Sinh khí thông thiên luận

Sang tác vu chiến quốc thời kỳ đích tán văn
Thu tàng
0Hữu dụng +1
0
Bổn từ điều khuyết thiếuKhái thuật đồ,Bổ sung tương quan nội dung sử từ điều canh hoàn chỉnh, hoàn năng khoái tốc thăng cấp, cản khẩn laiBiên tậpBa!
《 sinh khí thông thiên luận 》 thị sang tác vu chiến quốc thời kỳ đích nhất thiên tán văn, xuất tự 《Hoàng đế nội kinh》.
Tác phẩm danh xưng
Sinh khí thông thiên luận
Sang tác niên đại
Chiến quốc thời kỳ
Tác phẩm xuất xử
《 hoàng đế nội kinh 》
Văn học thể tài
Tán văn

Xuất xử dữ thiên danh giải

Bá báo
Biên tập
Văn chương xuất tự trung nâm luyện y kinh điển 《Hoàng đế nội kinh》 trung lan táo giới khanh mạt 《Tố vấn》 đệ tam thiên, tức 《 tố vấn · sinh khí thông thiên luận thiên 》 đệ tam.
【 thiên danh táo binh giải kỉ tuần đoạn 】
Sinh khí, chư chú bất đồng. Diêu chỉ am 《Tố vấn kinh chú tiết giải》: “Sinh khí giả hà? Sinh sinh chi khí xí lương lâm, dương khí dã.” Hựu, cao sĩ tông 《Tố vấn trực giải》: “Sinh dương chi khí, bổn vu âm tinh, hỗ tương tư ích, dĩ minh âm dương chi khí, giai vi sinh khí.”Lương luyện tụng án:Sinh khí, tức sinh mệnh chi khí, thử chỉ âm dương nhị khí. Nhân bổn thiên thiên thủ chỉ xuất “Sinh chi bổn,Bổn vu âm dương”, cố 《 tố vấn trực giải 》 chú nghĩa trường. Nhiên bổn thiên dĩ giác đại thiên phúc luận thuật liễu dương khí tại sinh mệnh ( bao quát sinh lý, bệnh lý ) trung đích trọng yếu tính, cố sinh khí tác dương khí giải nghĩa diệc thông. Thông, tương ứng, quán thông chi nghĩa. Thiên, chỉ tự nhiên giới. Bổn thiên chủ yếu thảo luận nhân thể âm dương dữ tự nhiên giới âm dương tức tức tương ứng, hỗ tương quán thông đích đạo lý hòa ý nghĩa, cố dĩ 《 sinh khí thông thiên luận 》 danh thiên. Chính như cao sĩ tông 《Tố vấn trực giải》 sở vân: “Sinh khí thông thiên giả, nhân thânÂm dương ngũ hànhChi khí, sinh sinh bất dĩ, thượng thông vu thiên khí dã.”
Lý kinh vĩ,Đặng thiết đào《 trung y đại từ điển 》: “Sinh khí, chỉ nhân đíchSinh mệnh hoạt động.Thiên, chỉ tự nhiên giới. Bổn thiên luận thuật liễu nhân đích sinh mệnh hoạt động dữ tự nhiên giới đích biến hóa hữu trứ mật thiết tương thông đích quan hệ. Nội dung chủ yếu thị vận dụng âm dương lý luận, tòng sinh lý bệnh lý lưỡng cá phương diện lai hung ba hồng thí xiển thuật nhân thể dữ tự nhiên đích liên hệ. Kỳ trung liệt cử liễu hứa đa chủng tật bệnh, trứ trọng thuyết minh dương khí thất thường tại bệnh lý thượng đích tác dụng, chỉ xuất âm dương hiệp điều đích trọng yếu tính.”

