Tần triều đệ nhị vị hoàng đế
Triển khai3 cá đồng danh từ điều
Thu tàng
0Hữu dụng +1
0
Đồng nghĩa từTần nhị thế( tần nhị thế ) nhất bàn chỉ hồ hợi ( tần triều đệ nhị vị hoàng đế )
Hồ hợi ( tiền 230 niên /Tiền 221 niên[94]— tiền 207 niên )[96],Tức tần nhị thế, doanh tính, triệu thị, danh hồ hợi,Tần thủy hoàngĐệ thập bát tử, công tửPhù tôChi đệ.Tần triềuĐệ nhị vị hoàng đế.[87-88]
Hồ hợi tảo niên tùyTrung xa phủ lệnhTriệu caoHọc tập ngục pháp. Tần thủy hoàng tam thập thất niên ( tiền 210 niên ), thủy hoàng đế bệnh tử.Thời niên thập nhị tuế đích hồ hợi[92][94]Tại triệu cao hòaThừa tươngLý tưĐích phù thực hạ, đắc lập vi thái tử kế nhi thừa tập đế vị. Tức vị hậu hồ hợi thật hành tàn bạo đích thống trị, quần thần nhân nhân tự nguy. Nhị thế nguyên niên ( tiền 209 niên ) thất nguyệt, chinh phátLư tảThú biên, kết quả hình giả tương bán vu đạo, tử nhân đôi tích vu thị. Hồ hợi hựu nhậm triệu cao viTrung thừa tương,Chuyên thiện triều chính.[89]
Nhị thế tam niên ( tiền 207 niên ) thất nguyệt,Lưu bangĐái lĩnh đíchKhởi nghĩa quânCông hạVõ quan.Triệu cao dữ kỳ tế hàm dương lệnhDiêm nhạcHợp mưu, trá chiếu phát binh bao viVọng di cung,Hồ hợi bị bách tự sát.[90-91]
Toàn danh
Doanh hồ hợi
Biệt danh
Tần nhị thế
Phong hào
Thái tử[12]
Tôn hào
Nhị thế hoàng đế[16]
Tính
Doanh
Thị
Triệu
Sở xử thời đại
Tần triều
Dân tộc tộc quần
Hoa hạ tộc
Xuất sinh địa
Hàm dương( vị vu kim thiểm tây tỉnh hàm dương thị )
Xuất sinh nhật kỳ
Công nguyên tiền 230 niên[94][96]( hoặc tiền 221 niên )
Thệ thế nhật kỳ
Công nguyên tiền 207 niên
Thệ thế địa
Vọng di cung( vị vu kim thiểm tây tỉnh hàm dương thị )
Tại vị thời gian
Công nguyên tiền 210 niên chí 207 niên
Tiền nhậm
Tần thủy hoàng đếDoanh chính[15]
Kế nhậm
Tần vương doanhTử anh

Nhân vật sinh bình

Bá báo
Biên tập

Sa khâu chính biến

Tham tham ký thiên kiến khẳng sáo đà:Sa khâu chính biến
Tần thủy hoàng[1]
Hồ hợi thịTần thủy hoàngĐích nhi tử, phụngThủy hoàng đếSắc lệnh,TòngTrung xa phủ lệnhTriệu caoHọc tập pháp luật.
Tần thủy hoàng tam thập thất niên ( tiền 211 niên ) thập nguyệt, tần thủy hoàng ngoại xuất tuần du. Tả thừa tương lý tư cân tùy trứ, hữu thừa tương phùng khứ tật lưu thủ kinh thành. Thiếu tử hồ hợi tưởng khứ tuần du, yếu cầu cân tùy trứ, tần thủy hoàngĐáp ứngLiễu tha.[2]Thập nhất nguyệt, tẩu đáo vân mộng, tại cửu nghi sơn dao tế ngu thuấn.
Tần thủy hoàng đáo đạt bình nguyên tân thời sinh liễu bệnh. Thủy hoàng thảo yếm thuyết “Tử” giá cá tự, quần thần một hữu cảm thuyết tử đích sự tình.[3]Hoàng đế bệnh đắc canh lệ hại liễu, tựu tả liễu nhất phong cái thượng ngự ấn đích tín cấpCông tử phù tôThuyết: “Hồi hàm dương lai tham gia tang sự, tại hàm dương an táng.[4]”Tín dĩ phong hảo liễu, tồn phóng tại trung đông phủ lệnhTriệu caoKiêm chưởng ấn tỉ sự vụ đích bạn công xử, một hữu giao cấp sử giả.
Tần thủy hoàng tam thập thất niên ( tiền 210 niên ) thất nguyệt bính dần nhật, thủy hoàng tại sa khâu bình đài thệ thế.[5]Thừa tươngLý tưNhận vi hoàng đế tại ngoại địa thệ thế, khủng phạ hoàng tử môn hòa các địa thừa cơ chế tạo biến cố, tựu đối thử sự nghiêm thủ bí mật, bất phát bố tang sự tiêu tức.[6]Quan tài phóng trí tại kí mật bế hựu năng thông phong đích uân ( wēn, ôn ) lương xa trung, nhượng quá khứ thụ thủy hoàng sủng hạnh đíchHoạn quanTố bồi thừa, mỗi tẩu đáo thích đương đích địa phương, tựu hiến thượng phạn thực, bách quan tượng bình thường nhất dạng hướng hoàng thượng tấu sự. Hoạn quan tựu tại uân lương xa trung hàng chiếu phê thiêm.[7]Chỉ hữu hồ hợi, triệu cao hòa ngũ lục cá tằng thụ sủng hạnh đích hoạn quan tri đạo hoàng thượng tử liễu.[8]
Triệu cao[9]
Triệu cao quá khứ tằng kinh giáo hồ hợi tả tự hòa ngục luật pháp lệnh đẳng sự, hồ hợi tư hạ lí ngận hỉ hoan tha.[10]Triệu cao dữ công tử hồ hợi, thừa tương lý tư bí mật thương lượng sách khai thủy hoàng tứ cấp công tử phù tô đích na phong dĩ phong hảo đích tín. Hoang xưng lý tư tại sa khâu tiếp thụ liễu thủy hoàng di chiếu, lập hoàng tử hồ hợi vi thái tử.[11]Hựu tả liễu nhất phong tín cấp công tử phù tô, mông điềm, liệt cử tha môn đích tội trạng, tứ mệnh tha môn tự sát.[12-13]Tiếp trứ kế tục vãng tiền tẩu, tòng tỉnh hình đáo đạt cửu nguyên. Chính cản thượng thị thử thiên, hoàng thượng đích thi thể tại uân lương xa trung phát xuất liễu xú vị, tựu hạ lệnh tùy tòng quan viên nhượng tha môn vãng xa lí trang nhất thạch hữu tinh xú khí đích hàm ngư, nhượng nhân môn phân bất thanh thi xú hòa ngư xú.[14]Nhất lộ hành tiến, tòng trực đạo hồi đáo hàm dương, phát bố trị tang đích công cáo.

