Tần quan ( 1049 niên ～1100 niên ), tự thiếu du, nhất tự thái hư, hào hoài hải cư sĩ, biệt hào hàn câu cư sĩ, cao bưu ( kim giang tô tỉnhCao bưu thị) nhân. Bắc tống thời kỳ đại thần, từ nhân.[32]
Tần quan thiếu tòngTô thứcDu, dĩ thi kiến thưởng vuVương an thạch.Nguyên phong bát niên ( 1085 niên ) tiến sĩ. Nguyên hữu sơ, nhân tô thức tiến, nhậmThái học bác sĩ,Thiên bí thư tỉnh chính tự kiêm quốc sử viện biên tu quan. Thiệu thánh nguyên niên ( 1094 niên ), tọaNguyên hữu đảng tịch,Xuất thông phán hàng châu. Hựu bị hặc dĩ “Ảnh phụ tô thức, tăng tổn 《 thật lục 》”, biếm giamXử châuTửu thuế. Kế điệt tao biếm trích, biên quảnLôi châu.Nguyên phù tam niên ( 1100 niên ), phục mệnh vi tuyên đức lang, đồng niên vuĐằng châuKhứ thế, hưởng niên ngũ thập nhị tuế.[32]
Tần quan dữHoàng đình kiên,Tiều bổ chi,Trương lỗiHợp xưng “Tô môn tứ học sĩ”, vi bắc tống uyển ước phái trọng yếu tác gia. Kỳ thi thanh tân uyển lệ, nhân 《Mãn đình phương · sơn mạt vi vân》 từ doanh đắc “Sơn mạt vi vân quân” đích nhã hào. Tha tất sinh truy tùy tô thị huynh đệ, từ phong độc sang nhất cách, dĩ tú lệ hàm súc thủ thắng, tình điều lược hiển nhu nhược dữ thê lương. Trứ tác hữu 《 hoài hải từ 》 tam quyển 100 đa thủ, tống thi thập tứ quyển 430 đa thủ, tán văn tam thập quyển cộng 250 đa thiên. Trứ hữu 《Hoài hải tập》《 khuyến thiện lục 》《 nghịch lữ tập 》 đẳng.[32]
( khái thuật đồ tham khảo tư liêu[32])
- Toàn danh
- Tần quan
- Biệt danh
- Sơn mạt vi vân quân
- Tự
- Thiếu du, thái hư
- Hào
- Hàn câu cư sĩ, hoài hải cư sĩ
- Sở xử thời đại
- Bắc tống
- Dân tộc tộc quần
- Hán tộc
- Xuất sinh địa
- Hoài nam đông lộ cao bưu[1]
- Xuất sinh nhật kỳ
- 1049 niên
- Thệ thế nhật kỳ
- 1100 niên 9 nguyệt 17 nhật
- Chủ yếu thành tựu
- Tống đại uyển ước phái đại biểu nhân vật
- Chủ yếu tác phẩm
- 《 hoài hải tập 》
- Tối cao quan chức
- Thái học bác sĩ, quốc sử quán biên tu
Bắc tốngHoàng hữuNguyên niên ( 1049 niên ) thập nhị nguyệt, xuất sinh vuCao bưu( kimGiang tô tỉnhCao bưu thị ).[34]
Chí hòa nhị niên ( 1055 niên ), phụ thân du thái học quy lai, nhân đồng họcVương quanCập kỳ đường đệVương địchHữu văn danh, nhân thử nhi cấp kỳ mệnh danh vi tần quan.[34]
Tần quan thiếu thời hào phóng tuấn tú, khảng khái chi tình dật vu văn từ chi gian.[35]Gia hữu tam niên ( 1058 niên ) thời tức lược thông 《Hiếu kinh》《Luận ngữ》《Mạnh tử》 đích yếu chỉ.[34]
Hi ninhNhị niên ( 1069 niên ), tần quan nhân mục đổ nhân dân tao thụ thủy tai đích thảm trạng, sang tác liễu 《 phù sơn yển phú 》.[34]
Hi ninh ngũ niên ( 1072 niên ),Tôn giácNhậm ngô hưng thái thủ, tần quan nhân vi thị kỳ thân thích nhi thành vi kỳ mạc liêu. Tại tôn giác đích chỉ đạo hạ, tha khai thủy độc binh gia thư, tác 《Quách tử nghi đan kỵ kiến lỗ phú》. Hựu tác hữu 《 ngô hưng đạo trung 》《Trần lệnh cử diệu nô thi》《Bồi lý công trạch quan kim địa phật nha》 đẳng thi.[34]
Hi ninh bát niên ( 1075 niên ), hiển chi trường lão trụ tại cao bưu, tần quan dữ chi du, tác hữu thi văn đa thiên. Đồng niên, tần quan nhạc phụ khứ thế, lưỡng nhật hậu nhạc mẫu thái thị dĩ tử tương tuẫn. Tần quan tác 《 từ quân chủ bộ hành trạng 》《 thái thị phu nhân hành trạng 》《Thái thị ai từ》.[34]
Hi ninh cửu niên ( 1076 niên ), tôn giác nhân tổ mẫu khứ thế hồi cao bưu thủ hiếu nhàn cư, tăng tham liêu lai cao bưu, tần quan đắc dĩ kết thức tham liêu. Bát nguyệt, tần quan, tham liêu bồi đồng tôn giác tiền vãng lịch dương huệ tế viện bái phóng chương nam đạo nhân chiêu khánh cảnh hồng củng. Kỳ gian mộc dục ôn tuyền, du long động, yết hạng vũ từ, tác thi tam thập thủ, 《 thang tuyền phú 》 nhất thiên.[34]
Hi ninh thập niên ( 1077 niên ), tần quan nhàn cư cao bưu, tòng sự canh tác. Kỳ gian tác hữu 《Điền cư tứ thủ》 cập 《Nạp lương》 thi. Cửu nguyệt, chương nam đạo nhân lai cao bưu, tần quan ứng yêu tác 《 du thang tuyền ký 》.[34]
Nguyên phong nguyên niên ( 1078 niên ) xuân, tần quan tại gia độc thư chuẩn bị ứng khảo. Nhân tôn giác tương yếu phó nhậm, tần quan tác 《Phụng hòa sân lão》《Thứ vận sân lão》 thi tương tống. Tứ nguyệt, chuẩn bị nhập kinh ứng khảo, đồ kính từ châu, huềLý công trạchThư bái yếtTô thức,Giá thị tha dữ tô thức đích sơ thứ kiến diện, tịnh chính thức thành vi kỳ môn hạ sĩ, tác hữu 《Biệt tử chiêm》《Hí vân long sơn nhân nhị tuyệt》 thi. Đồng niên, thu thí lạc đệ, quá tứ châu đông quy, tham liêu tác thi an úy, tô thức hữu hòa tác, tịnh hữu thư. Tần quan hồi đáo cao bưu hậu, tác hữu 《 yểm quan minh 》《 thán nhị hạc phú 》《Hoàng lâu phú》.[36]Tại thử kỳ gian, tần quan dữ tô thức,Tô triệtHuynh đệ thường hữu thư tín vãng lai. Tịnh tác hữu 《Nam hương tử · diệu thủ tả huy chân》 từ. Niên để, đại thế tham liêu tác 《 dữ chung công thật khải 》 nhất văn, tịnh hữu 《Ký tôn truyện sư trứ tác》 thi.[34]
Nguyên phong nhị niên ( 1079 niên ) chính nguyệt thập ngũ nhật, tần quan tác 《 ngũ bách la hán đồ ký 》. Đồng niên xuân, tác 《Thứ vận tham liêu tam thủ》 thi. Tam nguyệt, tô thức tự từ châu tỉ tri hồ châu, đồ kính cao bưu, dữ tần quan, tham liêu tương hội, tam nhân kết thuyền quá vô tích, du huệ sơn. Lục nguyệt, phó hội kê khán vọng tổ phụ, đắc dĩ kết thức thái thủTrình sư mạnh( tức trình công tích ), dữ chi du giám hồ, phóng lan đình, yết đại vũ miếu, lưu hạ bất thiếu thi thiên. Hữu 《Vọng hải triều · tần phong thương thúy》《Mãn đình phương · nhã yến phi thương》《 nam ca tử · tịch lộ triêm phương thảo 》《 ngu mỹ nhân · hành hành tín mã hoành đường bạn 》 đẳng từ. Thất nguyệt, tô thức nhânÔ đài thi ánHạ ngục, tần quan tiền vãng hồ châu khán vọng. Bát nguyệt, quá hàng châu, dữ tham liêu nguyệt dạ du tây hồ, yết biện tài đại sư vu triều âm đường, ứng yêu tác 《 long tỉnh ký 》《Long tỉnh đề danh ký》. Niên để, dữ trình sư mạnh từ biệt.[34]
Nguyên phong tam niên ( 1080 niên ), tần quan tại cao bưu bế môn độc thư. Đồng niên xuân, tác 《 ký trình công tích 》《 trúc thi 》 đẳng thi. Tô triệt bị biếm thiên đồ kính cao bưu, tần quan bạn kỳ du dương châu. Đồng niên,Tiên vu sânNhậm dương châu thái thủ, dĩ lễ tương đãi tần quan, tần quan vi kỳ tác 《 tiên vu tử tuấn sử thần sinh nhật 》 thi, 《 dương châu tập tự 》, 《Vọng hải triều · tinh phân ngưu đấu》 từ. Đồng niên thu,Hoàng đình kiên,Lý chi nghiĐẳng tiên hậu đồ kính cao bưu, dữ tần quan tương hội, tương dữ xướng hòa, tần quan xưng hoàng đình kiên vi “Giang nam đệ nhất đẳng nhân vật”.[34]
Nguyên phong tứ niên ( 1081 niên ) xuân, thúc phụ tần định nhập kinhCải quan,Tần quan thị phụng tổ phụ hồi đáo cao bưu, an thố vong thẩm vu dương châu. Đồng niên hạ, dữ đệ tần địch, tần cấu tậpChế khoaChi văn. Đồng niên thu, tại dương châu ứngTỉnh thí,Tác 《Trung thu khẩu hào》 thi. Thập nguyệt, tác 《 từ thị phu nhân mộ chí minh 》. Đông mạt, tác 《 dữ tô công tiên sinh giản 》, trí thư tô thức, ngôn cập binh pháp, trị đạo đẳngSách luận.[34]
Nguyên phong ngũ niên ( 1082 niên ) xuân, tần quan ứng lễ bộ thí lạc đệ. Tây du lạc dương, tác 《Bạch mã tự vãn bạc》《 xuân nhật tạp hưng 》 thi, 《Vọng hải triều · mai anh sơ đạm》《Họa đường xuân · lạc hồng phô kính thủy bình trì》 từ. Chí hoàng châu hội kiến tô thức, kết thứcTrần quý thường.Thu quy cao bưu, tác 《 viên thông thiền sư hành trạng 》 văn, phú 《Trường tương tư · thiết ung thành cao》 từ.[34]
Nguyên phong lục niên ( 1083 niên ) xuân, tần quan tác hữu thi từ đa thủ, truy ức vãng nhật giao du. Đắc vương hi chi 《 lan đình tự 》 chân tích, tác 《 lan đình bạt 》, thư 《 lan đình tự hậu 》. Nhàn cư vô sự, tác 《Tàm thư》. Biên 《 nghịch lữ tập 》. Cửu nguyệt, vương quan mẫu thân khứ thế, tần quan vi kỳ tác 《 lý thị phu nhân mộ chí minh 》. Tập 《 tinh kỵ tập 》. Đồng niên, tác hữu 《 ngân hạnh thiếp 》 cập 《 đối hoài nam chiếu ngục 》 thi.[34]
Nguyên phong thất niên ( 1084 niên ) xuân,Vương củngTự tân châu phóng quy, tần quan tác 《 thứ vận mã trung ngọc hỉ vương định quốc hoàn tự tân châu 》. Thập nguyệt, tần quan tiền vãng nhuận châu, dữ tô thức đồng du kim sơn, hữu thi đa thủ, như 《Túc kim sơn》《Kim sơn vãn thiếu》 đẳng. Thập nguyệt mạt, dữ tô thức cáo biệt, tô thức phú từ dĩ quy hủ tặng. Phản hồi cao bưu hậu, tần quan biên 《 hoài hải nhàn cư tập 》. Phó kinh sư tiền, viĐầu yết,Tác hữu 《 tạ vương học sĩ thư 》《 tạ tằng tử khai thư 》. Tuế mạt, tây hành phó kinh sư.[34]
Tần quan tượngNguyên hữu nguyên niên ( 1086 niên ) xuân, tần quan tác hữu 《 đăng đệ hậu thanh từ 》《 nghĩ quận học thí đông phong giải đống thi 》《 nghĩ quận học thí cận thế xã tắc chi thần luận 》《Tống trương hòa thúc kiêm giản lỗ trực》 thi. Thanh minh, tặng doanh kỹ lâu đông ngọc 《Thủy long ngâm · tiểu lâu liên uyển hoành không》 từ, tặng doanh kỹ đào tâm nhi 《Nam ca tử · ngọc lậu điều điều tẫn》 từ. Thử hậu, nhân liên nguyệt âm vũ, tần quan tác 《 kỳ tình văn 》, tịnh khảo sát thái châu sơn xuyên hình thế, tác 《 nhữ châu trướng dật thuyết 》 nhất văn.[34]
Nguyên hữu nhị niên ( 1087 niên ) hạ sơ, tần quan đắc tràng tật, tác 《 thư võng xuyên đồ hậu 》 văn. Bệnh hảo hậu, phó kinh sư, giảng trứ thuật chi khoa. Cửu nguyệt, tống triết tông chính thức phát thái hoàng thái hậu, hoàng thái hậu, hoàng thái phi bảo sách, hồi đáo thái châu đích tần quan đạiChâu thủPhân biệt tả chúc hạ thụ sách biểu.[34]
Nguyên hữu tam niên ( 1088 niên ) xuân, tần quan bị triệu chí kinh sư, dĩ ứngChế khoa,Thượng tiến sách tam thập thiên. Đương thờiLạc đảng,Thục đảngGiao ác, tần quan chúc thục đảng, tao đáo bài tễ. Nhân dữ hoàng đình kiên,Trương lỗi,Tiều bổ chiCâu tại kinh sư, nhân xưngTô môn tứ học sĩ.Gia thượngTrần sư đạo,Lý trĩ,Nhân xưngTô môn lục quân tử.Đồng niên, tần quan tác hữu 《Hòa đông pha hồng thinh đái》《Thứ vận thái thủ hướng công đăng lâu thiếu vọng nhị thủ》《Tống vương nguyên long phó tứ châuLương liêu viện 》《Tặng kiển pháp sư dực chi》 đẳng thi.[34]
Nguyên hữu tứ niên ( 1089 niên ) lục nguyệt để,Phạm thuần nhânBãi tương, xuất tri hứa châu, đặc tiến tần quan kham bị trứ thuật chi khoa, hịch chí, tần quan tác thư từ tạ. Bát nguyệt, âu dương tu phu nhân tiết thị khứ thế, tần quan đại tác tế văn. Hựu ứng hữu nhân vương thúc chiêm chi thỉnh, vi kỳ tác 《 thư vương thị trai bích 》 nhất văn. Đồng niên, tác hữu 《Thứ vận bùi tú tài thượng thái thủ hướng công nhị thủ》《Tống thái tử tương dụng thái tử tuấn vận》 đẳng thi.[34]
Nguyên hữu ngũ niên ( 1090 niên ) xuân, tôn giác tốt vu cao bưu, tần quan tác 《 tôn sân lão vãn từ 》 tứ thủ. Ngũ nguyệt, nhân phạm thuần nhân thôi tiến, bị triệu chí kinh sư, ứng chế khoa, thụThái học bác sĩ,Phụ trách giáo đối hoàng bổn thư tịch.[38]Đồng niên, tả hữu 《 ngụy cảnh truyện 》《Miễu xướng truyện》《 khánh thiền sư tháp minh 》《 tế giam thuế chủ bộ văn 》 đẳng văn.[34]
Nguyên hữu lục niên ( 1091 niên ), tần quan cung chứcBí thư tỉnh.Thất nguyệt, thiên tần quan vi giáo thư bí thư tỉnh chính tự.[39]Bát nguyệt sơ nhất,Triệu quân tíchBách vuGiả dịchÁp lực, thượng biểu để hủy tần quan “Bất kiểm”,Yếu cầu bãi khứ tần quan chính tự, tần quan dã tự thỉnhTừ miễn.Bát nguyệt để, tần quan bị bãi khứ chính tự, y cựu phụ trách giáo đối hoàng bổn thư tịch.[34]
Nguyên hữu thất niên ( 1092 niên ) xuân, tần quan nhân gia bần khất mễ vuTiền hiệp,Tác hữu 《 xuân nhật ngẫu đề trình tiền thượng thư 》 thi. Đồng niên, tác hữu 《 tống phùng tử châu tự 》《 lý trạng nguyên mộ chí minh 》《 lục tráng mẫn lưu công di sự 》 đẳng văn.[34]
Nguyên hữu bát niên ( 1093 niên ) xuân, tần quan tác hữu 《 nguyên nhật lập xuân tam thủ 》 thi. Chính nguyệt thập ngũ nhật, tác hữu 《 thứ vận đông pha thượng nguyên hỗ tòng tam thủ 》 thi. Thất nguyệt, thiênQuốc sử việnBiên tu quan, thụ tả tuyên đức lang. Tần quan thượng từ biểu, bất duẫn. Bát nguyệt thập nhị nhật, chiếu tứ tần quan bút mặc khí tệ, tần quan tác 《 tứ nghiên ký 》 ký chi.[34][39]
Thiệu thánhNguyên niên ( 1094 niên ) tam nguyệt, “Tân đảng” chấp chính, bách hại “Cựu đảng”, tần quan bị biếm vi hàng châuThông phán,Ly kinh tiền dĩ từ trừ sầu, tả hữu 《Vọng hải triều · mai anh sơ đạm》《Giang thành tử · tây thành dương liễu lộng xuân nhu》《Phong lưu tử · đông phong xuy bích thảo》《Ngu mỹ nhân · cao thành vọng đoạn trần như vụ》 đẳng từ. Nhuận tứ nguyệt, ngự sửLưu chửngThượng biểu, thuyết tần quanẢnh phụTô thức tăng tổn 《 thần tông thật lục 》, thỉnh cải biếm kỳ viXử châuTửu giam thuế,Tống triết tôngDuẫn hứa. Tại tiền vãng xử châu đồ trung, tần quan tác hữu 《Phó hàng thối chí biện thượng tác》《Đĩnh trai》《 tống tửu dữ tứ châu thái thủ 》《Đề kim hoa sơn tự bích》《 tinh tư 》 đẳng thi, tác hữu 《Mãn đình phương · hiểu sắc vân khai》 từ.[34][40]
Thiệu thánh nhị niên ( 1095 niên ) xuân, tần quan tại xử châu, tác hữu 《Thiên thu tuế · thủy biên sa ngoại》《Hảo sự cận · xuân lộ vũ thiêm hoa》 đẳng từ, tác hữu 《Đề vụ trung bích》《Xử châu nhàn đề》《Văn anh các nhị thủ》《Xử châu thủy nam am nhị thủ》 đẳng thi.[34]
Thiệu thánh tam niên ( 1096 niên ) xuân, tần quan bị bãi chức. Hạ sơ, triều đình khiển sửVọng phong thừa chỉ,Lai trảo tần quan đích quá thất, đãn một hữu trảo đáo, nhân tần quan thi trung hữu phật thư ngữ, dĩ thử vi tội danh,Tước trậtTỉ sâm châu.[41]Tao thử đột biến, tần quan tại hành tiền tác hữu 《Lưu biệt bình đồ lê》 thi dĩ ký hận. Đồ kính lư sơn, tác hữu 《 bạch hạc quan 》 thi, 《 mộng trung đề duy ma cật tượng tán 》 nhất văn. Thập nguyệt, tương quá động đình hồ, tác 《 tế động đình văn 》. Dạ bạc tương giang, phú 《Lâm giang tiên · thiên lí tiêu tương noa lam phổ》 từ. Đồ kính trường sa, kết thức nhất nghĩa kỹ, vi phú 《Mộc lan hoa · thu dung lão tẫn phù dung viện》 toản chử tập lệ 《Nguyễn lang quy · tiêu tương môn ngoại thủy bình phô》 trụ thẩm 《Giảm tự mộc lan hoa · thiên nhai cựu hận》 từ. Đồng niên đông, đồ trung phú từ 《Như mộng lệnh · dao dạ trầm trầm như thủy》, thi tác hữu xu hãn 《Đề sâm dương đạo trung nhất cổ tự bích nhị tuyệt》. Tuế mạt chí sâm châuBiếm sở,Trừ tịch chi dạ, tác hữu 《Nguyễn lang quy · tương thiên phong vũ phá hàn sơ》 từ.[34]
Thiệu thánh tứ niên ( 1097 niên ) xuân, tần quan phú 《Đạp toa hành · vụ thất lâu đài》《Điểm giáng thần · túy dạng khinh chu》《Cổ địch mạn · loạn hoa tùng lí tằng huề thủ》《Như mộng lệnh · trì thượng xuân quy hà xử》《Như mộng lệnh · lâu ngoại tàn dương hồng mãn》 đẳng từ. Đồng niên thu, phú 《Mãn đình phương · bích thủy kinh thu》 từ. Đồng niên đông, chiếu mệnhBiên quảnHoành châu, khổ hận tái thứ viễn trích, tác hữu 《Tự cảnh》《 đông văn 》 thi.[34][41]
Nguyên phùNguyên niên ( 1098 niên ) xuân, tần quan tự sâm châu tỉ hoành châu, tự hối vi quan ngộ thân, tác 《 phản sơ 》 thi. Chí hoành châu, ngụ cư phù tra quán, tác 《 túy hương xuân · hoán khởi nhất thanh nhân tiễu 》 từ. Xuân mộ, phú 《Thanh môn ẩm · phong khởi vân gian》 từ. Cửu nguyệt, chiếuĐặc trừ danh,Vĩnh bất lục dụng, di tốngLôi châuBiên quản.[34][41]
