vu tần hán ngõa đương sổ lượng hữu hạn, nhân thử, ngõa đương đích thác phiến dã thụ đáo liễu ngõa đương ái hảo giả môn đích hỉ ái, thị tràng giới cách nhất bàn thiếu tắc tứ ngũ thập nguyên, đa tắc bách nguyên dĩ thượng, tinh phẩm đạt đáo liễu sổ thiên nguyên. Danh nhân thu tàng quá đích ngõa đương thác bổn canh thị giới cách bất phỉ. Bỉ như, tại 1996 niênGia đứcThu quý phách mại hội thượng,Trần trựcĐích 《 tân xuất hán ngõa thác phiến 》 dĩ 1.98 vạn nguyên đích giới cách thành giao. Tại 2001 niên trung quốc gia đức phách mại hội thượng, nhất bổn vương hiếu ngọc cựu tàng đích thanh mạt hán ngõa đương bát phẩm thác bổn thành giao giới đạt 6600 nguyên.
Ngõa đương thu tàng đích hưng khởi sử đắc nhạn phẩm đại lượng xuất hiện, tác ngụy thủy bình dã việt lai việt cao. Chủ yếu dĩ ngụy tạo văn tự hòa đồ tượng ngõa đương vi chủ. Thị tràng thượng chủ yếu hữu tam chủng phảng phẩm: Đệ nhất chủng ngõa đương đích ngõa thị chân đích, tại tố diện ngõa đương thượng tiến hành thủ công khắc chế, khắc hảo hậu tại diện thượng đồ nhất tằng nê, tái bả nê tố cựu, giá chủng phảng phẩm hiển đắc tuyến điều sinh ngạnh, ngốc bản; đệ nhị chủng thị căn cư xuất thổ đích cụ hữu thu tàng giới trị đích ngõa đương lai phảng tác, thủ tiên tân khắc mô cụ, nhiên hậu thiêu chế, tố cựu, giá chủng phảng phẩm bỉ giác tân, hữu thiết cát đích ngân tích, hoàn hữu thổ tú, dụng thủy nhất trùng tựu khán đắc xuất lai; đệ tam chủng thị dụng các chủng tàn phiến bính tiếp, bính xuất nhất chủng đặc thù đích đồ án, tử tế quan sát tựu hội phát hiện hữu niêm thiếp đích ngân tích, một hữu chân phẩm tự nhiên lưu sướng.
Tần đại song thú văn ngõa đươngNhất, tần hán ngõa đương đích uyên nguyên quan hệ
“Thượng lâm” ngõa đươngNhị, tần hán ngõa đương đích khu biệt
Tại hình chế thượng, tần ngõa đương đa vi viên hình, nhi thả kỳ ngõa đương diện kính giác tiểu, biên luân dã bất thái quy tắc, ngõa đương đích bối diện bất cú bình chỉnh. Tại chế tác quá trình trung, hữu trứ minh hiển đích toàn thiết ngân tích, ngõa đương đích trình sắc dĩ thanh hôi sắc vi chủ; nhiHán đại ngõa đươngTrừ hữu viên hình ngoại, hoàn hữu bán viên hình, ngõa đương đích diện kính hữu sở gia đại, biên luân giác vi quy chỉnh, thả biên lăng giác khoan, đại đa sổ ngõa đương trung ương hoàn hữu viên nhũ, nhi thả quân vi mô chế, ngõa đương đích trình sắc đa vi thiển hôi sắc.
Tại công nghệ thượng, tần đại đa thải dụng tiên chế hảo đương tâm, tái dĩ nê điều bàn trúc pháp tại đương tâm chu vi trúc khởi viên đồng ngõa, tại ngõa đương bối dụng thủ phúc nê áp mạt, sử kỳ khẩn mật kết hợp, nhiên hậu tại nê bôi vị khai thời, dụng trúc đao hoặc thằng tử thiết khứ nhất bán đồng ngõa nhi thành ngõa đương, giá chủng công nghệ giác vi ma phiền, nhi thả ngận nan đạt đáo quy chỉnh; nhi hán đại ngõa đương đa thải dụng chỉnh cá đương diện nhất thứ phạm thành, nhiên hậu tục tiếp dĩ chế hảo đích đồng ngõa, vô nhu thiết cát, ngõa đương bối bình chỉnh, bất lưu ngân tích, biên luân dã giác quy chỉnh, giá dã thị tần hán ngõa đương đích nhất cá minh hiển khu biệt, tàng hữu tại thu tàng đầu tư thời nhất định yếu đa gia lưu ý.
