Bổn từ điều khuyết thiếuKhái thuật đồ,Bổ sung tương quan nội dung sử từ điều canh hoàn chỉnh, hoàn năng khoái tốc thăng cấp, cản khẩn laiBiên tậpBa!Thạch ngọc côn, hào vấn trúc chủ nhân, thanh đại tiểu thuyết gia, thiện vu bình thư, nhân xưng “Thạch tiên sinh” hoặc giả “Thạch tam gia”, đại ước xuất sinh vu thanh đạiCàn longMạt kỳ, ước khứ thế vuĐồng trịThập niên hậu.
Tha thiện giảng 《 bao công án 》 ( hựu danh “Long đồ công án”) hậu tương kỳ trọng tân chỉnh lý định cảo thành nhất bách nhị thập hồi đích 《 tam hiệp ngũ nghĩa 》 ( hựu danh “Trung liệt hiệp nghĩa truyện” ).
- Trung văn danh
- Thạch ngọc côn
- Biệt danh
- Vấn trúc chủ nhân, thạch tiên sinh, thạch tam gia
- Quốc tịch
- Thanh triều
- Dân tộc
- Hán tộc
- Tịch quán
- Bắc kinh
- Xuất sinh nhật kỳ
- Ước sinh vu càn long mạt kỳ
- Thệ thế nhật kỳ
- Đồng trị 10 niên hậu
- Chức nghiệp
- Tiểu thuyết gia, bình thoại gia
- Chủ yếu thành tựu
- Sang tác 《 tam hiệp ngũ nghĩa 》 khai sang thạch phái thư.
- Đại biểu tác phẩm
- 《 tam hiệp ngũ nghĩa 》
Thạch ngọc côn, bắc chi môi kinh nhân, cữu vi diêm thương[1],Sinh bình sự tích bất tường, hào vấn trúc chủ nhân. Đại ước xuất sinh tại càn long mạt kỳ, dã hữu nghiên cứu giả thôi đoạn “Thạch thị đích sinh niên, tối trì dã ứng tạiCàn longNgũ thập nhị niên ( 1787 ) dĩ tiền”. Chủ yếu sinh hoạt tạiGia khánh,Đạo quangNiên gian, đương thời dã hữu nhân xưng kỳ vi thạch tiên sinh hoặc thạch tam gia. Tòng sở chưởng ác đích tư liêu lai khán, hữu quan thạch ngọc côn đích ký tái đa tập trung tại kỳ thành danh chi hậu. Sinh hoạt tại càn long chí đạo quang thời kỳ đích phú traQuý khánhTằng hữu nhất thủ chuyên môn ngâm tụng thạch ngọc côn đích thi, kỳ thi tự vân: “Thạch sinhNgọc côn, côngLiễu kính đìnhChi kỹ, hữu thịnh danh giả cận nhị thập niên.” Cư phi lộ giá thủ thi đíchNgô anh hoa,Ngô thiệu anh giới thiệu, “Tòng giá thủ thi tại thi tập trung đích bài liệt thuận tự khán, tha đương tác vu đạo quang thập thất niên dĩ tiền” [2]. Y cư giá nhất thôi đoạn, khả dĩ khán xuất thạch ngọc côn chí thiếu tại đạo quang sơ niên tức dĩ thành danh. Thật tế thượng, thạch ngọc côn thành danh đích thời gian khả năng hoàn yếu canh tảo ta, tại đạo quang tứ niên ( 1824 niên ) đích khánh thăng bình banHí mụcTrung, cầu hí chiến hữu bất thiếu 《 tam hiệp ngũ nghĩa 》 đích trọng yếu quan mục, như 《Quỳnh lâm yến》, 《 tam hiệp ngũ nghĩa 》, 《Ngộ hậu》, 《Hoa hồ điệpToàn tuần cự quy điếm tổ kiện 》, 《Ô bồn kýNghiệm khanh tham 》, 《 trần lâm bão hạp 》, 《 khảo khấu thừa ngự 》 đẳng.Lưu thế đức,Đặng thiệu cơSoạn văn nhận vi hữu cửu xuất, đãn do vu hữu ta cố sự tại thử tiền đích hí khúc trung dĩ hữu lưu truyện, tịnh bất nhất định đô thị trực tiếp xuất tự 《 tam hiệp ngũ nghĩa 》, bất quá 《 tam hiệp ngũ nghĩa 》, 《Hoa hồ điệp》 hệ do thử nhi lai, giá thị một hữu vấn đề đích. 《 tam hiệp ngũ nghĩa 》 vi thạch ngọc côn sở vi xu triệu thủ sang, học giới ý kiến bỉ giác nhất trí, một hữu nghi vấn. Hí khúc tòng thử thủ tài, tất định thị tại 《 tam hiệp ngũ nghĩa 》 hữu tương đương quảng phiếm đích lưu truyện chi hậu. Án chiếu thanh đại thuyết xướng hành nghiệp đíchNhất bàn quy luật,Tha tại thành danh chi tiền khẳng định yếu kinh quá nhất đoạn thời gian đích học tập huấn luyện. Giá dạng, tức sử thạch ngọc côn thiên phú thừa ba ngận cao, thành danh ngận tảo, kỳ thành danh thời chí thiếu dã đắc hữu nhị tam thập bị thuyết táo tuế. Chính như nhất vị nghiên cứu giả sở thuyết đích: “Thử công thử danh tuyệt phi đăng đài tam niên lưỡng tái đích tân thủ khả thành. Thối nhất bộ thuyết,Tức sử tha nhị thập tuế thành danh, kỳ sinh niên diệc đương tại gia khánh ngũ niên ( 1800 ) tiền hậu”[5] bút giả nhận vi giá nhất thôi đoạn thị khả tín đích. Nhân thử,Tức sử bảo thủ nhất ta cổ toán, thạch ngọc côn xuất sinh tại càn long mạt kỳ.Dã hữu nghiên cứu giả thôi đoạn “Thạch thị đích sinh niên, tối trì dã ứng tại càn long ngũ thập nhị niên ( 1787 ) dĩ tiền”, giá cá thôi đoạn đại thể dã thị hợp hồ thật tế đích.
Sang tác cổ điển danh trứ 《 tam hiệp ngũ nghĩa 》
Thạch ngọc côn sở sang tác đích 《 tam hiệp ngũ nghĩa 》, bị dự vi trung quốc võ hiệp tiểu thuyết tị tổ, tạiTrung quốc văn học sửThượng phát sinh liễuTrọng đại ảnh hưởng.《 tam hiệp ngũ nghĩa 》 nguyên danh 《 trung liệt hiệp nghĩa truyện 》, 120 hồi, thủ khan vuQuang tựNgũ niên ( 1879 ), thự thạch ngọc côn thuật. Quyển thủ hữu vấn trúc chủ nhân ( thạch ngọc côn ) tự cập thối tư chủ nhân, nhập mê đạo nhân nhị tự.
Nội dung ngạnh khái
《 tam hiệp ngũ nghĩa 》 tiểu thuyết tự tả tống triềuBao chửngTại hiệp khách, nghĩa sĩ đích bang trợ hạ, thẩm kỳ án, bình oan ngục, dĩ cập hiệp khách nghĩa sĩ bang trợ quan phủ trừ bạo an lương, hành hiệp trượng nghĩa đích cố sự. Thư trung tố tạo liễu nhất vị thiết diện vô tư, bất úy quyền thế đích thanh quan hình tượng, khúc chiết địa thể hiện liễu nhân dân đích nguyện vọng. Kỳ trungBao côngBình oan ngục, “TrátBàng dục”,“Trừ phiên vương” đẳng tình tiết, tại nhất định trình độ thượng bạo lộ liễu phong kiến thống trị đích hắc ám, biểu hiện liễuNhân dân quần chúngĐích đấu tranh tinh thần. Thư trung xuyên sáp liễu đại lượng hiệp khách hoạt động, kí hữu lộ kiến bất bình, bạt đao tương trợ đích chính nghĩa hành vi, dã biểu hiện xuất tha môn trung tâm viThống trị giai cấpPhục vụ đích bổn chất. Tha đích xuất hiện, biểu minh cận đại truyện thống đíchCông án tiểu thuyếtDữHiệp nghĩa tiểu thuyếtĐích hoàn toàn hợp lưu. Tiểu thuyết đích nội dung đại trí phân vi lưỡng bộ phân, tiền 23 hồi, tả bao công xuất thế cập kỳ đoạn án cố sự, hậu 97 hồi tảBạch ngọc đường,Triển chiêu,Tưởng bình,Hàn chương,Âu dương xuânĐẳng nhân hành hiệp trượng nghĩa, trừ bạo an lương hiệp trợ bao công hòaNhan tra tánCộng đồng duy hộBắc tốngChính nghĩa đích cố sự.