Nguyên phù nhị niên ( 1099 niên ), tần quan tự hoành châu tỉ lôi châu, đương thời, tô thức tại quỳnh châuXương hóa quân( kimHải namĐam huyệnTrung hòa trấn), lưỡng nhân cách hải tương vọng, thời thông âm tấn. Đồng niên, tần quan tác hữu 《Lôi dương thư sựTam thủ 》《Hải khang thư sự thập thủ》《Ẩm tửu thi tứ thủ》 đẳng thi.[34]
Nguyên phù tam niên ( 1100 niên ) nguyên nguyệt, tống triết tông giá băng,Tống huy tôngTức vị. Tần quan thân xử lôi châu, tự giác bất cửu vu nhân thế, hiệu phảngĐào uyên minh,Tự tố 《 vãn từ 》.[43]Ngũ nguyệt, triều đìnhĐại xá.Lục nguyệt, tô thức nội di liêm châu, đồ kinh lôi châu, lưỡng nhân tương kiến, tần quan phú 《Giang thành tử · nam lai phi yến bắc quy hồng》 từ dĩ ký chi. Tô thức tẩu hậu, tần quan đích tâm cảnh dã phóng tùng liễu bất thiếu, tha đa thứ đáo hương dân trung thể sát tha môn đích tật khổ, quan ma đương địa đích phong tục.[9]Thừa thiếu phóng thất nguyệt, chiếu mệnh phục tần quan viTuyên đức lang,Phóng hoàn hoành châu. Bát nguyệt thập nhị nhật, hành chíĐằng châu( kim quảng tây đằng huyện ), du quang hoa đình, tần quan khẩu khát tưởng yếu hát thủy, đẳng nhân tống thủy chí, tha diện hàm vi tiếu địa khán trứ, tựu thử khứ thế, hưởng niên ngũ thập nhị tuế. Kỳ tửTần trạmVăn ngạc háo tự lữ thứ lai bôn tang, phù sấn bắc hoàn. Tô thức văn háo, đại khóc bất dĩ, lưỡng nhật vi chi thực bất hạ. Tham liêu, hoàng đình kiên, trương lỗi, tiều bổ chi đẳng các hữu ai từ.[34][42][59]
Kiến trung tĩnh quốc nguyên niên ( 1101 niên ), tần trạm thẩm đạp đạt phụng tần quan linh cữu đình tấn vu đàm châu. Thất nguyệt nhị thập bát nhật, tô thức khứ thế.[34]
Sùng ninh nguyên niên ( 1102 niên ) cửu nguyệt, chiếu lập 《 nguyên hữu gian đảng bi 》, tần quan dữ tô thức đẳng bị liệt danh.[34]
Sùng ninh nhị niên ( 1103 niên ), chiếu lệnh phần hủy tô thức, tần quan đẳng nhân văn tập, các địa biến lập gian đảng bi.[34]
Sùng ninh tứ niên ( 1105 niên ), chiếu trừ đảng nhân cấm, tần trạm đắc dĩ phụng tần quan linh cữu quy táng vu quảng lăng. Hậu tần trạm thông phán thường châu, hợp táng phụ mẫu vu huệ sơn chi âm.[34]
Tần quan từ lịch lai bị khán tác thị “Từ gia chính tông” “Từ gia chính âm” “Từ đàn lĩnh tụ”. Tần quan từ nghệ thuật phong cách đích hình thành kí dữ tần quan độc đặc đích cá tính đặc chinh hòa khảm khả đích sĩ hoạn kinh lịch hữu quan, dã thị kỳ tá giám dữ học tập tiền nhân hòa đồng thời đại ưu tú tác gia đích kết quả. Tần quan đích cá tính đặc chinh thị phi thường tiên minh hòa độc đặc đích, tảo niên hung trung đích nhất cổ anh hào chi khí tuy tại kỳ thi, văn hòa từ tác trung lũ hữu thể hiện, nhiên thuần chân đa tình, duệ cảm nhu nhược nhưng thị kỳ tính cách nhân tố trung đích chủ đạo phương diện. Đa niên khảm khả đích ứng cử chi đồ dĩ cập tòng chính hậu phục tạp tàn khốc đích đảng tranh bối cảnh đô thị xúc thành kỳ từ phong hình thành đích trọng yếu ngoại bộ nhân tố. Tại nghệ thuật uyên nguyên phương diện, tần quan hiển nhiên thị nhất vị thiện vu tá giám tiền nhân đích tác gia. 《 hoài hải từ 》 trung thị ngận dung dịch trảo đáo hoa gian từ hòa nam đường từ đích ngân tích đích. Tống triều tác gia trung, liễu vĩnh dữ tô thức ứng cai thuyết thị đối tần quan ảnh hưởng tối đại đích lưỡng vị liễu. Đối vu liễu vĩnh đích từ phong, tẫn quản tần quan hữu trứ mỗ chủng ức hoặc chủ động ức hoặc bị động đích để xúc, đãn thị, tần từ học liễu thị vô dung húy ngôn đích. Đối vu đương thời chấp văn đàn ngưu nhĩ đích tô thức, tần quan tuy dữ kỳ tại tính cách đặc chinh, sang tác lý niệm thượng tồn tại trứ giác đại soa dị, đãn tác vi tô môn đích trọng yếu tác gia, tô thức đích nhất ta kham xưng cách mệnh tính đích từ học lý niệm vô nghi đối tần quan sản sinh liễu bất khả hốt thị đích ảnh hưởng. Đối vu tần quan từ đích phân kỳ, dĩ thiệu thánh nguyên niên tần quan thân hãm đảng tranh chi họa bị biếm xử châu vi giới, khả tương tần quan từ phân vi tiền hậu lưỡng kỳ.[45]
Tiền kỳ
Tần quan họa tượng( nhất ) thê mỹ đích ý cảnh
Tại tần quan tiền kỳ đích từ tác trung, doanh tạo nhất chủng thê mỹ đích ý cảnh thị kỳ trọng yếu đích nghệ thuật biểu hiện thủ pháp chi nhất. Tần quan thiện vu tương tự kỷ đích tình cảm thông quá thê thanh mê ly đích cảnh vật xảo diệu địa biểu đạt xuất lai, tịch dương lưu thủy, thảo mộc hoa điểu vô bất tẩm thấu trứ tác giả na nùng nùng đích ly sầu biệt hận hòa thương cảm tình tự. Tha tảo kỳ đích nhất thủ thành danh tác 《 mãn đình phương 》, từ vân:[45]
Sơn mạt vi vân, thiên liên suy thảo, họa giác thanh đoạn tiếu môn. Tạm đình chinh trạo, liêu cộng dẫn ly tôn. Đa thiếu bồng lai cựu sự, không hồi thủ, yên ải phân phân. Tà dương ngoại, hàn nha vạn điểm, lưu thủy nhiễu cô thôn.
Tiêu hồn đương thử tế, hương nang ám giải, la đái khinh phân. Mạn doanh đắc thanh lâu bạc hạnh danh tồn. Thử khứ hà thời kiến dã? Khâm tụ thượng, không nhạ đề ngân. Thương tình xử, cao thành vọng đoạn, đăng hỏa dĩ hoàng hôn.
Giá thủ từ thị tần quan tại dữ tha tương luyến đích nhất vị việt địa nữ tử ( ứng thị ca kỹ ) ly biệt thời sở tác, nhi tại na cá niên đại, giá chủng ly biệt, ngận hữu khả năng tựu ý vị trứ vĩnh biệt. Sở dĩ, toàn từ di mạn trứ nhất chủng lệnh nhân vô bỉ thương cảm đích ly sầu biệt tự, đột hiển xuất tác giả na chủng thê khổ, lưu luyến hòa vô nại đích tâm cảnh. Tại tác giả đích nhãn lí, hội kê thành ngoại na cá đông nhật đích hoàng hôn, sở hữu đích cảnh vật tự hồ đô tẩm nhiễm trứ ưu thương hòa ly sầu. Tác giả vận dụng viễn sơn, vi vân, suy thảo, họa giác, tiếu môn, chinh trạo, ly tôn, mộ ải, tà dương, hàn nha, lưu thủy, cô thôn, cao thành, đăng hỏa đẳng nhất hệ liệt ý tượng tiến hành hữu cơ tổ hợp, tương tự kỷ tâm trung đối luyến nhân đích na phân quyến luyến, tích biệt chi tình biểu hiện đắc lâm li tẫn trí, tòng nhi doanh tạo xuất nhất chủng cụ hữu cường liệt nghệ thuật cảm nhiễm lực đích thê mỹ ý cảnh, thiên tái chi hạ, nhưng lệnh độc giả vi chi hí hư bất dĩ. Nhân thử, thử từ nhất xuất, bất đãn quảng truyện hoài, sở, nhi thả viễn bá kinh sư, lệnh tần quan tại đương thời đích từ đàn thanh danh thước khởi, tần quan dã nhân thử từ doanh đắc liễu “Sơn mạt vi vân tần học sĩ” ( tô thức hí xưng chi ) đích mỹ dự. Kỳ thật thử từ chi sở dĩ hữu như thử đại đích mị lực, tối đột xuất đích nghệ thuật thành tựu nãi thị tần quan tương tự kỷ đích chủ quan tình cảm ngận hảo địa dung hợp vu đặc định đích cảnh vật chi trung, tòng nhi doanh tạo xuất nhất chủng động nhân tâm phách đích thê mỹ ý cảnh, chính như vương quốc duy sở vân: “Dĩ ngã quan vật, cố vật giai trứ ngã chi sắc thải.”[45]
Tại tần quan tiền kỳ đích từ tác trung, hoàn hữu nhất thủ trứ danh đích 《 bát lục tử 》, dã đồng dạng tả đắc thê mỹ động nhân, tình nùng cảnh thâm, từ vân:[45]
Ỷ nguy đình, hận như phương thảo, thê thê sản tẫn hoàn sinh. Niệm liễu ngoại thanh thông biệt hậu, thủy biên hồng mệ phân thời, sảng nhiên ám kinh.
Vô đoan thiên dữ phinh đình. Dạ nguyệt nhất liêm u mộng, xuân phong thập lí nhu tình. Chẩm nại hướng, hoan ngu tiệm tùy lưu thủy, tố huyền thanh đoạn, thúy tiêu hương giảm; na kham phiến phiến phi hoa lộng vãn, mông mông tàn vũ lung tình! Chính tiêu ngưng, hoàng li hựu đề sổ thanh.
Giá thủ từ đồng dạng dã thị tần quan từ trung cụ hữu thê mỹ ý cảnh đích đại biểu chi tác, thụ đáo lịch đại từ luận gia môn đích cao độ thôi sùng. Kỳ thật giá thủ từ tối đột xuất đích nghệ thuật đặc sắc nhưng thị tại tình cảnh giao dung chi trung doanh tạo xuất nhất chủng thê mỹ đích ý cảnh, tòng nhi sử độc giả dữ tác giả sở yếu trừ phát đích tình cảm chi gian sản sinh nhất chủng lai tự tâm linh thâm xử đích cộng minh. Thử ngoại, cai từ dữ 《 mãn đình phương · sơn mạt vi vân 》 nhất từ tương bỉ, trừ liễu đô thiện vu vận dụng đặc định đích ý tượng tổ hợp lai trừ tình ngoại, tại kết cấu thượng canh phú linh động tính; tả nhãn tiền chi cảnh dữ ức tích nhật chi tình thác tổng giao xoa, hồi toàn đãng chiết, pha tự điện ảnh nghệ thuật thủ pháp trung đích mông thái kỳ, tòng nhi sử từ trung giá chủng thê mỹ đích ý cảnh canh gia hiển đắc mê ly hoảng hốt, diêu duệ sinh tư, lệnh nhân dục bãi bất năng.[45]
Loại tự giá chủng phong cách đích từ tác tại tần quan tiền kỳ đích tác phẩm trung hoàn hữu ngận đa, như 《Giang thành tử · tây thành dương liễu lộng xuân nhu》《Vọng hải triều · mai anh sơ đạm》《Giảm tự mộc lan hoa · thiên nhai cựu hận》 đẳng. Tá trợ vu cấu kiến nhất chủng thê mỹ đích ý cảnh lai tuyển nhiễm tác giả phục tạp nan ngôn đích tình cảm, giá bổn thân tựu phi thường ám hợp từ thiện trường trừ tình đích thể tính đặc chinh.[45]
( nhị ) u ước đích tình hoài
Tần quan thị nhất vị phi thường mẫn cảm tâm tế đích từ nhân, tha tảo kỳ đích nhất ta từ tác trung vãng vãng phiêu đãng trứ nhất chủng thuyết bất thanh đạo bất minh đích u vi ẩn ước đích tình hoài. Giá chủng tình hoài thời minh thời ám, thời hiển thời ẩn, pha cụ nhất chủng hiện đại mông lung thi đích vị đạo, thả biệt hữu nhất chủng hoảng hốt mê ly đích mỹ cảm. Giá nhất loại từ tác tẫn quản khuyết phạp thâm khắc đích xã hội tính nội hàm, đãn khước tự hữu nhất chủng biệt dạng đích động nhân tâm huyền đích nghệ thuật đặc chất. Như na thủ cửu phụ thịnh danh đích tiểu lệnh 《 hoán khê sa 》, từ vân:[45]
Mạc mạc khinh hàn thượng tiểu lâu, hiểu âm vô lại tự cùng thu. Đạm yên lưu thủy họa bình u.
Tự tại phi hoa khinh tự mộng, vô biên ti vũ tế như sầu. Bảo liêm nhàn quải tiểu ngân câu.
Giá thủ từ hiển đắc phi thường đích lánh loại hòa kỳ diệu, tác giả đáo để tưởng biểu đạt ta thập ma, từ lí diện căn bổn tựu trảo bất đáo minh xác đích đáp án. Giá thủ từ một hữu bỉ dụ, một hữu ký thác, một hữu nùng nùng đích thân thế chi cảm, hữu đích tự hồ chỉ thị nhất chủng đạm đạm đích nhàn sầu. Dã hứa thị tác giả tại mỗ nhất cá tế vũ phi phi đích thanh thần, na khỏa mẫn duệ đích tâm linh nhược hữu sở động hữu cảm nhi phát ba. Tần quan thị nhất cá nội tâm phi thường tiêm tế thiện cảm đích từ nhân, dã hứa tại thường nhân nhãn lí, xuân nhật đích hiểu âm, mạc mạc đích khinh hàn, tĩnh tịch đích tiểu lâu, miên miên đích xuân vũ thị cực kỳ phổ thông đích sự vật, khả tại thiếu du nhãn lí, giá nhất thiết tự hồ đô xúc sử tha tưởng thuyết ta thập ma nhi hựu bất tri đạo cai thuyết ta thập ma, giá đại khái tựu thị phùng húc sở thuyết đích thiếu du đích từ tâm ba.[45]
Tần quan từ trung giá chủng u ước đích tình hoài vãng vãng biểu hiện vi nhất chủng đạm đạm đích thương cảm hòa mạc danh đích sầu tự, nhi giá nhất chủng bất khả danh trạng, phiêu miểu u vi đích sầu tự thị trọng ngôn chí công năng đích truyện thống thi ca ngận nan biểu đạt đích. Tần quan giá nhất loại biểu đạt u ước tình hoài đích tác phẩm chính thể hiện liễu từ giá nhất chủng tân hưng thi thể đặc hữu đích trừ tình ưu thế. Bạn tùy trứ âm luật hài mỹ, tham soa thác lạc đích cú thức, giá chủng u ước đích tình hoài canh gia thể hiện xuất từ tại bổn chất thượng đích nhất chủng tế trí tinh vi đích đặc mỹ, tha đích lánh ngoại nhất thủ tiểu lệnh 《 họa đường xuân 》 tức vi đại biểu:[45]
Lạc hồng phô kính thủy bình trì, lộng tình tiểu vũ phi phi. Hạnh viên tiều tụy đỗ quyên đề, vô nại xuân quy.
Liễu ngoại họa lâu độc thượng, bằng lan thủ niệp hoa chi. Phóng hoa vô ngữ đối tà huy, thử hận thùy tri?
Thử từ thượng bán khuyết miêu tả mộ xuân thời tiết đích tiểu viên cảnh sắc. Lạc hồng phi vũ, dục tình hoàn vũ, đỗ quyên ai đề, xuân ý lan san, nhượng nhân sản sinh nhất chủng bất ngôn sầu nhi sầu tự hiện đích cảm khái. Hạ bán khuyết do tả cảnh chuyển vi tả nhân, tại mạch mạch đích lạc nhật dư huy trung, chủ nhân công thủ niệp hoa chi, dục thải bất thải, phóng hoa vô ngữ đích đặc tả, canh cụ nhất chủng u vi đích đặc mỹ. Tuy bất thanh sở tác giả đáo để tưởng biểu đạt thập ma cụ thể đích tình cảm, đãn khước năng phân minh địa cảm thụ đáo tác giả na nhất lũ đạm đạm đích ưu sầu, giá thị nhất chủng đặc hữu đích diệc ai diệc mỹ đích thẩm mỹ trùng kích.[45]
( tam ) nhu uyển đích phong cách
Nhu uyển thị tần quan tiền kỳ từ nhất dĩ quán chi đích nghệ thuật đặc sắc. Tần quan từ nhu uyển đích phong cách trừ liễu thể hiện tại tha thiện vu trừ phát nhu uyển tiêm tế đích tình cảm ngoại, ngữ ngôn nhu uyển hòa ý tượng nhu uyển dã thị kỳ tiên minh đích nghệ thuật đặc sắc.[45]
1, ngữ ngôn nhu uyển
Vận dụng nhu uyển đích ngữ ngôn lai biểu đạt tự kỷ na phong phú nhi hựu triền miên đích tình cảm thị tần quan từ sang tác đích trọng yếu thủ pháp. Cư sơn đông khoa kỹ đại học đỗ lập tân đích thống kế, tại 《 toàn tống từ 》 sở thu tập đích 52 thủ tần quan từ trung, “Nhu” tự xuất hiện liễu 8 thứ, “Khinh” tự xuất hiện liễu 25 thứ, “Tiểu” tự xuất hiện liễu 25 thứ, “Đạm” “U” “Ti” “Tế” “Vi” đẳng khinh nhu đích tự nhãn cộng kế xuất hiện liễu 58 thứ. Giá ta nhu uyển tiêm tế đích tự nhãn đích đại lượng sử dụng, canh gia chương hiển liễu tần quan từ na đặc hữu đích khinh nhu chi mỹ. Như thượng văn đề đáo đích na thủ 《 hoán khê sa · mạc mạc khinh hàn thượng tiểu lâu 》, tại giá thủ từ trung, chính thị do vu tác giả biệt cụ tượng tâm địa thải dụng liễu “Khinh” “Tiểu” “U” “Ti” “Tế” đẳng nhu uyển đích tự nhãn, tòng nhi sử đắc tác giả tâm trung na nhất lũ khán bất kiến mạc bất trứ đích đạm đạm đích nhàn sầu biến đắc na dạng đích phú hữu cảm nhiễm lực, na dạng đích xúc động độc giả đích tâm huyền. Nã chủ đề tương tự, đồng phụ thịnh danh đíchLiễu vĩnhĐích 《Vũ lâm linh · hàn thiền thê thiết》 dữ tần quan đích 《 mãn đình phương · sơn mạt vi vân 》 tương bỉ, dã năng khán xuất tần quan từ dụng ngữ nhu uyển đích đặc điểm. Liễu từ trung dụng “Hàn thiền thê thiết” “Lan chu thôi phát” “Thiên lí yên ba” “Mộ ải trầm trầm” đẳng ngưng trọng đích ngữ ngôn lai hồng thác ly sầu biệt hận, nhi tần từ tắc tuyển dụng “Vi vân” “Suy thảo” “Yên ải” “Tà dương” “Ám giải” “Khinh phân” đẳng nhu uyển đích tự nhãn lai biểu hiện tự kỷ na nùng nùng đích ly sầu, dụng ngữ tuy khinh, khước đồng dạng thu đáo liễu nhiếp nhân tâm phách đích nghệ thuật hiệu quả.[45]
2, ý tượng nhu uyển
Trừ ngữ ngôn nhu uyển ngoại, ý tượng nhu uyển dã thị tần quan từ trọng yếu đích đặc sắc. Tần quan đặc biệt thiện vu tuyển dụng na ta tiêm nhu lệ uyển đích ý tượng lai doanh tạo ý cảnh, trừ phát tình cảm, như lạc hồng, lưu thủy, suy thảo, thùy liễu, phi nhứ, tàn nguyệt, tà huy, bích vân, ti vũ đẳng. Như kỳ tảo kỳ đích lánh nhất thủ 《 mãn đình phương 》, từ vân:[45]
Hiểu sắc vân khai, xuân tùy nhân ý, sậu vũ tài quá hoàn tình. Cổ đài phương tạ, phi yến xúc hồng anh. Vũ khốn du tiền tự lạc, thu thiên ngoại, lục thủy kiều bình. Đông phong lí, chu môn ánh liễu, đê án tiểu tần tranh.
