Thu tàng
0Hữu dụng +1
0
Tây hán khai quốc công thần, cố an hầu
Thân đồ gia (? — công nguyên tiền 155 niên ), tính thân đồ, danh gia,Lương quốcTuy dương( kim hà nam tỉnhThương khâu thị) nhân,Hán triềuKhai quốc công thần, tây hánTể tương.[1]
Tần mạt thời, thân đồ gia dĩ nhất cá năng lạp cường cung ngạnh nỗ đích võ sĩ đích thân phân, cân tùyLưu bangCông đảHạng vũ,Nhân quân công thăng nhậmĐội suất.Cân tùy lưu bang công đảKình bốBạn quân thời, thăng nhậmĐô úy.TạiHán huệ đếThời, thăng nhậm hoài dươngQuận thủ.
Hán văn đếNguyên niên ( công nguyên tiền 179 niên ), tuyển bạt na ta tằng kinh cân tùyLưu bangNam chinh bắc chiến, niên bổng tại nhị thiên thạch đích quan viên, nhất luật phong vi quan nội hầu đích tước vị, đắc phong thử tước đích cộng nhị thập tứ nhân, nhi thân đồ gia đắc đáo ngũ bách hộ đích thực ấp.Trương thươngNhậm thừa tương chi hậu, thân đồ gia thăng nhậm viNgự sử đại phu.Trương thương miễn khứ thừa tương chi hậu, hiếu văn hoàng đếLưu hằngNhậm mệnh thân đồ gia vi thừa tương, dĩ nguyên lai đích thực ấp phong tha vi cố an hầu.
Hán cảnh đế nhị niên ( công nguyên tiền 155 niên ), nhânTiều thácChi sự khí phẫn thổ huyết nhi tử, thụy hào vi tiết hầu.
Thân đồ gia nhất sinh kinh lịch liễu hán cao tổ lưu bang, hán huệ đếLưu doanh,Hán cao hậuLữ trĩ,Hán văn đếLưu hằng,Hán cảnh đếLưu khải ngũ triều.
Thụy hào
Tiết
Sở xử thời đại
Tần mạt hán sơ
Dân tộc tộc quần
Hoa hạ tộc
Xuất sinh địa
Lương quốcTuy dương[2]
Xuất sinh nhật kỳ
?
Thệ thế nhật kỳ
Công nguyên tiền 155 niên
Chủ yếu thành tựu
Hán triềuKhai quốc công thần, xuất tương nhập tương
Bổn danh
Thân đồ gia
Chức nghiệp
Tể tương
Phong tước
Cố an hầu

Nhân vật sinh bình

Bá báo
Biên tập

Tảo kỳ kinh lịch

Thân đồ gia thịLương quốcTuy dương( kim hà nam tỉnhThương khâu thị) nhân, tha dĩ nhất cá năng lạp cường cung ngạnh nỗ đích võ sĩ thân phân, cân tùyLưu bang,Công đảHạng vũ,Nhân quân công thăng nhậm nhất cá khiếu tố đội suất ( tiểu đội trường ) đích tiểu quan.[1]Cân tùy lưu bang công đảKình bốBạn quân thời, thăng nhậm đô úy. TạiHán huệ đếThời, thăng nhậm hoài dương quận thủ.[3]
Công nguyên tiền 179 niên ( hán văn đế nguyên niên ), tuyển bạt na ta tằng kinh cân tùy cao đế nam chinh bắc chiến, hiện niên bổng tại nhị thiên thạch đích quan viên, nhất luật đô phong vi quan nội hầu đích tước vị, đắc phong thử tước đích cộng nhị thập tứ nhân, nhi thân đồ gia đắc đáo ngũ bách hộ đích thực ấp.[4]