Cận đại học giảDu việtTạiTô châuĐộc đáo 《 tam hiệp ngũ nghĩa 》, đại gia tán thưởng: “Phương toán đắc thiên địa gian lánh thị nhất chủng bút mặc!” Thân tự gia dĩ tu đính, tha nhận vi bổn thư đệ nhất hồi “Li miêu hoán thái tử” sự, “Thù thiệp bất kinh”, toại “Viện cư sử truyện, đính chính tục thuyết”, trọng soạn đệ nhất hồi. Hựu dĩ tam hiệp tức nam hiệp ngự miêuTriển chiêuTriểnHùng phi,Bắc hiệp tử nhiêm báÂu dương xuân,Song hiệpĐinh triệu lanĐinh triệu huệHợp vi nhất hiệp. Thật vi tứ hiệp, tăng dĩ tiểu hiệpNgải hổ,Hắc yêu hồTrí hóa,Tiểu chư cátThẩm trọng nguyênCộng vi thất hiệp; nguyênNgũ thửTức toản thiên thử lư phương, triệt địa thửHàn chương,Xuyên sơn thửTừ khánh,Phiên giang thửTưởng bình,Cẩm mao thửBạch ngọc đường,Nhưng vi ngũ nghĩa sĩ, cải thư danh vi 《Thất hiệp ngũ nghĩa》, vu quang tự thập ngũ niên tác tự khan hành. Đãn thử cải động tao đáoVăn học giớiNgận đa nhân đích chất nghi,Lỗ tấn,Hồ thíchChư bối giai nhận vi du việt đích cải bổn thật bất như nguyên bổn. Như 1923 niên 12 nguyệt 28 nhật lỗ tấn trí hồ thích dật trát ngôn: “Ngã dĩ vi khả trọng ấn giả thượng hữu sổ thư. Nhất thị 《 tam hiệp ngũ nghĩa 》, tu dụng nguyên bổn, nhi dĩDu khúc viênSở cải thủ hồi tác phụ.” 1925 niên,Á đông đồ thư quánTrọng ấn 《 tam hiệp ngũ nghĩa 》 thời tuyển dụng nguyên bổn. Hồ thích “Tự” trung minh xác chỉ xuất: “《 tam hiệp ngũ nghĩa 》 nguyên bổn xác hữu thắng quáKhúc viênTiên sinh cải bổn chi xử. Tựu thị khúc viên tiên sinh tối bất mãn ý đích đệ nhất hồi dã viễn thắng vu cải bổn. Cận niên thượng hảiHí viênLí biên 《 li miêu hoán thái tử 》 tân hí, đệ nhất bổn dụng 《 tam hiệp ngũ nghĩa 》 đệ nhất hồi tác thành để bổn, giá khả kiến kinh ban đíchHí tửHoàn vong bất liễu 《 tam hiệp ngũ nghĩa 》 đích ảnh hưởng, hựu khả kiến cải bổn đích đệ nhất hồi san khứ liễu na hữu thanh hữu sắc đích miêu tả bộ phân tiện một hữu văn học đích thú vị, tiện bất hợp hí kịch đích diễn tố liễu. Giá hồi á đông đồ thư quán thỉnhDu bình báTiên sinh tiêu điểm thử thư, toàn dụng 《 tam hiệp ngũ nghĩa 》 tác để bổn, tương lai định khả dĩ sử giá cá bổn tử trọng tân hành vu quốc trung, sử hứa đa độc giả tri đạo giá bộ tiểu thuyết đích nguyên bổn thị cá thập ma dạng tử. Sở dĩ kim hữu 《 tam hiệp ngũ nghĩa 》, 《 thất hiệp ngũ nghĩa 》 lưỡng chủng danh xưng lưu truyện vu thế.
Lỗ tấn tại 《Trung quốc tiểu thuyết sử lược》 trung đối thạch ngọc côn giá bộ 《 tam hiệp ngũ nghĩa 》 “Vi thị tỉnh tế dân tả tâm” đíchThoại bổn tiểu thuyếtCấp dư tích cực bình giới, tịnh chỉ xuất kỳ lịch sử cục hạn, tha cường điều chỉ xuất, “《 tam hiệp ngũ nghĩa 》 cập kỳ tục thư, hội thanh trạng vật, thậm hữuBình thoạiTập khí…… ThịHiệp nghĩa tiểu thuyếtChi tại thanh, chính tiếpTống nhân thoại bổnChính mạch, cốBình dân văn họcChi lịch thất bách dư niên nhi tái hưng giả dã.”
《 trung quốc tiểu thuyết sử lược 》 bình giới 《 tam hiệp ngũ nghĩa 》 hội thanh trạng vật, bảo lưu liễu tống nguyên dĩ lai thuyết thoại nghệ thuật đích minh khoái, sinh động, khẩu ngữ hóa đích đặc điểm, khắc họa nhân vật, miêu tả hoàn cảnh, năng dữ tình tiết đích phát triển mật thiết kết hợp. Đặc biệt thị đối hiệp khách nghĩa sĩ đích miêu hội, các cụ đặc sắc, đa hữu tính cách, phú vu thế tục sinh hoạt khí tức. Lỗ tấn thuyết thử thư “Nhi độc vu tả thảo dã hào kiệt, triếp dịch dịch hữu thần, gian hoặc sấn dĩ thế thái, tạp dĩ khôi hài, diệc mỗi lệnh mãng phu phân ngoại sinh sắc”.
Văn hóa ảnh hưởng
《 tam hiệp ngũ nghĩa 》 tác vi trung quốc tối tảo xuất hiện đích cụ hữu chân chính ý nghĩa đích võ hiệp tác phẩm, đối trung quốc cận đại bình thư khúc nghệ, võ hiệp tiểu thuyết nãi chí văn học nghệ thuật ảnh hưởng thâm viễn, xưng đắc thượng thị võ hiệp tiểu thuyết đích khai sơn tị tổ, do thử hiên khởi liễu các loại võ hiệp đề tài văn học tác phẩm đích cao triều. 《 tam hiệp ngũ nghĩa 》 hữu quan võ công kỹ kích ( như điểm huyệt, ám khí, kiếm quyết, đao pháp, khinh công đề túng thuật đẳng ), giang hồ câu đương ( như muộn hương, bách bảo nang, thiên lí hỏa, dạ hành y kháo,Nhân bì diện cụĐẳng ) dĩ cập cơ quan mai phục ( như bát quái liên hoàn bảo ) chủng chủng danh mục chi diễn thuật, quân đối dĩ hậu võ hiệp tiểu thuyết chi nội dung tố tài hữu quyết định tính chi ảnh hưởng. Thử hậu võ hiệp công án, đoản đả bình thư thịnh cực nhất thời, lệ như 《Ngũ nữ thất trinh》, 《Vĩnh khánh thăng bình》, dân quốc 《Tam hiệp kiếm》, 《Ung chính kiếm hiệp đồ》 đẳng phân phân vấn thế, thanh mạt dân sơ diệc hữu đại lượng tri thức phân tử đầu thân võ hiệp tiểu thuyết sang tác, tả liễu ngận đa quái chích nhân khẩu đích giai tác, bỉ nhưVương độ lưĐích 《 ngọa hổ tàng long 》,Hoàn châu lâu chủĐích 《Thục sơn kiếm hiệp truyện》, nhất trực đáoCảng đàiĐíchKim dung,Cổ longĐích võ hiệp tiểu thuyết đô tại tha đích ảnh hưởng chi hạ.