Đa tình, hành nhạc xử, châu điền thúy cái, ngọc bí hồng anh. Tiệm tửu không kim các, hoa khốn bồng doanh. Đậu khấu sao đầu cựu hận, thập niên mộng, khuất chỉ kham kinh. Bằng lan cửu, sơ yên đạm nhật, tịch mịch hạ vu thành.
Giá thủ từ thị tần quan tảo niên du lịch dương châu thời đích tác phẩm. Tác giả tá trợ vu phi yến, hồng anh, du tiền, thu thiên, lục thủy, dương liễu, tần tranh, đậu khấu, sơ yên, đạm nhật đẳng nhất hệ liệt nhu uyển đích ý tượng, kí tả xuất liễu xuân nhật lí đích cổ thành dương châu na đặc hữu đích áng nhiên sinh cơ hòa vũ mị phong lưu, dã ẩn ước khả kiến tác giả na phân du thưởng đích khoái nhạc trung sở thấu xuất đích nhất ti trù trướng hòa cảm thương, giá chân thị nhất chủng tế nị nhi hựu nhu nhuyễn đích cảm thương a.[45]
Dã hứa thị nhân vi tần quan đích gia hương nãi tô trung thủy hương đích duyên cố ba, tại sở hữu nhu uyển đích ý tượng trung, thủy ý tượng khả thuyết thị tần quan tối chung tình đích nhất cá liễu. Tại tần quan đích bút hạ, nhu tình tự thủy, nhàn sầu tự thủy, tư niệm tự thủy, bi thống tự thủy…… Thủy đích khinh linh lưu động chính tượng tần quan tâm trung na miên diên bất tuyệt đích tình tư nhất dạng du trường, uyển chuyển. 《 hoài hải từ 》 trung hữu đại lượng vận dụng thủy ý tượng đích cú tử, như:[45]
Nhu tình tự thủy, giai kỳ như mộng. 《 thước kiều tiên 》
Thốn tâm loạn, bắc tùy vân ám ám, đông trục thủy du du. 《 phong lưu tử 》
Tà dương ngoại, hàn nha vạn điểm, lưu thủy nhiễu cô thôn. 《 mãn đình phương 》
Vô nại quy tâm, ám tùy lưu thủy đáo thiên nhai. 《 vọng hải triều 》
Chiếu thủy hữu tình liêu chỉnh tấn, ỷ lan vô tự canh đâu hài. 《 lưu khê sa 》
Khổ hận đông lưu thủy, đào nguyên lộ, dục hồi song tưởng. 《 cổ địch mạn 》
Bích dã chu kiều đương nhật sự, nhân bất kiến, thủy không lưu. 《 giang thành tử 》
Dao dạ trầm trầm như thủy, phong khẩn dịch đình thâm bế. 《 như mộng lệnh 》
Lũng đầu lưu thủy các tây đông, giai kỳ như mộng trung. 《 nguyễn lang quy 》
Thủy ý tượng đích đại lượng vận dụng vi tần quan từ tăng thiêm liễu nhất chủng thanh lệ uyển chuyển đích mỹ cảm, sử đắc tác giả sở yếu biểu hiện đích phục tạp trừu tượng đích tình cảm thể nghiệm canh phú hình tượng tính, canh dịch bị độc giả sở tiếp thụ.[45]
Dụng nhu ngữ, tuyển nhu tượng, trừ nhu tình cộng đồng cấu kiến liễu tần quan từ na đặc hữu đích nhu uyển phong cách. “Uyển” dã hứa thị vãn đường ngũ đại dĩ lai từ đích cộng hữu đặc chinh, nhi “Nhu” tắc canh tiên minh địa thể hiện liễu tần quan từ sang tác đích cá tính. Tẫn quản nam tống hồ tử phê bình đạo: “Thiếu du từ tuy uyển mỹ, nhiên cách lực thất chi nhược”, đãn giá chủng diêu duệ khinh linh đích nhu uyển phong cách tại mỗ chủng trình độ thượng canh gia thích hợp biểu hiện từ đích na chủng hữu biệt vu thi đích đặc chất.[45]
Hậu kỳ
Tống triết tông thiệu thánh nguyên niên ( 1094 niên ), triết tông thân chính, khai thủy trọng tân khải dụng tân đảng nhân sĩ. Vu thị tô thức, tô triệt, phạm tồn nhân, lữ đại phòng đẳng cựu đảng trọng thần tất sổ tao biếm. Tác vi “Tô môn tứ học sĩ” chi nhất đích tần quan đương nhiên bất năng hạnh miễn. Tha tiên thị do bí thư tỉnh chính tự kiêm quốc sử viện biên tu xuất vi hàng châu thông phán, tại phó nhậm đồ trung hựu nhân ngự sử lưu chửng luận kỳ tăng tổn 《 thần tông thật lục 》, biếm giam xử châu tửu thuế. Thiệu thánh tam niên ( 1096 niên ) khởi hựu bị tước trật biên quản sâm châu, hoành châu, lôi châu đẳng địa, khai thủy liễu tha nhất biếm tái biếm, khách tử nam hoang đích bi thảm mệnh vận. Thiệu thánh dĩ tiền đích tần quan tẫn quản dã tằng tao thụ quá lưỡng thứ lạc đệ đích đả kích, tòng chính hậu dã thụ đáo quá cựu đảng nội bộ lạc đảng,Sóc đảngQuan viên đích đạn hặc, đãn na thời đích tần quan đối vị lai tất cánh hoàn bão hữu hứa đa huyễn tưởng, đối sĩ hoạn sinh nhai hoàn hữu nhất phân kỳ đãi. Nhi thiệu thánh dĩ hậu đích tần quan, bi quan tình tự cực độ di mạn, đối tiền đồ triệt để tang thất tín tâm, thể hiện tại sang tác thượng, từ phong dã phát sinh liễu trọng đại đích chuyển biến, thê lệ thành vi kỳ hậu kỳ mỗ ta từ tác đích nhất cá đột xuất đích nghệ thuật đặc sắc, nhi nan dĩ thích hoài đích trầm thống chi cảm tắc canh thị thủy chung sung xích vu kỳ hậu kỳ đích từ tác trung, độc chi lệnh nhân tâm toái.[45]
( nhất ) do thê uyển chuyển vi thê lệ
Vương quốc duy tiên sinh tại 《 nhân gian từ thoại 》 trung thuyết: “Thiếu du từ cảnh, tối vi thê uyển. Chí ‘ khả kham cô quán bế xuân hàn, đỗ quyên thanh lí tà dương mộ ’, tắc biến nhi thê lệ hĩ.” Tác vi thương tâm từ nhân đích tần quan, kỳ tiền kỳ đích từ tác cố nhiên diệc bất phạp thương cảm hòa ưu sầu giá loại chủ đề, đãn na tất cánh hoàn chỉ thị nhất lũ đạm đạm đích thương cảm hòa ưu sầu, độc giả tại phẩm độc giá loại từ tác đích thời hầu hữu thời thậm chí hoàn hội thể vị đáo nhất ti điềm tĩnh hòa thanh u đích mỹ. Nhi thiệu thánh dĩ hậu tần quan đích mỗ ta từ tác chân đích tựu kháp tự vương quốc duy sở hình dung đích thê lệ liễu, kỳ tại sâm châu sở tác đích 《 đạp toa hành 》 nhất từ kham xưng giá chủng chuyển biến đích điển hình lệ chứng:[45]
Vụ thất lâu đài, nguyệt mê tân độ. Đào nguyên vọng đoạn vô tầm xử. Khả kham cô quán bế xuân hàn, đỗ quyên thanh lí tà dương mộ.
Dịch ký mai hoa, ngư truyện xích tố. Thế thành thử hận vô trọng sổ. Sâm giang hạnh tự nhiễu sâm sơn, vi thùy lưu hướng tiêu tương khứ.
Giá thủ từ tác vu thiệu thánh tứ niên ( 1097 niên ) tần quan bị biên quản sâm châu chi thời. Tống đại quan viên hoạch tội, khinh giả viết tống mỗ địa cư trụ, sảo trọng vị chi an trí, tái trọng vị chi biên quản. Khả dĩ tưởng kiến, biên quản sâm châu đối vu tần quan lai thuyết thị đa ma đại đích đả kích. Giá thủ từ đích phát đoan, tức vi toàn thiên điện định liễu thê lệ đích cơ điều. Đương nhiên, giá chủng thê lệ tịnh bất thị thanh tê lực kiệt đích hô hào, nhi thị vu tòng dung thư hoãn chi trung uẩn tàng trứ nhất chủng kích việt đích khổ thống tình tự. “Vụ thất lâu đài, nguyệt mê tân độ. Đào nguyên vọng đoạn vô tầm xử.” Đào uyên minh bút hạ đích thế ngoại đào nguyên thành vi liễu hậu thế vô sổ văn nhân mặc khách tâm linh đích tị nan sở. Khả thử thời thân xử sâm châu đích tần quan, trọng trọng đích nùng vụ già một liễu lâu đài, hôn ám đích nguyệt sắc hạ nan kiến độ khẩu, tha nguyên bổn hi vọng khả dĩ thiếu vọng nhất hạ tâm trung đích đào nguyên tiên cảnh, khả vân già vụ chướng, tha thập ma dã khán bất thanh, tâm trung đích na phân thê khổ khả tưởng nhi tri. Vu thị, tác giả chỉ đắc phát xuất “Khả kham cô quán bế xuân hàn, đỗ quyên thanh lí tà dương mộ” đích khái thán, chân thị thanh tình thê lệ, cảm nhân phế phủ. Thê thanh cô tịch đích lữ quán lí, ngưng tụ trứ trận trận tập nhân đích đích hàn khí; huyết sắc tàn dương đích dư huy trung, tượng chinh ai thương đích đỗ quyên điểu tại thê lệ địa đề khiếu trứ. Thử cảnh thử cảnh, nhượng tần quan giá vị thân xử biếm địa thả đa sầu thiện cảm đích lạc phách từ nhân tình hà dĩ kham. Diệc nhượng hậu thế đích độc giả môn tình hà dĩ kham. Nan quái vương quốc duy yếu vị chi “Thê lệ” thả xưng chi vi “Hữu ngã chi cảnh” đích điển phạm liễu.[45]
Tần quan bị biếm chi hậu giá chủng thê lệ phong cách đích tác phẩm hoàn hữu hứa đa, như kỳ tại nam thiên đồ trung sở tác đích 《 lâm giang tiên · thiên lí tiêu tương noa lam phổ 》《 như mộng lệnh · lâu ngoại tàn dương hồng mãn 》《 như mộng lệnh · dao dạ trầm trầm như thủy 》, dĩ cập tại sâm châu sở tác đích 《Nguyễn lang quy · tương thiên phong vũ phá hàn sơ》 đẳng từ. Giá ta tác phẩm đô thiện vu tuyển thủ nhất ta như tàn dương, lãnh giang, cơ thử, hàn phong, cô quán đẳng thê lệ đích ý tượng lai biểu hiện tác giả đích bi khổ tuyệt vọng chi tình, tòng nhi nhượng tác giả tâm trung đích na phân viễn biếm nam hoang đích trích thiên chi khổ, na phân bối tỉnh ly hương đích thê lương chi tình dược nhiên chỉ thượng.[45]
( nhị ) nan dĩ thích hoài đích trầm thống chi cảm
Diện đối thiệu thánh nguyên niên đích giá thứ tàn khốc đích chính trị đả kích, tâm hung khai khoát đích tô thức dã hứa khả dĩ tòng phật lão tư tưởng trung tầm cầu tinh thần đích ký thác, nhi bổn tính thiện cảm nhu nhược đích tần quan khước tái dã vô pháp tòng tuyệt vọng dữ bi thống trung giải thoát xuất lai. Duệ cảm đích tần quan dã hứa dĩ kinh ý thức đáo giá nhất thứ đích bị biếm tương ý vị trứ thử sinh dĩ vô đông sơn tái khởi đích cơ hội liễu, sở dĩ tại ly khai biện kinh chi tiền, tha tựu dĩ kinh sang tác liễu lưỡng thủ cực vi thê uyển đích từ 《 giang thành tử · tây thành dương liễu lộng xuân nhu 》 hòa 《 vọng hải triều · mai anh sơ đạm 》, biểu hiện liễu tha đối nguyên hữu niên gian nhậm chức kinh sư tuế nguyệt đích vô hạn lưu luyến chi tình. Tại phó xử châu biếm sở đích đồ trung, tha hựu nhẫn thống tống tẩu liễu tự kỷ tâm ái đích thị thiếp triều hoa. Cương đáo xử châu, đẳng trứ tha đích tựu thị “Sử giả thừa phong vọng chỉ, hầu tý quá thất” ( 《 tống sử · tần quan truyện 》 ) giá hiểm ác đích chính trị hoàn cảnh. Tha đích tâm trung thặng hạ đích chỉ thị lạc mịch, hồi ức, tuyệt vọng dữ bi thống. Nhân nhi thiệu thánh dĩ hậu tần quan đích tác phẩm trung di mạn trứ nhất chủng nùng úc đích tịnh thả thủy chung nan dĩ thích hoài đích trầm thống chi cảm, giá chủng từ phong nhất trực diên tục đáo tha sinh mệnh đích kết thúc. Giá chủng đối sinh mệnh đích trầm thống chi cảm bất cận thâm thâm cảm nhiễm liễu dữ chi mệnh vận du quan đích đồng môn sư hữu, dã cường liệt chấn hám trứ hậu thế vô sổ văn nhân đích tâm linh, lệ như tha tại xử châu thời sở tác đích 《 thiên thu tuế 》:[45]
Thủy biên sa ngoại, thành quách xuân hàn thối. Hoa ảnh loạn, oanh thanh toái. Phiêu linh sơ tửu trản, ly biệt khoan y đái. Nhân bất kiến, bích vân mộ hợp không tương đối.
Ức tích tây trì hội, uyên lộ đồng phi cái. Huề thủ xử, kim thùy tại? Nhật biên thanh mộng đoạn, kính lí chu nhan cải. Xuân khứ dã, phi hồng vạn điểm sầu như hải.