Quan cư tể tương

Hán văn đế[5]
Trương thươngNhậm thừa tương chi hậu, thân đồ gia thăng nhậm viNgự sử đại phu.Trương thương miễn khứ thừa tương chi hậu, hiếu văn hoàng đế tưởng nhậm mệnh hoàng hậu đích đệ đệĐậu quảng quốcVi thừa tương, đãn thị hựu thuyết: “Ngã ngận hại phạ giá dạng tố hội sử thiên hạ nhân nhận vi ngã thiên ái đậu quảng quốc.[6]”Đậu quảng quốc giá cá nhân ngận hữu tài năng, nhi thả phẩm đức dã hảo, nhân thử hoàng thượng tài tưởng nhậm mệnh tha vi thừa tương. Đãn thịHán văn đếKinh quá trường thời gian khảo lự chi hậu, hoàn thị nhận vi tha bất hợp thích. Nhi cao đế thời hầu đích đại thần hựu đa dĩ tử khứ, hoạt trứ đích nhân đương trung khán lai dã một hữu hợp thích đích nhân tuyển. Sở dĩ tựu nhậm mệnh thân đồ gia vi thừa tương, tựu dĩ nguyên lai đích thực ấp phong tha vi cố an hầu.[7]
Thân đồ gia vi nhân liêm khiết chính trực, tại gia lí bất tiếp thụ tư sự bái phóng.[8]Đương thời thái trung đại phuĐặng thôngĐặc biệt thụ hoàng đế đích sủng ái, hoàng đế thưởng tứ cấp tha đích tiền tài dĩ đạt vạn vạn.
Hán văn đếTằng kinh đáo tha gia ẩm tửu tác nhạc, do thử khả kiến hoàng đế đối tha sủng ái đích trình độ. Đương thời thừa tương thân đồ gia nhập triều bái kiến hoàng đế, nhi đặng thông trạm tại hoàng đế đích thân biên, lễ sổ thượng hữu ta giản mạn.[9]Thân đồ gia tấu sự hoàn tất, tiếp trứ thuyết đạo: “Hoàng thượng nâm hỉ ái nâm đích sủng thần, tựu tứ dư tha phú quý, giá thị khả dĩ đích, đãn thị triều đình thượng đích lễ tiết, khước thị tất tu nghiêm túc đối đãi đích.[10]”Hoàng đế thuyết đạo: “Thỉnh nâm bất yếu tái thuyết liễu, ngã hội tư hạ lí giới giáo tha.[11]
Thân đồ gia thượng triều hồi lai tọa tại tương phủ trung, hạ liễu nhất đạo thủ lệnh, nhượng đặng thông đáo tương phủ lai, như quả bất lai, tựu yếu bả đặng thông trảm thủ.[12]Đặng thông phi thường hại phạ, tiến cung cáo tố liễu văn đế. Văn đế thuyết: “Nhĩ tẫn quản tiền khứ vô phương, ngã lập khắc tựu phái nhân triệu nhĩ tiến cung.[13]
Đặng thông lai đáo liễu thừa tương phủ, trích hạ mạo tử, thoát hạ hài tử, cấp thân đồ gia khấu đầu thỉnh tội. Thân đồ gia ngận tùy tiện địa tọa tại na lí, cố ý bất dĩ lễ tiết đối đãi tha, đồng thời hoàn xích trách tha thuyết: “Triều đình ma, thị cao tổ hoàng đế đích triều đình. Nhĩ đặng thông chỉ bất quá thị nhất cá tiểu thần, khước đảm cảm tại đại điện chi thượng tùy tùy tiện tiện, giá thị đại bất kính chi tội, ứng cai sát đầu. Lai nhân na, hiện tại tựu chấp hành, bả tha trảm liễu![14]Đặng thôngKhái đầu, đầu thượng bính đắc tiên huyết trực lưu, đãn thân đồ gia nhưng nhiên một hữu thuyết nhiêu liễu tha.
Văn đế cổ kế thừa tương dĩ kinh nhượng đặng thông cật tẫn liễu khổ đầu, tựu phái sử giả nã trứ hoàng đế đích tiết mao triệu đặng thông tiến cung, tịnh thả hướng thừa tương biểu kỳ khiểm ý thuyết: “Giá thị ngã thân hiệp đích thần tử, nâm tựu nhiêu liễu tha ba!” Đặng thông hồi đáo cung trung chi hậu, khóc trứ đối văn đế thuyết: “Thừa tương soa điểm sát liễu ngã!”[15]