Thiếu niên tức vị

Công nguyên tiền 210 niên thị cấm hạ, thập nhị tuế đích hoàng thái tử hồ hợi kế thừa hoàng vị, thị vi nhị thế hoàng đế.[15-16][94]
Cửu nguyệt, bả thủy hoàng an táng tại lệ sơn. Thủy hoàng đương sơ cương cương đăng vị, tựu oạt thông trị lý liễu lệ sơn, đáo thống nhất thiên hạ hậu, tòng trung quốc các địa tống lai thất thập đa vạn đồ dịch, tạc địa tam trọng tuyền thủy na ma thâm, quán chú đồng thủy thối thiếu, điền tắc phùng khích, bả ngoại quan phóng tiến khứ, hựu tu tạo cung quan, thiết trí bách quan vị thứ, bả trân kỳ khí vật, trân bảo quái thạch đẳng bàn liễu tiến khứ, phóng đắc mãn mãn đích. Mệnh lệnh công tượng chế tạo do cơ quan thao túng đích cung tiễn, như hữu nhân oạt mộ nhất tẩu cận tựu năng xạ tử tha. Dụng thủy ngân tố thành bách xuyên giang hà đại hải, dụng cơ khí đệ tương quán chú thâu tống, đỉnh bích trang hữu thiên văn đồ tượng, hạ diện trí hữu địa lý đồ hình. Dụng oa oa ngư đích du chi tố thành hỏa cự, cổ kế ngận cửu bất hội tức diệt.[17]Nhị thế thuyết: “Tiên đế hậu cung phi tần một hữu tử nữ đích, phóng tha môn xuất khứ bất hợp thích.[18]”Tựu mệnh lệnh giá ta nhân toàn bộ tuẫn táng, tuẫn táng đích nhân ngận đa. Hạ táng hoàn tất, hữu nhân thuyết thị công tượng chế tạo liễu cơ giới, mộ trung sở tàng bảo vật tha môn đô tri đạo, bảo vật đa nhi quý trọng, giá tựu nan miễn hội tiết lộ xuất khứ. Long trọng đích tang lễ hoàn tất, bảo vật đô dĩ tàng hảo, tựu phong bế liễu mộ đạo đích trung gian nhất đạo môn, hựu bả mộ địa tối ngoại diện đích nhất đạo môn phóng hạ lai, công tượng môn toàn bộ bị phong bế tại lí biên, một hữu nhất cá tái xuất lai đích. Mộ thượng tài chủng thảo mộc, tòng ngoại biên khán thượng khứ hảo tượng nhất tọa sơn.[19]

Tàn hại thủ túc

Tham kiến:Triệu cao
Hồ hợi đăng thượng đế vị chi tiền tựu hại tử liễu tự kỷ đích trường huynh phù tô. Hồ hợi hòa triệu cao, lý tư nhất khởi ngụy tạo liễu chiếu thư tống đáo tại bắc diện biên cảnh thú thủ đích phù tô hòa mông điềm xử, giả chiếu thư xích trách phù tô hòa mông điềm thú biên thập kỉ niên, bất đãn một lập chiến công, tương phản hoàn lũ thứ thượng thư tứ ý phi nghị triều chính. Phù chử bi khóa tô canh thị đối bất năng hồi kinh thành tố thái tử nhiCảnh cảnh vu hoài,Oán hận bất dĩ, sở dĩ đối phù tô tứ kiếmTự vẫn.Mông điềm đối phù tô đích hành vi bất tiến hành khuyến thuyết, thật vi đối hoàng đế bất trung, dã lệnh tự tẫn.[13]
Phù tô thính liễu chiếu thư, lưu trứ lệ tưởng yếu tự vẫn, mông điềm tất cánh bỉ tha hữu ta kinh nghiệm, khuyến tha hướng hoàng thượng thân tố, như quả chúc thật tái tự vẫn dã bất vãn, đãn phù tô khước thuyết: “Phụ hoàngNhượng ngã tử, hoàn hữu thập ma khả thân tố đích ni?” Thuyết hoàn hàm lệ tự tẫn. Nhi mông điềm khướcCư lý lực tranh,Bất khẳng tự tài, sử giả kiến tha bất thính tòng chiếu mệnh, tựu tương tha đầu nhậpDương chu( thiểm tây tử trường bắc ) đích giam ngục lí.[20]
Hồ hợi tố liễu hoàng đế hậu, đối kỳ tha chúng đa đích huynh đệ tỷ muội canh thị tàn nhẫn hữu gia. Tại hàm dương thị ( thị tức cổ đại thành thị trung đích thương nghiệp khu ), tha tương thập nhị cá huynh đệ xử tử. Lánh nhất thứ tạiĐỗ bưu( kim thiểm tây hàm dương đông ) hựu tương lục cá huynh đệ hòa thập cá tỷ muội niễn tử, hình tràng thảm bất nhẫn đổ.[21-22]Tương lư đẳng tam nhân dã thị hồ hợi đích huynh đệ, tối chung dã bị bức tự tẫn. Tha môn tam cá nhân bỉ kỳ tha huynh đệ đô trầm ổn, hồ hợi trảo bất xuất thập ma tội danh hãm hại, tựu quan tại liễu cung nội. Đẳng kỳ tha hứa đa đích huynh đệ bị sát hậu, triệu cao phái nhân bức tha môn tự tẫn, tương lư tha môn đối lai nhân thuyết: “Cung đình trung đích lễ tiết, ngã môn một hữu nhậm hà quá thác. Triều đình quy định đích lễ chế, ngã môn dã một hữu vi bối, thính mệnh ứng đối, ngã môn canh một hữu nhất điểm quá thất, vi thập ma thuyết ngã môn bất thị quốc gia trung thần, khước yếu ngã môn tự tài?[23]”Lai nhân đáp đạo: “Ngã bất tri đạo nhĩ môn vi thập ma bị định tội xử tử, ngã chỉ thị phụng mệnh hành sự.” Tương lư tam nhân tương đối nhi khấp, tối hậu dẫn kiếm tự vẫn.[24]Tại hồ hợi đích chúng huynh đệ đương trung, tử đắc danh thanh hảo nhất điểm đích thịCông tử cao.Tha nhãn khán trứ huynh đệ tỷ muội môn nhất cá tiếp nhất cá bị hồ hợi bách hại trí tử, tri đạo tự kỷ dã nan đào ách vận. Đãn đào tẩu hựu hội liên luy gia nhân, vu thị hạ quyết tâm dụng tự kỷ đích nhất tử lai bảo toàn gia nhân đích an toàn. Tha thượng thư cấp hồ hợi, thuyết nguyện ý tạiLi sơnVi phụ thânTuẫn táng.Hồ hợi ngận cao hưng, hựu tứ cấp tha thập vạn tiền.[25]