Bổn chương yếu điểm

Bá báo
Biên tập
Nhất, nhân đích sinh mệnh hoạt động dữ tự nhiên giới hữu trứ mật thiết quan hệ, giá thị “Thiên nhân tương ứng” đích quan điểm, vi toàn thiên đích trung tâm tư tưởng.
Nhị, chỉ xuất nhân thân dương khí đích trọng yếu tính, tịnh tường tế thảo luận do vu chủng chủng nguyên nhân nhi sử dương khí thụ thương dẫn khởi đích bệnh biến.
Tam, chỉ xuất nhân thân đíchÂm dương bình hànhHiệp điều, thị duy trì kiện khang đích trọng yếu nhân tố.
Tứ, chỉ xuất tứ thời khí hầu hòa ẩm thực ngũ vị đô năng ảnh hưởng ngũ tạng nhi trí bệnh.[1]

Văn chương nội dung

Bá báo
Biên tập

Nguyên văn

Hoàng đếViết: Phu tự cổ thông thiên giả,Sinh chi bổn,Bổn vu âm dương.
Thiên địa chi gian, lục hợp chi nội ①, kỳ khí cửu châu,Cửu khiếu②, ngũ tạng, thập nhị tiết, giai thông hồ thiên khí.
Kỳ sinh ngũ, kỳ khí tam ③, sổ phạm thử giả, tắc tà khí thương nhân, thử thọ mệnh chi bổn dã.
Thương thiên chi khí, thanh tĩnh tắc chí ý trị, thuận chi tắc dương khí cố, tuy hữuTặc tà,Phất năng hại dã, thử nhân thời chi tự.
Cố thánh nhân truyện tinh thần, phục thiên khí nhiThông thần minh.Thất chi tắcNội bếCửu khiếu, ngoại ủng cơ nhục,Vệ khíTán giải, thử vị tự thương, khí chi tước dã.
Dương khí giả, nhược thiên dữ nhật, thất kỳ sở, tắc chiết thọ nhiBất chương.Cố thiên vận đương dĩ nhật quang minh. Thị cố dương nhân nhi thượng, vệ ngoại giả dã.
Nhân vu hàn, dục như vận xu, khởi cư như kinh, thần khí nãi phù.
Nhân vu thử, hãn, phiền tắc suyễn hát, tĩnh tắc đa ngôn, thể nhược phần thán, hãn xuất nhi tán.
Nhân vu thấp,Thủ như khỏa,Thấp nhiệtBất nhương,Đại cân緛 đoản, tiểu cân thỉ trường. 緛 đoản vi câu, thỉ trường ④ vi nuy.
Nhân vu khí, vi thũng,Tứ duyTương đại, dương khí nãi kiệt.
Dương khí giả, phiền lao tắc trương, tinh tuyệt, tích tích ⑤ vu hạ, sử nhânTiên quyết;Mục manhBất khả dĩ thị,Nhĩ bếBất khả dĩ thính, hội hội hồ nhược phôi đô, cốt cốt hồ bất khả chỉ.
Dương khí giả, đại nộ tắc hình khí tuyệt, nhiHuyết uyểnVu thượng, sử nhân bạc quyết ⑥.
Hữu thương vu cân, túng, kỳ nhược bất dung.
Hãn xuất thiên tự, sử nhânThiên khô.
Hãn xuất kiến thấp, nãi sinh tọa phi ⑦.
Cao lương chi biến, túc sinh đại đinh, thụ như trì hư.
Lao hãn đương phong, hàn bạc vi tra, úc nãi tọa.
Dương khí giả, tinh tắc dưỡng thần, nhu tắc dưỡng cân.
Khai hạp bất đắc, hàn khí tòng chi, nãi sinh đại lũ.
