Đồng nghĩa từBách nhật duy tân( thanh triều quang tự nhị thập tứ niên gian đích nhất hạng chính trị cải cách vận động ) nhất bàn chỉ mậu tuất biến pháp ( trung quốc cận đại cải lương vận động )
Mậu tuất biến pháp, hựu xưng bách nhật duy tân, duy tân biến pháp, duy tân vận động, thịVãn thanhThời kỳ dĩKhang hữu vi,Lương khải siêuVi đại biểu đíchDuy tân pháiNhân sĩ thông quáQuang tự đếTiến hành xướng đạo học tập tây phương, đề xướng khoa học văn hóa, cải cách chính trị, giáo dục chế độ, phát triển nông, công, thương nghiệp đẳng đích tư sản giai cấp cải lương vận động.
Mậu tuất biến pháp tòng 1898 niên 6 nguyệt 11 nhật khai thủy thật thi. Kỳ chủ yếu nội dung hữu: Cải cách chính phủ cơ cấu, tài triệt nhũng quan, nhậm dụng duy tân nhân sĩ; cổ lệ tư nhân hưng bạn công quáng xí nghiệp; khai bạn tân thức học đường hấp dẫn nhân tài, phiên dịch tây phương thư tịch, truyện bá tân tư tưởng; sang bạn báo khan, khai phóng ngôn luận; huấn luyện tân thức lục quân hải quân,Khoa cử khảo thíPhế trừBát cổ văn,Thủ tiêu đa dư đích nha môn hòa vô dụng đích quan chức. Nhân biến pháp tổn hại đáo dĩTừ hi thái hậuVi thủ đíchThủ cựu pháiĐích lợi ích nhi tao đáo cường liệt đích để chế. 1898 niên 9 nguyệt 21 nhật từ hi thái hậu đẳng phát độngMậu tuất chính biến,Quang tự đế bị tù, khang hữu vi, lương khải siêu phân biệt đào vãng pháp quốc, nhật bổn,Đàm tự đồngĐẳngMậu tuất lục quân tửBị sát, lịch thời 103 thiên đích biến pháp thất bại.
Mậu tuất biến pháp thị nhất thứ cụ hữu ái quốc cứu vong ý nghĩa đích biến pháp duy tân vận động, thịTrung quốc cận đại sửThượng nhất thứ trọng yếu đích chính trị cải cách, dã thị nhất thứTư tưởng khải mông vận động,Giá thứ biến pháp xúc tiến liễu tư tưởng giải phóng, tịnh thả đối tư tưởng văn hóa đích phát triển hòa xúc tiến trung quốc cận đại xã hội đích tiến bộ khởi liễu trọng yếu thôi động tác dụng.
- Trung văn danh
- Mậu tuất biến pháp
- Ngoại văn danh
- Hundred Days Reform
- Biệt danh
- Bách nhật duy tân,Duy tân biến pháp,Duy tân vận động
- Khởi chỉ thời gian
- 1898 niên 6 nguyệt 11 nhật —1898 niên 9 nguyệt 21 nhật
- Đại biểu nhân vật
- Khang hữu vi,Lương khải siêu,Đàm tự đồngĐẳng
- Mục đích
- Cứu vong đồ tồn
- Tính chất
- Tư sản giai cấp cải lương vận động
- Bối cảnh
- 《Mã quan điều ước》 thiêm đính, dân tộc nguy cơ gia kịch
- Kết quả
- Từ hi phát động chính biến biến pháp thất bại
Mục lục
- 1Lịch sử bối cảnh
- ▪Quốc tế bối cảnh
- ▪Quốc nội bối cảnh
- ▪Trực tiếp khởi nhân
- 2Biến pháp quá trình
- ▪Dư luận tuyên truyện
- ▪Thật thi biến pháp
- ▪Mậu tuất chính biến
- 3Biến pháp nội dung
- ▪Văn giáo cải cách
- ▪Kinh tế cải cách
- ▪Quân sự cải cách
- ▪Xã hội cải cách
Kinh tế
Quang tự đếChính trị
19 thế kỷ hậu kỳ, âu mỹ tư bổn chủ nghĩa quốc gia thông quá nghị hội cải cách đẳng, sử canh đa đích dân chúng hoạch đắc liễu tuyển cử quyền hòa tham chính quyền, chính trị dân chủ hóa tiến nhất bộ khoách đại. Anh, mỹ đẳng quốc thật hiện liễu văn quan chế độ cải cách, chỉnh đốn liễu lại trị, đề cao liễu hành chính quản lý hiệu suất, tòng nhi bảo chứng liễu tư bổn chủ nghĩa xã hội đích chính thường vận hành. Tư bổn chủ nghĩa đích chính trị chế độ tại trường kỳ đích phát triển trung nhật xu hoàn thiện. Nhi á châu đích nhật bổn tắc thông quáMinh trị duy tânTẩu thượng liễu phát triển tư bổn chủ nghĩa đích đạo lộ tịnh tấn tốc quật khởi. Giá ta quốc gia đô vi trung quốc nhân kiến lập tư bổn chủ nghĩa chế táo xu hậu độ đề cung liễu kỳ phạm.[1]
Chính trị hình thế
Mã quan điều ướcKinh tế cơ sở
Khang hữu viHi đóa đạp giai cấp tử chỉ hậu cơ sở
Dân tộc tư sản giai cấpĐích tráng đại. Tùy trứ dân tộc tư bổn chủ nghĩa đích sơ bộ phát bôn tuần cự triển, trung quốc dân tộc tư sản giai cấp đích kinh tế thật lực bất đoạn tăng cường, tha môn khai thủy mưu cầu dữ kỳ kinh tế địa vị tương phù đích chính trị quyền lợi. Dân tộc tư sản giai cấp tác vi tân đích chính trị lực lượng khai thủy đăng thượng chính trị vũ đài, vi mậu tuất biến pháp điện định liễu giai cấp cơ sở.[1]
Tư tưởng hí khiếm cơ sở
Lương khải siêuNhị, tảo kỳ đích tư sản giai cấp duy tân tư tưởng manh nha. Tảo kỳ tư lệ thịnh bạch biện sản giai cấp duy tân phái trung đích ngận đa nhân thân thân tham gia liễu dương vụ vận động đích thật tiễn. Kinh lịch liễuGiáp ngọ chiến tranhĐích thất bại hậu, tha môn nhận vi dương vụ vận động cận tương “Chế khí” tác vi học tập đích trọng điểm thị bất cú đích, trung quốc chân chính yếu học tập đích thị tây phương tiên tiến đích chính trị chế độ. Tảo kỳ duy tân phái chủ yếu châm đối nhất ta cụ thể vấn đề đề xuất liễu cải cách phương án, một hữu hình thành hoàn chỉnh đích lý luận thể hệ. Tha môn chỉ tiến hành nhất ta lý luận thượng đích tuyên truyện, ngận thiếu tòng sự thật tế đích chính trị hoạt động, hữu ngận đại đích cục hạn tính. Tẫn quản như thử, tha môn hiên khởi đích duy tân tư triều nhưng nhiên sản sinh liễu quảng phiếm ảnh hưởng, tịnh đối khang, lương duy tân tư tưởng đích sản sinh khởi đáo liễu tư tưởng tiên đạo đích tác dụng.[1]
Tam, duy tân tư tưởng đích tiến nhất bộ phát triển. Khang hữu vi đả trứ “Thác cổ cải chế” đích kỳ hào, tương tây phương tư bổn chủ nghĩa chính trị học thuyết dữ trung quốc truyện thống đích nho gia tư tưởng tương kết hợp lai tuyên truyện biến pháp. Khang hữu vi đích tư tưởng tại đương thời cực cụ chấn hám lực, vi duy tân biến pháp điện định liễu lý luận cơ sở. Đãn thị tha đích tư tưởng trung nhưng nhiên đái hữu nùng hậu đích phong kiến sắc thải, thể hiện liễu tha đối phong kiến ngoan cố thế lực đích thỏa hiệp.