Nhi 《 tam hiệp ngũ nghĩa 》 đẳng hiệp nghĩa công án tiểu thuyết đích bất thiếu cố sự, hựu thành vi các loại hí khúc đích đề tài lai nguyên. Như kinh kịch 《Đả loan giá》, 《Ngộ hoàng hậu》, 《 bắc hiệp trừ bá 》, 《Đả long bào》, 《 ngũ thử nháo đông kinh 》 đẳng, đô thị phu diễn 《 tam hiệp ngũ nghĩa 》 đích cố sự. 《 tam hiệp ngũ nghĩa 》 tình tiết phân phồn khúc chiết nhi hựu điều lý thanh tích, ngữ ngôn thông tục, bảo lưu liễu tống nguyên dĩ lai thuyết thư nghệ thuật đích sinh động hoạt bát, trực tiệt minh khoái đích đặc sắc, đối dĩ hậu đích công án tiểu thuyết sản sinh quá quảng phiếm đích ảnh hưởng. Hậu lai 《Tục hiệp nghĩa truyện》《 tục thất hiệp ngũ nghĩa 》《Tiểu ngũ nghĩa》, 《Tục tiểu ngũ nghĩa》, 《 hậu tục tiểu ngũ nghĩa 》, 《Tái tục tiểu ngũ nghĩa》 đẳng tục thư đích phân phân dũng hiện, đô thị thụ tha trực tiếp ảnh hưởng đích kết quả.
《 tam hiệp ngũ nghĩa 》 trừNguyên khắc bổnNgoại,Trung hoa nhân dân cộng hòa quốcThành lập hậu hữu duyên ấn bổn. 《 thất hiệp ngũ nghĩa 》 hữu 1980 niên bắc kinhBảo văn đườngĐíchDuyên ấn bổn.
Thạch ngọc côn sở diễn viTử đệ thưHòaĐan huyền,Hữu nhân xưng kỳ vi “Đan huyền chi tổ”. Căn cư đương thời “Tử đệ thư” nghệ nhân đa lai tự phú quý nhân gia tử đệ đích tình huống, hữu đích nghiên cứu giả cư thử nhận vi “Thạch thị thật hệ ‘Mãn thanhTử đệ ’ vô nghi”, giá thị hữu nhất định đạo lý đích, đãn thượng đãi canh đa văn hiến tư liêu đích chứng thật. Bất cận như thử, thạch ngọc côn hoàn khai sang liễu nhất cá tân đíchNghệ thuật lưu phái— thạch phái thư, hựu xưngce.CưTriệu cảnh thâmTiên sinh giới thiệu, tạiBài tử khúcTrung, hoàn hữu dĩ 《 thạch ngọc côn 》 viKhúc bài danhĐích. Do thử khả dĩ khán xuất, kỳ diễn xuất tại đương thời hoàn thị ngận thụ hoan nghênh đích, dĩ chí vu hữu ta thư phô tá thử mưu lợi, “Án đoạn sao mại, lánh hữu mục lục, yếu giả định tả”. Tựu liên đương thời đích thuyết thư nghệ nhân đối thạch ngọc côn dã thị tán dự hữu gia: “Tựu nã ngọc côn thạchTam giaTha thuyết ba, chẩm ma tựu cai thuyết bất quá tha? Tha như kim thị bất xuất lai liệt. Tha đáo na cá thư quán nhi, nhất thiên chỉ thuyết tam hồi thư tựu xuyến hảo liễu kỉ thậpĐiếu tiền,Như kim danh động cửu thành, thùy bất tri đạo thạch tam gia ni?” Cư thuyết thạch ngọc côn tằng viLễ vương phủCung phụng, bất quá giá điều ký tái dữ phú sátQuý khánh《 tri liễu nghĩa trai thi sao 》Thi tựSở thuyết đích “Tính cô tích, du thị tứ gian, vương công chiêu chi bất chí” tự hồ hữu ta mâu thuẫn. Tòng phú sát quý khánh đích thi trung lai khán, thạch ngọc côn xác thật thị vị pha hữu cá tính đích dân gian nghệ nhân. Tương truyện thạch ngọc côn đích diễn xướng dĩ xảo khang trứ xưng. Đan huyền đích khúc bài lí đích 〔 thạch vận thư 〕 tựu thị thạch ngọc côn diễn xướng phú tán loại xướng từ đích xướng khang, khả kiến kỳ đối các khúc nghệ hình thức đích ảnh hưởng chi đại.
Thanh đại dân gian nghệ nhân thạch ngọc côn sinh bình trứ thuật khảo luận[2]
Trứ danhDân gian thuyết xướngNghệ nhân thạch ngọc côn dữLiễu kính đìnhKham xưng thanh đại thuyết xướng sử thượng đích song bích, kỳ thủ sang đích 《 tam hiệp ngũ nghĩa 》 nhất thư nghệ thuật thành tựu ngận cao, tại võ hiệp tiểu thuyết phát triển sử thượng hữu trứ tương đương trọng yếu đích ý nghĩa hòa ảnh hưởng. Đối thạch ngọc côn đích tịch quán gia thế, sinh tốt niên phân, sinh bình sự tích cập trứ thuật, tiền bối học nhân như lỗ tấn, hồ thích,Tôn giai đệ,Triệu cảnh thâm, lý gia thụy đẳng giai tằng tiến hành quá chuyên môn đích nghiên cứu, giải quyết liễu nhất ta nghi nan vấn đề. Đãn nhân văn hiến tư liêu khuyết phạp đích hạn chế, kỳ trung thượng hữu bất thiếu không bạch cập ngộ truyện. Kỳ hậu, nghiên cứu giả kế tục tiến hành nghiên cứu, đãn do vu tư liêu đích khuyết phạp cập đối hiện tồn sử liêu lý giải đích bất đồng, các trì kỷ kiến, chúng thuyết phân vân. Cận niên lai, tùy trứ tân đích tư liêu đích lục tục phát hiện cập nghiên cứu đích bất đoạn thâm nhân, hữu tất yếu đối giá nhất vấn đề trọng tân tiến hành tham thảo, đắc xuất nhất ta phù hợp lịch sử chân tương đích kết luận, viTương quan nghiên cứuĐề cung tham khảo. Cư 《 phi hán bút ký 》 ký tái: Thạch ngọc côn, tự chấn chi,Thiên tânNhân. Nhân cửu tại bắc kinh mại xướng, hữu nhân ngộ nhận vi thị bắc kinh nhân. Tha tại hàm phong, đồng trị thời hầu tằng dĩ xướng đan huyền oanh động nhất thời [1]. Đương thời dã hữu nhân xưng kỳ vi thạch tiên sinh hoặc thạch tam gia. Tòng sở chưởng ác đích tư liêu lai khán, hữu quan thạch ngọc côn đích ký tái đa tập trung tại kỳ thành danh chi hậu. Sinh hoạt tại càn long chí đạo quang thời kỳ đích phú tra quý khánh tằng hữu nhất thủ chuyên môn ngâm tụng thạch ngọc côn đích thi, kỳ thi tự vân: “Thạch sinh ngọc côn, công liễu kính đình chi kỹ, hữu thịnh danh giả cận nhị thập niên.” Cư phi lộ giá thủ thi đích ngô anh hoa, ngô thiệu anh giới thiệu, “Tòng giá thủ thi tại thi tập trung đích bài liệt thuận tự khán, tha đương tác vu đạo quang thập thất niên dĩ tiền” [2]. Y cư giá nhất thôi đoạn, khả dĩ khán xuất thạch ngọc côn chí thiếu tại đạo quang sơ niên tức dĩ thành danh. Thật tế thượng, thạch ngọc côn thành danh đích thời gian khả năng hoàn yếu canh tảo ta, tại đạo quang tứ niên ( 1824 niên ) đích khánh thăng bình banHí mụcTrung, hữu bất thiếu 《 tam hiệp ngũ nghĩa 》 đích trọng yếuQuan mục,Như 《Quỳnh lâm yến》, 《 tam hiệp ngũ nghĩa 》, 《 ngộ hậu 》, 《 hoa hồ điệp 》, 《 ô bồn ký 》, 《 trần lâm bão hạp 》, 《 khảo khấu thành ngọc 》 đẳng [3]. Lưu thế đức,Đặng thiệu cơSoạn văn nhận vi hữu cửu xuất, đãn do vu hữu ta cố sự tại thử tiền đích hí khúc trung dĩ hữu lưu truyện, tịnh bất nhất định đô thị trực tiếp xuất tự 《 tam hiệp ngũ nghĩa 》, bất quá 《 tam hiệp ngũ nghĩa 》, 《 hoa hồ điệp 》 hệ do thử nhi lai, giá thị một hữu vấn đề đích [4]. 