Giá thủ từ xảo diệu địa tương tả nhãn tiền chi cảnh, ức tích thời chi hoan, trừ kim nhật chi thống khẩn khẩn dung hợp tại nhất khởi, tằng tằng đệ tiến, dũ chuyển dũ thâm. Xử châu thành ngoại đích xuân thiên, dương quang minh mị, lục thủy sàn sàn, tiên hoa thịnh khai, oanh thanh uyển chuyển, khả tại tần quan giá vị thương tâm thiên khách đích nhãn lí, diện tiền đích giá nhất thiết mỹ cảnh một hữu đái cấp tha nhất ti đích khoái nhạc, thậm chí canh gia thứ thống liễu tha đích na khỏa bổn dĩ phá toái đích tâm, chu vi nhất thiết mỹ hảo đích cảnh sắc thử thời tại tác giả đích nhãn trung đô thị như thử đích nhượng nhân xúc mục kinh tâm. Hồi ức khởi tích nhật tại kinh thành dữ đồng môn sư hữu hoan hiệp tương xử, huề thủ đồng du đích tây trì vãng sự, thử thời kiết nhiên nhất thân, nhật tiệm tiêu sấu đích tần quan cảm khái bất dĩ. Mỹ hảo đích thời quang nhất khứ bất phục phản liễu. Phong hoa quang diễm đích thanh xuân, dữ sư hữu thi tửu xướng hòa, đồng du cộng yến đích hoan du, đối chính trị lý tưởng đích truy cầu hòa đối vị lai đích mỹ hảo sung cảnh đô yên tiêu vân tán liễu. Thử thời đích tần quan dĩ kinh dự cảm đáo tự kỷ thử sinh tái dã một hữu cơ hội hồi đáo nhật biên ( đại chỉ đế đô ) khứ thi triển tự kỷ đích trị bão phụ liễu. Vọng trứ kính tử lí na tiều tụy ảm đạm, quang hoa bất tái đích diện dung, tha bất cấm phát xuất liễu thương tâm dục tuyệt, trầm thống bất dĩ đích khái thán: “Xuân khứ dã, phi hồng vạn điểm sầu như hải.” Tại vạn điểm lạc hồng đích phân phân phi dương trung, tác giả na sinh mệnh đích xuân thiên dã tương phiêu nhiên viễn khứ. Nhi dĩ hải dụ sầu, khả kiến kỳ trích hận chi thâm quảng, sầu khổ chi nùng liệt, tuyệt vọng chi triệt để.[45]
Tượng giá chủng sung mãn trầm thống chi cảm đích tác phẩm tại tần quan hậu kỳ từ đích sang tác trung tuyệt phi cá lệ. Phiên khai 《 hoài hải cư sĩ trường đoản cú 》, hội phát hiện tần quan thị trung quốc cổ đại văn học sử thượng tương trích thiên chi thống biểu hiện đắc tối vi nùng liệt tối vi chấp trứ đích tác gia chi nhất. Tha tại nam thiên đồ trung sở tác đích 《 như mộng lệnh 》 trung hữu “Tràng đoạn, tràng đoạn, nhân cộng sở thiên câu viễn” đích cú tử; tại trường sa sở tác đích 《 nguyễn lang quy 》 tắc canh phát xuất liễu “Nhân nhân tẫn đạo tràng đoạn sơ, na kham tràng dĩ vô” giá dạng trầm thống chí cực đích bi khái. Tại lôi châu tối hậu nhất thứ kiến đáo tô thức thời, diện đối đồng bị biếm chí hải giác thiên nhai thả đa niên vị kiến đích lão sư, tần quan đích trầm thống chi cảm nhượng nhân tâm toái. Tha tại tống cấp lão sư đích 《 giang thành tử 》 trung giá dạng tả đạo: “Nam lai phi yến bắc quy hồng, ngẫu tương phùng, thảm sầu dung. Lục tấn chu nhan trọng kiến lưỡng suy ông. Biệt hậu du du quân mạc vấn, vô hạn sự, bất ngôn trung.” Thử thời đích tần quan dĩ kinh bất tưởng dụng canh đa đích ngữ ngôn lai biểu đạt tha đích na phân trầm thống chi tình, đa niên đích biếm trích tuế nguyệt tảo tựu nhượng giá cá bổn tựu thiện cảm đích từ nhân tâm dĩ tử, mộng dĩ đoạn.[45]
Tần quan tập trung hiện tồn hữu thi tứ bách tam thập đa thủ, tựu sổ lượng nhi ngôn tần quan nhất sinh đích thi ca sang tác trung xuất hiện quá lưỡng thứ cao phong: Đệ nhất thứ thị tòng nguyên phong nguyên niên đáo nguyên phong nhị niên, tức tòng tha 30 tuế chí 32 tuế giá tam niên gian, hữu thi 101 thủ; đệ nhị thứ thị tòng nguyên hữu tam niên đáo nguyên hữu bát niên, tức tòng tha 40 tuế chí 45 tuế đích lục niên gian, hữu thi 142 thủ. Kỳ tha thời kỳ đích thi sang tác tương đối giác thiếu. Tham khảo tần quan thi sang tác đích lượng hóa thống kế phân tích, kết hợp tha đích thi ca nội dung, tư tưởng cập phong cách biến hóa, khả tương kỳ phân vi dĩ hạ tứ cá thời kỳ:[6]
Nhất
Tòng tần quan thi ca sang tác phát đoan khai thủy chí hi ninh thập niên ( 1077 niên ) vi đệ nhất thời kỳ. Giá nhất thời kỳ, tần quan đích chủ yếu hoạt động vi cư gia độc thư hòa xuất du. Dữ tống đại kỳ tha văn nhân nhất dạng, tần quan cư gia độc thư đích mục đích dã thị sĩ tiến. Nhi vi liễu đề cao tri danh độ, tần quan hoàn quảng phiếm kết giao danh sĩ, quan viên hòa cao tăng, tịnh thả dĩ xuất du lai khoách khai nhãn giới, tăng cường kỳ ảnh hưởng phạm vi, vi xuất sĩ tác chuẩn bị. Giá nhất thời kỳ, tần quan đích ngoại xuất du lịch chủ yếu hữu lưỡng thứ: Nhất thứ thị hi ninh cửu niên xuân, phóngLý công trạchVu hồ châu; nhất thứ thị đồng niên hạ mạt, dữ tôn sân lão,Tham liêu tử( đạo tiềm ) du lịch dương chi thang tuyền, tịnh chí ô giang bái phóng diêm cầu nhân, yết hạng vũ miếu. Giá lưỡng thứ viễn du kích phát liễu tần quan đích thi tình, kỳ gian tha cộng lưu hạ liễu thập nhị thủ thi. Giá ta thi đích nội dung đô dữ du lịch hữu quan, kỳ trung kí hữu hành trình sở kiến sở văn đích tố miêu tả sinh, như “Du du bàng xá kiến cấp tỉnh, yết yết cách lâm văn vãn xa” ( 《 mã thượng chiêm khẩu nhị thủ 》 kỳ nhất ); hựu hữu dữ hữu nhân cộng du sơn thủy đích vô hạn tình thú, như “Pháp lưu thủy tiếp chư thiên thượng, thần phẫn hương văn nhất quốc trung” ( 《Đề thang tuyền nhị thủ》 kỳ nhất ). Giá nhất thời kỳ tuy nhiên thị tần quan thi ca sang tác đích phát đoan kỳ, đãn thị kỳ thi ca sở biểu hiện đích tư tưởng khước khuyết phạp thanh niên sở ứng hữu đích kích tình hòa triều khí. Tòng phong cách thượng thuyết, cai kỳ tần quan thi trung “Công chỉnh hoa lệ” xác hữu chi, đãn chủ yếu thị thanh tân đạm nhã, hòa húc ôn uyển, như “Minh nguyệt thuyền địch tham soa khởi, phong định trì liên tự tại hương” ( 《Nạp lương》 ), kỳ thanh nhã cách điều dĩ khai tần quan hậu lai thi cơ bổn phong mạo đích tiên hà.[6]
Nhị
Tòng nguyên phong nguyên niên ( 1078 niên ) chí nguyên phong bát niên ( 1085 niên ) tần quan đệ tam thứ nhập kinh ứng thí, đăngTiêu đạoBảng tiến sĩ tiền, giá thị đệ nhị thời kỳ. Giá kỳ gian, tần quan đích chủ yếu hoạt động thị độc thư, tam thứ tiến kinh nhập thí hòa phó việt tỉnh thân. Kỳ gian cộng tồn thi nhất bách nhị thập tam thủ. Tòng nguyên phong nguyên niên chí nguyên phong tam niên. Tại đoản đoản đích tam niên thời gian lí, tần quan cộng tồn thi nhất bách linh nhất thủ, đạt đáo liễu tha thi ca sang tác sinh nhai đích đệ nhất cá cao phong. Giá nhất thời kỳ, tần quan kinh lịch liễu đệ nhất thứ phó kinh ứng cử thất bại, tương thức tô thị huynh đệ, dữ tô thức đồng thuyền nam hạ như việt tỉnh thân tịnh du lịch ngô việt đại địa, giao kết trình sư mạnh tịnh dữ chi vãng lai thậm hoan đẳng chư đa sự kiện. Nhân sinh duyệt lịch đích phong, cá nhân thị dã đích khai khoát, cực đại địa thác quật liễu tần quan đích thi tài, nhi đồng tô thức đẳng nhân đích xướng hòa thù đáp dã đề cao liễu tha đích thi nghệ, xúc sử tha đích thi ca sang tác cấp kịch tăng đa.[6]
Giá nhất thời kỳ, nhân vi giao tế diện đích khoách đại, nhãn giới khai khoát, tần quan hung khâm thư triển, nhân nhi thi cảnh dã tùy chi khoát đại. Tòng phong cách thượng thuyết, tần quan thử kỳ thi ca phong cách trình hiện đa dạng hóa thái thế. Kỳ trung, kí hữu “Ngã độc bất nguyện vạn hộ hầu, duy nguyện nhất thức tô từ châu” ( 《 biệt tử chiêm học sĩ 》 ) đích hào tình tráng chí, hựu hữu “Đàm đàm cố nhân tỉnh ấp, y y thượng cung lan.…… Bất thực tự thanh tiết, mạc phục canh u nhàn” ( 《Xuân nhật tạp hưng thập thủ》 kỳ ngũ ) đích u lãnh hàm súc, dĩ cập “Tâm khai hoạch thanh thưởng, phù cừ nhất hà khỉ!…… Bạc mộ phong vũ lai, độc lập lệ như tẩy” ( 《 hà hoa 》 ) đích ý trí đạm viễn. Nhiên nhi, thử giai đoạn tần quan thi trung tối trị đắc chú ý đích thị phong cách thanh lệ nhã trí đích nhất loại. Như kỳ 《 tứ thủy đông thành vãn vọng 》:[6]
Miểu miểu cô thành bạch thủy hoàn, trục lô nhân ngữ tịch phi gian. Lâm sao nhất mạt thanh như họa, ứng thị hoài thủy chuyển xử sơn.
Thi ca thanh mỹ điều hòa, thác lạc hữu trí, bả hoài thủy hạ du cô thành bạch thủy gian đích hoàng hôn tình hình miêu hội đắc mỹ cảnh như họa, kỳ phú lệ tinh công nghiễm nhiên vương an thạch vãn niên tuyệt cú tiểu phẩm, thật vi tống thi giai phẩm, thị lịch đại tống thi tuyển gia tất nhập chi tác. Kỳ tha hoàn như “Môi kính y bình chuyển, ngẫu hoa hồng nhiễu giám hồ khai” ( 《Du long thụy cung thứ trình công vận》 ), “Họa phảng châu diêm xuất liễu tường, thiên phong xuy đáo kị hoãn hà hương” 《Du giám hồ》 ), “Vị nhược thử hiên nhân tán hậu, thủy quang thanh phiếm nguyệt hoa lai” ( 《Chiếu các》 ) đẳng. Giá nhất giai đoạn đích tần quan thi trung, hoàn hữu trứ giác vi đột xuất đích công trí thanh nhã nhất diện, như kỳ “Vũ thế đọa nguy phương, phong hiên nạp phi nhứ” ( 《 xuân nhật tạp hưng thập thủ 》 ) nhị cú, nhân công đối tinh diệu nhi hựu thanh lệ tự nhiên, bị hồ ứng lân xưng vi “Thật cận tam tạ, tống nhân nhất đại vô.” Lữ bổn trung diệc vân: “Lý công trạch dĩ vi tạ gia huynh đệ đắc ý thi, chỉ như thử dã.”[6]
Tam
Tòng nguyên phong bát niên ( 1085 niên ) tần quan khảo trung tiến sĩ khai thủy chí thiệu thánh nguyên niên ( 1094 niên ) tam nguyệt, tha tọa đảng tịch, cải quán các giáo khám, xuất vi hàng châu thông phán, giá thị đệ tam thời kỳ. Giá nhất thời kỳ thị tần quan chính trị sinh nhai đích khai thủy dã thị cao phong giai đoạn, thi nhân tại thái châu giáo thụ nhậm thượng, dĩ phạm thuần nhân,Thái triệuCử tiến, vi thái học bác sĩ, bí thư tỉnh giáo đối hoàng bổn thư tịch, lịch bí thư tỉnh chính tự, quốc sử viện biên tu. Căn cư kỳ gian thi ca sang tác sổ lượng đối bỉ, khả tương bổn kỳ phân vi tiền hậu lưỡng cá thời kỳ.[6]
Đệ nhất kỳ thị tòng nguyên phong bát niên tần quan cập đệ chí nguyên hữu nhị niên. Giá tam niên dã thị tần quan thi ca sang tác đích đê triều kỳ, cận tồn thi nhị thập bát thủ. Thử giai đoạn đích tần quan thi trung đích chính trị tính hòa công lợi tính nhân tố minh hiển tăng đa. Như tha thu thí quy lai quá nam kinh ( kim hà nam thương khâu ) thời tác đích 《Nam kinh diệu phong đình》: “Nhân sinh như bác dịch, đắc tang nan tiền ước. Kim chùy sơ khống di, dĩ phục đông phương tác.” Thi trung kí lưu lộ xuất tha đạp nhập sĩ đồ đắc tự đắc chi ý, hựu dĩ “Dĩ phục đông phương tác” ám kỳ thời cục dĩ trình biến hóa chi thái. Hựu như kỳ nguyên hữu lục niên vu thái châu nhậm thượng sở tác 《 tống lưu cống phụ nhị thủ 》 kỳ nhị: “Trúc thất tòng hữu đồ, giai công tá dư quang. Nhất hồ thiên kim trực, sở tế tại thương hoàng.” Tần quan tại thi trung ủy uyển biểu đạt liễu khát vọng đắc đáo lưu 攽 cấp dẫn phù trợ chi ý, dĩ cầu tại chính trị thượng năng ổn định phát triển, tị miễn quan tràng “Phiên thuyền” khước vô “Vật” khả bằng kháo nhi chung vong.[6]
Thử thời kỳ tần quan thi nhân vi tại kỳ trung đại lượng thuyết lý nghị luận thả dụng sự tần phồn đích duyên cố, nhi trình hiện xuất tống thi sở cụ hữu đích “Dĩ nghị luận vi thi, dĩ tài học vi thi” đích điển hình đặc chinh, biểu hiện xuất dữ kỳ thanh lệ nhã trí đích chủ đạo phong cách nhất định đích ly tâm khuynh hướng. Lý tính thành phân đích cường thịnh sử đắc tha đích thi trung tẫn quản pha hữu khảng khái nhậm khí, đãn khuyết phạp sinh động nhi cụ hữu cảm nhiễm lực đích hình tượng, trực lộ nhi thiếu uẩn tạ chi mỹ.[6]
Đệ nhị kỳ thị tòng nguyên hữu tam niên chí thiệu thánh nguyên niên tần quan tọa đảng tịch xuất vi hàng châu thông phán chỉ. Lục niên đích thời gian nội, tần quan cộng tồn thi nhất bách linh thất thủ, bất cận sổ lượng đa nhi thả niên đại phân bố giác quân quân, nghênh lai liễu tha thi ca sang tác sinh nhai thượng đích đệ nhị cá cao phong. Kỳ gian, tần quan đích hoạt động phạm vi ngận hiệp trách, cận hạn vu thái châu dữ biện kinh lưỡng địa. Đãn thị, nhất phương diện tùy trứ tần quan tại chính trị thượng trục tiệm tiệm lộ đầu giác, dữ quan viên, danh sĩ địa giao vãng nhật ích tăng đa; lánh nhất phương diện, “Nguyên hữu canh hóa” hậu, tần quan dữ hoàng đình kiên, trần sư đạo, trương lỗi, tiều bổ chi đẳng nhân thường tụ “Tô môn”, tương hỗ chi gian xướng hòa pha phong, nhân nhi tần quan đích thi ca lượng mãnh tăng dã thị vu tình lý chi trung đích. Như quả thuyết tần quan thi sang tác đích đệ nhất thứ cao phong thời, thi ca nội dung tuyệt đại đa sổ đô dữ mạn du ngô việt hữu quan đích thoại, na ma đệ nhị thứ cao phong thời kỳ đích thi ca phản ánh đích xã hội sinh hoạt diện tựu hiển nhiên quảng phiếm đắc đa.[6]
Thử kỳ tần quan thi đích nội dung chủ yếu khả dĩ quy nạp vi dĩ hạ tam loại:
1. Chính trị tính nội dung thi ca. Kỳ trung hữu ta thi như 《 hạnh giá thái học 》《Tiến nam giao khánh thành thi》《Thứ vận thị từ nam giao》《 thứ vận tưởng dĩnh thúc nam giao tế cáo thượng thanh trữ tường cung nhị thập lục vận 》 đẳng thuần chúc ca công tụng đức đích công văn thức tác phẩm, tuy cực tẫn phô trần bài bỉ chi năng sự, đãn không động vô vật.[6]
2. Hoạn hải trầm phù đích toan điềm khổ lạt. Nguyên hữu tam niên cửu nguyệt, tần quan ứng hiền lương phương chính thí, nhân bị nhân “Vu dĩ quá ác” nhi bất thụ, quy thái châu hậu tha hữu thi vân: “Hoàn đổ tiêu nhiên nhữ thủy ôi, cô hoài quýnh quýnh hướng thùy khai?…… Cố nhân hưu thuyết phong hầu sự, quy điếu giang thiên hữu cựu đài” 《Đáp tằng tồn chi》 ), tẫn trừ hung trung thất ý chi cảm. Nhĩ hậu, tha hựu tại thi trung khái thán tự kỷ đích bất ngộ chi bi, “Duy hữu quảng văn quán độc lãnh, chung niên như tọa thủy biên cơ” ( 《Thứ vận bùi tú tài thượng thái thủ hướng công nhị thủ》 kỳ nhất ), bả tự kỷ bỉ tác dĩ khương thái công đích trường kỳ thụ lãnh lạc lai bỉ dụ tự kỷ đích cảnh huống, kỳ dụng ý phi thường minh hiển.[6]
3. Cư du biện kinh đích nhàn thích sinh hoạt. Cung chức biện kinh đích tần quan tuy nhiên thụ đảng tranh ảnh hưởng nhi tại chính trị thượng lũ hữu tỏa chiết cảm, đãn thị đối vu cửu khốn thí tràng hòa miễn vi thái châu tiểu lại đích tần quan lai thuyết, cư du kinh đô tất cánh vi tha tẩu hướng mỹ hảo sinh hoạt đả thông liễu đạo lộ. Tại kỳ 《Thứ vận đông pha thượng nguyên hỗ tòng tam tuyệt》 trung, tần quan tựu dụng diễm mộ đích khẩu vẫn miêu thuật liễu kinh thành đích phồn hoa vinh thịnh, “Đoan môn ngụy khuyết úc tranh vanh, đăng hỏa thành sơn liễn lộ bình” ( kỳ nhị ). Nhi “Mã đề giao hiệp tà, xa cốc thác bình thản.…… Y vi dĩ thê tiếu, lăng ba kiến tiêm đoản” ( 《 xuân nhật tạp hưng thập thủ 》 kỳ bát ) tắc ngận năng phản ánh tha tại biện kinh đích dã du sinh hoạt. Kỳ tha như 《Xuân nhật ngũ thủ》 tả xuân cảnh chi mỹ hảo vô ngân, “Đình mộc song chu mậu, bồn trì nhất cúc khan. Chi di ngư xuất nhạc, nhập tí điểu tri hoàn” ( 《Thứ vận mễ nguyên chương trai cư tức sự》 ) trung đích gia cư nhàn trí, vô nhất bất thấu lộ xuất tần quan tại biện kinh sinh hoạt thời đích du nhàn nhạc thú. Tổng chi, sinh hoạt đích đa dạng tính đạo trí liễu thử giai đoạn tần quan thi trung nội dung đích đa dạng hóa, đồng thời hiển kỳ xuất tần quan bả ác các chủng thi ca đề tài đích năng lực, lệ như nhân thụ tô thức dữ hoàng đình kiên đích ảnh hưởng, tiền kỳ tần quan thi trung cực thiếu kiến đích đề họa thi hòa đề vật phẩm thi dã khai thủy thời hữu xuất hiện.[6]
Tại thi ca phong cách phương diện, dữ nội dung tương tự đích thị, thử giai đoạn tần quan thi đích phong cách dã trình hiện vi đa dạng hóa đích đặc điểm, tịnh thả kỳ trung tồn tại trứ lưỡng chủng bất đồng đích chủ yếu xu hướng: Nhất chủng thị “Dĩ tài học vi thi, dĩ văn tự vi thi, dĩ nghị luận vi thi” tống thi cơ bổn phong mạo đích triển khai. Thử kỳ tần quan thi trung dụng điển cực đa cực mật, nhi thả nhất ta điển cố xuất xử sinh tích, giá vô nghi thị phối hợp tần quan huyễn diệu tài thức đích nhu yếu.[6]
