Phúc châu truyện thống đặc sắc tiểu cật
Thu tàng
0Hữu dụng +1
0
Bạch quả sản vu phúc kiến, thị phúc kiếnPhúc châu,Ninh đức,Phủ điền,Kiến âuĐẳng địa đích truyện thống địa phương tiểu cật. Dụng ưu chất canh mễ phạn thung chế nhi thành đích, nhưng thị phúc kiếnMân đôngĐịa khu quá niên quá tiết đích chủ thực chi nhất.
Trung văn danh
Bạch quả
Ngoại văn danh
White Kueh
Biệt danh
Bạch quả
Chủ yếu nguyên liêu
Canh mễ
Thị phủ hàm phòng hủ tề
Phủ
Thích nghi nhân quần
Lão thiếu thích nghi
Trữ tàng phương pháp
Băng tương lãnh tàng
Phối liêu
Giới lan thái, nhục ti, hương cô, toán miêu đẳng

Cơ bổn giản giới

Bá báo
Biên tập
Trung văn danhLập trọng: Bạch quả
Bạch quả
Phủ điềnĐiếm bá lan gian nhân hòaPhúc châuNhân cật đích thanh đạm, tố bạch quả dã thị nhất dạng. Bạch quả tại phủ điền hòa phúc châu hữuSao bạch quả,Chử bạch quảĐẳng tố pháp, nhất bàn đích dụngNhục tiThanh thái sao, hoàn khả dĩ chử thànhĐiềm thựcĐương dạ tiêu, các hữu các đích vị đạo, tại phủ điền hoàn hữu phanHoa sinh đườngCật pháp. Tối thường kiến đích tố phápGiới lan tháiSao bạch quả, bạch quả dữ thiếu hứa nhục ti, hương cô,Toán miêuĐẳng nhất khởi sao, sao xuất lai đích bạch quả bạch như ngọc, thanh thanh sảng sảng.
Bạch quả, hình tự bắc phương đíchNiên cao,Thị phủ tiên địa khu quần chúng phùng niên quá tiết hòa hỉ khánh diên yến đích nhất đạo phong vị giai hào. Lăng đạo vi ngạnh đạo đích nhất chủng,Sinh trường kỳTrường, sản lượng đê, nhân nhiChủng thực diện tíchBất đa, đãn kỳMễ chấtĐích nhận tính, niêm tính hòa hương vị đặc ưu, thị chế bạch quả đích đạo anh biện hộ mễ, thành hàm nhân xưng giá chủng bạch quả khiếu “Sơn lí bạch quả”.
Đương nhân môn đề khởi mỹ thực “Bạch quả” thời, tiện du nhiên nhi sinh khoa trứ: Sơn lí đích “Bạch quả” nhu nhận, đích xác hảo cật. Tại 20 thế kỷ 70 niên đại chí 80 niên đại, “Bạch quả” đô thị phúc kiến nhân gia gia hộ hộ “Tự sản tự tiêu”. Tố “Bạch quả” đích mễ, tựu thị tuyển trạch ưu chất đích đông quý đạo “Bạch cốc”. “Bạch cốc” sản lượng đê, mỗi mẫu tài thu thành 400-500 cân. Huống thả, tố “Bạch quả” công tự phục tạp, hoa phí nhân lực vật lực đa, nhất bàn động dụng nhân lực 5-8 nhân lai bang mang tài năng hoàn thành. Tiên bả “Bạch cốc mễ” tẩm phao, tại chưng lung xuy “Thục thấu” hậu, thượng diện tát thiếu hứaDiêm ba,Phóng đáoThạch cữuLí đảo, tịnh bất thời địa vãng cữu lí phún điểm thục đíchHoa sinh du,Tiếp trứ sấn nhiệt duệ nhất nhượng khái khẳng đoàn tạiÁn bảnThượng sử kính toát thành điều hình hoặc ấn mô thành song. Bình thời ngận nan cật đáo “Bạch quả”, ngẫu nhĩ ngộ đáo thanh minh, đông chí, “Thất nguyệt bán”,Hỉ sự tang sự, quá niên đẳng thời cơ tài năng phẩm thường đáo, tịnh tác vi đầu đạo thái hào. Cư phúc kiến đương địa lão nhân thuyết, án chiếu sơn lí nhân phong tục tập quán, “Bạch quả” thị sơn lí nhân tống lễ tối cao quy cách đích lễ vật, thị bất