Lương khải siêu tắc tương duy tân tư tưởng đích ảnh hưởng tiến nhất bộ khoách đại. Lương khải siêu đích duy tân tư tưởng tại đương thời đích nhất ta ái quốc tri thức phân tử hòa khai minh quan liêu trung sản sinh liễu giác đại phản hưởng, đại đại tăng cường liễu duy tân biến pháp đích thanh thế.[1]
Lánh nhất cá duy tân phái trọng yếu nhân vật nghiêm phục thông quá phát biểu văn chương hòa phiên dịch tây phương trứ tác, vô tình phanh kích liễu phong kiến ngoan cố tư tưởng, đề xuất liễu “Cổ dân lực” “Khai dân trí” “Tân dân đức” đích duy tân chủ trương. Nghiêm phục tuy nhiên một hữu tham gia duy tân vận động đích thật tiễn, đãn thị tha đối tây học đích giới thiệu hòa tuyên truyện khước đối cận đại tảo kỳ tri thức phân tử khởi đáo liễu tư tưởng khải mông đích tác dụng, dã vi uấn nhưỡng trung đích mậu tuất biến pháp đề cung liễu cường hữu lực đích tư tưởng võ khí.[1]
Chính đương duy tân biến pháp vận động tại toàn quốc khai triển chi thời, dĩ khang hữu vi, lương khải siêu vi đại biểu đích duy tân phái dữ dĩ lý hồng chương vi đại biểu đích ngoan cố phái ( bao quát dương vụ phái ), vi nhiễu trứ tam cá “Yếu bất yếu”, tức yếu bất yếu thật hành duy tân biến pháp, yếu bất yếu cải phong kiến quân chủ chuyên chế chế độ vi quân chủ lập hiến chế độ, yếu bất yếu cải cách phong kiến đích giáo dục chế độ khai thủy liễu nhất tràng đại luận chiến. Giá thị nhất tràng duy tân dữ thủ cựu, biến pháp dữ phản biến pháp đích tranh luận, thị trung quốc đích tư bổn chủ nghĩa tư tưởng đồng phong kiến chủ nghĩa tư tưởng đích đệ nhất thứ chính diện giao phong. Duy tân phái lợi dụng giá thứ cơ hội sử tự kỷ đích tư tưởng quảng phiếm truyện bá khai lai, trung quốc đích tri thức phân tử tiến nhất bộ khai khoát liễu nhãn giới, giải phóng liễu tư tưởng, canh đa đích nhân đảo hướng liễu duy tân trận doanh.[1][6]
1895 niên 4 nguyệt, nhật bổn bức thiêm 《Mã quan điều ước》 đích tiêu tức truyện đáo bắc kinh, tại khang hữu vi, lương khải siêu đẳng đích tổ chức phát động hạ tại bắc kinh ứng thí đích 1300 đa danh cử nhân liên danh thượng thư quang tự đế, thống trần dân tộc nguy vong đích nghiêm tuấn hình thế, đề xuất cự hòa, thiên đô, luyện binh, biến pháp đích chủ trương, sử xưng “Công xa thượng thư”.Đãn thượng thư nhân ngoan cố phái đích trở nạo nhi một hữu tống đáo quang tự đế đích thủ trung.[7]
Cường học hội cựu chỉ1895 niên 8 nguyệt 17 nhật, khang hữu vi, lương khải siêu đẳng nhân tại bắc kinh sang bạn 《 vạn quốc công báo 》 ( hậu cải danh 《 trung ngoại kỷ văn 》 ) cổ xuy biến pháp, tịnh tổ chức cường học hội.
1896 niên 8 nguyệt, vi liễu tuyên truyện biến pháp nhi chế tạo dư luận trung tâm, 《Thời vụ báo》 tại thượng hải sang khan.
1897 niên đông, nghiêm phục tại thiên tân chủ biên 《Quốc văn báo》, thành vi dữ 《 thời vụ báo 》 tề danh đích tại bắc phương tuyên truyện duy tân biến pháp đích trọng yếu trận địa.
1898 niên 2 nguyệt, đàm tự đồng, đường tài thường đẳng nhân tại hồ nam thành lập liễu nam học hội, sang bạn liễu 《Tương báo》.
Tại khang hữu vi, lương khải siêu đẳng duy tân chí sĩ đích tuyên truyện, tổ chức hòa ảnh hưởng hạ, toàn quốc nghị luận thời chính đích phong khí trục tiệm hình thành. Đáo 1897 niên để, các địa dĩ kiến lập dĩ biến pháp tự cường vi tông chỉ đích học hội 33 cá, tân thức học đường 17 sở, xuất bản báo khan 19 chủng. Đáo 1898 niên, học hội, học đường hòa báo quán đạt 300 đa cá. Đồng niên, dữ đàm tự đồng sang bạn nam học hội, quần manh học hội.[7-8]
Mậu tuất biến pháp1898 niên
1 nguyệt 29 nhật, khang hữu vi thượng 《Ứng chiếu thống trù toàn cục chiết》, 4 nguyệt, khang hữu vi, lương khải siêu tại bắc kinh phát khởi thành lậpBảo quốc hội.[6-7]
6 nguyệt 11 nhật, quang tự đế ban bố liễu “Minh định quốc thị”Chiếu thư, chiếu thư trung trọng điểm đề đáo sang bạnKinh sư đại học đường,Biến pháp chính thức khai thủy.[32]Biến pháp kỳ gian, quang tự đế tiên hậu phát bố thượng bách đạo biến pháp chiếu lệnh, trừ cựu bố tân.[6]
6 nguyệt 16 nhật, từ hi thái hậu bách sử quang tự liên hạ tam dụ, khống chế liễu nhân sự nhậm miễn hòa kinh tân địa khu đích quân chính đại quyền, chuẩn bị phát động chính biến.