Hãm mạch vi lũ, lưu liên nhục thấu, du khí hóa bạc, truyện vi thiện úy, cập vi kinh hãi.
Doanh khí bất tòng,Nghịch vu nhục lý, nãi sinhUng thũng.
Phách hãnVị tẫn, hình nhược nhiKhí thước,Huyệt duDĩ bế, phát viPhong ngược.
Cố phong giả, bách bệnh chi thủy dã, thanh tĩnh tắc nhục thấu bế cự, tuy hữuĐại phong hà độc,Phất chi năng hại, thử nhân thời chi tự dã.
Cố bệnh cửu tắc truyện hóa, thượng hạ bất tịnh, lương y phất vi.
Cố dương súc tích bệnh tử, nhi dương khí đương cách. Cách giả đương tả, bất cức chính trị, thô nãi bại chi.
Cố dương khí giả, nhất nhật nhi chủ ngoại. Bình đán ⑧ nhân khí sinh,Nhật trungNhi dương khí long, nhật tây nhi dương khí dĩ hư, khí môn nãi bế.
Thị cố mộ nhi thu cự, vô nhiễu cân cốt, vô kiến vụ lộ, phản thử tam thời, hình nãi khốn bạc.
Kỳ báViết: Âm giả, tàng tinh nhi khởi cức dã, dương giả, vệ ngoại nhi vi cố dã.
Âm bất thắng kỳ dương, tắc mạch lưu bạc tật, tịnh nãi cuồng. Dương bất thắng kỳ âm, tắc ngũ tạng khí tranh,Cửu khiếuBất thông.
Thị dĩ thánh nhân trần âm dương, cân mạch hòa đồng, cốt tủy kiên cố, khí huyết giai tòng. Như thị tắc nội ngoại điều hòa, tà bất năng hại,Nhĩ mục thông minh,Khí lậpNhư cố.
Phong khách dâm khí, tinh nãi vong, tà thương can dã.
Nhân nhi bão thực,Cân mạch hoành giải,Tràng phíchVi trĩ.
Nhân nhi đại ẩm, tắcKhí nghịch.
Nhân nhi cường lực,Thận khíNãi thương, cao cốt nãi phôi.
Phàm âm dương chi yếu, dương mật nãi cố, lưỡng giả bất hòa,Nhược xuânVô thu, nhược đông vô hạ. Nhân nhi hòa chi, thị vị thánh độ.
Cố dương cường bất năng mật, âm khí nãi tuyệt.
Âm bình dương bí, tinh thần nãi trị;Âm dương ly quyết,Tinh khí nãi tuyệt.
Nhân vu lộ phong, nãi sinh hàn nhiệt.
Thị dĩ xuân thương vu phong, tà khí lưu liên, nãi vi động tiết ⑨.
Hạ thương vu thử, thu viGiai ngược.
Thu thương vu thấp, thượng nghịch nhi khái, phát viNuy quyết.
Đông thương vu hàn, xuân tấtÔn bệnh.
Tứ thời chi khí, canh thương ngũ tạng.
Âm chi sở sinh, bổn tại ngũ vị; âm chi ngũ cung, thương tại ngũ vị ⑩.
Thị cố vị quá vu toan,Can khíDĩ tân, tì khí nãi tuyệt.
Vị quá vu hàm, đại cốt khí lao, đoản cơ, tâm khí ức.
Vị quá vu cam, tâm khí suyễn mãn, sắc hắc, thận khí bất hành.
Vị quá vu khổ, tì khí bất nhu, vị khí nãi hậu.
Vị quá vu tân, cân mạch tự thỉ, tinh thần nãi ương.
Thị cố cẩn hòa ngũ vị, cốt chính cân nhu, khí huyết dĩ lưu, thấu lý dĩ mật, như thị tắc cốt khí dĩ tinh. Cẩn đạo như pháp, trường hữu thiên mệnh.[1]