Hãm hại đại thần

Tham kiến:Lý tư
Trừ liễu huynh đệ tỷ muội, hồ hợi đối kỳ tha bất thính thoại đích văn võ đại thần dã bất phóng quá.[26]Thủ tiên bách hại đích thịMông điềmHuynh đệ lưỡng, khai thủy hồ hợi tưởng kế tục dụng tha môn huynh đệ lưỡng, đãn triệu cao hại phạ tha môn đối tự kỷ cấu thành uy hiếp, tựu hướng hồ hợi tạo dao thuyết,Tần thủy hoàngNguyên lai tằng tưởng lập hồ hợi tố thái tử, đãn mông điềm đích huynh đệMông nghịCực lực trở chỉ, tần thủy hoàng giá tài đả tiêu liễu lập tha tố thái tử đích niệm đầu. Hồ hợi khước tín dĩ vi chân, bất đãn một hữu thích phóng mông điềm, hoàn tương mông nghị dã tù cấm tạiĐại quận( hà bắc tỉnhÚy huyệnĐông bắc ) đích giam ngục trung. Hậu lai, hồ hợi phái sử giả bức mông nghị tự tẫn, nhiên hậu hựu phái nhân đáo dương chu đích giam ngục trung bức mông điềm tự sát, mông điềm khai thủy bất khẳng, thanh biện thuyết yếu kiến hồ hợi, thỉnh tha thu hồi chiếu mệnh, sử giả bất hứa, mông điềm kiến sinh hoàn vô vọng, chỉ đắc phục độc tự tẫn.
Đối kỳ tha đích đại thần, hồ hợi tại triệu cao đích toa sử hạ, dã đại khai sát giới.Hữu thừa tươngPhùng khứ tậtHòa tương quânPhùng kiếpVi miễn tao tu nhục nhi tử, tuyển trạch liễu tự tẫn.[27]Tại sát tử đại thần đích đồng thời, triệu cao tương tự kỷ đích thân tín nhất cá cá an sáp tiến khứ, tha đích huynh đệTriệu thànhTố liễuTrung xa phủ lệnh,Tha đích nữ tế tố liễu đô thành hàm dương đích huyện lệnh, đô thị yếu chức, kỳ tha triều trung đích yếu chức dã biến bố triệu cao đích đảng vũ. Hồ hợi chỉ tri đạo tự kỷ hưởng nhạc, đối triệu cao đích giá ta âm mưu động tác hào vô phòng bị, tối chung tử tại liễu triệu cao chi thủ.
Hồ nam ích dương thỏ tử sơn di chỉ xuất thổ tần nhị thế chiếu thư mộc độc[28]
Sát liễu hứa đa triều trung đích đại thần,Triệu caoHoàn bất mãn túc, hựu tầm trảo cơ hội toa sử hồ hợi đối địa phương quan lại dã hạ độc thủ.

Tứ xử tuần du

Tại hồ hợi tức vị đích đệ nhị niên, tức công nguyên tiền 209 niên niên sơ, hồ hợi tự xưng “Trẫm niên thiếu, sơ tức vị, kiềm thủ vị tập phụ”, vu thị hiệu pháp tự kỷ đích phụ thân tần thủy hoàng, dã tuần du thiên hạ. Nam đáoHội kê( chiết giang thiệu hưng ), bắc đáo kiệt thạch ( hà bắcXương lêBắc ), tối hậu tòng liêu đông ( liêu ninh liêu dương ) phản hồi hàm dương.[29][95]Tại tuần du đồ trung, triệu cao âm hiểm địa đối hồ hợi thuyết: “Bệ hạ a hí đam phủ giá thứ tuần du thiên hạ, ứng cai sấn cơ thụ lập tự kỷ đích uy tín, bả na ta bất thính tòng đích quan lại tru sát, giá dạng nâm tài năng hữu chí cao vô thượng đích uy tín.[30]”Hồ hợi bất vấn thanh hồng tạo bạch, tựu liên liên hạ lệnh tru sát dị kỷ, kết quả lộng đắc đại thần môn hoàng khủng bất an. Triệu cao thật tế thượng bả niên thiếu đích hồ hợi đương thành liễu khoách trương tự kỷ quyền thế đích công cụ.
Hồ hợi tọa thượng đế vương bảo tọa chi hậu, nhất tâm tưởng hưởng nhạc nhất sinh, hữu nhất thứ tha đối triệu cao thuyết: “Nhân giá nhất sinh tựu nhưBạch câu quá khích,Tố liễu hoàng đế, ngã tưởng tẫn tâm hưởng nhạc, ái khanh nhĩ khán ni?” Giá chính hợp triệu cao tâm ý, tòng thử thảo hảo hồ hợi hưởng nhạc, tự kỷ canh đại đảm địa chuyên quyền.[31]
Hữu liễu triệu cao đích chi trì hồ hợi hoàn bất phóng tâm, hựu hướng lý tư tuân vấn như hà tài năng trường cửu địa hưởng nhạc hạ khứ. Tha đối lý tư thuyết: “Ngã thínhHàn phiThuyết quá, nghiêu trị lý thiên hạ đích thời hầu, phòng tử thị mao thảo tố đích, phạn thị dã thái tố đích thang, đông thiên khỏa lộc bì ngự hàn, hạ thiên tựu xuyên ma y. Đáo liễuĐại vũ trị thủyThời, bôn ba đông tây, lao luy đắc dĩ trí đại thối điệu nhục, tiểu thối thoát mao, tối hậu khách tử dị hương. Tố đế vương như quả đô thị giá dạng, nan đạo thị tha môn đích sơ trung mạ? Bần hàn đích sinh hoạt đại khái thị na ta cùng toan đích thư sinh môn đề xướng đích ba, bất thị đế vương giá ta hiền giả sở hi vọng đích. Kí nhiên hữu liễu thiên hạ, na tựu yếu nã thiên hạ đích đông tây lai mãn túc tự kỷ đích dục vọng, giá tài khiếu phú hữu thiên hạ ma! Tự kỷ một hữu nhất điểm hảo xử, chẩm ma năng hữu tâm tư trị lý hảo thiên hạ ni? Ngã tựu thị tưởng giá dạng vĩnh viễn hưởng nhạc thiên hạ, ái khanh nhĩ khán hữu thập ma lương sách?”[32]
Lý tư[33]
Lý tư duy khủng hồ hợi thính tòng triệu cao đích thoại, tự kỷ thất sủng, vu thị tả liễu nhất thiên văn chương hướng hồ hợi hiến xuất liễu độc đoạn chuyên quyền, khốc pháp trị dân đích trị quốc phương pháp. Tức dụng đốc sát dữ trị tội đích phương thức lai củng cố trung ương tập quyền, trấn áp bách tính đích phản kháng dữ vi pháp. Lý tư đích sách lược đại biểu liễu tha đích pháp luật quan niệm, hậu lai tần triều đích diệt vong tuyên cáo giá chủngPháp gia tư tưởngĐích lịch sử tính phá sản.
Đối vu lý tư giá cá nguyên lai đích minh hữu, triệu cao dã một hữu phóng quá, tá hồ hợi chi thủ trừ điệu liễu giá cá đối thủ. Triệu cao thiết kế sử hồ hợi đối lý tư bất mãn, nhiên hậu hựu trảo cơ hội hướng hồ hợi vu hãm liễu lý tư tam cá tội danh: Nhất thị lý tư nguyên lai tham dữ liễu ủng lập hồ hợi tức vị, đãn hậu lai tổng bão oán tự kỷ bất thụ trọng dụng, tưởng hòa hồ hợi phân thổ tố vương. Nhị thị lý tư đích nhi tửLý doTố tam xuyên quận thủ, nhi trần thắng tác loạn kinh quáTam xuyên quậnThời, lý do khước bất tích cực trấn áp, nhân vi tha hòa trần thắng thị lân huyện đích đồng hương.[34]Thính thuyết lý tư hòa trần thắng tha môn dã thông quá tấn tức. Tam thị lý tư tác vi thừa tương, quyền lợi quá đại, siêu quá liễu hoàng đế, đãn hoàn bất mãn túc, tự hồ hữu dị tâm.[35]
《 triệu chính thư 》 trung lý tư đáp thủy hoàng ngữ ( nhất thuyết vi cải thoán lý tư ngục trung thượng nhị thế thư )[36]
Hồ hợi thính liễu triệu cao đích thoại, tưởng trảo lý tư, đãn hựu một hữu chân bằng thật cư, tựu tiên phái nhân giam thị lý tư.[37]Lý tư thính đáo tiêu tức, tựu thượng thư yết phát triệu cao đích liệt tích.[38]Hồ hợi khước bất khẳng tương tín, phản nhi tương thư tín cấp triệu cao khán.[39]Triệu cao tri đạo hòa lý tư thị nhĩ tử ngã hoạt đích đấu tranh, tựu tiến nhất bộ địa la chức tội danh vu hãm lý tư. Hồ hợi tương lý tư trảo bộ, giao cấp triệu cao phụ trách thẩm lý.[40]Triệu cao tự nhiên bất khẳng phóng quá giá cá nan đắc đích cơ hội, đối lý tư dụng tẫn liễu khốc hình, bức lý tư nhận tội. Lý tư vô pháp nhẫn thụ khốc hình chiết ma, chỉ đắc khuất đả thành chiêu. Triệu cao nã trứ lý tư đích cung từ thượng báo hồ hợi.
Tối hậu, lý tư tại công nguyên tiền 208 niên, tức hồ hợi tức vị đích đệ nhị niên, bị xử dĩCực hình:Tiên thịKình diện( tức tại kiểm thượng thứ tự, thị tần triều đích nhất chủng vũ nhục hình ), nhiên hậuNhị( tức cát tị tử, dã thị tần đích nhất chủng khốc hình ), khảm đoạn tả hữu chỉ ( tức khảm điệu tả hữu cước ), hựuYêu trảm( lan yêu trảm đoạn ), tối hậu thịHải( âm hải, tức đoá thành nhục tương ), giá tại đương thời thị tối vi tàn nhẫn đích nhất chủng xử tử phương thức, khiếu tố “Cụ ngũ hình”,Tức dụng ngũ chủng hình phạt xử tử. Lý tư đích nhất gia dã đồng thời bị sát. Triệu cao hậu lai dã vi tự kỷ đích tàn nhẫn phó xuất liễu đại giới: Lưỡng niên hậu bịTử anhTru sát.[41]