Biến pháp khai thủy hậu, thanh chính phủ trung đích thủ cựu phái bất năng dung nhẫn biến pháp vận động đích khai triển.[9]Hữu nhân thượng thư từ hi thái hậu, yếu cầu sát liễu khang hữu vi, lương khải siêu;Dịch khuông,Lý liên anhQuỵ thỉnh thái hậu “Thùy liêm thính chính”;Ngự sửDương sùng yĐa thứ đáo thiên tân dữVinh lộcMật mưu; thậm chí cung đình nội ngoại truyện ngôn tương phế trừ quang tự, lánh lập hoàng đế.[6]
7 nguyệt 3 nhật, quang tự đế phê chuẩn 《Tuân chỉ trù bạn kinh sư đại học đường tịnh nghĩ khai bạn tường tế chương trình chiết》,Kinh sư đại học đườngThành lập, thành vi trung quốc cận đại đệ nhất sở do trung ương chính phủ trực tiếp sang bạn đích tổng hợp tính đại học.[33]
Quang tự hoàng đế9 nguyệt 1 nhật, lễ bộ chủ sựVương chiếuSơ thỉnh quang tự đế du lịch nhật bổn đẳng quốc, dĩ khảo sát các quốc tình huống.Hoài tháp bố,Hứa ứng quỳBất khẳng đại tống. Vương chiếu đạn hặc tha tịnh đáo đường thân đệ, hoài tháp bố bất đắc dĩ duẫn hứa kỳ đại tấu. Hứa ứng quỳ tắc thượng tấu đạn hặc vương chiếu “Bào hao thự đường, tá đoan hiệp chế.”
9 nguyệt 4 nhật, quang tự hạ lệnh tương hoài tháp bố, hứa ứng quỳ,Khôn tụ,Từ hội phong,Phổ đĩnh,Tằng quảng hánĐẳng trở ngại biến pháp đích lễ bộ lục đường quan cách chức. Vương chiếu thưởng cấp tam phẩm đỉnh đái, dĩ tứ phẩm kinh đường hầu bổ, dụng chiêu kích lệ. Hoài tháp bố thê tử dữ từ hi thái hậu hữu thân thích quan hệ, toại hướng thái hậu khóc tố.
9 nguyệt 5 nhật, quang tự triệu kiến đàm tự đồng, tịnh mệnh đàm dữ lưu quang đệ, dương duệ, lâm húc dĩ tứ phẩm khanh hàm tại quân cơ chương kinh thượng hành tẩu.
9 nguyệt 11 nhật, quang tự đế triệu trực lệ án sát sửViên thế khảiLai kinh bệ kiến. Hồ nam cử nhânTằng liêmThượng thư thỉnh sát khang hữu vi.
9 nguyệt 13 nhật, quang tự đế nghĩ khai mậu cần điện, thiết cố vấn quan, từ hi thái hậu bất duẫn. Quang tự đế thủ dụ dương duệ dĩ biến pháp chi nan, mệnh khang hữu vi đẳng tường tế trù nghị.
9 nguyệt 14 nhật, trực lệ án sát sử viên thế khải để bắc kinh. Tiền nhật bổn thủ tươngY đằng bác vănKinh thiên tân để kinh.
9 nguyệt 16 nhật, quang tự đế tại di hòa viên triệu kiến thống suất tân kiến lục quân đích trực lệ án sát sử viên thế khải, diện đàm hậu thăng nhậm tha vi thị lang hầu bổ. Lánh nhất phương diện, trực lệ tổng đốc vinh lộc dĩ anh nga khai chiến, thôi viên cấp hồi thiên tân.Tất vĩnh niênDữ đàm tự đồng nghị nhuyễn cấm thái hậu sự.
9 nguyệt 17 nhật, quang tự đế tái triệu kiến viên thế khải, mệnh dữ trực lệ tổng đốc vinh lộc các bạn các sự. Quang tự đế mệnh khang hữu vi tức ly kinh phó thượng hải đốc bạn quan báo cục, truyện thông quá dương duệ đái cấp khang hữu vi mật chiếu.
9 nguyệt 18 nhật, ngự sử dương sùng y thượng thư từ hi, xưng đại đồng học hội cổ hoặc sĩ tâm, vẫn loạn triều chính, dẫn dụng đông nhân, thâm khủng di họa tông xã, hu khẩn hoàng thái hậu tức nhật huấn chính dĩ át loạn manh.
9 nguyệt 19 nhật, bàng vãn từ hi đột nhiên ly khai di hòa viên, phản hồi đại nội. Quang tự đế tự thị nhật khởi thiên cưDoanh đài.Khang hữu vi phóng anh quốc truyện giáo sĩLý đề ma thái,Thỉnh anh quốc công sử tương trợ, bất thành; hựu phóng y đằng bác văn, thỉnh du thuyết từ hi thái hậu. Đương vãn hoàng thiệu ki khuyến khang hữu vi tấn tốc ly kinh. Thâm dạ, lương khải siêu,Khang quảng nhânĐẳng khẩn cầu khang hữu vi tẫn khoái xuất tẩu. Từ hi hồi cung.
9 nguyệt 20 nhật, lăng thần khang hữu vi huề phó nhân lý đường ly kinh. Quang tự hoàng đế đệ tam thứ triệu kiến viên thế khải, chi hậu viên hồi thiên tân. Quang tự hoàng đế tiếp kiến nhật bổn tiền thủ tương y đằng bác văn, thân mật giao đàm. Từ hi thái hậu thùy liêm bàng thính, cực vi bất mãn, đương thiên thâm dạ hựu tiếp đáo vinh lộc mật báo, thuyết quang tự đế dục nhuyễn cấm thái hậu. Khang hữu vi ly khai bắc kinh.