Chú thích

① lục hợp chi nội: Lục hợp, tức đông tây nam bắc tứ phương cập thượng hạ; lục hợp chi nội, đại chỉ thiên địa chi gian.
Cửu châu,Cửu khiếu: Cửu châu, cổ đại bả trung quốc địa khu phân vi ký, duyện, từ, thanh, dương, dự, kinh, lương, ung cửu cá khu vực, giản xưng cửu châu; cửu khiếu, chỉ nhãn, nhĩ, khẩu, tị cập nhị âm.
③ kỳ sinh ngũ, kỳ khí tam. Thử văn chỉ đích thị ngũ vận lục khí. “Tam” thị “Lục ' đích thác ngoa tự. Ngũ vận lục khí, giản xưng “Vận khí”. “Vận” chỉ đinh nhâm mộc, mậu quý hỏa, giápKỷ thổ,Ất canh kim, bính tân thủy ngũ cá giai đoạn đích tương hỗ thôi di; “Khí” chỉ quyết âm phong mộc, thiếu âm quân hỏa, thiếu dương tương hỏa, thái âmThấp thổ,Dương minh táo kim, thái dương hàn thủy lục chủng khí hầu đích chuyển biến. Nhân bổn thiên thị kết hợp lâm sàng bệnh nhân hòa nhân thể âm dương nguyên lý, chỉ xuất liễu tại thích ứng thiên chi ngũ vận lục khí, thanh tĩnh hoàn cảnh, nhật dạ tác tức, ẩm thực ngũ vị đẳng phương diện đích trọng yếu tác dụng hòa cụ thể chú ý sự nghi. Nhân thử biên giả nhận vi thử văn chỉ đích thị ngũ vận lục khí. “Tam” thị “Lục ' đích thác ngoa tự.
④ thỉ trường:Thỉ hoãnBất thu chi ý.
⑤ tích tích: Tích thông bích, chỉ chiết điệp y quần; tích tích chỉ y quần thượng đíchĐiệp tử,Giá lí thị luy tích đích ý tư.
⑥ bạc quyết: Nhất chủng nhân tình tự kích động, dương khí kháng phấn, sử khí huyết thượng nghịch úc tích vu đầu bộ nhi đột nhiên phát sinhHôn quyếtĐích tật bệnh.
⑦ tọa phi: Tọa, thị nhất chủng tiểu tiết,Bì phu bệnhĐích nhất chủng; phi, tứcHãn chẩn.
⑧ bình đán: Đán tức nhật xuất thiên minh; bình đán, tức thái dương cương cương thăng khởi đích thời hầu.
⑨ động tiết: Chỉ tả tiết phi thường kịch liệt, như không động vô để.
⑩ âm chi ngũ cung, thương tại ngũ vị: Âm chi ngũ cung, chỉ ngũ tạng, thị âm tinh sở tàng chi sở, ngũ vị bổn năng dưỡng ngũ tạng, đãn như quả ngũ vị thái quá phản nhi hội tổn thương ngũ tạng.[1]

