Tổ hiếu tôn
Tùy đường nhạc luật học gia
Bổn từ điều khuyết thiếuKhái thuật đồ,Bổ sung tương quan nội dung sử từ điều canh hoàn chỉnh, hoàn năng khoái tốc thăng cấp, cản khẩn laiBiên tậpBa!Tổ hiếu tôn ( 562-631 niên ), tự đức mậu, trác quận phạm dương huyện ( kimHà bắc tỉnhLai thủy huyện ) nhân.TùyĐườngThời kỳ đại thần,Nhạc luật học gia,Tề châu trường sửTổ sùng nhoĐích nhi tử.[1]
Xuất thânPhạm dương tổ thị,Tùy triều thời kỳ. Bằng tá môn ấm nhập sĩ, khởi giaHiệp luật lang,Ích châu (Dương tú) tư pháp tham quân, thiên bắc giáng huyện lệnh, thụThị ngự sử.Đường triều kiến lập hậu, đam nhậmTrứ tác lang,Thượng kỵ đô úy,Lịch nhậmTuyển bộLang trung,Thiên sách phủ(Lý thế dân) tòng sự trung lang, đăng châu biệt giá, thái thường tự thừa,Lại bộ thị lang,Sách phongPhạm dương huyệnNam, luy thiênThái thường thiếu khanh.
Trinh quan ngũ niên, khứ thế, an táng vu thiếu lăng nguyên.
- Tự
- Đức mậu
- Dân tộc tộc quần
- Hán tộc
- Xuất sinh địa
- Trác quận phạm dương
- Xuất sinh nhật kỳ
- 562 niên
- Thệ thế nhật kỳ
- 631 niên
- Chủ yếu thành tựu
- Chân chính giải quyết liễu điều luật hòa thập nhị luật toàn cung đích vấn đề
- Bổn danh
- Tổ hiếu tôn
Tổ hiếu tôn mộ chíTham điệp tuần lạt kiến táo tưởng anh 《 đường câu điệu cố thái thường thiếu khanh thượng kỵ đô thiếu thừa trọng lượng úy phạm dương nam tổ quân bôn lạt thúc mộ chí minh 》
Võ đứcCửu niên (626), đường cao tổ “Chiếu thái thường thiếu khanh tổ hiếu tôn, hiệp luật lang đậu tiến[2]Đẳng định nhạc”. Trinh quan nhị niên (628), nhạc thành. Án tùy đại cung đình trung chung nhạc đích thập nhị luật, “Kỳ ngũ chung thiết nhi bất kích, vị chi ách chung”. Kinh tổ thị gia học đích luật học lý luận dữ trương văn thu đích “Nhĩ quyết chi minh” tương kết hợp, tài tại thật tiễn trung chân chính giải quyết liễu điều luật hòa thập nhị luật toàn cung đích vấn đề, tự thử thành vi đường dĩ hậuLịch đại nhạc luật chíTrung đích thiên cổ mỹ đàm.
Trinh quanThập tứ niên (640), trương văn thu kế tổ hiếu tôn nghiệp tích, tái thứ định nhạc nhi thụ ban tứ chi thời, tổ hiếu tôn dĩ cố, trừ hữu quan 《Âm nhạc chí》, 《Lễ nhạc chí》 tái hữu tha đích học thuyết chi đại yếu ngoại, sở hữu luật học trứ thuật đô một năng truyện hạ lai.[3]
Thái thường thiếu khanhTổ hiếu tôn phụng mệnh giáo thụ cung nhân âm nhạc, bất xưng thái tông tâm ý, thụ đáo trách quái. Thị trungVương khuêDữ trung thư lệnhÔn ngạn bácGián đạo: “Tổ hiếu tôn nãi thị cao nhã chi sĩ, nâm nhượng tha khứ giáo cung nữ, tiến nhi hựu trách quái vu tha, thần nhận vi dữ lễ bất hòa.”Đường thái tôngĐại nộ: “Trẫm tương nhĩ môn thị vi tâm phúc, nhĩ môn tựu ứng kiệt trung đối ngã, như kim khước phụ thuận thần hạ khi võng quân thượng, nan đạo thị vi tổ hiếu tôn thuyết tình mạ.”Ôn ngạn bácCấp mang tạ tội. Vương khuê nhưng đạo: “Bệ hạ dĩ trung trực trách quái ngã, nan đạo ngã thuyết đích thoại hàm hữu tư tâm mạ. Giá thị bệ hạ hữu phụ vu ngã, tịnh bất thị ngã hữu phụ vu bệ hạ.” Đường thái tông mặc nhiên.[4-5]
Phụ thân: Tổ sùng nho, bắc tề tư châu biệt giá,Tán kỵ thường thị,Sính chu sử; tùy triều dân bộ thị lang, tề châu trường sử, duy xuyên huyện nam.[1]