《 tam hiệp ngũ nghĩa 》 vi thạch ngọc côn sở thủ sang, học giới ý kiến bỉ giác nhất trí. Một hữu nghi vấn. Hí khúc tòng thử thủ tài, tất định thị tại 《 tam hiệp ngũ nghĩa 》 hữu tương đương quảng phiếm đích lưu truyện chi hậu. Án chiếu thanh đại thuyết xướng hành nghiệp đích nhất bàn quy luật, tha tại thành danh chi tiền khẳng định yếu kinh quá nhất đoạn thời gian đích học đồ huấn luyện. Giá dạng, tức sử thạch ngọc côn thiên phú ngận cao, thành danh ngận tảo, kỳ thành danh thời chí thiếu dã đắc hữu nhị tam thập tuế. Chính như nhất vị nghiên cứu giả sở thuyết đích: “Thử công thử danh tuyệt phi đăng đài tam niên lưỡng tái đích tân thủ khả thành. Thối nhất bộ thuyết, tức sử tha nhị thập tuế thành danh, kỳ sinh niên diệc đương tại gia khánh ngũ niên ( 1800 ) tiền hậu.” [5] bút giả nhận vi giá nhất thôi đoạn thị khả tín đích. Nhân thử, tức sử bảo thủ nhất ta cổ toán, thạch ngọc côn xuất sinh chí thiếu dã ứng tại gia khánh ngũ niên ( 1800 ) dĩ tiền. Dã hữu nghiên cứu giả thôi đoạn “Thạch thị đích sinh niên, tối trì dã ứng tại càn long ngũ thập nhị niên ( 1787 ) dĩ tiền” [6], giá cá thôi đoạn đại thể dã thị hợp hồ thật tế đích. Chí vu nhất ta từ thư thải dụng đích thạch ngọc côn sinh vu gia khánh thập ngũ niên ( 1800 ) niên tả hữu đích thuyết pháp ①, hiển nhiên vãn liễu ta, ngận nan tưởng tượng nhất cá thập lai tuế đích hài tử tại đạo quang sơ niên tựu dĩ kinh đạt đáo như thử cao đích nghệ thuật tạo nghệ, hoạch đắc như thử đại đích danh thanh.
Tẫn quản hữu ta ký tái thuyết thạch ngọc côn thị hàm phong,Đồng trịGian nhân hoặc đồng trị,Quang tựGian nhân, đãn thạch ngọc côn đạt đáo nghệ thuật cao phong, hưởng hữu thịnh dự khước chủ yếu thị tại đạo quang niên gian. Giá hoàn khả dĩ tòng kỳ tha văn hiến đích ký tái trung đắc đáo ấn chứng. Như đạo quang nhị thập tam niên ( 1843 ) chí nhị thập ngũ niên ( 1845 ) kim thê vân sao bổn 《Tử đệ thư》 trung, hữu 《 thạch ngọc côn 》 nhất mục, chuyên môn miêu thuật thạch ngọc côn thuyết thư tình hình. Chính nhưA anhTiên sinh sở giảng đích, giá “Chí thiếu khả chứng minh nhị sự, nhất thị ngọc côn ứng xưng ‘ đạo quang thời thuyết thư nhân ’. Lánh nhất thị ngọc côn xác vi thuyết thoại nhân” [7]. Cận nhânSùng diDã thuyết “Đạo quang triều hữu thạch ngọc côn giả, thuyết tam hiệp ngũ nghĩa tối hữu danh”, “Thử đạo quang triều thạch ngọc côn sở truyện dã” [8]. Chí vu thạch ngọc côn đích tốt niên, hoàn bất năng xác tri. Sùng di tại đàm luận quang tự niên gian tụ trân đường khan bổn 《 tam hiệp ngũ nghĩa 》 thời, đặc ý cường điều “Thử đạo quang gian thạch ngọc côn sở truyện”, ngôn ngữ gian lưu lộ xuất kim tích chi cảm, án thuyết như quả quang tự gian niên gian thạch ngọc côn hoàn tại thế đích thoại, tha thị bất hội như thử khắc ý cường điều “Đạo quang” giáNhất thời gianĐích. Hữu đích nghiên cứu giả căn cư 《 tam hiệp ngũ nghĩa 》 tối sơ khan bổn 《 trung liệt hiệp nghĩa truyện 》 đích thành thư niên đại lai thôi trắc, nhận vi thạch ngọc côn “Đại ước ứng cai tại đồng trị thập niên ( 1871 ) thời tựu dĩ kinh khứ thế liễu” [9]. Lý gia thụy tắc nhận vi thạch ngọc côn “Đại ước tử tại đồng trị mạt niên”, lý do hữu nhị: Nhất thị “Đáo liễu quang tự sơ niên, giả thác tha danh tự đích thư, tựu tiên hậu xuất bản liễu”, nhất thị “Quách đống nhi sảo hậu vu thạch ngọc côn, nhi quách đống tức tử vu quang tự sơ niên” [1]. Tẫn quản lý gia thụy một hữu quá ngạnh đích chứng cư, đãn giá cá thôi trắc hoàn thị bỉ giác khả tín đích. Lánh cưLý tông đồngTại dân quốc niên gian tiến hành đích điều tra, “Thạch ngọc côn tại hàm phong thời dĩ kinh lão liễu, thượng thị gia, đạo thời gian đích nhân” ②. Bất quá, thạch ngọc côn khứ thế đích thời gian dã hữu khả năng canh tảo, thái tỉnh ngô vị khan cảo 《 bắc kinh nghệ nhân chí 》 hữu như hạ nhất điều ký tái: “( thạch ngọc côn ) một hậu hữu 《 tán côn 》 tử đệ thư, danh trọng nhất thời.” [10] tử đệ thư 《 tán côn 》 hựu danh 《 thán côn 》, 《 thán thạch ngọc côn 》, 《 bình côn luận 》 hoặc 《 thạch ngọc côn 》, như quả giá cá thuyết pháp chúc thật đích thoại, tắc thạch ngọc côn tại đạo quang nhị thập tam niên ( 1843 ) chí nhị thập ngũ niên ( 1845 ) chi tiền tức dĩ khứ thế. Tổng hợp thượng thuật tài liêu cập các chủng thuyết pháp, thuyết thạch ngọc côn vu đồng trị niên gian hoặc chi tiền khứ thế, ứng cai thị một hữu đa đại vấn đề đích.