Viên thế khải
Mậu tuất lục quân tử9 nguyệt 24 nhật, cương nghị phụng thái hậu dụ lệnh khai thủy sưu bộ tứ quân cơ chương kinh đẳng biến pháp phân tử. Dương duệ, lâm húc đương nhật bị bộ. Lưu quang đệ đầu án tự thủ. Dương thâm tú nhân cật vấn từ hi thái hậu vi hà bãi truất quang tự đế, tại văn hỉ hội quán trụ xử bị bộ.
9 nguyệt 28 nhật, tại bắc kinh thái thị khẩu tương đàm tự đồng, dương duệ, lưu quang đệ, lâm húc, dương thâm tú, khang quảng nhân lục nhân sát hại; từ trí tĩnh xử dĩ vĩnh viễn giam cấm; trương ấm hoàn bị khiển thú tân cương. Sở hữu tân chính thố thi, trừ 7 nguyệt khai bạn đíchKinh sư đại học đường( kim bắc kinh đại học ) ngoại, toàn bộ đô bị phế chỉ.[6]
Cử bạn kinh sư đại học đường, sở hữu thư viện, từ miếu, nghĩa học, xã học nhất luật cải vi kiêm tập trung tây học đích học đường; các tỉnh hội thiết cao đẳng học đường, quận thành thiết trung đẳng học đường, châu huyện thiết tiểu học cổ lệ tư nhân khai bạn học đường thiết lập phiên dịch, y học, nông vụ, thương học, lộ, quáng, trà vụ, tàm tang tốc thành học đường; phái hoàng tộc tông thất xuất quốc du lịch, thiêu tuyển học sinh đáo nhật bổn du học phế bát cổ, hương hội thí cập sinh đồng tuế, khoa khảo thí, cải khảo lịch sử, chính trị, thời vụ cập tứ thư ngũ kinh, dĩ cập định kỳ cử hành kinh tế đặc khoa thiết dịch thư cục ban phát trứ thư cập phát minh cấp tưởng chương trình, bảo tiến cách trí nhân tài.
Chủ yếu thố thi vi: Phế bát cổ, hưng tây học; sang bạn kinh sư đại học đường; thiết dịch thư cục, phái lưu học sinh; tưởng lệ khoa học trứ tác hòa phát minh.[3][6][11-12]
Thiết lộ quáng vụ tổng cụcCải dụng tây dương quân sự huấn luyện; khiển tán lão nhược tàn binh, tước giảm quân hướng tu chi, thật hành đoàn luyện, tài giảm lục doanh, cử bạn dân binh; ban phát hưng tạo thương pháo đặc thưởng chương trình; trù thiết võ bị đại học đường; võ khoa đình thí cung tiễn kỵ kiếm, cải thí thương pháo.[3][6][16]
Tương thành hương hứa đa từ đường, miếu vũ cải vi học đường, phá trừ mê tín.[17]
( nhất ) khai phóng ngôn lộ. Quang tự hoàng đế hạ chiếu, duẫn hứa báo chỉ “Chỉ trần lợi tệ”, “Trung ngoại thời sự, quân hứa cư thật xương ngôn, bất tất ý tồn kỵ húy”. Hựu hạ chiếu, phàm viện, bộ tư viên dục điều trần ý kiến, khả dĩ thượng thư, thông quá bổn nha môn đích “Đường quan” ( thủ trường ) đại truyện. Phổ thông bách tính khả dĩ đáo đô sát viện trình đệ;[3][6][16][18]
( nhị ) tinh giảm cơ cấu. Triệt tiêuChiêm sự phủ( chủ quản hoàng hậu, thái tử gia sự ), thông chính tư ( chủ quản nội ngoại chương tấu ) đẳng lục cá nha môn, các tỉnh dã yếu tố tương ứng tinh giảm;[3][6][16][18-19]
( tam ) nhậm dụng tân nhân. Duy tân phái dương duệ, lưu quang đệ, đàm tự đồng đô bị quang tự nhậm mệnh vi “Quân cơ nha môn chương kinh thượng hành tẩu” ( bí thư ), tham dữ tân chính.[3][6]
( tứ ) phảng hiệu khang hi, càn long thời đích cựu chế, tại tử cấm thành nội khai “Mậu cần điện”,Sử chi thật tế thượng thành vi hoàng đế dữ duy tân phái thảo luận chế độ cải cách đích cơ cấu ( vị năng thật hành ).[3][6][18]
Khang hữu vi hoàn hữu hảo ta vị phát biểu đích tân chính, như tônKhổng thánhViQuốc giáo,Lập giáo bộ cập giáo hội, dĩKhổng tử kỷ niên,Chế đínhHiến pháp,KhaiQuốc hội,Quân dân hợp trị, mãn hán bình đẳng, hoàng đế thân tự thống soái lục hải quân, cải niên hào vi duy tân, đoạn phát dịch phục cập thiên đôThượng hảiĐẳng. Căn cư khang hữu vi biểu kỳ, tự quân dân hợp trị dĩ hạ đích tân chính đô đắc đáo liễu quang tự đích đồng ý.
