Đồng nghĩa từKhoa cử( trung quốc cổ đại tuyển bạt quan lại đích nhất chủng chế độ ) nhất bàn chỉ khoa cử chế độ
Khoa cử tòng khai sang ( thủ sang thời gian hữu hán triều, tùy triều, đường triều đa chủng thuyết pháp, chủ lưu quan điểm thị tùy khai sang, đường kế thừa tịnh hoàn thiện[93-94]) chí thanh quang tự tam thập nhất niên ( 1905 niên ) cử hành tối hậu nhất khoa tiến sĩ khảo thí vi chỉ ( thế giới thượng tối hậu nhất giới khoa cử khảo thí kết thúc vu 1919 niên đích việt namNguyễn triều)[1],Tiền hậu kinh lịch nhất thiên nhị bách dư niên.[2]Khoa cử chế độ đích chủ yếu khảo thí đô thị định kỳ đích cử hành đích. Đường triều khoa cử dữ tống sơ khoa cử mỗi niên cử hành nhất thứ, tống thái tông thời kỳ cải vi mỗi nhất niên hoặc nhị niên cử hành nhất thứ khoa cử khảo thí, tống anh tông trị bình tam niên ( 1066 niên ) cải vi mỗi tam niên cử hành nhất thứ khoa cử khảo thí.[3-5]
Khoa cử khảo thí thông thường phân vi địa phương thượng đích hương thí, trung ương đích tỉnh thí dữ điện thí. Hương thí đệ nhất danh vi “Giải nguyên”,Trung ương tỉnh thí vi “Tỉnh nguyên”,Điện thí đệ nhất danh vi “Trạng nguyên”.[6-7]
Đường triều khoa cử khảo thí hữu tú tài, minh kinh, tuấn sĩ, tiến sĩ, minh pháp ( pháp luật ), minh tự, minh toán ( sổ học ) đẳng đa chủng khoa mục, khảo thí nội dung hữu thời vụ sách, thiếp kinh, tạp văn đẳng.[6][8]Tống triều khoa cử khảo thí hữu tiến sĩ, minh kinh khoa mục, khảo thí nội dung hữu thiếp kinh, mặc nghĩa hòa thi phú, vương an thạch nhậm tham tri chính sự hậu, thủ tiêu thi phú, thiếp kinh, mặc nghĩa, chuyên dĩ kinh nghĩa, luận, sách thủ sĩ. Minh thanh khoa cử cải vi khảo bát cổ văn.[9-10]
Khoa cử chế bị nhận vi thịPhong kiến thời đạiSở năng thải thủ đích tối công bình đích nhân tài tuyển bạt hình thức[87],Tha sử xuất thân xã hội trung hạ tằng đích độc thư nhân thông quá tương đối công bình đích khảo thí tham dữ chính quyền, khoách đại liễu thống trị cơ sở, đề cao liễu quan viên đích văn hóa tố chất, gia cường liễu trung ương tập quyền.[94]Đãn tại tống đại dĩ hậu, khoa cử đích tiêu cực tính dã dũ phát đột hiển.[11]Thử ngoại, dữ trung quốc giao lưu mật thiết đích cổ đại nhật bổn, triều tiên, việt nam đẳng quốc gia dã thâm thụ khoa cử chế ảnh hưởng.
- Trung văn danh
- Khoa cử chế độ
- Ngoại văn danh
- Imperial examination ( English )
- Biệt danh
- Khoa cử
- Khai thủy thời gian
- Hán triều, tùy triều, đường triều tam chủng thuyết pháp[93-94]( chủ lưu quan điểm thị tùy khai sang, đường kế thừa tịnh hoàn thiện )
- Tại trung quốc kết thúc thời gian
- 1905 niên[57]
Chu đạiDĩ “Hương cử lí tuyển” đích phương thức, tức do “Hương lão”(Tộc trường) đẳng tuyển bạt bổn hương thổ đíchHiền sĩ,Kinh quá địa phương trường quan đích tằng tằng thượng cống, trực đạt trung ương. Thượng cống đáo vương đích hiền sĩ, do vương thân tự khảo thí, nội dung thị xạ tiễn. Tại chu đại dĩ tiền đích xã hội trung, chỉ hữu thống trị tập đoàn gia tộc đích thành viên tài hữu khả năng tiếp thụ giáo dục nhi thành vi tri thức phân tử, quốc gia cơ cấu đích các cá tổ thành bộ phân, thật tế thượng chủ yếu do thống trị tập đoàn nội bộ thành viên sởThế tậpLĩnh hữu, cụ thể biểu hiện tựu thị chu đại đích “Thế khanh thế lộc” chế độ. Tại giá chủng chế độ hạ, tức sử hữu mỗ chủng cử tiến tuyển bạt, dã cơ bổn thượng bất siêu xuấtTông phápGia tộc đích phạm vi. Cử tiến tuyển bạt siêu việt thế tậpHuyết duyênQuan hệ đích la võng nhi đăng thượng cao vị đích chỉ năng thị cực kỳ ngẫu nhiên đích lệ ngoại. ĐáoXuân thu thời kỳ,“Lễ băng nhạc phôi”Nhã muội nhã kính thúc lạt,Thế khanh thế lộc chếBị nghiêm trọng phá phôi, nhất ta nguyên lai bất thị quý tộc đích hạ tằng nhân sĩ đắc đáo phá cách nhậm dụng, thông quá cử tiến, khảo hạch nhi tuyển bạt đăng tiến nhân tài đích tình huống việt lai việt đa. Do cử tiến khảo hạch nhi nhậm dụng ( dĩ cập án lao tích đề thăng ) đích quan liêu chế độ trục tiệm sản sinh. Nhi đương thời xã hội kinh tế đích phát triển, văn hóa giáo dục diện đích khoách đại canh gia tốc liễu giá nhất quá trình.[12]
Đáo liễuHán triều,Đề bạt dân gian nhân tài thải dụng đích thịSát cử chếDữChinh tích chế.Cao tổ thập nhất niên ( công nguyên tiền 197 niên ) lưu bang hạ chiếu mệnh lệnh các cấp thần hạ cử tiến hiền tài, hình thành hậu thế hương cống đích tối sơ hình thái. Hán văn đế nhị niên ( công nguyên tiền 178 niên ), thập ngũ niên ( công nguyên tiền 165 niên ) hựu lưỡng thứ hạ chiếu mệnh lệnh các cấp quan viên cử tiến “Hiền lương phương chính năng trực ngôn cực gián giả”, tịnh đối bị cử tiến giả thải dụng sách vấn đích phương thức tiến hành khảo thí.[13-14]Hán võ đế căn cưĐổng trọng thưĐích kiến nghị, chiếu lệnh các quận quốc cửHiếu tử,Liêm lạiCác nhất nhân, hậu lai lưỡng khoa trục tiệm hoan hòa phán hợp tịnh vi nhất khoa, xưng vi “Hiếu liêm”.Thử ngoại “Tú tài” dã thị sát cử đích trọng yếu khoa mục chi nhất. Hiếu liêm trọng tại đức hành, tú tài trọng tại tài năng. Đông hán thời vi liễu tị húy lưu tú nhi cải thành “Mậu tài”. Đường tống thời phiếm xưng nhất bàn độc thư ứng cử giả vi tú tài, minh thanh đặc chỉ thông quá sơ cấp “Huyện thí” nhập học đích học sinh vi tú tài. Hán đại các khoa sát cử đô yếu thông quá triều đình khảo thí. Đãn thị hán đại sát cử khảo thí dữ hậu đại khoa cử khảo thí đích trọng yếu khu biệt tại vu: Khảo thí tại sát cử trung tịnh bất trọng yếu, cử tiến thị quyết định tính đích. Sát cử dĩ cử tiến vi chủ, khảo thí vi phụ, khảo thí cơ bổn bất tồn tạiTruất lạc,“Đương thời vị hữu truất lạc pháp, đối sách giả giai bị tuyển”[15].Cử tiến quyền chưởng ác tại hoàng đế dĩ hạ đích các cấp quan liêu quyền quý thủ trung.[16]Sát cử tịnh bất thị lưỡng hán sĩ tiến đích tối đại cừ đạo. Tòng hán sơ dĩ lai” nhậm tử “, “Ti tuyển”, hoàng đế hòa các cấp quan liêu đích trực tiếp tích triệu nhưng nhiên tiến hành. Nhất bàn sĩ nhân vãng vãng thị tiên chinh tích vi châu quận lại viên, tài do thượng tư hướng trung ương sát cử vi tú tài, hiếu liêm đẳng đẳng. Đãn thị, nhất bàn một hữu môn lộ đích bố y bình dân, kỉ hồ một hữu bị sát cử đích khả năng tính.[17]
Hán thuận đếDương gia nguyên niên ( 132 ) thải dụng thượng thư lệnhTả hùngKiến nghị, cải cách sát cử chế, quy định sát cử hiếu liêm hi dạ yếu tiên kinh khảo thí, sang lập phân khoa khảo thí chế độ,Nho sinh khảo sát kinh học, văn lại khảo sát chương tấu, “Vô dị vu hậu thế khoa cử chi pháp”,[98]Sử xưng “Dương gia tân chế”,Dựng dục liễu hậu thế khoa cử chế đích manh nha,Vi khoa cử chế đích sản sinh điện định liễu cơ sở.[99]
Ngụy văn đếXú đổng thời,Trần quầnSang giới thải san hôn lậpCửu phẩm trung chính chế,Do đặc định quan viên, án xuất thân, phẩm đức đẳng khảo hạch dân gian nhân tài, phân vi cửu phẩm lục dụng. Tây tấn, lục triều thời duyên dụng thử chế. Cửu phẩm trung chính thị sát cử đích cải lương, chủ yếu phân biệt thị tương sát cử do địa phương quan cải do nhậm mệnh đích quan viên phụ trách. Đãn thị, ngụy tấn thời đại, sĩ tộc thế lực cường đại, thường ảnh hưởng trung chính quan khảo hạch nhân tài, hậu lai thậm chí sở bằng chuẩn tắc cận hạn vu môn đệ xuất thân. Vu thị tạo thành “Thượng phẩm vô hàn môn, hạ phẩm vô sĩ tộc” đích hiện tượng. Bất đãn đổ tắc liễu tòng dân gian thủ tài, hoàn nhượng sĩ tộc đắc dĩ bả trì triều đình thủ tài.[18-19]
TạiNam triềuTề thời,Tú tàiKhoa đích sách thí khai thủy hữu liễu minh xác đích quy định, “Ngũ vấn ( hợp cách ) tịnh đắc vi thượng, tứ, tam vi trung, nhị vi hạ, nhất bất hợp dữ đệ.”[20]Khảo thí thành tích phân vi thượng, trung, hạ, bất cập cách tứ đẳng, nhi bất cập cách giả “Bất hợp dữ đệ”, bất dưThụ quan.Giá thuyết minh khảo thí dĩ kinh bỉ quá khứ nghiêm cách đắc đa. Nam triều lương thời,Lương võ đếTại kiến khang thiết lập ngũ kinh quán, khảo thí cập cách tựu cấp quan tố. Các địa hàn môn sĩ tử phân phân đầu quán tựu học. Kỳ khảo thí bạn pháp vi “Kỳ hữu năng thông nhất kinh, thủy mạt vô quyện giả, sách thật chi hậu, tuyển khả lượng gia tự lục. Tuy phục ngưu giam dương tứ, hàn phẩm hậu môn, tịnh tùy tài thí lại, vật hữu di cách.[21]”Dĩ kinh minh xác đề xuất liễu đối hàn môn thứ tộc tử đệ bất luận xuất thân, tùy tài lục dụng đích quy định.
Ai thuyết tạiBắc triều,Bắc ngụyĐiệp chiến tuân,Bắc tề“Phàm châu huyện giai trí trung chính. Kỳ khóa thí chi pháp, trung thư sách tú tài, tập thư sách cống sĩ, khảo công lang trung sách liêm lương. Thiên tử thường phục, thừa dư xuất, tọa vu triều đường trung doanh, tú hiếu các dĩ ban thảo đối. Tự hữu thoát ngộ giả, hô khởi lập tịch hậu; thư hữu lạm liệt giả, ẩm mặc thủy nhất thăng; văn lý mạnh lãng giả, đoạt tịch thoát dung đao.”[20]( châu huyện đô thiết trí trung chính, trung thư, tập thư, khảo công lang tam cá bộ môn đích quan viên phân biệt khảo hạch tú tài, cống sĩ, liêm lương tam loại nhân. ) khả kiến, bắc triều đương thời đích khảo thí bạn pháp dĩ kinh phân khoa biệt loại đích thật hành, tịnh thả giam đốc khảo tràng, bất hợp cách đích cử nhân đương tràng tựu tao thụ xích truất.[3]
Khoa cử chế đích thủ sang thời gian sử học giới tồn tại tranh nghị, hữu hán triều, tùy triều, đường triều đa chủng thuyết pháp.
Bộ phân lịch sử học gia dĩ tùy triều hữu phân khoa cử nhân dữ tiến sĩ khoa vi do nhận vi khoa cử chế khai thủy vu tùy triều.[22]Bộ phân lịch sử học gia khảo chứng chứng minh khoa cử chế khai thủy vu hán triều, chứng minh hán triều bất cận hữu phân khoa cử nhân, án khoa cử nhân, hán triều hoàn hữu khảo thí tiến dụng, nhi thả một hữu khả kháo chứng cư chứng minh tùy triều hữu tiến sĩ khoa.[23]Bộ phân lịch sử học gia khảo chứng chứng minh khoa cử chế đích bổn chất thị đường triều khai thủy đích duẫn hứa tự kỷ báo danh tham gia ( bất tất phi đắc doCông khanhĐại thần hoặcChâu quậnTrường quan đặc biệt thôi tiến ), dĩ cập khảo thí truất lạc pháp, khoa cử chế khai thủy vu đường triều.[3][24-26]
Hán đại
Bộ phân lịch sử học gia khảo chứng khoa cử chế sản sinh vu hán triều,Từ liên đạt,Lâu kínhChỉ xuất, nhận vi khoa cử khai thủy vu tùy triều đích nhân thường dĩ tùy triều chiếu “Kinh quan ngũ phẩm dĩ thượng cập tổng quản, thứ sử tịnh dĩ chí hành tu cẩn, thanh bình càn tế nhị khoa cử nhân” vi khoa cử đích khai thủy, đãn thị thử chiếu dữ bắc chu đích “Khiển nhung trật thượng khai phủ dĩ thượng, chức sự hạ đại phu dĩ thượng, ngoại quan thứ sử dĩ thượng các cử thanh bình cần càn tam nhân” chi chiếu cơ bổn nhất dạng, canh dữ tây hán văn đế nhị niên ( công nguyên tiền 178 niên ) chiếu cử hiền lương phương chính dĩ lai đích lịch đại sát cử chiếu lệnh như xuất nhất triệt. Hựu hữu nhân dĩ tùy dương đế thiết tiến sĩ khoa vi chư khoa chi nhất lai thuyết khoa cử chế khai thủy vu tùy triều. Đãn thị, nhận vi khoa cử chế khai thủy vu hán triều đích nhân chỉ xuất, khoa cử chế thị nhất chỉnh sáo “Phân khoa cử nhân, khảo thí tiến dụng” chi chế, hán triều hữu tú tài ( mậu tài ), minh kinh, minh pháp, hiền lương phương chính, hiếu liêm đa cá khoa mục, hán triều đích đối sách, thí kinh thị khảo thí, nhân thử bộ phân học giả nhận vi khoa cử chế thị khai thủy vu hán triều.[23]
Hán thuận đếDương gia nguyên niên ( 132 ) thải dụng thượng thư lệnhTả hùngKiến nghị, cải cách sát cử chế, quy định sát cử hiếu liêm yếu tiên kinh khảo thí, sang lập phân khoa khảo thí chế độ,Nho sinh khảo sát kinh học, văn lại khảo sát chương tấu, “Vô dị vu hậu thế khoa cử chi pháp”,[98]Sử xưng “Dương gia tân chế”,Dựng dục liễu hậu thế khoa cử chế đích manh nha,Vi khoa cử chế đích sản sinh điện định liễu cơ sở.[99]
Chí vu tùy đường tân tăng đích tiến sĩ khoa, kỳ danh nguyên xuất 《Chu lễ》, hán ngụy gian nhân dĩ hữu bả cống vu triều đình đíchHiếu liêmBỉ tác “Tiến sĩ” đích tập quán. Cố tùy thiếtTiến sĩ khoa,Bất quá thị bỉ phụ cổ chế nhi liệt khoa danh dĩ thủ văn sĩ nhi dĩ, kỳ hoàn toàn tòng chúc vu hán triều dĩ lai đích chỉnh sáo khoa mục thể hệ, dữ tú tài, hiền lương chi loại dị danh đồng thật.[23]Tại đường, ngũ đại văn hiến trung sở tái tùy tiến sĩ hữu dương toản đẳng 6 nhân, khả thị kinh quá khảo chứng, trừ dương toản đích tiến sĩ thân phân, nhân văn hiến khuyết như, vô tòng tra khảo ngoại, kỳ dư 5 nhân bất thị tra vô thật cư, tựu thị dĩ thời chế bỉ phụ cổ chế, tương tùy đại dĩTú tài,Minh kinhKhoa sát cử vi quan, bỉ phụ thành tiến sĩ khoa đăng đệ.[24]
Tùy đại
Tùy triều kiến lập hậu, phế trừ cửu phẩm trung chính chế, khai thủy thải dụng phân khoa nhi cử nhân đích phương thức tuyển bạt quan viên[94-95].Nhi chu cốc thành tại dân quốc nhị thập bát niên ( 1939 niên ) thuyết: “Khoa cử chế, cái thủ phân khoa mục nhi cử sĩ nhân chi nghĩa, giá cá chế độ sang thủy vu tùy dương đế thời đại.” Quan lí quyền thuyết: “Khoa cử thị phân khoa cử bạt nhân tài đích ý tư.” Đãn thị kỳ tha lịch sử học gia chỉ xuất hán triều dĩ kinh phân khoa mục nhi cử sĩ nhân, phân khoa cử bạt nhân tài.[24]Trung học khóa bổn 《 trung ngoại lịch sử cương yếu ( thượng ) 》 hoặc 《 đại từ hải 》 tương tùy đại thiết lập tiến sĩ khoa tác vi khoa cử chế độ đích khai đoan[93-94].Đại nghiệp tam niên ( 607 niên ),Tùy dương đếĐịnh thập khoa cử nhân, kỳ trung hữu “Văn tài tú mỹ” nhất khoa, đương tức tiến sĩ khoa…… Giá thị khoa cử ( chủ yếu thị tiến sĩ khoa ) chế độ đích khai thủy. Trì tùy triều sản sinh thuyết đích nhân nhất bộ phân nhận vi tiến sĩ khoa thiết lập thời gian tại đại nghiệp niên gian ( 605-618 niên ), nhất bộ phân nhận vi thị tại khai hoàng thất niên ( 587 niên ).