Dữ thượng diện đan điều thuyết lý nghị luận bất đồng, thử kỳ tần quan thi đích lánh nhất chủng chủ yếu phong cách thị hình tượng sinh động tiên minh, tình tự tự nhiên lưu lộ, phú hữu cảm nhiễm lực. Như kỳ 《 xuân nhật ngũ thủ 》 tả xuân cảnh, “Thúy bích hoàng li tương tục khứ, hạnh ti thâm xử kiến du ngư” ( kỳ tam ), “Nhất tịch khinh lôi lạc vạn ti, tễ quang phù ngõa bích soa soa” ( kỳ nhất ) đẳng, quan sát tế trí, miêu mô xuân thiên vật thái sinh động khả ái, nghiên lệ nhi bất lưu vu tục mị. Kỳ tha hựu như “Âm âm sổ mẫu thác long trù, đình ngoại nguy thông nhất kính u” ( 《 thứ vận tống lí chủng đề lý hầu đàn nhạc đình 》 ), tả cảnh năng đột hiện cảnh trí tối cụ hân thưởng giới trị đích bộ phân, thanh tân tự nhiên nhi cấu tư xảo diệu.[6]
Tứ
Đệ tứ thời kỳ, thị tòng tần quan thiệu thánh nguyên niên ( 1094 niên ) tứ nguyệt tọa đảng tịch xuất vi hàng châu thông phán khai thủy, chí nguyên phù tam niên ( 1100 niên ) bát nguyệt thập nhị nhật tha tốt vu đằng châu quang hoa đình chỉ. Giá nhất thời kỳ, tao ngộ đảng tranh chi họa đích tần quan chủ yếu kinh lịch liễu việt tẩu việt viễn đích liên tục biếm trích, tòng xử châu ( kim chiết giang lệ thủy địa khu ) nhất trực đáo thiên viễn đích quảng tây đằng châu. Nhiên nhi, do vu thời không biến hoán đạo trí tâm thái chuyển canh đích nguyên nhân, chỉnh cá biếm trích kỳ gian đích tần quan thi, dĩ thiệu thánh tam niên tần quan tự xử châu tước trật sâm châu vi giới, nhân kỳ nội dung cập phong cách biểu hiện minh hiển bất đồng, dã khả phân vi tiền hậu lưỡng cá thời kỳ.[6]
Hốt nhiên gian viễn ly tự kỷ triều tịch tương xử đích kinh thành, tần quan bất khả năng một hữu thất lạc cảm, “Phồn hoa nhất triều khứ, mặc mặc tàm kỷ tử” ( 《 xuân nhật tạp hưng thập thủ 》 kỳ cửu ), tha đích tâm trung pha đa thương cảm. Đãn thị, tòng tiên khốc đích biện kinh chính trị củ cát trung tạm thời bãi thoát xuất lai, “Phủ ngưỡng cô lăng thập tái gian, biển chu giang hải đắc thân nhàn. Bình sinh cô phụ tăng sàng thụy, chuẩn nghĩ như kim xử xử hoàn” ( 《Phó hàng thối chí biện thượng tác》 ), tần quan đích tâm tình đốn thời khinh tùng hạ lai. Tại xử châu giam tửu thuế nhậm thượng đích tần quan chức vụ khinh nhàn, thường hữu hạ tứ xử du lịch sướng ngoạn, đảo dã tiêu dao tự tại. “Trá đầu xuân tửu hưởng sàn sàn, lư hạ hoàng ông tẩm chính an” ( 《 đề vụ trung quan 》 ), “Thanh tửu nhất bôi điềm tự mật, mỹ nhân song tấn hắc như nha” ( 《Xử châu nhàn đề》 ), thi trung tần quan pha dĩ du vịnh tự thích.[6]
Trích cư xử châu đích tần quan thi phong giác tiền kỳ quan nhậm kinh thành thời hữu sở chuyển biến, ứng thù xướng hòa nội dung đích duệ giảm, sử đắc tần thi phong cách tổng thể thượng hồi quy liễu thanh tân nhã lệ, ôn uyển hòa húc nhất lộ. Nhi giá chủng phong cách tại thử hậu tần thi trung kỉ hồ ngận thiếu tồn tại, cứu kỳ nguyên nhân, tần quan y chiếu thập niên quan tràng sinh nhai sở thân lịch đích tân cựu đảng nhân đích giao thế trầm phù, tác xuất liễu tự kỷ hội tại hình thế biến hóa chi hậu trọng bị triệu hồi kinh thành đích nhạc quan phán đoạn, nhi thử hậu tha đích tao ngộ khước thị mỗi huống dũ hạ, sử đắc kỳ thi tại nội dung hòa phong cách thượng đô phát sinh kịch biến.[6]
Thiệu thánh tam niên ( 1096 niên ) tần quan tự xử châu tước trật tỉ sâm châu, tha tại lâm hành tiền tác 《Lưu biệt bình đồ lê》 trung vân: “Duyên tẫn sơn thành thả bất quy, thử sinh hương gian liễu vô kỳ.” Thử thời đích tần quan dĩ thâm cảm tiền trình bất diệu. Nhĩ hậu tha vu bôn phó sâm châu đồ trung hựu tác 《 đề sâm dương đạo trung nhất cổ tự nhị tuyệt 》: “Ai ca vu nữ cách từ tùng, cơ thử tương truy phôi bích trung. Bắc khách niệm gia hồn bất thụy, hoang sơn nhất dạ vũ xuy phong” ( kỳ nhị ), kỳ tâm cảnh chi ác phôi, tư tự chi trầm trọng, tiêu chí trứ tần quan vãn niên bi tình sinh hoạt đích khai thủy. Tần quan hậu kỳ sở trích cư sâm châu, hoành châu, lôi châu đẳng địa, tương đối vu tha nguyên lai sở cư cao bưu, biện kinh, xử châu đẳng địa phương lai thuyết, tự nhiên điều kiện ác liệt, phong vật tập tục huýnh dị, sinh tồn hoàn cảnh cực soa. Nhi đương thời thục đảng nhân sĩ phân phân biếm trích tại ngoại, như tô thức tại huệ châu, tô triệt tại quân châu, hoàng đình kiên tại kiềm nam, trương lỗi tại hoàng châu, bỉ thử gian tương cách dao viễn, âm tấn vô tung; thả tần quan biếm trích kỳ gian hựu hữu trứ sử giả thừa phong chỉ vọng, nghiêm gia khán quản, nhân thân tự do đắc bất đáo bảo chướng, cô tịch vô trợ hòa tiền đồ miểu mang, sử tha ngận nan tẩu xuất thống khổ đích âm mai.[6]
Giá nhất thời kỳ, tần quan thi trung đích nội dung cực kỳ phục tạp, kỳ trung kí hữu đối dị hương độc đặc phong mạo đích miêu thuật, như 《 lôi dương thư sự tam thủ 》 hòa 《Hải khang thư sự thập thủ》 ( kỳ ngũ ── kỳ thập ), hựu hữu ngẫu nhĩ đích du nhàn tự thích, như 《 hải khang thư sự thập thủ 》 ( kỳ tam, tứ ); kí hữu tá trợ hoàng lão hư vô tư tưởng dĩ cầu giải thoát, như 《 mạn lang 》《 phản sơ 》, hựu hữu phảng hiệu đào uyên minh đích siêu nhiên vật ngoại, như 《Ẩm tửu thi tứ thủ》. Đãn thị, tần quan khuyết phạp tô thức na dạng tùy duyên nhi thích đích tự ngã tâm lý điều tiết năng lực, tinh thần thượng hựu trường kỳ phụ hà trầm trọng, nhân nhi thử thời tha đích thi trung canh đa đích thị đối tự thân hiện trạng đích thời thời ưu lự hòa đối tiền đồ mệnh vận đích thâm thiết quan chú. Tha nhất phương diện bão oán sinh tồn điều kiện chi soa: “Nam thổ tứ thời tẫn nhiệt, sầu nhân nhật dạ câu trường” ( 《Ninh phổ thư sự lục thủ》 kỳ tứ ), nhất phương diện hựu đối trọng phản sĩ đồ tồn hữu hi vọng: “An tri phong vân hội, bất phục quy thanh minh” ( 《Vẫn tinh thạch》 ). Tuy nhiên tần quan dã tằng tự ngã phản tỉnh: “Mạc hiềm thiên địa thiếu hàm hoằng, tự thị nhân tâm đa biển trách. Tranh danh cạnh lợi tẩu như cuồng, phục bị lợi danh sinh oán khích” ( 《Tự cảnh》 ) đãn tại khốn cảnh diện tiền nan dĩ tự thích hòa bi khổ bất chấn đích tha chung cứu một năng tùng thê lương ai khổ tung tránh thoát xuất lai. Như kỳ 《Tự tác vãn từ》:[6]
Hấn tỉ cùng hoang, như tử dữ thế từ. Quan lai lục ngã thác, lại lai nghiệm ngã thi. Đằng thúc mộc bì quan, cảo mãng lộ bàng pha. Gia hương tại vạn lí, thê tử thiên nhất phương.……
Kỳ từ chi ai, kỳ tâm chi khổ, độc chi lệnh nhân bất cấm cảm khái vạn thiên. Vạn niệm câu hôi đích ý tự, niên mệnh bất bảo đích dự cảm, kí thị tần quan chỉnh cá hậu kỳ lĩnh nam biếm trích sinh hoạt đích tổng kết trần thuật, dã thị tha tối chung một năng tòng thê lương ai thống đích âm mai trung tẩu xuất lai đích tuyệt hảo chứng minh. Trừ thử chi ngoại, thử kỳ tần thi bất cận bình đạm, nhi thả thời hữu bình dịch vô hoa, hồn phác thương kính chi khí, như kỳ 《Ninh phổ thư sự lục thủ》 kỳ nhất: “Huy hãn độc thư bất dĩ, nhân giai quái ngã hà cầu. Ngã khởi canh cầu văn đạt, nhật trường liêu dĩ giải ưu.” Thử thi tống đạiTằng quý liHữu bình vi: “Kỳ ngữ bình dịch hồn thành, chân lão tác dã.” Loại tự phong cách đích thi hoàn hữu 《 ninh phổ thư sự lục thủ 》 ( kỳ nhị, ngũ, lục ), 《 hải khang thư sự thập thủ 》 ( kỳ nhất ), 《Bệnh khuyển》 đẳng, lữ bổn trung sở vị tần quan quá lĩnh hậu “Thi nghiêm trọng cao cổ” giả tựu thị chỉ giá nhất loại tác phẩm. Tần quan vãn kỳ thi phong hữu như thử chi biến, nhất thị như tô thức sở ngôn “Tiệm lão tiệm thục”, thi ca kỹ nghệ cao độ thành thục, đạt đáo “Lão cảnh mỹ” đích thiên địa; nhị thị nhân vi cảnh quá tình thiên, thử thời kỳ tần quan thi ca thị trực trừ hung ức đích, cá nhân tình tự tuyên tiết thị vô tu quá vu giảng cứu từ thải điêu sức đích.[6]
Túng quan tần quan các kỳ thi ca sang tác, khả kiến kỳ thi ca phong cách đích phát triển thị bỉ giác toàn diện đích, nhi kỳ trung công luyện hòa uyển, thanh lệ nhã trí khước thị tiền hậu kỳ đô hữu chi đích. Tần quan tiền kỳ thi tác hoặc do vu giảng cứu hình thức nhi cực tẫn điêu trác, thi phong thiên vu khỉ lệ; hoặc do vu xướng hòa ứng thù nhi dụng sự thuyết lý, đa trình tống điều, nhiên đô “Đương vu lý” nhi “Đồng nhập vi diệu”. Hậu kỳ bi phẫn xuất thi, thi phong tiệm vu lão lạt hậu phác, tẫn thoát lệ trạch chi thái, cảm sự thương hoài, tình chân ý thiết, dã thị dữ kỳ cảnh huống tao ngộ tương xưng đích.[6]
Sách luận
Tần quan trắc thân tượng[5]( nhất ) tiến sách
Tần quan đích 30 thiên 《 tiến sách 》 lí, 《 an đô 》, 《 tương soái 》, 《 kỳ binh 》, 《 biện sĩ 》, 《 mưu chủ 》, 《 binh pháp 》, 《 đạo tặc 》 thượng trung hạ, 《 biên phòng 》 thượng trung hạ đẳng cộng 12 thiên thị chuyên luận quân sự đích, chiêm liễu 《 tiến sách 》 đích tứ thành, lánh hữu thiếu lượng linh tinh kiêm cập.[18]
《 an đô 》 châm đối đương thời đô thành khai phong vô hiểm khả thủ nhi ứng thiên đô trường an đích đề nghị, nhận vi tiền đại định đô trường an thị y kháo địa thế hiểm yếu, nhi bổn triều tắc thị “Dĩ binh vi hiểm”, bắc tống cấm quân chiêm liễu quân đội đích chủ lực, đại đô tại kinh kỳ phụ cận, túc dĩ tự thị. Yếu cung dưỡng giá ma đa kinh kỳ quân đội, bổ cấp vận thâu thành vi trọng trung chi trọng, khai phong tứ diện bình thản, chính hảo tiện vu tào vận.[18]
《 tương soái 》 nhận vi tương tại ngoại quân mệnh hữu sở bất thụ, yếu cầu phân quyền biên tương, nhượng nhất nhị đại viên hữu cao độ tự chủ quyền, dĩ phương tiện thống chế quân đội, đề cao chiến đấu lực, nãi chuyên môn châm đối tống đại cường càn nhược chi, trọng văn khinh võ đích quốc sách nhi phát. Tống đại nhất trực hấp thủ đường triềuPhiên trấn cát cưĐích giáo huấn, tựTống thái tổBôi tửu thích binh quyền chi hậu, kinh thường tước nhược võ tương đích quyền lực. Nhất phương diện, binh tương hỗ bất thục thức; lánh nhất phương diện, trung ương dao khống chỉ huy, biên phòng tương lĩnh vãng vãng bất năng tiện nghi hành sự, giá đô đạo trí tống quân chiến đấu lực hạ hàng. Tần quan thử thiên khả vị bất úy nghịch lân, trực chỉ yếu hại.[18]
《 kỳ binh 》 đa dẫn dụng 《Tôn tử binh pháp》《Tôn tẫn binh pháp》, giảng binh hữu kỳ chính, dĩ chính vi cơ sở, dĩ kỳ binh chế thắng.[18]
《 biện sĩ 》 giảng đương công, thủ, chiến đô bất lợi đích tình huống hạ, phái hoài “Tam đức”, động “Ngũ cơ” đích biện sĩ, khả năng thu đáo kỳ hiệu, nhận vi “Dụng binh biện sĩ bất khả vô dã”, thị chính quy tác chiến chi ngoại đích tất yếu bổ sung.[18]
《 mưu chủ 》 táViên thiệuDữTào thaoĐích chiến tranh vi lệ tử, luận thuật mưu sĩ môn đích xuất mưu hoa sách thị thắng bại đích xu cơ.[18]
《 binh pháp 》 nhận vi dụng binh chi pháp bất quá quyền mưu, âm dương, hình thế, kỹ xảo, tất tu “Dĩ đạo dụng chi”, tài năng vi “Tứ thắng”. Nhi đạo tắc tại vu trị tâm dưỡng khí, bác xích thế nhân vãng vãng dĩ vi dưỡng khí đô thị thư sinh chi ngôn.[18]
《 đạo tặc 》 thượng thiên giảng bất năng bức đắc đạo tặc cùng đồ mạt lộ, yếu chiêu thảo tịnh dụng, chỉ yếu trừng trị thủ ác, khả dĩ khoan thứ hiếp tòng. Trung thiên giảng yếu khinh dụng pháp thuật đa dụng năng lại, cấp thái thủ canh đa đích tự chủ quyền, tăng cường địa phương quân chính thật lực, tương cơ hành sự. Hạ thiên giảng yếu lung lạc nhân tài, tại tư lại trung tuyển sĩ, đồng thời tăng cường đối võ quan đích trọng thị, bất chuyên nhậm tiến sĩ, chế sách nhị khoa, tòng nhi la trí hào kiệt, nhị đạo vu vô hình.[18]
《 biên phòng 》 thượng thiên luận dữTây hạĐích chiến thủ hình thế, kiến nghị thải thủ tích cực thái độ, công thủ hoành sơn, linh võ, tài năng củng cố biên phòng. Trung thiên giảng tây hạ nội bộ mâu thuẫn kích hóa, quý tộc hỗ tương khuynh yết,Đảng hạngHòa chư khương bộ lạc dã hữu bất hợp, tích tệ chúng đa, quốc thế dĩ bất như tòng tiền, chính thị tống triều đoạt hồi hoành sơn, linh võ đích đại hảo thời cơ. Hạ thiên tường tế luận thuật trì cửu tác chiến đích phương pháp, tức yếu công thủ kết hợp, nhất phương diện thải thủ xa luân chiến đích hình thức bất đoạn xuất binh tập nhiễu, dĩ công vi thủ, biến bị động vi chủ động; lánh nhất phương diện, hưng binh truân điền, giảm thiếu chuyển vận tiền lương bổ cấp đích khốn nan, đẳng đãi thời cơ tập trung lực lượng đại cử phản công.[18]
( nhị ) tiến luận
Tần quan đích 20 thiên 《 tiến luận 》 đại đa thị tựu lịch sử nhân vật dĩ cập nhất ta trọng yếu nghị đề phát biểu kỷ kiến, thiệp cập quân sự đích chủ yếu hữu 《Tiều thác luận》, 《 lý lăng luận 》, 《 chư cát lượng luận 》, 《 lý tiết luận 》, 《 vương phác luận 》5 thiên, chiêm tứ phân chi nhất.[18]
《 tiều thác luận 》 cường điều “Lý trực tắc sư tráng”. Trảm tiều thác sử đắc sư xuất hữu danh, hoạch đắc chính trị thượng đích chủ động thị tất yếu đích.[18]
《 lý lăng luận 》 tựu dụng binh đích kỳ chính triển khai, nhận vi kỳ binh biến chiêu khả dụng, đãn bất khả vi thường thái. Lý lăng thị biến vi thường, dĩ quả phúc chúng, sở dĩ tài hội chiêu trí thất bại.[18]
《Chư cát lượng luận》 nhận viChư cát lượngThị bá giả chi thần, khước bất thị đế vương chi thần, lễ nhạc chi thần. Tuy bất thị nhất thống thiên hạ chi thần, khước dĩ nhất ngung kháng trung nguyên, bất vô tương lược.[18]
《Lý tiếtLuận 》 giảng dụng binh thời thiện thính thiện mưu tắc vô bất lợi. An sử chi loạn thời như quả túc tông thính thủ lý tiết đích kiến nghị trực đảo lão sào tiên thủ phạm dương, tựu năng bất hội hữu hậu lai bạn tương quy hàng nan dĩ khống chế đích phiên trấn chi hoạn.[18]
《 vương phác luận 》 nhận vi nhân hữu chân tài, xử sự lâm cơ thời tựu năng ứng biến bất cùng. Dụng binh chi đạo, yếu tiên thúy hậu kiên, hội kiểm nhuyễn thị tử.[18]
Giới trị
Thủ tiên, tại nội dung thượng, tần quan giá ta đàm binh sách luận, phản ánh liễu dĩ tha đích sư trường tô thức vi đại biểu đíchThục đảngTại quốc gia quân sự phương diện đích kiến giải, thị khảo sát bắc tống trung kỳ chính trị tư tưởng đích trọng yếu tài liêu. Vương vân ngũ tiên sinh tiện nhân vi tần quan “Truyện thế chi trứ tác trung, biểu hiện kỳ đối vu chính trị đích chủ trương giả pha đa…… Nhi liệt vi chính trị tư tưởng gia”. Dữ tô thức loại tự, tần quan dã hữu nhất ta giác vi thông đạt đích trị quân chi luận. Bỉ như tha tại 《 luận nghị thượng 》 trung đàm dịch pháp thời, xướng nghị chiết trung tân cựu lưỡng đảng đích thố thi, thanh xưng khả dĩ kí bất khiếu “Tân pháp”, dã bất tất toàn cố thủ “Cựu pháp”, biệt lập nhất cá bất thiên bất ỷ chỉ cầu thật hiệu đích “Nguyên hữu dịch pháp”, dĩ tước nhược đảng tranh đích sắc thải.[18]
Đãn tần quan dã hữu bộ phân đàm binh sách luận, lập luận tuy cao, thật dụng bất túc. Nhất ta thiên mục đích luận đề đô thị bỉ giác hư đích, khuyết phạp cụ thể thố thi. Như 《 kỳ binh 》 đại đàm xuất kỳ chế thắng đích trọng yếu tính, khước một hữu giảng chẩm dạng tài năng xuất kỳ; 《 binh pháp 》 bả thủ thắng chi đạo đồng quy vu trị tâm dưỡng khí đích đạo, vị miễn huyền chi hựu huyền; tha yếu thật hành “Nguyên hữu dịch pháp”, trần nghĩa thậm cao, yếu nã xuất cụ thể thố thi thời khước chỉ năng thuyết “Điều khứ thủ chi khoa, liệt khinh trọng chi mục, thử tắc hữu tư chi sự, thần sở bất năng tri chi”. Giác chi hậu thếTân khí tậtĐích 《Mỹ cần thập luận》, giá nhất khuyết điểm tựu phi thường minh hiển. Tại tần quan giá 17 thiên thiệp cập quân sự đích chủ yếu sách luận trung, 5 thiên 《 tiến luận 》 bất toán quân sự chuyên luận cô thả bất đề, 12 thiên 《 tiến sách 》 lí, 《 kỳ binh 》, 《 biện sĩ 》, 《 mưu chủ 》, 《 binh pháp 》4 thiên đô giác đa địa hiển xuất giá chủng tệ bệnh. Cứu kỳ nguyên nhân, nhất phương diện, thị tần quan tất cánh toán bất thượng quân sự gia, binh tài bất túc; lánh nhất phương diện, tắc thị nhân vi giá ta sách luận chúc vu ứng thí càn lộc chi tác, văn thắng kỳ chất, thật dụng tính một hữu na ma đột xuất.[18]