Quan bức dân phản

Tha kế tục đại lượng chinh phát toàn quốc đích nông phu tu tạoA phòng cungHòaLi sơnMộ địa, điều phát ngũ vạn sĩ tốt lai kinh thành hàm dương thủ vệ, đồng thời nhượng các địa hướng hàm dương cung cấp lương thảo, nhi thả cấm chỉ vận lương thảo đích nhân tại lộ thượng cật hàm dương chu vi tam bách lí dĩ nội đích lương thực, tất tu tự kỷ đái lương thực.[42]Trừ liễu thường niên đích vô thường lao dịch ngoại, nông dân đích phú thuế phụ đam dã nhật ích gia trọng, tối chung đạo trí liễu trần thắng ngô quảng khởi nghĩa đích bạo phát.[43-44]
Đại trạch hương khởi nghĩa trầm trọng đả kích liễu tần triều chính quyền, yết khai liễu tần mạt nông dân đại khởi nghĩa đích tự mạc, thị trung quốc lịch sử thượng đệ nhất thứ đại quy mô đích bình dân khởi nghĩa.Tần nhị thếNguyên niên thu, tần triều đình chinh phát lư tả bần dân truân thú ngư dương,Trần thắng,Ngô quảngĐẳng 900 dư danh thú tốt bị chinh phát tiền vãng ngư dương thú biên,[45]Đồ trung tạiKỳ huyệnĐại trạch hương vi đại vũ sở trở, bất năng như kỳ đáo đạt mục đích địa, căn cư tần triều pháp luật, quá kỳ yếu trảm thủ.[46]Tình cấp chi hạ, trần thắng ngô quảng lĩnh đạo thú tốt, sát tử áp giải thú tốt đích tương úy, phát động binh biến, khẩu hào thị “Vương hầu tương tương, ninh hữu chủng hồ”. Khởi nghĩa quân thôi cử trần thắng vi tương quân, ngô quảng vi đô úy, liên khắc đại trạch hương hòa kỳ huyện, tịnh tạiTrần huyệnKiến lậpTrương sở chính quyền,Các địa phân phân hưởng ứng. Đại trạch hương khởi nghĩa nhân vi trần thắng đắc thế hậu kiêu ngạo, gia thượng tần tương chương hàm suấtTần quânTrấn áp nhi thất lợi.[47]
Đãn nhị thế hồ hợi căn bổn bất tương tín, chỉ hỉ hoan thính thiên hạ thái bình đích hảo thoại. Tại nhất thứ thảo luận thị bất thị phát binh bình định khởi nghĩa thời, hồ hợi cánh nhiên bất đồng ý hữu “Phản bạn” đích sự, phát binh đương nhiên dã tựu một thập ma tất yếu liễu.[48]Thúc tôn thôngLiễu giải hồ hợi, tiện thuyết: “Tha môn thuyết đích thiên hạ phản bạn căn bổn tựu bất đối, tiên hoàng tảo dĩ kinh sách hủy liễu thành tường, dung chú liễu thiên hạ binh khí, hữu nâm minh chủ tọa đường, hữu nghiêm minh pháp lệnh hành vu thiên hạ, quốc gia an định, nhân dân phú túc, thùy hoàn hội tạo phản ni? Hiện tại trần thắng giá ta nhân chỉ bất quá thị kỉ cá đạo tặc nhi dĩ, địa phương quan chính tại tích cực truy bộ, thỉnh bệ hạ tẫn quản phóng tâm tựu thị liễu.”[48]
Hồ hợi thính liễu, mãn tâm hoan hỉ, trực khoa thúc tôn thông thuyết đắc hảo, nhiên hậu tha hựu vấn kỳ tha nhân, hữu đích thuyết trần thắng thị “Đạo tặc”, hữu đích tắc thuyết thị “Tạo phản”. Thuyết “Đạo tặc” đích một hữu sự, thuyết “Tạo phản” đích tựu trị tội, nhân vi thuyết “Tạo phản” đẳng vu thuyết thiên hạ đại loạn. Trị tội đích tội danh thị “Phi sở nghi ngôn” tội, tựu thị thuyết liễu bất ứng cai thuyết đích thoại, giá chủng tội danh thị nhất chủng điển hình đích phong kiến chuyên chế hình pháp, tần triều hậu lai tuy nhiên diệt vong liễu, đãn hậu lai đích ngận đa triều đại đô kế tục duyên dụng liễu giá chủng tội danh lai duy hộQuân chủ chuyên chế chế độ.