Tùy đại tuyển quan bạn pháp thị lưỡng hán phân khoa sát cử bạn pháp đích duyên tập. Khai hoàng thập bát niên ( 598 niên ), tùy văn đế chiếu chư châu cử cống sĩ nhân án chí hành tu cẩn, thanh bình càn tế lưỡng khoa phân biệt tiến tiến, đại nghiệp tam niên ( 607 niên ) tùy dương đế chiếu lệnh tiến nhân, phân vi thập khoa. Đại nghiệp ngũ niên ( 609 niên ) hựu chiếu chư châu tiến nhân, phân vi tứ khoa. Tùy đại thượng một hữu tự thỉnh đầu kháo đích bạn pháp. Tuy nhiên hữu thuyết pháp thuyết “Dương đế thủy trí tiến sĩ chi khoa”, tùy đại “Trí tiến sĩ, minh kinh nhị khoa”. Đãn căn cư sử liêu tùy văn đế, tùy dương đế chiếu thư ký tái đích tùy văn đế đích nhị khoa, tùy dương đế đích thập khoa, tứ khoa trung đô một hữu tiến sĩ, minh kinh đích khoa mục. Chí vu phân khoa cử tiến đích bạn pháp dã bất thủy vu tùy. Lưỡng hán đích sát cử dĩ kinh thật thi phân khoa, sách thí. Hà huống, tức sử tùy đại chân xuất hiện liễu tương đương vu tiến sĩ đích khoa mục, dã bất năng thuyết giá tựu thị khoa cử chế độ. Nhân vi, đồng chi tiền đích tuyển quan chế độ bỉ giác, khoa cử chế độ đích tối trọng yếu đích đặc điểm tại vu: Nhất, đầu điệp tự ứng, độc thư nhân đô khả tự hành báo danh tham gia khảo thí, bất tất phi yếu tiên do quan lại thôi tiến; nhị, khảo thí định kỳ cử hành; tam, nghiêm cách khảo thí. Nhi tùy đại tuyển quan chế độ tắc bất cụ bị thượng thuật tam cá đặc điểm. Tùy văn đế, tùy dương đế đích chiếu thư đô biểu minh, tham gia tuyển quan đích sĩ nhân nhưng nhiên tất tu tiên đắc đáo cao quan đíchCử tiến,Chế độ thượng tịnh một hữu cấp dư tha môn đầu điệp tự ứng đích quyền lợi. Tùy đại phân khoa tuyển cử cộng tam thứ, đô thị do hoàng đế lâm thời hạ chiếu cử hành, một hữu định kỳ cử hành đích chế độ quy định. Chí vu khai hoàng thất niên ( 587 niên ) quan vu chư châu tuế cống tam nhân đích chiếu lệnh, dã cân lưỡng hán thời châu quận mỗi niên hướng triều đình cử cống sĩ nhất dạng, nhân sổ kí thiếu, khảo thí dã bất trọng yếu, bất đồng vu đường tống định kỳ cử hành đích toàn quốc đại khảo. Như quả bất dĩ thượng thuật tam điểm vi khoa cử chế độ tiêu chí, na ma lưỡng hán sát cử dã thị khoa cử chế độ liễu. Sở dĩ, chỉ năng xác nhận khoa cử chế độ đích sản sinh thị tại đường triều, nhi bất thị tại tùy triều.[28]
Đường đại
Sử học gia du đại cương, đường trường nhụ dĩ cập nghiên cứu khoa cử chế độ đích sử học gia hà trung lễ, kim tranh đẳng nhân khảo chứng chỉ xuất đường triều khai sang liễu khoa cử.[3][24][27]
Du đại cương đối tùy trí tiến sĩ khoa nhất điều pha hữu nghi nghĩa, tha thuyết: “Nhược vị sát cử đối sách chi pháp, dĩ vi hoàn hình chi khảo thí chế độ, tắc đương thượng tố lưỡng hán vi quyền dư, nhược vị triều đình, khai khoa đãi nhân, sĩ tử đầu điệp tự thí, thủy khả vị hoàn hình chi khảo thí chế độ, tắc đương dĩ đường vi thủy, bất khả vị triệu cơ vu tùy, xác định vu đường hĩ.” Đề xuất sĩ nhân “Đầu điệp tự thí” thị khoa cử chế độ khởi nguyên đích chủ yếu tiêu chí giá nhất cực hữu giới trị đích kiến giải. Đường trường nhụ đề xuất liễu dữ du đại cương tương tự đích khán pháp, tha nhận vi đường đại khoa cử chế độ đích trọng yếu đặc điểm tại vu thị phủ “Chuẩn hứa hoài điệp tự thí”, nhi nam bắc triều hậu kỳ, dĩ xuất hiện sĩ nhân “Hoài điệp tự thí” đích cá lệ, phản ánh liễu đương thời khoa cử chế độ chính tại manh nha chi trung.[27]
Tiến nhập 20 thế kỷ 80 niên đại, hữu học giả trứ văn chỉ xuất: Yếu xác định khoa cử chế độ khởi nguyên vu hà thời, thủ tiên yếu bả ác trụ tha khu biệt vu kỳ tha tuyển quan chế độ đích đặc thù bổn chất, dã tựu thị giải quyết thập ma thị khoa cử đích vấn đề. Chuyên nghiệp nghiên cứu khoa cử chế độ đích sử học gia hà trung lễ phủ nhận tùy đại hữu tiến sĩ hòa tiến sĩ khoa, lý do hữu nhị: Nhất thị biến khảo 《 tùy thư 》 hòa tùy đại văn hiến, tuy nhiên ký tái liễu khai hoàng hòa đại nghiệp trung sở cử đích chúng đa khoa danh, khước vị kiến tiến sĩ khoa chi danh, dã vị kiến tiến sĩ khoa khảo thí chi thật; nhị thị tại đường, ngũ đại văn hiến trung sở tái tùy tiến sĩ hữu phòng huyền linh, ôn ngạn bác, hầu quân tố, tôn phục già, trương tổn chi, dương toản đẳng 6 nhân, khả thị kinh quá khảo chứng, trừ dương toản đích tiến sĩ thân phân, nhân văn hiến khuyết như, vô tòng tra khảo ngoại, kỳ dư 5 nhân bất thị tra vô thật cư, tựu thị dĩ thời chế bỉ phụ cổ chế, tương tùy đại dĩ tú tài, minh kinh khoa sát cử vi quan, bỉ phụ thành tiến sĩ khoa đăng đệ, đường đại tuy hữu tiến sĩ khoa khai sang vu tùy đích ký tái, đãn dã hữu tiến sĩ khoa khai sang vu đường đích ký tái. Sở dĩ tha chỉ xuất tùy đại thật hành đích nhưng thị sát cử chế, tiến sĩ khoa dã khởi nguyên vu đường.[24]
Hà trung lễ tại 《 khoa cử chế khởi nguyên biện tích —— kiêm luận tiến sĩ khoa thủ sang vu đường 》 trung chỉ xuất, khảo sát chỉnh cá phong kiến xã hội đích khoa cử chế độ, cơ bổn thượng khả dĩ khái quát xuất giá dạng tam cá đặc điểm: Đệ nhất, sĩ tử ứng cử, nguyên tắc thượng duẫn hứa “Đầu điệp tự tiến”, bất tất phi đắc do công khanh đại thần hoặc châu quận trường quan đặc biệt thôi tiến. Giá nhất điểm ứng thị khoa cử chế tối chủ yếu đích đặc điểm, dã thị dữ sát cử chế tối căn bổn đích khu biệt; đệ nhị, “Nhất thiết dĩ trình văn vi khứ lưu”, hoán ngôn chi, cử nhân cập đệ hoặc truất lạc tất tu thông quá nghiêm cách đích khảo giáo tài năng quyết định; đệ tam, dĩ tiến sĩ khoa vi chủ yếu thủ sĩ khoa mục, sĩ nhân định kỳ phó thí. Tịnh thông quá đa phương diện đích luận chứng, nhận vi thượng thuật đặc điểm trung đích “Đầu điệp tự tiến” hòa khảo thí truất lạc pháp tuy nhiên tại nam bắc triều hậu kỳ dĩ lộ xuất liễu đoan nghê, đãn chính thức xuất hiện khước tại đường đại, tùy đại tẫn quản phế trừ liễu cửu phẩm trung chính chế, thật hành đích nhưng nhiên thị sát cử chế. Chí vu sử thư sở tái tùy đại dĩ hữu tiến sĩ khoa đích thuyết pháp, dã tra vô thật cư. Nhân thử, khoa cử chế độ chính thức hình thành đích thời gian bất thị tại tùy đại nhi thị tại đường đại.[24]
Đường cao tổ võ đức tứ niên ( 621 niên ) chiếu lệnh “Chư châu học sĩ cập tảo hữu minh kinh cậpTú tài,Tuấn sĩ,Tiến sĩ, minh vu lý thể, vi hương lí sở xưng giả, ủy bổn huyện khảo thí, châu trường trọng phục, thủ kỳ hợp cách, mỗi niên thập nguyệt tùy vật nhập cống”, đề xuất liễu “Mỗi niên thập nguyệt” phó triều đình ứng thí đích định kỳ, minh xác liễu châu, huyện địa phương dự thí, tức tương đương vu hậu thế “Hương thí” đích bạn pháp, nhi thả bất tất tượng tùy đại na dạng tất tu quan phủ cử tiến. Võ đức ngũ niên ( 622 niên ) đường triều đích chiếu thư minh xác liễu sĩ nhân khả dĩ “Đầu điệp tự ứng”, hạ tằng hàn sĩ đắc bất đáo cử tiến giả “Diệc thính tự cử”, “Khiết kỷ đăng triều, vô hiềm tự tiến”[29]Tự thử chính thức xác định liễu sĩ nhân “Tự cử”, “Tự tiến” đích chế độ. Đường cao tổ võ đức ngũ niên ( 622 niên ) đích chiếu lệnh tiêu chí trứ dĩ tự ứng khảo thí vi đặc điểm đích khoa cử chế độ đích đản sinh.[26]
Lưỡng hán dĩ lai, triều đình tuyển cử chủ yếu thông quá hoàng đế bất định kỳ hạ chiếu nhi cử hành. Đường đại hữu liễu mỗi niên định kỳ khảo thí đích chế độ, đồng thời dã bảo lưu lâm thời hạ chiếu khảo thí đích bạn pháp, tức sở vị “Chế khoa”. “Chế”Chi ý nghĩa dữ “Chiếu”Tương đồng, tức hoàng đế chi lệnh. Mỗi niên cử hành đích khoa cử khảo thí tắc xưng vi “Thường khoa”.[30]
Đường thái tông trọng thị nhân tài đích bồi dưỡng hòa tuyển bạt. Tha tức vị hậu, đại đại khoách sung liễu học viện đích quy mô, khoách kiến học xá, tăng gia học viên.[31-32]
Khoa mục
Thường thiết đích khoa mục hữuTú tài,Minh kinh,Tuấn sĩ,Tiến sĩ,Minh pháp,Minh tự,Minh toán,Nhất sử,Tam sử,Khai nguyên lễ, đạo cử đẳng đẳng. Đường triều đối tú tài yếu cầu đặc biệt cao, kết quả sĩ nhân ngận thiếu ứng thí tú tài, bất cửu tú tài nhất khoa tựu phế bãi liễu. Thử hậu “Tú tài” toại thành vi đối nhất bàn độc thư ứng cử giả đích thông xưng. Minh kinh, tiến sĩ nhị khoa tại đường đại khoa cử hấp dẫn liễu tối đa đích khảo sinh.[3]
Minh kinh khởi nguyên vu đích hán đại, đường đại “Minh kinh” khoa khảo thí các bộ nho gia kinh điển, thử ngoại hoàn bao quát 《Lão tử》. Minh kinh bất toàn khảo thập đa bộ nho gia kinh điển, nhi thị phân vi minh nhất kinh, lưỡng kinh, tam kinh, ngũ kinh tứ cá cấp biệt. Đường huyền tông khai nguyên nhị thập ngũ niên ( 737 niên ) quy định minh kinh khảo thí gia thíThời vụ sách,Khảo quan tựu đương tiền thời vụ đề xuất sách vấn, khảo sinh thư diện tác đáp. Đường khoa cử các hạng trung, minh kinh khoa thủ sĩ tối đa. Đãn tối vinh diệu tôn quý đích, khước thị tiến sĩ khoa. Đường triều sơ kỳ đích tiến sĩ khoa khảo thí vi “Thời vụ sách” ngũ điều. Thời vụ sách thiệp cập quốc gia hiện thật vấn đề, sử độc thư nhân tòng cố chỉ đôi trung ba khởi lai, diện hướng xã hội, quan sát, tư khảo vấn đề, đề xuất giải quyết bạn pháp. Đường cao tông điều lộ nhị niên ( 680 niên ) vi tiến sĩ khoa gia thí thiếp kinh, tạp văn, tiến sĩ khoa hình thành liễu tạp văn, thiếp kinh, sách vấn tam tràng khảo thí chế. ( thử tạp văn phiếm chỉ thi, phú, châm, minh, biểu, tán chi loại, sách thí ứng thí giả đích văn học tài hoa. )[3]
Tại đường đại hoàn sản sinh liễuVõ cử.Võ cử khai thủy vu võ tắc thiên trường an nhị niên ( 702 niên ). Ứng võ cử đích khảo sinh lai nguyên vu hương cống, do binh bộ chủ khảo. Khảo thí khoa mục hữu viễn xạ, mã xạ, bộ xạ, bình xạ, đồng xạ, mã thương, suất giao, cử trọng đẳng.[33]
Đường huyền tông thời, thi phú thành vi tiến sĩ khoa chủ yếu đích khảo thí nội dung. Tha tại vị kỳ gian, tằng tại trường an, lạc dương cung điện bát thứ thân tự diện thí khoa cử ứng thí giả, lục thủ ngận đa ngận hữu tài học đích nhân.