Tại hữu quan thạch ngọc côn đích ký tái trung, đa khắc ý cường điều kỳ lưỡng điểm. Thủ tiên thị kỳ diễn xướng kỹ nghệ đích cao siêu. Tử đệ thư 《 thạch ngọc côn 》 đối thử hữu thập phân sinh động hình tượng đích tuyển nhiễm miêu thuật, tha xưng tán thạch ngọc côn “Cao sĩ thanh giới bổn siêu quần, áp đảo giang hồ vô nghiệp dân, kinh động công khanh khoa tuyệt điều, lưu truyện thị tỉnh hiệu mi triệu” [11]. Hữu ta ký tái tức thị căn cư giá thiên tử đệ thư nhi lai, như 《 bắc kinh nghệ nhân tiểu chí 》 vân: “( thạch ngọc côn ) bác học thiện biện, tây phái chi siêu tuyệt giả, tự trứ 《 tam hiệp ngũ nghĩa 》 đẳng thư, đàm xướng giai nhã. Xuất nhi thanh giới tiện cao, đương thời hữu tiếp đãi thần tiên chi mục. Tàn hậu hữu 《 tán côn 》 tử đệ thư, danh trọng nhất thời. Thư thiếu hiết thời, hữu kỳ đồ đại diễn nhất nhị tiểu đoạn, thử khắc nhân đa tiện toàn, cố vị chi xa tiền tử, ngôn kỳ lợi tiểu thủy dã.” [10]Trương thứ khê《 nhân dân thủ đô đích thiên kiều 》 nhất thư đích ký tái dữ thử đại đồng tiểu dị. [12]
Thạch ngọc côn sở diễn vi tử đệ thư hòa đan huyền, hữu nhân xưng kỳ vi “Đan huyền chi tổ” [8]. Căn cư đương thời tử đệ thư nghệ nhân đa lai tự phú quý nhân gia tử đệ đích tình huống, hữu đích nghiên cứu giả cư thử nhận vi “Thạch thị thật hệ ‘ mãn thanh tử đệ ’ vô nghi” [6], giá thị hữu nhất định đạo lý đích, đãn thượng đãi canh đa văn hiến tư liêu đích chứng thật. Bất cận như thử, thạch ngọc côn hoàn khai sang liễu nhất cá tân đích nghệ thuật lưu phái — thạch phái thư, hựu xưng thạchVận thư.Cư triệu cảnh thâm tiên sinh giới thiệu, tại bài tử khúc trung, hoàn hữu dĩ 《 thạch ngọc côn 》 vi khúc bài danh đích. Do thử khả dĩ khán xuất, kỳ diễn xuất tại đương thời hoàn thị ngận thụ hoan nghênh đích, dĩ chí vu hữu ta thư phô tá thử mưu lợi, “Án đoạn sao mại, lánh hữu mục lục, yếu giả định tả” [1]. Tựu liên đương thời đích thuyết thư nghệ nhân đối thạch ngọc côn dã thị tán dự hữu gia: “Tựu nã ngọc côn thạch tam gia tha thuyết ba, chẩm ma tựu cai thuyết bất quá tha? Tha như kim thị bất xuất lai liệt. Tha đáo na cá thư quán nhi, nhất thiên chỉ thuyết tam hồi thư tựu xuyến hảo liễu kỉ thập điếu tiền, như kim danh động cửu thành, thùy bất tri đạo thạch tam gia ni?” Cư thuyết thạch ngọc côn tằng vi lễ vương phủ cung phụng [13], bất quá giá điều ký tái dữ phú sát quý khánh 《 tri liễu nghĩa trai thi sao 》 thi tự sở thuyết đích “Tính cô tích, du thị tứ gian, vương công chiêu chi bất chí” tự hồ hữu ta mâu thuẫn [2]. Tòng phú sát quý khánh đích thi trung lai khán, thạch ngọc côn xác thật thị vị pha hữu cá tính đích dân gian nghệ nhân.
Kỳ thứ, trừ thượng diện sở giới thiệu đích diễn xướng kỹ nghệ cao siêu chi ngoại. Tối vi nhân xưng đạo đích thị thạch ngọc côn tại diễn xuất nội dung phương diện đích xuất tân, đặc biệt thị tha biệt xuất tâm tài, tương bao công thẩm án dữ giang hồ hiệp nghĩa đề tài kết hợp khởi lai, thôi trần xuất tân, khai sang liễu nhất chủng tân đích đề tài loại hình, đối thanh đại trung hậu kỳ bao quát thuyết xướng, tiểu thuyết, hí khúc tại nội đíchThông tục văn họcSản sinh liễu ngận đại ảnh hưởng. Hiển nhiên, thạch ngọc côn bất thị na chủng diệc bộ diệc xu, nhân tuần thủ cựu đích nhân. Tha thị ngận hữuSang tân tinh thầnĐích. Cao siêu đích diễn xuất kỹ nghệ gia thượng pha cụ tân ý đích nội dung, cố năng hưởng hữu thịnh danh kỉ thập niên, thành vi dữ liễu kính đình nhất dạng trứ danh đích dân gian nghệ nhân, bất cận thụ đáo thị tỉnh dân chúng đích cực đại hoan nghênh, nhi thả dã vi văn nhân sĩ đại phu sở tiếp thụ, chính như tử đệ thư 《 thạch ngọc côn 》 trung sở thuyết đích: “Biên lai tống đại bao công án, thành tựu đương thời thạch ngọc côn.” Khán lai thạch ngọc côn đối tự kỷ thủ sang đích giá sáo thư hoàn thị ngận hữu cảm tình đích, cư đương thời đích thuyết thư nghệ nhân giới thiệu, “Ngọc côn tam gia thuyết liễu nhất bối tử đích bao công án”, “Tha thị cân liễu văn chính công nhất bối tử đích” [14].
Thạch ngọc côn sang tác 《 tam hiệp ngũ nghĩa 》, chính như hồ thích sở khái quát đích: “Hữu nhân tập đích bộ phân, hữu sang tạo đích bộ phân. Đại khái tả bao công đích bộ phân thị nhân tập đích cư đa, tả các vị hiệp khách nghĩa sĩ đích bộ phân soa bất đa toàn thị sang tạo đích”. [15] do vu 《 tam hiệp ngũ nghĩa 》 thâm thụ hoan nghênh, kỳ tha dân gian nghệ nhân phân phân hiệu phảng, tại thạch ngọc côn sinh tiền, tức hữu dữ tha đồng thời thuyết 《 tam hiệp ngũ nghĩa 》 giả, như vương thụy hòa, thậm chí hữu truyện thuyết thuyết 《 tam hiệp ngũ nghĩa 》 hệ vương thụy hòa tại lữ điếm đắc nhất vị nam phương sĩ tử sở truyện thụ [16]. Bất quá giá cận thị truyện thuyết,Khả tín độBất cao.
Thuyết thạch ngọc côn thị 《 tam hiệp ngũ nghĩa 》 đích thủ sang giả, giá thị một hữu vấn đề đích, học giới đối thử dã vô tranh nghị, đãn giám vu 《 tam hiệp ngũ nghĩa 》Thành thưQuá trình đích phục tạp tính, giá nhất thuyết pháp hiển đắc giác vi lung thống hòa hàm hồ. Bất như tương giá nhấtVấn đề phân giảiVi đối thạch ngọc côn dữ thuyết xướng bổn 《Long đồ công án》 cập hậu xuất 《 long đồ nhĩ lục 》, 《 trung liệt hiệp nghĩa truyện 》 nãi chí 《Tiểu ngũ nghĩa》, 《Tục tiểu ngũ nghĩa》 quan hệ đích sơ lý hòa biện tích, nhân vi vi nhiễu giá nhất vấn đề sản sinh đích ngộ giải hòa phụ hội ngận đa, nhu yếu tiến hành nhận chân tế trí đích tham thảo hòa trừng thanh.
Thạch ngọc côn đích diễn xuất ứng cai thị hữu thuyết hữu xướng đích, hiện tồn bao công đề tài, dĩ 《 bao công án 》, 《 long đồ công án 》 vi danh đích thuyết xướng bổn đa chủng, phân tàng vu bắc kinhThủ đô đồ thư quán,Đài loan “Trung ương nghiên cứu viện”Cựu bổn đông kinh đại học đẳng địa. Giá ta thuyết xướng bổn đại thể thượng khả phân vi thạch phái thư hòa thuyết xướngCổ từLưỡng chủng loại hình, thạch phái thư tự nhiên vi thạch ngọc côn sở truyện, dữ kỳ diễn xuất nội dung tối vi tiếp cận, đãn tha môn vị tất tựu thị trực tiếp thính ký thạch ngọc côn đích thuyết xướng nhi lai, chí thiếu ngã môn hoàn một trực tiếp đích chứng cư. Kỳ tha thuyết xướng cổ từ dã thị do thử diễn biến nhi lai, thụ đáo thạch ngọc côn đích trọng yếu ảnh hưởng, đãn tha môn giai căn cư diễn xuất nhu yếu tiến hành liễu bất đồng trình độ đích cải động, dữ thạch ngọc côn đích cự ly yếu viễn ta.