Bị bức tự sát

San đương nhạc tham tổ anh kiến:Vọng di cung chi biến
Triệu cao vi liễu đạt đáo tự kỷ triệt để chuyên quyền đích mục đích, đối hồ hợi thuyết liễu nhất đại thông ngận hữu “Đạo lý” đích thoại, đại ý tựu thị thuyết hồ hợi niên khinh, kinh nghiệm bất túc, nhi thả hoàng đế dã ứng cai thiếu hòa đại thần môn kiến diện, dĩ miễn tại đại thần môn diện tiền bạo lộ tự kỷ đích nhược điểm.[49]Như quả năng cư trụ thâm cung trung thính thủ triệu cao tha môn đích hối báo, hữu tha môn giá ta “Đống lương chi tài” lai phụ tá, na quốc gia hội trị lý đắc canh hảo.
Hồ hợi nhất thính hữu đạo lý, nhi thả tha dã nguyện ý ngốc tại hậu cung trung hưởng nhạc, tòng thử, triều trung đại tiểu chính sự đô do triệu cao nhất nhân lai độc đoạn chuyên hành.[49-50]
Triệu cao tuy nhiên đại quyền tại ác, đãn tha dã hại phạ đại thần môn liên hợp khởi lai phản đối tha, vi liễu thí nghiệm đại thần đối tha đích chân thật thái độ, triệu cao tinh tâm sách hoa liễu nhất khởi tại thử hậu lịch sử thượng di xú vạn niên đích chính trị sự kiện: Chỉ lộc vi mã.
Chỉ lộc vi mã
Tại nhất thứ triều hội thượng, triệu cao lộng lai nhất chỉ lộc tác vi lễ vật hiến cấp hồ hợi, đối hồ hợi thuyết giá thị nhất thất hảo mã. Hồ hợi thính liễu bất cấm tiếu xuất liễu thanh: “Thừa tương chẩm ma khai giá dạng đích ngoạn tiếu, giá minh minh thị chỉ lộc, nhĩ chẩm ma thuyết thị mã ni?” Triệu cao nhưng nhiên kiên trì thuyết thị mã, hồ hợi tiện vấn tại tràng đích đại thần môn. Đại thần môn nhân vi hại phạ triệu cao đích quyền thế, hựu bất tri đạo triệu cao hồ lô lí mại đích thập ma dược, ngận đa nhân tiện tùy thanh phụ hòa trứ thuyết thị mã.[51-52]Kỳ tha nhân hữu đích thuyết thị lộc, hữu đích trang lung tác ách. Sự hậu, triệu cao tiện căn cư đại thần môn đích bất đồng thuyết pháp khu biệt đối đãi: Thuyết thị lộc đích nhân nhất luật trảo tá khẩu sát tử, thuyết mã đích nhân tắc bị đương thành tự kỷ nhất phái đích nhân.
Giá kiện sự quá khứ hậu, triệu cao một sự liễu, hồ hợi khước hữu sự liễu: Tha dĩ vi tự kỷ đắc liễu mê hoặc bệnh. Vu thị khiếu lai thái bặc kết toán, thái bặc khước hạt thuyết thị nhân vi tha tế tự thời trai giới bất hảo dẫn khởi đích. Hồ hợi tiện đáoThượng lâm uyểnLí trọng tân trai giới, khai thủy hoàn năng kiên trì, hậu lai hựu hưởng nhạc khai liễu.
Hậu lai, hồ hợi tương ngộ nhập uyển trung đích nhân đương tràng xạ tử,[53]Triệu cao tri đạo hậu hựu tá đề phát huy, tiên thị nhượng tha đích nữ tế diêm nhạc thượng tấu thuyết, bất tri thùy sát liễu nhân, tương thi thủ nhưng đáo liễu uyển trung. Nhiên hậu triệu cao hựu trang mô tố dạng địa đối hồ hợi thuyết, hoàng đế nhân vi thị thiên tử, sở dĩ xạ tử liễu vô tội đích nhân yếu thụ thượng thiên đích trừng phạt, dã tựu thị thiên tử đích lão tử đích trừng phạt, đồng thời quỷ thần hội phụng mệnh hàng tai đích. Hồ hợi ngận hại phạ, triệu cao sấn cơ khiếu tha đáo biệt xử đích hành cung khứ tạm thời đóa nhất đóa, hồ hợi ngận thính thoại địa tựu tẩu liễu, triệu cao tại triều trung nghiễm nhiên hoàng đế nhất bàn.[54]
Hồ hợi thử thời tịnh bất liễu giải thiên hạ đích chân thật tình huống, đẳng đáo trần thắng đích quân đội bức cận liễu đô thành hàm dương, tha giá tài trứ liễu cấp, thính tòng liễu chương hàm đích kiến nghị, nhượng tha suất lĩnh thích phóng đích li sơn hình đồ xuất chiến nghênh địch. Giá ta hình đồ thường niên tòng sự thể lực lao động, thân thể cường tráng, cương cương bị thích phóng, sĩ khí ngận cao, tại dũng tương chương hàm đích suất lĩnh hạ, sơ kỳ đả liễu ngận đa thắng trượng, chiến thắng liễu trần thắng hòaHạng lươngĐích bộ đội,[55]Đãn hậu lai,Hạng vũPhá phủ trầm chu dữ chương hàm quyết chiến, sử chương hàm tác chiến thất lợi, chương hàm hướng hồ hợi cầu cứu binh tăng viện, hựu bị triệu cao sai nghi cự tuyệt phát binh. Tẩu đầu vô lộ đích chương hàm tối chung đầu hàng liễu hạng vũ.[56]Chương hàm nhất tẩu, tần đích quân đội tiện bất kham nhất kích, tần triều xã tắc nguy tại đán tịch.
Đáo giá thời, hồ hợi tài mãnh nhiên tỉnh ngộ quá lai, nguyên lai triệu cao thuyết đích thiên hạ thái bình cánh thị hoang ngôn, như kim thiên hạ dĩ kinh loạn đắc yếu vong quốc liễu, hồ hợi ngôn đàm chi trung đối triệu cao ngận thị bất mãn. Nguyên lai tựu hữu soán vị chi tâm đích triệu cao càn thúy tiên động thủ liễu.