Tần hán ngõa đương thị trọng yếu văn hóa di sản, tống đại dĩ lai trục tiệm vi thế nhân sở trọng, thanh đại kim thạch gia trứ trọng nghiên cứu thượng diện đích văn tự. Thu tàng ngõa đương đích phong khí việt lai việt thịnh, chiến quốc tần hán ngõa đương đích xuất thổ dã việt lai việt đa, tân phẩm chủng ngõa đương bất đoạn xuất hiện, tần hán ngõa đương đích thị tràng giới cách dã việt lai việt cao, ngõa đương nguyên phẩm việt lai việt thiếu, vu thị ngõa đương tác ngụy dã việt lai việt đa, thủy bình việt lai việt cao. Giám biệt nhu yếu chú ý dĩ hạ vấn đề:
1． văn tự hòa đồ tượng ngõa đương đích thị tràng giới trị cao, thu tàng giả đa, nhi nhất bàn đồ án ngõa đương bất thụ hoan nghênh, sở dĩ ngụy phẩm đại đa sổ thị văn tự hòa động vật đẳng đồ hình ngõa đương. Kiến đáo giá loại hi kỳ hi hữu đích ngõa đương tựu yếu đặc biệt chú ý.
2． giả ngõa đương đô thị dụng hoàng thổ tượng thiêu chuyên nhất dạng tố thành, tái đồ thượng nê thổ, tựu tượng thị xuất thổ đích nhất dạng, nhất bàn thị tràng thượng đích phiến tử bất hội nhượng mãi giả thanh tẩy, nhân vi nhất tẩy chân tương tất lộ.
3． ngõa đương chỉ thị chỉnh cá ngõa đích đầu bộ, sở dĩ chân ngõa đương bối diện vãng vãng hữu trường đoản bất nhất đích đồng ngõa tàn tồn, giả ngõa đương tiện đa vô đồng ngõa tàn tồn. Dã xuất hiện hữu giá phương diện tác ngụy đích, đại đa sổ thập phân chuyết liệt, ứng cai chú ý đích hữu tàn đoạn ngân tích thị phủ tự nhiên, giản ngõa bối ấn hạ đích bố văn đẳng.
4． dã hữu tác ngụy giả dụng chân đích đồ án ngõa đương, như giác liêm giới đích hán đạiVân văn ngõa đươngTác ngụy, giá chủng ngõa đương tam ngũ thập nguyên khả đắc, nhi văn tự ngõa yếu siêu quá bách nguyên. Phương pháp thị tiên tương chân ngõa đích đồ án sạn khứ, tái dụng thủy nê tử tế mô phảng hi thiếu đích văn tự ngõa đương thượng đích văn tự, chế tạo hoàn hậu tái đồ mạt nê tương yểm cái tác cựu. Dĩ tiện sử đắc mãi gia thượng đương. Giám biệt phương pháp thị tử tế phân biện văn tự, tác ngụy văn tự tả pháp đa hữu vấn đề. Hoàn hữu tựu thị tẩy khứ ngõa đương thượng đích nê thổ, thủy nê hòa nguyênHán đại ngõa đươngĐích trình sắc, chất địa soa biệt tựu thanh sở liễu.
Hạ cử 3 lệ.
“Tề viên” ngõa đương, thiểm tây hàm dương bắc nguyên tây hán cao tổLưu bangTrường lăng 21 hào bồi táng mộ phụ cận xuất thổ, chỉ kiến nhất phẩm, trực kính 16.1 li mễ, hiện tồnHàm dương bác vật quán,Hoặc thích “Trai viên”. Ngụy ngõa tương chân đích hán đại đồ án ngõa đương đích đồ án sạn khứ, tái dĩ thủy nê mô phảng văn tự, văn tự đôi đắc giác tượng. Tẩy tịnh hậu tử tế quan sát, đương diện để bộ tựu kiến đao sạn ngân tích.