Kỳ thứ, tần quan đàm binh sách luận đích nghệ thuật giới trị canh vi đột xuất. Tại thiên chương kết cấu thượng, giá ta sách luận đô kinh quá tinh tâm đích mưu thiên bố cục, chương pháp khẩn mật nhi hựu phú hữu tằng thứ. Tẫn quản nội dung tồn tại thiên soa vạn biệt, tần quan tổng thị khai thiên đề xuất mỗ nhất sự kiện hoặc giả nhân vật tác vi nghị đề, nhiên hậu trực thuật tự kỷ đối thử đích luận đoạn; tùy hậu, đại đô phân vi chính phản lưỡng diện lai luận thuật, chính diện lập luận, phản diện bác luận, hữu thời dã tựu sự tình đích kỉ cá phương diện bình hành triển khai luận thuật; tối hậu tổng kết tự kỷ đích luận thuyết hoặc giả đối sách, tịnh nỗ lực thác triển kết luận đích phổ biến tính.[18]
Tại ngữ ngôn tu từ thượng, tần quan sách luận đa dụng đối ngẫu, bài bỉ dĩ tăng cường khí thế, từ tảo thượng khước tịnh bất phù diễm, đa dụng sự lệ lai tác vi luận cư. Tần quan đích sách luận đối ngẫu, bài bỉ cú bỉ bỉ giai thị, vưu kỳ hỉ hoan tại khai thiên điểm xuất nghị đề, tùy tức tổng lĩnh phân luận điểm thời sử dụng.[18]
Tại tuyển đề lập ý thượng, tần quan sách luận thiện dụng ức dương chuyển chiết chi pháp, tố phiên án văn chương. Giá nhất điểm chủ yếu thể hiện tại bình thuật nhân vật đích 《 tiến luận 》 trung. Như 《 tiều thác luận 》, lịch lai luận sử đa vi tiều thác thôi động đại nhất thống khước bị sát nhi khiếu khuất, tần quan khước thuyết: “Hán trảm thác, thất quốc chi binh sở dĩ phá dã”. Tái như 《 chư cát lượng luận 》, 《Tam quốc chí》 trungTrần thọNhận vi chư cát lượng tương lược phi kỳ trường, tần quan khước giảng trần thọ đái liễu tư cừu đích thiên kiến. Giá nhất điểm kế thừa liễu tha đích sư trường tô thức đích phong cách, tô thức dã tả quá 《 tiều thác luận 》 đích phiên án văn chương, tựu thuyết tiều thác đích tử thị “Hữu dĩ thủ chi”.[18]
Triết lý loại tán văn
Triết lý văn sở bao quát đích văn thể giác vi phục tạp, 《 hoài hải tập 》 trung đích truyện, thuyết, minh, sơ, chúc văn đẳng đô khả quy nhập, nội dung quảng phiếm, nho, phật, lão trang quân hữu thiệp cập, tại tần quan đích văn chương trung nhiêu hữu đặc sắc. Kỳ văn học tính chủ yếu biểu hiện tại dĩ hạ lưỡng phương diện:[44]
Nhất, tích lý tinh mật, xiển phát nhập vi
《 hạo khí truyện 》 thị 《 hoài hải tập 》 trung tối trường đích nhất thiên, độc chiêm nhất quyển, chủ yếu thị xiển thích mạnh tử đích “Hạo nhiên chi khí”. Khai thiên thích “Khí”, phân âm dương nhi ngôn, chỉ minh khí dữ thiên địa nhân đô hữu quan. Nhi khí do chí thống soái, sở dĩ do khí đáo chí, do chí đáo tâm, phân biệt giải thích tam giả. Đệ nhất bộ phân trọng tại xiển minh khái niệm, đề xuất hậu văn sở dục thảo luận đích trừ khí chi ngoại đích chí dữ tâm. Chính thức luận đáo mạnh tử chi ngôn, thiệp cập đáo “Bất động tâm” “Dưỡng khí” đẳng, tịnh dụng tằng tử sự thân hòa tử hạ môn nhân tố đối bỉ phân tích. Tần quan bả nhất cá khái niệm, thông quá phẩu tích, phân vi tương hỗ quan liên đích nhược càn điểm, chính như từ vị đối thử thiên đích bình luận: “Thông thiên chi phân tiết giải, đoạn đoạn lạc xử vô ngân, hữu chước luân du nhận chi thú”.[44]
Tái như 《 tâm thuyết 》, tiên chỉ xuất tác thử văn đích duyên do, hậu văn tắc dĩ vấn đáp đích hình thức, trục nhất phủ định tam chủng khán pháp: Tại ngã nhi dĩ; tại vật nhi dĩ; tại vật ngã chi gian nhi kỷ. Tiếp trứ dụng “Nhiên tắc tâm vô sở tại hồ?” Dẫn xuất tự kỷ đích ý kiến: Ác đắc nhi vô tại dã. Chi hậu trục tiệm triển khai, như tâm chi sở chủ giả hữu thập: Tính, tình, ý, chí, tư, lự, phách, hồn, tinh, thần. Tái như luận thuật trung, tương tâm hựu phân vi tâm chi hình dữ tâm chi thần, tối hậu hựu hữu thái thượng kiến tâm nhi vô sở thủ xá, kỳ thứ vô tâm, kỳ thứ hư tâm, kỳ thứ hữu tâm đích khu phân, chân thị tế trí nhập vi.[44]
《 ngụy cảnh truyện 》 tuy thị vi hoài nam cao bưu đích ẩn quân tử lập truyện, đãn văn chương chủ thể tịnh bất thị ngụy cảnh đích sinh bình sự tích, nhi thị tự thuật kỳ tư tưởng, bả truyện chủ tư tưởng biểu đạt hoàn tất hậu, tác giả phát biểu liễu tự kỷ đích bình luận: Nhận vi tự tòng đại đạo ẩn một chi hậu, nhân môn các tự tu tập, đãn ngận thiếu năng đắc đáo đạo đích bổn chân. Tối đột xuất đích tựu thị phật dữ đạo, phật giáo thị “Xu diệt nhi bất tri sinh”, đạo gia tắc thị “Xu sinh nhi bất tri diệt”, tuy nhiên xu hướng các dị, đãn đối đạo hữu già tế tắc thị nhất trí đích. Dĩ thượng thị biện tích phật đạo chi phi, tiếp hạ lai tự nhiên thị xiển phát tự gia kiến giải: “Nhiên bỉ phu sinh nhi hành, tử nhi phục, minh nhiên nhật dụng nhi bất tri giả, cố hữu gian hĩ.”Lâm thưDĩ vi “Kỳ giải thậm cao”.[44]
Nhị, bàng chinh bác dẫn, lâm lang mãn mục
Tần quan tinh thông lão trang, vu phật pháp dã thâm hữu tạo nghệ, gia chi hựu “Bác tổng sử truyện”, sở dĩ tả tác trung bàng chinh bác dẫn, bả kinh sử tử tập phật đạo đẳng các loại kinh điển xu chi vu bút hạ, lâm lang mãn mục, đãn hựu năng tự xuất kỷ ý, dĩ tư tưởng thống lĩnh điển tịch, hào vô đôi thế chi cảm. 《 hạo khí truyện 》 chinh dẫn phồn phục, hoặc minh hoặc ám tá dụng hoặc hóa dụng đích thư tịch chúng đa, giản đan thống kế tựu hữu: 《Mạnh tử》《Chu dịch》《Liệt tử》《Trang tử》《Bão phác tử》《Quản tử》《Lão tử》《Hoài nam tử》《Lễ ký》《Luận ngữ》《Pháp ngôn》《Xuân thu phồn lộ》《Tả truyện》《Thái huyền kinh》《 tôn võ tử 》 đẳng, tòng thư mục dã năng cú khán xuất, 《 hạo khí truyện 》 tuy nhiên thị xiển thích mạnh tử đích “Hạo nhiên chi khí”, đãn chủ yếu tá trợ đạo gia đích tư tưởng lai thuyết minh, biểu hiện xuất tần quan đối đạo gia điển tịch đích thục tất. 《 cao bưu trường lão khai đường sơ 》 tắc triển hiện liễu tần quan đích phật học tri thức. Thử sơ kỉ hồ toàn thị thiền tông ngữ từ, như đệ nhất cú “Bổng đầu thủ chứng, vưu vi ngõa giải băng tiêu; hát hạ thừa đương, vị miễn long đầu xà vĩ.” Đương đầu bổng hát thị thiền tông tổ sư tiếp đãi sơ học đích thường dụng phương thức, long đầu xà vĩ dã thị phật giáo từ hối. 《 thần tông hoàng đế yến giá công đức sơ 》 dã dụng đáo phật giáo điển cố, như “Kí chứng vô sinh chi nhẫn” nhất cú xuất tự 《Đại trí độ luận》 ( quyển ngũ thập ); “Canh toàn bất thối chi luân” xuất tự 《 duy ma kinh phật quốc phẩm 》.[44]
Du ký loại tán văn
Tại tần quan nhị bách ngũ thập đa thiên tán văn trung, du ký loại tán văn đích sổ mục thị bỉ giác thiếu đích, tòngTừ bồi quânĐích 《 hoài hải tập tiên chú 》 lí khả dĩ đắc tri giá loại tán văn đại khái hữu ７ thiên, phân biệt thị: 《 tuyết trai ký 》《 du thang tuyền ký 》《 long tỉnh ký 》《 long tỉnh đề danh ký 》《 nhàn hiên ký 》《 chi thất ký 》 hòa 《 la quân sinh từ đường ký 》. Giá loại tán văn tuy nhiên thiên mục bất thái đa, đãn thị kỉ hồ mỗi thiên đích kết cấu thượng: Đô bố cục hợp lý, kết cấu nghiêm cẩn; ngữ ngôn thượng: Văn từ hoa mỹ, thâm khắc tuyển vĩnh; tu từ thủ pháp thượng: Thiện dụng bỉ dụ, đối ngẫu, bài bỉ, dụng điển đẳng thủ pháp, lai tăng cường văn chương đích khí thế hòa khả độc tính. Nhân thử, tống loại tán văn phi thường cụ hữu văn học tính.[44]
《 du thang tuyền ký 》 thị tần quan tán văn du ký đích đại biểu tác. Cai văn tác vu hi ninh thập niên ( 1077 niên ), tần quan cân tùy tôn giác đẳng nhân du thang tuyền hậu. Văn chương đại trí thị án du lãm duyên do, lộ thượng kiến văn, thang tuyền thịnh cảnh, trừ phát cảm khái giá dạng đích tuyến tác lai an bài đích. Văn chương khai thiên giao đại xuất du đích mục đích thị vi liễu khứ bái phóng chương nam đạo nhân, tiếp trứ tự thuật tiền kỳ đích chuẩn bị công tác “Cụ an mã, giới đồ ngự”, đồ trung kinh quá tứ tọa phật tự, nhất tọa thần từ, lưỡng xử sơn thủy, đáo đạt liễu thang tuyền. Tái dụng đại lượng đích bút mặc miêu hội liễu thang tuyền đích thịnh cảnh, dược nhiên chỉ thượng. Tùy trứ địa điểm đích chuyển di, văn chương dã cân trứ thôi tiến, tằng tằng phô bài khai khứ, kết cấu giác vi bình ổn. Tại ngữ ngôn thượng, bình thật hoa lệ nhân nhu nhi dụng. Đối vu xuất du duyên do hòa lộ thượng kinh quá đô dụng đích thị bình thật đích ngữ ngôn, nhi tại miêu tả thang tuyền thịnh cảnh thời tắc đại lượng vận dụng đích hoa lệ đích từ hối, như “Bàn long hổ cứ chi trạng” “Phiếm du bạc, kích tùng sao, độ lưu thủy, kỳ âm tào nhiên như tấu thanh lại” “Tấn trì nhi súc lập, đố nguy nhi điềm tráng, phân tú nhi thủ kỳ, các hiệp kỳ kĩ, dĩ hiệu lí vi chi hạ” đẳng. Tại kết vĩ cảm khái dụng ngữ bình đạm nhi ý vị thâm trường, nhất cú “Thịnh du chi nan tái dã” ngữ từ giản dịch, đãn khước bão hàm tác giả đối mỹ hảo đích sự vật đình lưu đích thời gian tổng thị đoản tạm đích, nhi nhân sinh tổng hội tại hứa đa bất xác định đích địa phương lai hồi đả chuyển. Giá nhất phương diện thị tác giả đối mỹ hảo sự vật đích lưu niệm, đồng thời dã thị đối vu nhân sinh quang âm dịch thệ đích cảm khái. Đồng thời văn chương dã vận dụng liễu bỉ dụng, bài bỉ đích tu từ thủ pháp, sử đắc văn khí canh gia thuận sướng, điển cố đích sử dụng tại gia cường văn chương tự thuật lực độ đích đồng thời dã sung phân triển hiện liễu tác vi văn nhân uyên bác đích học thức.[44]
《 chi thất ký 》 thị tần quan du ký tán văn lí biên giác vi đặc thù đích nhất thiên, thử thiên đại lượng đích thiên phúc dụng tại liễu nghị luận thượng, nhi đối vu “Chi” đích cụ thể miêu thuật chỉ hữu nhất cú thoại “Cái phụ thổ nhi xuất giả sổ bổn, kỳ sắc chính xích, trạch nhi kiên hãn, nhược truyện hưu đồng.” Mạo tự thị nhất thiên triết lý tán văn. Đãn thị tòng văn chương đích kết cấu khán, khai thiên giao đại nhân vi trương gia “Hữu chi sinh vu thất trung”, toại “Dư văn nhi yết quan yên”, tiếp trứ miêu tả liễu chi lan đích cụ thể trạng mạo, nhiên hậu vi nhiễu kỳ xiển phát đại đoạn nghị luận. Tòng giá điểm thượng lai thuyết, cân nhất bàn đích du ký loại tán văn thị vẫn hợp đích. Văn chương ngữ ngôn thượng thâm áo cổ phác, sung mãn triết lý huyền cơ, ứng cân tần quan tòng tiểu gia đình tín phật, thân biên đa hữu phật giáo bằng hữu hữu quan, giá dã toán thị tần quan tán văn đích nhất chủng đặc điểm. Cân kỳ tha tán văn nhất dạng, giá thiên trung dã vận dụng liễu bài bỉ đích thủ pháp lai luận thuyết “Chi” chi đối vu sinh trường địa điểm đích thiêu dịch tuyển trạch: “Hiếu sĩ đại phu gia tắc sinh, hiền chư hầu chi quốc tắc sinh, minh thiên tử chi thế tắc sinh”, giá hữu lực đích tăng cường liễu tán văn đích khí thế, dã bả “Chi” đích tập tính thâm khắc đích triển hiện xuất lai.[44]
Tái như 《 long tỉnh ký 》《 long tỉnh đề danh ký 》《 nhàn hiên ký 》《 la quân sinh từ đường ký 》, kỉ hồ đô thị dĩ giá dạng đích mô thức tả hạ lai đích. Tần quan đích du ký tán văn đích văn học tính chủ yếu thể hiện tại tha đích văn chương kết cấu, ngữ ngôn, tu từ thủ pháp đẳng thượng. Tần quan du ký loại tán văn đích kết cấu hoàn chỉnh, bố cục hợp lý. Ngữ ngôn bình thật dữ hoa lệ tương đắc ích chương. Tu từ thượng bỉ dụ, dụng điển, bài bỉ tín thủ niêm lai.[44]
Tiểu phẩm loại tán văn
Tần quan đích tiểu phẩm văn sang tác hình thức đa dạng nội dung phong phú, cư từ bồi quân 《 hoài hải tập tiên chú 》 thống kế: Hữu khải 17 thiên, thư 15 thiên, tự 12 thiên, trạng 8 thiên, bạt 9 thiên, tán 6 thiên, giản 10 thiên. Giá ta tiểu phẩm văn hình thức tiểu xảo tinh kỳ, ngữ ngôn hoạt bát sinh động, văn thải phỉ nhiên, khả độc tính cường.[44]
《 tạ cập đệ khải 》 tả vu nguyên phong bát niên ( 1085 niên ) tần quan trung tiến sĩ chi hậu, dụng dĩ đáp tạ tống thần tông đích thưởng thức. Văn chương thiên phúc đoản tiểu, thông thiên sung mãn liễu đối hoàng ân đích cảm tạ chi tình. Ngữ ngôn thượng điển nhã trang trọng, như “Quang linh toại bị, quý hạnh đặc thâm” “Chúc hoàng minh chi kí chiếu, thôi duệ trạch dĩ hoành lưu” “Ly kỳ bàn mộc, tố vi tả hữu chi tiên; thôi xán dư quang, phục tự bỉ lân chi tá” đẳng; hình thức thượng đa dụng phô bài lai tự thuật khoa cử chi nan, tự thân chi bỉ, hoàng ân chi thâm.[44]
《 dữ lý nhạc thiên giản 》 tác vu nguyên phong tam niên ( 1080 niên ), thị tần quan hồi phục lý nhạc thiên đích nhất phong giản đoản thư tín. Khai thiên hàn huyên dĩ tiền tự kỷ tại hội kê thời, thừa mông lý nhạc thiên đích thịnh tình tương lưu, du lãm liễu hội kê đích tú lệ sơn thủy, hiện tại hựu ký thư tín lai, khả vị thị “Tâm tương tri giả dã”. Tiếp trứ tự thuật tự kỷ giá biên đích tình huống, tái cảm thán hạ nhân sinh đích vô thường. Thông thiên sung mãn bằng hữu gian đích tương tri, tương ức, tương tích. Văn chương ngữ ngôn bình đạm nhàn thích, như xuân thủy sơn gian sàn sàn nhi quá, thanh lương nhi thấm nhân tâm tì. Văn chương bút tùy ý tẩu, khán bất xuất hữu khắc ý đích biên bài. Văn chương kết vĩ nhất đoạn “Nhân sinh khởi hữu thường? Sở ngộ nhi tự thích, nãi trường đắc chí dã.” Trừ phát liễu tác giả tùy duyên tự thích đích nhân sinh thái độ.[44]
《 chung diêu thư 》 ký lục liễu chung diêu hạ tiệp biểu thời, lạc khoản “Kiến an nhị thập tứ niên nhuận nguyệt cửu nhật”, âu dương tu đối thử thời gian biểu kỳ hoài nghi thuyết khởi. Vấn vuTôn tư cung,Tôn dụng hán gia “Tứ phân” “Càn tượng lịch” thôi xuất vi nhuận thập nguyệt, âu dương tu dụng trần thọ 《 tam quốc chí 》 khảo sát, đáp án dữ trần vẫn hợp. Nhiên nhi, âu dương tu tại khảo biện 《 ngụy thư 》《 ngô thư 》 thời vu thử bất hợp giá dạng nhất kiện sự tình. Văn chương cực kỳ giản đoản, dụng bình đạm đích ngữ ngôn, liêu liêu sổ cú thoại, trình hiện cấp độc giả nhất kiện giác vi hữu thú đích sự tình.[44]
《 hội kê xướng hòa thi tự 》 tác vu nguyên phong nhị niên ( 1079 niên ) tần quan đáo việt tỉnh thân chi thời. Văn chương đoản tiểu tinh hãn, giáp tự giáp nghị. Khai thiên ký lục liễu thời gian vi quảng bình trình công thủ việt chi nhị niên, địa điểm vi nam dương, nhân vật hữu trình công, triệu công đẳng vu nam dương đăng lâm nhi phú thi, kỳ gian đa hữu văn nhân dữ chi xướng hòa, lâm công dĩ vi chi tác tự. Nhi tha môn kinh quá việt thời, phục đắc thi nhị thập nhị thủ, đông nam y quan tranh tụng truyện chi, tần quan thân lịch kỳ sự, toại tố thử tự.[44]
Tần quan đích tiểu phẩm loại tán văn đại để đô thị trừ tả sinh hoạt tỏa sự đích tế tiểu chi văn. Giá loại tán văn đích văn học tính chủ yếu thể hiện tại kỳ hình thức tiểu xảo linh lung, ngữ ngôn hoạt bát sinh động thượng.[44]
Tần quan trứ hữu hiện tồn thế giới thượng tối tảo đích tàm tang chuyên trứ 《 tàm thư 》, 《 tàm thư 》 tại cao bưu quảng vi lưu truyện, đối cao bưu hậu thế đích tàm tang nghiệp sản sinh liễu cực đại đích thôi động tác dụng. Kỳ trung ký thuật đích hứa đa nguyên lý hòa phương pháp chí kim hoàn tại diên dụng, như tàm chủng đích si tuyển, ngộ tàm đẳng.[58]
Độc liễu 《Vũ cống》, tha đối thư trung quan vu duyện châu tối nghi vu tàm tang sinh sản đích thuyết pháp, đề xuất liễu dị nghị. Tha kinh quá thật tiễn, điều tra nghiên cứu, tổng kết liễu gia hương cao bưu lí hạ hà nhất đái đích tàm sự kinh nghiệm, tòng tàm đích sinh lý, dưỡng tàm kỹ thuật, phong tục tập quán,Sào tiCơ giới đẳng phương diện tác liễu toàn diện, tường tế, chu mật đích luận thuật, tinh tích hữu lực địa chứng minh xử vu thái hồ lưu vực dữ hoàng hà lưu vực chi gian đích giang hoài, cao bưu lí hạ hà nhất đái, hoàn toàn năng cú dưỡng hảo tàm.[58]
《 tàm thư 》 cộng 11 tiết, toàn thư phân chủng biến, thời thực, chế cư, hóa trị, tiền nhãn, tỏa tinh,Thiêm thê,Sào xa,Đảo thần hòa nhung trị đẳng 10 cá bộ phân. Kỳ trung “Chủng biến” thị tàm noãn kinh dục chủng phát nghĩ đích quá trình; “Thời thực” thị nghĩ tàm cật tang diệp hậu kết kiển đích dục tàm quá trình; “Chế cư” thị tàm án chất thượng thốc kết kiển; “Hóa trị” thị chưởng ác chử kiển đích ôn độ hòa tác tự, thiêm tự đích thao tác công nghệ quá trình; “Tiền nhãn” thị ti tự kinh quá đích tập tự khí ( đạo ti khổng ); “Sào xa” thị cước đạp thức đích bắc sào xa cập kỳ kết cấu hòa truyện động.[58]
Bắc tống văn học giaTrần sư đạo:① thối chi dĩ văn vi thi, tử chiêm dĩ thi vi từ, như giáo phường lôi đại sử chi vũ, tuy cực thiên hạ chi công, yếu phi bổn sắc. Kim đại từ thủ, duy tần thất, hoàng cửu nhĩ, đường chư nhân bất đãi dã. ②Tô minh duẫnBất năng thi,Âu dương vĩnh thúcBất năng phú.Tằng tử cốĐoản vu vận ngữ,Hoàng lỗ trựcĐoản vu tán ngữ.Tô tử chiêmTừ như thi, tần thiếu du thi như từ.( 《Hậu sơn thi thoại》 )[17]