năng tùy ý tống cấp nhân gia. Nhân môn nhất bàn đô tuyển trạch tại chính nguyệt sơ tam “Xuất hành” thời tống “Bạch quả”, ý vị nhân tình chi gian quan hệ mật thiết, tượngHuynh đệ tỷ muộiNhất dạng. Đồng thời tống “Bạch quả” ngận hữu giảng cứu, tại thành song đích “Bạch quả” thượngĐiểm hồngHoặc phóng hồng chỉ phiến, chúc nguyện hảo sự thành song, lai niên sinh hoạt hồng hồng hỏa hỏa, hữu nghị tượng tinh tinh chi hỏa, thiên trường địa cửu.
20 thế kỷ 90 niên dĩ hậu, cơ giới niễn “Bạch quả” đại thế liễu thạch cữu đảo, kí tỉnh thời gian, hựu tỉnh nhân lực. Đồng thời, đê sản lượng đích thủy đạo “Bạch cốc” kỉ hồ một nhân chủng liễu, tuyển dụng thị tràng thượng ưu chất đích đông mễ, giản đan dã phương tiện. Tùy trứ sơn khu sinh hoạt cải thiện, bình thời tưởng cật “Bạch quả” tương đương phương tiện, tùy thời khả dĩ mãi đáo, nhất cá điện thoại dự định, tống hóa thượng môn, yếu tố thành xá dạng đô năng bảo chất bảo lượng. Đương nhiên, quá khứ dân gian lưu truyện đích quá niên “‘ bạch quả ’ sao toán thanh, niên niên thị na na” ( ngẫu ý mỗi niên quá niên đô thịLão dạng tử) nhất khứ bất phục phản liễu, chử hoặc sao nhất trản “Bạch quả” lí diện thiếu bất liễuHải lệA du đoạn,Sanh càn,Hà nhân, hương cô đẳng cao phẩm chất tá liêu.
“Bạch quả” phóng trí tại băng tương lí khả dĩ bảo tiên 7 thiên tả hữu, chử tiền bất dụng thủy tẩm phao. Do vu tồn phóng thời gian trường, “Bạch quả” cách ngoại sướng tiêu, ngoại địa lộ quá du nhân khán đáo đô hạ xa cấu mãi, phụ cận thái quán đô lai định cấu, bình thời nhất thiên mại 100 đa cân, yếu thị đáo liễu “Nha tế”, mại đáo 200 đa cân, mang dã điệu thể thiếu bất quá lai, hoàn khiếu lân cư lai bang mang.
Sao bạch quả
Phủ điền hoàn hữu tạc bạch quả đích cật pháp. Tha đích đặc sắc tại vu sao chi tiền dụng du bả trụ toàn nhã bạch quả tiên tạc đích hương hương thúy thúy đích, nhiên hậu tái phối thượng các chủng phụ liêu kế tục gia công. Giá dạng đích bạch quả ngoại tiêu lí nộn, biệt hữu nhất phiên phong vị. Lánh ngoại, bạch quả thị phủ điền các chủng khả dĩ đương chủ thực đích tiểu cật trung tối bất dung dịch nhượng nhân sản sinh cơ ngạ cảm đích, bất quản thịLỗ diệnHoàn thị mễ khổn bá phấn, nại tiêu hóa năng lực tuyệt đối tại bạch quả chi hạ. Nhân thử, tiêu hóa công năng bất hảo đích nhân, tức sử thị giác đắc hảo cật dã bất yếu tham cật nga.

Gia đình bạch quả chế tác

Bá báo
Biên tập
Bạch quả
Thủ tiên tuyển dụng niêm tính hảo đích thượng đẳng bạchHương mễ,Tẩy tịnh tẩm thấu, phóng đáo oa lí chử nhất hạ, thủyNhất khaiTựu lao khởi, nhiên phóng đáo chưng lung lí chưng thấu; đảo tiến thạch cữu dụngMộc chùyChùy trực chí phạn lạp toàn đô quân hóa, tái phóng hồi chưng lung lí chưng bán tiểu thời, tái đảo tiếnThạch cữuDụng mộc chùy chùy đáo thành khối trạng, tái phóng hồi oa lí chưng, thủ xuất tái chùy. Phản phục tam thứ tựu khả dĩ liễu.