Triệu cao dĩ tiền đa thứ thuyết: “Quan đông đích đạo tặc thành bất liễu thập ma khí hầu.” Hậu lai hạng vũ tại cự lộc thành hạ phu lỗ liễu vương ly đẳng nhân tịnh kế tục tiền tiến, chương hàm đẳng nhân đích quân đội đa thứ bại thối, thượng thư thỉnh cầu tăng viện, yến quốc, triệu quốc, tề quốc, sở quốc, hàn quốc, ngụy quốc đô tự lập vi vương, tòng hàm cốc quan vãng đông, đại để toàn bộ bối bạn liễu tần triều quan lại nhi hưởng ứng chư hầu, chư hầu đô suất binh tây tiến. Phái công suất lĩnh kỉ vạn nhân đồ diệt liễu võ quan, phái nhân lai cân triệu cao bí mật tiếp xúc. Triệu cao hại phạ nhị thế phát nộ, tru sát gia hại tự thân, tựu hoang xưng hữu bệnh bất khứ triều kiến hoàng thượng.[57]
Nhị thế mộng kiến nhất chỉ bạch hổ giảo liễu tha xa giá đích tham ( cān ) mã, tha sát liễu na chỉ bạch hổ, đãn tâm trung bất nhạc, giác đắc kỳ quái, tựu khứ vấn giải mộng đích nhân. Giải mộng nhân bặc đắc quái từ thuyết: “Kính thủy thủy thần tại tác quái.”[58]Nhị thế tựu tại vọng di cung trai giới, tưởng yếu tế tự kính thủy thủy thần, bả tứ thất bạch mã trầm nhập kính thủy. Nhị thế phái nhân dĩ khởi nghĩa giả nhật ích bức cận đích sự khiển trách triệu cao.[59]Triệu cao khủng cụ bất an, tựu ám trung cân tha đích nữ tế hàm dương huyện lệnh diêm nhạc, tha đích đệ đệ triệu thành thương lượng thuyết: “Hoàng thượng bất thính khuyến gián, như kim sự thái nguy cấp, tưởng yếu bả tội họa thôi cấp cha môn gia tộc. Ngã tưởng lánh lập thiên tử, cải lập công tử anh. Tử anh nhân ái khiêm hạ, bách tính đô ủng hộ tha đích thoại.[60]”Tựu nhượng lang trung lệnh tác nội ứng, hoang xưng hữu đại đạo, mệnh lệnh diêm nhạc triệu tập quan lại phát binh truy bộ, hựu kiếp trì liễu diêm nhạc đích mẫu thân, an trí đáo triệu cao phủ trung đương nhân chất.[61]Phái diêm nhạc đái lĩnh quan binh nhất thiên đa nhân tại vọng di cung điện môn tiền, khổn bảng thượng vệ lệnh phó xạ, hát vấn đạo: “Đạo tặc tòng giá lí tiến khứ liễu, vi thập ma bất trở chỉ?” Vệ lệnh thuyết: “Hoàng cung chu vi cảnh vệ tiếu sở đô hữu vệ binh phòng thủ, thập phân nghiêm mật, đạo tặc chẩm ma cảm tiến nhập cung trung?” Diêm nhạc tựu trảm liễu vệ lệnh, đái lĩnh quan binh kính trực trùng tiến khứ, nhất biên tẩu nhất biên xạ tiễn, lang quan hoạn quan đại vi cật kinh, hữu đích đào bào, hữu đích cách đấu, cách đấu đích tựu bị sát tử, bị sát tử đích hữu kỉ thập nhân.[62]
Tần nhị thế hồ hợi mộ
Lang trung lệnh hòa diêm nhạc nhất đồng trùng tiến khứ, dụng tiễn xạ trung liễu nhị thế đích duy trướng. Nhị thế ngận sinh khí, triệu hoán tả hữu đích nhân, tả hữu đích nhân đô hoảng loạn liễu bất cảm động thủ.[63]Bàng biên hữu nhất cá hoạn quan phục thị trứ nhị thế bất cảm ly khai. Nhị thế tiến nhập nội cung, đối tha thuyết: “Nâm vi thập ma bất tảo cáo tố ngã, cánh đáo liễu hiện tại giá chủng địa bộ![64]”Hoạn quan thuyết:” Vi thần bất cảm thuyết, tài đắc dĩ bảo trụ tính mệnh, như quả tảo thuyết, ngã môn giá ban nhân tảo tựu đô bị nâm sát liễu, chẩm năng hoạt đáo kim thiên?[65]”Diêm nhạc tẩu thượng tiền khứ lịch sổ nhị thế đích tội trạng thuyết: “Nhĩ kiêu hoành phóng túng, tứ ý tru sát, bất giảng đạo lý, thiên hạ đích nhân đô bối bạn liễu nhĩ, chẩm ma bạn nhĩ tự kỷ khảo lự ba![66]”Nhị thế thuyết: “Ngã khả dĩ kiến thừa tương mạ?” Diêm nhạc thuyết: “Bất hành.[67]”Nhị thế thuyết: “Ngã hi vọng đắc đáo nhất cá quận tố cá vương.” Diêm nhạc bất đáp ứng. Hựu thuyết: “Ngã hi vọng tố cá vạn hộ hầu.” Hoàn thị bất đáp ứng. Nhị thế hựu thuyết: “Ngã nguyện ý hòa thê tử nhi nữ khứ tố phổ thông bách tính, cân chư công tử nhất dạng.[68]”Diêm nhạc thuyết: “Ngã thị phụng thừa tương chi mệnh, vi thiên hạ nhân lai tru sát nhĩ, nhĩ tức sử thuyết liễu tái đa đích thoại, ngã dã bất cảm thế nhĩ hồi báo.” Vu thị chỉ huy sĩ binh thượng tiền. Nhị thế tự sát.[69]
Hồ hợi đích hoàng đế cận cận đương liễu tam niên, hậu lai dĩKiềm thủ( tức bách tính, nhân vi tần triều sùng thượng xuyên hắc y ) đích lễ tiết mai táng liễu tha, mộ địa tại đỗ nam ( kim thiểm tây tỉnh tây an thị tây nam ) đích nghi xuân uyển trung. Tần nhị thế hồ hợi hòaThủy hoàng đếDoanh chínhNhất dạng một hữu hậu lai hoàng đế đích thụy hào hòaMiếu hào,Giá thị nhân vi tần triều thật hànhTrung ương tập quyền chế,Duy hộ quân chủ đích tuyệt đối quyền uy, cấm chỉ thần hạ đối quân chủ nghị luận bình giới.