Từ hi thái hậuKỳ nhất | Thủ cựu phái thế lực cường đại, đương thời quốc gia đích tối cao lĩnh đạo quyền bất tạiQuang tự hoàng đếThủ trung, nhi vi dĩ từ hi thái hậu vi thủ đích vương công, đại thần sở chưởng ác. Duy tân phái chỉ hữu thiếu sổ kỉ cá nhân, một hữu thật quyền. Từ hi thái hậu tối sơ tằng chỉ kỳ “Kim nghi chuyên giảng tây học”, đãn thị, đương tha cảm đáo biến pháp xúc cập đáo tha tự kỷ đích quyền lực hòa thanh đình vương công quý tộc đích lợi ích thời, tựu động thủ át chế, trấn áp. |
|---|---|
Kỳ nhị | Duy tân phái khuyết phạp chính xác đích lý luận chỉ đạo. Khang hữu vi đích 《Tân học ngụy kinh khảo》 chỉ trách tây hán đích cổ văn kinh thư toàn hệ lưu hâm ngụy tạo, 《Khổng tử cải chế khảo》 tương khổng tử đả phẫn vi “Cải chế lập pháp” đích tổ sư gia. Lưỡng thư đô một hữu sung phân đích, hữu thuyết phục lực đích chứng cư, bất dụng thuyết thủ cựu phái phản đối, đương thời đích nhất ta khai minh nhân sĩ dã bất tán thành. Thử ngoại, duy tân phái mỗ ta kích tiến đích tuyên truyện dã tăng gia liễu xã hội trở lực. |
Kỳ tam | Duy tân phái khuyết phạp kiên cường đích tổ chức lĩnh đạo, thoát ly quảng đại nhân dân quần chúng, chỉ ký hi vọng vu một hữu thật quyền đích hoàng đế hòa cực thiếu sổ đích quan liêu, thậm chí đối đế quốc chủ nghĩa bão hữu bất thiết thật tế đích huyễn tưởng. |
Kỳ tứ | Duy tân phái cập quang tự hoàng đế tại thật thi biến pháp thượng đích mỗ ta mạo tiến thố thi. Biến pháp nhất khai thủy, quang tự hoàng đế tựu nhân bất mãn tự kỷ đích lão sư, quân cơ trọng thần ông đồng hòa đích trì trọng, đỉnh chàng, tương kỳ khai khuyết hồi tịch. Đại lượng tài giảm nhũng quan, cận kinh sư nhất địa, thiệp cập nhàn tán nha môn thập đa xử, thất khứ chức vụ giả cận vạn nhân, đãn thị hựu một hữu an bài xuất lộ. Nhân vương chiếu thượng thư bị trở nhi nhất hạ tử bãi miễn lục cá bộ trường cấp đại viên, dã thao chi quá cấp, tịnh thả thất chi quá trọng. |
Kỳ ngũ | Biến pháp thủ đoạn đan nhất: Thải thủ đan thuần đích tự thượng nhi hạ đích “Hòa bình” “Hợp pháp” phương thức.[20] |
Mậu tuất biến pháp tác vi cận đại trung quốc đích nhất thứ tư sản giai cấp tính chất đích cải lương vận động, cụ hữu tiến bộ ý nghĩa. Tuy nhiên bị từ hi thái hậu ách sát liễu, đãn dã vi 13 niên chi hậu bạo phát đíchTân hợi cách mệnhĐả hạ liễu tư tưởng cơ sở.
Nhất, thôi động liễu thanh chính phủ đích tự ngã cải cách. 1900 niênBát quốc liên quânNhập xâm, từ hi thái hậu đái trứ quang tự đào đáo tây an, giá cấp từ hi dĩ thảm thống giáo huấn. Thiêm đính 《Tân sửu điều ước》 hậu, từ hi thái hậu hạ lệnh thật hành tân chính, kỳ nội dung hữu biên luyện tân quân; phế khoa cử, kiến học đường; tưởng lệ dân bạn công hán; cải cách pháp chế; phái ngũ đại thần xuất dương khảo sát, dự bị lập hiến; thành lập tư chính viện, tư nghị cục đẳng. Kỳ trung hữu ta cải sách dĩ kinh siêu xuất liễu đương niên duy tân biến pháp đích nội dung.
Nhị, kích khởi liễu dân chúng đối mãn thanh chính phủ đích phẫn hận, thôi động tri thức phân tử do duy tân hướng cách mệnh chuyển hóa. Mậu tuất duy tân thất bại hậu, chi trì tôn trung sơn cách mệnh đích nhân tăng đa liễu, bất thiếu đối thanh chính phủ bão hữu huyễn tưởng đích tri thức phân tử chuyển biến vi cách mệnh đảng nhân. ( thử điều canh chuẩn xác đích thuyết ứng vi mậu tuất chính biến đích ảnh hưởng, nhi bất thị mậu tuất biến pháp bổn thân đích ảnh hưởng. )[17]
Thôi động liễu trung quốc đích tư tưởng giải phóng vận động | ( 1 ) biến pháp lý luận canh gia thâm nhập nhân tâm. Nhân môn phổ biến nhận vi, bất biến một hữu xuất lộ, biến thị cổ kim thông lý, trung quốc hoàn ứng cai đại biến, toàn biến. ( 2 ) dân chủ tư tưởng tiến nhất bộ truyện bá. Duy tân phái chỉ cảm giảng “Dân quyền”, thừa nhận nhân dân hữu tham dữ quản lý chính trị đích quyền lợi, đãn thị bất cảm giảng “Dân chủ”, bất khẳng thừa nhận nhân dân thị quốc gia hòa xã hội đích chủ nhân. Mậu tuất duy tân chi hậu, dân chủ tư triều tựu sung phân phát triển khởi lai liễu. ( 3 ) kích khởi liễu tân nhất luân hướng tây phương tầm cầu cứu quốc chân lý đích nhiệt triều. Mậu tuất duy tân thất bại hậu, canh đa đích niên khinh nhân xuất quốc lưu học, canh đa đích tây phương học thuyết bị dịch giới đáo trung quốc, trung quốc đích tư tưởng giới canh vi hoạt dược. |
|---|---|
Thành vi ngũ tứ tân văn hóa vận động đích tiền tấu | Mậu tuất biến pháp hậu, tân thức văn hóa sự nghiệp bột hưng, quốc nội xuất hiện bạn học nhiệt, sang bạn tân thức báo khan nhiệt, xuất bản tân thư nhiệt. Mậu tuất thời kỳ, duy tân phái vi liễu đối nhân dân tiến hành “Khải mông”, tằng đề xướng bạch thoại văn hòa “Tiểu thuyết giới cách mệnh”.Duy tân vận động thất bại hậu, bạch thoại báo khan canh đa xuất hiện, bạch thoại văn đắc đáo canh đa đề xướng. Trừ “Tiểu thuyết giới cách mệnh” ngoại, duy tân phái kế tục xướng đạo “Thi giới cách mệnh” “Khúc giới cách mệnh” “Tư tưởng cách mệnh” “Đạo đức cách mệnh” “Tông giáo cách mệnh” dĩ chí “Sử học cách mệnh”.[17] |