Bạch quả phanh nhẫm phương pháp

Bá báo
Biên tập

Sao bạch quả

【 nguyên liêu 】
Bạch quả 750 khắc,Sấu nhục50 khắc, tiênMẫu lệ100 khắc,Hà bì10 khắc,Thủy phátHương cô 30 khắc, tương du 25 khắc,Giới lam thái125 khắc, toán thanh 50 khắc,Cửu thái50 khắc, khương 5 khắc, thông 5 khắc,Cốt thang600 khắc, hoa sinh du 75 khắc.
【 chế pháp 】
1, tương bạch quả tẩy tịnh, dụng đao thiết thành hậu bán li mễ đích quả phiến, sấu nhục tẩy tịnh thiết thành hậu phiến.
2, tương trùng đại giảnKhứ xácTra, tẩy điệu nê ô, lao khởi lịch càn thủy; giới lam thái, toán thanh tẩy tịnh quân thiết thành 2 li mễ trường đích đoạn; cửu thái trạch tẩy càn tịnh thiết thành 3 li mễ trường; khương thiết thành mạt; thông thiết thành châu.
3, sao oa trí vượng hỏa thượng, hạ hoa sinh du thiêu nhiệt, tái hạ khương mạt ngao thànhKhương du,Thịnh nhập oản trung. Oa lưu dư du, phanh nhập tương du, gia nhậpNhục phiến,Hương cô, hà bì, cốt thang, thiêu phí, bả bạch quả phiến, tiên trùng đại hạ oa, cái oa muộn 10 phân chung hậu, phóng nhập giới lam thái, vị tinh, phan sao quân, tái phóng nhập toán thanh, cửu thái, cái oa sảo muộn nhất hạ, đãi thang trấp trù nùng thời, lâm nhập khương du, tát hạ thông châu, phiên sao kỉ hạ, xuất oa thịnh nhập bàn trung tức thành.
【 đặc điểm 】: Quả phiến nhu nhuyễn hoạt nhận, phối liêu nộn tiên, vị nùng thuần hương, du nhi bất nị.

Chử bạch quả

【 nguyên liêu 】
Bạch quả 750 khắc, sấu nhục 50 khắc,Hoa cáp100 khắc, thủy phát hương cô 30 khắc, diêm ba thiếu hứa, thanh thái 125 khắc, toán thanh 50 khắc, khương 5 khắc, thông 5 khắc, cốt thang 600 khắc, hoa sinh du 75 khắc.
【 chế pháp 】
1, tương sở hữu thực tài tẩy tịnh, bạch quả dụng đao thiết thành hậu bán li mễ đích quả phiến, sấu nhục tẩy tịnh thiết thành hậu phiến.
2, sao oa trí vượng hỏa thượng, hạ hoa sinh du thiêu nhiệt, tái hạ khươngBiên sao,Gia nhập nhục phiến, hương cô sao thục. Đảo nhập cốt thang, thiêu phí, bả bạch quả phiến hạ oa, cái oa muộn 10 phân chung hậu, phóng nhập thanh thái, vị tinh, diêm ba, phan quân, phóng nhập toán thanh, cái oa sảo muộn nhất hạ, xuất oa thịnh nhập bàn trung tức thành.
【 đặc điểm 】: Quả phiến nhu nhuyễn hoạt nhận, thang thuần hương.