Đường đại chế khoa khoa mục đa đạt nhất bách đa cá, như “Hiền lươngPhương chínhNăngTrực ngônCực gián”,“Quân mưu hoành viễn kham nhậm tương soái” đẳng đẳng. Ứng chế khoa thí giả khả dĩ thị bình dân, dã khả dĩ thị khoa cử cập đệ giả, hiện nhậm hoặc bãi nhậm quan viên dã khả tham gia.[30]
Khảo thí quá trình
Đường đại khoa cử khảo thí mỗi niên xuân thiên tại kinh sư trường an đích thượng thư tỉnh cử hành, giản xưng “Tỉnh thí”.Nhi các địa hương cung cử nhân đích “Phát giải thí” đô tại đầu nhất niên thu thiên cử hành. Thử hậu, địa phương thượng đích “Thu thí” ( thu vi ) hòa kinh sư đích “Xuân thí” ( xuân vi ) thành vi lịch đại khoa cử duyên tập đích định chế.[75]
Đường đại khoa cử đích ứng thí giả chủ yếu do lưỡng bộ phân nhân tổ thành, tức “Sinh đồ” hòa “Hương cống”. Sinh đồ tức quan bạn học giáo đích học sinh. Hương cống tức các địa nhân tự học hoặc tại dân gian tư thục học thành, đáo huyện, châu ứng thí, kinh địa phương khảo thí hợp cách, tái đáo kinh sư ứng thí. Hương cống mỗi niên thập nguyệt tùy địa phương hướng kinh sư tiến cống đích lương thuế đặc sản nhất khởi giải phó triều đình, xưng vi “Phát giải”. Châu huyện dự thí đích đệ nhất danh xưng vi “Giải nguyên”.[3]
Đường triều các chủng quan bạn học giáo bao quát quốc tử học, thái học, tứ môn học đẳng, thử ngoại hoàn hữu chuyên môn tính chất đích luật học, toán học, thư học đẳng. Đường triều các địa phương dã thiết hữu quan lập đích phủ học, châu học, huyện học đẳng.[74]
Đường tiền kỳ, chưởng quản khoa cử do thượng thư tỉnh lại bộ phụ trách. Huyền tông khai nguyên niên gian, cải do lễ bộ phụ trách, thử hậu lịch triều tương duyên bất biến. Lễ bộ hạ thiết cống viện, khảo thí, duyệt quyển, phóng bảng đẳng quân tại cống viện cử hành. Chủ trì khoa cử đích quan viên xưng vi “Tri cống cử”, thông thường do lễ bộ thị lang kiêm nhậm. Đường triều khoa cử phóng bảng thông thường tại nhị nguyệt. Lục thủ giả vị chi cập đệ, hoặc đăng khoa, đăng đệ, trạc đệ đẳng đẳng. Đệ nhất danh xưng vi trạng nguyên.[75]
Phóng bảng chi hậu, tân khoa tiến sĩ môn hữu các chủng danh mục phồn đa đích hỉ khánh yến tịch, đả mã cầu tiếp chủng nhi lai, như văn hỉ yến, anh đào yến, khúc giang yến, nguyệt đăng các đả cầu yến, quan yến, nhạn tháp đề danh…… Công tư các phương dã nhạc vu vi giá ta khánh yến khảng khái giải nang.[75]
Nguyệt đăng các đả cầu yến, tân khoa tiến sĩ môn tại nguyệt đăng các tụ hội đả mã cầu, tha môn khóa mã chấp trượng, trì sính kích phất, phong trì điện thệ, tứ diện khán bằng trất bỉ, quan giả như sơn, “Nhân chi đại hô tiếu, cửu diện phương chỉ”, “Kích phất kí bãi, thống ẩm vu phật các chi thượng.” Khả kiến đường triều văn sĩ đích khí chất phong thải, dĩ cập đương thời na chủng khai minh đích xã hội tập thượng.[75]
Ủy phái quan chức do lại bộ phụ trách, nhân thử khoa cử cập đệ giả hoàn yếu tiếp thu lại bộ thuyên thí, tục xưng “Quan thí”. Lại bộ thuyên thí hoàn tất, các khoa cập đệ giả tựu đô lệ chúc lại bộ, hầu phái quan chức. Cấp vu đắc quan giả, khả tái tham gia lại bộ đích “Bác học hoành từ”, “Thư phán bạt tụy” lưỡng chủng khảo thí, giản xưng “Hoành từ”, “Bạt tụy”, hợp cách giả lập tức thụ quan. Liễu tông nguyên, bạch cư dịch tựu thị tiến sĩ cập đệ hậu, phân biệt hựu ứng hoành từ, bạt tụy cập cách nhi thụ quan đích.[75]
Khai minh, đường triều khoa cử duẫn hứa bình dân dữ cùng nhân tham gia.
Đường triều khoa cử bất phân thế thứ, hướng toàn xã hội khai phóng, đích xác hấp thu liễu bất thiếu hàn sĩ tiến nhập chính quyền. Đường văn tông thời đích tể tương đoạn văn xương, vương bá đô thị hàn môn bần sĩ, tảo niên thậm chí cật bất thượng phạn, hướng nhân cầu thực, tha môn đô thị thông quá tiến sĩ cập đệ nhập sĩ đích. Giá ta hàn sĩ hiển đạt hậu đa lạp long đồng loại, như lý tốn, lý kiến huynh đệ “Gia tố thanh bần”, cử tiến sĩ nhi đắc cao quan. Nguyên hòa thập nhất niên ( 816 niên ) lý kiến tri cống cử, “Tam thập tam nhân giai thủ hàn tố”.[30]
Khoa cử phóng bảng hậu vi học tử môn cử hành đích khánh chúc đích yến hội, tại đường đại, ngũ đại, tống sơ xưng vi văn hỉ yến, tòng tống thái tông thái bình hưng quốc bát niên ( 983 niên ) khai thủy cải vi tại quỳnh lâm uyển cử bạn, nhân thử giá tràng yến hội hựu bị xưng vi thị “Quỳnh lâm yến”.[34-37]
Tống đại khoa cử, tại hình thức hòa nội dung thượng đô tiến hành liễu trọng đại đích cải biến.
Tống đại đích khoa cử phóng khoan liễu lục thủ hòa tác dụng đích phạm vi. Tống đại tiến sĩ phân vi tam đẳng: Nhất đẳng xưng tiến sĩ cập đệ; nhị đẳng xưng tiến sĩ xuất thân; tam đẳng tứ đồng tiến sĩ xuất thân.
Đường đại khoa cử khảo thí hữu lưỡng cấp ( tức địa phương châu huyện đích phát giải thí hòa trung ương thượng thư tỉnh lễ bộ đích tỉnh thí ), tống sơ thừa tập kỳ chế. Khai bảo lục niên ( 973 niên ) dĩ hậu, tống triều tương thiên tử thân lâm điện thí biến thành vi định chế, châu huyện phát giải thí đệ nhất danh tự đường dĩ lai tức xưng “Giải nguyên”, trung ương tỉnh thí đệ nhất danh tống đại cải xưng “Tỉnh nguyên”, điện thí đệ nhất danh phương tài xưng “Trạng nguyên”. “Liên trung tam nguyên” toại xưng vi khoa cử thời đại độc thư nhân đích tối cao nguyện vọng. Điện thí thời hoàng đế nhất bàn tịnh bất thân tự duyệt quyển, sự thật thượng nhưng do các khảo quan duyệt định đẳng. Khảo quan sở thủ định đích danh liệt tiền mao giả, yếu tống trình hoàng đế “Ngự lãm”. Hoàng đế khống chế khoa cử đích tối hậu nhất quan —— “Điện thí” hậu, tân tiến sĩ môn tức thành vi “Thiên tử môn sinh”.[76]
Di phong,Đằng lục,Thị bắc tống đối khoa cử chế độ tiến hành đích tối trọng yếu đích cải cách. Di phong tựu thị tương thí quyển thượng đích khảo sinh tính danh, tịch quán đẳng ký lục phong thiếp khởi lai, hựu khiếu tố “Hồ danh”. Hồ danh chi pháp tối tảo xuất hiện tại đường triều, đường sơ tại lại bộ thuyên thí thụ quan thời, sở thí phán văn, tức dụng hồ danh khảo giáo chi pháp. Ngũ đại hậu chu quảng thuận tam niên ( 953 niên ), tri cống triệu thượng giao thủ thứ tại tiến sĩ khảo thí trung thải dụng hồ danh di phong đích bạn pháp thủ sĩ.[76]
Khảo sinh tính danh di phong hậu, khảo quan nhưng năng nhận thức kỳ bút tích. Đại trung tường phù bát niên ( 1015 niên ) thiết trí đằng lục viện, điện thí quyển tử nhất luật phái chuyên nhân sao lục, nhiên hậu thí quan thẩm duyệt, thử hậu tỉnh thí, phát giải thí dã thứ đệ thôi hành đằng lục chế độ. Thử ngoại, bắc tống hoàn tiến nhất bộ gia cường liễu khoa tràng kỷ luật, thật hành nghiêm cách đích sưu thân pháp quy, khảo sát nội binh vệ la liệt, tuần hành giam thị. Bắc tống thời cử tử nhập tràng hiệp đái tác tệ chi phong pha thịnh, cử tử “Trọng cừu nhi tiến, tiện vu hoài hiệp”, “Hiệp thư vi gian” giả pha đa. Bắc tống lực cầu đổ tắc các chủng quyền môn vũ tệ chi đồ, tự nhiên yếu nghiêm túc khảo tràng kỷ luật.[76]
Giá ta chế độ, đối vu phòng chỉ chủ khảo quan tuẫn tình thủ xá đích xác sản sinh liễu ngận đại đích hiệu lực. Đãn thị, đáo liễu bắc tống hậu kỳ, thử chủng phương pháp dã tựu lưu vu hình thức liễu. Tống đại tại khảo thí hình thức thượng đích cải biến, bất đãn một hữu cách trừ khoa cử đích cố tật, phản nhi sử tha tiến nhất bộ ác hóa.[78]
Bắc tống khoa cử tối sơ nhưng mỗi niên cử hành, đãn tùy trứ thật hành di phong, đằng lục, tăng gia điện thí đẳng, sử mỗi nhất thứ khảo thí đích tổ chức chuẩn bị, nhân viên an bài đẳng công tác lượng đại đại tăng gia, như quả mỗi niên cử hành khảo thí, tòng trung ương đáo địa phương đô hội bì vu bôn mệnh. Nhân thử tòng tống thái tông dĩ hậu, khoa cử thật tế thượng dĩ một hữu mỗi niên cử hành. Tống anh tông trị bình tam niên ( 1066 niên ), chính thức quy định mỗi tam niên cử hành nhất thứ khoa cử khảo thí.[3]Mỗi niên thu thiên, các châu tiến hành khảo thí, đệ nhị niên xuân thiên, do lễ bộ tiến hành khảo thí. Tỉnh thí đương niên tiến hành điện thí.