Trung quốc lịch sử học giaTiễn bá tán《Trung quốc sử cương yếu》: Duy tân vận động cụ hữu cứu vong hòa để chế nhân dân cách mệnh đích song trọng tính chất, đãn biến pháp chủ trương đích công khai đề xuất, khởi liễu chủ yếu thị tích cực đích chính trị ảnh hưởng.[21]
Thượng hải giao thông đại học quốc tế dữ công cộng sự vụ học viện giáo thụ, bác sĩ sinh đạo sưTiêu công tần:Mậu tuất nhân sĩ kích tiến biến pháp đích thất bại, tối trực tiếp đích hậu quả, thị gia kịch liễu xã hội nội bộ đích chính trị lưỡng cực hóa quá trình. Nhất phương diện, giá giá tràng biến pháp dẫn khởi liễu dĩ mãn thanh quyền quý bảo thủ phái đích chính trị phản động. Tha môn dĩ tình tự hóa đích phương thức, canh vi ngoan cố địa kiên trì “Tổ pháp bất khả biến” đích lập tràng. Nhất phê canh vi hôn dung, nhãn giới canh hiệp ải đích “Nguyên giáo chỉ” bảo thủ phái tiến nhập liễu quyền lực trung xu, tịnh tiến nhi cường hóa liễu triều dã bổn lai tựu tồn tại đích phi lý tính đích bài ngoại chủ nghĩa thế lực. Tha môn chú định thành vi thanh vương triều tàn tồn đích quyền uy hợp pháp tính tư nguyên đích cự đại tiêu háo giả. Lánh nhất phương diện, mậu tuất biến pháp đích thất bại, sử tương đương nhất phê hiện đại hóa tri thức tinh anh, do vu đối thể chế nội đích biến cách thất vọng, nhi khai thủy tẩu hướng thể chế ngoại đích cách mệnh. “Cách mệnh bài mãn” tòng thử thành vi nhật ích cường đại đích chính trị tư triều. Thanh vương triều sung đương trung quốc biến cách đích chủ đạo giả đích khả năng tính, tương thụ đáo việt lai việt nghiêm trọng đích thiêu chiến. Giá chủng lưỡng cực hóa quá trình sử trung quốc vị lai đích mệnh vận, tương do thử sung mãn liễu canh đa đích biến sổ.[22]
Nam khai đại học lịch sử học viện giáo thụ, bác sĩ sinh đạo sưLý hỉ sở:Mậu tuất biến pháp thất bại đích cơ bổn duyên do bất tại khang lương duy tân phái đích biến pháp nội dung hòa tường tế chiến lược thượng, nhi tại vu đương thời một hữu trình hiện nhất cá sử biến pháp thắng lợi đích chỉnh thể đích xã hội hoàn cảnh dĩ cập dữ thử tương liên lạc đích cường đại đích xúc tiến biến cách đích chính trị hòa kinh tế lực khí.[23]
Chính biến chi hậu, trừKinh sư đại học đường(Bắc kinh đại họcTiền thân ) bị bảo lưu hạ lai, kỳ dư các chủng tân chính thố thi toàn bị thủ tiêu. “Mậu tuất biến pháp” tuyên cáo thất bại. Đãn thị tác vi nhất thứ trọng yếu đích chính trị biến cách, tha bị vĩnh viễn tái nhập sử sách. Mậu tuất lục quân tử ảnh hưởng liễu nhất phê hựu nhất phê trí lực vu trung hoa dân tộc vĩ đại phục hưng đích hậu lai giả.(Tân hoa xã)[31]
Anh quốc chính trị giaLa bá đặc · hách đức:Hoàng đế đích phương hướng thị chính xác đích, đãn thị tha đích cố vấn khang hữu vi hòa kỳ tha nhân đẳng đô khuyết phạp công tác kinh nghiệm, tha môn giản trực thị dĩ hảo tâm tràng ách sát liễu “Tiến bộ”.[24]
Mỹ quốc hán học giaPhí chính thanh( John King Fairbank ): Khang hữu vi chính trị cương lĩnh đích mục tiêu thị nhất hệ liệt chính trị cải cách, giá ta cải cách như quả phó chư thật thi đích thoại, đẳng vu nhất tràng “Lai tự thượng diện đích căn bổn tính cách mệnh” ── na kim nhật trung quốc tảo tựu bất thị bần nhược đích dạng tử liễu! ( 《 kiếm kiều vãn thanh sử ( 1800～1911 ) 》 )[8]
Biến pháp phá phôi nguyên cải cách tiến trình
Hương cảng đại học bác sĩ khu trọng đào nhận vi, tảo tại khang hữu vi cân quang tự sách hoa bách nhật duy tân tiền, từ hi dữ quang tự dĩ trục bộ thôi hành cải cách, khang hữu vi đích xuất hiện mỗ trình độ thượng “Phá phôi” liễu nguyên bổn cải cách đích tiến trình. Khang hữu vi đề xuất cải cách đích bối hậu hữu cá nhân đích khảo lự, nhi thả thủ pháp kích tiến. Kỳ trung đàm tự đồng canh nhận vi sở hữu biến cách yếu lưu huyết tài hội thành công. Khang hữu vi cân nhật bổn quan hệ mật thiết, lực yêu nhật bổn tiền thủ tương y đằng bác văn ( sách hoa trung nhật giáp ngọ chiến tranh đích chủ yếu nhân vật ) đương quang tự cố vấn. Canh thậm đích thị, khang hữu vi đẳng sách động ám sát từ hi, sự tình bại lộ, khang hữu vi, lương khải siêu lưu vong hải ngoại, đàm tự đồng cự tuyệt đào vong, yếu dụng tự kỷ đích huyết nhục lai minh chí. Từ hi đối vu quang tự yếu sát hại tự kỷ thập phân chấn kinh, đãn tại tha hữu sinh chi niên đối giá kiện sự tình tuyệt khẩu bất đề. Khang hữu vi tại quốc ngoại, kiệt lực bả từ hi, quang tự miêu hội thành kim thiên nhất bàn nhân lý giải đích mô dạng.[25]
Đài loan trung quốc văn hóa đại học phó giáo thụ lôi gia thánh chỉ xuất: Mậu tuất biến pháp kỳ gian, nhật bổn tiền thủ tương y đằng bác văn chí trung quốc phóng vấn. Đương thời anh quốc truyện giáo sĩ lý đề ma thái hướng biến pháp phái lĩnh tụ khang hữu vi kiến nghị, yếu cầu thanh triều phương diện sính thỉnh y đằng vi cố vấn, thậm chí phó dĩ sự quyền. Vu thị biến pháp phái quan viên tại y đằng để hoa hậu, phân phân thượng thư thỉnh cầu trọng dụng y đằng, dẫn khởi bảo thủ phái quan viên đích cảnh thích. Bảo thủ phái quan viên dương sùng y thậm chí mật tấu từ hi thái hậu: “Phong văn đông dương cố tương y đằng bác văn, tương chuyên chính bính. Y đằng quả dụng, tắc tổ tông sở truyện chi thiên hạ, bất thí củng thủ nhượng nhân.” Giá chủng kích liệt đích ngôn luận, xúc sử từ hi thái hậu tại 9 nguyệt 19 nhật ( bát nguyệt sơ tứ ) do di hòa viên hồi đáo tử cấm thành, ý dục liễu giải quang tự hoàng đế đối y đằng hữu hà khán pháp.[26-27]