《Long đồ nhĩ lục》 bộ phân nội dung dã thị do thính ký thuyết thư nhi lai, cư tôn giai đệ giới thiệu, tại kỳ “Tàng sao bổn đệ thập nhị hồi mạt hữu sao thư nhân tự ký nhất hành vân: Thử thư vu thử tất hĩ. Tích hồ hậu văn vị năng thính ký.” Cư thử tha chỉ xuất 《 long đồ nhĩ lục 》 “Nãi thính 《Long đồ công án》 thời bút thụ chi bổn. Thính nhi lục chi, cố nhật 《 long đồ nhĩ lục 》.Thông hành bổn《 trung liệt hiệp nghĩa truyện 》 tức tòng thử bổn xuất” [17]. Giá nhất khán pháp dã khả dĩ tòng sùng di đích ký tái trung đắc đáo tá chứng: “Thử thư ( chỉ 《 tam hiệp ngũ nghĩa 》— bút giả chú ) bổn vô để bổn, đương niên cố cựu sổ hữu ( hữu tường nhạc đình, văn dã am nhị công tại nội ) mỗi nhật thính bình thư, quy nhi bỉ thử hỗ ký, nhân thấu thành thử thư.” [8] bất quá giá lí hữu cá vấn đề, tức 《 long đồ nhĩ lục 》 thị bất thị thính ký thạch ngọc côn đích diễn xuất nhi lai. Tôn giai đệ nhận vi thị thạch ngọc côn, lý do thị “《 trung liệt hiệp nghĩa truyện 》 đề ‘ thạch ngọc côn thuật ’, nhiên tắc thử bổn sở lục tức thạch ngọc côn sở thuyết chi từ hĩ”, thử ngoại, tha hoàn chỉ xuất, “Ngọc côn thuyết xướng 《 long đồ công án 》, kim do hữu truyện sao túc bổn, xướng từ thậm đa. Thử 《 nhĩ lục 》 toàn thư tẫn thịBạch văn,Vô xướng từ, cái ký lục thời lược chi”. [17] đãn sùng di đích ký tái khước dữ thử bất đồng, tại giới thiệu hoàn 《 tam hiệp ngũ nghĩa 》 hệ thính ký thuyết thư nhi lai hậu, tiếp trứ thuyết: “Kỳ trung nhân vật, các hữu tán ngữ ( kim bổn vô ) đa thú ngữ, hài nhi nhã. Thử đạo quang gian thạch ngọc côn sở truyện dã. Nhất cú “Thử đạo quang gian thạch ngọc côn sở truyện dã” [8] lạp khai liễuThời gian cự ly,Bài trừ liễu thính ký thạch ngọc côn thuyết thư đích khả năng, nhi thả giá chủng thuyết thư dữ thạch ngọc côn sở sang đích thạch phái thư bất đồng, nhân vi tha tịnh một hữu xướng từ, chỉ thị “Kỳ trung nhân vật, các hữu tán ngữ”. Hậu lai đích chỉnh lý giả san khứ đích chỉ thị tán ngữ, bất thị xướng từ. Tòng sùng di xưng “Cố cựu sổ hữu” đích khẩu khí khán, tha đối tình huống thị tương đương liễu giải đích, nhân thử tha đích thoại canh khả tín ta, tôn giai đệ sở thuyết chỉ thị thôi trắc, tịnh vô quá ngạnh đích chứng cư.
Đồng thời hoàn yếu thuyết minh đích thị,《 long đồ nhĩ lục 》 dã tịnh phi toàn thị thính ký thuyết thư nhi lai, nhân vi cai thư quyển thủ thuyết đắc thập phân minh bạch: “《Long đồ công án》 nhất thư, nguyên hữuThành cảo,Thuyết bộ trung diễn liễu tam thập dư hồi, dã sử nội độc liễu lục thập đa bổn; tuy tắc truyện kỳ chí dị, nan miễn quỷ quái yêu tà, kim tương thử thư phiên cựu xuất tân, bất đãn san khứ dị đoan tà thuyết chi sự, lánh cụ nhất phiên tuệ diệu, khước hựu toàn xuất kinh thiên động địa chi văn.” [18] tòng giá đoạn thoại khả tri, 《 long đồ nhĩ lục 》 thị tại “Nguyên hữu thành cảo” đích cơ sở thượng “Phiên cựu xuất tân” nhi lai đích, kỳ trung bao quát “Tam thập dư hồi” đích “Thuyết bộ” hòa “Lục thập đa bổn” đích “Dã sử”. “Thuyết bộ” hiển nhiên thị chỉ dữ 《 long đồ công án 》 nội dung tương quan đích nhất bộ tiểu thuyết, cụ thể tình huống dĩ nan dĩ xác tri. “Dã sử” đương thị chỉ ký lục hạ lai đích thuyết xướng 《 long đồ công án 》, nhân vi giá chủng thuyết xướng đa thị dĩ bổn vi đan vị đích. Chỉnh lý giả tương kỳ nhu hợp đáo nhất khởi, tịnh tiến hành liễu nhất phiên “Phiên cựu xuất tân” đích chỉnh lý gia công công tác. Giá vị chỉnh lý giả dĩ nan dĩ xác tri, cổ kế khả năng thị sùng di sở thuyết đích tường nhạc đình, văn dã am đẳng nhân.
Ngô hiểu linh tàng hữu nhất chủng danh vi 《 trung liệt hiệp nghĩa truyện 》 đích sao bổn, cai sao bổn vu 20 thế kỷ 30 niên đại cấu đắc, hậu bị thu lục tiến 《Cổ bổn tiểu thuyết tập thành》 ảnh ấn xuất bản. Tại giá cá sao bổn trung, 《 long đồ nhĩ lục 》 quyển thủ giá đoạn văn tự biến thành liễu tự ngôn, tịnh thự “Đạo quang nhị thập bát niên, thạch ngọc côn”. Hữu đích nghiên cứu giả cư thử nhận vi, giá đoạn tự ngôn vi thạch ngọc côn sở trứ. Kỳ thật giá cá khán pháp thị thác ngộ đích, nhân vi tha đối giá nhất sao bổn đích nội dung hòa tính chất liễu giải bất cú. Cai sao bổn nhất bách nhị thập hồi, vi lưỡng nhân sao thành, tự ngôn, mục lục vi nhất nhân, chính văn vi nhất nhân. Nguyên trang sách sổ bất tường. Bán diệp ngũ hành, hành nhị thập nhị đáo nhị thập lục tự bất đẳng. Tương cai sao bổn dữ bút giả sở kiến đáo đích tương quan 《 long đồ nhĩ lục 》 bản bổn đối bỉ khả dĩ tri đạo: Cai thư vi 《 long đồ nhĩ lục 》, nhi phi 《 trung liệt hiệp nghĩa truyện 》. 《 trung liệt hiệp nghĩa truyện 》 kinh quá văn nhân tu cải, dữ 《 long đồ nhĩ lục 》 tại văn tự, chương hồi hoa phân, hồi mục văn tự đẳng phương diện hữu trứ minh hiển đích bất đồng, tha hoàn tương kỳ trung đích song hành giáp phê san trừ, do vu san trừ bất tẫn, hữu ta hỗn nhập chính văn. Cai sao bổn cụ bị 《 long đồ nhĩ lục 》 đích nhất thiết đặc chinh, dữ tạ lam trai sao bổn,Bắc kinh sư phạm đại họcTàng sao bổn văn tự tiếp cận, dữ 《 trung liệt hiệp nghĩa truyện 》 tắc giác viễn. Do vu phán đoạn thập phân dung dịch, nhất mục liễu nhiên, giá lí bất tác luận chứng.
Cai thư đích tự ngôn minh hiển thịThư thươngVi mưu lợi nhi ngụy tạo, tịnh phi thạch ngọc côn bổn nhân sở tác, hệ sao lục quang tự thất niên bắc kinh tụ trân đườngHoạt tự bổn《 trung liệt hiệp nghĩa truyện 》 tự ngôn nhi thành. Lý do như hạ: Nhất, tòng tự ngôn nội dung khán, minh hiển bất thị thạch ngọc côn đích khẩu khí, tự ngôn dữ chính văn trọng phục, thả thự danh thời gian dữ thật tế sang tác, lưu truyện tình huống tương trùng đột. Nhị, tự ngôn, mục lục dữ chính văn phi nhất nhân sở sao, nhi thả mục lục dữ chính văn bất phù hợp. Mục lục sở sao vi 《 trung liệt hiệp nghĩa truyện 》 mục lục, chính văn tắc thị 《 long đồ nhĩ lục 》 mục lục. Cơ bổn thượng khả dĩ đoạn định, tự ngôn hệ cố ý ngụy tạo. Ngụy tạo thạch ngọc côn tự đích mục đích thị vi liễu thuyết minh tha thị thạch ngọc côn nguyên bổn.Hồ sĩ oánhTiên sinh tuy vị mục nghiệm cai thư, đãn căn cư kỳ tha tình huống thôi đoạn cai sao bổn “Thậm chí liên biên tả đích niên nguyệt dã đề tiền liễu”, “Nghi phường giả tác ngụy mưu lợi giả sở vi” giá nhất luận đoạn thị hoàn toàn chính xác đích.