Tống đại hoàn yếu cử hành hoàng đế tuyên bố đăng khoa tiến sĩ danh thứ đích điển lễ.[38-39]
Tống đại khoa cử tại khảo thí nội dung thượng dã tác liễu giác đại đích cải biến. Tống triều gia cường liễu khoa cử khảo thí trung sách luận đích địa vị hòa trọng yếu tính.[77]Hi ninh tứ niên ( 1071 niên ) tống thần tông dữ vương an thạch chính thức thôi hành khoa cử cải cách: Khoa cử chỉ thiết tiến sĩ nhất khoa, tương nguyên lai đích minh kinh, học cứu đẳng khoa ( phiếm xưng “Chư khoa” ) đô triệt tiêu tịnh nhập tiến sĩ khoa; phế trừ thi phú, thiếp kinh mặc nghĩa khảo thí, cải thí kinh nghĩa, luận, sách; điện thí cận thí sách nhất đạo. Vương an thạch cải cách khoa cử đích trọng yếu mục đích thị thống nhất tư tưởng, học thuật.[77]
Khoa cử khảo thí tiền kỳ trọng tại thi phú luận sách, hậu kỳ trọng tại kinh học, vương an thạch phế thi phú khảo kinh nghĩa, chính thị giá nhất chuyển biến đích xu nữu. Nguyên, minh, thanh dĩ trình chu nhất gia chi thuyết nghiêm khốc thống chế tri thức phân tử tư tưởng, dã do vương an thạch dụng 《 tam kinh tân nghĩa 》, 《 tự thuyết 》 đẳng thống chế học giáo, khoa cử nhi khai kỳ tiên hà.[77]Minh thanh khoa cử sở trọng đích “Bát cổ văn”, chính thị trực tiếp tòng vương an thạch chế định đích “Kinh nghĩa “Diễn hóa nhi lai đích.[77]
Vương an thạch đích cải cách, tao đáoTô thức,Tư mã quang đẳng nhân đích phản đối. Tống thần tông tử khứ, cao thái hậu” thùy liêm thính chính “, tư mã quang đương tể tương, thôi phiên liễu khoa cử cải cách, cận bảo tồn liễu tân pháp dĩ kinh nghĩa thủ đại mặc nghĩa đích bộ phân. Nguyên hữu tứ niên ( 1089 niên ), do vu kinh nghĩa thủ sĩ thôi hành liễu thập đa niên, hứa đa sĩ nhân dĩ bất trường vu thi phú, nhân thử tống triều hựu tương tiến sĩ phân vi thi phú, kinh nghĩa lưỡng khoa. Nguyên hữu bát niên ( 1093 niên ) cao thái hậu bệnh tử, tống triết tông thân chính, hựu khôi phục liễu vương an thạch sở định đích khoa cử quy chế.[77]
Bắc tống thủ tiêu liễu lại bộ thuyên thí. Đãn thị tòng tống thái tổ khai thủy điện thí cử nhân, cấp sĩ tử môn tại tỉnh thí thượng tăng gia liễu nhất đạo nan quan. Bất thiếu nhân tỉnh thí thông quá liễu, điện thí khước tao truất lạc. Tống nhân đích 《 thiệu thị kiến văn lục 》 dữ 《 yến dực di mưu lục 》 đẳng thư ký tái: “Bổn triều tự tổ tông dĩ lai, tiến sĩ quá tỉnh phó điện thí, thượng hữu bị truất giả. Viễn phương hàn sĩ, điện thí hạ đệ, bần bất năng quy, đa hữu phó thủy tử giả.”[40][79]Hoàng đế dụng điện thí thủ truất sĩ nhân, na ma lạc đệ giả đích oán phẫn tất định trực tiếp chỉ hướng hoàng đế. Hữu cá khiếu trương nguyên đích sĩ nhân, đa thứ điện thí lạc đệ, phẫn nhi đầu bôn tây hạ, bang tây hạ xuất mưu hoa sách, tây hạ quân liên niên xâm tống, tống quân điệt tao thảm bại, nháo đắc bắc tống quân thần bất an, đại thần môn đô quái điện thí truất lạc sĩ nhân. Vu thị tống nhân tông gia hữu nhị niên ( 1057 niên ) chính thức hạ chiếu “Tiến sĩ điện thí, giai bất truất lạc”,[41][79]Thử hậu cử nhân thông quá tỉnh thí hậu, tựu toán ổn nã tiến sĩ, điện thí chỉ bài liệt danh thứ.[3][79]
Tống triều đại phúc tăng gia liễu khoa cử lục thủ danh ngạch, tống thái tông tại vị nhị thập nhị niên, cận tiến sĩ nhất khoa thủ nhân cận vạn danh, bình quân mỗi niên đạt tứ bách ngũ thập dư nhân. Đường triều tổng cộng thủ tiến sĩ tổng sổ tài lục thiên đa nhân. Tống nhân tông đối tiến sĩ danh ngạch tố liễu hạn chế, quy định mỗi khoa bất siêu quá tứ bách nhân. Án tam niên nhất khoa toán, bình quân mỗi niên nhưng đạt nhất bách tam thập đa nhân. Tống triều bình quân mỗi niên thủ tiến sĩ sổ thị đường triều mỗi niên thủ tiến sĩ sổ đích thập kỉ bội.[76]
Tống đại khoa cử thị vi hữu tiền nhân gia sở bao lãm đích.[43]Lữ mông chính, phạm trọng yêm, âu dương tu đẳng hàn sĩ tại khoa cử cập đệ giả trung thị cực thiếu sổ, nhi thả tha môn dã tịnh phi bần khổ nông dân xuất thân. Khoa cử sở nhu đích kinh tế khai chi, đích xác bất thị nhất bàn nông gia sở năng phụ đam đích.[43]Tam tô phụ tử bổn thị tứ xuyên mi sơn huyện đích ân thật nhân gia, gia hữu nguyên niên ( 1056 niên ) tô tuân huề nhi tử tiến kinh cản khảo, tô thức huynh đệ tuy kim bảng đề danh, nhiên nhi gia đương dã khai tiêu đích soa bất đa liễu. Thứ niên tô tuân chi thê bệnh tử mi sơn, phụ tử tam nhân bôn tang hồi tịch, gia trung dĩ thị nhất phái “Ốc lư đảo phôi, li lạc phá lậu, như đào vong nhân gia” đích thảm cảnh.[42]Giá hoàn bất bao quát thập niên hàn song bất sự sinh sản đích hoa phí. Tiểu hộ nhân gia khởi cảm vấn tân như thử khoa cử? Bắc tống khoa cử danh ngạch đích khoách đại kỉ hồ bả toàn xã hội đích độc thư nhân đô hấp dẫn liễu tiến khứ, khoa tràng cạnh tranh kích liệt, sĩ nhân đầu bạch thân suy, xuất nhập khoa tràng, tử nhi hậu dĩ. Nhi tại đường đại, khoa cử hoàn bất thị sĩ nhân đích duy nhất xuất lộ, hoàn bất túc dĩ hấp dẫn chỉnh cá tri thức giai tằng.[43]
Tống đại khoa cử đỗ tuyệt dẫn tiến, thuần dĩ thí quyển định thủ xá, đãn khảo thí nội dung đích bất hợp lý khước nhân thử canh gia đột xuất, thi phú, kinh nghĩa tịnh bất thị tuyển bạt nhân tài đích khoa học xích độ. Tượng vương an thạch, tô thức huynh đệ, phạm trọng yêm giá dạng kiêm trường văn học dữ chính sự đích nhân tài, thật tại thị phượng mao lân giác. Đường đại “Thông bảng” bạn pháp duẫn hứa khảo quan hữu giác đại đích tự chủ quyền, chỉ yếu khảo quan chính trị, tựu năng tuyển xuất na ta tuy bất trường vu văn từ khước đức tài kiêm cụ đích sĩ nhân, đường đại chính tích trác trứ đích khanh tương đại thần bỉ tống đại đa. Nhi tống đại khoa cử nhất quyết vu khảo quyển, tiện sử bất trường vu văn học đích tài năng chi sĩ nan vu xuất đầu, nhi đan hữu văn thải khước bất đổng trị quốc lý dân đích nhân khả năng tuyển tại cao đệ, lệ như hoàng đình kiên, trương cửu thành đẳng đẳng.[43]
Nhi di phong, đằng lục giá ta pháp luật tùy trứ nam tống chính trị hủ bại nhi nhật ích thụ đáo phá phôi. Bắc tống thống trị giả vi liễu lung lạc tri thức phân tử nhi toàn diện khoách sung khoa cử thủ sĩ danh ngạch, do thử hình thành hậu kỳ phong kiến xã hội đích nhất đại phổ biến tệ đoan, tức nghiêm trọng đích nhũng quan vấn đề. Do vu tống đại tiến sĩ lục thủ ngạch thị đường đại đích thập đa bội, vi liễu an sáp chúng đa khoa cử nhập sĩ giả, tống triều đại phúc tăng gia quan liêu sổ lượng, lưỡng tống đích quan lại đội ngũ không tiền bàng đại ung thũng, hành chính hiệu suất cực đê. Tống đại khoa cử thủ sĩ chi lạm, tạo thành quan nhũng chi tệ, hứa đa quan viên hầu khuyết cửu, sinh hoạt khổ nan, nhất đán đáo nhậm, “Xâm ngư cầu thủ “( xâm đoạt tác thủ biệt nhân đích sở hữu ), “Vô sở bất vi” ( thập ma phôi sự đô tố ), bác tước vô sở bất chí.[43]
Nguyên đại
Tòng đoan bình nguyên niên ( 1234 niên ) mông cổ diệt kim, đáo diên hữu nguyên niên ( 1314 niên ) nguyên triều khai khoa cử, bắc phương đích mông nguyên thống trị khu vực nội trường đạt bát thập niên chi cửu đình phế khoa cử, giá thị chỉnh cá trung quốc khoa cử sử thượng tối trường đích nhất thứ trung đoạn.[44]Nguyên nhân tông diên hữu nhị niên ( 1315 niên ), nguyên triều đích thủ giới khoa cử hội thí khai tràng. Nguyên triều khoa cử mỗi tam niên nhất thứ, phân hương thí, hội thí, điện thí tam cấp. Hương thí tức đường tống thời đích phát giải thí. Mông cổ nhân, sắc mục nhân chỉ thí kinh nghĩa, đối sách nhị tràng; hán nhân gia thí nhất tràng, vi phú dữ tạp văn các nhất thiên. Hương thí tại các tỉnh cử hành, mỗi niên bát nguyệt tuyển xuất cử nhân tam bách danh phó kinh sư hội thí. Hội thí tại thứ niên nhị nguyệt cử hành, nội dung cân hương thí nhất dạng, thủ tiến sĩ bách danh, mông cổ, sắc mục, hán nhân, nam nhân các chiêm nhị thập ngũ danh. Điện thí tại đồng niên tam nguyệt cử hành, thí sách nhất đạo, mông cổ, sắc mục nhân đích đề mục dữ hán nhân, nam nhân bất đồng. Điện thí bất truất lạc, chỉ định danh thứ. Điện thí kết quả phân tả, hữu lưỡng bảng công bố, mông cổ nhân, sắc mục nhân ngũ thập danh liệt hữu bảng ( nguyên đại dĩ hữu vi tôn ), hán nhân, nam nhân ngũ thập danh liệt tả bảng. Kỳ mục đích thị bảo hộ mông cổ,Sắc mục nhânĐích dân tộc đặc quyền địa vị.[45]
Nguyên triều khoa cử thể hiện xuất đích cự đại đích dân tộc bất bình đẳng, tả hữu lưỡng bảng sổ lượng danh nghĩa thượng tương đẳng, nhi hán nhân, nam nhân đích nhân khẩu tổng sổ khước bất tri bỉ mông cổ, sắc mục nhân siêu xuất đa thiếu bội. Nguyên triều cộng cử hành thập lục giới khoa cử, cận nguyên thống nguyên niên ( 1333 niên ), chí chính thập nhất niên ( 1351 niên ) lưỡng giới thủ túc bách danh tiến sĩ, kỳ dư thập tứ giới quân hữu hứa đa không khuyết. Lệ như diên hữu nhị niên lục thủ đích tiến sĩ cận ngũ thập lục nhân. Nguyên triều khoa cử danh ngạch kinh thường không khuyết đích nguyên nhân, tịnh bất thị hán nhân, nam nhân trung khuyết phạp hợp cách đích nhân tuyển, nhi thị nhân vi mông cổ nhân, sắc mục nhân khảo sinh trung thật tại nan dĩ tuyển mãn 150 cá hương thí danh ngạch cập 50 cá tiến sĩ danh ngạch, na tựu chỉ năng nhượng hán nhân, nam nhân đích hương thí, hội thí danh ngạch trung không khuyết đồng dạng đích sổ lượng, dĩ duy trì tứ đẳng nhân nhập tuyển sổ lượng đích quân hành, phòng chỉ hán nhân, nam nhân chiêm hữu khoa cử ưu thế.[45]
Danh nghĩa thượng tả, hữu lưỡng bảng đích đệ nhất danh đô toán trạng nguyên, đãn thật tế thượng chỉ hữu hữu bảng mông cổ nhân, sắc mục nhân đích trạng nguyên tài toán chân tư cách. Nguyên triều thị bất trọng thị tả bảng hán nhân, nam nhân đích trạng nguyên đích. Mông cổ nhân bị xưng vi “Quốc nhân”. Mông cổ nhân đóa liệt đồ khảo trung hữu bảng trạng nguyên, trình đoan lễ thuyết: “Duy mông cổ sinh đắc vi trạng nguyên, tôn quốc nhân dã.”[46]
Mông cổ, sắc mục khảo sinh đích thí đề nan độ đê, khảo thí dã thiếu nhất tràng, đãn thụ quan chức khước bỉ hán nhân, nam nhân tiến sĩ cao. Nhi thả mông cổ, sắc mục khảo sinh tham gia hán nhân, nam nhân đồng dạng nan độ đích khảo thí thời, trung tuyển hậu canh gia nhất đẳngThụ quan.Nguyên triều khoa cử bất cận đối mông cổ, sắc mục khảo sinh đa phương ưu đãi, đối hán nhân, nam nhân khảo sinh nghiêm gia hạn chế, nhi thả hoàn cố ý tại tả bảng hán nhân, nam nhân trung gian chế tạo cách ngại, thiêu khởi mâu thuẫn, nhượng hán nhân áp chế nam nhân. Nguyên đại khoa cử quy định nam nhân chỉ chiêm tả bảng danh ngạch nhất bán, tịnh thả tả bảng trạng nguyên diệc bất thủ nam nhân.[46]
Tức sử nghiêu hạnh trung liễu tiến sĩ đích hán nhân, nam nhân, kỳ chính trị tiền đồ dã cực vi hữu hạn, “Đài, tỉnh yếu quan giai bắc nhân ( mông cổ, sắc mục ) vi chi, hán nhân nam nhân kỳ đắc vi giả, vạn trung vô nhất nhị, bất quá châu huyện ti trật, cái diệc cận hữu nhi tuyệt vô giả dã”.Chí chínhBát niên ( 1348 niên ), vương tông triết tại hương thí, hội thí, điện thí giai danh liệt đệ nhất, xưng vi nguyên đại duy nhất “Liên trung tam nguyên” đích tiến sĩ, giá chủng nhân tại tống đại đô thị tấn tốc phi hoàng đằng đạt đăng thượng thủ phụ đại thần chi vị đích, nhiên nhi vương tông triết tại nguyên triều quan tràng trung khước lục lục bất kiến xưng đạo.[47]
Nguyên triều đích khoa cử tịnh vị cải biến nguyên triều quan liêu cơ cấu trung tuyệt đại bộ phân vi mông cổ, sắc mục quý tộc hòa thụ đề bạt đích tư lại chiêm hữu đích tình huống, giá nhất điểm thị nguyên triều lại trị bỉ kỳ tha phong kiến vương triều canh gia hủ bại hắc ám đích cơ bổn nguyên nhân. Nguyên triều thượng tằng đích mông cổ, sắc mục quý tộc, đa thị văn hóa thủy bình thiển lậu, bất thức thời vụ, tham lam hôn dung chi bối. Nguyên triều đại lượng đích trung hạ cấp quan lại tắc do châu huyện nha môn đích đao bút tư lại đề thăng nhi lai, giá phê nhân khuyết phạp phong kiến đạo đức hòa tri thức giáo dục, chuyên dĩ bàn bác xao trá vi vụ. Lịch đại phong kiến vương triều đối tham quan đô hữu nghiêm hình trừng trị đích minh văn, duy độc nguyên triều bất cấp quan lại phát phóng bổng lộc, quan lại sở hạt châu huyện loại đồng phong kiến thải ấp, đẳng vu công khai phóng túng quan lại “Cật nhân đỗ bì”. Nguyên thành tông đại đức thất niên ( 1303 niên ) ngẫu nhĩ kiểm tra lại trị, nhất thứ phát giác tham tang quan lại nhất vạn bát thiên tứ bách thất thập tam nhân, oan ngục ngũ thiên nhất bách thất thập lục kiện, giá cận cận thị yết lộ xuất lai đích trung hạ cấp quan lại chi nhất bộ phân, hữu thế lực đích thượng tằng quý tộc canh bất tại kỳ trung.[48]Nguyên triều giá chủng bài xích khoa cử thủ sĩ, thượng tằng dụng quý tộc, hạ tằng dụng tư lại đích sĩ tiến chế độ, vi bối đương thời trung quốc quốc tình, thị bất khả năng trường trị cửu an đích.[48]
Minh thanh
Khoa cử chế độ trung đích tiến sĩ quyểnMinh thanh thời đại đích khoa cử thành vi nhất cá tằng thứ, đẳng cấp, điều quy, danh mục phồn đa hà nghiêm đích bàng đại thể hệ. Minh thanh khoa cử hữu đồng thí, viện thí, hương thí, hội thí, điện thí ngũ cấp, kỳ trung vãng vãng hựu phân tằng thứ.