Dục tru tiều thác

Tham kiến:Tiều thác
Hán cảnh đế[16]
Hậu nguyên thất niên lục nguyệt ( công nguyên tiền 157 niên ), thân đồ gia đam nhậm thừa tương ngũ niên chi hậu,Hán văn đếKhứ thế liễu,Hán cảnh đếTức vị.
Hán cảnh đế nhị niên ( công nguyên tiền 155 niên ),Tiều thácNhân vi thụ hoàng đế sủng ái, đam nhậmNội sử,Địa vị ngận cao, quyền lực dã ngận đại, hứa đa pháp lệnh chế độ tha đô tấu thỉnh hoàng đế biến canh. Đồng thời hoàn thảo luận như hà dụng biếm trích xử phạt đích phương thức lai tước nhược chư hầu đích quyền lực.[17]Nhi thừa tương thân đồ gia dã hữu cảm vu tự kỷ sở thuyết đích thoại bất bị thải dụng, nhân thử kỵ hận tiều thác.[18]Nội sử phủĐại môn bổn lai thị do đông biên thông xuất cung ngoại đích, sửTiều thácTiến xuất hữu hứa đa bất tiện, giá dạng, tiều thác tựu tự tác chủ trương lánh tạc nhất đạo tường môn hướng nam thông xuất. Nhi hướng nam xuất đích môn sở tạc khai đích tường, chính thị thái thượng hoàngTông miếuĐích ngoại tường.
Thân đồ gia thính thuyết chi hậu, tựu tưởng tá tiều thác thiện tự tạc khai tông miếu vi tường vi môn giá nhất lý do, bả tha trị tội pháp bạn, tấu thỉnh hoàng thượng sát điệu tha. Đãn thị tiều thác môn khách đương trung hữu nhân bả giá kiện sự cáo tố liễu tha.
Tiều thác phi thường hại phạ, liên dạ bào đáo cung trung, bái kiến hoàng thượng, hướng cảnh đế tự thủ, thuyết minh tình huống.[19]Đáo liễu đệ nhị thiên tảo triều đích thời hầu, thừa tương thân đồ gia tấu thỉnh tru sát nội sử tiều thác. Cảnh đế thuyết đạo: “Tiều thác sở tạc đích tường tịnh bất thị chân chính đích tông miếu tường, nhi thị tông miếu đích ngoại vi đoản tường, sở dĩ tài hữu kỳ tha quan viên trụ tại lí diện, huống thả giá hựu thị ngã nhượng tha giá dạng tố đích, tiều thác tịnh một hữu thập ma tội quá.[20]”Thối triều chi hậu, thân đồ gia đối trường sử thuyết: “Ngã phi thường hậu hối một hữu tiên sát liễu tiều thác, khước tiên báo cáo hoàng đế, kết quả phản bị tiều thác cấp khi phiến liễu.” Hồi đáo tương phủ chi hậu, nhân khí phẫn thổ huyết nhi tử, thụy hào vi tiết hầu.[21]
Tự tòng thân đồ gia tử khứ chi hậu, cảnh đế thời khai phong hầuĐào thanh,Đào hầuLưu xáTiên hậu đam nhậm thừa tương chi chức.
Đáo liễu hán võ đế thời kỳ, bách chí hầu hứa xương, bình cức hầuTiết trạch,Võ cường hầuTrang thanh địch,Cao lăng hầuTriệu chuĐẳng nhân tương kế vi thừa tương, tha môn đô thị thế tập đích liệt hầu, bình dung vô năng, cẩn tiểu thận vi, đương thừa tương chỉ bất quá thị lạm vu sung sổ nhi dĩ. Một hữu nhất cá nhân thị dĩ cống hiến kiệt xuất, công danh hiển hách nhi trứ xưng vu thế đích.[22]