“Trường sinh vị ương” thị lưu hành vu tây hán trung kỳ đích trọng yếu ngõa đương phẩm loại. Ngụy ngõa dĩ đồng kỳ đích vân văn ngõa sạn khứ vân văn hậu dĩ thủy nê đôi tự nhi thành. Tử tế quan sát, văn tự dĩ ngoại đích ngõa để thượng hữu thủy nê sa lạp tàn lưu, đồ mạt đích nê tương dữ chân ngõa thượng bao tương dã bất nhất dạng.
“Trường nhạc vị ương” thị tương tây hán vãn kỳ thường kiến đích, ngoại quyển sức võng văn đíchVân văn ngõa đươngThượng vân văn sạn khứ, dụng thủy nê ngụy tạo liễu nhất phẩm kỳ dị đích “Trường nhạc vị ương” ngõa đương. Văn tự bất đối.
Giám thưởng
Ngõa đươngTổng chi, ngõa đương đích tạo hình, thiên tư bách thái, kí thị hội họa, công nghệ, điêu khắc tương kết hợp đích nghệ thuật, hựu thị thật dụng dữ mỹ thuật tương kết hợp đích nghệ thuật, tại nhất ta cổ kiến trúc thượng khởi đáo cẩm thượng thiêm hoa đích tác dụng, tha bất cận dĩ điển nhã đại phương, hoành vĩ tráng lệ cấp nhân dĩ mỹ đích nghệ thuật hưởng thụ, nhi thả tại khảo cổ học thượng khả dĩ bang trợ ngã môn đoạn đại, đồng thời hoàn thị nghiên cứu trung quốc thư pháp, triện khắc, hội họa đẳng phương diện đích trân quý tư liêu, đối nghiên cứu trung quốc cổ đại các cá thời kỳ đích chính trị, kinh tế, văn hóa đẳng dã hữu nhất định đích tham khảo giới trị.
Dưỡng hộ
Ngõa đương tuy nhiên thị kiến trúc đích phụ kiện, đãn tại tha thân thượng khước ngưng tụ hòa chiết xạ trứ đặc định lịch sử giai đoạn đích tư tưởng, chính trị hòa dân tộc tín ngưỡng, thị nhất cá dân tộc văn hóa đích tái thể. Phụ trứ vu ngõa đương biểu diện đíchThổ tú( bao tương ) canh thể hiện xuất nhất chủng lịch sử đích trầm tích, vưu vi khả quý. Ngõa đương biểu diện đích thổ tú khả dĩ dữ thanh đồng khí chi khuyển sắc hòa ngọc khí chi huyết, thổ tẩm tương bỉ mỹ, hiển lộ trứ phác chuyết hồn mang đích mông lung mỹ, ngã môn khả dĩ tòng trung cảm xúc đáo lịch sử xa luân đích từ từ cổn động. Ngõa đương nhất đán thất khứ liễu thổ tú giá tằng “Ngoại y”, lỏa lộ xuất tân tra, tiện hội hiển đắc tác nhiên vô vị. Cố thử, đối kỳ bảo quản ứng thập phân đương tâm. Yếu tố đáo khinh na động, bất bính chàng, thiếu ma sa ngoại, vưu kỳ chú ý bất yếu tùy tiện, đại lượng chế tácThác phiến.