Đồng thí: Minh thanh tối sơ cấp đích địa phương huyện, phủ khảo thí, thông quá huyện, phủ lưỡng thứ khảo thí giả, thành vi đồng sinh, biểu minh dĩ cụ bị cơ bổn đích văn hóa tri thức hòa tả tác năng lực. Đãn ngận đa độc thư nhân khảo đáo tu phát giai bạch, nhưng thị nhất giới đồng sinh.[50]
Viện thí:Tại phủ, châu đích” học viện “Cử hành, hựu phân vi “Tuế thí”, “Khoa thí” lưỡng cấp. Tuế thí thị mỗi niên cử hành đích đồng sinh “Nhập học” khảo thí, lục thủ hậu tức vi “Sinh viên”, thông xưng “Tú tài”. Khoa thí tắc thị đối dĩ tại học giáo đích tú tài tiến hành khảo thí, thành tích ưu giả phương khả tham gia hạ nhất cấp khảo tuyển cử nhân đích hương thí, thành tích liệt giả yếu thụ xử phạt thậm chí thủ tiêu sinh viên tư cách. Khoa thí dã xưng vi lục khoa. Chỉ yếu khảo thủ liễu sinh viên, tựu toán thoát ly bình dân giai tằng, xưng vi “Sĩ” liễu. Thanh thuận trị cửu niên ( 1652 niên ) đích “Huấn sĩ quy điều” xưng: Đối học giáo sinh viên “Miễn kỳ đinh lương, hậu dĩ lẫm thiện…… Các nha môn quan viên dĩ lễ tương đãi”[88],“Sinh viên như quả phạm sự tình trọng, địa phương quan tiên báo học chính, sĩ truất cách hậu trị dĩ ứng đắc chi tội; nhược từ tụng tiểu sự, phát học trách trừng, bất đắc thị đồng tề dân nhất thể phác trách”[51],Tức sinh viên hưởng thụ miễn đinh lương ( miễn dịch thuế ), thực lẫm ( quốc gia cung cấp y thực, ưu hậu giả xưng lẫm sinh, thứ nhất đẳng vi tăng sinh, sơ nhập học sinh viên vô lẫm thiện, xưng phụ sinh ), chính trị tư pháp đặc quyền ( quan viên dĩ lễ tương đãi, sinh viên kiến quan bất tất hạ quỵ, sinh viên phạm pháp địa phương quan tu tiên báo học quan tài năng xử lý, bất đắc tượng đối nhất bàn bách tính nhất dạng thi dụng hình cụ ).[50]
Hương thí: Hựu xưng vi đại bỉ, thu vi, mỗi tam niên nhất thứ. Hương thí tam tràng, phân biệt tại bát nguyệt sơ cửu, thập nhị nhật, thập ngũ nhật. Minh thanh hương thí lục thủ cử nhân danh ngạch do trung ương quy định hạ đạt, các tỉnh án nhân khẩu đa thiếu phân biệt vi sổ thập danh đáo nhất bách sổ thập danh bất đẳng, toàn quốc lục thủ tổng ngạch vi nhất thiên nhân chí nhất thiên nhị tam bách nhân. Do vu khảo thủ cử nhân tức cụ bị tố quan tư cách, hương thí khả thuyết thị minh thanh khoa cử tối trọng yếu dã tối gian cự đích nhất quan. Hương thí chi bảng minh thanh thời xưng ất bảng, hương thí tắc xưng ất khoa, dữ tiến sĩ hội thí đích giáp bảng, giáp khoa tương đối. Cử nhân đệ nhất danh xưng vi giải nguyên.[50]
Hội thí: Hương thí hậu thứ niên đích nhị nguyệt sơ cửu chí thập ngũ nhật cử hành vu kinh sư lễ bộ, hựu xưng xuân vi, lễ vi. Hội thí tam tràng đích nội dung dữ hương thí nhất dạng, minh thanh mỗi khoa hội thí lục thủ tiến sĩ ước nhị tam bách nhân. Minh thanh hội thí chính bảng dĩ ngoại nhất bàn hoàn hữu phó bảng. Lục nhập phó bảng đích cử nhân tuy bất toán tiến sĩ, đãn khả dĩ thụ dư học giáo giáo quan hoặc kỳ tha giác đê cấp quan chức, hoặc hấp thu nhập quốc tử giam vi giam sinh, hoạch đắc quốc gia nhất định đích bổng lộc.[52]
Điện thí: Minh thanh khoa cử đích tối hậu nhất cấp khảo thí, tại hội thí hậu nhất cá nguyệt tức tam nguyệt thập ngũ nhật cử hành. Điện thí nội dung thí thời vụ sách nhất đạo, thí đề do nội các đại thần dự nghĩ sổ chủng, lâm thời trình hoàng đế quyển định. Minh thanh điện thí nhất luật bất truất lạc, chỉ bài định danh thứ. Trạng nguyên, bảng nhãn, tham hoa đẳng tiền tam danh liệt vi nhất giáp, toán thị tiến sĩ cập đệ; đệ nhị giáp nhược càn nhân, toán thị tiến sĩ xuất thân; đệ tam giáp hựu nhược càn danh, toán thị đồng tiến sĩ xuất thân. Tam nguyệt nhị thập ngũ nhật, tân tiến sĩ hòa điện thí quan viên tại lễ bộ hưởng thụ ngự tứ “Ân vinh yến”. Yến hậu lục tục tiến nhập phong quan nhậm dụng giai đoạn. Nhất giáp đích tam danh tiến sĩ nhất bàn thụ dư hàn lâm viện biên tu đẳng thanh yếu chi chức, kỳ dư tiến sĩ vãng vãng hoàn yếu tiến hành nhất thứ quán tuyển hoặc triều khảo, nhiên hậu kết hợp điện thí danh thứ, phân biệt thụ dư quan chức, ưu giả diệc tiến nhập hàn lâm viện.[52]
Minh, thanh lưỡng đại đô thật hành “Khoa cử tất do học giáo” chi chế, tham gia hương thí đích sĩ nhân, tất tu thị quan bạn học giáo đích sinh viên; địa phương học giáo đích ưu tú sinh viên, khả dĩ báo tống đáo kinh sư quốc tử giam độc thư, nhi quốc tử giam sinh tắc khả trực tiếp tuyển thụ quan chức.[53]Minh thanh chi thế, giam sinh nhất trực hữu tuyển thụ quan chức đích khả năng, nhất bàn sinh viên nhập quốc tử giam hình thành liễu nhất sáo phồn tỏa đích đẳng cấp hòa quy củ, đại thể hữu hạ thuật kỉ chủng: Địa phương học giáo án niên hướng quốc tử giam cống tống học sinh giáo viên, xưng vi tuế cống; tuyển các học giáo trung ưu tú đích lẫm sinh, tăng sinh nhập cống quốc tử giam, xưng vi tuyển cống; tại lẫm sinh, tăng sinh hòa tân nhập học đích phụ sinh trung tái tiến hành ưu tuyển nhập cống, xưng vi ưu cống; tại các tỉnh hương thí trung vị năng khảo trung cử nhân, đãn thành tích giác ưu dị giả, lánh lục nhập phó bảng, tuyển thủ phó bảng sinh viên nhập cống quốc tử giam, xưng phó cống; tại quốc gia khánh điển hoặc hoàng đế đăng cơ thời, hoặc hoàng đế nhân kỳ tha nguyên nhân đặc chiếu ân tứ tăng gia nhập cống quốc tử giam đích danh ngạch, xưng ân cống. Dĩ thượng tuế cống, tuyển cống, ưu cống, phó cống, ân cống nhập quốc tử giam đích sinh viên, xưng cống sinh, tha môn khả dĩ kế tục tham kiến khoa cử khảo thí, dã khả dĩ hầu tuyển quan chức. Cống sinh tại minh, thanh hựu tục xưng vi minh kinh. Minh thanh quốc tử giam hòa các cấp quan học đích giáo khoa thư thị truyện thống đích tứ thư ngũ kinh, chu nguyên chương hoàn tăng gia liễu tự kỷ đích trứ tác 《 ngự chế đại cáo 》, tuyên dương tuyệt đối quân quyền, yếu cầu thần dân phục tòng đích phong kiến chủ nghĩa. Chu nguyên chương hoàn bác đoạt liễu 《 mạnh tử 》 đích địa vị, hạ lệnh tòng khổng miếu trung trục xuất mạnh tử bài vị, quốc tử giam hòa khoa cử khảo thí cấm dụng 《 mạnh tử 》. Tha hoàn thụ ý hàn lâm học sĩ lưu tam ngô đối 《 mạnh tử 》 tiến hành san tiết, san khứ “Dân vi quý, xã tắc thứ chi, quân vi khinh”, “Quân hữu đại quá tắc gián, phản phục chi nhị bất thính, tắc dịch vị” đẳng bát thập ngũ điều, đô thị 《 mạnh tử 》 cập nho gia tư tưởng đích tinh hoa nội dung.[54]
Bát cổ văn đích duy nhất dụng đồ tựu thị khảo khoa cử, thử ngoại tuyệt vô thật dụng giới trị. Bát cổ văn hựu xưng chế nghĩa hoặc chế nghệ. 《 minh sử · tuyển cử chí 》 thuyết thị chu nguyên chương hòa lưu cơ đính lập đích bát cổ văn. Cố viêm võ tắc thuyết thủy vu minh đại thành hóa niên gian ( 1465-1487 niên ), canh hữu nhân tương kỳ nguyên đầu viễn tố chí bắc tống kinh nghĩa. Bát cổ văn hình thành quá trình ngận trường, đại ước định hình vu minh triều trung diệp thành hóa niên gian.[54]
Khoa cử đích diễn tiến, thị tòng nội dung đáo hình thức đối độc thư nhân đích tư tưởng hạn chế việt lai việt nghiêm. Bắc tống vương an thạch phế thi phú thủ kinh nghĩa, tương thủ sĩ nội dung hạn chế đáo nho gia kinh điển đích hiệp trách phạm vi nội. Nam tống thời kinh nghĩa hình thành “Hữu định cách luật, thủ hữu phá đề, phá đề chi hạ hữu tiếp đề”, nhiên hậu hữu tiểu giảng, đại giảng, dư ý, kết vĩ đẳng cố định đoạn lạc, “Thiên thiên án thử thứ tự, kỳ văn đa câu vu ngẫu đối, đại để nhũng trường phồn phục, khả yếm”.[55]Khả kiến nam tống kinh nghĩa dĩ cụ bát cổ sồ hình liễu.[54]
Minh triều trung diệp, hình thành bát cổ văn. Bát cổ văn mỗi thiên do phá đề, thừa đề, khởi giảng, nhập thủ, khởi cổ, trung cổ, hậu cổ, thúc cổ đẳng cố định đoạn lạc tổ thành. Bát cổ văn bất cận thể chế cương tử, nhi thả yếu “Đại thánh hiền lập ngôn”, tức sủy ma thánh nhân khổng, mạnh hòa hiền nhân trình, chu đích ngữ khí thuyết thoại, nhân nhi bát cổ văn đa bán hàm hỗn sinh sáp, tự thông phi thông. Bát cổ văn một hữu thi, phú, luận, sách đẳng văn thể đích giai tác na chủng dập dập văn thải hòa hàm sướng khí thế, nhi thị hối sáp khô táo, hữu ta từ cú thậm chí nan vu chuẩn xác bả ác kỳ ý nghĩa. Điển hình đích bát cổ văn phong thị la la sách sách, không sơ vô liêu, đồng chính trị tài năng đàm bất thượng hữu thập ma quan hệ. Minh thanh thống trị giả tiêu bảng “Cầu thật thượng chính”, chỉ hứa khảo sinh tố “Hồn hậu lão thành” đích tử bản văn chương, bất đắc dụng thi phú thức đích hoa lệ từ tảo, bất đắc dẫn dụng kinh điển dĩ ngoại đích kỳ tha nhậm hà thư tịch. Bát cổ văn một hữu thi phú sách luận na chủng bàng chinh bác dẫn, thí dụ liên phiên đích huyến lệ sắc thải, dã bất khả hữu kỳ tha nhậm hà việt xuất giới hạn chi xử. Thậm chí tức sử tại kinh điển chi nội, hoàn hữu phạm thượng, phạm hạ đích cấm kỵ. Lệ như 《 luận ngữ 》 trung “Chỉ tử lộ túc, sát kê vi thử nhi thực chi, kiến kỳ nhị tử yên.” Thảng khảo quan xuất đề “Sát kê vi thử nhi thực chi”, tắc khảo sinh văn chương như quả thiệp cập “Chỉ tử lộ túc”, tựu thị phạm thượng, thiệp cập “Kiến kỳ nhị tử yên”[86],Tựu thị phạm hạ, đô bất hứa khả. Yếu tại như thử nghiêm cách cương tử đích quy củ trung tương khổng mạnh kinh thư đích chỉ ngôn phiến ngữ phu diễn lạp xả thành nhất thiên văn chương, đích xác thị kiện cực nan đích sự tình.[54]
Tự vương an thạch thôi hành kinh nghĩa thủ sĩ chi hậu, khoa cử chế độ đích tích cực tính nhật thiếu, tiêu cực tính nhật tăng, chí minh thanh lưỡng đại, khoa cử đạt vu cực thịnh nhi tự thân đích tệ bệnh diệc đạt vu cực thậm. Tại nhất cá chuyên chế, phong bế đích xã hội hoàn cảnh trung, do vu vô pháp tiếp thụ tân đích tư tưởng, học thuật, kỹ thuật đích ảnh hưởng, một hữu cách tân tinh thần, nhất chủng kí tồn chế độ hoặc sự vật đích diễn biến quá trình thường thường bất thị việt biến việt hảo, nhi thị việt biến việt tao.[54]
Khoa biệt / nội dung / hạng mục | Viện thí | Hương thí ( thu vi ) | Hội thí ( xuân vi ) | Điện thí |
Khảo tràng | Học chính tuần hồi án lâm khảo tràng ( phủ huyện ) | Kinh thành hòa các tỉnh cống viện ( tỉnh thành ) | Kinh thành cống viện ( lễ bộ ) | Hoàng cung ( cung điện ) |
Chủ khảo nhân | Các tỉnh học chính | Trung ương chính phủ đặc phái quan viên | Khâm soa đại thần | Hoàng đế |
Tham gia giả | Đồng sinh ( nho sinh ) | Sinh viên cập giam sinh | Cử nhân | Cống sĩ |
Trung giả danh xưng | Sinh viên ( tú tài ) | Cử nhân | Cống sĩ ( thủ 300 danh tả hữu ) | Tiến sĩ ( phân vi tiến sĩ xuất thân dĩ cập đồng tiến sĩ xuất thân, cống sĩ khảo tiến sĩ, chính thường tình huống bất hội lạc bảng ) |
Nhật kỳ | Tam niên chi nội lưỡng thứ | Tử, mão, ngọ, dậu niên bát nguyệt Quế bảng | Hương thí thứ niên tam nguyệt Hạnh bảng | Hội thí đồng niên tứ nguyệt Kim bảng |
Đệ nhất danh | Án thủ | Giải nguyên | Hội nguyên | Trạng nguyên |
Đệ nhị danh | / | 2-10 danh vi á nguyên | / | Bảng nhãn |
Đệ tam danh | / | / | / | Tham hoa |
Tại thập cửu thế kỷ trung hậu kỳ, trung hoa dân tộc lạc hậu vu thế giới, trung quốc hữu cá biệt tiên tiến tri thức phân tử tẩu thượng liễu cấp thủ tây phương văn hóa cải lương trung quốc đích đạo lộ. Nha phiến chiến tranh dĩ hậu, cát địa bồi khoản, tang quyền nhục quốc chi sự liên chủng bất đoạn, bát cổ tuyển bổn trung tuyệt vô ứng phó thử chủng nguy cục chi kế, bộ phân quan liêu cảo khởi liễu học tập tây phương kỹ thuật đích “Dương vụ vận động”.Phùng quế phânTại 《 giáo bân lư kháng nghị 》 nhất thư trung đề xuất cải khoa cử nghị, cải hội thí nghị, đình võ thí nghị, quảng thủ sĩ nghị, thải tây học nghị đẳng đa chủng chủ trương, yếu cầu bả khoa cử danh ngạch phân nhất bán cấp nghiên tập tây phương công nghệ kỹ thuật khoa học đích nhân tài, cấp dư cử nhân đãi ngộ; tịnh chỉ trách bát cổ sử “Thông minh xảo trí chi sĩ, cùng lão tẫn khí, tiêu ma vu vô dụng chi sự.”[56]