Bạch quả hỏa oa

【 nguyên liêu 】
Bạch quả, hỏa oa liêu, đại cốt ( hoặc ngư,Kê thối,TrưKhang cốt),Càn hồngLạt tiêu,Hỏa oa liêu, thanh thái,Khuẩn loại,Đẳng tự kỷ hỉ ái đích thực tài. Hoa tiêu,Lão du,Ma tương,TiểuHồi hương,Lão sinh khương,Lao tao,Bạch đường
【 chế pháp 】
1, tiên khứ siêu thị mãi nhất đạiTứ xuyên hỏa oaLiêu
2, dụng đại cốt ( hoặc ngư, kê thối, trư khang cốt ) ngao thang, khả sảo phóng nhất ta diêm,
3, bả càn hồng lạt tiêu tiễn thành lưỡng đoạn khứ tử, như quả hỉ hoan lạt tiêu tử khả lưu hạ,
4, bảHỏa oa để liêuDụng du sao hương, phóng nhập ngao hảo đích thang, khai hậu, tái phóng lạt tiêu hòa hoa tiêu, nhân vi hỏa oa để liêu lí hữu hảo đa phối liêu liễu, sở dĩ hương liêu tựu bất dụng phóng liễu.
5, khai hậu tựu khả dĩ chuyển di đáo hỏa oa lí chuẩn bị cật liễu, như quả thịUyên ương oaKhả dĩ dụng ngao hảo đích thang tố bạch thang.
6, điềuTiểu liêu,Dụng du liêu hoàn thị ma tương y chiếu các nhân hỉ hảo.
Hỏa oa điều vị dữ gia thang yếu cầu:
1, ma vị bất cú: Gia sao chế quá đích hoa tiêu dữ lão du giảo phan tức khả
2, ma vị quá trọng: Gia nhập bạch đường hòaLao taoGiảo phan giaLão duThích lượng
3, lạt vị bất cú: Gia sao hương đíchTừ ba lạt tiêuHòa lão du giảo phan. Chú ý từ ba lạt tiêu sao chế (Sắc lạp du10 cân, từ ba lạt tiêu 5 cân, phao tiểu hồi hương thích lượng, lão sinh khương khỏa lạp thích lượng, sao chế đáo bán càn thời gia bạch tửuSao cànTức khả )
4, lạt vị quá trọng: Tòng oa trung thủ xuất nhất bộ phân lão du, sảm nhập nhất bộ phânThanh thangNhiên hậu gia nhập thích lượng lao tao hòa bạch đường tức khả.
5, hàm vị bất cú: TươngDiêm dungVu thanh thang thích lượng gia nhập để oa tức khả.
6, hàm vị quá trọng: Gia nhập ngẫu phiến hòaThổ đậu phiếnCác nhất phân tức khả, hoặc giả gia nhập thích lượngThanh thangDã khả dĩ giải quyết ( ngẫu phiến hòa thổ đậu hữu giảm hàm đích tác dụng ).
7, bất yếu đảo ngận đa thái đảo oa lí, dĩ miễn ảnh hưởng oa để chất lượng, thỉnh bảo trì oa đểBát phân mãn.

Bạch quả thiêu khảo

【 tá liêu 】
Tư nhiên( tối hảo gia thiếu hứaTế diêmPhan quân ),Lạt tiêu phấn,Tiêu diêm(Khảo hải tiênChuyên dụng ) tương du,Phiên gia tương,Du,Thiêu khảo tương,Phong mật,Toán nê,Thông hoa,Đậu biện tươngĐẳng.
Nhất bàn lai thuyết thiêu khảo đương bất hội dụng đáo thiêu khảo tương hòa phong mật, tư nhiên hòa lạt tiêu phấn đô thị trang tại bình tử lí đích, tương du lí khả dĩ thích lượng gia điểmĐường thủy.
Phiên gia tương, lạt tiêu phấn, toán nê, thông hoa, đậu biện tương nhất bàn đô thị tại thực vật trang bàn dĩ hậu căn cư thực khách yếu cầu thiêm gia hoặc do thực khách tự hành thiêm gia.
( kiến nghị chuẩn bị lưỡng phân tương du, nhất phân tương du thị gia đường thủy đích, tại thiêu khảo quá trình trung sử dụng, nhất phân tương du gia toán nê, do thực khách tự kỷ thiêm gia )
【 chế pháp 】
1, thiêu khảo quá trình trung nhu yếuPhiên diệnXoát du, yếu khán thật tế khai khảo đích tình huống bất cố định.
2, sung phân xoát du, bạch quả bất dung dịch thấu, sở dĩ tại khảo đích quá trình trung yếu chú ý phiên diện xoát du hòa tương du, đẳng bạch quả biên duyên trình kim hoàng sắc đích thời hầu tát thượng tư nhiên.