Dịch văn

Hoàng đế thuyết: Tự cổ dĩ lai, đô dĩ thông vu thiên khí vi sinh mệnh đích căn bổn, nhi giá cá căn bổn bất ngoại thiên chi âm dương. Thiên địa chi gian, lục hợp chi nội, đại như cửu châu chi vực, tiểu như nhân đíchCửu khiếu,Ngũ tạng, thập nhị tiết, đô dữ thiên khí tương thông. Thiên khí diễn sinh ngũ hành, âm dương chi khí hựu y thịnh suy tiêu trường nhi các phân vi tam. Như quả kinh thường vi bốiÂm dương ngũ hànhĐích biến hóa quy luật, na ma tà khí tựu hội thương hại nhân thể. Nhân thử, thích ứng giá cá quy luật thị thọ mệnh đắc dĩ diên tục đích căn bổn.
Thương thiên chi khí thanh tịnh, nhân đích tinh thần tựu tương ứng địa điều sướng bình hòa, thuận ứng thiên khí đích biến hóa, tựu hội dương khí sung thật, tuy hữu tặc phong tà khí, dã bất năng gia hại vu nhân, giá thị thích ứng thời tự âm dương biến hóa đích kết quả. Sở dĩ thánh nhân lĩnh ngộ giá chủng thiên đạo tinh thần, thuận ứng thiên khí, nhi thông đạt âm dương biến hóa chi lý. Như quả vi nghịch liễu thích ứng thiên khí đích nguyên tắc, tựu hội nội sử cửu khiếu bất thông, ngoại sử cơ nhục ủng tắc, vệ khí hoán tán bất cố, giá thị do vu nhân môn bất năng thích ứng tự nhiên biến hóa sở trí, xưng vi tự thương, dương khí hội nhân thử nhi thụ đáo tước nhược.
Nhân thân đích dương khí, tựu tượng thiên thượng đích thái dương nhất dạng trọng yếu, giả nhược dương khí thất khước liễu chính thường đích vị thứ nhi bất năng phát huy kỳ trọng yếu tác dụng, nhân tựu hội giảm tổn thọ mệnh hoặc yêu chiết,Sinh mệnh cơ năngDiệc ám nhược bất túc. Sở dĩ thiên thể đích chính thường vận hành, thị nhânThái dương quangĐích phổ chiếu nhi hiển hiện xuất lai, nhi nhân đích dương khí dã ứng tại thượng tại ngoại, tịnh khởi đáo bảo hộ thân thể, để ngự ngoại tà đích tác dụng.
Như quả hàn tà thương nhân, dương khí ứng nhưMôn trụcTại môn cữu trung vận chuyển nhất dạng hoạt động vu thể nội. Nhược khởi cư thốt cấp, nhiễu động dương khí, tắc dịch sử thần khí ngoại việt. Như quảThử tàThương nhân, tắc hãn đa phiền táo, hát hát nhi suyễn, an tĩnh thời đa ngôn đa ngữ. Nhược thân thể phátCao nhiệt,Tắc tượng thán hỏa thiêu chước nhất dạng, nhất kinh xuất hãn,Nhiệt tàTựu năng tán khứ. Như quả thấp tà thương nhân, đầu bộ tượng hữu vật mông khỏa nhất dạng trầm trọng. Nhược thấp nhiệt tương kiêm nhi bất đắc bài trừ, tắc thương hại đại tiểu chư cân, nhi xuất hiện đoản súc hoặc thỉ túng, đoản súc đích tạo thành câu luyên, thỉ túng đích tạo thành nuy nhược. Như quả phong tà thương nhân, khả tríPhù thũng.Dĩ thượng tứ chủng tà khí duy hệ triền miên bất ly, tương hỗ canh đại thương nhân, tựu hội sử dương khí khuynh kiệt.
Tại nhân thể phiền lao quá độ thời, dương khí tựu hội kháng thịnh nhi ngoại trương, sử âm tinh trục tiệm háo kiệt. Như thử đa thứ trọng phục, dương dũ thịnh nhi âm dũ khuy, đáo hạ quýThử nhiệtChi thời, tiện dịch sử nhân phát sinh tiên quyết bệnh, phát tác đích thời hầu nhãn tình hôn mông khán bất kiến đông tây, nhĩ đóa bế tắc thính bất đáo thanh âm, hôn loạn chi thế tựu tượng đô thành băng hủy, cấp lưu bôn tả nhất dạng bất khả thu thập.