Cổ nhân một hữu nhiếp ảnh chiếu tương kỹ thuật, đối ngõa đương chỉ năng thi dĩ thác phiến pháp, dụng thác phiến tiến hành lưu truyện. Giá thị xuất vu kỹ thuật đích hạn chế, chỉ hữu như thử nhi vi chi. Chiếu tương kỹ thuật phổ cập, chiếu phiến đích tác dụng bất khả hốt thị, khả dĩ đại thế bộ phân thác phiến. Đãn thị, thác phiến tuy nhiên bất năng hoàn toàn phản ánh xuất ngõa đương văn sức đích tế vi chi xử, khước khả dĩ bả ác ngõa đương đích tổng thể phong vận, giản khiết khái quát, hoặc trình mặc hắc, hoặc trìnhChu hồng,Diệc biệt hữu nhất phiên cổ phác đích ý cảnh, thập phân cổ nhã khả ái, thử ngoại, thác phiến chu vi không bạch đích địa phương hoàn khả dĩ dụng vu đề bạt hoặc tả thượng nhất ta tương quan đích văn tự. Nhân thử, ngõa đương thác phiến y cựu bị tàng gia trọng thị, thị chiếu phiến bất năng thế đại đích. Sở dĩ, chiếu phiến thị bất năng đại thế thác phiến đích. Nhiên nhi, vô luận thị sát thác, hoàn thị phách thác, hoặc hồng hoặc ô, đô bất năng thái phiếm. Ngõa đương vi nê chất đào khí, bất bỉ kim thạch ngọc khí chất địa kiên ngạnh tế nị bất dịch tổn, thả năng thác hậu thanh tẩy. Ngõa đương dịch hấp thủy, bao tương dịch thoát lạc. Tái giả chỉ diệc dịch sấm lậu, đa thác hội sử ngõa đương trình “Bao công kiểm” hoặc “Quan công kiểm”, diện mạo đại thụ kỳ tổn. Như quả cường điều thác phiến chi hiệu quả phi thác bất khả, dã hoàn thị thiếu thác vi hảo, thác công diệc đương vi cao thủ. Đãn bất luận thị quán tàng hoàn thị dân tàng, bất ứng vi thương nghiệp lợi ích sở trục, phiếm thác ngõa đương, xá bổn trục mạt. Vưu kỳ thị na ta cô phẩm hòa trân phẩm, canh bất năng phiếm thác.
Cổ ngõa đương vi lịch sử di tồn vật, đại bộ phân vi xuất thổ sở đắc. Xuất thổ hậu, ngõa đương biểu minh hữu thời tồn tại nê thổ đẳng phụ trứ vật, ngận kiên cố. Hữu ta phụ trứ vật thậm chí bả chỉnh cá ngõa đương bao khỏa trụ liễu. Tại thanh lý giá ta phụ trứ vật thời, yếu đặc biệt tiểu tâm, bất năng tổn thương ngõa diện. Tại trung quốc nam phương thu tàng ngõa đương, hoàn yếu chú ý phòng triều. Như quả ngõa đương thụ triều, hội xuất hiện hứa đa môi điểm, sử ngõa đương biểu minh nhân hủ thực biến sắc, ảnh hưởng tàng phẩm đích phẩm tương, dã sử văn vật thụ tổn.
Ngõa đươngNgõa đương thị trung quốc cổ đại cung thất phòng ốc diêm đoan đích cái đầu ngõa, tục xưng “Đồng ngõa đầu” hoặc “Ngõa đầu”. Ngõa đương văn tự trung hữu tự danh “Đương” giả, lệ như: “Kỳ niên cung đương”,“Lan trì cung đương”, “Kinh sư dữu đương”, “Ngô doãn xá đương” đẳng. Cổ nhân huấn “Đương” vi “Để”, nhân vi đào ngõa nhất khối áp nhất khối, tòng ốc tích nhất trực bài liệt đáo diêm đoan, nhi đái đầu đích ngõa chính xử tại chúng ngõa chi để. Ngõa đương đích hạ diện thị chuyên đầu, đương khả dĩ để đáng phong xuy, nhật sái, vũ lâm, bảo hộ chuyên đầu miễn thụ xâm thực, diên trường kiến trúc thọ mệnh. Sở dĩ, ngõa đương đích danh xưng ngận khả năng thị do kỳ sở xử đích vị trí hòa tác dụng nhi đắc lai đích.