Quang tự thập niên ( 1884 niên ) đích trung pháp chiến tranh, quang tự nhị thập niên ( 1894 niên ) trung nhật giáp ngọ chiến tranh, thanh triều đại lượng cát địa, bồi khoản. Hứa đa ưu quốc chi sĩ nhận thức đáo, đan thị học tập tây phương đích kỹ thuật khoa học thị viễn viễn bất cú đích. Quang tự nhị thập nhất niên ( 1895 niên ), phát sinh liễu “Công xa thượng thư” sự kiện,Khang hữu viLiên lạc các tỉnh nhất thiên đa danh cử nhân thượng thư quang tự đế, do khang hữu vi soạn tả đích “Công xa thượng thư” trung đích kỉ đại chủ trương chi nhất, tựu hữu đặc biệt chỉ xuất “Bát cổ thủ sĩ” chi tường hại nhân tài, chủ trương phát triển giáo dục, thôi quảng tây phương khoa học văn hóa tri thức. Tha kiến nghị khoa cử khảo thí trừ đầu tràng tứ thư ngũ kinh ngoại, nhị, tam tràng quân cải khảo bổn quốc văn sử hòa ngoại quốc học thức; tăng gia “Nghệ học”, tức thiên văn, địa quáng, thanh, quang, hóa, điện, cơ khí, ngoại ngữ đẳng đẳng học khoa, triệu khảo “Nghệ học” tú tài, cử nhân, tiến sĩ đẳng. Quang tự nhị thập tứ niên ( 1898 niên ) quang tự hoàng đế quyết ý biến pháp.Lương khải siêuLiên hợp tại kinh cử nhân, tái thứ thượng thư, yếu cầu biến cách khoa cử. Quang tự đế tiếp kiến khang hữu vi. Khang hữu vi tái độ lực trần bát cổ chi hại, “Dân trí bất khai chi cố, giai dĩ bát cổ thí sĩ vi chi. Học bát cổ giả, bất độc tần hán dĩ hậu chi thư, canh bất khảo địa cầu các quốc chi sự, nhiên khả dĩ thông tịch luy trí đại quan. Kim quần thần tế tế, nhiên vô dĩ nhậm sự biến giả, giai do bát cổ trí đại vị chi cố. Cố đài, liêu chi cát, bất cát vu triều đình, nhi cát vu bát cổ; nhị vạn vạn chi khoản, bất bồi vu triều đình, nhi bồi vu bát cổ; giao châu, lữ đại, uy loan, quảng châu loan chi cát, bất cát vu triều đình, nhi cát vu bát cổ”. Đắc đáo quang tự đế tán đồng. Khang hữu vi tức dữDương thâm tú,Từ trí tĩnh,Tống bá lỗĐẳng nhân phân biệt thượng sơ chiết thỉnh phế bát cổ, cải khoa cử. Đương thời bất cận duy tân phái nhân sĩ lực xướng phế bát cổ, dương vụ phái quan viên trương chi động dã tán thành cải cách. Lánh nhất phương diện, thủ cựu phái đại thần khước kiệt lực phản đối. Đãn thị quang tự đế hạ chiếu, “Tự hạ khoa vi thủy, hương hội thí cập sinh đồng tuế khoa các thí, hướng dụng tứ thư văn giả, nhất luật cải thí sách luận”, tiếp trứ hựu liên tục hạ chiếu, lệnh kinh sư đại học đường chỉ nhật khai bạn, tương toàn quốc các địa thư viện nhất luật cải vi trung học, tây học chi học giáo, phế chỉ khoa cử trung đích tối hậu giai đoạn “Triều khảo”, tịnh thả “Bất bằng giai pháp thủ sĩ” đẳng đẳng.[56]
ĐãnMậu tuất biến phápBất quá nhất bách linh tam thiên, dĩ tây thái hậu vi thủ đích thế lực phát động chính biến, trừ kinh sư đại học đường kế tục khai bạn ngoại, tân chính đô hóa vi phao ảnh. Thanh triều đích tối cao quyền lực nhưng chưởng ác tại na ta hủ hủ đích mãn châu quý tộc hòa bát cổ xuất thân đích đại thần chi thủ.[56]
Quang tự nhị thập lục niên ( 1900 niên ), thanh triều tấn tốc bại vuBát quốc liên quân,Bắc kinh luân hãm, tây thái hậu hiệp quang tự đế đào vong. Sang thâm thống cự đích giáo huấn, chung vu sử thanh chính phủ đổng đắc toàn diện thôi hành tân chính, cách trừ tệ pháp thị duy nhất đích tự cứu chi đạo.[56-57]
Quang tự nhị thập thất niên ( 1901 niên ) thất nguyệt, thanh chính phủ hạ chiếu cải cách khoa cử, hương, hội thí đầu tràng thí trung quốc chính trị sử sự luận ngũ thiên, nhị tràng thí các quốc chính trị, nghệ học ( khoa học kỹ thuật ) sách ngũ đạo, tam tràng thí “Tứ thư” nghĩa nhị thiên, “Ngũ kinh” nghĩa nhất thiên; “Phàm tứ thư, ngũ kinh văn, quân bất chuẩn dụng bát cổ văn trình thức”; “Võ khoa sinh, đồng khảo thí cập võ hương khoa, hội thí, trứ nhất luật vĩnh viễn đình chỉ.” Đồng thời hạ chiếu quảng khai học đường, hưng bạn tân thức giáo dục, cơ bổn thượng khôi phục liễu mậu tuất biến pháp thời đích tân chính nội dung.[57]
Quang tự nhị thập cửu niên ( 1903 niên ), trực lệ tổng đốc viên thế khải, thự lưỡng giang tổng đốc trương chi động thượng sơ thỉnh tiệm hành bãi phế khoa cử, “Sử thiên hạ sĩ tử, xá học đường biệt vô tiến thân chi lộ.” Thanh chính phủ cử hành liễu thanh triều đích, dã thị trung quốc lịch sử thượng đích tối hậu nhất giới hội thí, điện thí, trạng nguyên, bảng nhãn, tham hoa phân biệt vi lưu xuân lâm, chu nhữ trân, thương diễn lưu.[57]
Quang tự tam thập nhất niên ( 1905 niên ), thanh chính phủ chính thức tuyên bố: “Tự bính ngọ ( 1906 niên ) khoa vi thủy, sở hữu hương, hội thí nhất luật đình chỉ, các tỉnh tuế, khoa khảo thí diệc tức đình chỉ.” Chí thử, trung quốc lịch sử thượng đích khoa cử chế độ tối chung kết thúc.[57]
Thụ trung quốc văn hóa đích ảnh hưởng, lịch sử thượng trung quốc chu biên nhất ta quốc gia trừ liễu hữu học tử phó trung quốc tham gia khoa cử khảo thí ngoại, dã tại bổn quốc thiết lập khoa cử chế độ.
Việt nam
Việt nam đích khoa cử chế độ, thủy tự vu hi ninh bát niên ( 1075 niên ), chí khải định 4 niên ( 1919 niên ) chỉ, thị toàn thế giới khoa cử chế độ tối vãn phế trừ đích quốc gia.[89]
Việt nam khoa cử quan viênKỳ hậu trần triều thái tông kiến trung bát niên ( 1232 niên ) thời, tái độ thật hành khoa cử, kỳ thi hành phương thức, thị thiết lập thái học, do thái học sinh tham dữ khảo thí, lai thủ đắc tiến sĩ tư cách. Kỳ hậu vi liễu khoách đại khoa cử thủ sĩ, trần triều duệ tông vu long khánh nhị niên ( 1314 niên ) chính thức sang lập tiến sĩ khoa, nhượng canh đa đích nhân năng tham dữ tiến sĩ khảo thí.[89]
Lê triều thời, tiến nhất bộ mô phảng trung quốc minh thanh đích khoa cử chế độ. Minh thái tổ hồng võ tam niên ( 1370 niên ), tằng duẫn hứa an nam, cao lệ, chiêm thành sĩ nhân tại bổn quốc hương thí thông quá chi hậu, đáo nam kinh tham gia hội thí, chi hậu thiệu thành nguyên niên ( 1401 niên ), hựu nhất độ tương an nam thu nhập bản đồ, giá ta đô xúc thành trung quốc khoa cử chế đối kỳ hậu đích lê triều việt nam trọng đại đích ảnh hưởng, bao quát hương thí, hội thí, điện thí tam cấp đích khảo thí phương thức, dĩ cập lê triều dụ tông ( 1705-1729 ) thời thiết lập võ cử. Kỳ hậu nguyễn triều đích minh mệnh thập niên ( 1832 niên ) tiến nhất bộ dẫn tiến bát cổ văn vi chủ yếu đích khảo thí nội dung, thử ngoại, lê triều hòa nguyễn triều đô hữu thành lập dữ minh thanh thời cống viện loại tự đích chuyên môn khảo thí tràng sở.[89]
Triều tiên
Chủ từ điều:Triều tiên khoa cử chế độ
Triều tiên đích khoa cử chế độ thủy vu cao lệ thời đại quang tông cửu niên ( 958 niên ), nhiên nhi đáo triều tiên vương triều thời kỳ tài chính thức thật thi. Chí thanh quang tự nhị thập niên ( 1894 niên ) chỉ, khoa cử chế tại triều tiên lịch sử thượng tồn tại liễu 936 niên.[89]Cao lệ vương triều đích khoa cử chế độ thị dung hội liễu đường, ngũ đại, tống, nguyên đẳng chư triều đích khoa cử chế độ nhi thành. Cao lệ khoa cử chế độ hữu lễ bộ tam tràng thí, tam điều chúc thí ( dạ thí ), thí kỳ tại xuân tam nguyệt ( xuân thí ), chủ thí cơ quan tại lễ bộ, khoa mục hữu tiến sĩ, minh pháp, minh thư, minh toán, tam lễ, tam truyện, tân cống, chú cấm đẳng khoa, tiến sĩ khoa phân giáp, ất đệ, trọng thi phú, minh kinh hữu thiếp kinh, mặc nghĩa, khảo thí dụng hồ danh pháp đẳng đẳng; hữu võ học cập võ cử, cống cử nhân đích hương ẩm tửu lễ, bái yết văn miếu chi lễ đẳng; hữu hương thí, hội thí, điện thí tam giai khảo thí đích thành lập đẳng; tam niên nhất khai khoa, tiến sĩ khoa cập đệ trừ quan địa vị giác cao. Cao lệ độc sang khoa mục trung đích bặc nghiệp, địa lý nghiệp, hà luận nghiệp, chính yếu nghiệp đẳng, cao lệ hoàn độc sang liễu khảo thí quá trình trung đích quốc tử giam thí, dĩ cập tăng khoa.[89]
Triều tiên lý triều thời kỳ đích khoa cử chế độ phân vi đại khoa ( văn khoa, võ khoa đẳng ) cập tạp khoa ( dịch học khoa, y khoa, âm dương khoa, luật khoa ), triều tiên vương triều đích thống trị giai cấp thị “Lưỡng ban”, tức văn ban hòa võ ban đích đại thần. Đại khoa khảo thí thị thành vi lưỡng ban văn võ đích tất do chi lộ, danh nghĩa thượng bình dân dã khả dĩ tham gia, đãn sự thật thượng chủ yếu bị lưỡng ban tử đệ lũng đoạn.[89]
Mỗi tam niên cử hành nhất thứ “Thức niên thí” chúc vu “Đại bỉ chi khoa”, lục thủ nhân sổ nhất khai thủy thị hòa cao lệ triều nhất dạng, vi tam thập tam danh, hậu kỳ thời niên thí lục thủ nhân sổ thường đạt tứ thập chí ngũ thập danh. Thử ngoại hoàn cử hành các chủng bất định kỳ “Biệt thí”, tương đương vu trung quốc minh thanh thời kỳ đích ân khoa khảo thí, mỗi đương hoàng đế đăng cơ, hành hạnh, vạn thọ, thái phi phụ thái miếu xưng khánh, sách phong thế tử, thế tử hành quan lễ, thế tử nhập học xưng khánh đẳng khánh điển thời đô hội cử hành, nhi thả mỗi thập niên hội khai nhất thứ “Trọng thí”, duẫn hứa hiện nhậm quan viên phó khảo. Bất định kỳ hữu quốc vương thân lâm khảo tràng đích “Thân lâm thí”, cai thí tái phân thành thành quân quán nho sinh tham gia đích “Yết thánh thí” hòa tại xương khánh cung cử hành đích do quan viên tham gia đích “Xuân đường đại thí”. Giá ta biệt thí đích khoa mục thiếu tắc lục thủ tam danh, tối đa thời lục thủ tứ thập danh dĩ thượng, thông thường lục thủ thập đa danh. Giá dạng, triều tiên đích tiến sĩ nhân sổ đại đại đa vu trung quốc đích tiến sĩ nhân sổ.[89]
Tạp khoa tắc một hữu quy định đích giai tằng, tòng tiện dân đáo quý tộc đô khả dĩ tham gia, nhược tiện dân, bạch đinh, lương dân, tắc bị thụ dữ quan chức tịnh thăng vi trung nhân giai cấp, nhân thử tiện dân nam tử, vưu kỳ thị lưỡng ban quý tộc chi tiện thiếp ( tiện dân xuất thân chi thiếp ) sở sinh, căn cư tòng mẫu pháp kế thừa mẫu thân tiện dân thân phân đích thứ tử, do vu hữu cơ hội tiếp thụ bỉ nhất bàn tiện dân giác vi lương hảo đích giáo dục, vãng vãng dĩ khảo thủ tạp khoa không khuyết vi mục tiêu, bãi thoát tiện dân thân phân. Thiếu sổ biểu hiện cực vi ưu tú đích canh khả thành vi lưỡng ban, lệ như tuyên tổ chí quang hải quân thời kỳ đích y quan hứa tuấn, bổn thị lưỡng ban tiện thiếp sở sinh chi thứ tử, vi tiện dân xuất thân, hậu lai khảo y khoa thành vi y quan, do vu biểu hiện kiệt xuất nhi thụ tứ hỗ thánh công thần tam vị, tấn thân lưỡng ban hành liệt. Tạp khoa trung đích y khoa khảo thí hội tại thủ đô hán dương cử hành, nhất bàn mỗi ngũ niên nhất thứ, mục đích thị yếu bổ sung nội y viện đích đại phu không khuyết, giả như ngũ niên nội một hữu không khuyết, tiện bất hội cử hành. Y khoa khảo hữu quan “Nội cảnh” ( nội khoa ), “Ngoại hình” ( ngoại khoa ), “Tạp bệnh”, “Thang dịch” ( dược học ), “Châm cứu” đẳng ngũ khoa đích tri thức.[89]
Nhật bổn
Nhật bổn tại 8, 9 thế kỷ thời khai thủy phảng chiếu đường triều đích khoa cử chế độ cử bạn cống cử, 701 niên đích 《 đại bảo luật lệnh 》 ban bố hậu, cống cử chế độ xác lập, phân vi tú tài, minh kinh, tiến sĩ, minh pháp, y, châm đẳng khoa, kỳ trung dĩ tú tài khoa vi thịnh. Cống cử khảo thí do chưởng quản khảo sát hòa nhậm mệnh quan lại chi chức đích thức bộ tỉnh trực tiếp chủ trì, mỗi niên nhất độ, tại thập nguyệt, thập nhất nguyệt gian tiến hành. Khảo thí đích học sinh phân vi cống nhân hòa cử nhân lưỡng chủng, do địa phương chư quốc cống tống lai tham gia khoa khảo đích học sinh xưng vi cống nhân, y cư thiên hoàng lâm thời chế cử ( y lâm thời nhu yếu nhi đặc biệt chiêu thu nhân tài ) hoặc do đại học liêu kinh quá liêu thí nhi lai tham gia khoa khảo đích học sinh xưng vi cử nhân.[89]
Nhiên nhi, do vu nhật bổn chính xử vu quý tộc thế lực thượng thăng đích thời kỳ. Cụ hữu bình đẳng tinh thần đích khoa cử chế độ dữ quý tộc truyện thống tồn tại cự đại trùng đột, nhân nhi nan dĩ tại nhật bổn sinh căn. Do vu quý tộc càn chính, học quan thế tập, đáo 10 thế kỷ dĩ hậu, nhật bổn tiến sĩ khoa dĩ kinh phế tuyệt, nhật bổn khoa cử cơ bổn thượng vi quý tộc sở bả trì, tịnh thả dã bất thị y cư tài học cao hạ, nhi thị dĩ tư lịch danh vọng, trí sử nhật bổn khoa cử nhật tiệm lưu vu hình thức hóa hòa thế tập hóa. Đáo thập ngũ, thập lục thế kỷ thời, chỉ thặng hạ hình thức thượng đích phương lược thức. Giang hộ thời đại cống cử dĩ kinh tuyệt tích.[89]