Nhân đích dương khí, tại đại nộ thời tựu hội thượng nghịch, huyết tùyKhí thăngNhi ứ tích vu thượng, dữ thân thể kỳ tha bộ vị trở cách bất thông, sử nhân phát sinh bạc quyết. Nhược thương cập chư cân, sử cân thỉ túng bất thu, nhi bất năngTùy ý vận động.Kinh thường bán thân xuất hãn, khả dĩ diễn biến viBán thân bất toại.Xuất hãn đích thời hầu, ngộ đáo thấp tà trở át tựu dung dịch phát sinh tiểu đích sang tiết hòaPhi tử.Kinh thường cậtPhì nhụcTinh mễ mỹ vị, túc dĩ đạo trí phát sinhĐinh sang,Hoạn bệnh ngận dung dịch, tựu tượng dĩ không đích dung khí tiếp thụ đông tây nhất dạng. Tại lao động hãn xuất thời ngộ đáo phong hàn chi tà, bách tụ vuBì thấuHình thànhPhấn thứ,Úc tíchHóa nhiệtNhi thànhSang tiết.
Nhân đích dương khí, kí năng dưỡng thần nhi sử tinh thần tuệ sảng, hựu năng dưỡng cân nhi sử chư cân nhu nhận.Hãn khổngĐích khai bế điều tiết thất thường, hàn khí tựu hội tùy chi xâm nhập, tổn thương dương khí, dĩ trí cân thất sở dưỡng, tạo thành thân thể phủ khúc bất thân. Hàn khí thâm hãm mạch trung, lưu liên nhục thấu chi gian,Khí huyết bất thôngNhi ứ tích, cửu nhi thành vi sang lũ. Tòng thú huyệt xâm nhập đích hàn khí nội truyện nhi bách cập ngũ tạng, tổn thương thần chí, tựu hội xuất hiện khủng cụ hòa kinh hãi đíchChinh tượng.Do vu hàn khí đích kê lưu,Doanh khíBất năng thuận lợi địa vận hành, trở nghịch vu cơ nhục chi gian, tựu hội phát sinhUng thũng.Hãn xuất vị chỉ đích thời hầu, hình thể dữ dương khí đô thụ đáo nhất định đích tiêu nhược, nhược phong hàn nội xâm, thú huyệt bế trở, tựu hội phát sinhPhong ngược.
Phong thị dẫn khởi các chủng tật bệnh đích khởi thủy nguyên nhân, nhi chỉ yếu nhân thể bảo trì tinh thần đích an định hòa lao dật thích độ đẳng dưỡng sinh đích nguyên tắc, na ma, cơ nhục thấu lý tựu hội mật bế nhi hữu kháng cự ngoại tà đích năng lực, tuy hữu đại phong hà độc đích tẩm nhiễm, dã bất năng thương hại, giá chính thị tuần trứ thời tự đích biến hóa quy luật bảo dưỡng sinh khí đích kết quả.
Bệnh cửu bất dũ, tà lưu thể nội, tắc hội nội truyện tịnh tiến nhất bộ diễn biến, đáo liễu thượng hạ bất thông, âm dương trở cách đích thời hầu, tuy hữu lương y, dã vô năng vi lực liễu. Sở dĩ dương khí súc tích, ứ trở bất thông thời, dã hội trí tử. Đối vu giá chủng dương khí súc tích, trở cách bất thông giả, ứng thải dụng thông tả đích phương pháp trị liệu, như bất tấn tốc chính xác thi trị, nhi bị thô sơ đích y sinh sở ngộ, tựu hội đạo trí tử vong. Nhân thân đích dương khí, bạch thiên chủ tư thể biểu: Thanh thần đích thời hầu, dương khí khai thủy hoạt dược, tịnh xu hướng vu ngoại; trung ngọ thời, dương khí đạt đáo tối vượng thịnh đích giai đoạn; thái dương thiên tây thời, thể biểu đích dương khí trục tiệm hư thiếu, hãn khổng dã khai thủy bế hợp. Sở dĩ đáo liễu vãn thượng, dương khí thu liễm, cự thủ vu nội, giá thời bất yếu nhiễu động cân cốt, dã bất yếu tiếp cận vụ lộ. Như quả vi phản liễu nhất thiên chi nội giá tam cá thời gian đích dương khí hoạt động quy luật, hình thể bị tà khí xâm nhiễu tắc khốn phạp nhi suy bạc.
Kỳ báThuyết: Âm thị tàng tinh vu nội bất đoạn địa phù trì dương khí đích, dương thị vệ hộ vu ngoại sử thể biểu cố mật đích. Như quả âm bất thắng dương, dương khí kháng thịnh, tựu sử huyết mạch lưu động bách xúc, nhược tái thụ nhiệt tà, dương khí canh thịnh tựu hội phát viCuồng chứng.Như quả dương bất thắng âm, âm khí kháng thịnh, tựu hội sử ngũ tạng chi khí bất điều, dĩ tríCửu khiếuBất thông. Sở dĩ thánh nhân sửÂm dương bình hành,Vô sở thiên thắng, tòng nhi đạt đáo cân mạch điều hòa, cốt tủy kiên cố, huyết khí sướng thuận. Giá dạng, tắc hội nội ngoại điều hòa, tà khí bất năng xâm hại,Nhĩ mục thông minh,Khí cơ chính thường vận hành.