Y đằng dữ lý đề ma thái hựu hướng khang hữu vi đề nghị “Trung mỹ anh nhật hợp bang”. Vu thị, tại khang hữu vi đích thụ ý hạ, biến pháp phái quan viên dương thâm tú vu 9 nguyệt 20 nhật ( bát nguyệt sơ ngũ ) thượng thư quang tự hoàng đế: “Thần vưu phục nguyện ngã hoàng thượng tảo định đại kế, cố kết anh, mỹ, nhật bổn tam quốc, vật hiềm ‘ hợp bang ’ chi danh chi bất mỹ.”[28]
Lánh nhất biến pháp phái quan viênTống bá lỗDã vu 9 nguyệt 21 nhật ( bát nguyệt sơ lục ) thượng thư ngôn đạo: “Cừ chi lai dã, nghĩ liên hợp trung quốc, nhật bổn, mỹ quốc cập anh quốc vi hợp bang, cộng tuyển thông đạt thời vụ, hiểu sướng các quốc chưởng cố giả bách nhân, chuyên lý tứ quốc binh chính thuế tắc cập nhất thiết ngoại giao đẳng sự.”[29]
Lôi gia thánh nhận vi, giá thị dục tương trung quốc quân sự, tài thuế, ngoại giao đẳng quốc gia đại quyền, giao vu ngoại nhân chi thủ, sở dĩ từ hi thái hậu kinh giác sự thái nghiêm trọng, đương cơ lập đoạn phát động chính biến, trọng tân huấn chính, kết thúc liễu mậu tuất biến pháp. Lôi gia thánh diệc chỉ xuất “Hợp bang” vi ngoại quốc đích âm mưu, khang hữu vi tại mậu tuất biến pháp tiền tức tằng dữ nhật bổn nhân liên hệ, yếu dữ nhật bổn nhân liên hợp triệu khai “Lưỡng quốc hợp bang đại hội nghị”. Mậu tuất biến pháp khai thủy hậu, lý đề ma thái hựu hướng khang hữu vi kiến nghị trung, mỹ, anh, nhật tứ quốc “Hợp bang”, tạ dĩ đối kháng nga quốc, tha chỉ xuất, giá tại đương thời thị hoàn toàn bất thiết thật tế đích. Đãn thân vi cao cấp tri thức phân tử đích lý đề ma thái khước hướng khang hữu vi đề xuất giá chủng kiến nghị, động cơ lệnh nhân hoài nghi. Khang hữu vi canh hướng quang tự kiến nghị yếu hướng lý đề ma thái dữ y đằng bác văn “Thương chước bạn pháp”, tắc khống chế quyền tương hoàn toàn chưởng ác tại ngoại nhân thủ trung. Nhân thử lý đề ma thái “Hợp bang” đích kế hoa, khả dĩ thuyết thị nhất cá ngoại giao đích phiến cục, lợi dụng khang hữu vi đẳng nhân đối quốc tế thường thức bất túc đích nhược điểm, dụ phiến khang hữu vi đẳng nhân dữ quang tự tương giao xuất quân sự, tài chính, ngoại giao đẳng quyền lực cấp ngoại quốc nhân, nhậm do ngoại quốc thao khống tể cát.
Mậu tuất chính biến chi hậu, hứa đa quan lại phân phân thượng thư đạn hặc khang hữu vi, lương khải siêu đẳng nhân, như binh bộ chưởng ấn cấp sự trung cao tiếp tằng vu bát nguyệt thập nhất nhật thượng tấu ngôn: “Tòng tiền triều tiên bị uy nhân tường phi bức vương, kỳ minh chứng dã.” Phúc kiến đạo giam sát ngự sử hoàng quế vân thượng tấu: “Đại ước khang hữu vi đẳng, nội tắc xảo đoạt chính quyền, ngoại tắc tư thông địch quốc, kỳ chủ trì biến pháp chi thuyết, giai khi nhân ngữ dã.” Dân gian học giả vương tiên khiêm dã phê bình khang hữu vi: “Tá binh ngoại thần, ỷ trọng lân địch, dĩ nguy tông xã, hựu kiêm thôi dận, trương bang xương nhi hữu chi, thành loạn thần tặc tử chi vưu dã.” Đương thời đích quan liêu dữ sĩ đại phu, dĩ kinh tương khang hữu vi đẳng nhân đích âm mưu dữ triều tiên đích ất vị sự biến tác bỉ giác, tịnh phát hiện liễu kỳ trung đích tương tự chi xử:
Nhật bổn phái quân bao vi triều tiên hoàng cung, tịnh do sát thủ tiến nhập hoàng cung sát hại mẫn phi, dữ đàm tự đồng du thuyết viên thế khải “Sát vinh lộc, binh vi di hòa viên”, nhiên hậu do “Hảo hán, hảo tương” tiến nhập di hòa viên “Khứ thử lão hủ ( từ hi )” đích quá trình như xuất nhất triệt.
1896 niên, triều tiên quốc vương đào đáo nga quốc công sử quán tầm cầu bảo hộ, dĩ đồ bãi thoát nhật bổn đích áp bách, nhiên nhi đáo liễu 1904 niên, tùy trứ nhật nga chiến tranh bạo phát, nhật quân tái độ đại cử tiến nhập hàn quốc, bức bách hàn quốc thiêm đính hàn nhật nghị định thư; đồng niên tái bức bách hàn quốc thiêm đính đệ nhất thứ hàn nhật hiệp ước, hàn quốc chi tài chính, ngoại giao giai tu thính tòng nhật bổn cố vấn đích ý kiến dĩ thi hành chi. Thứ niên, nhật bổn tại nhật nga chiến tranh trung chiến thắng chi hậu dĩ xu mật viện viện trường y đằng bác văn vi đặc phái đại sử, bức bách hàn quốc thiêm đính đệ nhị thứ hàn nhật hiệp ước ( ất tị điều ước ), nhật bổn đắc tại hàn quốc thiết trí thống giam, thống lý chỉ huy kim hậu hàn quốc đối ngoại quốc đích quan hệ dĩ cập sự vụ. Nhi thủ nhậm thống giam, tức thị y đằng bác văn. Nhật bổn lợi dụng cố vấn, thống giam chưởng khống hàn quốc đích chính trị ngoại giao, giá dữ mậu tuất biến pháp thời kỳ trọng dụng y đằng bác văn đích “Tá tài” chi nghị, hữu dị khúc đồng công chi diệu.