Các triều khoa cử khoa mục đô tại bất đoạn biến hóa. Đường triều khoa cử khoa mục hữuTú tài,Minh kinh,Tiến sĩ,Minh pháp( pháp luật ),Minh tự( văn tự ),Minh toán( toán học ) đẳng đẳng[82].Tống triềuVương an thạch biến phápTương khoa cử cải vi chỉ thiết tiến sĩ nhất khoa. Nguyên, minh, thanh thời kỳ đích khoa cử dã chỉ thiết tiến sĩ nhất khoa. Thanh tập minh chế, đãn dã khai quá đặc chế ( đặc biệt khoa ), nhưBác học hồng từ khoa,Phiên dịch khoaĐẳng.[83-84]
Khoa cử trừ liễu đặc chế khoa mục ngoại, minh kinh, tiến sĩ khoa khảo đích nội dung chủ yếu thị nho gia kinh điển. Khảo thí tại các cá triều đại dã hữu bất đồng, đường triều chủ yếu hữuThời vụ sách( sách vấn ),Mặc nghĩa,Khẩu thí,Thiếp kinh,Thi phúĐẳng, tống triều chủ yếu thịKinh nghĩa,Sách vấn,Thi phú đẳng, đáo minh đại chỉ hữu kinh nghĩa nhất môn liễu.[58]
Mặc nghĩa
Mặc nghĩa tức bút đáp, khảo quan căn cư kinh văn xuất đề, khảo sinh bút đáp cai cú kinh văn đích tiền nhân chú sơ hoặc thượng hạ văn. Hữu thời thải thủ khẩu đáp đích hình thức, tựu xưng vi khẩu nghĩa.[3]
Thiếp kinh
Thiếp kinh, tựu thị khảo quan nhậm thủ kinh điển trung mỗ nhất đoạn, dụng chỉ điều thiếp cái kỳ trung sổ tự hoặc sổ cú, lệnh khảo sinh bối xuất lai, loại tự hiện đại điền không khảo thí đích bạn pháp.[3]
Sách vấn ( thời vụ sách )
Khảo quan tựu đương tiền thời vụ đề xuất sách vấn, khảo sinh thư diện tác đáp. Đường khoa cử các hạng trung, minh kinh khoa thủ sĩ tối đa. Đãn tối vinh diệu tôn quý đích, khước thị tiến sĩ khoa. Đường triều sơ kỳ đích tiến sĩ khoa khảo thí vi “Thời vụ sách” ngũ điều. Thời vụ sách thiệp cập quốc gia hiện thật vấn đề, sử độc thư nhân tòng cố chỉ đôi trung ba khởi lai, diện hướng xã hội, quan sát, tư khảo vấn đề, thiết kế giải quyết bạn pháp.[3]
Thi phú
Thi phú,Đường cao tôngVĩnh longNhị niên ( 681 niên ) tiến sĩ khoa gia thí thiếp kinh nhược càn điều hòa tạp văn nhị thủ, chí thử, tiến sĩ khoa hình thành liễu tạp văn, thiếp kinh, sách vấn tam tràng khảo thí chế. Tạp văn phiếm chỉ thi, phú, châm, minh, biểu, tán chi loại, trắc thí văn học tài hoa. Đường huyền tông khai nguyên niên gian, tạp văn nhị thủ tiện minh xác định vi thi, phú các nhất thủ.[59]
Thi phú khảo thí yếu cầu nhân hữu tương đương đích lịch sử văn hóa tri thức, hoàn yếu cầu nhân cụ hữu sinh động đích hình tượng tư duy năng lực hòa thẩm mỹ cảm thụ năng lực, nhân nhi bỉ thiếp kinh mặc nghĩa chi loại yếu thanh tân hoạt bát nhi phú vu linh khí. Thi phú khảo thí hoàn khả dĩ khán xuất khảo sinh chưởng ác ngữ ngôn văn tự đích năng lực thủy bình, giá thị vi quan tòng chính đích cơ bổn điều kiện, tiện vu tại khảo thí trung khu phân ưu liệt. Nhân thử thi phú thủ sĩ giác chi hậu thế tương khảo sinh tư tưởng thúc phược vu khổng mạnh chi đạo đích “Kinh nghĩa”, đích xác cụ hữu tương đương đích hợp lý tính.[59]
Tạp văn
Tạp văn phiếm chỉ thi, phú, châm, minh, biểu, tán chi loại, trắc thí ứng thí giả đích văn học tài hoa. Tự ngụy tấn dĩ lai, xã hội thượng sùng thượng văn học chi phong nhật thịnh. Đường huyền tông khai nguyên niên gian, tạp văn nhị thủ minh xác định vi thi, phú các nhất thủ. Thi phú khảo thí yếu cầu khảo sinh hữu tương đương đích lịch sử văn hóa tri thức, hoàn yếu cầu khảo sinh cụ hữu sinh động đích hình tượng tư duy năng lực hòa thẩm mỹ cảm thụ năng lực, bỉ thiếp kinh mặc nghĩa chi loại yếu thanh tân hoạt bát nhi phú vu linh khí.[3]
Trường an nhị niên ( 702 niên ),Võ tắc thiênKhai sangVõ cử chế độ.[60-62]Chi hậu lịch triều lịch đại võ cử chế độ thời hưng thời phế. Thanh quang tự nhị thập thất niên ( 1901 niên ) phế chỉ võ cử chế độ.[63]
Đường đại đích võ cử chủ yếu khảo cử trọng, kỵ xạ, bộ xạ, mã thương đẳng kỹ thuật; thử ngoại đối khảo sinh ngoại tương mạo diệc hữu yếu cầu, yếu “Khu càn hùng vĩ, khả dĩ vi tương soái giả”. Tống triều võ cử cải vi dĩ văn vi chủ, “Tuy cung lực bất cập, học nghiệp trác nhiên”, dã khả vi ưu đẳng, tống triều võ cử đối võ lực đích yếu cầu tịnh bất cao.[85]
Minh triều thành hóa thập tứ niên ( 1478 niên ) thiết võ khoa hương, hội thí, hoằng trị lục niên ( 1493 niên ) định võ khoa lục niên nhất thí, tiên sách lược, hậu cung mã, sách bất trung giả bất chuẩn thí cung mã. Hậu hựu cải vi tam niên nhất thí. Khảo thí nội dung chủ yếu thị mã bộ cung tiễn hòa sách thí. Minh đại võ chức đa bán do thế ấm thừa tập, gia thượng do hành ngũ khởi gia giả, võ cử chỉ thị cá bổ sung hình thức, sở dĩ, minh đại võ cử xuất nhân bất đa.[90]
Thanh đại võ cử chế độ cơ bổn duyên tập minh mạt, khảo thí trình tự, bạn pháp đẳng tịnh vô đa thiếu biến hóa, đãn trọng thị trình độ đại đại siêu quá minh đại. Thanh đại võ quan tuy nhiên nhưng dĩ hành ngũ xuất thân vi “Chính đồ”, khoa cử thứ chi, đãn khoa cử xuất thân giả sổ lượng bất đoạn tăng đại, tại quân trung chiêm hữu ngận đại bỉ lệ. Gia thượng quốc gia đại lực đề xướng, chế độ nhật ích nghiêm mật, lục thủ tương đối công chính, nhân thử, dân gian tập võ giả đối võ cử khảo thí xu chi nhược vụ. Thanh đại võ cử vi quốc gia đề cung liễu đại phê nhân tài, kỳ trung sản sinh liễu bất thiếu kiệt xuất nhân vật.[90]Thanh triều võ cử các cấp khảo thí, thông thường mỗi tam niên cử hành nhất thứ, mỗi khoa lục thủ nhân sổ dã hữu định ngạch. Đãn thường khoa dĩ ngoại, hoàn thời thường tăng thiết sở vị “Ân khoa”,“Ân ngạch”, hấp thu canh đa đích võ dũng nhân sĩ vi thống trị giả hiệu mệnh. Khảo thí phân nhất, nhị, tam tràng tiến hành. Nhất tràng thí mã thượng tiễn pháp, trì mã tam tranh, phát tiễn cửu chi, tam tiễn trung bá vi hợp cách, đạt bất đáo tam tiễn giả bất chuẩn tham gia nhị tràng. Càn long niên gian, nhất tràng hựu tăng gia liễu mã xạ “Địa cầu”, chuyên vi khảo sát phục xạ năng lực. Nhị tràng khảo bộ xạ, kỹ dũng. Bộ xạ cửu phát tam trung vi hợp cách. “Kỹ dũng” chủ yếu trắc lữ lực. Nhất cộng tam hạng: Đầu hạng lạp ngạnh cung, cung phân thập nhị lực, thập lực, bát lực tam hào, lánh bị hữu thập nhị lực dĩ thượng đích xuất hào cung. Ứng thí giả cung hào tự tuyển, hạn lạp tam thứ, mỗi thứ dĩ lạp mãn vi chuẩn. Nhị hạng vũ đại đao, đao phân nhất bách nhị thập cân, nhất bách cân, bát thập cân tam hào, thí đao giả ứng tiên thành tả hữu sấm đao quá đỉnh, tiền hậu hung vũ hoa đẳng động tác. Đao hào tự tuyển, nhất thứ hoàn thành vi chuẩn. Đệ tam hạng thị nã thạch chí tử, tức chuyên vi khảo thí nhi bị đích thạch khối, trường phương hình, lưỡng biên các hữu khả dĩ dụng thủ chỉ đầu khu trụ đích địa phương, đãn tịnh bất thâm. Dã phân vi tam hào, đầu hào tam bách cân, nhị hào nhị bách ngũ thập cân, tam hào nhị bách cân. Khảo tràng hoàn bị hữu tam bách cân dĩ thượng đích xuất hào thạch chí. Ứng thí giả thạch hào tự tuyển, yếu cầu tương thạch chí đề chí hung phúc chi gian, tái tá trợ phúc lực tương thạch chí để bộ tả hữu các phiên lộ nhất thứ, khiếu tố “Hiến ấn”, nhất thứ hoàn thành vi hợp cách. Phàm ứng thí giả, cung, đao, thạch tam hạng tất hữu lưỡng hạng vi đầu hào hòa nhị hào thành tích, tam hào thành tích siêu quá lưỡng hạng giả vi bất hợp cách, thủ tiêu tam tràng khảo thí tư cách.[90]Tam tràng thị khảo văn, đương thời khiếu “Trình văn”, dã xưng “Nội tràng”, tương đương vu văn hóa khóa khảo thí. Nội tràng khảo thí đối đại đa sổ võ nhân lai thuyết, bỉ ngoại tràng khảo thí canh nan ứng phó, sở dĩ khảo thí bạn pháp bất đắc bất lũ hữu biến động. Tối sơ thị khảo sách, luận văn chương, “Sách” tương đương vu vấn đáp đề, “Luận” thị án thí đề tả nhất thiên nghị luận văn. Thuận trị thời định vi sách nhị thiên, luận nhị thiên, đề mục tuyển tự tứ thư hòa binh thư. Khang hi niên gian cải vi sách nhất thiên, luận nhị thiên. Sách đề xuất tự 《 tôn tử 》《Ngô tử》《Tư mã pháp》 tam bộ binh thư, luận đề chỉ tòng 《Luận ngữ》《Mạnh tử》 trung xuất, khảo thí nan độ hữu sở hàng đê. Càn long thời, hựu cải vi sách nhất đề, luận nhất đề, đề mục đô tuyển tự 《Võ kinh thất thư》. Đáo gia khánh niên gian phế trừ sách, luận, cải vi án yếu cầu mặc tả 《 võ kinh thất thư 》 trung nhất đoạn, thông thường chỉ nhất bách tự tả hữu. Giá dạng nhất vị thiên tựu, sử nội tràng khảo thí đích thủy bình việt lai việt đê, tối hậu soa bất đa chỉ thị hình thức thượng đích tồn tại liễu. Đương thời xã hội thượng kỳ thị võ nhân chi phong ngận thịnh, kinh thử nhất cải, võ nhân canh gia bị văn sĩ môn khán thành củ củ võ phu, võ cử đích xã hội địa vị đại bất bỉ thanh đại tiền kỳ liễu.[91]
Tống dĩ tiền tịnh một hữu “Võ trạng nguyên” chi thiết. Thủ danh võ trạng nguyên sản sinh vuTống thần tôngThời, vi phúc kiến nhânTiết dịch,Hậu dữ tây hạ tác chiến thời chiến tử. Lịch sử thượng trứ danh do võ cử xuất thân đích võ tương thượng hữu đường đại đíchQuách tử nghi(Đường huyền tôngKhai nguyên sơ niên võ cử dị đẳng ), bắc tốngTừ huy ngôn( văn tiến sĩ xuất thân, hậu khí văn tập võ,Tống huy tôngThụ võ trạng nguyên ), minh đạiThích kế quang(Minh thế tôngGia tĩnh niên võ tiến sĩ ) đẳng đẳng.
Tích cực ảnh hưởng
Khoa cử chế độ thị phong kiến thời đại sở khả năng thải thủ đích tối công bình đích nhân tài tuyển bạt hình thức, tha khoách triển liễu phong kiến quốc gia dẫn tiến nhân tài đích xã hội tằng diện, hấp thu liễu đại lượng xuất thân trung hạ tằng xã hội đích nhân sĩ tiến nhập thống trị giai cấp. Đặc biệt thị đường tống thời kỳ, khoa cử chế độ chính đương phát triển thành thục chi sơ, hiển kỳ xuất sinh khí bột bột đích tiến bộ tính, hình thành liễu trung quốc cổ đại văn hóa phát triển đích nhất cá hoàng kim thời đại.[3]
Tòng tổng thể thượng lai thuyết, sử học giới đối vu đường đại đích khoa cử chế độ cơ bổn thượng trì khẳng định đích thái độ, nhận vi tha vi đường thống trị giả chiêu lãm liễu nhân tài, vi xã hội hạ tằng dân chúng đề cung liễu tân đích thượng thăng thông đạo, động diêu liễu môn phiệt chế độ, khoách đại liễu thống trị cơ sở, thôi động liễu văn hóa đích phát triển.[64]
Dữ phong kiến xã hội kỳ tha sở hữu tuyển cử chế độ tương bỉ, khoa cử chế độ hữu kỳ tiến bộ tính hòa hợp lý tính. Tha tạo thành liễu xã hội lưu động, nhất định trình độ thượng cải thiện liễu phong kiến chính trị; khoa cử đích nhất chỉnh sáo nghiêm mật đích khảo thí trình thức hòa chế độ, canh bị dự vi thị trung hoa dân tộc đích kiệt xuất sang tạo. Khoa cử chế sử ứng khảo chi nhân hoạch đắc công bình cạnh tranh đích cơ hội, giá đối vu điều động nhân đích tích cực nhân tố, quảng phiếm sưu la nhân tài, hữu trứ vô khả biện bác đích ưu điểm. Dĩ khảo thí thủ sĩ, quyền tại quốc gia, khảo thủ giả vô tư ân, truất lạc giả vô oán hận, diệc hữu lợi vu xã hội đích an định hòa chính trị đích thanh minh.[64]
Khoa cử chế độ đối xã hội lưu động khởi quá xúc tiến tác dụng. Khoa cử chế độ cụ hữu tương đương đích khai phóng tính hòa nhất định trình độ đích cạnh tranh tính, tạo thành phong kiến xã hội đích nhân tài lưu động. Hữu nhất ta bình dân thông quá khoa cử khảo thí khả dĩ thượng thăng vi thống trị giả; lánh nhất ta quan hoạn tử đệ khước nhân khoa cử thất lợi nhi luân vi bình dân. Khoa cử chế độ thôi động liễu bất đồng đẳng cấp thành viên chi gian đích lưu động, vi lịch đại thống trị giả chân bạt liễu nhất phê hựu nhất phê đích thần liêu bách quan, đối trung quốc phong kiến xã hội đích ổn định hòa phát triển, khởi liễu chí quan trọng yếu đích tác dụng.[64]
Tiêu cực ảnh hưởng
Tại khoa cử chế độ phát triển thành thục chi sơ đích đường tống thời kỳ, kỳ tích cực tính hoàn chiêm chủ đạo địa vị. Đãn tại tống đại dĩ hậu, tùy trứ phong kiến chuyên chế đích phi nhân đạo phát triển, khoa cử đích tiêu cực tính việt lai việt đại. Tống đại dĩ hậu, sĩ đại phu tri thức giai tằng đích văn hóa sang tạo năng lực mỗi huống dũ hạ, nhân tài nhất đại bất như nhất đại.[11]
Hậu kỳ đích khoa cử chế độ sử nho học thành vi thống trị giả nô hóa thần dân đích công cụ; quan liêu đội ngũ tráng đại, đãn đạo trí tòng sự khoa học kỹ thuật nghiên cứu đích nhân tài lực lượng tương đối bạc nhược.
Tùy trứ khoa cử chế độ đích phát triển, đặc biệt thị tạiPhong kiến xã hộiHạ, khoa cử chế độ dã hội sản sinh nhất ta tiêu cực đích ảnh hưởng.