Ngõa đương
Ngõa đươngTòng văn hiến ký tái khán, trung quốc cổ đại kiến trúc dụng ngõa thủy vu hạ đại; khả tòng khảo cổ tư liêu khán, ân thương thời kỳ đích cung thất, tông miếu nhất loại đại hình kiến trúc hoàn đô thị “Mao tì thổ giai”,Một kiến đáo hữu dụng ngõa đích ngân tích, canh bất dụng thuyết ngõa đương liễu. Hất kim vi chỉ, ngõa đích thật vật tối tảo kiến vu tây chu tảo kỳ di chỉ. Ngõa đương đích thật vật tối tảo kiến vu tây chu trung vãn kỳ phù phongTriệu trần di chỉ.Ngõa hòa ngõa đương giải quyết liễu ốc đỉnh phòng vũ thủy vấn đề, sử trung quốc cổ đại kiến trúc bãi thoát liễu “Mao tì thổ giai” đích giản lậu trạng thái. Tại kiến trúc sử thượng, ngõa hòa ngõa đương thị ngã môn tổ tiên đích nhất hạng liễu bất khởi đích độc sang tính phát minh.
Tựu hình chế khu phân, ngõa đương hữu bán viên hình, viên hình hòa đại bán viên hình tam chủng. Tây chu đích ngõa đương đô thị bán viên hình đích,Xuân thu chiến quốc thời kỳĐích ngõa đương dĩ bán viên hình vi chủ, đãn dĩ kinh xuất hiện liễu viên hình đích. Tại tần hán thời kỳ, viên hình ngõa đương chiêm cư chủ lưu, bán viên hình ngõa đương trục tiệm bị đào thái, đáo đông hán thời chung vu tuyệt tích. Đại bán viên hình đích ngõa đương xuất hiện vu tần đại. Tần thủy hoàng lăng bắc 2 hào kiến trúc cơ chỉ xuất thổ nhất kiện trực kính 61 li mễ, cao 48 li mễ đích quỳ văn đại bán viên hình ngõa đương. Đương diện đồ án do lưỡng điều tạo hình kỳ dị đíchQuỳ vănTổ thành, lưỡngQuỳTả hữu đối xưng, tư thái kiểu kiện, khí vận sinh động, cụ hữu ngận cao đích trang sức nghệ thuật giới trị. Văn vật khảo cổ giới dự chi vi “Ngõa đương vương”. Giá loại đại bán viên hình đích ngõa đương tại liêu ninh tuy trung huyện “Khương nữ phần”Tần hán kiến trúc di chỉTrung dã hữu sở phát hiện.
Ngõa đươngVăn tự ngõa đương trang sức hòa mỹ hóa kiến trúc vật thị thông quá đương diện sinh động mỹ diệu đích văn tự lai thật hiện đích. Mỹ diệu sinh động đích văn tự bất cận thị nhất chủng nghệ thuật phẩm, nhi thả do vu tự thân sở bao hàm đíchXã hội ý thức hình tháiPhương diện đích nội dung, hựu thời thường thành vi thống trị giả hoành dương kỳ chính trị nghiệp tích hòaChính trị tư tưởngĐích tuyên truyện phẩm. Nhân giáo bản sơ trung 《 trung quốc lịch sử 》 hiện hành bổn hòa thật nghiệm bổn thượng tuyển dụng đích ngõa đương sáp đồ tựu đô thị giá chủng tuyên truyện phẩm. Hiện hành bổn đệ 11 khóa 《 hán sơ đích hưu dưỡng sinh tức dữ văn cảnh chi trị 》 thượng đích ngõa đương sáp đồ, đương diện hữu “Hán tịnh thiên hạ” tự dạng, hiển nhiên thị tây hán sơ kỳ thống trị giả hoành dương tự kỷ chính trị nghiệp tích đích tuyên truyện phẩm. Thật nghiệm bổn 《 trung quốc lịch sử 》 thất niên cấp thượng sách đệ 14 khóa 《 hung nô đích hưng khởi cập dữ hán triều đích hòa chiến 》 thượng đích ngõa đương sáp đồ, đương diện hữu “Đan vu thiên hàng” đích tự dạng, thị hung nô tối cao thống trị giả hướng thần dân quán thâu “Thiên mệnh” tư tưởng đích tuyên truyện phẩm. Đồng thời, tha dã thịHô hàn tà đan vuQuy hàng hán triều hậu hán hung hữu hảo quan hệ đích lịch sử kiến chứng.