Phong tà xâm phạm nhân thể, thương cập dương khí, tịnh trục bộ xâm nhập nội tạng, âm tinh dã tựu nhật tiệm tiêu vong, giá thị do vu tà khí thương can sở trí. Nhược ẩm thực quá bão, trở ngại thăng hàng chi cơ, hội phát sinh cân mạch thỉ túng, tràng du cậpTrĩ sangĐẳng bệnh chứng. Nhược ẩm tửu quá lượng, hội tạo thành khí cơ thượng nghịch. Nhược quá độ dụng lực, hội tổn thương thận khí, yêu bộ tích cốt dã hội thụ đáo tổn thương.
Đại phàm âm dương đích quan kiện, dĩ dương khí đích trí mật tối vi trọng yếu. Dương khí trí mật, âm khí tựu năng cố thủ vu nội. Âm dương nhị giảBất hiệp điều,Tựu tượng nhất niên chi trung, chỉ hữu xuân thiên nhi một hữu thu thiên, chỉ hữu đông thiên nhi một hữu hạ thiên nhất dạng. Nhân thử, âm dương đích hiệp điều phối hợp, tương hỗ tác dụng, thị duy trì chính thường sinh lý trạng thái đích tối cao tiêu chuẩn. Sở dĩ dương khí kháng thịnh, bất năng cố mật, âm khí tựu hội kiệt tuyệt. Âm khí hòa bình, dương khí cố mật, nhân đích tinh thần tài hội chính thường. Như quả âm dương phân ly quyết tuyệt, nhân đích tinh khí tựu hội tùy chi nhi kiệt tuyệt.
Do vu vụ lộ phong hàn chi tà đích xâm phạm, tựu hội phát sinh hàn nhiệt. Xuân thiên thương vu phong tà, lưu nhi bất khứ, hội phát sinh cấp sậu đíchTiết tả.Hạ thiên thương vuThử tà,Đáo thu thiên hội phát sinhNgược tậtBệnh. Thu thiên thương vu thấp tà, tà khí thượng nghịch, hội phát sinhKhái thấu,Tịnh thả khả năng phát triển viNuy quyếtBệnh. Đông thiên thương vu hàn khí, đáo lai niên đích xuân thiên, tựu yếu phát sinhÔn bệnh.Tứ thời đích tà khí, giao thế thương hại nhân đích ngũ tạng.
Âm tinh đích sản sinh, lai nguyên vu ẩm thực ngũ vị. Trữ tàng âm tinh đích ngũ tạng, dã hội nhân ngũ vị nhi thụ thương, quá thực toan vị, hội sử can khí dâm dật nhi kháng thịnh, tòng nhi đạo trí tì khí đích suy kiệt; quá thực hàm vị, hội sử cốt cách tổn thương, cơ nhục đoản súc, tâm khí ức úc; quá thực điềm vị, hội sử tâm khí mãn muộn,Khí nghịchTác suyễn, nhan diện phát hắc, thận khí thất vu bình hành; quá thực khổ vị, hội sử tì khí quá táo nhi bất nhu nhuận, tòng nhi sử vị khí ủng trệ; quá thực tân vị, hội sử cân mạch bại phôi, phát sinh thỉ túng, tinh thần thụ tổn. Nhân thử cẩn thận địa điều hòa ngũ vị, hội sử cốt cách cường kiện, cân mạch nhu hòa, khí huyết thông sướng, thấu lý trí mật, giá dạng, cốt khí tựu tinh cường hữu lực. Sở dĩ trọng thị dưỡng sinh chi đạo, tịnh thả y chiếu chính xác đích phương pháp gia dĩ thật hành, tựu hội trường kỳ bảo hữu thiên phú đích sinh mệnh lực.[1]

Tác giả tranh nghị

Bá báo
Biên tập
Hoàng đế nội kinh》 hựu xưng 《 nội kinh 》, thị trung quốc tối tảo đích điển tịch chi nhất, dã thịTrung quốc truyện thống y họcTứ đại kinh điển chi thủ. Tương truyện vi hoàng đế sở tác, nhân dĩ vi danh. Đãn hậu thế giác vi công nhận thử thư tối chung thành hình vu tây hán, tác giả diệc phi nhất nhân, nhi thị do trung quốc lịch đại hoàng lão y gia truyện thừa tăng bổ phát triển sang tác nhi lai. Chính như 《Hoài nam tử · tu vụ huấn》 sở chỉ xuất đích na dạng, quan dĩ “Hoàng đế” chi danh, ý tại tố nguyên sùng bổn, tạ dĩ thuyết minh trung quốc y dược văn hóa phát tường chi tảo. Thật phi nhất thờiChi ngôn,Diệc phi nhất nhân chi thủ.[2]