Đệ nhất, do vu thống trị giả cải biến khảo thí nội dung sử khoa cử thành vi thúc phược tri thức phân tử tư tưởng đích gia tỏa.Minh thái tổTương nguyên vu nguyên triều đích bát cổ văn thể chính thức định vi khoa cử khảo thí văn thể. Giá chủng văn thể do phá đề, thừa đề, khởi giảng, nhập thủ, khởi cổ, trung cổ, hậu cổ, thúc cổ đẳng đoạn lạc tổ thành, hậu tứ cá đoạn lạc trung quân hữu lưỡng cổ đối trượng đích văn tự, hợp cộng bát cổ, sở dĩ khiếu tácBát cổ văn.Bát cổ văn đích chủ đề tu đại thánh nhân lập ngôn, tức dĩKhổng tửĐích tư tưởng khứ chỉ đạo tả văn chương. Thanh triều tương thánh nhân khoách đại đáo khổng môn đệ tử cậpChu hiĐẳng lý học gia tại nội đích thánh hiền, tịnh yếu cầu dĩ chu hi hành văn đích ngữ khí vi dạng thức.Càn longDĩ hậu, thí thiếp thi thành vi khoa cử khảo thí đích trọng yếu hạng mục. Thí thiếp thi dữ bát cổ văn nhất dạng, hữu cố định đích trình thức, dã thị bát liên thập lục cú, bất quá bát cổ biến vi lục cổ. Thủ liên như phá đề, thứ liên như thừa đề, tam liên như khởi giảng, tứ ngũ liên như trung cổ, lục thất liên như hậu cổ, bát liên như thúc cổ. Nhi thả tất tu phát dương khổng mạnh hòa chu hi tư tưởng, bất khả nhậm ý trừ phát tự kỷ đích cảm tưởng. Định bát cổ đích nguyên lai dụng ý bổn khả năng thị yếu cầu dụng thống nhất cố định đích cách thức tả, tiện vu khảo quan bình phân, dĩ kỳ “Công bình”. Phủ tắc, các nhân hữu các nhân đích tả tác phong cách, tất xuất hiện “Nhân giả kiến nhân, trí giả kiến trí”, nan phân cao hạ đích tình hình. Đãn thị hậu lai khước thành liễu thống trị giả khống chế tư tưởng đích công cụ, do vu khảo bát cổ văn, áp ức liễu na ta bổn lai bất thiện trường khoa cử khoa mục đích nhân đích tư tưởng, dã sử nhất ta tri thức phân tử, vô pháp tại học thuật thượng, tư tưởng thượng tiến hành sang tân. Tòng nhi đạo trí liễu tư tưởng thượng đích lạc hậu, sử khoa học kỹ thuật đích phát triển dã đình trệ bất tiền.Nghiêm phụcTằng đối khoa cử chế giá dạng miêu thuật: “Bát cổ thủ sĩ, sử thiên hạ tiêu ma tuế nguyệt vu vô dụng chi địa, đọa phôi chí tiết vu minh muội chi trung, trường nhân hư kiêu, hôn nhân thần trí, thượng bất túc dĩ phụ quốc gia, hạ bất túc dĩ tư sự súc.”[65]
Đệ nhị, do vu nhập sĩ đồ kính đan nhất, chỉ hữu thông quá khoa cử khảo thí đích nhân tài năng tố quan, nhi ngận đa nhân hựu hữu tố quan tựu năng phát tài đích tưởng pháp, sở dĩ đạo trí bộ phân sĩ nhân sản sinh liễu cơ hình đích giới trị quan, tòng nhi thôi sinh nhất ta gia đình hòa xã hội bi kịch.
Đệ tam, khoa cử chế độ đạo trí quan tràng hủ bại. Khoa cử chế độ tùy trứ lịch sử xa luân đích thôi tiến, xuất hiện liễu khoa cử chế độ đích chính trị hóa,Thiên địa quân thân sưĐích giáo dục hựu tạo thành liễu sư môn quan hệ đích thịnh hành. Giá dạng tạo thành liễu nghiêm trọng đích sư môn quần đái quan hệ hiện tượng. Giá ta sư môn quan hệ tại quan tràng trung hỗ tương lạp bang kết phái, tịnh thả quan quan tương hộ. Thanh triều càn long niên gian đích đại tham quanHòa thânTựu thị nhất cá tối hảo đích lệ tử. Tha tá trứ càn long hoàng đế đối tha đích sủng ái nhi nhất thủ già thiên, thu thụ hối lộ, phú khả địch quốc. Nhi thả tựu đa thứ lợi dụng khoa cử khảo thí đích đề mục vi nhị thu thủ khảo sinh hối lộ đích tiền tài. Giá tựu bất lợi vu quốc gia kiến thiết nhất cá công chính, công bình, công khai đích xã hội lương hảo chế độ. Tạo thành liễu quan tràng đích hắc ám hòa xã hội đích hỗn loạn.
Trung quốc khoa khảo chế độ đối âu mỹ quốc gia dã sản sinh liễu bất khả ma diệt đích ảnh hưởng. Lịch sử học giả, nam kinh tín tức công trình đại học ngữ ngôn văn hóa học viện kiêm chức giáo thụNghê phương lụcBiểu kỳ, tảo tại 100 niên tiền, trung quốc dân chủ cách mệnh tiên hành giảTôn trung sơnTiên sinh tức điểm phá liễu —— hiện tại các quốc đích chế độ, soa bất đa đô thị học anh quốc đích. Cùng lưu tố nguyên, anh quốc đích khảo thí chế độ nguyên lai hoàn thị tòng trung quốc học đích. Tôn trung sơn thuyết đích giá thoại thị hữu căn cư đích, tịnh phi ức đoạn.[92]
Tại 14 thế kỷ, âu châu lai hoa nhân sĩ tiện tương trung quốc thông quá khoa cử, tức thống nhất khảo thí đích tuyển bạt nhân tài mô thức, hướng bổn quốc tố liễu tường tế giới thiệu hòa thôi tiến. Kỳ trung, anh quốc nhân đối thử tối hữu hưng thú, “Anh quốc đương thời đích học thuật giới hòa khai minh quan viên, lực chủ phảng hiệu trung quốc văn quan thủ sĩ thủ đoạn, cơ hội quân đẳng, công khai khảo thí. 1853 niên, anh quốc vương thất nhậm mệnh tra lý · đặc la duy liêm hòa tư thản phúc · nặc tư khoa đặc lưỡng vị tước sĩ, phụ tráchAnh quốc văn quan chế độĐích cải cách hòa phương án thảo nghĩ. Hậu tha môn hướng quốc hội đề giao liễu 《 quan vu kiến lập anh quốc thường nhậm văn quan chế độ đích báo cáo 》, báo cáo trung đích chủ yếu quan điểm tựu thị kiến nghị học tập, thật hành trung quốc đích khoa cử chế độ, thông quá công khai, cạnh tranh tính đích khảo thí thủ đoạn lai chiêu sính quan viên.”[92]
Cư nghê phương lục giới thiệu, lưỡng vị tước sĩ đích báo cáo bị anh quốc quốc hội thải nạp. Thử hậu, pháp quốc, mỹ quốc đẳng hứa đa âu mỹ quốc gia đô bả trung quốc đích khảo thí chế độ “Nã liễu quá khứ”. “Âu mỹ nhân nhận vi, khoa cử bỉ đương thời tha môn ‘ lĩnh đạo thuyết liễu toán ’, ‘ thế tập ’ đẳng dụng nhân mô thức tiên tiến, công bình, trung quốc đích khoa cử ưu điểm đa đa, chí thiếu sử quan viên trọng thị văn hóa tri thức đích học tập, khả dĩ tạo tựu nhất phê cao tố chất đích quan viên.” “Tây phương đương thời hữu nhân kinh thán, trung quốc đích khoa cử chế độ thị nhất hạng vĩ đại đích chế độ.” Nghê phương lục biểu kỳ, tha môn nhận vi giá nhất chế độ ứng cai dữ trung quốc cổ nhân phát minh “Tứ đại phát minh” nhất dạng, thị trọng yếu đích phát minh sang tạo, ảnh hưởng liễu toàn cầu đích dụng nhân quan, trực chí mục tiền, hoàn hữu kim hậu.[92]
Âu mỹ nhân bả khoa cử giá nhất do trung quốc nhân phát minh đích tuyển bạt nhân tài phương thức tiến hành liễu cải tạo, sử chi thành vi nhượng trung quốc giá vị phát minh giả phản quá đầu lai yếu học tập, “Thủ kinh” đích khảo thí mô thức. Tây phương kết hợp đương thời đíchCông nghiệp cách mệnhHòa dân chủ, nhân quyền đích nhu yếu, khảo thí nội dung phong phú nhi hựu khoa học, trí lực thủy bình, tri thức kết cấu, thật dụng kỹ năng, tâm lý tố chất, thống thống nạp nhập khảo thí đích nội dung. Trừ liễu bút thí phương thức, âu mỹ “Khoa cử” trung tối trọng yếu đích thị khẩu thí hòa diện thí chế độ đích xác lập, bỉ trung quốc đích “Điện thí”, do hoàng đế nhất nhân ngự bút khâm điểm thủ đoạn, canh vi hoàn thiện hòa khoa học. Âu mỹ đích “Khoa cử”, tức tiện thuận lợi thông quá liễu, dã vị tất tựu năng như trung quốc đích học tử ( cử nhân ) nhất dạng, lập tức khả dĩ hoạch đắc quan chức hòa vinh diệu, đái hồng hoa kỵ đại mã, hoàn đắc thật tập hòa thí dụng, chí thiếu bán niên dĩ hậu tài năng chính thức thượng cương “Đương quan”.[92]
Tống hiến sách:“Minh triều quốc chính, ngộ tại trọng chế khoa, tuần tư cách. Thị dĩ quốc phá gia vong, tiên kiến trung nghĩa. Mãn triều công khanh thùy bất hưởng triều đình cao tước hậu lộc? Nhất đán quân phụ hữu nan, giai các tư tự bảo.” Kỳ tân tiến giả cái viết: “Ngã công danh thật phi dung dịch, nhị thập niên đăng song tân khổ, tài bác đắc nhất sa mạo thượng đỉnh. Nhất sự vị thành, khởi hữu tức tử chi lý?” Thử chế khoa chi bất đắc nhân dã. Nhi cựu nhậm lão thần hựu viết: “Ngã quan cư cực phẩm, diệc phi dung dịch. Nhị thập niên sĩ đồ tiểu tâm, phương đắc đáo giá địa vị, đại thần phi chỉ nhất nhân, ngã tức độc tử vô ích.” Thử tư cách chi bất đắc nhân dã. Nhị giả giai vị công danh thị tự gia tránh lai đích, sở dĩ toàn vô ái đái triều đình chi ý, vô quái kỳ khí cựu sự tân, mạn bất tương quan dã. Khả kiến như thử dụng nhân, nguyên bất hiển triều đình đãi sĩ chi ân, nãi dục trách kỳ báo hiệu, bất diệc ngu tai.[96]
Đặng tự vũ:Chí vu hữu đường, nhất dĩ khảo thí vi chuẩn thằng, nhi hậu bình dân hữu tham dữ chính trị chi cơ hội, giai cấp quan niệm, lại dĩ phá trừ yên.[64]
Tiền mục:Thử chế ( khoa cử chế ) dụng ý, tại dụng nhất cá khách quan đích khảo thí tiêu chuẩn, lai bất đoạn thiêu tuyển xã hội thượng ưu tú phân tử, sử chi tham dự quốc gia đích chính trị. Thử chế đích lánh nhất ưu điểm, tại sử ứng thí giả hoài điệp tự cử, công khai cạnh tuyển, khả dĩ miễn khứ hán đại sát cử chế tất kinh địa phương chính quyền chi tuyển trạch. Tại thử chế độ hạ, khả dĩ căn bổn tiêu dung xã hội giai cấp chi tồn tại. Khả dĩ xúc tiến toàn xã hội văn hóa chi hướng thượng. Khả dĩ bồi thực toàn quốc nhân dân đối chính trị chi hưng vị nhi đề cao kỳ ái quốc tâm. Khả dĩ đoàn kết toàn quốc các địa vực vu nhất cá trung ương chi thống trị.[64]
Hàn quốc bàn:Do vu “Khoa cử chế xác thật cấp dư liễu trung tiểu địa chủ xuất thân đích cơ hội”, “Nhân nhi dã tựu hoãn hòa liễu địa chủ giai cấp nội bộ mâu thuẫn”.[64]
Lý úy nhiên: Khoa cử diệc hữu chí thiện chi xử, tắc công bình thị dã.[69]
Tôn trung sơn:Khoa cử chế độ “Bình dân chính trị”, nhi thả ưu quá “Dân chủ chính trị”, thị “Cực đoan bình đẳng chính trị”.[81]
Lưu hải phong: Tòng đối thế giới văn minh đích ảnh hưởng lai thuyết, khoa cử chế khả xưng vi trung quốc đích đệ ngũ đại phát minh.[70]
Hà trung lễ: Khoa cử chế tuy thuyết dã hữu tệ bệnh, đãn tha sử ứng khảo chi nhân hoạch đắc công bình cạnh tranh đích cơ hội, giá đối vu điều động nhân đích tích cực nhân tố, quảng phiếm sưu la nhân tài, hữu trứ vô khả biện bác đích ưu điểm. Dĩ khảo thí thủ sĩ, quyền tại quốc gia, khảo thủ giả vô tư ân, truất lạc giả vô oán hận, diệc hữu lợi vu xã hội đích an định hòa chính trị đích thanh minh.[64]
Nhậm kế dũ:Ngã môn ứng cai học tập quá khứ khoa cử đích đích phương thức lai cải cách trung quốc đích giáo dục. Khoa cử đích nội dung cân trứ thời đại biến đích. Minh triều khai thủy, chu nguyên chương khai thủy dụng bát cổ văn khảo thí, nội dung bỉ giác trần hủ đích, đãn trần hủ đích tịnh bất thị khoa cử giá cá chế độ. Giá cá chế độ ngận tiên tiến đích, anh quốc đích văn quan chế độ, tại thế giới thượng hữu danh đích, ngận tiên tiến đích, anh quốc nhân tự kỷ thuyết, ngã thị cân trung quốc đích khoa cử học lai đích, dẫn tiến lai đích. Thư thượng minh minh bạch bạch thuyết đích, mỹ quốc tựu học anh quốc.[71]
Thẩm kiêm sĩ:Khoa cử chế độ thị dụng nhất cá khách quan đích khảo thí tiêu chuẩn, thiêu tuyển nhân tài, sử chi tham dự quốc gia chính trị; thị căn bổn tiêu dung xã hội giai cấp đích tồn tại; thị xúc tiến xã hội văn hóa đích hướng thượng; thị bồi thực toàn quốc nhân dân đối chính trị hưng vị để nguyên động lực, nhi tăng gia kỳ ái quốc tâm; thị xúc tiến quốc gia chính trị đích đại nhất thống tổ chức. Tức sử thanh đại khoa cử, dã hoàn toàn thị do vu kỳ khảo thí nội dung tạo thành đích, tịnh phi khảo thí đích bổn thân hữu vấn đề.[64]
Nhậm kế dũ: Bát cổ văn thủ sĩ đích tệ bệnh tại vu chính phủ quy định “Đại thánh hiền lập ngôn” thượng, bả ứng thí giả đích tư tưởng cấm cố tử liễu. Bát cổ văn hữu tội quá, khoa cử chế độ bất năng phụ trách.[72]
Ngô hàm:Minh thanh lưỡng đại ngũ lục bách niên gian đích khoa cử chế độ, tại trung quốc văn hóa, học thuật phát triển đích lịch sử thượng tác liễu đại nghiệt, thúc phược liễu nhân môn đích thông minh tài trí, trở ngại liễu khoa học đích phát triển, áp chế liễu tư tưởng, sử nhân thoát ly thật tế, thoát ly sinh sản, chuyên độc tử thư, chuyên học bát cổ, chuyên tả không thoại, hại tẫn liễu nhân, dã hại tử liễu nhân, tội trạng sổ bất hoàn, dã thuyết bất hoàn.[80]