Bắc tống văn học giaTiều thuyết chi:Thuần phu soạn 《 tuyên nhân thái hậu phát dẫn khúc 》, mệnh thiếu du chế kỳ nhất, chí sử viện xuất kỳĐồng quan.Văn tiềm viết: “Nội hàn sở tác, liệt văn viết hạo thiên, hữu thành mệnh chi thi dã. Thiếu du trực tựLiễu tam biến.”Thiếu du sắc biến.( 《Tiều thị khách ngữ》 )[17]
Bắc tống văn học giaVương trực phương:Đông pha thường dĩ sở tác tiểu từ kỳ vô cữu, văn tiềm viết: “Hà như thiếu du?” Nhị nhân giai đối vân: “Thiếu du thi tự tiểu từ, tiên sinh tiểu từ tự thi.” (《 vương trực phương thi thoại 》 )[17]
Bắc tống thi tăngHuệ hồng:Đông pha sơ vị thức tần thiếu du, thiếu du tri kỳ tương phục quá duy dương, tác pha bút ngữ đề bích vu nhất sơn trung tự. Đông pha quả bất năng biện, đại kinh. Cập kiến tôn sân lão, xuất thiếu du thi từ sổ bách thiên, độc chi, nãi thán viết: “Hướng thư bích giả, khởi thử lang tà?” (《 lãnh trai dạ thoại 》 )[17]
Tống đại văn học giaVương chước:Trương tử dã, tần thiếu du, tuấn dật tinh diệu. Thiếu du lũ khốn kinh lạc, cố sơ đãng chi phong bất trừ.( 《Bích kê mạn chí》 quyển nhị )[22]
Tống đại chính trị giaLý cương:Thiếu du thi tự uyển mỹ tiêu tán, như tấn tống gian nhân, tự hữu nhất chủng phong lưu, sở phạp giả cốt cách nhĩ. Nhiên yếu thị nhất thời tài giả. (《 tần thiếu du sở thư thi từ bạt vĩ 》 )[17]
Tống đại nữ từ nhânLý thanh chiếu:Hậu yến thúc nguyên,Hạ phương hồi,Tần thiếu du, hoàng lỗ trực xuất, thủy năng tri chi. Hựu yến khổ vô phô tự. Hạ khổ thiếu trọng điển. Tần tức chuyên chủ tình trí, nhi thiếu cố thật. Thí như bần gia mỹ nữ, tuy cực nghiên lệ phong dật, nhi chung phạp phú quý thái.( 《Từ luận》 )[17]
Tống đại thi luận giaTô trứu:Đông a đậu ki chi mẫn, tử kính tàm chủng chi mặc, uyên minh nhàn tình chi phú, tam công độ khúc, dữ thử hà viễn? Thường thiết bình chi: Hoàng thái sử tiêm nùng tinh ổn, thể thú thiên xuất, giản thiết lưu mỹ, năng trung chi năng, đầu khí kĩ phủ, hữu bội ngọc chi ung dung. Tần giáo lý lạc tẫn huề chẩn, thiên tâm nguyệt hiệp, dật cách siêu tuyệt, diệu trung chi diệu, nghị giả vị tiền vô luân nhi hậu vô kế. Tiều nam cung bình xử ngôn cận văn hoãn, cao xử tân quy thắng trí, chu huyền tam thán, phỉ lệ âm chỉ, tự thành nhất chủng tư trí. Khái khảo kỳ tài thức, giai nội trọng nhi ngoại vật khinh, thuần chí khoáng đạt, học vô sở di. Thủy kính ngụ tượng, tạ khiển thế lợi, tiên phất trần lí, phát vi tân nhã. Hữu vị: Ngụ ngôn hãn năng danh chi, tam công đồng tương chiếu, tịnh giá nhi trì thanh, xưng chương chước vu thiên hạ, tư văn kinh vĩ hồ?…… Tam công chi từ, phi chuyên ngoạn nhi độc giám giả, thật tứ hải cửu châu hữu thức chi sĩ kỳ yên. (《 thư tam học sĩ trường đoản cú tân tập hậu 》 )[17]
Nam tốngVăn học giaHồ tử:Vô kỷ xưng: “Kim đại từ nhân, duy tần thất hoàng cửu nhĩ, đường chư nhân bất đãi dã.” Vô cữu xưng: “Lỗ trực từ bất thị đương gia ngữ, tự thị trứ khang tử xướng hảo thi.” Nhị công tại đương thời, phẩm đề bất đồng như thử. Tự kim quan chi, lỗ trực từ diệc hữu giai giả, đệ vô đa tù nhĩ. Thiếu du từ tuy uyển mỹ, nhiên cách lực thất chi nhược. Nhị công chi ngôn, thù quá dự dã.( 《Điều khê ngư ẩn tùng thoại》 )[17]
Kim mạt văn học giaNguyên hảo vấnBình tần quan thi: Hữu tình thược dược hàm xuân lệ, vô lực tường vi ngọa vãn chi. Niêm xuất thối chi sơn thạch cú, thủy tri cừ thị nữ lang thi.[16]( 《Luận thi tuyệt cú tam thập thủ》 kỳ nhất )
Nam tống từ nhânTrương viêm:Tần thiếu du từ, thể chế đạm nhã, khí cốt bất suy, thanh lệ trung bất đoạn ý mạch, trớ tước vô chỉ, cửu nhi tri vị.( 《Từ nguyên》 quyển hạ )[22]
Nam tống thi luận giaNgao đào tôn:Tần thiếu du như thời nữ du xuân, chung thương uyển nhược.( 《 thi bình 》 )[4]
Nguyên đạiThoát thoát:① thiếu hào tuyển, khảng khái dật vu văn từ, cử tiến sĩ bất trung. Cường chí thịnh khí, hảo đại nhi kiến kỳ, độc binh gia thư dữ kỷ ý hợp. ② quan trường vu nghị luận, văn lệ nhi tư thâm.( 《Tống sử》 )[19]
Minh đại thi luận giaHồ ứng lân:Tần thiếu du đương thời tự dĩ thi văn trọng, kim bị nhạc phủ gia thôi tố cừ soái, thế toại quả xưng.( 《 thi tẩu · tạp biên 》 quyển ngũ )[20]
Minh đại thi vănGiaTrương 綖:Thiếu du đa uyển ước, tử chiêm đa hào phóng, đương dĩ uyển ước vi chủ.[21]
Minh mạt thanh sơThi nhânVương sĩ trinh:Phong lưu bất kiến tần hoài hải, tịch mịch nhân gian ngũ bách niên.( 《Cao bưu vũ bạc》 )[24]
Thanh đại học giảQuách lân:① từ chi vi thể, đại lược hữu tứ: Phong lưu hoa mỹ, hồn nhiên thiên thành, như mỹ nhân lâm trang, khước phiến nhất cố, 《 hoa gian 》 chư nhân thị dã, yến nguyên hiến, âu dương vĩnh thúc chư nhân kế chi; thi chu phó phấn, học bộ tập dung, như cung nữ đề hồng, hàm tình u diễm, tần, chu, hạ, tiều chư nhân thị dã; liễu thất tắc mĩ mạn cận tục hĩ; khương, trương chư tử, nhất tẩy hoa mĩ, độc tiêu thanh khỉ, như sấu thạch cô hoa, thanh sanh u khánh, nhập kỳ cảnh giả, nghi hữu tiên linh, văn kỳ thanh giả, nhân nhân tự viễn.( 《Linh phân quán từ thoại》 )② từ gia giả lưu, kỳ nguyên xuất vu 《 quốc phong 》, kỳ bổn duyên vu tề lương. Tự thái bạch dĩ chí ngũ quý, phi nhi nữ chi tình bất đạo dã. Tống lập nhạc phủ, dụng vu khánh thưởng ẩm yến, vu thị chu tần dĩ khỉ mĩ vi tông, sử liễu dĩ hoa nhục tương thượng, nhi thể nhất biến.( 《 vô thanh thi quán từ tự 》 )[21]
Thanh đại văn học giaNgô hành chiếu:Tô chi đại, trương chi tú, liễu chi diễm, tần chi vận, chu chi viên dung, nam tống chư lão, hà dĩ thượng tư.( 《Liên tử cư từ thoại》 )[21]
Thanh đại từLuận giaChu tế:Thiếu du tối hòa uyển thuần chính, sảo tốn thanh chân giả lạt nhĩ. Thiếu du ý tại hàm súc, như hoa sơ thai, cố thiếu trọng bút.( 《Tống tứ gia từ tuyển》 tự luận )[8]
Thanh đại văn học giaĐổng sĩ tích:Thiếu du chính dĩ bình dịch cận nhân, cố dụng lực giả chung bất năng đáo.[23]
Thanh đại văn học giaLưu hi tái:Thiếu du từ hữu tiểu yến chi nghiên, kỳ u thú tắc quá chi. Tần thiếu du từ, đắc hoa gian, tôn tiền di vận, khước năng tự xuất thanh tân. Đông pha từ hùng tư dật khí, cao dật cổ nhân, thả xưng thiếu du vi từ thủ. Sơn cốc khuynh đảo vu thiếu du 《 thiên thu tuế 》 từ “Lạc hồng vạn điểm sầu như hải” chi cú, chí bất cảm hòa. Yếu kỳ tha từ chi diệu, tự thử giả khởi thiếu tai?( 《Nghệ khái》 quyển tứ )[22]
Thanh mạt từ nhânĐàm hiến:Hoài hải tại bắc tống, như đường chi lưu văn phòng.( 《Phục đường từ thoại》 )[21]
Thanh mạtDân quốcHọc giảPhùng húc:① hoài hải, tiểu sơn, chân cổ chi thương tâm nhân dã, kỳ đạm ngữ giai hữu vị, thiển ngữ giai hữu trí, cầu chi lưỡng tống từ nhân, thật hãn kỳ thất.( 《 hao am từ luận 》 )[26]② thiếu du dĩ tuyệt trần chi tài, tảo dữ thắng lưu, bất khả nhất thế, nhi nhất trích nam hoang, cự tang linh bảo. Cố sở vi từ, ký khái thân thế, nhàn nhã hữu tình tư, tửu biên hoa hạ, nhất vãng nhi thâm, nhi oán phỉ bất loạn, tiễu hồ đắc 《 tiểu nhã 》 chi di, hậu chủ nhi hậu, nhất nhân nhi dĩ. Tích trương thiên như luận tương như chi phú vân: “Tha nhân chi phú, phú tài dã; trường khanh, phú tâm dã.” Dư vu thiếu du chi từ diệc vân: Tha nhân chi từ, từ tài dã; thiếu du, từ tâm dã; đắc chi vu nội, bất khả dĩ truyện. Tuy tử chiêm chi minh tuấn, kỳ khanh chi u tú; do nhược hữu sanh hồ hậu giả, huống kỳ hạ gia?( 《 tống lục thập nhất gia từ tuyển 》 lệ ngôn )[25]
Thanh đại từ luận giaTrần đình trác:① tần thiếu du tự thị tác thủ, cận khai mỹ thành, đạo kỳ tiên lộ; viễn tổ ôn, vi, thủ kỳ thần bất tập kỳ mạo, từ chí thị nãi nhất biến yên. Nhiên biến nhi bất thất đa chính, toại lệnh nghị giả bất bệnh kỳ biến, nhi chuyển giác hữu bất đắc bất biến giả. Hậu nhân động xưng tần, liễu, liễu chi thị tần, vi chi nô lệ nhi bất túc giả, hà khả tương đề tịnh luận tai! ② đường, ngũ đại từ, bất khả cập xử, chính tại thẩm úc. Tống từ bất tẫn thẩm úc, nhiên như tử dã, thiếu du, mỹ thành, bạch thạch, bích sơn, mai khê chư gia, vị hữu bất thẩm úc giả. ③ đông pha, thiếu du, giai thị tình dư vu từ; kỳ khanh nãi từ dư vu tình, giải nhân tự biện chi. ④ tần thất, hoàng cửu, tịnh trọng đương thời, nhiên hoàng chi thị tần, hề thí vũ phu chi vu mỹ ngọc! Từ quý triền miên, quý trung ái, quý thẩm úc. Hoàng chi bỉ lí giả vô luận hĩ; tức dĩ kỳ cao giả nhi luận, diệc bất quá vu quật cường trung kiến tư thái nhĩ. ⑤ thiếu du danh tác thậm đa, nhi lí từ diệc bất thiếu, khứ thủ bất khả bất thận. ⑥ “Thiếu du đa uyển ước, tử chiêm đa hào phóng, đương dĩ uyển ước vi chủ.” Thử diệc tự thị nhi phi, bất quan thống dương ngữ dã. Thành năng bổn chư trung hậu, nhi xuất dĩ thẩm úc, hào phóng diệc khả, uyển ước diệc khả; phủ tắc hào phóng hiềm kỳ thô sơ, uyển ước hựu bệnh kỳ tiêm nhược hĩ. ⑦ thiếu du, mỹ thành, từ đàn lĩnh tụ dã. Sở khả nghị giả, hảo tác diễm ngữ, bất miễn vu lí nhĩ. Cố đại nhã nhất tịch, chung nhượng bích sơn. ⑧Từ phápMạc mật vu thanh chân, từ lý mạc thâm vu thiếu du, từ bút mạc siêu vu bạch thạch, từ phẩm mạc cao vu bích sơn, giai thánh vu từ giả. ⑨《 tống thất gia từ tuyển 》 thậm tinh, nhược canh dĩ hoài hải dịch thảo song, tắc hào phát vô di hám hĩ. ⑩《Liên tử cư từ thoại》 vân: “Tô chi đại, trương chi tú, liễu chi diễm, tần chi vận, chu chi viên dung, nam tống chư lão, hà dĩ thượng tư.” Thử luận thù chúc thiển lậu. Vị bắc tống bất nhượng nam tống tắc khả, nhi dĩ tú diễm đẳng tự tôn bắc tống tắc bất khả. Như đồ viết tú diễm viên dung nhi dĩ, tắc bắc tống khởi đãn bất cập nam tống, tịnh bất cập kim nguyên hĩ. Chí dĩ kỳ khanh dữ tô trương chu tần tịnh xưng, nhi bất sổ phương hồi, diệc vi vô thức. Hựu dĩ tú tự mục tử dã, vận tự mục thiếu du, viên dung mục mỹ thành, giai chúc bất thiết. Thả dĩ đại tự mục đông pha, diễm tự mục kỳ khanh, diệc bất thậm xác. Đại để bắc tống chi từ, chu, tần lưỡng gia, giai cực đốn tỏa thẩm úc chi diệu, nhi thiếu du thác hưng vưu thâm, mỹ thành quy mô giác đại, thử chu, tần chi dị đồng dã.( 《Bạch vũ trai từ thoại》 )[21]
Thanh mạt dân quốc từ nhânHuống chu di:Hữu tống hi, phong gian, từ học xưng cực thịnh, tô trường công đề xướng phong nhã, vi nhất đại đấu sơn. Hoàng sơn cốc, tần quan, tiều vô cữu, giai trường công chi khách dã. Sơn cốc, vô cữu giai côngỶ thanh,Thể cách vu trường công vi cận. Duy thiếu du tự tích hề kính, trác nhiên danh gia. Cái kỳ thiên phân cao, cố năng trừu bí sính nghiên vu tầm thường nhũ nhiễm chi ngoại, nhi kỳ sở dĩ khế hợp trường công giả độc thâm. Trương văn tiềm tặng lý đức tái thi, hữu vân: “Tần văn thiến lệ thư đào lý.” Bỉ sở vị văn, cố chỉ nhất thiết văn tự nhi ngôn. Nhược dĩ kỳ từ luận, trực thị sơ nhật phù dung, hiểu phong dương liễu. Thiến lệ chi đào lý, dung do đương chi hữu quý sắc yên. Vương hối thúc 《 bích kê mạn chí 》 vân: “Hoàng, tiều nhị gia từ, giai học pha công, đắc kỳ thất bát.” Nhi vu thiếu du độc xưng kỳ “Tuấn dật tinh diệu”, dữ trương tử dã tịnh luận, bất ngôn kỳ học pha công, khả vị tri thiếu du giả hĩ.( 《Huệ phong từ thoại》 quyển nhị )[7]
Trung quốc cận hiện đại thi nhânHạ kính quan:Thiếu du từ thanh lệ uyển ước, từ tình tương xưng, tụng chi hồi tràng đãng khí, tự thị từ trung thượng phẩm. Bỉ chi sơn cốc, thi bất cập viễn thậm, từ tắc quá chi. Cái sơn cốc thị đông pha nhất phái, thiếu du tắc thuần hồ từ nhân chi từ dã. Đông pha thường ki thiếu du: “Bất ý biệt hậu, công khước học liễu thất!” Thiếu du học liễu, khởi dụng húy ngôn? Sảo gia dĩ pha, tiện thành vi thiếu du từ. Học giả tế ngoạn, đương bất dịch ngô ngôn dã.( 《 xuy am thủ giáo hoài hải từ bạt 》 )[25]
Thanh mạt dân quốc học giảVương quốc duy:① thiếu du từ cảnh tối vi thê uyển, chí “Khả kham cô quán bế xuân hàn, đỗ quyên thanh lí tà dương mộ”, tắc biến nhi vi thê lệ hĩ.” Đông pha thưởng kỳ hậu nhị ngữ, do vi bì tương.[28]② từ chi tối công giả, thật thôi hậu chủ, chính trung, vĩnh thúc, thiếu du, mỹ thành, nhi tiền thử ôn, vi, hậu thử khương, ngô, giai bất dữ yên.( 《Nhân gian từ thoại》 )[29]
Trung quốc cận hiện đại từ học giaTriệu tôn nhạc:Hoài hải tức hảo lệ tự, xúc mục lâm lang, như “Đông phong lí, chu môn ánh liễu, đê án tiểu tần tranh”, nhất “Ánh”, nhất “Đê án”, nhất “Tiểu” tự, dĩ kinh khu sử chất thật vi sơ tú, nhân kiến kỳ phong độ hĩ.( 《 điền từ tùng thoại 》 quyển nhất )[27]
Tần quan ngận tảo tựu manh sinh liễu bái tô thức vi sư đích tưởng pháp, đương thời, tô thức chính tại ly tha gia hương bất viễn đích từ châu nhậm tri châu. Bất quá tô thức dĩ nhiên danh mãn thiên hạ, kham xưng văn đàn thái đấu. Nhi tần quan tuy hữu ta thi danh, khước thị nhất cá lạc đệ đích tú tài nhi dĩ. Hảo tại tần gia hữu lưỡng cá lão tương thức, phân biệt thị tôn giác hòa lý thường. Tôn giác thị hoàng đình kiên đích trượng nhân, tằng nhậm hồ châu tri châu, lý thường thị hoàng đình kiên đích cữu phụ, chính tại tề châu nhậm tri châu, tha môn đô thị tô thức đích chí giao. Vu thị, tha nhất phương diện thỉnh lý thường tả liễu nhất phong dẫn tiến tín, lánh nhất phương diện thỉnh tôn giác tương tự kỷ đích thi văn thôi tiến cấp tô thức. Kháp hảo, tô thức hòa tôn giác yếu đáo dương châu du ngoạn, tần quan văn tấn linh cơ nhất động, tự kỷ tiên bào đáo dương châu nhất tọa trứ danh đích tự miếu trung, mô phảng tô thức hào phóng đích bút ý, tại tự miếu tường bích thượng huy hào đề từ, nhiên hậu tĩnh hầu tha môn đích đáo lai. Quả nhiên, tựu tượng tần quan sở dự tưởng đích na dạng, tô thức mãnh nhiên khán đáo tự bích thượng đích đề tự hách liễu nhất đại khiêu, giảo tẫn não trấp tưởng liễu bán thiên, dã bất ký đắc tự kỷ tằng kinh lai quá giá nhi, hoàn tại tường thượng đề quá thi. Hậu lai, tha khán liễu tôn giác tống thượng đích tần quan đích tác phẩm, hốt nhiên tỉnh ngộ đạo: “Hướng thư bích giả, khởi thử lang dã” —— tại tự bích thượng tả thi đích nhân, khẳng định thị giá tiểu tử![15]
Tần quan vu thị hoài sủy trứ lý thường đích dẫn tiến tín, nã thượng tự kỷ đích đắc ý chi tác 《 hoàng lâu phú 》, tiền khứ bái kiến ngưỡng mộ dĩ cửu đích ngẫu tượng. Tô thức độc bãi, kinh hô thuyết: “Thử khuất tống tài dã!” Hân nhiên tiếp nạp tha vi đệ tử. Bái sư nghi thức bạn đắc thập phân long trọng, dĩ trí tại từ châu thành dẫn khởi liễu oanh động. Thời nhân ký thuật liễu đương thời đích thịnh huống: Tần quan chấp đệ tử lễ, nghi thái ung dung, luận thuyết hùng biện, lệnh nhân vi chi trắc mục, tô thức tắc xưng tán tha vi “Kiệt xuất chi sĩ”. Tần quan thanh danh thước khởi, thân giới bội tăng.[15]
Minh nhânPhùng mộng longĐoản thiên tiểu thuyết tập 《Tỉnh thế hằng ngôn》 trung hữu nhất thiên 《 tô tiểu muội tam nan tân lang 》, thuyếtTô tuân“Hựu sinh cá nữ nhi, danh viết tiểu muội”, tuy dung mạo bất dương, khước tuyệt đỉnh thông tuệ, liên tô thức dã tán thán đạo: “Ngô muội mẫn ngộ, ngô sở bất cập.” Tô tiểu muội bất cận hữu tài, nhi thả nhãn quang độc đáo, tha tự chủ trạch tế, tuyển liễu tài tử tần quan. Tân hôn chi tịch hoàn yếu “Tam nan tân lang”, thuận lợi quá quan phương chuẩn tiến phòng. Khước thuyết na tam đạo đề đích tiền lưỡng đạo thị mê ngữ, tối hậu nhất đạo tắc thị đối đối liên, thượng liên thị “Bế môn thôi xuất song tiền nguyệt”, hậu tần quan tại tô thức đích đề kỳ hạ, đối dĩ “Đầu thạch trùng khai thủy để thiên”, vu thị đại công cáo thành, “Nha hoàn ủng nhập hương phòng. Giá nhất dạ, giai nhân tài tử, hảo bất xưng ý.” Bất quá giá thị tiểu thuyết gia ngôn. “Tô tiểu muội” bất kiến chính sử, 《 toàn tống thi 》《 toàn tống từ 》 trung quân vô kỳ danh.[47]Tô thức tịnh một hữu muội muội, đảo thị hữu tam cá tỷ tỷ.[10]Tần quan đích phu nhân dã thị từ văn mỹ nhi phi tô thức đích tỷ muội, nhân thử “Tam nan” vi phường gian biên tạo đích mỹ hảo cố sự bãi liễu.