Lịch sử bình giới

Bá báo
Biên tập
  • Giả nghị:① “Kim tần nhị thế lập, thiên hạ mạc bất dẫn lĩnh nhi quan kỳ chính. Phu hàn giả lợi thụ hạt, nhi cơ giả cam tao khang.Thiên hạ hiêu hiêu,Tân chủ chi tư dã. Thử ngôn lao dân chi dịch vi nhân dã. Hướng sử nhị thế hữuDung chủChi hành nhi nhậm trung hiền, thần chủ nhất tâm nhi ưu hải nội chi hoạn, cảo tố nhi chính tiên đế chi quá; liệt địaPhân dânDĩ phong công thần chi hậu, kiến quốc lập quân dĩ lễ thiên hạ; hư linh ngữ nhi miễn hình lục, khứThu nôÔ uế chi tội, sử các phản kỳ hương lí; phát thương lẫm, tán tài tệ, dĩ chấn cô độc cùng khốn chi sĩ; khinh phú thiếu sự, dĩ tá bách tính chi cấp;Ước pháp tỉnh hình,Dĩ trì kỳ hậu, sử thiên hạ chi nhân giai đắc tự tân, canh tiết tu hành, các thận kỳ thân; tắc vạn dân chi vọng, nhi dĩThịnh đứcDữ thiên hạ, thiên hạ tức hĩ. Tức tứ hải chi nội giai hoan nhiên các tự an nhạc kỳ xử, duy khủng hữu biến. Tuy hữuGiảo hạiChi dân, vô ly thượng chi tâm, tắc bất quỹ chi thần vô dĩ sức kỳ trí, nhi bạo loạn chi gian nhị hĩ. Nhị thế bất hành thử thuật, nhi trọng dĩ vô đạo: Phôi tông miếu dữ dân, canh thủy tác a phòng chi cung; phồn hình nghiêm tru, lại trị khắc thâm;Thưởng phạt bất đương,Phú liễm vô độ. Thiên hạ đa sự, lại bất năng kỷ; bách tính khốn cùng, nhi chủ bất thu tuất. Nhiên hậu gian ngụy tịnh khởi, nhi thượng hạ tương độn; mông tội giả chúng, hình lục tương vọng vu đạo, nhi thiên hạ khổ chi. Tự quần khanh dĩ hạ chí vu chúng thứ, nhân hoài tự nguy chi tâm, thân xử cùng khổ chi thật, hàm bất an kỳ vị, cố dịch động dã. Thị dĩ trần thiệp bất dụng thang, võ chi hiền, bất tá công hầu chi tôn,Phấn tíVuĐại trạch,Nhi thiên hạ hưởng ứng giả, kỳ dân nguy dã.”[70]② sử triệu cao phó hồ hợi nhi giáo chi ngục, sở tập giả phi trảm nhị nhân, tắc di nhân chi tam tộc dã. Cố kim nhật tức vị, minh nhật xạ nhân, trung gián giả vị chi phỉ báng, thâm vi chi kế giả vị chi yêu ngôn, kỳ thị sát nhân nhược ngải thảo gian nhiên. Khởi hồ hợi chi tính ác tai? Kỳ sở dĩ tập đạo chi giả phi lý cố dã.[85]
  • Tư mã tương như:“Nhị thế trì thân bất cẩn, vong quốc thất thế. Tín sàm bất ngụ, tông miếu diệt tuyệt.”[1][71]
  • Ban cố:“Tục truyện tần thủy hoàng khởi tội ác, hồ hợi cực, đắc kỳ lý hĩ.” “Thủy hoàng kí một, hồ hợi cực ngu, lệ sơn vị tất, phục tác a phòng, dĩ toại tiền sách. Vân ‘ phàm sở vi quý hữu thiên hạ giả, tứ ý cực dục, đại thần chí dục bãi tiên quân sở vi ’. Tru tư, khứ tật, nhậm dụng triệu cao. Thống tai ngôn hồ! Nhân đầu súc minh. Bất uy bất phạt ác, bất đốc bất hư vong, cự chi bất đắc lưu, tàn ngược dĩ xúc kỳ, tuy cư hình tiện chi quốc, do bất đắc tồn.”[72]
  • Trần lâm:Nẵng giả cường tần nhược chủ, triệu cao chấp bính, chuyên chế triều chính, uy phúc do kỷ, thời nhân bách hiếp, mạc cảm chính ngôn, chung hữu vọng di chi bại, tổ tông phần diệt, ô nhục chí kim, vĩnh vi thế giám.[73]
  • Tào quýnh:“Hồ hợi thiếu tập khắc bạc chi giáo, trường tao hung phụ chi nghiệp, bất năng cải chế dịch pháp, sủng nhậm huynh đệ, nhi nãi sư mô thân thương, ti mưu triệu cao, tự u thâm cung, ủy chính sàm tặc, thân tàn vọng di, cầu vi kiềm thủ, khởi khả đắc tai!”[74]
  • Trương thủ tiết:“Hồ hợi tạ đế vương chi uy khí, tàn khốc bạo ngược tư kỷ ác, ác kí thâm đốc, dĩ chí diệt vong, khởi kỳ hư tai.”[75]
  • Tư mã trinh:“Nhị thế kiểu chế, triệu cao thị dữ. Trá nhân chỉ lộc, tai sinh phệ hổ.”[76]
  • Ngu thế nam:“Hồ hợi, tài bất như tần chính; triệu cao, trí bất cập lý tư, dĩ ám chủ nhi ngự gian thần, tuân thủy hoàng tham bạo chi tích, tam tái nhi vong, dĩ vi vãn hĩ.”[84]
  • Chu đàm:“Lộc mã hà nan biện thị phi, ninh lao bặc thệ vấn an nguy. Quyền thần vi loạn đa như thử, vong quốc thời quân bất tự tri.”[77]
  • Hồ tằng:“Nhất triều diêm nhạc thống quần hung, nhị thế triều đình tảo địa không. Duy hữu vị xuyên lưu bất tẫn, chí kim do nhiễu vọng di cung.”[78]

Gia tộc thành viên

Bá báo
Biên tập
Quan hệ
Tính danh
Phụ thân
Tần thủy hoàng
Đại ca
Phù tô
Kỳ tha huynh đệ

Dật sự điển cố

Bá báo
Biên tập
Tương truyện hồ hợi tại tố công tử thời, hữu nhất thứTần thủy hoàngDữ quần thần trí tửu yến hội, triệu lai chư tử tứ thực tịnh tiên thối hạ, hồ hợi hạ giai hậu, khán đáo quần thần đích hài tử trung bãi đích bỉ giác hảo đích, tựu nhất trận loạn thải nhi khứ. Chư tử khán đáo hồ hợi giá chủng hành kính đích, mạc bất thán tức.[83]
Hậu lai hồ hợi bịDiêm nhạcBức bách, tương yếu tự sát, hữu nhất cá hoạn quan cân trứ tha, hồ hợi thuyết: “Vi thập ma hội đáo giá chủng địa bộ?” Hoạn quan thuyết: “Ngã tảo tựu tri đạo liễu.” Hồ hợi thuyết: “Vi thập ma bất tảo điểm thuyết?” Hoạn quan thuyết: “Thần tựu thị nhân vi bất thuyết tài năng hoạt đáo kim thiên. Yếu thị thuyết liễu đích thoại, tảo tựu tử liễu!” Hồ hợi vị nhiên trường thán, hậu hối bất dĩ, nhiên hậu tự sát.[83]