Lịch sử bình giới

Bá báo
Biên tập
Thân đồ gia tùyLưu bangKhởi sự, diệtHạng vũ,BìnhKình bố,Công lao ngận đại. ĐáoHán văn đếThời, dĩ vị cư ngự sử đại phu, hậu nhậm thừa tương, khả vị vị cực nhân thần.[23]Tha vi nhân bỉnh trực thanh liêm, vi liễu bất thụ tư nhân quan hệ đích ảnh hưởng, kiên trì bất tại gia trung tiếp đãi khách nhân.[24]
Tư mã thiên tại 《Sử ký》 bình giới thân đồ gia thuyết: Thân đồ gia khả dĩ thuyết thị cương chính kiên nghị, phẩm đức cao thượng đích nhân, đãn thị tha khước kí bất đổng quyền thuật hựu một hữu học vấn, hòaTiêu hà,Tào tham,Trần bìnhGiá ta tiền bối thừa tương tương bỉ, khủng phạ tựu yếu tốn sắc nhất ta.[25]

Tử tôn hậu đại

Bá báo
Biên tập
Thân đồ gia đích nhi tử cộng hầu thân đồ miệt kế thừa hầu vị, tam niên chi hậu khứ thế. Cộng hầu chi tử thân đồ khứ bệnh kế thừa hầu vị, tam thập nhất niên chi hậu khứ thế. Thân đồ khứ bệnh đích nhi tử thân đồ du kế thừa hầu vị, lục niên chi hậu, do vu thân vi cửu giang thái thủ tiếp thụ nguyên nhậm quan viên tống lễ nhi phạm liễu tội, phong quốc bị triệt tiêu.[26]

Dật sự điển cố

Bá báo
Biên tập

Thừa tương dữ phong hầu

Tại võ đế dĩ tiền, năng đương thượng thừa tương đích đô thị hán sơ đích quân công thế gia,Công tôn hoằngKhước thị cáTrư quan,Trung quốc hiện đại lịch sử học gia tiền mục thuyết: “Công tôn hoằng dĩ bố y vi tương phong hầu, toại phá dĩ quân công phong hầu bái tương chi thành lệ.”[27]
Thân đồ gia trừng phạt đặng thông
ThuyếtCông tôn hoằngThị dĩ bố y vi tương, bất phù hợp thật tế. Công tôn hoằng tố thừa tương tiền, tiên hậu tố quá bác sĩ, tả nội sử, ngự sử đại phu, ngự sử đại phu tương đương vu phó thừa tương, vô luận như hà dã bất năng toán bố y. Hán đại tố quan giảng cứu tuần tự tiệm tiến, tưởng tố thừa tương, một hữu bất đồ kinh ngự sử đại phu đích. Hán tuyên đếLưu tuânDĩ bố y đăng cực, đãn chi tiền hoàn đắc tiên phong vi dương võ hầu, nhân vi hoàng đế bất năng nhượng bố y đương.[27]
Nhi thả dĩ thừa tương phong hầu, dã tịnh bất tòng công tôn hoằng khởi, nhi thủy vu văn đế thời đích thân đồ gia. Thân đồ gia hòa công tôn hoằng hữu nhất điểm bất đồng, tha bổn lai tựu thị khai quốc công thần, chỉ thị công lao bất năng cânHàn tín,Phàn khoáiĐẳng nhân tương bỉ. Đả hoànHạng vũ,Tài quan vi đội suất; kích sát anh bố, phương thăng nhậm đô úy. Hán văn đế thời, tước vị thăng đáo liễu quan nội hầu. Văn đế bái tha vi tương, tài thuận tiện phong tha vi “Cố an hầu”. Nhân vi chi tiền đích thừa tương đô thị liệt hầu, văn đế yếu cấp tha đồng dạng đãi ngộ.[27]
Hán văn đế chi sở dĩ yếu đề bạt thân đồ gia ni thị nhân vi đương thời trứ danh đích lão quân đầu đô soa bất đa tử quang liễu, cai luân đáo thân đồ gia giá dạng đích liễu. Đãn đương thời lão quân đầu môn đích thái tử môn dã ngận đa a, nhi thả đô hữu thế tập đích liệt hầu tước vị, bất năng trực tiếp dụng tha môn, trừ liễu khả năng hữu chiếu cố lão quân đầu đích nhân tố chi ngoại, đại khái hán văn đế dã phạ na ta nhân trượng trứ phụ bối đích uy phong thiện quyền. Đãn thân đồ gia dã tịnh bất thính thoại, soa điểm sát điệu liễu tha đích sủng thầnĐặng thông.[27]