Hậu lai diện thế đích 《 trung liệt hiệp nghĩa truyện 》 ( hựu xưng 《 tam hiệp ngũ nghĩa 》 ) tắc hựu thị tại 《 long đồ nhĩ lục 》 đích cơ sở thượng tiến hành gia công nhuận sức nhi thành, do bắc kinh tụ trân đường thư phường thủ tiên khan xuất, tùy hậu các gia thư phường phân phân phiên khắc, quảng phiếm lưu truyện. Kỳ gia công chỉnh lý giả vi vấn trúc chủ nhân, nhập mê đạo nhân. Nhân vi thạch ngọc côn thị thủ sang giả, sở dĩ đề “Thạch ngọc côn thuật” dã toán bất thượng mạo danh. Giá dạng, kinh quá chúng nhân kỉ phiên tu cải chỉnh thương, kỳ nội dung dĩ dữ thạch ngọc côn tảo niên đích thật tế diễn xuất hữu liễu ngận đại đích cự ly.
Chí vu 《 tam hiệp ngũ nghĩa 》 đích tục thư 《 tiểu ngũ nghĩa 》, 《 tục tiểu ngũ nghĩa 》, tẫn quản kỳ sơ khan giả văn quang lâu chủ nhân thạch đạc tín thệ đán đán địa thuyết tự kỷ “Thải phóng 《 long đồ các công án 》Để cảo,Lịch sổ niên chi cửu, vị tằng đáo thủ”, hậu lai “Thích hữu hữu nhân dữ thạch ngọc côn môn đồ tố tương vãng lai, ngẫu tại phô trung nhàn đàm, ngôn cập thử thư, dư tức thác chi sưu tầm”. Chung vu “Hữu nhân khứ bất đa nhật, tức tương thạch tiên sinh nguyên cảo huề lai” [19]. Đãn tòng chủng chủng tích tượng lai khán, văn quang lâu chủ nhân thạch đạcChi ngônChỉ bất quá thị nhất chủng xúc thụ đích quảng cáo thủ đoạn, kỳ sở đắc tịnh phi thạch ngọc côn đích nguyên cảo, chính như hồ thích sở thuyết đích: “Giá thoại đại khái bất khả tín”. Tha tòng 《 tam hiệp ngũ nghĩa 》 dữ 《 tiểu ngũ nghĩa 》 nội dung bất tương liên tiếp, tương hỗ mâu thuẫn, văn chương phi xuất nhất nhân chi thủ, thạch ngọc côn thử thời khả năng dĩ tử đẳng lục cá phương diện đạo xuất liễu kỳ bất khả tín chi xử [15], ứng cai thuyết giá nhất thôi đoạn thị ngận cụ thuyết phục lực đích. Kỳ thật, văn quang lâu chủ nhân dã ý thức đáo giá nhất vấn đề, đối thử tha biện giải thuyết: “Tiền sáo 《 trung liệt hiệp nghĩa truyện 》 dữ dư sở đắc thạch ngọc côn nguyên cảo, tường lược bất đồng, nhân danh sảo dị, tri phi xuất vu nhất nhân chi thủ. Hướng sử tòng tiền sáo thu phụcChung hùngHậu tiếp tục 《 tiểu ngũ nghĩa 》. Ai thứ khan khắc, hạ văn pháĐồng võngTrận các xử tiết mục, tất thị đột như kỳ lai. Phá đồng võng trận các sắc nhân tài, diệc thị đẩu nhiên nhi chí. Bất đãn thử sáo thư mâu thuẫn tự tài, tịnh sử hạ sáo nha quan tương thác, văn vô tuyến tác, bút vô mai phục, vị miễn thượng hạ lưỡng tiệt, tiền hậu bất phù. Tất tu tương bát quái liên hoàn, nguyên nguyên bổn bổn phân tích minh bạch, dụng tác căn cơ, sử chúng nhân xuất tái, điều điều đoạn đoạn giải thuyết thanh sở, dĩ thanh lai lịch, nãi bất chí khí mạch cách mô, thiên pháp đoạn tuyệt.” Giá chủng biện giải chính thuyết minh liễu khan ấn giả đích tâm hư, như quả chân thị thạch ngọc côn đích nguyên cảo, thị một tất yếu giá dạng biện giải đích, đồng thời giá nhất biện giải dã thị vô lực đích, nhân vi tụ trân đường sơ ấn, các gia phảng khắc đích 《 trung liệt hiệp nghĩa truyện 》 giai thự danh thạch ngọc côn, tảo dĩ vi đại gia sở thục tri, phong mê đạo nhân thuyết tự kỷ sở đắc vi thạch ngọc côn nguyên cảo, dữ 《 trung liệt hiệp nghĩa truyện 》 “Phi xuất vu nhất nhân chi thủ”, thật tế thượng thị phủ nhận liễu 《 trung liệt hiệp nghĩa truyện 》 đíchTrứ tác quyền,Hiển nhiên giá nhất thuyết pháp vô pháp đắc đáo nhân môn đích nhận khả.