Lăng tẩm mộ địa

Bá báo
Biên tập
Hồ hợi tức tần nhị thế, cư tái công nguyên tiền 207 niên ( nhị thế tam niên ) quyền thần triệu cao hiếp cận tần nhị thế tự sát, dĩThứ nhânNghi táng vu chu đỗ quốc chúc địa, tức tần thời đích châu địa, tại kim tây an thịNhạn tháp khuKhúc giang hươngKhúc giang trìThôn nam duyên đài địa thượng, tục xưng “Hồ hợi mộ”.Tần nhị thế hồ hợi mộ tọa lạc tại nguyên pha địa đái, hoàn cảnh u tích, huýnh dị vu tần hán dĩ lai cao tuấn hoành vĩ đích đế vương lăng mộ, đồng phụ cận đíchĐỗ lăng,Thiếu lăngTương bỉ, thù cảm tốn sắc.
Chỉnh cá lăng viên chiêm địa 20 dư mẫu. Chính nam thị nhất tọa chu môn hồng trụ quyển bằng thức tam gian tiến thâm đích sơn môn. Môn ngạch chính trung cao huyền nhất khối “Tần nhị thế hoàng đế lăngViên” đích hắc sắc kim tự đại biển. Xuyên quá sơn môn thập cấp nhi thượng, thị nhất tọa tần đại kiến trúc phong cách đíchNgạnh sơn thứcĐại điện. Diện tích ước 184 bình phương mễ đích đại điện nội, trần liệt trứ “Chỉ lộc vi mã” đích tố tượng quần. 2 mễ đa cao đích hồ hợi,Triệu cao,Tử anh,Diêm nhạc đẳng 5 cá nhân đích thải sắc lập thể tượng.
Đại điện đích hậu diện tựu thị hồ hợi đích lăng mộ, mộ vi thổ trúc viên hình, phong thổ đôi trực kính nhị thập ngũ mễ, cao ngũ mễ, trực kính 25 mễ. Mộ bắc hữuThạch biNhất tọa, cao tam mễ, khoan cửu thập bát công phân, hậu nhị thập bát công phân. Bi diện âm khắc “Tần nhị thế hoàng đế lăng” lục cá lệ thư đại tự, vi thanhCàn longTứ thập nhất niên ( công nguyên 1776 niên ) thiểm tây tuần phủTất nguyênSở lập. Bi hậu âm khắc 《 dạ dịch thuyết 》, vi sinh viên chu tân mệnh vuGia khánhThập niên sở thư. 1956 niên 8 nguyệt 6 nhật bị thiểm tây tỉnh nhân dân ủy viên hội liệt vi đệ nhất phê trọng điểm văn vật bảo hộ đan vị.

Nhân vật tranh nghị

Bá báo
Biên tập

Thị phủ soán vị

Quan vu triệu cao lộng quyền, trợ hồ hợi thông quá sa khâu chi biến soán vị đích ký tái, kiến vu 《Sử ký》 đích đa cá thiên chương. Trừ liễu trực tiếp ký thuật tần mạt sử sự đích 《Tần thủy hoàng bổn kỷ》《Lý tư liệt truyện》 ngoại, hoàn kiến vu hán sơPhàn khoái( 《Phàn lệ đằng quán liệt truyện》 ),Thúc tôn thông( 《Lưu kính thúc tôn thông liệt truyện》 ) đẳng nhân đốiLưu bangĐích gián ngữ.[28]
Dã hữu xuất thổ văn hiến xưng hồ hợi thị phụng tần thủy hoàng di chiếu kế vị, bao quát hồ nam ích dương thỏ tử sơn di chỉ xuất thổ tần nhị thế chiếu thư mộc độc, dĩ cập 《 triệu chính thư 》. Bất quá, tiền giả thị tần nhị thế tự thuật, cố khả kháo tính thụ đáo chất nghi;[28]Hậu giả tắc kí đắc đáo học giả trương xuân long, hạc gian hòa hạnh đẳng nhân đích trọng thị,[28][79]Dã bị học giảTân đức dũngChất nghi hữu tiểu thuyết gia ngôn chi hiềm.[36]

Niên linh tranh nghị

Tần nhị thế tức vị niên linh hữu lưỡng chủng thuyết pháp:
Nhất thị 《 sử ký · tần thủy hoàng bổn kỷ 》 vân “Nhị thế hoàng đế nguyên niên,Niên nhị thập nhất”[92],Tức tiền 230 niên xuất sinh.
Nhị thị 《 tần ký 》 vân “Nhị thế sinh thập nhị niên nhi lập”, tức tiền 221 niên xuất sinh.
Tần nhị thế nhị thập nhất tuế tức vị thuyết ảnh hưởng thậm quảng,Mã phi bách,[80]Vương cừ thường,[81]Anh quốc nhân đỗ đức hi[82]Đẳng quân tòng thử thuyết, đỗ hi đức nhận vi “Tha đương thời nhị thập nhất tuế, 《 sử ký 》 quyển lục đích kết vĩ ngộ tác thập nhị tuế”.NhiLý bảo thôngGiáo thụ khảo chứng, hồ hợi tức vị thời bất khả năng hữu 21 tuế, nhân vi thử thuyết pháp đích hồ hợi thị tại tần thủy hoàng nhị thập cửu tuế đích thời hầu xuất sinh, nhược án thử thuyết, tần thủy hoàng hậu nhị thập niên đích sinh mệnh trung cánh vô nhất tử, nhi tần triều sử quan sở ký đích 《 tần ký 》 ký tái hồ hợi tức vị thời vi 12 tuế, học giới nhận vi 《 tần ký 》 đích sử liêu giới trị yếu cao vu 《 sử ký 》, nhân thử hồ hợi tức vị thời vi 12 tuế.[92]Nhi hạc gian hòa hạnh, dư tử bác đẳng học giả quân trì 12 tuế thuyết.[93]

Sử thư ký tái

Bá báo
Biên tập
Hồ hợi một hữu đan độc đích liệt truyện, tha đích ký tái tư mã thiên phân biệt ký tái tại 《 sử ký · quyển lục · tần thủy hoàng bổn kỷ đệ lục 》 hòa 《 sử ký · quyển bát thập thất · lý tư liệt truyện đệ nhị thập thất 》 trung. Tần thủy hoàng bổn kỷ ký tái liễu tần thủy hoàng cập tần nhị thế nhất sinh đích chủ yếu hoạt động hòa sở phát sinh đích trọng đại sự kiện, điều lý thanh tích, nội dung phong phú, chân thật địa phản ánh liễu tần vương triều kiến lập tiền hậu tứ thập niên gian phong vân biến huyễn đích lịch sử tràng diện.
Lý tư liệt truyện thiệp cập đáo liễu hồ hợi đích nội dung. Bỉ như sa khâu chi biến đẳng lịch sử sự kiện.

Ảnh thị hình tượng

Bá báo
Biên tập
Thời gian
Ảnh thị tác phẩm
Sức diễn giả
Hình tượng triển kỳ
1994 niên
Trương thế
《 thần thoại 》 trung bành đại hùng ( hữu ) sức hồ hợi
1996 niên
《 tần tụng 》
Nhậm hòa[86]
2004 niên
Lý vĩnh hào
2005 niên
《 thần thoại 》
Trương ích quần
2005 niên
Giả triệu ký
2010 niên
Bành đại hùng
2012 niên
Vu tân
2012 niên
Vu nghị
2015 niên
Diêu nhất kỳ