Trừng giới "Công khoản cật hát"

Căn cư 《 hán thư · quyển ngũ · cảnh đế kỷ 》 ký tái,Hán cảnh đếĐương hoàng đế tiền hậu liên niên khiểm thu, nhi công khoản cật hát, phô trương lãng phí tịnh vị nhân thử giảm thiếu. Hán cảnh đế tức vị hậu hạ chiếu: Phàm đáo địa phương hậu tiếp thụ công khoản chiêu đãi đích quan viên, nhất đán bị phát hiện lập tức miễn chức. Hậu lai hạ diện phản ánh giá chủng xử phạt thái trọng, lưu khải tiếp thụ thừa tương thân đồ gia đẳng nhân đích kiến nghị, vu công nguyên tiền 156 niên âm lịch thất nguyệt phân trọng tân hạ chiếu: Phàm tiếp thụ cật thỉnh đích quan viên, xan phí tự lý, cật đa thiếu bồi đa thiếu, đãn bất tái miễn chức.[28]

Sử thư ký tái

Bá báo
Biên tập
Tư mã thiên sở tả đích 《 sử ký · quyển cửu thập lục · trương thừa tương liệt truyện đệ tam thập lục 》 ký tái liễu thân đồ gia đích sinh bình sự tích. Đồng thời dã hữu tây hán sơ niên đại thần trương thương,Chu xương,Nhậm ngaoTam nhân đích sự tích.[29]
Tư mã thiên ·《 sử ký · quyển cửu thập lục · trương thừa tương liệt truyện đệ tam thập lục 》 tòng kích kình bố quân, vi đô úy. Hiếu huệ thời, vi hoài dương thủ.
Tư mã thiên ·《 sử ký · quyển cửu thập lục · trương thừa tương liệt truyện đệ tam thập lục 》 hiếu văn đế nguyên niên, cử cố lại sĩ nhị thiên thạch tòng cao hoàng đế giả, tất dĩ vi quan nội hầu, thực ấp nhị thập tứ nhân, nhi thân đồ gia thực ấp ngũ bách hộ.
Tư mã thiên ·《 sử ký · quyển cửu thập lục · trương thừa tương liệt truyện đệ tam thập lục 》 trương thương dĩ vi thừa tương, gia thiên vi ngự sử đại phu. Trương thương miễn tương, hiếu văn đế dục dụng hoàng hậu đệ đậu quảng quốc vi thừa tương, viết: “Khủng thiên hạ dĩ ngô tư quảng quốc.

Nghệ thuật hình tượng

Bá báo
Biên tập
Thái đông phiên ·《 tiền hán diễn nghĩa ·< đệ 53 hồi ẩu tâm huyết khí tử thân đồ gia chủ thủ mưu biến khởi ngô vương tị >》[30]