Chí vu na vị quang tự tứ niên ( 1878 ) nhị nguyệt gian tại vương phủ thuyết 《 tiểu ngũ nghĩa 》 đích dân gian nghệ nhân, hữu nhân nhận vi thị thạch ngọc côn bổn nhân: “Kí nhiên thạch ngọc côn sang tác hữu 《 tiểu ngũ nghĩa 》 đích nguyên cảo, thả hữu tại vương phủ thuyết thư đích kinh lịch, tha vô nghi tựu thị na vị ‘ tại vương phủ thuyết 《 tiểu ngũ nghĩa 》’ đích thuyết thư nhân” [20]. Kí nhiên thạch ngọc côn sang tác 《 tiểu ngũ nghĩa 》 đích tiền đề bất năng thành lập, giá nhất kết luận dã tựu trị đắc hoài nghi. Sự thật thượng, giá vị dân gian nghệ nhân căn bổn bất khả năng thị thạch ngọc côn, thậm chí liên thạch ngọc côn đích đồ đệ đô bất thị. Quang tự niên gian thạch ngọc côn thị phủ tại thế đô ngận thành vấn đề, thả bất thuyết tại 《 tiểu ngũ nghĩa 》 đích đệ tứ thập bát hồi trung hoàn hữu giá dạng nhất đoạn thoại: “Liệt vị, tiền văn thuyết quá, thử thư dữ tha môn na 《 trung liệt hiệp nghĩa truyện 》 bất đồng, tha mônNa sởThuyết bắc hiệp dữ trầm trung nguyên thị sư huynh đệ, tự hồ bắc hiệp giá dạng anh hùng, khởi khẳng giáo sư đệ nhân vu tặc đội chi trung. Giá thị nhất. Nhị tắc gian thẩm trung nguyên tạiBá vương trangXuất chủ ý, giáoĐặng xaĐồ mạt kiểm diện, giả sung bắc hiệp, tại mã cường đích gia trung minh hỏa. Nhược thị sư huynh đệ, thử lý như hà thuyết đích hạ khứ, giá nãi thị đương sơ thạch ngọc côn thạch tiên sinh đích nguyên bổn, bất cảm họa xà thiêm túc.” Hiển nhiên thạch ngọc côn thị bất khả năng thuyết giá chủng thoại đích, nhi thả tòng kỳ ngữ khí lai khán, thử thời thạch ngọc côn ứng cai dĩ kinh bất tại nhân thế. Giá vị dân gian nghệ nhân bỉ thạch ngọc côn yếu vãn hứa đa, tức sử tha thị thạch ngọc côn đích đồ đệ, dã bất hội dụng giá chủng ngữ khí lai xưng hô thạch ngọc côn, canh bất hội như thử phê bình 《 trung liệt hiệp nghĩa truyện 》, nhi thả tha thuyết thư đích thể tài dạng thức dữ thạch phái thư hữu trứ minh hiển đích bất đồng, chính như hữu đích nghiên cứu giả sở thuyết đích, 《 tiểu ngũ nghĩa 》 “Chúc vu bình thoại thể, dữ tử đệ thư, đan huyền tại thể tài thượng tiệt nhiên bất đồng, sở vị ‘ thạch ngọc côn nguyên cảo ’ đích thuyết pháp, thị bất khả tín đích” [21]. Tại 《 tiểu ngũ nghĩa 》 đệ tam thập tam hồi, dã hữu nhất đoạn phê bình 《 trung liệt hiệp nghĩa truyện 》 đích thoại: “Liệt công, nhĩ môn khán thư đích, chúng vị khán thử thư, dã thị 《 tam hiệp ngũ nghĩa 》 đích hậu vĩ, khả dữ tha môn tiên tiền đích bất đồng. Tha mônNa tiềnSáo hoàn đảo khả dĩ, nhất đáo ngũ nghĩa sĩ trụy đồng võng, tịnh thị hồ thuyết. Đồng võng trận khẩu xưng thị bát quái, liên quái giao đô bất năng thuyết đắc minh bạch, cố thử dư hạ thử thư, do đồng võng trận thuyết khởi. Liệt công, thỉnh khán thư trung đích tình lý nhị tự. Tha na cá thư thượng dã hữu quân sơn, giá thư thượng dã thị quân sơn. Quân sơn dữ quân sơn bất đồng,, chúng công thiên vạn bất khả nhất thể khán đãi.” Như quả giá vị phê bình 《 trung liệt hiệp nghĩa truyện 》 đích dân gian nghệ nhân thị thạch ngọc côn đích thoại, na 《 trung liệt hiệp nghĩa truyện 》, 《 long đồ nhĩ lục 》 dĩ cập thạch phái thư 《Long đồ công án》 đích sang tác giả hựu hội thị thùy ni? Kỳ trung đích lậu động thị thập phân minh hiển đích. Sự thật thượng, giá vị tại vương phủ thuyết 《Tiểu ngũ nghĩa》 đích dân gian nghệ nhân dã thị hữu tích khả tầm đích, cưLý tông đồngTại dân quốc niên gian đối thuyết thư nghệ nhân đích tẩu phóng điều tra, 《 tiểu ngũ nghĩa 》 thị thuyết thư nghệ nhân “Lý phượng sơn vu quang tự sơ niên tại bắc kinhDương nhục hồ đồngVăn trạch thuyết bình thư thời biên đích”. Tha nhận vi giá nhất thuyết pháp “Tự pha khả tín”.
Chính thị nhân vi thạch ngọc côn đích danh khí thái đại, sở dĩ hậu lai đích dân gian nghệ nhân đô nã tha lai tố chiêu bài, chiêu lãm sinh ý, giá đồng minh thanh lưỡng đại tư nhân thư phường khan ấn tiểu thuyết thời hỉ hoan đả trứ lý chập,Phùng mộng long,Thang hiển tổ,Lý ngưĐẳng nhân đích danh hào nhất dạng, tại trung quốc cổ đại thông tục văn học phát triển sử thượng thị nhất chủng thập phân thường kiến đích hiện tượng, đối thử bất khả đương chân, nhu gia nhận chân biện tích. Tẫn quản 《Tiểu ngũ nghĩa》 hòa 《Tục tiểu ngũ nghĩa》 tịnh phi thạch ngọc côn đích nguyên sang, xuất vu nhất vị hậu lai đích dân gian nghệ nhân chi thủ, đãn tha môn dã thị thanh đại hậu kỳ thông tục văn học đích đại biểu chi tác, tự hữu kỳ đặc sắc hòa giới trị. Do thử dã khả khán xuất thạch ngọc côn hòa 《 tam hiệp ngũ nghĩa 》 tại kỳ gian đích trọng yếu ảnh hưởng.
- Tác giả danh xưngThạch ngọc cônTác phẩm thời gian2005-8
- 《 thất hiệp ngũ nghĩa 》, cải biên tự thanh đại cổ điển danh trứ 《 tam hiệp ngũ nghĩa 》 đích tiểu thuyết, cận đại học giả du việt nhận vi 《 tam hiệp ngũ nghĩa 》 đệ nhất hồi “Li miêu hoán thái tử” sự, “Thù thiệp bất kinh”, toại “Viện cư sử truyện, đính chính tục thuyết”, trọng soạn đệ nhất hồi. Hựu dĩ tam hiệp tức nam hiệp ngự miêu triển chiêu triển hùng phi, bắc hiệp tử nhiêm bá âu dương xuân, song hiệp đinh triệu lan đinh triệu huệ hợp vi nhất hiệp. Thật vi tứ hiệp, tăng dĩ tiểu hiệp ngải hổ, hắc yêu hồ trí hóa, tiểu chư cát thẩm trọng nguyên cộng vi thất hiệp; nguyên ngũ thử...
- Tác giả danh xưngThạch ngọc côn
- 《 quốc học kinh điển: Tiểu ngũ nghĩa 》 thị 2011 niên cát lâm đại học xuất bản xã xuất bản đích đồ thư, tác giả thị ( thanh ) thạch ngọc côn
- Tác giả danh xưngThạch ngọc cônTác phẩm thời gian2008-6-1
- 《 tam hiệp ngũ nghĩa 》 thị 2017 niên phượng hoàng xuất bản xã xuất bản đích nhất bổn thư tịch, thư tịch đích tác giả thị ( thanh ) thạch ngọc côn.
- Bao công ánTác giả danh xưngThạch ngọc cônTác phẩm thời gian2014-1-1
- Trung quốc cổ điển tiểu thuyết phổ cập văn khố: Bao công án 》 nội dung bao quát tứ thập bát hồi, phân biệt thị thiết âm mưu lâm sinh hoán thái tử phấn hiệp nghĩa thế tử cứu hoàng phi, ngộ kỳ tai tỉnh trung đắc cổ kính học văn nghiệp thục nội diên danh sư đẳng. 《 trung quốc cổ điển tiểu thuyết phổ cập văn khố: Bao công án 》 vi trung quốc thanh đại hiệp nghĩa tiểu thuyết, do thạch ngọc côn khẩu thuật, bành vệ tài vi 《 trung quốc cổ điển tiểu thuyết phổ cập văn khố: Bao công án 》 đích trách nhậm biên tập. Thư xá vi 《 trung quốc cổ điển tiểu thuyết phổ cập văn khố: Bao công án 》 đích trách nhậm giáo đối, ngô...
- Long đồ nhĩ lụcTác giả danh xưngThạch ngọc cônTác phẩm thời gian1981-2
- Trung liệt hiệp nghĩa truyệnTác giả danh xưngThạch ngọc cônTác phẩm thời gian2001-1
- 《 trung liệt hiệp nghĩa truyện: Tiểu ngũ nghĩa 》 thị vãn thanh hữu đại biểu tính đích hiệp nghĩa công án tiểu thuyết, bao quát tam bộ nội dung hàm tiếp, hựu khả tương đối độc lập thành thiên đích tiểu thuyết 《 tam hiệp ngũ nghĩa 》, 《 tiểu ngũ nghĩa 》, 《 tục tiểu ngũ nghĩa 》, bách niên lai tại dân gian quảng phiếm lưu truyện. “Ngũ thử nháo đông kinh”, “Đại phá đồng võng trận” đẳng nhiệt nháo tiết mục, bao chửng, nam hiệp, bắc hiệp, đại ngũ nghĩa, tiểu ngũ nghĩa đẳng trung thần hiệp nghĩa hình tượng, khả vị gia dụ hộ hiểu, thâm nhập nhân tâm. Thử thứ chỉnh lý bổn trứ tồn chân đích nguyên tắc, trừ...