《 nghệ uyển thư hoàng 》 lí ký tái, nhất thứ tần quan lộ quá thiệu hưng, đương địa thủ thần tại phủ lí bãi hạ tửu yến thịnh tình khoản đãi, tịnh nhượng nhất cá ca kĩ tương bồi. Tần quan lập khắc vi giá cá ca kĩ sở hấp dẫn, kháp hảo giá cá ca kĩ dã tố tri tha đích tài danh, lưỡng cá nhân mi mục truyện tình, ngận khoái sát xuất liễu hỏa hoa. Sự hậu, tần quan tả liễu nhất thủ 《 mãn đình phương 》 ký thuật thử sự, dĩ “Sơn mạt vi vân” khai đầu. Giá thủ từ tả đắc phi thường mỹ, nhất hạ tử tựu lưu hành khai liễu. Tô thức độc hậu, hí xưng tần quan vi “Sơn mạt vi vân tần học sĩ”, tòng thử, tần quan tiện hữu liễu “Sơn mạt vi vân quân” đích xước hào.[15]
Tần quan bị biếm lôi châu thời, cư thuyết tằng tại hải khang cung đình miếu hạ, mộng kiến thiên nữ nã nhất phúc duy ma họa tượng nhượng tha tả tán, tần quan đốc tín phật giáo, vu thị đề đạo: “Trúc nghi hoa mộng, chướng diện tù thủ. Khẩu tuy bất ngôn, thập phân tự cửu. Ứng tiếu ấm phúc đại thiên tác sư tử hống, bất như bác thủ diệu hỉ tự đào gia thủ.” Tỉnh lai hậu, tựu bả giá đoạn thoại ký lục hạ lai. TốngTăng huệ hồngTại 《Lãnh trai dạ thoại》 trung thuyết, tự kỷ tạiThiên ninh tự,Hoàn thân nhãn tòng hòa thượng giới thiền na lí khán đáo giá phúc tự, chính thị tần quan đích bút tích. ThanhPhan vĩnh nhânSở biên 《Tống bại loại sao》 dã đề đáo chân tích tại lôi châu thiên ninh tự.[9]
Tần quan gia tộc bổn cưHội kê( kim chiết giang thiệu hưng ), đường thiên bảo mạt niên,An sử chi loạnBạo phát, tổ tiên do hội kê thiên tỉ chí cao bưu võ ninh hương tả sương lí ( kim cao bưu thịTam đóa trấnThiếu du thôn).[2-3]
Quan hệ | Tính danh | Giản giới |
|---|---|---|
Tổ phụ | Tần nghiệt | Hữu “Thừa nghị lang” quan hàm, hậu đại tôn xưng tha vi thừa nghị công. |
Phụ thân | Tần nguyên hóa | Danh húy vô khảo, “Sư sự hồ viện, hữu thanh thái học”. |
Thúc phụ | Tần định | Tiến sĩ xuất thân, lịch quan hội kê úy, bột hải tri huyện, tư nông tự thừa, hậu sĩ chí đoan minh điện học sĩ, tốt táng giang đô tây sơn tần gia trang ( kim dương châu tây sơn thục cương dĩ nam ). |
Đệ đệ | Tự thiếu chương, tằng vi lâm an chủ bộ. | |
Tần địch | Tự thiếu nghi, xử sĩ chi thân ( tức một hữu tố quá quan đích độc thư nhân ). | |
Thê thiếp | Tần quan chính thê, đàm châu ninh đài chủ bộTừ thành phủĐích nữ nhi, tần quan 18 tuế thời dữ từ văn mỹ thành hôn. | |
Nguyên vi thị nữ, tần quan 45 tuế thời nạp vi thiếp. Tần quan bị biếm hàng châu thời, tương kỳ khiển tẩu, biên triều hoa truy tùy nhi lai. Tần quan hựu bị biếm hậu, tái thứ tương kỳ khiển tẩu, hậu tước phát vi ni. | ||
Nhi tử | Tự xử độ, hào tế xuyên, tống huy tông chính hòa niên gian, nhậm thường châu thông phán, định cư thường châu tuyết yển kiều, tịnh tương tần quan quan cữu thiên táng vô tích huệ sơn. | |
Nữ nhi | Tần thị | |
Tôn tử | Tần chiếu | - |
Tần húc | - | |
Tần hi | - | |
Tần liệt | - |
( dĩ thượng tham khảo tư liêu )[3][11][15][46]
Trần chấn tôn《Trực trai thư lục giải đề》 quyển thập thất trứ lục tần quan 《Hoài hải tập》40 quyển, 《 hậu tập 》6 quyển, 《 trường đoản cú 》3 quyển; quyển nhị thập nhất trứ lục 《 hoài hải từ 》1 quyển. 《 hoài hải tập 》 hữu 《Tứ bộ tùng khan》 ảnh minh bổn, 《Tứ bộ bị yếu》 bổn. Nam tống trường sa sở khắc 《Bách gia từ》 bổn 《 hoài hải từ 》 dĩ bất khả kiến. Kim tồn tại hữu 《 hoài hải từ 》1 quyển, thu nhập 《Tống lục thập danh gia từ》Khan bổn.Hựu 《Hoài hải cư sĩ trường đoản cú》3 quyển, hữu nhật bổn nội các văn khố tàng tống càn đạo cao bưu quân học bổn, 《 tứ bộ tùng khan 》 ảnh minh bổn,Chu tổ mưu《 cương thôn tùng thư 》 bổn, bắc bình đồ thư quán ảnh ấn tống bổn,Diệp cung xướcẢnh tống giáo bổn,Long du sinhĐiểm giáo 《Tô môn tứ học sĩ từ》 bổn.[12]Kỳ trung dĩ nhật bổn nội các văn khố tàng tống càn đạo cao bưu quân học bổn 《 hoài hải cư sĩ trường đoản cú 》 tối vi quyền uy, tồn từ tam quyển cận thất thập thất thủ. Kim nhânTừ bồi quânTại tống càn đạo bổn đích cơ sở thượng hựu tập đắc tam thập tứ thủ gia dĩ bổ di. Thượng hải cổ tịch xuất bản xã vu 1985 niên xuất bản liễu kinh từ bồi quân tinh tâm giáo chú hòa bổ di đích 《 hoài hải cư sĩ trường đoản cú 》.[45]Lánh trứ hữu 《Tàm thư》 nhất thiên.[58]
Danh tự độc âm
Tần quan đích danh tự “Quan”, hữu nhân nhận vi ứng cai độc” guān”, hữu nhân nhận vi độc “guàn”. NhưTrần quan minhTằng chuyên môn tả hữu 《 tần quan lục du danh tự giải cổ 》 nhất văn, nhận vi tần quan, lục du danh tự trung đích “Quan” đô độc “Khứ thanh”, thị danh từ du quan đích ý tư. Trì tương đồng quan điểm đích hoàng kim hứa tại 《 lục vụ quan, tần quan, trinh quan đích “Quan” tự đích độc âm vấn đề 》 nhất văn trung đề xuất, lục du kỳ mẫu mộng tần thiếu du chí nhi ngụ, toại sinh phóng ông, nhân dĩ kỳ danh vi tự; hựu lục du tự xưng “Ngã tự vụ quan, độc khứ thanh”, nhân thử đắc xuất kết luận, lục vụ quan, tần quan đích “Quan” tự đô ứng độc khứ thanh. NhiÂu minh tuấnTại 《 tần quan lục du danh tự khảo thích 》 nhất văn trung, dẫn dụng tần quan nhị thập bát thế tônTần doanhĐích quan điểm, nhận vi tần quan, tần địch huynh đệ đắc danh vuVương quan,Vương địchHuynh đệ, hựu tần quan, tần địch,Tần cấuHuynh đệ tam nhân danh tự đích tự hình tương tự, tự nghĩa tương cận, giai dữ “Khán” “Kiến” động tác hữu quan, nhân thử ứng độc tác guān.[33]
Tốt niên
Quan vu tần quan đích tốt niên, nghiên cứu giả đại đô nhận vi thị nguyên phù tam niên ( 1100 niên ), bỉ nhưTiền chung thư,Đường khuê chương,Từ bồi quân,Thi chập tồnĐẳng tại thư trung đô như thị thuyết. Đãn thị tồn tại nhất cá vấn đề, tần quan thị hoàng hữu nguyên niên ( 1049 niên ) sinh, án 《 tống sử · văn uyển truyện 》 ký tái, tha niên ngũ thập tam nhi tốt, dĩ thử thôi toán, kỳ tốt niên ứng cai thị kiến trung tĩnh quốc nguyên niên ( 1101 niên ). Quan vu giá cá vấn đề, chỉ hữu vương huy tằng đề xuất quá chất nghi, tha tại 《 hoài hải từ tiên chú · niên phổ tiết yếu 》 trung vân: “Án tống sử bổn truyện vi huy tông lập, phục tuyên đức lang phóng hoàn, hựu niên ngũ thập tam, dữ niên phổ giai bất hợp.” Đãn khả dĩ xác định, tần quan tiên vu tô thức nhi tốt, dĩ tô thức thính đáo tần quan ngạc háo hậu đích cảm thán vi chứng.[33]
Thiên táng địa
Quan vu tần quan đích thiên táng địa, kim nhân đa nhận vi tần quan tốt vu đằng châu, kỳ linh cữu tiên hậu tạm thố vu đàm châu ( trường sa ), cố hương cao bưu, tái quy táng quảng lăng, kỳ hậu hựu thiên táng vô tích huệ sơn tây tam lí chi xán sơn. Dương châu chức nghiệp đại học giáo thụ vương vĩ khang nhận vi tần quan thiên táng địa ứng vi vô tích huệ sơn nhị mao phong gian, giá tại tha đích 《 tần quan thiên táng địa khảo biện 》 nhất văn trung hữu tường tế luận thuật.[33]
Mộ chỉ
Tần quan mộTần quan từ
Tần quan từ tại giang tô tỉnh thường châu thị võ tiến khu lạc dương trấn, cư tần thị lão giả hồi ức: Từ tại lạc dương hà tây tây hạng môn ngoại, tiền hậu tam tiến, mỗi tiến ngũ doanh, đông tây lưỡng biên hữu sương phòng. Tiền tiến đại môn hữu” tần hoài hải tiên sinh từ “Môn ngạch, trung tiến vi “Thuận đức đường”, hậu tiến hữu “Chỉnh tề nghiêm túc” biển ngạch, chính trung cung phụng tần quan bài vị, tả hữu phối tự tần quan đích nhi tử tần trạm hòa ngũ thế tôn tần tông hiền đích bài vị. Kháng nhật chiến tranh kỳ gian, từ đại bộ địa phế. Giải phóng hậu, kiến vi lương khố, hiện cận tồn hậu tiến nhất đái cập lưỡng biên sương phòng.[30]
Tần hoài hải từ
Tần hoài hải từ, tại giang tô tỉnh vô tích sùng ninh lộ 112 hào, kiến vu minh đại, thị giác tảo đích nhất sở kỷ niệm tần quan đích kiến trúc vật. Dã thị tự tần trạm cập vô tích tần thị gia tộc đích tông từ.Thiệu bảo,Vưu luyện soạn tả đích bi ký nội ký: “Hoài hải tần tiên sinh từ đường giả, tiên sinh thập thất thế tôn duệ sở kiến dã.” Kỳ trung vịnh liệt đường tựu thị hưởng đường, đường nội bích gian khảm hữu minh thiệu bảo 《 tần hoài hải tiên sinh từ ký 》 bi hòa thanh đại trọng khắc đích nam tống truy tặng tần quan trực long đồ các chế từ, tần quan tượng đẳng thạch khắc.[55]
Hải đường công viên
Hải đường đìnhHoài hải thư viện
Hoành huyện bác vật quánHoài hải đình
Hoài hải đình tại giang tô tỉnh thường châu thị võ tiến khu lạc dương trấn văn hóa cung viện nội, bích gian khảm hữu càn long tam thập nhất niên ( 1766 niên ) 《 tần quan từ bi ký 》 thạch bi nhất khối, hữu 《 tần hoài hải tiên sinh di tượng 》 điêu tố, nội hữu khắc thạch doanh liên: “Sách luận tế thời gian từ tông dự mãn tam thiên giới, giang hoài tồn thế trạch học sĩ phong lưu cửu bách niên”, vi lạc dương nhân văn cảnh quan chi nhất.[31]
Sâm châu tam tuyệt bi
Tam tuyệt bi tiền đích tần quan tượng[51]Tần học sĩ từ
Thiệu thánh tam niên ( 1096 niên ) mộ xuân, tần quan trích cư xử châu kỳ gian, tiền vãng thanh điền huyện thư kiều hương vương áo thôn từ nhân tự bái hội đàm pháp sư thời, huy hào tả hạ liễu 《Hảo sự cận · mộng trung tác》 từ. Tần quan ly khai xử châu hậu, đàm pháp sư vi hoài niệm cố nhân, tại từ nhân tự bàng, tu kiến liễu nhất sở tần học sĩ từ. Cai từ vu minh thanh hậu than tháp, phế bĩ vô tồn. Duy hữu giá thủ từ, nhưng bảo lưu tại từ nhân tự đích ngoại tường thượng.[52]
Thiếu du bi, oanh hoa đình
Đồng dạng thị tại tần quan trích cư xử châu kỳ gian, nhất thứ lai đáo liễu thanh điền, túc tại thủy nam danh sát tê hà tự lí, trụ trì đối tha phi thường đích cảnh ngưỡng, yếu cầu tha tứ từ lưu niệm, tần quan tức dĩ xử châu cựu tác 《 thiên thu tuế 》 phó chi nhi lập thạch. Càn đạo tam niên ( 1167 niên ), thi nhân phạm thành đại tri xử châu phủ, thụ chiết giang đề học từ tử lễ đích quy khuyến, tại nam quốc hưng kiến nhất đình, ký thiếu du cựu sự, thủ từ trung ngữ mệnh danh vi “Oanh hoa đình”. Đãi chí thanh quang tự thập cửu niên ( 1893 niên ). Tần quan đích duệ tôn cận vinh, quốc quân, diệu khuê tam nhân đồng phóng tê hà tự, tầm mịch tổ tiên di tích, kiến thạch dĩ bất tồn, nãi vu quang tự nhị thập nhất niên ( 1895 niên ) trọng hành khắc thạch vu tự môn. Giá tọa thạch bi cao 172 li mễ, khoan 85 li mễ, dĩ thuần thanh thạch chế tác, phối dĩ tọa điếm, công nghệ phi thường tinh trí, chính diện thư khắc “Tống tần hoài hải tiên sinh lưu túc xử” cửu cá triện thể tự, bàng tuyên kỳ di, kỳ ấm giáp, kỳ song ngọc,Phan thận tu,Cừu quế phân, tần quốc quân,Cừu lăng tiên,Lạc văn toại,Quách chung nhạcĐẳng bằng điếu, hoài cố đích thi từ cửu thủ. Bối khắc 《 thiên thu tuế 》 từ toàn văn hòa duệ tôn cận vinh đẳng tam nhân đích bạt văn. Đệ nhị niên, thanh điền tri huyện tương thạch bi di chí tự bàng, tịnh phảng hiệu xử châu mô thức kiến tạo “Oanh hoa đình” tàng chi, đồng thời phát khắc cáo kỳ bảo hộ thử hạng trân phẩm. 1984 niên 7 nguyệt, thanh điền huyện phủ công bố thử bi vi trọng điểm văn vật bảo hộ đan vị. Dực niên 5 nguyệt, huyện hựu hành văn quy định oanh hoa đình phụ cận địa đoạn vi bảo hộ khu hòa kiến thiết khống chế khu.[56]
Văn du đài
Văn du đàiTại giang tô cao bưu huyện thành đông bắc, thái sơn miếu ( hựu danh đông nhạc miếu ) hậu đích đông sơn thượng. Nhân tô thức lộ quá cao bưu thời, tằng hòa tôn giác, vương củng, tần quan đẳng văn nhân tại thử ẩm tửu luận văn nhi đắc danh. Hậu hựu tương kỳ thi văn khắc thạch khảm vu bích thượng. Cư phương chí ký tái, thủy kiến vu bắc tống, kinh đa thứ trọng tu, đại bộ phân vi thanh gia khánh thập cửu niên ( 1841 niên ) trọng kiến. Hiện tồn thạch khắc nội dung hữu “Tô thức sinh nhật chúc thọ đồ” “Tô thức họa tượng” hòa tần quan, tần thiếu chương, hoàng đình kiên, mễ phất,Nguyễn nguyênĐẳng nhân đích thi văn hòa thư pháp, hoàn hữu trần thâm,Cung 璛,Trần hữu tông, tống liêm đẳng nhân đích đề tự, kỳ trung đại bộ phân thị hậu đại án chiếu chân tích thủ quyển khắc thành đích.[57]
Học thuật hội nghị
1986 niên thu, trung quốc học giả tề tập tần quan cố lí cao bưu, cử hành liễu tần quan học thuật thảo luận hội.[13]
2021 niên 10 nguyệt 30 nhật, 31 nhật, đệ thập nhất giới toàn quốc tần thiếu du học thuật nghiên thảo hội tại vô tích cử hành. Bổn thứ hội nghị do tần thiếu du học thuật nghiên cứu hội, vô tích thị văn liên, cao bưu thị chính phủ liên hợp chủ bạn. Bắc kinh đại học, hoa đông sư phạm đại học, thượng hải giao thông đại học đẳng cao giáo đích chuyên gia học giả, các địa tần quan hậu duệ đại biểu, dĩ cập lai tự tần quan cố lí cao bưu đích hữu quan nhân sĩ đẳng 80 đa vị gia tân tương tụ vô tích, nghiên thảo tần quan tác phẩm đích nội hàm, đương đại ý nghĩa hòa vị lai giới trị. Hội thượng, “Truy tầm tần thiếu du” hệ liệt đoản thị tần khai cơ nghi thức cập tần quan nghiên cứu chuyên gia từ bồi quân di tác 《Tuế hàn cư tạp trở》 tặng thư nghi thức đồng thời cử bạn.[53]
Tảo mộ hoạt động
2015 niên 4 nguyệt 18 nhật đáo 19 nhật, do trung hoa tần quan tông thân liên nghị hội, vô tích từ đường văn hóa nghiên cứu hội tần thị phân hội tổ chức đích trung hoa tần quan tông thân liên nghị hội thủ giới hội viên đại biểu đại hội ký kỷ niệm tiên tổ tần quan thệ thế 915 chu niên tảo mộ hoạt động tại vị vu vô tích huệ sơn nhị mao phong đích tần quan mộ địa cử hành.[14]