1907 niên, triều tiên cao tông lý hi sấn trứ đệ nhị thứ vạn quốc hòa bình hội nghị tại hà lan hải nha cử hành chi tế, phái khiển chúc hạ bí mật tiềm phó hải nha, hướng hòa bình hội nghị chủ tịch cập các quốc đại biểu đề xuất cao tông lý hi đích mật thư, tịnh yếu cầu tham gia hội nghị, đãn hội nghị nghị trường dĩ hàn quốc dĩ thành vi nhật bổn đích bảo hộ quốc, một hữu ngoại giao quyền vi do, dư dĩ cự tuyệt. Hải nha mật sử đích tiêu tức truyện hồi hàn quốc, thống giam y đằng bác văn khiển trách hàn quốc chính phủ: “Mạc thị hiệp ước tinh thần, địch thị nhật bổn, cố nhật bổn bất đắc bất hướng hàn quốc tuyên chiến.” Tối hậu lý hi tuyên bố nhượng vị, do thái tử thuần tông tức vị do thử khả kiến, khả kiến “Tá tài” nhất đán phó chư thật thi tựu một hữu hồi đầu đích cơ hội. 1909 niên, nhật bổn khai thủy tích cực thôi động “Hợp bang” đích kế hoa, tại nhật bổn nhân đích áp lực chi hạ, hàn quốc chung vu tại 1910 niên bị bách thiêm hạ liễu hợp tịnh điều ước, thành vi liễu nhật bổn đích thực dân địa.
Mỹ quốc cáp phật đại học phí chính thanh trung quốc nghiên cứu trung tâm nghiên cứu viên khổng tường cát dã nhận vi: “Sách xuyên liễu lý đề ma thái đích tây dương kính, nguyên lai thị nhất cá xích lỏa lỏa đích tịnh thôn trung quốc đích âm mưu,…… Giá nhất hợp bang kế hoa hạnh hảo một hữu thật hành, thảng nhược phó chư thật thi, tắc bán phong kiến, bán thực dân địa đích trung quốc vô nghi hội thành vi đối anh mỹ nhật đẳng tư bổn chủ nghĩa quốc gia đích phụ chúc quốc hòa thực dân địa.” Mậu tuất chính biến chi hậu, từ hi hạ lệnh đãi bộ khang hữu vi, tương tống bá lỗ cách chức nã vấn, hậu hựu xử tử dương thâm tú đẳng mậu tuất lục quân tử, quân một hữu đề đáo tha môn hữu mại quốc thông địch chi tội. Lôi gia thánh chỉ xuất do vu đương thời anh, nhật chính tại trung quốc đông bắc dữ bột hải tiến hành quân sự hoạt động, nhất đán công bố anh, nhật thiệp cập hợp bang kế hoa, vô dị dữ anh, nhật phản mục thành cừu, nhân thử chỉ năng dĩ hàm hỗn chi tội danh đái quá.[26]
Duy tân phái đồ mưu xuất mại quốc thổ
1894 niên mạt, đàm tự đồng cấp kỳ sưÂu dương trung hộcTả tín đàm cập cải cách lộ kính, cụ thể đáo cải cách kinh phí đích trù thố thời, đàm tự đồng thuyết: “Thí vi kim chi thời thế trù chi, dĩ cát chi địa bất tất luận hĩ. Ích đương tẫn mạiTân cươngVu nga la tư, tẫn mạiTây tàngVu anh cát lợi, dĩ thường thanh nhị vạn vạn chi khiếm khoản. Dĩ nhị cảnh phương sổ vạn lí chi đại, ngã chi lực chung bất năng thủ, đồ vi ngã chi luy chuế, nhi mại chi tắc bất chỉ trị nhị vạn vạn, nhưng khả đa thủ trị vi biến pháp chi dụng, kiêm thỉnh anh nga bảo hộ trung quốc thập niên.”, Nhận vi mông cổ, tân cương, tây tàng, thanh hải “Hào vô lợi vu trung quốc”, bất như mại điệu “Cung biến pháp chi dụng”.
Khang hữu vi tại mậu tuất niên tiền hậu, dã hữu tương tây tàng, tân cương đẳng địa mại cấp liệt cường đích tưởng pháp. Cư hàn lâm viện biên tu hạ tôn đồng tại 《 thư tôn văn chính công sự 》 trung ký tái, triều đình trọng thần tôn gia nãi tằng chất vấn khang hữu vi đích tân chính cấu tưởng “Vạn đoan tịnh khởi”, kinh phí tương như hà trù thố; khang hữu vi đích hồi đáp thị: Bả tây tàng mại cấp anh quốc, “Khả đắc thiện giới cung tân chính dụng”.
Nhiên nhi khang, đàm kỳ thật tịnh bất đổng quốc gia chi gian mãi mại cương thổ thị chẩm ma hồi sự. Tại khang hữu vi tiến trình cấp quang tự đế đích trứ tác chi nhất 《 nhật bổn biến chính khảo 》 lí, khang hữu vi cử liễuKhố hiệt đảo( nhật bổn nhân xưng hoa thái đảo ) hoa nga hòa a lạp tư gia thụ mỹ lưỡng cá lệ tử, lai chứng minh kỳ mại cương thổ cảo biến pháp đích lý niệm thị chính xác đích. Nhiên nhi nhật nga 《 hoa thái thiên đảo giao hoán điều ước 》 tịnh phi như khang thị sở ngôn, thị nhật bổn chính phủ tại “Mại địa”, nhi thị nhật nga lưỡng quốc đích nhất thứ biên giới khám định. Chí vu xuất thụ a lạp tư gia, kỳ mục đích tịnh bất thị vi liễu mại tiền lai xử lý nội chính, kỳ sở đắc diệc phi như khang hữu vi sở thuyết, mại liễu “Kim tiền sổ vạn vạn ( ức )” ( thật tế thượng cận mại liễu 720 vạn mỹ nguyên ), canh một hữu nã lai “Trúc thiết lộ, hưng học giáo, cấu thiết hạm, tăng hải quân”. Phê bình giả chỉ xuất, khang hữu vi tại tiến trình cấp quang tự đích trứ tác lí như thử nữu khúc sử thật, hoặc thị kỳ bổn tựu nhất tri bán giải, hoặc thị khắc ý khúc giải dĩ dẫn dụ quang tự tán đồng mại cương thổ cảo biến pháp —— khảo lự đáo khang thị tất sinh vi học, như lương khải siêu sở ngôn, thường hảo bác cầu dị, vi chứng thành kỷ luận, bất tích mạt sát sự thật, khúc giải chứng cư, khủng hậu giả chi khả năng tính canh đại.[30]
